日本と韓国の議論の広場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 何だ生きてたのか

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2009/12/24 17:04 投稿番号： [159079 / 230347]

＞＞＞良き風習を取り入れるってのは悪い事でもなかろう？

何が「よい風習」なのだ？

クリスチャンでも大の若いもんが「メリークリスマス！」って言い合う光景

クリスチャンでもないもんが、偽の教会で偽の神父を借用してのキリスト教徒を真似た結婚式

牧師が司式し、賛美歌（聖歌）、聖書の朗読、誓いの言葉、それに対する祝福、指輪の交換をするとか

もう、キリスト信者になりきっているね

凄い凄い

結婚式くらい、まじめにやれって言いたいね

これが「よい風習」？？？

まあ，勝手にどうぞ。。。

西欧崇拝から抜けきれない島民

哀れなり

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： hayate4sikisentouki 投稿日時： 2009/12/24 16:54 投稿番号： [159078 / 230347]

>＞＞倭国も、い・ま・は無いな。（猛爆）
>＞古事記、日本書紀は倭国の正史なのか？（猛爆）

>違うのか？（猛爆）

倭国は、やっぱり日本なんだろｗ

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Re: 笑っちゃう，笑っちゃう？

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2009/12/24 16:40 投稿番号： [159077 / 230347]

＞＞＞釈迦誕生日(旧暦4月8日)…韓　国　で　は　祝　日
クリスマス(12月25日)…韓　国　で　は　祝　日
となっていることはどう説明するんだろうな。
国　家　レ　ベ　ル　で　支　離　滅　裂　じゃねーか。

おいおい、「恥ずかしい投稿」はお前さんの方だろうに

韓国の宗教事情，全くの無知そのものだな

韓国のキリスト信者は４割近くいます

クリスマスが祝日って当然のことでしょう

日本では７割の結婚式がキリスト教式で「偽」チャプルや教会等で行われるとか

結婚式の偽神父は白人なら誰でもいいらしく、ロシアの貧乏人が活躍する

島国の西欧崇拝ぷんぷんのインチキ儀式もここまでくるとね。。。。

韓国ではキリスト信者以外は教会での結婚は出来ません

あしからず

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何だ生きてたのか

投稿者： cgf7319 投稿日時： 2009/12/24 13:10 投稿番号： [159076 / 230347]

まぁ…面白いもんが見れるって聞いたんでやってきたが
思わぬもんに出くわしたな。

良き風習を取り入れるってのは悪い事でもなかろう？
いつだったか…クリスマスは赤ワイン片手に彼女と過ごせファイチ〜ング
って様な事を書いてたお馬鹿さんもいたくらいだし

世界と銘打ってはいるが結局は何も受け入れられていない
どっちつかずのアンタよりマシだ。

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/24 12:45 投稿番号： [159075 / 230347]

＞朝鮮人論理と言うのはこういうのなのかな。

http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=seraphim_redeye&j=a&category=&sid=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&x=39&y=8
↑
これが朝鮮人の論理。アラッソトンスル君！（猛爆）

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： seraphim_redeye 投稿日時： 2009/12/24 12:23 投稿番号： [159074 / 230347]

自分の愚かさを誤魔化せるとみるや他の人の投稿に噛みついているｗｗ
朝鮮人論理と言うのはこういうのなのかな。

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/24 12:09 投稿番号： [159073 / 230347]

＞＞倭国も、い・ま・は無いな。（猛爆）
＞古事記、日本書紀は倭国の正史なのか？（猛爆）

違うのか？（猛爆）

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： hayate4sikisentouki 投稿日時： 2009/12/24 11:23 投稿番号： [159072 / 230347]

>倭国も、い・ま・は無いな。（猛爆）

古事記、日本書紀は倭国の正史なのか？（猛爆）

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/24 11:14 投稿番号： [159071 / 230347]

＞偽書も何も、大震国なんて国は、い・ま・は無いんだが

倭国も、い・ま・は無いな。（猛爆）

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Re: 大震国本紀<そもそも

投稿者： hayate4sikisentouki 投稿日時： 2009/12/24 10:40 投稿番号： [159070 / 230347]

>僕は、初めから神話部分は偽書といっている。これは、古事記、日本書紀も同じ。
>従って、論点は史実に則った「大震国本紀」の記述に、偽書の根拠があるのかどうかということだ。

偽書も何も、大震国なんて国は、い・ま・は無いんだが

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Re: 笑っちゃう，笑っちゃう？

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/12/24 09:00 投稿番号： [159069 / 230347]

ほざくな　在日韓国人
まあ、お前の渋とさには感心する

どれだけ馬鹿にされ、いたぶられ
コケにされても平気で投稿する
神経が１５本ばかり切れている　笑

正に人間もどき、お前が必死なのは
バイト代とあちこち荒らすのが目的

そうだろ

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Re: 笑っちゃう，笑っちゃう？

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2009/12/24 08:52 投稿番号： [159068 / 230347]

「天皇を政治利用するな」と喚く馬鹿右翼どもが、害賤活動で「天皇陛下万歳」と叫んでおる。ＷＷＷＷＷＷ

日中友好を売国と罵る馬鹿右翼どもが、対米阿諛追従には押し黙り、米軍の基地外治外法権を正当化している。ＷＷＷＷＷＷ

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笑っちゃう，笑っちゃう？

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/24 00:42 投稿番号： [159067 / 230347]

お前、相当恥ずかしい投稿をしちまったもんだな。

>もっと支離減裂なこととは
>初詣は神道の神社でお参りして
>結婚式は欧米の雰囲気ぷんぷんの教会で結婚
>日常の生活規範は朝鮮から渡った儒教倫理に従う
>葬式はお坊さんを呼んで仏教で行う

様々な文化を取り入れている、受け入れている日本ってことだな。
いいんじゃね？

つか、だったら、お前の好んで使う「島国根性」ってのとは対極にあるわけだ。

ところで、日本人の行動がそんなに「支離滅裂」か？
初詣を除けば、韓国でも同じことをしてるんだぜ。

しかも、

釈迦誕生日(旧暦4月8日)…韓　国　で　は　祝　日
クリスマス(12月25日)…韓　国　で　は　祝　日

となっていることはどう説明するんだろうな。
国　家　レ　ベ　ル　で　支　離　滅　裂　じゃねーか。

>笑っちゃう，笑っちゃう

お前こそ、笑　わ　れ　ち　ゃ　う　、笑　わ　れ　ち　ゃ　う　。

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Re: 宗教におおらかな島民

投稿者： hayate4sikisentouki 投稿日時： 2009/12/24 00:17 投稿番号： [159066 / 230347]

必死なのが笑えるレスを有り難うｗ

それで儒教は何処の国の教えなんですか？？

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Re: 宗教におおらかな島民

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2009/12/23 22:51 投稿番号： [159065 / 230347]

＞＞＞はいはい、儒教って何処の国の教えですか？

やれやれ

お前の言い分、得意の本論から外れたぼかしだね

重箱の隅つついてるみたいなツッコミ

情けない，情けない

お前ら、反論に詰まったときに出る「必殺技」そのもんだ

論点とか本論とか全く読解力に欠けるね

どうせ、お前のガキの頃の国語

全くの無能な成績だったんだろう

話を　そ　ら　す　な

このボケ！

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Re: 宗教におおらかな島民

投稿者： hayate4sikisentouki 投稿日時： 2009/12/23 19:18 投稿番号： [159064 / 230347]

はいはい、儒教って何処の国の教えですか？

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Re: 宗教におおらかな島民

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2009/12/23 18:30 投稿番号： [159063 / 230347]

rie君やーーーー

君のコメント、笑っちゃたよ

柔軟性ね。。。。

なるほど，なるほど

明治維新の頃は

食文化まで「大変身」するんだからな

ある面では，日本人は異質の存在だ

まあ、しかし、今の停滞しきった日本経済

大手術が必要だと思うんだけどね

そろそろ得意の「大変身」の時期がきているんじゃないのかい？

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世田谷一家４人殺害から丸９年ｗｗ

投稿者： hiroonomiya2010 投稿日時： 2009/12/23 18:20 投稿番号： [159062 / 230347]

小澤一郎は、なぜ李明博大統領に、世田谷一家４人殺害犯の指紋照合を要求しないのか？

徴兵制により全成人男子国民の指紋登録を保有する韓国政府が、警視庁の指紋照合の要請を拒否している。

コレでは、国際犯罪捜査協定など、全く意味を為さない！

韓国の選挙権を有する在日に日本の参政権などを付与した暁には、日本は，韓国を始めとする特亜諸国の凶悪犯の天国になってしまう！ｗｗ

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Re: 宗教におおらかな島民

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/12/23 17:29 投稿番号： [159061 / 230347]

エルグ、まあまあだな

日本人は色んな物を取り入れ
それを発展させてきた

儒教、仏教、キリスト教まで
取り込み、西洋文明も吸収した

この柔軟性が日本人の特質
一の物を十にも膨らませる

これが出来るのは日本人だけ
よく思い知るんだな

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宗教におおらかな島民

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2009/12/23 17:14 投稿番号： [159060 / 230347]

田舎もん諸君や、元気かい？

今は、君らの島国でも、欧米諸国並かそれ以上にクリスマスで色気づいているんだろう

まあーーね、サンタとかジングルベルとか派手で騒がしいこのクリスマスモードの年末

クリスチャンでもない大の若もんや大人が，まじで「メリークリスマス！」なんて言い合って、プレゼントを交換する

この時期、信者でもない者が溢れるほど訪れる日本の教会

そこでは結構，まじで祈っているとか。。

笑っちゃう，笑っちゃう

もっと支離減裂なこととは

初詣は神道の神社でお参りして

結婚式は欧米の雰囲気ぷんぷんの教会で結婚

日常の生活規範は朝鮮から渡った儒教倫理に従う

葬式はお坊さんを呼んで仏教で行う

まあ、単なるお祭り、儀式と言えばそれまでだが

その場、その場では結構本気で祈っている

まあーーー、いいか

一つのことに縛られずに，自由な精神でいる島民

今のイスラムの超原理主義者らに君らの爪のあかでも煎じて飲ませたい

お祭り好きな島民

この年末年始の忙しい「儀式」

がんばってね！

ファイテイング！

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Re: チョンのカスよ

投稿者： pman_greentomato 投稿日時： 2009/12/22 13:11 投稿番号： [159059 / 230347]

＞お前的には韓国は「韓国人」でない北朝鮮と統一したいんか？

チョンはチョンｗｗｗｗｗ
北も南も違いは無いねｗ
プッ！

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/22 11:01 投稿番号： [159058 / 230347]

＞＞逃げ一辺倒だな。
Wikipediaは完璧じゃないとしながら、偽書の正当化を図っているのがお前なんだよ。だから、何を以って大震国本紀が偽書となるのか根拠を具体的に示せといっている。（猛爆）
＞逃げ、、、ね(笑
お前こそ、“韓国人が「偽書」としている”現実から逃げんなよ。
お前は、それを認めたくなくて俺に難癖つけてんだろ？
だから、堂々と韓国人とやり合ってこいって。
骨は拾ってやるよ(笑
それとも、逃げる以前に戦意喪失か？

トリミングばかりするから、話が横にずれだしたな？（猛爆）
お前はNo.159044で
「大震国本紀」は渤海の歴史を扱い、「桓檀古記」の一部を構成している。
Wikipedia韓国語版によれば、「桓檀古記」は「現在の大韓民国と北朝鮮の史学界では20世紀以後に操作された偽書とする見解が大部分」とされている。
↑
「大震国本紀」も「桓檀古記」の一部を構成しているから、偽書といっているわけだ。

僕は、初めから神話部分は偽書といっている。これは、古事記、日本書紀も同じ。
従って、論点は史実に則った「大震国本紀」の記述に、偽書の根拠があるのかどうかということだ。

だから、何を以って大震国本紀が偽書となるのか根拠を具体的に示せといっている。（猛爆）

＞＞韓国ウィキが韓国の歴史研究家なのかね？（猛爆）
＞なあ、これってマジレスか？
だったら、俺もマジに返していいよな？
Wikipediaには、背景として“韓国人が「偽書」としている”現実が現れている、と言ってるだろうが。
だから、あの記事が存在する。
「偽書」とする意見が主流でなければ、なぜ存在するんだ？
各種Wikiってのは、誰でも編集できるんだぜ。

前投稿で
＞・その2
俺は「偽書」かどうかの検証をしてるんじゃないんだよな。
“韓国において「偽書」とされている”ことを紹介してんだぜ。
だから、議論は韓国の歴史研究家としてこいと言っているんだが。
↑
自分で振っておいて、無責任な言い逃れだけだな。毎度の話だから、別に良いがね。（猛爆）

＞＞言葉の揚げ足とりなどどうでも良い。
＞揚げ足を取っているつもりはねえんだが。
だが、これが「揚げ足取り」だとしたら、そこにはミスがあったってことだ。
すると、お前は自分のミスを認めず、かわりに俺を非難することで体面を保とうとしているわけだ(笑
満足かい？

要するに、言葉遊びをしたかったと言う事ね。
逝ってよいぞ！（猛爆）

騒音オバサンは
１０円やるから逝って良し！

　　 ∧＿∧
　（　 ´∀｀）
　（　　 ⊃⑩.
　 │ 　　 / 　　　　　　　　　　　　　　　
　　し´ヽっ

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Re: 大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/22 00:19 投稿番号： [159057 / 230347]

かなり苦しいレスになってきているな。

>逃げ一辺倒だな。
>Wikipediaは完璧じゃないとしながら、偽書の正当化を図っているのがお前なんだよ。だから、何を以って大震国本紀が偽書となるのか根拠を具体的に示せといっている。（猛爆）

逃げ、、、ね(笑

お前こそ、“韓国人が「偽書」としている”現実から逃げんなよ。
お前は、それを認めたくなくて俺に難癖つけてんだろ？
だから、堂々と韓国人とやり合ってこいって。
骨は拾ってやるよ(笑

それとも、逃げる以前に戦意喪失か？

>韓国ウィキが韓国の歴史研究家なのかね？（猛爆）

なあ、これってマジレスか？
だったら、俺もマジに返していいよな？

Wikipediaには、背景として“韓国人が「偽書」としている”現実が現れている、と言ってるだろうが。
だから、あの記事が存在する。

「偽書」とする意見が主流でなければ、なぜ存在するんだ？
各種Wikiってのは、誰でも編集できるんだぜ。

>＞・その3
>あれが有効でないとすると、お前がずいぶんリンクを貼った他人のサイト・ブログも意味なしだな(笑
>＞・その4
>お前さぁ、「Wiki」の意味って知ってんの？
>
>意味の無い話ばかりだな。（猛爆）

都合が悪くなると、、、(笑

>言葉の揚げ足とりなどどうでも良い。

揚げ足を取っているつもりはねえんだが。
だが、これが「揚げ足取り」だとしたら、そこにはミスがあったってことだ。
すると、お前は自分のミスを認めず、かわりに俺を非難することで体面を保とうとしているわけだ(笑
満足かい？

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/21 23:49 投稿番号： [159055 / 230347]

＞＞ウィキが正史かね？（猛爆）
＞また、何重にも突っ込めるレスだな(笑
・その1
Wikipediaは完璧じゃない。
だが、その背景は現れる。
韓国において「偽書」とされていることがあって、あの記事が存在するんだからな。

逃げ一辺倒だな。
Wikipediaは完璧じゃないとしながら、偽書の正当化を図っているのがお前なんだよ。だから、何を以って大震国本紀が偽書となるのか根拠を具体的に示せといっている。（猛爆）

＞・その2
俺は「偽書」かどうかの検証をしてるんじゃないんだよな。
“韓国において「偽書」とされている”ことを紹介してんだぜ。
だから、議論は韓国の歴史研究家としてこいと言っているんだが。

韓国ウィキが韓国の歴史研究家なのかね？（猛爆）

＞・その3
あれが有効でないとすると、お前がずいぶんリンクを貼った他人のサイト・ブログも意味なしだな(笑
＞・その4
お前さぁ、「Wiki」の意味って知ってんの？

意味の無い話ばかりだな。（猛爆）

＞河北省渤海郡なんて行政区分はないってことだな。

言葉の揚げ足とりなどどうでも良い。

日本百科事典
渤海の名は本来、遼東半島と山東半島の内側にあり黄河が注ぎ込む湾状の海域のことで、初代国王大祚栄が、渤海沿岸で現在の河北省南部にあたる渤海郡の名目上の王（渤海郡王）に封ぜられたことから、本来の渤海からやや離れたこの国の国号となった。
↑
現在の河北省に渤海郡が在ったということだ。（猛爆）

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Re: 大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 23:13 投稿番号： [159054 / 230347]

>ウィキが正史かね？（猛爆）

また、何重にも突っ込めるレスだな(笑

・その1
Wikipediaは完璧じゃない。
だが、その背景は現れる。
韓国において「偽書」とされていることがあって、あの記事が存在するんだからな。

・その2
俺は「偽書」かどうかの検証をしてるんじゃないんだよな。
“韓国において「偽書」とされている”ことを紹介してんだぜ。
だから、議論は韓国の歴史研究家としてこいと言っているんだが。

・その3
あれが有効でないとすると、お前がずいぶんリンクを貼った他人のサイト・ブログも意味なしだな(笑

・その4
お前さぁ、「Wiki」の意味って知ってんの？

>日本百科事典
>http://encyclopaedicnet.com/japan/ae/ae_ae__383.html

河北省渤海郡なんて行政区分はないってことだな。

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チョンのカスよ

投稿者： whisky_cat999 投稿日時： 2009/12/21 22:54 投稿番号： [159053 / 230347]

＞3時間以上にわたり厳しく叱責（しっせき）したと伝えた。事実であれば、金総書記が韓国からの経済支援を期待し、李明博大統領との会談を強く望んでいる表れとみられる。

ほう〜markyoshiweek 的には残念な結果じゃったの（笑）
お前が尊敬する北朝鮮の蛆虫犬工作員ノムヒョンなら喜んで北朝鮮の支援を約束しただろうにな〜ノムヒョンが死んで正解だったわけだ！
決裂して良かったじゃねーか、お前も喜べ（笑）
ところで、お前的には韓国は「韓国人」でない北朝鮮と統一したいんか？

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/21 22:45 投稿番号： [159052 / 230347]

＞＞震国王の称号が、渤海郡公、渤海王だから、渤海国としても間違いではない。
＞実際に「渤海」と称していなければ、「713年、渤海建国」とは書かねえよな。
じゃあ、Wikipedia韓国語版の記述は間違いってことだな。
それとも、中国からもらった「渤海郡公・渤海王」の称号を今の韓国人はありがたがって「渤海建国」としてるのかい？

ウィキが正史かね？（猛爆）

＞＞中国で正式に渤海という場合は、河北省渤海郡の事だからな。（猛爆）
＞河北省渤海郡？
その行政区域名はいつの時代にあったんだい？

日本百科事典

http://encyclopaedicnet.com/japan/ae/ae_ae__383.html

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Re: 大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 22:25 投稿番号： [159051 / 230347]

>震国王の称号が、渤海郡公、渤海王だから、渤海国としても間違いではない。

実際に「渤海」と称していなければ、「713年、渤海建国」とは書かねえよな。
じゃあ、Wikipedia韓国語版の記述は間違いってことだな。

それとも、中国からもらった「渤海郡公・渤海王」の称号を今の韓国人はありがたがって「渤海建国」としてるのかい？

>中国で正式に渤海という場合は、河北省渤海郡の事だからな。（猛爆）

河北省渤海郡？
その行政区域名はいつの時代にあったんだい？

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/21 21:55 投稿番号： [159050 / 230347]

＞・他の国が「渤海」と呼んでいただけで、“渤海”自体は「大震国」と称していた
・713年、渤海建国

震国と書いた。ゆえに、国史書が大震国本紀となるわけだ。
震国王の称号が、渤海郡公、渤海王だから、渤海国としても間違いではない。この事が偽書の根拠なら、完全なアホだな。中国で正式に渤海という場合は、河北省渤海郡の事だからな。（猛爆）

で、前投稿でのスルーが多いが、他は異論が無いのかね？

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Re: 大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 21:26 投稿番号： [159049 / 230347]

で、結局、お前が言いたいのはどっちなんだ？

・他の国が「渤海」と呼んでいただけで、“渤海”自体は「大震国」と称していた
・713年、渤海建国

どっちなんだ？

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/21 21:19 投稿番号： [159048 / 230347]

＞＞大祚榮「自立為振國王」とあるな。
＞＞嫡子の大武藝が「左驍衛大將軍、渤海郡王、忽汗州都督」になってるな。
＞「…な」と同意を求められましてもなあ。
必死なのはわかるが(笑
で、結局、お前が言いたいのはどっちなんだ？
・他の国が「渤海」と呼んでいただけで、“渤海”自体は「大震国」と称していた
・713年、渤海建国
どっちなんだ？＜

大祚榮「自立為振國王」と書いた。

＞＞振國＝震国だな。（猛爆）
＞そうなのか？
発音の類似性だけでは、「可能性の一つ」というだけで「同一」とは言えないんじゃね？

国王が同じだ。（猛爆）

＞＞どの部分を持って違う歴史がというのかね？
＞さあ、韓国人はどう捉えてるんだろうな。
何をもって韓国人は「異なる歴史」と言ってんだろうな。

逃げずに、具体的にどの部分が違う歴史だと答えろよ。（猛爆）

＞ウイキなどに頼らずに、史書資料でもだして与太飛ばせ！（猛爆）
＞「大震国本紀」を詳細に研究した上で、韓国史学界は「偽書」と判断したんだろ？
俺は“韓国において「大震国本紀」は偽書とされている”ことを説明してんだぜ。
Wikipediaに頼るな？
だったら、Wikipediaの記述を真に受けている韓国人はアホなのか？
Wikipediaの記述を放置している韓国人はパポなのか？
不満があるんなら、韓国人と議論しろよ。
NAVERでもDAUMでも行ってこいよ。
前にも言ったろ？
まずは韓国の研究者と意見を統一しろ、と。＜

お前は、前投稿で
「桓檀古記」の「大震国本紀」には、これとは若干異なる歴史が
　記録されている。「桓檀古記」は、学者たちの間で一般的に偽書と
↑
と述べているが、味噌も糞も一緒くたになってるな？

更にNo.159040で、
topics_jkは、「桓檀古記」は偽書でも「大震国本紀」は偽書ではないと言っている。
「大震国本紀」は「桓檀古記」とは別物なんかじゃなく、一部を構成しているわけで、どう考えても苦しい主張なんだが(笑
↑
日本書紀にも神話部分が存在するから、お前の論からすれば偽書だな。（猛爆）

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Re: 大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 20:52 投稿番号： [159047 / 230347]

キミ、何か勘違いしていないかな？

>大祚榮「自立為振國王」とあるな。

>嫡子の大武藝が「左驍衛大將軍、渤海郡王、忽汗州都督」になってるな。

「…な」と同意を求められましてもなあ。
必死なのはわかるが(笑

で、結局、お前が言いたいのはどっちなんだ？

・他の国が「渤海」と呼んでいただけで、“渤海”自体は「大震国」と称していた
・713年、渤海建国

どっちなんだ？

>振國＝震国だな。（猛爆）

そうなのか？
発音の類似性だけでは、「可能性の一つ」というだけで「同一」とは言えないんじゃね？

>どの部分を持って違う歴史がというのかね？

さあ、韓国人はどう捉えてるんだろうな。
何をもって韓国人は「異なる歴史」と言ってんだろうな。

>ウイキなどに頼らずに、史書資料でもだして与太飛ばせ！（猛爆）

「大震国本紀」を詳細に研究した上で、韓国史学界は「偽書」と判断したんだろ？
俺は“韓国において「大震国本紀」は偽書とされている”ことを説明してんだぜ。
Wikipediaに頼るな？
だったら、Wikipediaの記述を真に受けている韓国人はアホなのか？
Wikipediaの記述を放置している韓国人はパポなのか？

不満があるんなら、韓国人と議論しろよ。
NAVERでもDAUMでも行ってこいよ。

前にも言ったろ？
まずは韓国の研究者と意見を統一しろ、と。

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北鮮の馬鹿犬ouka1gouよう ( ´ー｀)y-~~

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2009/12/21 20:29 投稿番号： [159046 / 230347]

日本が非居住外国人にまで国政参政権を与えるようなことがあったとしても、お前のような北朝鮮軍用馬鹿犬には基本的犬権すら与えられんじゃろうの。ＷＷＷＷ

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Re: 大震国本紀

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/12/21 19:57 投稿番号： [159045 / 230347]

＞ところで、同ページを読むと「大震国本紀」には“渤海”という名称が登場しないらしい。この件について、林承国教授とやらは「渤海とは他国が呼ぶ名称で、“渤海”そのものが用いた国号は大震国であった」という「推定」をしている旨が記載されている。
そこで「渤海」のページに移ってみると、面白いものを目にすることとなる。
年表ではこうなっている。
668 　高句麗滅亡。大仲象(乞乞仲象)が居所を移す
698 　大仲象の子、大祚栄が大震国を建国し高王として即位
713 　国号を渤海とする
前述の教授の推定が正しければ、こちらが間違っていることになる。
しかし、このページが存在する以上、韓国ではこれを事実とする考えが主流なのだろう。＜

旧唐書
「祚榮驍勇善用兵，靺鞨之衆及高麗餘燼，稍稍歸之。聖暦中，自立為振國王，遣使通于突厥。其地在營州之東二千里，南與新羅相接。越熹靺鞨東北至鄢水靺鞨，地方二千里，編戸十餘萬，勝兵數萬人。風俗與高麗及契丹同，頗有文字及書記。」
↑
大祚榮「自立為振國王」とあるな。
振國＝震国だな。（猛爆）

旧唐書
「開元七年（719年），祚榮死，玄宗遣使弔祭，乃冊立其嫡子桂婁郡王大武藝襲父為左驍衛大將軍、渤海郡王、忽汗州都督。」
↑
嫡子の大武藝が「左驍衛大將軍、渤海郡王、忽汗州都督」になってるな。

＞さらに、歴代の国王と年号について記された部分には、次のような注釈が付されている。
「桓檀古記」の「大震国本紀」には、これとは若干異なる歴史が
　記録されている。「桓檀古記」は、学者たちの間で一般的に偽書と
　受け入れられている。
連続する文章を取り出したんだが、2つ目の文章における「桓檀古記」には「大震国本紀」が含まれることは明らかだろう。
よって、少なくとも現在の韓国において「大震国本紀」も偽書と扱われていることは事実と言える。＜

どの部分を持って違う歴史がというのかね？
日本書紀のほうが相違が多いと思うぞ（猛爆）

＞＞与太飛ばすのも体外にしないとな。(原文ママ)
＞と喚いた輩は、その言葉をまず韓国の歴史研究者に向けてもらいたいものだ。

ウイキなどに頼らずに、史書資料でもだして与太飛ばせ！（猛爆）

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大震国本紀

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 17:05 投稿番号： [159044 / 230347]

--------------------------------------------------
ウイキには「檀君世紀」や「太白逸史」は偽書（地名と用語だけだが）とあるが、
本題の「大震国本紀」は、偽書とは書かれていない。(猛爆)

「偽書というなら、根拠を具体的に示してから言わないとな。(猛爆)」
↑
には、従来通りの歪曲改竄だけで、何の反論にもなっていないな。(猛爆)

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=159017
--------------------------------------------------

「大震国本紀」は渤海の歴史を扱い、「桓檀古記」の一部を構成している。
Wikipedia韓国語版によれば、「桓檀古記」は「現在の大韓民国と北朝鮮の史学界では20世紀以後に操作された偽書とする見解が大部分」とされている。

ところで、同ページを読むと「大震国本紀」には“渤海”という名称が登場しないらしい。
この件について、林承国教授とやらは「渤海とは他国が呼ぶ名称で、“渤海”そのものが用いた国号は大震国であった」という「推定」をしている旨が記載されている。

そこで「渤海」のページに移ってみると、面白いものを目にすることとなる。
年表ではこうなっている。

668 　高句麗滅亡。大仲象(乞乞仲象)が居所を移す
698 　大仲象の子、大祚栄が大震国を建国し高王として即位
713 　国号を渤海とする

前述の教授の推定が正しければ、こちらが間違っていることになる。
しかし、このページが存在する以上、韓国ではこれを事実とする考えが主流なのだろう。

さらに、歴代の国王と年号について記された部分には、次のような注釈が付されている。

　「桓檀古記」の「大震国本紀」には、これとは若干異なる歴史が
　記録されている。「桓檀古記」は、学者たちの間で一般的に偽書と
　受け入れられている。

連続する文章を取り出したんだが、2つ目の文章における「桓檀古記」には「大震国本紀」が含まれることは明らかだろう。
よって、少なくとも現在の韓国において「大震国本紀」も偽書と扱われていることは事実と言える。

>与太飛ばすのも体外にしないとな。(原文ママ)

と喚いた輩は、その言葉をまず韓国の歴史研究者に向けてもらいたいものだ。

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Re:参政権潰しだ。北鮮の阿呆marky よ(

投稿者： air_sinsin 投稿日時： 2009/12/21 16:20 投稿番号： [159043 / 230347]

民主党の悲願『永住外国人への地方参政権法案』
年明けの通常国会に小沢は、数の論理だけで無理矢理通そうとしてます！

でも、朗報です！
都道府県議会で、外国人参政権反対決議が続々採択！

これは、地方参政権を阻止するには非常に有効なこと！！

■■■外国人参政権をつぶす方法■■■←簡単！
http://freejapan.tv/?News%2F2009-12-20
http://freejapan.tv/?News%2F2009-11-12

現在、「外国人参政権反対決議」を確認できる都道府県は
山形県、埼玉県、新潟県、石川県、兵庫県、香川県、島根県、
佐賀県、長崎県、大分県、熊本県議会です。１１県も。。

また、東京都自民党は、１２月１１日の「支部長会議」で
「外国人参政権反対決議」を採択しました。

政府法案の「永住外国人への地方参政権法案」提出を阻止しよう！

● そこで皆様方にお願いがあります。●
＜ヒントは年賀状にあります：詳細は↓＞
http://freejapan.tv/?News%2F2009-12-20

【転載フリー】【緊急拡散】

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Re: 北鮮の馬鹿虫qq_missile2よ ( ´ー｀)y

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2009/12/21 15:52 投稿番号： [159042 / 230347]

＞具体的に挙げてみてくれ。

なんぼでもあるぞ。たとえばの、

＞「北朝鮮が韓国を非難する」に対して、「韓国を非難するのは北朝鮮」は成立しないから、

なんじゃそれ？ＷＷＷＷＷＷ
お前がいいたいのは、「北朝鮮が韓国を非難するからといって、韓国を非難するのは北朝鮮だけとはいえない」、じゃろ？
もう少し日本語を勉強せえや、あほんだら。ＷＷＷ

で、お前が言いたい内容も間違い。
韓国を非難しておるのは北朝鮮だけ。
日本も中国も米国も韓国とは国交を樹立しておるし、お前が言う「非難」は「遺憾表明」であり、そんなものはどんな親しい国同士でも日常的に起こっていることなんじゃ、わかったかボケ。ＷＷＷＷＷＷＷＷ

＞それに、このトピックは「日本と韓国の議論の広場」だからな。
＞日本人である俺は当事者。
＞ここに書き込むことに何ら問題はない。
＞だが、お前は？

文法というより、発想の仕方がチャランポランじゃの。
なら、日系米国人である俺が書き込んだらどんな「問題」があるというんじゃ、はっきり説明せえドアホ。ＷＷＷＷＷ

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Re: さてさて（猛爆）・・やっぱり

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2009/12/21 15:49 投稿番号： [159041 / 230347]

>リンクしていると思ってるわけか？（猛爆）

悪かったな。
末尾にスペースが1つ入っていたな。

だが、URLの有効部分をURL欄にコピペするって方法を教えておいてやるよ。
そうすりゃ、簡単にアクセスできる。
知らないようだから、これを機会に覚えておくといいぞ。

ところで、だ。
>煽る阿呆に（qq_missile2）
>乗る阿呆（aqvv2006 .run_run72）
>同じアホなら煽らにゃ損損♪

「煽る」「乗る」ってのは、同調するってことだよな。
同調してんのか？
むしろ、逆だと思うぜ。
もう一度、しっかりと読み返すことをおすすめする。
しかし、AAまで貼りつけて舞い上がってたことを恥ずかしく思うだろうから、読まない方がいいかもな(笑

ああ、それから。
「悩」の件は？

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