日中関係

＞こんな所で、好き勝手言っても何も変わりませんよ。
もっと、冷静に大人になりましょう。
感情的になっても無駄ですよ。



mkb712ysoさんは冷静に具体的にどのような行動をとられているのでしょうか？

是非教えて下さい。

私にもできることなら協力させて頂きます。

これみなさいな
http://carefulchina.blogspot.com/
絶対とは言い切れないが、そうとしか
考えられない。
結局ソビエト崩壊による共産主義崩壊を逃れる事が目的だったのだろうけど、
それに日本を利用した。それは江沢民が主導している。

http://www.ch-sakura.jp/bbs_thread.php?ID=53569&GENRE=sougou

よって今回の黒幕は江沢民だと言える

街宣右翼と右翼は違いますよ、念のため。
街宣右翼＝左翼の内ゲバで発生した過激派。基本的に左翼と理念は変わってません。けんかしてるだけで。

でも、そのサルに寄生するダニ「虫獄人」…
一人っ子政策で家系を守ろうと男の子ばかり選択的出産を繰り返した結果、男女比が壊滅的打撃を受け、ある者は北朝鮮から嫁を買い、ある者は日本のアニメでオナニー…日本のアニメ技術を羨み、コピーし、反日活動。んで「半日活動」して家帰って日本のアニメでオナニー。
ま、ダニにサルの知能は理解できまい…。

ところで「黒バス」って何？

日本人が中国の実態を知れば変わりますよ、色々と。

言わなければ、確実に何も変わりませんね。

>日本人だけ、生魚を食べるけど
だから野蛮で毛深い。
これ中国の常識。
中国は生魚食べない。
もちろん毛深くない。

あんた、ひょっとして大馬鹿支那人？
日本は衛生的な国だから魚は生でも大丈夫なの！魚を生で食べるのは日本の食文化です、支那は何が何でも火を使う（胎児や人肉を食べる時も）、支那はウンコしても手を洗いません不潔な民族ですだからすべての食べ物は火を通さないと食中毒になるのです、不潔民族だから鳥インフルエンザを発生させ、世界にばらまいているのです。

「反日」騒動の陰で着々 中国「海洋戦略」の脅威
http://www.yomiuri.co.jp/atmoney/yw/yw05050101.htm

ありもしない捏造で裁判をおこす中国人と尾山宏弁護団長。





南京大虐殺訴訟 　 原告側の控訴を棄却 　 東京高裁

旧日本軍による「南京大虐殺」や細菌戦部隊「７３１部隊」の人体実験で被害を受けたとして、中国人被害者や遺族計１０人（うち１人死亡）が、日本政府に計約１億円の賠償を求めた訴訟の控訴審判決が１９日、東京高裁であった。門口正人裁判長は東京地裁判決（９９年９月）と同様に「国際法上、戦争の被害者個人が相手国に賠償請求する権利はない」と判断し、原告側の控訴を棄却した。原告側は上告する方針。
　 原告側は、占領地での人道的待遇を定めたハーグ陸戦条約（１９０７年）などを根拠に損害賠償を求めていた。判決は「同条約は個人の賠償請求を認めていない」と指摘。また、国家賠償法施行（４７年）前の公権力行使について国は賠償責任を負わず、当時から２０年以上経過して請求権も消滅していると判断した。
　 １審判決は、南京大虐殺や７３１部隊による被害事実を認定し「国は中国国民に謝罪すべきだ」と指摘したが、今回の判決は触れなかった。【井崎憲】
　 ◇「事実と向き合わない判決は不当」原告ら訴える
　 「反日デモが起きる中、重要なのは日本が過去と向き合うことだ」。南京大虐殺と７３１部隊を巡る損賠訴訟で１９日、東京高裁で控訴を棄却された原告らは「事実と向き合わない判決は不当だ」と口々に訴えた。
　 自分の耳で判決を確認したいと来日した原告２人は、弁護団とともに閉廷後に会見。夫が旧日本軍の憲兵に連れ去られ、７３１部隊に殺害されたという原告の敬蘭芝さん（８３）は車椅子姿で「謝罪して下さい。判決に抗議します」と声を振り絞った。南京大虐殺の際、旧日本軍に暴行を受けたとされる李秀英さん（昨年１２月死亡）の四女（５１）は、母の遺影を持ちながら「判決は日中関係を傷付けた」と激しい口調で述べた。
　 尾山宏弁護団長は、高裁判決が事実認定に触れなかったことについて「魂のない判決。正義を感じさせない」と痛烈に批判。一方で「１審判決は中国への加害行為を認めた勇気ある判決で、高裁でも否定されなかったのは今後の問題解決への基礎となる」と期待を込めた。【井崎憲】
（毎日新聞） - 4月20日10時29分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050420-00000006-maip-soci

こんな所で、好き勝手言っても何も変わりませんよ。
もっと、冷静に大人になりましょう。
感情的になっても無駄ですよ。

＞そもそも、多くの日本人は、なんだって靖国神社で目くじら立てるのかわからないでしょうね。

１回だけ靖国神社に行ったことがありますが普通の神社でしたし、戦死者を祀るのは当然のことだと思います。

ところで、奈良の騒音主婦のようなことをされて「いつになったら引っ越すんだ」と脅されたら、「普通に住む」ことに「莫大な努力と忍耐が要求される」ようになります。

そして、そこでは「論理的な説得は無意味」で「和解など有り得ない」ことが分ります。

言われるままにすれば、苦痛から逃れて丸く収まるのかもしれませんが、「そんな無法に従うことはできない」ということです。

当時の世界情勢下で「中国やアメリカがいかに日本を挑発し戦争に導いたか」を知らずに、「なぜ日本は戦争をしたか」を知ることはできません。

それを知ってこそ「日本を守るために戦った人々」を参拝する意味が分ると思います。

恥ずかしながら 　 自分含め
一般庶民はマスコミに操作されている

先月は 　 竹島 　 韓国
今月は 　 反日デモ 　 中国

ダライ・ラマも入国は報道するも 　 帰国報道せず

中印友好関係樹立も 　 デモにかまけ分析報道せず

温・湖の外遊関連の報道も少ない 　 しっかりとタッグ組んで営業しているのに（笑）

恥ずかしい限り（自己反省まで）

中国人は歴史的に為政者や権力者を信用していない。
すぐにコロッと変わるから。

毛沢東の大躍進政策や文化大革命で、辺境の地へ追いやられ（下放）たり、さらし者にされたり、親兄弟を殺されたりでひどい目にあった国民は山のようにいる。
それを隠して共産党政権の正当性を主張する唯一の対象が日本の占領時の事。
あること無いこと書き連ねないと信用して貰えない。これが現在の政権の哀れなところ。
チベットでの迫害と虐殺など、ちゃんコロ政権の暗部を全部ばらしてやればいいのさ。
それが一番効くーーー。

ボケとる。

大量の社会主義の人間達が資本主義に流入は先進国の生活水準が下がるのは、
仕方がないことでしょう。

ただ、日本のように資源の無い国が生き残るのは高付加価値な工業製品か、テクノロジーを持つしか無いのですが、そのあたりの政府の戦略がおぼつきません。
本当は歴史教育などでは無く、技術立国へ向かう為の教育の方が重要だが、
これも又頭痛い…

ただ、人件費の問題は徐々に上がるので、中国経済もかならずターニングポイントを迎えます。日本は工業製品のシェアも高いし、これからはロボット技術や
狭い国土を利用してのインフラを充実させ（例えば東京電力が狙っている光ファイバーインフラ化）等による様々な技術が出来てくれば図体のでかい国（それこそ話題の下水の普及もおぼつかない）
に優位になれると思います。
そのあたりの国家的戦略の問題ですね。

＞日本も背伸びせず 　 中堅国で生きていくべき時代なのかも

この部分に激しく同意します

「経済大国」ともてはやされてますが年間４０００時間も働いてりゃ経済大国にもなりますって

それよりもっとゆとりを持ったスローライフとは言いませんが身の丈にあった国で良いんではないでしょうか

経済力が世界一位や二位になっても何にもいいことが無く、
おいしい思いをするのは大企業のトップと官僚、政治家だけ

今の中国問題とは別に、いいのかこんな日本で…

中国人は勉強は出来るが創造性が無いそうです。
だから、ノーベル賞も無い・・・当然ですね。
過去ばかり拘って先の事に背を向ける・・・解る気がする。

　　 野中は接待に弱い・・。
　　 くーにゃん接待で国を売る。

・・・おれも接待に弱い。
・・・だれか接待してくれ！！。

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大同思想

中国の五経の一つである『礼記』礼運篇にみえる大同を理想の社会であるとする伝統思想。中国の古代にあっては，すべての生活の規範は礼であった。礼義によって民を導かなければ，民は自己本位の考え方に傾いてしまう。それゆえに周公は，礼をもって政治を行った。礼義によって規制しなければならない世界を小康という。小康は周公によって実現されたと考えられているが，この段階は最高の理想の世ではない。最高の理想の世は，礼義によって規制しなくても，誰も争うものがなく，みなが相互に親睦しあいすべてが平和な世を大同という。大同は古代伝説の聖王尭・舜によって実現されたと考えられている。この大同を理想とする伝統思想は，清末の康有為により，政治・社会を改革するための理想社会として強調された。その著『大同書』は，大同思想と公羊学派の太平の説を合わせて，国家・階級・人種・男女・家族などの差別を除いた理想世界を述べている。
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要は世界を一つに。一つの秩序で全体を統べて争いのない世界を作る。
中国が求める一つの世界・一つの秩序は当然中国が考えるもの。他はそれに合わせる。
そうして世界を一つにする。これが理想。
まあ結局のところ世界制覇ですね（笑）

個々の人民としては安楽に暮らしたいと言うのが理想のようです。出来るだけ自分では働かずに安楽に。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050420-00000020-nna-int

バカ中国はデモで日本に圧力をかけてるつもりかしれないがやり過ぎればこうなるんだよ。
シナが歴史認識の外交カードを使い続けるなら日本は観光拒否と言うカードがあるじゃないか。
しかもシナが暴れれば暴れるほど自分の首を絞めていく。
いい気味だ。

中国は色んな疾病があるから、火を通さないと病気になるからです。毛深いのは栄養が行き届いているからです。

中国は法治国家なのです！
だから、

日系企業、日系レストランの建物を壊しても、営業妨害しても、愛国無罪といえば、罪に問われることはありません。


ウイーン条約に違反していようとなんだろうと、愛国無罪といえば、外国公館である日本の領事館を破壊するのも構いません。また、警察は民衆の破壊活動をとめてはいけません。


そう中国の法律には書かれているので、それを守らなければなりません。

＞中国のインターネット操作してる団体のトップが 　 江沢民の息子さんって 　 本当なのでしょうか？


関西ローカルですが 　 「ムーブ」という番組があるんです。

平日 　 毎日夕刻からの放送 　 情報番組です。

その番組の中で、両解説者は 　 中国問題に触れて言及。
勝谷さんによると、「中国問題について、どこよりもズバッと説明します・・・」みたいな事を言ってました。

きっと、全国区の番組では、いいずらい事なのでしょう。


それで、それについては、両氏(宮崎氏と）の意見が一致したと・・・

なので

ネットというと、若者から、自発的に起こったデモのようなイメージがあるけど、本当の黒幕は 　 「長老 　 江沢民からの煽り」だそうです。

欧でも中国批判強まる

英仏報道 　 安保理拡大の支障懸念

【ブリュッセル＝鶴原徹也】
中国での反日デモに関して、欧州は日中間の緊張を憂慮し、推移を注視しているが、マスコミの論調はここへきて、日本の政治大国化を嫌う中国のあり方に批判を向け出したようだ。

　 仏リベラシオン紙１９日付は、識者インタビューを１ページ全面で扱い、「中国はアジアと第三世界唯一の国連安保理常任理事国である立場を維持したい。そのために（反日デモを容認し）『中国人民の（反日）感情は無視できない』として日本の常任理事国入りに反対する戦略をとった」という見解を伝えた。
　 仏ル・モンド紙は１２日付社説では「中国政権にとって、市場経済移行に伴う政治的社会的緊張を制御することが困難を増したために、国民の（反日の）怒りを制度化して利用している」と指摘しつつも、「日本が安保理常任理事国入りを求めるなら、歴史の修正主義を改めるべきだろう」としていたが、１９日付では日中対立が安保理拡大に支障をきたす懸念を書いた。
　 安保理拡大で明確な主張をしているのは英エコノミスト誌(１６日号)だ。日中緊張の背景は、「地政学的に重量級だが、経済的に弱虫だった」中国と、「経済超大国だが政治小国の日本」という、既存の分類が崩壊し、経済超大国に進む中国と政治大国化を図る日本という新たな関係にあるとした上で、「中国政権は国民の感情を駆り立てて、好ましからざる(安保理常任理事国)新顔(の日本)を阻止しようとしている」と指摘。だが、同誌は「日本（の常任理事国入り）がなければ、安保理拡大もなくなる」とし、安保理拡大を支持する立場から、中国を批判している。

独紙も”軌道修正”

　 中国の対日デモについては、ドイツの新聞でも批判的な論評が目立ち始めた。
　 今月１２日付１面で「日本が加害者としての過去としっかり向き合わないのが根本原因」と指摘していた独有力紙フランクフルターアルゲマイネは１８日付で、欧州諸国が中国に肩入れするのをいさめる社説を掲載。「日本の代表者は近隣諸国で、第２次世界大戦の犯罪を謝罪しているが、それが心底からの謝罪と感じられていない」と指摘した上で、日本が再び侵略政策をとるとは、だれも真剣に考えていないが、中国の場合は、対台湾政策に見られるように「あらゆる可能性を排除できない」と分析した。
そして、「旧来の同盟国である日本を犠牲にして、中国が強大化するのが望ましいか？」と問いかけている。
　 また、保守系ウェルト紙は１８、１９両日の解説記事で、対日デモは旧東独時代の官製デモと同質であり、中国指導部は「アジアのライバルを排除するためにデモを利用している」と非難した。（ローマで、宮明 　 敬）

読売新聞 　 ４月２０日付 　 朝刊

そ〜か〜
中国人は胎児を食うのか〜
だとすると中国政府高官のおかしな発言も理解できるね＾＾

牛骨粉食べて狂牛病に成るのと同じこと。
中国人脳みそスカスカ。

右翼は在日が多い。

ほれ、これ見ろ！
http://www.mkimpo.com/image/yasukunix/2003/P8150003s.jpg

日本人なら「日韓友好」と書くのに「韓日友好」となっているだろ？
これが証拠だ。

右翼で有名な皇民党も在日右翼！
これ常識。

を全世界に知らしめた今回のデモは意味深い！！

愛国（反日）のデモや暴動は
中国共産党政府を倒せる事を世界に知らしめた。

これに対し中国共産党政府は過去の流れから
火に油を注ぐ事しか出来ない事も！！

・・の近くで食事をした時。

食後、館内のお土産売り場を見ていたら、販売のオネェーちゃんがヴィトンらしきバッグを持ってきて30.000円で買えと言う。
見るからに偽物であったが、形式的に 　 これ本物？って聞くと、当然と言う。
どう見ても偽者だろう！！と言うと怒って手でシッシッと追い払われた・・・。
・・もしかしたら奴ら真剣に本物だと信じて売ってるのか？？？。
恐るべし中共！！。

追伸・・一緒に行ったおじさん達は、本物と思い込み安いなぁーと買いそうになってた。
恐るべし金満日本。・・・あるよ。

ドイツ人も、アメリカ人も毛深いが・・・。それはどう説明するの？

ノーベル賞を一人も取ったことが無い中国人から、ノーベルの常連の日本人が、野蛮人と呼ばれるのは
どうなんでしょうね？
摩訶不思議だねぇ。笑

集中砲火浴びるようなくだらないこと
書くんじゃないよ。

＞故意の切断や盗難の疑いもあるとして、中国警察当局が捜査しているほか、ＴＡＥＣＯ社では、ガードマンの配備や監視カメラの設置など警備が強化された。


だそうです。

中国は法治国家なのだそうですから、愛国無罪も法律に書かれているのでしょう。

大丈夫か？ほんとに。

日本思想は罪を償えばＡ級戦犯でも靖国神社のように皆と平等に奉られます。韓国人や中国人に言っても理解できないと思いますが、そう言う文化も有る事を世界に発信しよう。罪を憎んで人を憎まず！！単純な中国国民は中国政府に操られています、憎むならば中国政府を憎みましょう。日本と仲良くしたいならば、まずは中国においての反日思想を禁ずる要求をしよう。我先の中華思想を改めさせるには、弱気になってきている今が良い時期です。相手を変えさせるには、自分も少しは変わらないといけないが！

(#^.^#)笑える。
毛深い日本人にエッチな事でもされたのかな？
商売じゃしょうがないよね。

ジャンボの配線を切断。まさに無差別殺人じゃないですか！中国人はやっていいことと悪いことの区別がつかない。高等教育を受けた整備士がテロをする。中国人民共和国共産党ははテロリスト養成国家だ！北朝鮮と何ら変わりが無い。国が先頭にたってテロを推進・黙認している。オリンピックを開いていいのか？絶対他国の国民も被害に遭うでしょう。

いろんな意見を聞いてるうちにあることを思い浮かんだ。

中国人は最初から政府不信になっており、
日本人はいい人（？）だけれど、日本政府（中国政府）は嫌いと喚いてるではないか。

日本政府を「自己投影としての中国政府」に見えたかもしれないね。。。
あるいは日本を「自己投影としての中国」という脅威‥。

日中友好の大物元議員として、今度の反日デモについてどかで発言してください。
長い間、中国と何を話してきたのですか？ 　 巨額のＯＤＡの供与や現在の日本について、自国民に何も知らせない、相手に抗議をしなかったのですか？
総理の靖国参拝はけしからん、歴史に謝罪ですか？かって金日成の銅像にぬかずいた者に靖国反対を言う資格はありません。北朝鮮、中国関連の毒饅頭の味は？

野菜の問題にもあるように中国国内で中国人が作為できるような品物や
サービスで特に命を預けるようなものには今後数年触れないほうが良いですね。
航空機の配線切断とか9.1.1並みじゃないですか。仕事柄移動が多いので日本国内
でやられない事を祈るばかりです。

日本には、犬や猫や子供を食べる習慣はありません。

ということでこの議論はおしまい。あなたの負け。野蛮な北京原人が、一生ほざいとれ。

野菜の問題にもあるように中国国内で中国人が作為できるような品物や
サービスで特に命を預けるようなものには今後数年触れないほうが良いですね。
航空機の配線切断とか９１１並みじゃないですか。仕事柄移動が多いので日本国内
でやられない事を祈るばかりです。

「中央宣伝部を討伐せよ」
副題「中国のメディア統制の闇を暴く」
北京大学助教授・焦国標著
2004/8発刊・草思社

これは中国共産党政治局下の中央宣伝部への告発檄文。
氏はこの論文を04年春に発表した結果04/9に停職処分を命じられている。
訳者によると公安当局の監視下に置かれ、電話も盗聴され、メールも接続困難な状況にあるという。


第２章 　 真実を伝えないメディア
中国の対外宣伝活動で守るべきとされている「内と外を区別する原則」

・その必然的結果は、いいことは公表し、悪いことはひた隠しにする。
一部の情報は国外に発表するが、国内では報道禁止にする。
事実そのものは重視されず、そのニュースが国家のイメージにプラスかマイナスかを予測することだけが重視される。

・その結果、この国は、うわべだけを取り繕い、見かけだけの立派な国、自国の民衆には事実の真相を覆い隠す国、ニュースメディアの客観公正の原則を無視する国というイメージを外にさらすことになる。

・この原則は過ちを知っても改めず、そればかりか悪事を押しとおして改悛しないことを意味する。

・この原則は文化の多元化を尊重しているように見えるが、実際には文化の断絶を内包している。

・世の中の人々の耳目を欺き続けるニュースメディアが、国のためと言って”いい話”を際限なく報道したところで、そうすればするほど、ダメ国家のイメージの材料が増えるばかりで、国際的なイメージアップに貢献することなど決してできない。

・ニュース報道は事実が基本であり、報道は二次的なものである。
同じ理屈で、国家の行為が基本で、国際的イメージは二次的である。
ある国の国際的なイメージは国家の行為から生まれる。
国際社会から認めてもらいたいなら、国家の行為そのもので人々に賞賛されることである。

・内と外を区別する原則は、もともと国の国際的イメージアップをはかる目的で始めたのに、かえってそれを傷つける結果に終わっている。
まさに噴飯ものであり、しかもわが国はそれをこんなに長く続けてきたのである。
・
・
・

として捉えるべきではないでしょうか？

イラクやイスラエルで起きている事とどこが違う？
日本人だから、日本製品だから、日本料理店だからと無差別に襲っているなら無差別テロでしょう？