対米全面テロ

千島列島改造論！！？
え？場所が違う！？
郷里に帰って、馬喰ろーしようっと。

このトピってまだあったんですねぇ。
存在を忘れてた。

って、タコさん言ってましたね。

忍耐と言うほどでもないけれど、それくらいの言葉が使えるくらいじゃないと、平和主義でいる事もできないかな。と思う日々。

同じような気持ちを味わっている人がいる、というだけでうれしくなります。

＞昨日の国会答弁風にやってみました。


あっはっは。あの口癖、あれは結構おもしろいですね（おもしろがっている場合ではないんですけど）

でも、何だか非常にしゃくなんですが、どうして自民党内部のもめ事ばかり報道するんでしょう。
野党がどういう質問をしたかっていうことのほうも、きちんと報道してほしいです。
うまくいってももめても、結局、自民党ばかり報道するのでは、健全な政治が育たないと思います。

たまには即レスを。

昨日の国会答弁風にやってみました。
余り真面目に受け取られるのも”いかがなものかと”なります。

なにはともあれ秋を迎える時に始まった事件も
梅の便りが聞かれる時候となり、時が過ぎ行きました。

かの国の嬉しい春の便りが聞けると良いですね。

戦争容認＝国家の安全対策の為なら自分の死も受け入れる。
平和主義＝国家の為に人を殺すぐらいなら、自分の死を受け入れる。

どちらかのを受け入れなければならないなら、
私は後者の死を受け入れる。

あくまで自分の命の話ね。
他人の命まで巻き込むと話がおかしくなる。

ところで、genrishugiさんの考えによれば、
平和主義者の真っ黒さと
戦争容認派の真っ黒さはどちらが上？

でした。

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/index.htm

このＴＢＳラジオのアクセスの中の
今日のバトルトークのテーマは

「鈴木宗男議員ＶＳ田中真紀子議員、
参考人招致では結局、真相究明ならず。
あなたは２人を証人喚問で、
さらに追及する必要があると思いますか？ 」

上のホームページから、私も一言をクリックすると、あなたも意見を投稿できる。

投稿すると、このラジオ番組で
電話で自分の意見を言ってもらうこともあるかもしんないが、

もしかしたら、ラジオで意見を言ってもらうのは、電話とファックスだけかもしんない。

２２：００から１〇分間ぐらいの間に
その事について、説明するのだが！

ここに投稿すると、
このラジオ番組の中で、ここに
投稿されたものが、その日か次の日放送される物もある。

またここに投稿したものは
国に行くこともある。

明日の１９：００ぐらいまで、
この意見の投稿の受付をしている。

明日の１９：００ぐらい以降に
これが載ってなかったら、バックナンバーをクリックすると、人の意見が見れることができる。

投稿開始時間は約１９：３０ぐらいから。

このラジオ番組は２２：００の最初から
１０分ぐらい、このテーマについての
いろいろの話をして、

それから、その日にあったニュースの
関心度のトップテンをやって、

それから、だいたい２２：４０〜２３：００ぐらいにバトルトークが始まる。
バトルトークは２３：３０ぐらいまで。

バトルトークは毎日テーマが変わる。

「自由悟」ですか、かっこいいですね。
私は「どっちの料理ショー」を見ています。

こんばんは、きしめんさん。
いろいろとバタバタして、まとめ読みまとめ書きになっていますが、お許しくださいまし。

＞私もそのように成るのは”いかがなものかと”思います。
＞事実に基づかず断定されるのは非常に迷惑となりますね。

あっ、すみません、きしめんさんがそうだと言ったようなつもりではなかったのですが、失礼しました。えっと、自分の言い訳です、「マクドナルドには行かない！」って言い切ってしまったので、それはけっして営業妨害のつもりではないですよっていうことです（笑）


＞単なる掲示板の投稿で、実際のはたらきかけも無くそのようにアメリカ政府が
＞推察し、私たち日本を拒否したとなるとどちらに対しても大変申し訳ない事と
＞思います、実際私は働きかけを一切しておりません。

「反日感情」についてですが、アメリカがというより、何ていうか、どこの国のどんな人が、どういうふうに日本の政策を見ているのか、自分たちは客観的にわからないっていうところが不安になるのです。日本人自身が、日本の政策をどう考えているのかも、千差万別ですし。どんなものなのでしょう。

今晩はカタコリさん。
朝のご挨拶が夜になり、って感じで、私が投稿すると途切れるみたいで
ちょっと気になります。

＞別にアメリカが憎いからっていうような話ではなくって、

私もそのように成るのは”いかがなものかと”思います。
事実に基づかず断定されるのは非常に迷惑となりますね。

＞「反日感情」がもっと広く蔓延しかねないという怖さを考えたほうがいいとも思＞うのです。

単なる掲示板の投稿で、実際のはたらきかけも無くそのようにアメリカ政府が
推察し、私たち日本を拒否したとなるとどちらに対しても大変申し訳ない事と
思います、実際私は働きかけを一切しておりません。
まして、言った言わないの問題で両国間でもめたり、違った意見をこれ以上
「喚問」などで時間を浪費する訳には行きません。

＞自民党支持も減っているみたいですね。代わりに支持政党無しが増えているので＞すね。

これも”いかがなものかと”思いますね。
それなら何故、その総裁が八十％もの支持を得るのでしょう？
無責任な発言が増えただけでは、悪い傾向として大勢に着く性情が国民に
あるだけのようです。

＞景気は、政府が邪魔をしなければ民間が頑張りますよね、

それならとっくに良くなっているはず、”いかがなものかと”なります。
やはり「景気」と言われる所以は、国も経営されるもの、何を為すか
どんな方向に行くか、どこに重点を置くか、公正さを何処に求めるか
世界的にも規模の大きな予算を「ムネオハウス」に使うのでは無理となります。

こんな事ばかり投稿するのは”いかがなものかと”なってしまうかなあ！

俺が中学の卒業アルバムの表紙に選ばれた時の名台詞だぜ。十五の春。今から金パチを見る。

＞ブッシュ来日のときに、10万人規模の警護体制を引かせていただきます、日本は世界一安全な国ですから、などと嫌味を


そっか、今頃「嫌味」の意味がわかった！
あはははは

＞平和を願う気持ちが、戦争を求める人や、無関心な人たちに腹を立て始めたとき、
＞自分の気持ちが平和でない事に気付いた時、どうすりゃ良いのかわかりませんでした。


私も同じようなことを思っていました。でも、好戦者が、戦争反対者に対して好戦的な言い方をするのは、筋が通っているんだなあと思って（笑）、こっちは戦争反対なので、できるだけ平和な気持ちでいないと筋が通らないってことで負けてしまうのだわーとわかり、「罪を憎んで人を憎まず」を頑張って実践しようと思います。忍耐・・とまではいきませんが、頑張ります。

nukeさん、ありがとうございます。私も話の整理がつきました。

＞どうもkatakorichanとは感じ方にズレがあるようですが、それでもＡ国を「戦時」だとは
＞思えないんですよね。

はい、あの、私も別に、防空ずきんをかぶって外を歩いているわけではありませんよ？ 　 平和を享受しているのは確かなんです。冷蔵庫に食材が入っている、それは非常に平和なことだと思います。


＞ちなみに、仮に今有事法制なるものが制定されたとして、政府が「インド洋に自衛隊を
＞派遣したことだし、戦時だから有事法制で国民の私権を制限するよ」と言い出したら
＞それには反対。

そこなんですけど、私は臆病者なので、後で「そんなつもりじゃなかった」ってことにならないだろうか？ってことが不安なんですよね。「現に戦争に首をつっこんでいるじゃないか」「あの時、小泉内閣をみんなで支持していたじゃないか」って、言われたら困るので、「早く戦争状態を終わらせましょうよ!!」って焦っているのです。
・・・はい、では、この論点ではお終いってことで。


それから、

＞軍隊が他国民を殺すことを容認する条件はそれが日本と世界の国益のためにやむを得ない
＞犠牲であって、日本がそのリスクを負うべきどうしようもない理由があったとき。

のところなんですけど、私ももうちょっと考えて、質問がまとまったらnukeさんに伺ってみたいところなんです。「有事」ってどういうことを想定しているんだろ？ってことが、イマイチわからないので、まだ、質問もできない感じなんですよね。

次のように外国が発表☆

1千万年前の火星に大洪水があったかもしんないと言っている。
それは大洪水のあったあとの大くぼみがあると言っている。

だから、火星を温暖化させれば、
火星に水が戻り、海が出来きるかもしんないと言っている。

火星が人間に住めるようになるかもしんない発見だね♪
火星の条件が地球と同じになれば良いけど。

真紀子さんは、自民党を割ってほしい。
（↑こういう意見は多いと思うけど）


いまのままでは、つぶされるだけ。
生かされない。


もし新党を結成したら、応援したい。

立派だった、惚れ直しちゃいました。

自分の思うことを言葉で表現するのは難しいね。

そんな事だろうという気がしていました。
「アメリカに責任を取らせるから」というよりも「アメリカに責任はあるんだから知ったことでは有りません」
くらいの感じなのでしょう。オサマは死んでいても不思議ではありませんが、まだ生きていられたなら、
やはり生きていたほうが良いと思います。

なかなかすばらしい。

”自分以外他の人”→”自分以外の他の人”

それから、ビデオ内ではビンラディンはテロの結果に喜んでいるものの「彼自身がテロの惨状などを予測していたわけではない」

アメリカ政府はビデオの翻訳には民間の通訳会社を起用した、とあります。

サイゾー今月号（march 2002）の「ニュースソース」に、「ビンラディン証拠ビデオ」という題のコラムがあったのですが（p19 下）、そこにある日本のテレビ局から翻訳をたのまれたエジプト人大学講師の談話が載っています。

「英訳はもとのアラビア語とはかなりかけ離れた内容になっている」ということで、かれは放送局に頼まれていたのですが、放送直前に局から「英訳を日本語に翻訳したものを放送することになった」「責任はアメリカに取らせるから」と伝えられたそうです。

アメリカに責任を取らせるとは具体的にどういう方法で行うのでしょうか？

ちなみに、このエジプト人講師によれば「（ビンラディンが）ビデオ内で用いていた主語の多くは英語のweにあたるものではなく、”自分以外他の人が”というニュアンスのもの」

CNNで入手した情報の翻訳が終わりました。

◇訳文：米新部門設置で進む新情報戦略
http://post.messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=2000251&tid=jff1bbfebbfhafa5fa5m4xoa2infokddlu7g bca8hda1j1qa1k&sid=2000251&mid=409&n=1

予定どおり仕事が暇になったのでこれだけ翻訳できました。粗訳かもしれませんが、勘弁してくだささいm(__)m

宗教の問題点は自分で考えない事にある。
何も考えずに聖典に書いてあることを鵜呑みにする。
自分で考える事は苦痛であり、人間の一生では導けない答えもいっぱいある。
他人が作った思想に従っている限り、自分では考える必要はない。考える責任を放棄したということのだ。

俺は厳格（原理主義者）なイスラム教徒と対話したことあるのだがおもしろいことを言っていた。

「イスラム教徒と非イスラム教徒が同じように人々のために人生を奉仕したならば両方とも天国にいけるのだろうか？」と聞いてみた。

すると彼はイスラム教徒は天国にいけるが非イスラム教徒は地獄に落ちると言った。

まったく同じ行為をしたのにも関わらず一方は天国に行き片方は地獄に落ちる。

理由はアッラーと預言者ムハンマドの存在を信じてない者は天国にいけないとコーランに書いてあるそうだ。

その点仏教やキリスト教の方が高い境地の教えの説いている気がするが、俺はそう思う彼の事を別に悪いともなんとも思わない。

人間だれもが仏やキリストのような人間としての高い境地には人の短い一生ではたどり着けない。それこそ何千年何万年もかかるかもしれない。

仏教は輪廻転生を説いている。仏（悟り）になるまで永遠に生まれ変わりを続けるそうだ。

いはばてっぺんのある巨大な山を登るのと同じだ。頂点にたどり着いたら悟りが開け解脱ができる。
道中さまざまな人にあう。道のてっぺんから下のほうまで道を模索しながら進んでいるが目指している場所は同じである。
いわばそれが成長段階であり上から下までマザーテレサもいればヒットラーもいる。

何が良くて何が間違いなんて一概に言えない。
人それぞれ成長段階があるんだからある人から見れば不必要でも別の人には必要だってこともある。
だから俺が対話したイスラム教徒の人にはそれが何よりも必要なんだからそれで良いし尊重したい。

補償を保証としてしまいました。

お詫びして、訂正します。

＞（ワタシは昔から死刑反対だから）


こう言う意見は、終身刑制度導入を唱えてからでないといけません。

現行の制度では、一生を掛けて償わせようにも、途中でシャバに出られますからね。

＞きちんと払ってくれるんでしょうね


WTCの２棟分（ペンタゴンの一部も）と、3000人の犠牲者の遺族に対する保証は如何するんでしょうか？

あと、ハイジャック機と勿論、搭乗者への保証も忘れてはいけません。

きちんと払ってくれるんでしょうね

こういう判決は安易だから反対ですね。

責任を一生かかってとらせる正義の微塵みない判決。

（ワタシは昔から死刑反対だから）

被告を、子連れ狼に処刑させましょう。

拝一刀。

公開処刑にしましょうか？

２女性ドラム缶焼殺の主犯格２被告に死刑判決 　 地裁

　 名古屋市千種区で一昨年４月に女性２人が拉致されてドラム缶で焼き殺された事件で、名古屋地裁は２１日、主犯格として強盗殺人などの罪に問われた中古車販売業川村幸也（３７）と同手伝い野村哲也（３２）両被告＝いずれも愛知県春日井市＝に対し、求刑通り死刑の判決を言い渡した。片山俊雄裁判長は「落ち度のない女性２人を生きたまま焼き殺した残虐で冷酷な犯行で、極刑はやむを得ない」と述べた。

　 判決理由で片山裁判長は犯行動機について、両被告が野村被告の父親の経営する金融会社から、喫茶店経営深谷茂樹さん（５８）が振りだした手形（額面２４０万円）の回収を請け負ったが茂樹さんに断られたため、金品を奪う目的で殺害を計画したと認定した。

　 その上で、直接関係のない茂樹さんの妻洋子さん（当時６４）とその妹で従業員高橋勝子さん（同５９）を犯行の発覚を防ぐために殺害した経緯に触れ、「極めて自己中心的で、社会に与えた衝撃も重大だ」と述べた。

　 最後に、両被告の役割と責任を検討。具体的な殺害方法を計画し、共犯４被告に指示を出した野村被告を「主犯の立場」と認定。川村被告についても、「共犯者を強引に引き込み、野村被告に準ずる役割を果たし、責任の重さにほとんど軽重はない」とし、「野村被告が怖くて従った」とする弁護側の主張を退けた。

　 判決によると、川村、野村両被告が他の４被告と共謀し、００年４月４日未明、千種区の自宅に帰宅した茂樹さんらを襲撃。しかし、茂樹さんに逃げられたため、洋子さんと高橋勝子さんを拉致、瀬戸市の山中でドラム缶で焼き殺して遺体をチェーンソーで切断した。

　 この事件では、殺害の実行に加わった牧田晃和（４１）と佐藤光希（３９）両被告に無期懲役（求刑死刑）、拉致後に警察に捕まった２人に懲役１２年（求刑懲役１５年）が言い渡されており、これで犯行グループ全員が一審判決を受けたことになる。(11:56)

●コメントなし

アメリカは子連れ狼の心境で、
敵国を、空爆しましょう。

爆撃機の乗員は、
涙を隠して爆弾を落としましょう。

涙隠して人を切る〜〜〜♪
帰りゃ〜良いが〜帰れんときにゃ〜〜〜♪

人間は、純粋な心を、他人に強制したところから、真っ黒な心になったのでしょう。


純粋な心は、他人に強制したら、
純粋じゃなくなるのです。

だから、反戦運動は真っ黒なのです。

＞もうちょっと言うと「見た目は平和ではあるけれど、戦時中」っていう感じになるのかな（←イマイチ曖昧な言い方ですが）

昨日の夜にun_silence_eloquentさんにも指摘されてしまいましたが、ちょっと私も
意固地になっていたようですね（un_silence_eloquentさん、ご指摘ありがとうございます）。


＞それで、「戦時」の反対語が「平和」というわけではないと思います。

まず一つの過ちはこれですね。もともと「戦時」という言葉について議論をしてたの
だから、「戦時である」「戦時でない」で話を進める必要がありました。「戦時」と
「平和」で議論を構築しても無意味ですね。

で、改めて３つのケースを私なりに「戦時である」「戦時でない」で色分けすると、
やっぱり３つとも「戦時でない」になるかな？
３つのケースを「有事である」「有事でない」で分けても３つとも「有事でない」。
「平和である」「平和でない」で分けると、国内に限って言えばやはり３つとも
「平和である」。
どうもkatakorichanとは感じ方にズレがあるようですが、それでもＡ国を「戦時」だとは
思えないんですよね。

ちなみに、仮に今有事法制なるものが制定されたとして、政府が「インド洋に自衛隊を
派遣したことだし、戦時だから有事法制で国民の私権を制限するよ」と言い出したら
それには反対。堂々と「ぜんぜん戦時でも有事でもないじゃん」と言います。
本当に日本に戦争の危機が迫ってきたのなら、多少の不便はしのぐことにやぶさかでは
ないのですが。例ではＡ国としましたけど、１〜３のいずれの条件でもＡ国に戦争の
危機が迫っているとは私には思えないです。


＞何の意味があるか？と言うと、私は「自分の手を汚さずに人を殺す」という怖さを、きちんと自覚したいからなのです。

私はそもそも国家の名の下に私の手を汚さずに行われる殺人（＝死刑）を条件付きで
容認する考えですから、別に日本政府が軍隊で他国民を殺すという決断に至ったとしても
条件付きでそれを容認するつもりです。
このあたりでそもそもkatakorichanとはスタンスに違いがありますね。

死刑を容認する条件は日本の司法制度で被告人が３回に渡り厳密な審判を受けること。
軍隊が他国民を殺すことを容認する条件はそれが日本と世界の国益のためにやむを得ない
犠牲であって、日本がそのリスクを負うべきどうしようもない理由があったとき。
どちらにせよ「怖さ」は感じますが、怖くても渡らなければならない橋もどこかに
あるかもしれないとも思うわけです。


…どうも根本からkatakorichanと議論をする理由はなさそうですね。
勝手で申し訳ないけど、やはりこの論点で議論をするのはやめましょう。

きれいな心が、きれいな気持ちが、
他人にもあるべきだと強制し始めたとき、
それがきれいでもなんでもない事に気付くのに時間はかかりませんでした。

平和を願う気持ちが、戦争を求める人や、無関心な人たちに腹を立て始めたとき、
自分の気持ちが平和でない事に気付いた時、どうすりゃ良いのかわかりませんでした。

今も、わかりません。でも忍耐。

宗教が建前で、
純粋な心ではないと言うことは、
普通の考えの人なら誰でも知ってるが、
私たちは、表面的な奇麗事にだまされるのである。


たとえば、慈善事業は良いことだ。と言う宗教の考えは、一見良いことのように思える。
ところが、宗教の慈善事業は、
宗教団体の売名行為だったり、
単なる自己満足だったりしてる。
キリスト教などは、
慈善事業をしながら、
片一方では、十字軍などで、
侵略行為をしている。
慈善事業などしなければ、
一貫性が有るのに、やってることがバラバラ。
別にキリスト教だけではないが、
宗教は、どんな宗教も、結局は、お金もうけ。
信者は、助けてくださいと祈るだけで、
教祖は助けない。
お金だけ取られて、後は放り出されるのが現在の姿。

http://www.nikkei.co.jp/news/kaigai/20020221CF1I027121.html

NYタイムスにも載っています。（これから読む予定です。）この新聞社が何処まで食いつけるか、見守りたいです。

少しでも良心のある報道関係者に期待するとともに、何が本当で、何がウソか、
アメリカの報道だけでなく、日本、インターネット、全てにおいて吟味する力を持たなければならないと思います。

それが、現在の人間の姿ですね。






＞仮に、当時の陸軍将校が純粋な自分を求めていたとしても、
＞その姿を国体に求めた時点で、その純粋性は邪悪性を持ちませんか？

＞純粋さを自分の中にだけでなく、その「純粋」を他人に強制し始めた時、
＞それは、他人にとって強制されたもの以外の何物でもないのでは？













純粋さを、自分の中の邪悪な部分と、
区別してしまったのが、間違いでしょう。
国体という、自分の心の外側に、
純粋さを求めたことが、間違いだったのです。


この純粋と言うのを、正義と言っても良いでしょう。
イスラム原理主義なども、
イスラム教の純粋・正義を、
他人に強制しております。

ですから、２２６の将校が、特別と言うよりは、イスラム教などでも、
同じような、構造が見られるのです。


つまり、純粋の基準が、
本当の自分ではなくて、
宗教や、建前だから、
このような結果になるのでしょう。


純粋な心は大事ですが、
恋愛で、女性とちゃらちゃらするのも、
ある意味大事な姿であるとも言えます。