日本と韓国の議論の広場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

犬糞丸呑みのouka1gouよう　 ( ´ー｀)y-~~

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/08/05 12:33 投稿番号： [111880 / 230347]

朝鮮半島が統一された暁には、お前は糞級戦犯として公開銃殺されることになっているそうだ。

>日本にも、核が在ることを

ん？陰核のことかね。Ｗ

>今日この頃、靖国神社に行きましょう。

今日は靖国神社で餌の犬糞拾いするのか、お前。

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Re: A級戦犯

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2008/08/05 12:06 投稿番号： [111879 / 230347]

A級戦犯とは、米国が、東京インチキ裁判で名づけたものであって、
東条英機元帥は、
日本人にとっては英雄である。
靖国神社に祭られて当たり前である。
我が国は、元寇から始まり、日清、日露、大東亜において、
アメリカに一度負けただけである。
「勝てば官軍負ければ賊軍」
戦後62年もうそろそろ、
いつ賊軍を辞めようかというところである。
日本にも、核が在ることを、特亜三国に向けて言うべきだと思う、
今日この頃、靖国神社に行きましょう。

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NO,111858

投稿者： blade_presents 投稿日時： 2008/08/05 11:37 投稿番号： [111878 / 230347]

虫が沸いてるのは､あんたの頭じゃないんですか? 自分を世界人とか､なんとか言ってる時点で? 名前のわりにはｽｹｰﾙの小さい人だからなぁ･･･｡

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Re: A級戦犯

投稿者： neonanashinogonbei 投稿日時： 2008/08/05 11:21 投稿番号： [111877 / 230347]

ナチスに関わらずとも、欧米とは衝突していたのではないでしょうか？

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日本人になりたがる朝鮮人をいたぶる心得

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2008/08/05 11:16 投稿番号： [111876 / 230347]

日本人になりたくてしょうがない低脳朝鮮人の日鮮同祖論。
朝鮮人がいかに低脳であるかを自覚し始めると日本人に再び朝鮮半島を統治して欲しくてしょうがないと見える（笑）

朝鮮人をいたぶる心得3か条の前段にオマケとして↓を追加しとくかな（笑）

０条．朝鮮人の本質は寄生虫と同じタカリ根性にあることを心得よ。
　寄生虫は宿主がないと生きて行けない。寄生虫は宿主日本に寄生するために間抜けた理由を何かと付けたがるが、宿主は有無を言わさず叩き潰す権利があると心得よ。

●朝鮮人をいたぶる心得3か条

１条．朝鮮人は「絶対的に」日本人より低脳であることを心しておくべし。
　論理的な思考などできない、できなくて当たり前と心得えるべし。論理に負けて朝鮮人が逃げ回る朝鮮人を、嘲笑し楽しむことが肝要。

２条．朝鮮人が尊大な口をきく理由は、己が劣等感を隠すためと心得べし。　ボロを出まくり、必死に取り繕うその朝鮮人の間抜けた姿を優越感を持って楽しむべし。

３条．朝鮮人を相手にするときは、途中までは話に乗った振りして期待を持たせてやるべし。
　さんざん期待を持たせて、最後に思い切り手ひどく蹴飛ばし、そのときの気が狂う朝鮮人の姿を心から楽しむべし。
　狂いまくり、低脳丸出しの言動を繰り返すその姿が朝鮮人の本来の姿であることを冷笑すべし。それが日本人としての礼儀。

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Re: A級戦犯

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/08/05 11:14 投稿番号： [111875 / 230347]

ナチスと同盟を結ばなければ米国との戦争を回避できた

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Re: 間違っても日本には

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/08/05 11:13 投稿番号： [111874 / 230347]

魚秀の海苔部長がもう動いてると思うぜ。Ｗ

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祝本庄第一初戦勝利

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/08/05 11:06 投稿番号： [111873 / 230347]

奥田ペドロのさよなら本塁打で勝利、奥田を在日認定したら即死刑にしろ

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A級戦犯

投稿者： neonanashinogonbei 投稿日時： 2008/08/05 10:44 投稿番号： [111872 / 230347]

杉原千畝は、ユダヤ人を救った！しかし、千畝以外にも、ユダヤ人を救った人たちがいる！
松岡洋右や東条英機もそうである。

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Re: 自分で考えられないから日本からパクる

投稿者： neonanashinogonbei 投稿日時： 2008/08/05 10:42 投稿番号： [111871 / 230347]

朝鮮人とは所詮、そのような物ということでしょうねΣ（＠◇＠；）ノノ

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朝鮮は貧乏神の国なり

投稿者： oi_tyon 投稿日時： 2008/08/05 10:41 投稿番号： [111870 / 230347]

・・・と言うこと。

解ったね！

あ、いや解るかな？

解からないだろーな、朝鮮人には。

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自分で考えられないから日本からパクるニダ

投稿者： jnaelbnh3 投稿日時： 2008/08/05 10:27 投稿番号： [111869 / 230347]

ポッキー、十六茶、Ｒ２５…やりたい放題、韓国パクリ

　名古屋のみそかつ店「矢場とん」の偽物で注目を集めた韓国パクリ問題だが、とんかつだけじゃない。健康茶にスポーツ飲料、菓子−とそっくり商品は数限りなく、人気フリーペーパーの酷似品まで現れた。日本側が訴えるにも国境の壁が立ちはだかり、やりたい放題となっている。

　カルビーのかっぱえびせんに似た「セウカン」、グリコのポッキーに似た「ペペロ」など韓国そっくり菓子の存在は日本でも知られるが、菓子とともに多いのが飲料品のパクリだ。

　まずは「１７茶」。見た目もアサヒ飲料の「十六茶」にそっくりだが、大麦や黒豆を入れ、美容と健康をコンセプトにしている点までうり２つ。韓国でかつて池袋のサンシャイン６０に勝つために６３階建ての「６３ビル」が建てられたように日本商品よりも数字が多いのが違いといえば違い。十六茶より「爽健美茶」に近いさっぱり味だ。

　スポーツ飲料では、キリンビバレッジの「アミノサプリ」の酷似品「アミノアップ」が存在する。思わず取り違えそうになるが、味はオリジナルより薄くて安っぽい。

　極めつけは、２５歳以上の男性をターゲットにしたリクルート発行のフリーペーパー「Ｒ２５」のそっくり、その名も「Ｍ２５」だ。

　「Ｍ」は「マン」（男性）を指し、「２５歳以上の男性のための情報誌」と銘打ち、ガソリン代高騰など政治や経済、生活術まで網羅した誌面作りはレイアウトまで本家をコピーしたとしか思えない。駅に専用ラックを設置し、毎週木曜と発行日まで本家を“忠実に再現”。「午前中にはラックが空になる人気」（韓国在住日本人）という。

　訴訟に発展したケースもあった。森永製菓がハイチュウに酷似した「マイチュウ」を販売し商標権を侵したとして、２００５年に韓国メーカーを訴えたのだ。

　韓国の裁判所は「似ているのは『チュウ』の部分だけ。噛むという特性を表しただけだ」との韓国側の主張をほぼ認め、「商標権の侵害はない」と結論。「互いの商標を認めるという裁判所の勧告に従い和解した」（森永）という。

　パクリ実態にキリンビバレッジは「調査してしかるべき対応を取りたい」としているが、リクルートは「名称も微妙に違い、国外ということもあって特に対策は講じていない」、アサヒ飲料は「韓国で商標登録していないので、今のところ特別な対応は考えていない」と静観の構えだ。

　「ハイチュウ」は、韓国でも商標登録して販売していたが、海外展開を想定していない大半の企業にとってパクリに気付いて急に韓国の国内法にすがるわけにいかず、泣き寝入りとなっている。

　韓国でなぜここまでパクリが野放しなのか。韓国事情に詳しい北海商科大の水野俊平教授は「手軽に開発できる点が大きいが、日本と違い、ブランドを培っていくことにあまり価値を見いださず、深く考えもしないでやっていることが多い」と指摘する。

　その一方で、日本製品同様、中国で携帯電話など韓国製のコピー商品が横行し、韓国内でも大々的に報じられている。

＞「手軽に開発できる点が大きいが、日本と違い、ブランドを培っていくことにあまり価値を見いださず、深く考えもしないでやっていることが多い」
要するに、単細胞のおバカ民族ということか。

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山東省青島で大量発生した藻→韓国へ輸出

投稿者： jnaelbnh3 投稿日時： 2008/08/05 09:19 投稿番号： [111868 / 230347]

【中国】五輪会場に大量発生した藻は「アオノリ」と判明、韓国に食品として輸出へ［08/8/03］

【北京＝阿久津篤史】北京五輪のセーリング会場となる中国山東省青島の沿岸に大量に漂着した藻について、青島市共産党委員会は２日、正体はアオノリだったとして、韓国に輸出することを明らかにした。

　市党委宣伝部の王海濤副部長は北京での記者会見で「大部分は埋めて処理した。しかし、日本や韓国では食品として親しまれており、試験的に韓国に輸出する」と述べた。地元紙によると、大規模工場を造り本格的に輸出する動きもあるという。

アオノリは黄海海域で５月末に発生し、一時は五輪関連海域の約３０％を覆った。人民解放軍やボランティアら延べ約１５万人で１００万トン以上を撤去して、五輪には影響しないという。撤去後も異臭が残るとの指摘については「家で野菜やリンゴが腐るのと同じ自然現象で、人体に影響はない」と話した。

＞あの大量発生した藻がアオノリだって？
にわかに信じ難いが、間違っても日本には輸出して来ないように。

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Re: 朝鮮は神国なり

投稿者： mochihada2 投稿日時： 2008/08/05 09:15 投稿番号： [111867 / 230347]

お前さん達は、何でも反対した昔の社会党みたいだよね。　何でも日本に逆らえば良いという感じだからね。　明治時代、日本が日鮮同祖論を唱えて朝鮮を併合すれば、それに楯突くし、戦後ころっと変わって日本が「犬食い劣等民族に関わるのはもう懲り懲り」という感じになれば、今度は韓国人の方から日鮮同祖論を唱えて日本に擦り寄って来る。　しかし、お前さん達の同祖論は、「日本に出来た経済発展くらい自分達にも出来るんだ。」という確証が欲しいから言い出しただけ。

日本が乗り込んでくれば拒否するが、日本が無関心なら、韓国の方から自然に日本に擦り寄って来るという感じだね。

日本は、韓国に対しては無視するのが一番。　そうすれば、韓国の方から自然に日本に擦り寄って来る。　日本に関心を示して欲しければ、まずは竹島を返す事だね。　日韓友好はそれからです。

それにしても、現在の日本人と韓国人とでは差が相当出来てしまったね。　韓国人は民度が相変わらず低いし、いくら頑張っても国民所得３万ドル台には到達しないし、先進国になれそうにもないからね。　やはり、日鮮同祖論には無理があるようだ。　「日本人に出来る事は韓国人にも出来る。」というのは、とても甘い考え方ですね。

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83歳のお婆さんを性暴行　

投稿者： jnaelbnh3 投稿日時： 2008/08/05 09:11 投稿番号： [111866 / 230347]

【韓国】抱川（ポチョン）警察、80代のお年寄りを性暴行したガードマンを拘束 [08/7/29]

　京畿道（キョンギド）抱川（ポチョン）警察署は29日、自分がガードマンとして勤める祈祷院で療養中の80代のお年寄りを性暴行した疑い(強姦など)で、 Aさん(59)を拘束した。

　警察によるとAさんは、去る25日0時頃、祈祷院の宿所で一人TVを見ているBさん(83.女)を性暴行した疑いを受けている。

　 Aさんはまた同じ日の午後9時頃、身体障害を持っているCさん(63.女)の頭を殴って傷を与えた疑いも受けている。

　 Aさんは警察で「酒に酔っていて記憶がない」と犯行事実を否認している。

＞恐るべし、強姦大国。

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Re: 山本昌投手祝２００勝

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/08/05 09:10 投稿番号： [111865 / 230347]

通算敗戦歴代最多の298敗投手の金田正一を忘れるなよ、

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Re: そろそろ

投稿者： monkey_fukuda_66 投稿日時： 2008/08/05 08:35 投稿番号： [111864 / 230347]

アホな発言で有名な、チョン平君が登場します。

今日も「犬鍋」食べて、元気な発言を期待してます。

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朝鮮は辛国なり

投稿者： chieizu2 投稿日時： 2008/08/05 07:44 投稿番号： [111863 / 230347]

差別がひどい国。

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Re: 朝鮮は深刻なり

投稿者： nihon_kai_2006 投稿日時： 2008/08/05 07:20 投稿番号： [111862 / 230347]

なるほど〜

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>> 朝鮮は神国なり

投稿者： youngsoldier1tt 投稿日時： 2008/08/05 07:10 投稿番号： [111861 / 230347]

elgfaretよ回答を逃げ回り、Wikipediaのベタコピか -- -早く下記質問に答えよ。

嘘をさも本当のように喧伝していたので回答できないか。

＞フィヨルド山脈見える海での釣りは、やはり格別だな。

　フィヨルド山脈の見える -- -ではないのかｗｗｗ

エロ愚君 ---- ノルウェーにはスカンディナヴィア山脈が南北に縦断し、当該山脈は国土全体占めており、フィヨルド山脈は存在しない。

エロ愚が見るフィヨルド山脈は何処に存在するのか ---- 君の欠損した脳内回路で見る幻想ではないのかｗｗｗ

エロ愚君はノルウェーに在住しているそうであるが、同国には移動祝祭日が年間８日あるが、その祝祭日名を回答せよ。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： asianrobo 投稿日時： 2008/08/05 06:57 投稿番号： [111860 / 230347]

＞オメエは、紀元前1000年前、「周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。」と書いてるさね。（藁）これの回答はどうした？

論衡には、以下のように記述されているからそう書いただけだが。

「周時天下太平　倭人來獻鬯草」（異虚篇第一八）
周の時、天下太平にして、倭人来たりて暢草を献ず

「成王時　越裳獻雉　倭人貢鬯」（恢国篇第五八）
成王の時、越裳は雉を献じ、倭人は暢草を貢ず

少なくとも、かなり古い時代から交流があった事は分かるわな。

＞紀元前1000年前の日本は、石器時代さね。（激藁）

ここでも馬鹿をさらすのなｗ。

最近の研究では、紀元前1000年頃は既に弥生時代とされているんだがね。

＞何処が四六駢儷体だ？
４,８,９,12とばらばらの駢体さね。大体上表文はオメェガ貼り付けたんだろう？

ん〜、原文へのリンク見てないのか？

http://www2.plala.or.jp/cygnus/R7.html

＞オメェが内容の意味も分からず、資料として順帝昇明二年（478年）倭王の武の上表文を貼り付けたくせに、ケセラが挙げている文はじゃねぇだろう？（激藁）

お前の発言に対するレスへ付けたレスだから、お前の挙げている文と書いただけだが、それがどうかしたのか？

＞「ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡」
百済と関係ねぇなら、こんな文章を書く必要がねぇさね。

｢勢力圏である百済が高句麗から攻撃を受けているため、朝貢は行おうとしているのですが、どうしても滞ってしまっています。｣
朝貢がおろそかになっている理由を述べているだけだが。

＞わが亡父の済王は（允恭天皇と仮定して）、かたきの高句麗とあるぜ。
それなら、済王自身か先代珍（仁徳天皇と仮定して）の敵討ちということになるさね。仁徳天皇も允恭天皇も朝鮮半島に出兵した記録がねぇとなると、高句麗を仇とするのは百済の系譜しかねぇということさね。（激藁）

何このトンでも解釈ｗ。

摧此彊敵と記載されているだけなのに、どうやったら単なる敵ではなく仇って解釈が出来るのやら。

大体、お前自身が挙げている訳文をみても、そんな事欠いてないし。

＞中国の文献と日本の文献記述を比較しても、日本の文献が、特定の年代で架空の人物を入れて歴史を古くしてるから、オメェ等が何を言おうが、辻褄が合わねぇようになってるさね。（藁）

だから比較検討が必要となるわけだがね。
当然、他国の史料との矛盾点の比較検証0や考古学的な発見なども必要だが、史料の都合のいい部分を抜き出して、喚いているのはお前自身だろうに。

＞オイラは暫く旅にでる。返信があっても遅くなるぜ！（藁）

はいはい、逃亡宣言ですね、わかりますｗ。

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Re: 朝鮮は神国なり

投稿者： w_kouji_1 投稿日時： 2008/08/05 06:46 投稿番号： [111859 / 230347]

年中、脳内お花畑のエログ

釣ったサバにあたって死んでくれ！

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朝鮮は神国なり

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2008/08/05 06:38 投稿番号： [111858 / 230347]

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
日鮮同祖論

日本列島の住民が朝鮮半島から渡来した人々の末裔であるとする論は江戸時代からあった。例えば新井白石は、「我国の先は馬韓」から来たとして、熊襲と高句麗は同族ではないかと唱えた。又平田篤胤らの国学者は神国主義を背景に古事記や日本書紀を研究して、古来より密接であった日朝関係において日本は支配的な立場にあったと主張した。｛中略｝

近代歴史学において日鮮同祖論を主張した先駆者としては、星野恒が挙げられる。星野は1890年の「本邦ノ人種言語ニ付鄙考ヲ述テ世ノ真心愛国者イ質ス」と題する論文において、実証主義の立場から記紀を研究し、天皇家の祖先は朝鮮半島から「本州ヲ発見」して渡来してきた「新羅ノ主」であると主張した。彼ら「皇祖」はまず「出雲地方」（現在の島根）に定着し、次いで大和地方（現在の近畿）に勢力を広げ、神武東征を経て列島先住民を征服し、太陽神に擬されたアマテラスの下、皇国を築いたという。また、スサノヲは新羅の主であり、日本列島征服後も朝鮮半島と行き来していたという。

田舎もん諸君や〜

皇国史観の立場から有名な「日鮮同祖論」を書いた金沢庄三郎は、「朝鮮は神国なり」として、「新羅の神宮」を紹介しては、神社の起源は朝鮮にあると述べている。

君らの博識ある先人たちは、「天皇家の祖先は朝鮮半島から」とか「日本列島の住民が朝鮮半島から渡来した人々の末裔である」とか唱えた。

隣国を略奪・殖民地化して、自己の罪悪感に苦しんでの、挙句の果ての島国の言い訳が、これら「日鮮同祖論」から垣間見られる。

しかしね、君らネットウヨ嫌韓族を、遠いこの北欧の地で眺めるとね、皮肉と言うか、アイロニーそのものなんだね。明治の先人の言い分である「天皇は朝鮮人」・「日本人の祖先は朝鮮半島から」等を、ことごとく否定する田舎もん。まさに、微笑ましいというか、いたたまれないというか・・・

日鮮同祖論と正反対のことを喚き散らす田舎もん。たとえば、「百済と今の朝鮮人とはまったく何ら関係のない民族」と喚き散ら田舎もん。これって、アイロニーだね。独島を奪おうと躍起になり、挙句の果ては、隣国の歴史まで捏造・略奪する2割の田舎もん。もう、犯罪者そのものだね。

君ら、本当に神様に叱られるよ・・。2割の田舎島民だって、「心」の宿る心臓があるんだろう？手を胸に当てろよ！目を瞑れよ！世界人様のアバターを想像しな、そして反省することだね。君らの蛆虫沸く「こころ」も少しは浄化されるだろう。

あしからず

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強制連行の被害者

投稿者： kim_taek_joo 投稿日時： 2008/08/05 06:15 投稿番号： [111857 / 230347]

　韓日合併条約は日本の一方的な行為であり、大韓民国はもちろん、隣国の中華民国もこれを認めていない事実、また大韓民国人は日本の36年間の占領期間中日本国籍法の適用を受けなかったという事実、そして三干万同砲は36年間に亘り、中国とその他連合国よりも先立って武力による日本との戦争行為を強行(例:青山里戦闘)する一方、国内でも非暴力抗争(例:三・一運動、六・一○万歳事件、光州学生事件)を展開した多くの歴史的事実を見ても今回の日本に対する戦争は大韓民国が多大な人的、物的犠牲のもとに最も長期間に亘り戦ったと言えるものであり、連合国、特に米国の参戦により最終的段階である解放に至ったものである。

　このように見る時、大韓民国人はその所在の如何を問わず連合国民としての待遇を正当に受けるべきであり、日本の戦争目的で強制的に渡日させられた同胞たちが誰よりも先に連合国人の待遇を堂々と保有するべきだと見るものである。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/05 05:47 投稿番号： [111856 / 230347]

＞周の成王から、飛んで飛んで飛んで飛びすぎだが、倭王の武なら1500年後の話さね（激藁）飛んでも何も、No.111582に対する回答なら、すでにNo.111674してるがね

これが回答か？

＞＞周の成王といえば紀元前1000年前、
「周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。朝貢できたという事は、古代中国王朝の者たちと意思疎通が可能な言語能力を備えていた倭人が存在した事が分かる。」とは凄ぇ話さね。（藁）
＞ん〜、相変わらずまともな日本語能力もって無いのな。
長江流域からの渡来人の存在を挙げ、そういった出自の者たちが、古代中国王朝の者たちと意思疎通ができていたと言っているわけだがね。

オメエは、紀元前1000年前、「周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。」と書いてるさね。（藁）これの回答はどうした？

＞＞この倭人が現在の日本人を指すなら、日本史を書き換えるぞ！
＞現在の日本人のルーツになる者だな。それがどうかしたのか？

紀元前1000年前の日本は、石器時代さね。（激藁）

＞逆に、そっちに対する回答はどうなってるんだ？

これのことか？

＞王仁は楽浪郡の王氏の出という説もあるから、王仁が文字を伝えたのであれば、この上表文も南朝の文化である四六駢儷体等を使わず、もっと古い文体を使っているはずだわな。
さて、どう思う？

何処が四六駢儷体だ？
４,８,９,12とばらばらの駢体さね。大体上表文はオメェガ貼り付けたんだろう？
タリン脳はしょうがねぇさね（激藁）

＞一応聞いておくが、倭王武が百済の子孫であると判断した部分はどこなんだ？
まさか済王の下りじゃないだろうなｗ。

オメェが内容の意味も分からず、資料として順帝昇明二年（478年）倭王の武の上表文を貼り付けたくせに、ケセラが挙げている文はじゃねぇだろう？（激藁）
それで、今度は日本語も理解できないルンルンバカに応援受けて、これ幸いと横ふりか？（激藁）

而句麗無道、図欲見呑、掠抄辺隷、虔劉不已。毎致稽滞、以失良風、雖曰進路、或通或不。臣亡考済、実忿寇讐壅塞天路、控弦百万、義声感激、方欲大挙、奄喪父兄、使垂成之功不獲一簣。居在諒闇、不動兵甲。是以偃息未捷。至今欲練甲治兵申父兄之志。義士虎賁文武効功、白刃交前、亦所不顧。若以帝徳覆戴、摧此彊敵、克靖方難、無替前功。窃自仮開府儀同三司、其余咸仮授以勧忠節。」

ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡
わが亡父の済王は､かたきの高句麗が倭の中国に通じる道を閉じふさぐのを憤り､百万の兵士はこの正義に感激して､まさに大挙して海を渡ろうとしたのであります｡しかるにちょうどその時､にわかに父兄を失い､せっかくの好機をむだにしてしまいました｡そして喪のために軍を動かすことができず､けっきょく､しばらくのあいだ休息して､高句麗の勢いをくじかないままであります｡いまとなっては､武備をととのえ父兄の遺志を果たそうと思います｡正義の勇士としていさをたてるべく､眼前に白刃をうけるとも､ひるむところではありません｡もし皇帝のめぐみをもって､この強敵高句麗の勢いをくじき､よく困難をのりきることができましたならば､父祖の功労への報いをお替えになることはないでしょう｡みずから開府儀同三司の官をなのり､わが諸将にもそれぞれ称号をたまわって､忠誠をはげみたいと思います｡｣

「ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡」

百済と関係ねぇなら、こんな文章を書く必要がねぇさね。

それに、
わが亡父の済王は（允恭天皇と仮定して）、かたきの高句麗とあるぜ。
それなら、済王自身か先代珍（仁徳天皇と仮定して）の敵討ちということになるさね。仁徳天皇も允恭天皇も朝鮮半島に出兵した記録がねぇとなると、高句麗を仇とするのは百済の系譜しかねぇということさね。（激藁）

中国の文献と日本の文献記述を比較しても、日本の文献が、特定の年代で架空の人物を入れて歴史を古くしてるから、オメェ等が何を言おうが、辻褄が合わねぇようになってるさね。（藁）

オイラは暫く旅にでる。返信があっても遅くなるぜ！（藁）

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Re: numbergさんへ　あらら

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/08/05 04:21 投稿番号： [111855 / 230347]

いえ。あなたの早とちりではありません。

勘違いして「倭王と済王が親子関係？」と口走ったのは自分ですから。
それを引用されてケセラが言ったことになってるように見受けられたので「こりゃまずい」と思った訳でして。でもまあ彼も「百済の子孫」と言ってるのですよね。。

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Re: 山本昌投手祝２００勝

投稿者： jsck0227 投稿日時： 2008/08/05 03:16 投稿番号： [111854 / 230347]

日本野球最多勝４００勝の金田正一さんは？阿呆なお前の親父を死刑にしろ＾＾

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Re: 山本昌投手祝２００勝

投稿者： jsck0227 投稿日時： 2008/08/05 03:14 投稿番号： [111853 / 230347]

ばかばかしい。。世界青少年大会韓国２回連続優勝！！日本猿らは４強にもない

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： zaougongenninety 投稿日時： 2008/08/04 23:48 投稿番号： [111852 / 230347]

ご解説ありがとうございます。
勉強になりました。

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低脳朝鮮人にも多少まともな奴もいる

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2008/08/04 23:45 投稿番号： [111851 / 230347]

http://www.chosunonline.com/article/20080804000047
【コラム】独島問題のジェットコースター外交
「今回の独島騒動がハッピーエンドに終わったと手放しで喜ぶには引っ掛かる部分がいくつかある。地名委の独島表記変更と再修正は逆説をはらんでいるためだ。まず韓国が外交力を総動員した結果引き出したのは、1週間前の状況に戻したことにすぎない。その状況というのは、「独島は韓国領」というのではなく、韓国領の海にある紛争地域という意味が込められた「リアンクール岩礁」という表記に戻されただけのことだ。韓国がもともと満足できない表記を悪い方向に修正して、それを1週間後に元に戻した、というのが今回の騒動の実態だ。」
----

自分で「地名委の独島表記変更」を発見し、朝鮮人の狂気を全世界に知らせまくって、元に戻しただけで、大騒ぎ。

丸で餓鬼同然の低脳民族の一人騒ぎ（笑）

つくづく思うね。「どうしてこうも朝鮮人って低脳なのか」と。

いや〜世界のピエロだ！

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/08/04 23:44 投稿番号： [111850 / 230347]

＞まあ、いつもの事ですが、ここまで愚かだと、どうしようもありませんな。

自由自在に関係ない事象を結びつけ、
反証となるものは一切、気にならず、

自由で制限のない荒唐無稽なストーリーの捏造を
自信を持ってやってるわけで・・・
ある意味手におえませんね〜。

おやすみなさいませ。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： asianrobo 投稿日時： 2008/08/04 23:39 投稿番号： [111849 / 230347]

＞ケセラくんの思い込みと彼の頭の中での
捏造過程（ショートしてますね）が見れて面白かったです（笑）

いや、正直、あんな馬鹿なレスが帰ってくるとは思いませんでしたわｗ。

王仁が日本に文字を伝えたにもかかわらず、王仁は当然知り得ない、当時の中国南朝で使われていた文体によって記された文章が存在するという矛盾を指摘したんですがねぇ。

それが、倭王武は百済の子孫て、何の回答にもなっていないんですよね。

もうね、どこまでアホなんだと。

＞ケセラくんの思い込みと彼の頭の中での
捏造過程（ショートしてますね）が見れて面白かったです（笑）

まあ、いつもの事ですが、ここまで愚かだと、どうしようもありませんな。

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朝鮮人って・・うらやましい（？）

投稿者： yuukounanteyumenomatayume 投稿日時： 2008/08/04 23:30 投稿番号： [111848 / 230347]

朝鮮じんはいいねぇ・・・。うらやましい・・・。
自分の容姿は棚に上げてこんだけソラゴトがいえるんだから!!!

この集中力と根気強さを民度を高めるのにいかせたら、こんな情けない民族にならずにすんだだろうに。
乞うヘエ君もまた違った人生を歩んでいたんだろうねぇ・・・。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/04 23:26 投稿番号： [111847 / 230347]

＞朝鮮人の先祖は、辺境に住んでいたワイ族である。
つまり、三国時代に、君たちの先祖は、まだ、朝鮮半島にいなかった。
新羅が滅んで、高麗→李氏朝鮮　このあたりで、やっと君たちの先祖が朝鮮半島に来たのだ。天皇と今の朝鮮人は、血族としての関係は皆無である。

ワイ（サンズイに歳）王の印を所持していた扶余王は、どうなるさね？（激藁）

今度は、扶余と百済は違うといってみるか？（激藁）

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： aednen770 投稿日時： 2008/08/04 23:24 投稿番号： [111846 / 230347]

keserakeserakesera さま、

質問させてください。

次のように書いておられますね。

------------------ -

＞＞日本の古代研究の先生も天皇は朝鮮半島人と言ってるさね。（激藁）
＞誰だよ。

佐治芳彦、吾郷清彦、鹿島昇の各氏さね。

------------------ -

名前を挙げておられる3氏は、必ずしも大学に職を得ている歴史家ではないように思われました。（吾郷清彦氏はなんと工学部のご出身ということですので。）

そこで質問ですけれども、日本古代史の専門とする学者で、「天皇は朝鮮半島人である」と言ってる先生をご存知でしたら、どうぞお教えください。（できましたら、著書の名前と頁をご教示いただければ、幸甚に存じます。）

どうぞ宜しくお願いいたします。

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numbergさんへ　あらら

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/08/04 23:14 投稿番号： [111845 / 230347]

＞あの中国に残る文を書いたのは誰なのか、

宋書倭国伝に引用された文章について、誰なのか？
とお考えだったんですね。

asianroboさんのカキコを読んで気づきました。
早とちり失礼しました。

おやすみなさい。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： asianrobo 投稿日時： 2008/08/04 23:06 投稿番号： [111844 / 230347]

一応、当事者なんで簡単に。

＞あの中国に残る文を書いたのは誰なのか、は今でもよく解らないのですが、済王は百済の王かと思いました。文中に百済の文字も出てきたので。更に筆者＝倭王かとも勘違いしました。

既にzaougongenninety氏、run_run72氏が述べておられるように、済も武も、宋書倭国伝に記載されている倭の五王(讃・珍・済・興・武)の一人です。

で、ケセラが挙げている文は、倭王武が、宋の順帝に対して送った上表文で、こればかりは、誰が書いたかは定かではありません。

百済については、当時の朝鮮南部は倭の勢力圏であったことが広開土王碑にも記されています。

この記述が気にくわない朝鮮側は、日本によって改竄されたと主張してましたが、これも明確に否定されてますしね。

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Re: 「日本人は韓国人に優し過ぎる」byシナ

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2008/08/04 23:02 投稿番号： [111843 / 230347]

＞中国人は韓国人の軽薄な精神性をよく理解してますが、日本人は韓国人をあまり理解していません。日本人は韓国人が「まともな人間」だと思い、対応しているので、問題が発生するのです。この本質を日本人は知るべきだと思います。

なかなか本質を突いた鋭い指摘だ。
しかし日本人は急激に変わっていますな。
韓国人を「まともな人間」などと思う日本人は、もはやどこにもいませんがな（笑）

日本人はホントに恐ろしいでっせ〜
日本人のほとんどの人間の間に「朝鮮人など人間ではない。イヌ以下の知能しかもたない賤民だ」との共通認識が出来上がると、非常に短い時間で「朝鮮を潰せ」に走り出す。

↓の「朝鮮人をいたぶるときの心得3か条」などまだまだ可愛いもの。

●朝鮮人をいたぶるときの心得3か条

１条．朝鮮人は「絶対的に」日本人より低脳であることを心しておくこと。
　論理的な思考などできない、できなくて当たり前と心得えること。論理に負けて朝鮮人が逃げ回る朝鮮人を、嘲笑し楽しんであげるべし。

２条．朝鮮人が尊大な口をきく理由は、己が劣等感を隠すためと心得ること。
　ボロを出まくり、必死に取り繕うその朝鮮人の間抜けた姿を優越感を持って楽しむこと。

３条．朝鮮人を相手にするときは、途中までは話に乗った振りして期待を持たせてやること。
　さんざん期待を持たせて、最後にバッシと手ひどく拒絶し、そのときの気が狂う朝鮮人の姿を心から楽しむこと。
　狂いまくり、低脳丸出しの言動を繰り返す姿が朝鮮人の本来の姿であることを冷笑してやることが、日本人としての礼儀。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： zaougongenninety 投稿日時： 2008/08/04 22:54 投稿番号： [111842 / 230347]

まず一言。あなたが何様か知りませんが、「オメェ」呼ばわりされる覚えはありません。歴史より、まず人の道を学んでください。

さて、あなたがおっしゃったものは、何度もよみましたが、あなたがなぜ

＞どう解釈しても倭王の武は百済の子孫だぜ。当然字は書けるさね（藁）

という理屈になるか，分かりません。もう一度いいます。倭王・武の父は、倭王・済王です。百済人ではありません。これは、もうさっき書きましたよね？

＞日本の古代研究の先生も天皇は朝鮮半島人と言ってるさね。（激藁）

一言もいってない。あるのは、百済との関係。百済は、君たち朝鮮人ではない。

＞続日本書紀には、父の光仁天皇が死んだ時、桓武天皇が「哀をあぐ（アイアグー）」と言って泣いた記述がある。

「哀号」は、漢語ですね。つまり、中国由来です。もちろん、朝鮮語由来で、漢字に当てはめたのですが、だからといって、これが「アイゴー」と叫んだという証拠にもなりません。ただ単に、｢哀を号す」と書いてあるので、｢大きな声で泣き(号泣）、悲しみを叫んだ」という意味にも取れる。

＞新羅が抜けてるさね。（藁）
百済、高句麗が滅んだところで、国全体の官吏と民が、移動することは無いさね。（藁）
オメェの理屈だと、何十万から百万単位で移動することになるさね。（激藁）

まず、天皇家と百済の関係は、新羅統一の前であるから、新羅統一後は、新羅を中心にして半島ほぼ全域が統一された。
そこであなたが言いたいのは、｢新羅を百済が温血した後、今の朝鮮人が生まれた」という主張か。
これも残念。新羅と今の朝鮮人とは、まったく違う。縁もゆかりもない。
以下を参照。

http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=107239&tab=ten

http://otd3.jbbs.livedoor.jp/306865/bbs_plain?base=6161&range=1

つまり、新羅も、朝鮮人とは関係ない。
朝鮮人の先祖は、辺境に住んでいたワイ族である。

つまり、三国時代に、君たちの先祖は、まだ、朝鮮半島にいなかった。
新羅が滅んで、高麗→李氏朝鮮　このあたりで、やっと君たちの先祖が朝鮮半島に来たのだ。

天皇と今の朝鮮人は、血族としての関係は皆無である。

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Re: 韓国の偉大な言葉を貶す田舎もん

投稿者： asianrobo 投稿日時： 2008/08/04 22:39 投稿番号： [111841 / 230347]

ああ、そうそう、あまりに馬鹿な発言なんで忘れてたが、王仁によって日本に言語文化が芽生えた筈なのに、倭王が南朝の宋に対して送った上表文が南朝式の文体である四六駢儷体で書かれている事については？

きちんとした回答を貰おうかね。

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Re: A級戦犯

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A級戦犯

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自分で考えられないから日本からパクるニダ

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Re: 朝鮮は深刻なり

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朝鮮は神国なり

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低脳朝鮮人にも多少まともな奴もいる

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朝鮮人って・・うらやましい（？）

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