南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実一覧

Dear Mr. Anthony　−　慰安婦

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2010/11/25 10:43 投稿番号： [24067 / 29399]

横にて失礼します。

ご貴殿は映画（南京！南京！）見ましたか？
南京虐殺の実態を知るにはかなり良くできた映画だと思います。

日本兵が主役といえるような映画なので、まるで日本の戦争映画を
見ているようで、それほど大きな違和感は感じません。

戦闘場面はかなり迫力があり、南京攻略にかなりの中国軍の抵抗が
あった事がはじめてわかりました。

虐殺の場面はネットでお馴染みの光景ではありますが、現存する実際の写真に似た俳優を使っており、現実味があって、やはり、かなり酷いものだと、改めて感じます。

おきまりの慰安婦が登場し、彼女らのおかれた酷い状況も描かれています。
最後は主役の日本兵が、良心の呵責に耐えかねて、拳銃で頭を撃ち抜いて
自殺し、処刑しなければならなかった子供の中国兵と大人の中国兵を
逃がしてやります。

こんな弱気の日本兵がいたのかな〜と、ちょっと疑問に感じましたが、
実際に、この日本兵の主役を演じた俳優のおじいさんは南京攻略に
参加し、日本に帰国してから自殺したそうですから、あながち
ありえないことでなないでしょうね。

とにかくよくできた映画なので、是非見る事をお勧めします。
You Tubeでも見ることができますが、ご貴殿はアメリカに行かれる
機会もあるようですから、アメリカで完全なかたちのDVDを
購入して見たほうが、より理解できると思います。

中国で売られているDVDは海賊版が多いので、完全なかたちで見ることが難しいです。

この映画は反戦映画であり、特に、反日映画という印象は受けません。
日本で公開しても、それほど大きなトラブルになるとは思えません。
なぜ、日本で南京虐殺がタブーとされるのか、理解に苦しみます。

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何を言っているのやら

投稿者： rugaruga12 投稿日時： 2010/11/25 10:41 投稿番号： [24066 / 29399]

＞世界は「意味のわからない」ことで満ち溢れているのだから。

ここでのわからんのはあんたの投稿内容ですけど。
ようは貴方の日本語表現応力があなたの言を借りれば「高校の」国語レベルにも達していない、といっているのだが。

>高校の世界史より上を目指して少しずつ勉強してくださいね、ルガルガちゃん　 (^_^)

貴方のレベルが貴方の言う所の「高校の世界史」にも後算数とか国語のほうも達していないのがよく分かりますが。

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fukagawatoheiは憎悪の狂人である

投稿者： koudousuru009 投稿日時： 2010/11/25 09:22 投稿番号： [24065 / 29399]

日本人に対する理由も根拠も無い憎悪に狂っている。

頭も精神も言葉も全てが憎悪に塗れた狂人である。

日本でしか生きて行けないくせに。

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Re: 日本語が理解できない古本屋さん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/25 09:20 投稿番号： [24064 / 29399]

君のレスポンスが真朋だとでも思っているのかね、唐変木君は。

唐変木の意味を考えなさい、親子揃っての真っ赤な嘘吐き野郎。

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/25 09:19 投稿番号： [24063 / 29399]

慰安所は兵隊にとっても慰安婦にとっても天国だった、脳無し君。

慰安婦は毎年二万円も稼ぐことが出来た、自由意思で、脳無し君。

兵隊は、危険な街娼を買う必要がなかった、脳無し君。

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日本語が理解できない古本屋さん

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2010/11/25 09:06 投稿番号： [24062 / 29399]

＞＞戦争や大災害の被害者の名簿を出せだの、証拠をだせなど、言う人間は相当アホでしょうね。

↑君はやっぱりアホだったんだね。

『南京事件と - 名簿 2010/11/ 1 9:03 [ No.34205 / 34298 ]

投稿者 :
fukagawatohei

＞＞それは君のほうでは？

＞古本屋さんはホロコーストの犠牲者の名簿を出せるの？

オイラは名簿を出せるの？と質問しただけで、名簿を出せとは要求してないんだよ。はじめから出せるわけがないんだから。

古本屋さんてもう少し日本語勉強したほうがいいと思いますね。
アンタのレスポンスはいつも頓珍漢だから。

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/11/24 21:53 投稿番号： [24061 / 29399]

＞意味が分からんと言うことは、持っている知識外という事なんだよ、君は知識を持っていないから意味が理解出来ない、脳無し君。

残念だね。

「意味」と「知識」が違うということを世界ではじめて明らかにしたのはソクラテスという人なんだね。(それを書物として残したのはプラトン）

ソフィストに対する「無知の知」「無知の自覚」の優越性を明らかにするなかで述べられた。

紀元前5世紀の話。

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狂人fukagawatoheiの日本人への憎悪②

投稿者： koudousuru009 投稿日時： 2010/11/24 19:29 投稿番号： [24059 / 29399]

fukagawatoheiの日本人に対する理由も根拠も無い憎悪はすさまじい。完全に狂った人間のものである。誰も説得できない妄想を、長い時間をかけて作り上げ、ただただ憎悪の為の憎悪を書き付ける。憎悪は憎悪しか生まない。fukagawatoheiとは日本人に対する憎悪だけの人間である。

掲示板の外の世界では、一体どんな顔でどんな生活をしているのだろう？　日本でしか生きて行けないくせい。

以下、例証② 　日夜ぶっ続けでこんな捏造に狂奔している。

＜海外ニュース＞　「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ
偏見をあおるバカ 2010/10/ 8 20:30 [ No.34061 / 34063 ]
投稿者 : fukagawatohei

日本の食人風習については、田中香涯「我国に於ける食人の風習」、南方熊楠「日本の記録に見る食人の形跡」などの論考に詳しい。
日本には綏靖天皇が七人の人を喰ったという故事（『神道集』）をはじめとして、伝説の酒呑童子説話中の源頼光一行や、安達原の鬼婆の家に立ち寄った旅人等、説話にカニバリズムが散見される。
「遠野物語拾遺」第二九六話と第二九九話には、遠野町で5月5日に薄餅（すすきもち）を、7月7日に筋太の素麺を食べる習慣の由来として、死んだ愛妻の肉と筋を食べた男の話が記録されている。
また、中国のカニバリズムにある割股の話は、日本にも類話が見える（『明良綱範』）。『信長公記』によると、戦国時代に鳥取城が兵糧攻めに遭い、城の兵たちは草木や牛馬を食べ尽くした末、痩せ衰えた人間を銃殺して食い争ったとある。
江戸の獄門で処刑された死体で日本刀の試し切りを職とした山田浅右衛門が死体から採取した肝臓を軒先に吊るして乾燥し、薬として販売したとされる（これは人胆丸といい、当時は正式な薬剤だった）。
随筆『新著聞集』では、元禄年間に増上寺の僧が葬儀にあたって死者の剃髪をした際、誤って頭皮をわずかに削り、過ちを隠すためにそれを自分の口に含んだところ、非常に美味に感じられ、以来、頻繁に墓地に出かけては墓を掘り起こして死肉を貪り食ったという話がある。
戊辰戦争の折には幕府側総指揮官松平正質が敵兵の頬肉をあぶって酒のさかなにしたといい、また薩摩藩の兵が死体から肝臓を取り胆煮を食したという。
確実な記録には江戸四大飢饉の時に人肉を食べたというものがある。
また天明の大飢饉の際には1784年（天明4年）弘前で人食いがあったと橘南渓が『東遊記』で述べている。
明治以降は、1870（明治3）年4月15日付けで、明治政府が人肝、霊天蓋（脳髄）、陰茎などの密売を厳禁する弁官布告を行っている（『人喰いの民俗学』）。
しかし闇売買は依然続いたらしく、度々事件として立件、報道されている（東京日々新聞等）。
作家の長谷川時雨は明治中期の話として「肺病には死人の水ー火葬した人の、骨壺の底にたまった水を飲ませるといいんだが…これは脳みその焼いたのだよ」と、「霊薬」の包みを見せられて真っ青になった体験を記している。
また、太平洋戦争中に起こった人肉食事件（通称ひかりごけ事件）は日本中を揺るがす大問題に発展した。
太平洋戦線の島嶼等（インパール・ニューギニア・フィリピン・ガダルカナル等）でも、補給の途絶に伴って大規模な飢餓が発生し、しばしば死者の肉を食べる事態が発生した。
1944年12月にニューギニア戦線の日本軍第十八軍は「友軍兵の屍肉を食す事を罰する」と布告し、これに反して餓死者を食べた4名が銃殺されたという。
奥崎謙三は映画『ゆきゆきて、神軍』で、上官が部下を処刑して糧食にしたと主張している。
また、ミンダナオでは1946年から1947年にかけて残留日本兵が現地人を捕食したとの証言があり、マニラ公文書館に記録されている。
なお連合軍兵士に対する人肉食もあったとされるが、多くが飢餓による緊急避難を考慮され、戦犯として裁かれることはなかった。
ただし、殺害した米軍捕虜の肉を酒宴に供した小笠原事件（父島事件）は、関係者がBC級戦犯として処刑されている。罪状は捕虜殺害と死体損壊であった。
なお、葬儀の場面でお骨を食べる社会文化的儀礼としてのカニバリズムは、全国に広く残っている。俳優の勝新太郎は父の死に際して、その遺骨を「愛情」ゆえに食したと、本人が証言している。
昭和40年代まで全国各地で、万病に効くという都市伝説を信じて、土葬された遺体を掘り起こして肝臓などを摘出して黒焼きにして高価で販売したり、病人に食べさせたりして逮捕されていたことが新聞で報道されている（「明治大正昭和　事件犯罪大辞典」「新聞集成　明治編年史」）。

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狂人fukagawatoheiの日本人への憎悪①

投稿者： koudousuru009 投稿日時： 2010/11/24 19:28 投稿番号： [24058 / 29399]

fukagawatoheiの日本人に対する理由も根拠も無い憎悪はすさまじい。完全に狂った人間のものである。誰も説得できない妄想を、長い時間をかけて作り上げ、ただただ憎悪の為の憎悪を書き付ける。憎悪は憎悪しか生まない。fukagawatoheiとは日本人に対する憎悪だけの人間である。

掲示板の外の世界では、一体どんな顔でどんな生活をしているのだろう？　日本でしか生きて行けないくせい。

以下、例証①

次の投稿はfukagawatoheiが日本人に対して抱く理由も根拠もない憎悪が生んだものである。事実が存在しなければ憎悪は妄想にはけ口を求める。まさに狂っている。fukagawatoheiの日本人に対する憎悪に狂った精神は、同時に女性に対する凄惨な加虐性をも燃やしている。

だからこのような妄想に日夜狂い続けているのである。

＜海外ニュース＞　「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実」のトピ
残虐性では負けないでしょうね 2010/ 9/14 17:17 [ No.46249 / 46252 ]
投稿者 : fukagawatohei
＞【足立区綾瀬女子高生誘拐監禁集団リンチ虐殺コンクリート詰め死体遺棄事件の真相】
◆アルバイト帰りの女子高生を誘拐して不良仲間4人で輪姦
◆不良仲間の家に監禁し暴走族仲間十数人で輪姦、関係者は100人に及ぶ
◆陰毛を剃り、陰部にマッチの軸木を挿入して火をつける
◆全裸にしてディスコの曲に合わせて踊らせる
◆自慰行為を強要
◆性器や肛門に鉄棒、瓶などを挿入
◆殴打された顔面が腫れ上がり変形したのを見て「でけえ顔になった」と笑う
◆度重なる暴行に耐えかねて、被害者は「もう殺して」と哀願
◆顔面に蝋を垂らして顔一面を蝋で覆いつくし、両眼瞼に火のついたままの短くなった蝋燭を立てる
◆衰弱して自力で階下の便所へ行くこともできず飲料パックにした尿をストローで飲ませる
◆鼻口部から出血し、崩れた火傷の傷から血膿が出、室内に飛び散るなど凄惨な状況となった
◆素手では、血で手が汚れると考え、ビニール袋で拳を覆い、腹部、肩などを力まかせに数十回強打
◆1.74kgのキックボクシング練習器で、ゴルフスイングの要領で力まかせに多数回殴打
◆揮発性の油を太腿部等に注ぎ、ライターで火を点ける
◆死んだのでコンクリート詰めにして放置
◆遺体の性器には、オロナミンCの瓶が２本突き刺さっていた
◆性器と肛門と顔面は完全に破壊され原型をとどめていなかった
◆腕や足は、重度の火傷で体液が漏れ出していた
◆脳が萎縮して小さくなっていた

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 19:25 投稿番号： [24057 / 29399]

君は意味という言葉の意味を理解していないようだね、脳無し君。

意味が分からんと言うことは、持っている知識外という事なんだよ、君は知識を持っていないから意味が理解出来ない、脳無し君。

出来無いと言うより、知ったか振りをするが正しいようだけどね、脳無し君。

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/11/24 19:15 投稿番号： [24056 / 29399]

＞意味が解らん様にしているのは、君のような考えることが出来ない、脳無し君達だよ。

残念だね。

ルガルガちゃんは、自分が「意味がわからん」ことをわかっている。

ニャンコは、自分が「意味がわからん」ことがわからん。

そういうことなんだよ。

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 18:51 投稿番号： [24055 / 29399]

意味が解らん様にしているのは、君のような考えることが出来ない、脳無し君達だよ。

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Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/11/24 18:29 投稿番号： [24054 / 29399]

＞意味がさっぱりわからん。

それでいいんですよ。
世界は「意味のわからない」ことで満ち溢れているのだから。
ひとりの人間が世界の森羅万象を理解することは到底無理なのです。
だから貴女のような謙虚な態度は大切です。
それがソクラテスの「無知の自覚」に通じるのです。
高校の世界史より上を目指して少しずつ勉強してくださいね、ルガルガちゃん　 (^_^)

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相変わらずアホな唐変木でした

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 17:58 投稿番号： [24053 / 29399]

＞戦争や大災害の被害者の名簿を出せだの、証拠をだせなど、言う人間は相当アホでしょうね。

↑君はやっぱりアホだったんだね。

『南京事件と - 名簿 2010/11/ 1 9:03 [ No.34205 / 34298 ]

投稿者 :
fukagawatohei

＞それは君のほうでは？

古本屋さんはホロコーストの犠牲者の名簿を出せるの？

返信

これはメッセージ 34204 neonanashinogonbei さんに対する返信です

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Re: 日本軍では人食いが美談です

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 17:57 投稿番号： [24052 / 29399]

残念ながら、父島で玉砕はなかった、脳無し君。

故に君が主張する酒宴はなかった。

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Re: 相変わらずうそつきの古本屋さん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 17:56 投稿番号： [24051 / 29399]

戦闘詳報には、厳戒態勢だったと書いてある。

ＢＣ級戦犯で冤罪で処刑された人間は多い。

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Re: 日本軍では人食いが美談です

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/11/24 17:20 投稿番号： [24050 / 29399]

＞小笠原事件が起きた当日は、全島厳戒態勢で米軍艦船の動向を注視していた。
仍って、宴会を開くことは出来なかった。

残念だね。

一般に軍人が宴会を開くのは、戦争に勝利したときか玉砕を覚悟したときといわれる。

特攻隊も、出撃する前夜は特に手厚くもてなされたんだね。

その事件は1945年だから日本の軍人は玉砕を覚悟していたはず。

米軍がいよいよ迫ってきたそのとき、「最後の晩餐」として宴会を開いた可能性は高い。

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相変わらずうそつきの古本屋さん

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2010/11/24 17:11 投稿番号： [24049 / 29399]

＞小笠原事件が起きた当日は、全島厳戒態勢で米軍艦船の動向を注視していた。
仍って、宴会を開くことは出来なかった。＞

↓
1945年8月15日終戦、9月2日に父島に上陸した米軍は捕虜の行方を調査し、事実を知り驚愕する。的場大隊および関係者を拘束して事情聴取し1946年2月に立花中将と的場少佐の他、海軍の森国造中将と吉井静雄大佐ら酒宴に参加するなどした27名をBC級戦犯として起訴した。

その結果、立花、的場、吉井、伊藤、中島昇大尉ら5名が絞首刑（森は終身刑、但し別途オランダによる裁判で刑死）、終身刑5名、有期刑15名となった。

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Re: 日本軍では人食いが美談です

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/24 16:43 投稿番号： [24048 / 29399]

小笠原事件が起きた当日は、全島厳戒態勢で米軍艦船の動向を注視していた。

仍って、宴会を開くことは出来なかった。

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いよいよ狂う狂人fukagawatohei

投稿者： koudousuru009 投稿日時： 2010/11/24 16:09 投稿番号： [24047 / 29399]

理由も根拠もなく日本人を憎悪する狂人fukagawatoheiは、

知能も人格もほぼ崩壊の段階に来た。

この投稿に見る通り、あるのはむき出しの憎悪だけである。

いきなり通行人に襲い掛かったりするかも知れない。

家族は一体どうしているのだろう。

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日本軍では人食いが美談です

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2010/11/24 10:35 投稿番号： [24046 / 29399]

小笠原事件（おがさわらじけん）とは、1945年（昭和20年）に日本軍が米軍の捕虜8名を殺害し、そのうち5名の人肉を嗜食したとされる事件である[1]。別名、父島人肉事件。

当時の父島は住民を疎開させた上で要塞化（父島要塞）されており、陸軍の立花芳夫中将指揮する混成第一旅団と海軍の森国造中将指揮する父島方面特別根拠地隊が駐留していた。連日の空襲を受ける中、酒乱で気性の荒い立花芳夫中将と的場末男少佐が共謀して「日本刀の凄みを披露する絶好の機会」という理由で、撃墜した米軍機から脱出して捕虜となった搭乗員を使って軍刀の試し切りをすることになった。

そこで、大木に針金で括りつけた捕虜を予備役応召の伊藤喜久二中佐に師団長命令を発して斬殺させるなどし、さらに軍医に遺体を解体させて、その肉を戦意高揚のためとして焼いて酒宴の肴とした。後の証言によれば、立花は米兵の手足の肉や内臓を食べると、「これは美味い。お代わりだ!」と喜んだという。

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中国では人食いが美談です、孔子も

投稿者： stmtr314stmtr 投稿日時： 2010/11/23 08:46 投稿番号： [24045 / 29399]

今から二千数百年前の孔子は聖人とされるが、殷のチュウ王から文化大革命の時代まで中国人の人食いを儒教が止めることができなかった。

世界四大文明発祥の地、中国・漢人の食文化・伝統に「人食い」がありますが、遣唐使として渡った日本人の多くが、人食いを目にしたであろう。ご存知のとおり何故だか不明？？だが、突然遣唐使が突然に中止となりました。

日本でも有名な三国志・劉備の逸話等においても「人食いを大変な美談」としておりますが、更に中国では、親が病で倒れたら子供は自分の腿肉を切って親に食わせることが孝行であるとされている。このように、世界中で人食いを美談とするのは中国・漢人だけです。

文部科学省推薦の優良図書でもある水滸伝の日本語訳は、意図的に誤訳していて人食いが判らなくなっていますが、本来の水滸伝は初めから終わりまで人食い物語が随所に出てきます。

中国人の子供達は幼少の時から、この反吐の出る・気色の悪い人食い水滸伝を「楽しく」・「ワクワクとして」・「嬉々として」・「愉快に」、子守唄のように聞いて育った人々です。このような中国人・漢人の鬼畜のようなメンタリティを理解できませんし、解したくもありません。

中国の諺として有名なものに「中国人(漢人)は四足の食台以外は何でも食べる」というものがあるが、比喩ではなく事実で、人肉も食べるという意味で使われたのが本来の意味でしょう。

昔の中国の食料市場では、人肉が売られていたことがマルコポーロの東方見聞録等にも記載されているが、日本人の翻訳者が何を思ったのか「事実ではない」等と訳の判らない注釈を付けています。
学者は信用なら無いという見本ですが、坊主はもっといけません。

人肉の値段も子供（不明）・女（１斤８銭）・男（１斤７銭）の順で安くなるそうです。中国人は、人間を「両脚羊」と呼んでもいましたが、丁度、羊のマトンとラムの連想を思い出します。

漢方の本草拾遺や本草綱目にも、人肉・人間の薬効が記されていますが、中国の奴隷制度等と「両脚羊」とを織り交ぜると、次のような推測も強ち間違いではないではないでしょう。
当時の中国人は、豚や牛のように人間を家畜として飼育していた。
あるいは薬効が確かめられるほど、組織的・体系的に人食いをしていた。

さらに王朝交代の度に、人口が10分の1まで何度も激減したが、これも漢人同士が共食いしたためでしょう。
子供と女とを先に食べる中国人の食文化から考えれば、人口が増える筈も無く、最近のアフリカ等で起きた大飢饉でも人口が減らないことも、この補強材料です。

追伸
半世紀前の文化大革命の時でも人食いが大流行したが、その時も、馬鹿な日本の左派学者・朝日新聞・岩波書店などは「文化大革命バンザイ」でしたね。

また孔子の頃の諸国の王は「人食いが大好きです」が、その孔子も「ししびしお」という塩辛・生ハムが大好物と言われます。愛弟子が殺され「ししびしお」とされた時に、家にある「ししびしお」を全て捨てたと記録にありますから、それは人肉に間違いないでしょう。（学者は反対のこと書きますが）

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Re: 南京大虐殺(;歴史学事典)

投稿者： wagamamarocky 投稿日時： 2010/11/19 01:43 投稿番号： [24044 / 29399]

未だにこんなアホがいるとは驚いた。

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中国では人食いが美談です、孔子も

投稿者： stmtr314stmtr 投稿日時： 2010/11/16 00:04 投稿番号： [24043 / 29399]

孔子は、今から二千数百年前の時代に生きていた。
その時代の思想が、如何に優れた尊きものでも遺物でしかない。
当該遺物が「人食い」防止に効果がないのであれば、当該思想には致命的な欠陥かあることを証明していることとなる。

世界四大文明発祥の地、中国・漢人の食文化・伝統に「人食い」がありますが、遣唐使として渡った日本人の多くが、人食いを目にしたであろう。ご存知のとおり何故だか不明？？だが、突然遣唐使が突然に中止となりました。

日本でも有名な三国志・劉備の逸話等においても「人食いを大変な美談」としておりますが、更に中国では、親が病で倒れたら子供は自分の腿肉を切って親に食わせることが孝行であるとされている。このように、世界中で人食いを美談とするのは中国・漢人だけです。

文部科学省推薦の優良図書でもある水滸伝の日本語訳は、意図的に誤訳していて人食いが判らなくなっていますが、本来の水滸伝は初めから終わりまで人食い物語が随所に出てきます。

中国人の子供達は幼少の時から、この反吐の出る・気色の悪い人食い水滸伝を「楽しく」・「ワクワクとして」・「嬉々として」・「愉快に」、子守唄のように聞いて育った人々です。このような中国人・漢人の鬼畜のようなメンタリティを理解できませんし、解したくもありません。

中国の諺として有名なものに「中国人(漢人)は四足の食台以外は何でも食べる」というものがあるが、比喩ではなく事実で、人肉も食べるという意味で使われたのが本来の意味でしょう。

昔の中国の食料市場では、人肉が売られていたことがマルコポーロの東方見聞録等にも記載されているが、日本人の翻訳者が何を思ったのか「事実ではない」等と訳の判らない注釈を付けています。
学者は信用なら無いという見本ですが、坊主はもっといけません。

人肉の値段も子供（不明）・女（１斤８銭）・男（１斤７銭）の順で安くなるそうです。中国人は、人間を「両脚羊」と呼んでもいましたが、丁度、羊のマトンとラムの連想を思い出します。

漢方の本草拾遺や本草綱目にも、人肉・人間の薬効が記されていますが、中国の奴隷制度等と「両脚羊」とを織り交ぜると、次のような推測も強ち間違いではないではないでしょう。
当時の中国人は、豚や牛のように人間を家畜として飼育していた。
あるいは薬効が確かめられるほど、組織的・体系的に人食いをしていた。

さらに王朝交代の度に、人口が10分の1まで何度も激減したが、これも漢人同士が共食いしたためでしょう。
子供と女とを先に食べる中国人の食文化から考えれば、人口が増える筈も無く、最近のアフリカ等で起きた大飢饉でも人口が減らないことも、この補強材料です。

追伸
半世紀前の文化大革命の時でも人食いが大流行したが、その時も、馬鹿な日本の左派学者・朝日新聞・岩波書店などは「文化大革命バンザイ」でしたね。

また孔子の頃の諸国の王は「人食いが大好きです」が、その孔子も「ししびしお」という塩辛・生ハムが大好物と言われます。愛弟子が殺され「ししびしお」とされた時に、家にある「ししびしお」を全て捨てたと記録にありますから、それは人肉に間違いないでしょう。（学者は反対のこと書きますが）

理由は、
人食い王に弟子が雇われるための技術と心構えを教えていた孔子ですから、王が人肉大好き人間で、家来が人肉嫌い人間では、臣たるものとして「忠」に背きます。人口が１０分の１になるほどの社会情勢を重視する。

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Re: ◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事③

投稿者： maximirion 投稿日時： 2010/11/15 05:12 投稿番号： [24042 / 29399]

それは戦勝国が復讐の欲望を満足させるために国際法を無視し、司法と立法を混合してマッカーサーが法を制定し、法の不遡及まで犯した一方的な軍事裁判だったからである。＞

denちゃんさ、それは博士が連合軍に対してまだしも善意的な解釈をしたから「国際法無視」や「法の不遡及」という表現になってるんだよ。
実際の連合軍は、もっと強かで確信犯的な国際法の立法且つ施行者だ。

当時の国際社会に国際司法など存在してなかった。
また、国際刑事法廷を開廷するなど不可能だった。
（ちなみに、今でもアメリカは国際刑事裁判など認めずだ。）
軍事裁判とは、国際法上の軍律審判で敵国捕虜を裁く審判の事です。
軍による行政審判でしかない軍律審判を裁判形式で行う際に、その裁判形式を司法裁判にできる限り模倣させることで、国内的に及び占領国や敗戦国内向けに「国際軍事裁判」を国際立法の司法裁判と錯誤させることを狙ったものです。

しかし、何処から調べても戦時国際法上で認められる占領地での占領軍政による軍律裁判であり、その立法は国際条約に準ずる共同採択で制定された「軍事裁判条例」の類で立法された国際法に准ずるものです。

問題であるのは、戦勝国が敗戦国を相手に司法裁判を装って不公正な軍律審判で敵国個人を戦争犯罪に仕立てて処刑することと、それによって敗戦国国民に贖罪意識を植え付けようとすることです。

これってね、教会の布教による権威支配とその権威を利用した権力支配の焼きうつしなのですよ。
だから、日本や中国その他キリスト教文化圏以外には理解し難い所業なのですね。
原典が同じくする正統なユダヤ教やイスラム教に於いても　原典から離れた教会のそのロジックなど理解し難いのですよ。

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Re: 戦争は疫病と同じ

投稿者： maximirion 投稿日時： 2010/11/15 03:09 投稿番号： [24041 / 29399]

日本語として可笑しな文として投稿してしまったので、以下の如く修正です。

＜修正部分＞

・古代如何なる文明と文化は、天文と占星術が一体となって自然現象と折り合う或いは自然現象の中で生き抜く知恵となって発達により発展した。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
・古代如何なる文明と文化は、天文と占星術が一体となって自然現象と折り合う或いは自然現象の中で生き抜く知恵が発達して、発展した。

＜修正後の記述＞

挙げられた事象を克服する為に人間が取得した智恵の物語だ。
・古代如何なる文明と文化は、天文と占星術が一体となって自然現象と折り合う或いは自然現象の中で生き抜く知恵が発達して、発展した。
・疫病の襲来は、短期間に多数の死者を出して人間の集団的生活を根底から崩す現況となった故、薬草の知識用法と食文化を発展させて薬学や医療の発展を促した。
・害敵から身を護って生き抜こうとする智恵が集団での共同生活を生み、より栄養価の高い食物を狩猟する為に武器が生まれ、この武器を害敵から身を護るために転用する知恵を得て発達させたことが近代科学（西洋科学）を生みだした。

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戦争は疫病と同じ

投稿者： maximirion 投稿日時： 2010/11/15 03:01 投稿番号： [24040 / 29399]

＜anthony_749＞
＞占星術の発達、之が暦につながった。
＞疫病の襲来が、医学につながった。
＞戦いの武器が、現代科学につながった。

違うよ。

別に違わないねぇ。
また、薄学な表面だけの借物知識を携えて無理に口出す。

挙げられた事象を克服する為に人間が取得した智恵の物語だ。
・古代如何なる文明と文化は、天文と占星術が一体となって自然現象と折り合う或いは自然現象の中で生き抜く知恵となって発達により発展した。
・疫病の襲来は、短期間に多数の死者を出して人間の集団的生活を根底から崩す現況となった故、薬草の知識用法と食文化を発展させて薬学や医療の発展を促した。
・害敵から身を護って生き抜こうとする智恵が集団での共同生活を生み、より栄養価の高い食物を狩猟する為に武器が生まれ、この武器を害敵から身を護るために転用する知恵を得て発達させたことが近代科学（西洋科学）を生みだした。

俗にいう近代化とは、殺戮技術の近代化が生活面への恩恵で包まれた有体を指して言う。
別に、清国や日本や多くの植民地化された地域の文化や文明が殺戮技術を発展させて浸食汚染を続ける西洋近代文化に劣ったわけではない。
人間としての文化文明の発達状況で必ずしも優勢とは言えなかった欧州文化圏（トルコ含まず）が、殺戮技術の飛躍的発展で世界を凌駕したに過ぎない。

西洋に於いて錬金術が最も寄与した分野は化学関連の科学であり、薬学も医学も新たに興った鉱工業など多岐に渡った。
だが、錬金という発想でないだけで同等以上の研究が他地域にも存在して薬学や医学や採掘及び製造など多岐の分野に寄与していた。
それ以前に、西洋文明と称する多くの事物が他地域から盗み取った或いは習得したものを独自発展させたものだ。

農学や水資源と環境保全技術の文化などでは、西洋は大きく立ち遅れていたばかりでなく発展もしなかった。
そういう文化はさて於いて、目先の飢えや滅亡の恐怖を克服する或いは欲望を満足するために供しそうなものしか盗み取る或いは習得しなかった故の事だ。

優れた文明とは、砂漠化しない都市づくりで発展し、多くの人が飢えず恐れず安寧に取りて足る生活が出来る、長寿文明をいうのだよ。

＜anthony_749＞

占星術の発達は、天文学につながり、コペルニクス、ガリレイ、ニュートンなどによって物理学へつながった。

疫病の襲来は、信仰の強化と弱者への差別につながった。

戦いの武器は、人間の狂気につながった。

錬金術が、現代科学と医学につながった。

この雑な認識力が己を間違いの積み重ねでサイコな愚者にする現況だな。
西洋の刹那的即物的文化がそういう者を量産する故、精神医学とその文化が発達発展するに至ったのだな。
・保身欲や名誉欲や満腹欲に併せてこれらの喪失を恐れる恐怖心が、権力若しくは権威への執着へ発展し、信仰の強化と弱者への差別に繋がった。
・これらの動機は、他者への支配と浸食を欲して殺戮の武器と技術を生みだし、人間生活と自然環境との整合性を喪失させ、人間の狂気に繋がった。
・そのような文化の下で形成された社会が、人間の狂気と生活環境の砂漠化を量産するに至って、現代西洋科学と現代西洋医学に繋がった。

対岸の蜃気楼を焦がれる前に、己の足元を知れ。

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函館市議会でも慰安婦問題意見書採択

投稿者： nukabosi 投稿日時： 2010/11/14 22:45 投稿番号： [24039 / 29399]

最近に限っても京都府八幡市議会や大阪市議会など、日本全国で続々と意見書の採択・決議が実現していますが、函館市でも採択されたそうです。

函館市議会が「慰安婦問題」に関する意見書』採択
http://azuryblue.blog72.fc2.com/blog-entry-927.html

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「慰安婦問題」に関する意見書

　 2010年の今年、日韓併合から100年を迎えました。清算しなければならない課題はまだまだありますが、とりわけ「慰安婦問題」については被害者が高齢になっていることもあり最重要課題の一つと考えます。

　 2007年７月30日、アメリカ下院議会は全会一致で、「日本軍が女性を強制的に性奴隷にした」ことを公式に認め、謝罪するように日本政府に求める決議を採択しました。

　日本政府に謝罪と賠償、歴史教育などを求める決議案は、アメリカに続き、2007年11月にオランダとカナダで、12月13日にはＥＵ議会で採択されています。また、 2008年３月にはフィリピン議会下院外交委員会も2005年に続く２度目の決議を採択しているほか、国連やＩＬＯなどの国際的な人権擁護機構からも繰り返し、勧告、指摘を受けています。

　しかしながら日本政府は、これらの決議採択を受けても、公式な謝罪もしていません。これは1993年河野洋平官房長官の談話と矛盾する態度であります。

　日本政府が、「慰安婦」にさせられた女性達に対して、いまだに公式の謝罪もせず、補償もせず、真相究明をしないばかりか、教科書からもその記述を消し去ろうとしていることに対して、世界各国で批判の声が高まっています。

　よって、政府並びに国会は、1993年の河野洋平官房長官の談話に基づき、「慰安婦」問題の真相究明を行い、被害者の尊厳回復に努め、下記のとおり、誠実な対応をされるよう強く要望します。

記
１　政府は、「慰安婦」被害の事実を確認し、被害者に対し閣議決定に　よる謝罪を行うこと。
２　政府は、「慰安婦」問題解決のための法律をつくり、被害者の名誉　回復と損害賠償を行うこと。
３　学校や社会の教育において「慰安婦」問題の歴史を教え、国民が歴　史を継承できるようにすること。

　以上、地方自治法第９９条の規定に基づき、意見書を提出します。

平成２２年９月３０日

函館市議会議長　　吉　田　崇　仁
---- -

１１月２５日は国会に行こう！
〜女性に対する暴力撤廃国際デー〜
日本軍「慰安婦」問題の立法解決を求める国際署名　提出行動
http://www.jca.apc.org/ianfu_ketsugi/

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Re: 戦争は疫病と同じ

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/14 19:05 投稿番号： [24038 / 29399]

君は何時も足りない発想だね、脳無し君。

近代の西洋占星術では、十二宮のサインは、12の基本的な個性を表すものと信じられている。12のサインは、火、水、空気、土の古典的な四大元素に分類されている。同時に、活動宮、不動宮、柔軟宮という三分類もされている。

活動宮は四季の各季節の最初に太陽が位置するサインであり、大きく季節が変化するため活動宮の名称を持つ。
不動宮は季節の中間で太陽が位置するサインであり、季節が安定したものになることに対応している。
柔軟宮は季節の終わりに太陽が位置するサインであり、季節が変わり始めることに対応している。

錬金術の成果 [編集]

ランビキ磁器の製法の再発見（ヨーロッパ、18世紀）
ヨーロッパでは磁器を中国・日本から輸入しており非常に高価な物だった。それをヨーロッパで生産する方法を再発見したのは錬金術師である。ザクセン選帝侯フリードリヒ・アウグスト1世が錬金術師ヨハン・フリードリッヒ・ベトガーに研究を命じ、ベトガーは1709年に[19]白磁の製造に成功した[20]。
蒸留の技術（中東、紀元前2世紀頃）
ランビキ（蘭引、日本には幕末にオランダから伝来。ジャービル・イブン＝ハイヤーンが考案したとされるアランビーク蒸留器のこと）の発明とそれによる高純度アルコールの精製、さらに天然物からの成分単離は化学分析、化学工業への道を開いた。
火薬の発明（中国、7 - 10世紀頃）
中国の煉丹術師の道士が仙丹の製作中、硫黄と硝酸、木炭を混合して偶然発明したといわれる[21]。のちに西洋に伝わる。
硝酸、硫酸、塩酸、王水の発明（中東、8 - 9世紀頃）
緑礬や明礬などの硫酸塩鉱物[22]と硝石を混合、蒸留して硝酸を得た。錬金術師ジャービル・イブン＝ハイヤーンは、緑礬や明礬などの硫酸塩鉱物を乾留して硫酸を得[23]、硫酸と食塩を混合して塩酸を得、塩酸と硝酸を混合して王水を得た。

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Re: 戦争は疫病と同じ

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/11/14 18:21 投稿番号： [24037 / 29399]

＞占星術の発達、之が暦につながった。
＞疫病の襲来が、医学につながった。
＞戦いの武器が、現代科学につながった。

違うよ。

占星術の発達は、天文学につながり、コペルニクス、ガリレイ、ニュートンなどによって物理学へつながった。

疫病の襲来は、信仰の強化と弱者への差別につながった。

戦いの武器は、人間の狂気につながった。

錬金術が、現代科学と医学につながった。

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Re: 戦争は疫病と同じ

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/11/14 15:36 投稿番号： [24036 / 29399]

占星術の発達、之が暦につながった。

疫病の襲来が、医学につながった。

戦いの武器が、現代科学につながった。

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Re: 「ヒロシマの有る国」が行うべきこと（

投稿者： konoyo_anoyo 投稿日時： 2010/11/14 14:26 投稿番号： [24035 / 29399]

アホー、反日教育して自国を辛うじて取り纏めている、凶悪なる華夷秩序を保っている蛮族を良く無視できるもんだ〜。

お前も、ハヨシナ人に為りナ〜。

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◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事③

投稿者： newdendenmaru 投稿日時： 2010/11/14 13:45 投稿番号： [24034 / 29399]

子孫のため、歴史を明確に正せ
　
　 1952年11月6日、博士は広島高裁における歓迎レセプションに臨まれて、「子孫のため歴史を明確にせよ」と次のように述べられた。
　「1950年のイギリスの国際情報調査局の発表によると、『東京裁判の判決は結論だけで理由も証拠もない』と書いてある。ニュルンベルクにおいては、裁判が終わって三か月目に裁判の全貌を明らかにし、判決理由とその内容を発表した。しかるに東京裁判は、判決が終わって４年になるのにその発表がない。他の判事は全部有罪と判定し、わたくし一人が無罪と判定した。わたくしはその無罪の理由と証拠を微細に説明した。しかるに他の判事らは、有罪の理由も証拠も何ら明確にしていない。おそらく明確にできないのではないか。だから東京裁判の判決の全貌はいまだに発表されていない。これでは感情によって裁いたといわれても何ら抗弁できまい。」
　このように述べた後、博士はいちだんと語気を強めて、
　「要するに彼等（欧米）は、日本が侵略戦争を行ったということを歴史にとどめることによって自らのアジア侵略の正当性を誇示すると同時に、日本の過去18年間のすべてを罪悪であると烙印し罪の意識を日本人の心に植えつけることが目的であったに違いがない。東京裁判の全貌が明らかにされぬ以上、後世の史家はいずれが真なりや迷うであろう。歴史を明確にする時が来た。そのためには東京裁判の全貌が明らかにされなくてはならぬ。・・・これが諸君の子孫に負うところの義務である。
　「わたしは1928年から45年までの18年間（東京裁判の審議期間）の歴史を２年８カ月かかって調べた。各方面の貴重な資料を集めて研究した。この中にはおそらく日本人の知らなかった問題もある。それをわたくしは判決文の中に綴った。このわたくしの歴史を読めば、欧米こそ憎むべきアジア侵略の張本人であることがわかるはずだ。しかるに日本の多くの知識人は、ほとんどそれを読んでいない。そして自分らの子弟に『日本は国際犯罪を犯したのだ』『日本は侵略の暴挙を敢えてしたのだ』と教えている。満州事変から大東亜戦争勃発にいたる事実の歴史を、どうかわたくしの判決文を通して充分研究していただきたい。日本の子弟が歪められた罪悪感を背負って卑屈・頽廃に流されてゆくのを、わたくしは見過ごして平然たるわけにはゆかない。彼らの戦時宣伝の偽瞞を払拭せよ。誤れた歴史は書きかえられねばならない。」
　博士は、慈愛と情熱を込めて切々と訴えられるのである。
　パール博士は東京弁護士会においても多数の法律家を前にして講演された。いうまでもなく、博士は極東国際軍事裁判を根本的に否定している。それは戦勝国が復讐の欲望を満足させるために国際法を無視し、司法と立法を混合してマッカーサーが法を制定し、法の不遡及まで犯した一方的な軍事裁判だったからである。ここでも博士は次のように述べている
　「日本人はこの裁判の正体を正しく批判し、彼らの戦時謀略にごまかされてはならぬ。日本が過去の戦争において国際法上の罪を犯したという錯覚におちいることは、民族自尊の精神を失うものである。自尊心と自国の名誉と誇りを失った民族は、強大国に迎合する卑屈なる植民地民族に転落する。日本よ！日本人は連合国から与えられた《戦犯》の観念を頭から一掃せよ。・・・」と、博士は繰り返し強調された。

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◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事②

投稿者： newdendenmaru 投稿日時： 2010/11/14 13:45 投稿番号： [24033 / 29399]

原爆慰霊碑と博士の追悼詩
　
１１月５日、博士は原爆慰霊碑に献花して黙祷を捧げた。その碑に刻まれた文字に目を止められ通訳のナイル君に何がかいてあるかと聴かれた。『安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませぬから』・・・博士は二度三度確かめた。その意味を理解するにつれ、博士の表情は厳しくなった。
　「この《過ちは繰返さぬ》という過ちは誰の行為をさしているのか。もちろん、日本人が日本人に謝っていることは明らかだ。それがどんな過ちなのか、わたくしは疑う。ここに祀ってあるのは原爆犠牲者の霊であり、その原爆を落した者は日本人でないことは明瞭である。落した者が責任の所在を明らかにして《二度と再びこの過ちは犯さぬ》というならうなずける。
　この過ちが、もし太平洋戦争を意味しているというなら、これまた日本の責任ではない。その戦争の種は西欧諸国が東洋侵略のために蒔いたものであることも明瞭だ。さらにアメリカは、ABCD包囲陣をつくり、日本を経済封鎖し、石油禁輸まで行って挑発した上、ハルノートを突きつけてきた。アメリカこそ開戦の責任者である。」
　このことが新聞に大きく報ぜられ、後日、この碑文の責任者である浜井広島市長とパール博士との対談まで発展した。
　このあと博士はわたくしに「東京裁判で何もかも日本が悪かったとする戦時宣伝のデマゴーグがこれほどまでに日本人の魂を奪ってしまったとは思わなかった。」と嘆かれた。そして「東京裁判の影響は原子爆弾の被害よりも甚大だ。」と慨嘆された。
　その夜、わたくしたちのホテルに、広島市小町の本照寺の住職筧義章さんが訪ねてこられこういわれた。「わたくしの寺の檀徒も大勢原爆でやられています。また出征して多くの戦死者も出しています。これらの諸精霊に対して、どうゆう言葉を手向けたらよいか。パール博士に『過ちは繰り返しませぬから』に代わる碑文を書いていただきたい。」と懇願された。
　これを聞かれた博士は、意外にも快く引き受けられた。そして一夜想いを練られて、奉書紙と筆をとりよせ次のような詩を揮毫された。その詩が今も本照寺に建立されている『大亜細亜悲願之碑』である。ナイル君がベンガル語を和訳し、さらに英訳して三カ国語で大きな黒御影石に刻んだ。
それは次のような格調高い詩である。
　　　　　　　　
　　　　　　　　激動し　変転する歴史の流れの中に
　　　　　　　　道一筋につらなる幾多の人達が
　　　　　　　　万斛の想いを抱いて死んでいった
　　　　　　　　しかし
　　　　　　　　大地深く打ちこまれた
　　　　　　　　悲願は消えない
　　　　　　　　抑圧されたアジア解放のため
　　　　　　　　その厳粛なる誓いに
　　　　　　　　いのち捧げた魂の上に幸あれ
　　　　　　　　ああ　真理よ！
　　　　　　　　あなたはわが心の中にある
　　　　　　　　その啓示に従って　われは進む
　　　　　　　
　　　　　　　　 1952年11月5日　　ラダビノード・パール

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◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事①

投稿者： newdendenmaru 投稿日時： 2010/11/14 13:44 投稿番号： [24032 / 29399]

極東国際軍事裁判（俗称・東京裁判）この裁判で１１人の判事のうちただ一人、被告全員無罪の判決（少数意見）を下した判事。それがパール判事であった。
東京裁判（１９４６〜１９４８年）で、日本は満州事変（１９３１年）から盧溝橋事件（１９３７年）を経て日中戦争に突入し、日米開戦（１９４１年）、そして終戦に到るまでのプロセスを「侵略戦争」と判定され、この「侵略戦争」を計画し、準備し、開始し、遂行したことは、「平和に対する罪」に当たるとして東條英機ら７人の絞首刑が遂行されました。

　パール判事は、この東京裁判で日本が国際法に照らして無罪であることを終始主張し続けてくれたインド人判事でした。
田中正明著『パール博士の日本無罪論』によれば、同判事は日本の教科書が東京裁判史観に立って「日本は侵略の暴挙を犯した」「日本は国際的な犯罪を犯した」などと教えていることを大変に憂えて「日本の子弟が、歪められた罪悪感を背負って卑屈、頽廃に流されて行くのをわたくしは平然と見過ごすわけにはいかない。」とまで言って日本の行く末を心配していたのです。
残念ながら今の日本は、パール判事の杞憂が現実のものとなっていると言わざるをえません。

原爆の問題についても、パール判事の意見は非常に的を射た素晴らしいものでした。

以下は、田中正明氏の著書『パール博士のことば』（東京裁判後、来日されたときの挿話）より引用させて頂きます。

パール博士は、広島の爆心地本川小学校講堂で開かれた世界連邦アジア会議にゲストとして参加された。この会議は独立したばかりの新興アジア諸国の指導者を交えた１４カ国、４５名の代表と千余名の世連主義者によって構成された。壇上には連邦旗を中心に左右に「人類共栄」「戦争絶滅」のスローガンをかかげ、馬蹄形の議事場には１４カ国の代表と正面に下中大会委員長、特別来賓のパール博士と英国のボイド・オア卿（ノーベル平和賞受賞者）が着席した。

博士は４５分間にわたる特別講演をおこなった。この講演は、アジア会議の性格を規定する重大な意義をもつものとして注目された。

　「人種問題、民族問題が未解決である間は、世界連邦は空念仏である。」と前提して博士はこう述べられた。

　「広島、長崎に投下された原爆の口実は何であったか。日本は投下される何の理由があったか。当時すでに日本はソ連を通じて降伏の意思表示していたではないか。それにもかかわらず、この残虐な爆弾を《実験》として広島に投下した。同じ白人同士のドイツにではなくて日本にである。そこに人種的偏見はなかったか。しかもこの惨劇については、いまだ彼らの口から懺悔の言葉を聞いていない。彼らの手はまだ清められていない。こんな状態でどうして彼らと平和を語ることができるか。」
　
　白人代表を目の前にしての痛烈な民族・人種問題についてのこの講演は、会議の性格を一変したといっていい。
　この博士の講演に引き続き無残にも悪魔のツメアトも生々しい４名の原爆乙女が壇上に立った。ケロイドで引きつった顔に黒眼鏡をかけた佐古美智子さん（当時20才）が、
　
「わたしたちは、過去７年の間原爆症のために苦しんできましたが、おそらくこの十字架はなほ長く続くと思われます。しかし、わたしたちは誰をも恨み、憎んではいません。ただ、わたしたちの率直な願いは、再びこんな悲劇が世界の何処にも起こらないようにということです・・・。」
と、涙にふるえながらメッセージを読みあげれば、会場は感動のルツボと化し、嵐のような拍手が鳴りやまなかった。感極まった比島代表のアンヘルス氏が原爆犠牲者に一分の黙祷を提案した。一同起立して、黙祷を捧げた。米代表のマックローリン夫人が「わたしはアメリカ人としてこの原爆に責任を感じています。この悲劇がふたたび起こらないよう生涯を通して原爆阻止運動に献身します。」と誓いの言葉を述べた。そして乙女たちの一人一人を抱いて頬に感激のキスをおくった。博士によればこれこそアメリカ人にして《原爆の懺悔》をした最初の人であった。

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南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

Dear Mr. Anthony − 慰安婦

何を言っているのやら

fukagawatoheiは憎悪の狂人である

Re: 日本語が理解できない古本屋さん

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日本語が理解できない古本屋さん

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狂人fukagawatoheiの日本人への憎悪②

狂人fukagawatoheiの日本人への憎悪①

Re: 慰安所はまさに地獄の場所だった・・

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相変わらずアホな唐変木でした

Re: 日本軍では人食いが美談です

Re: 相変わらずうそつきの古本屋さん

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相変わらずうそつきの古本屋さん

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いよいよ狂う狂人fukagawatohei

日本軍では人食いが美談です

中国では人食いが美談です、孔子も

Re: 南京大虐殺(;歴史学事典)

中国では人食いが美談です、孔子も

Re: ◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事③

Re: 戦争は疫病と同じ

戦争は疫病と同じ

函館市議会でも慰安婦問題意見書採択

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Re: 「ヒロシマの有る国」が行うべきこと（

◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事③

◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事②

◆｢ヒロシマの有る国｣とパール判事①

戦争は疫病と同じ

傑作ｗ！

Re: 「ヒロシマの有る国」が行うべきこと（

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Dear Mr. Anthony　−　慰安婦