対米全面テロ

話の解る人達ですねぇ。

多分大丈夫でしょう。

つくり応えのあるキャラだと思います。

やってみましょう。

少し時間を下さい。

しかし、最近彼ら、来てますか？

私に、決まって居るだろう。（ふふふ）

天使の奇跡さん、やぎゅうけんさん、niokaさんをリクエスト。

目撃証言によると、カンダハルの南東約１００キロ、パキスタン国境沿いにあるバッシュ・マンディ市場では、地元住民が幹線道路に１００―２００メートルおきに何か所も検問所を設置、通行車両から通行税を勝手に徴収し始めた。

マジ〜〜〜〜〜〜？？？

もぉ〜〜〜！！！

何で、私は普通の生徒なの〜〜〜？？？










でも、また違うの作って〜〜！！（違う人で）

＞あの戦争が問う「いま」

「ちょっとまとう２」さんこんにちは。
また会いましたね。

この社説はいいですよね。最初はあなた自身が書いた
ものかと思いました。

我々日本人はやはり戦争を深く反省しなければ
なりません。あの時代の国際状況、いろいろ
あって正当化の論理も一部なりたつかもとも
思いますが、やはり「人殺しは悪」が
基本です。

ところで、戦争に負けた、日本やドイツは
「それなりには」戦争を反省している気がするのですが（例外は多々あり）

戦争に勝ったアメリカ、イギリスは
全然戦争を反省していないように私には
思えるのです。

真珠湾攻撃はもちろん日本による攻撃ですが、
日本をそこまで追い詰めたのは「ハルノート」を付き付けた米国でした。

戦後になっても米国は、
朝鮮戦争、ベトナム戦争、パナマ侵攻、
湾岸戦争、リビア空爆、イラクに無理やり
イランに戦争をしかけさせる、アフガニスタンで
ソ連と覇権争いをしてアフガニスタンの今日の混乱を作り出す、
ソマリア（だったかな）攻撃、
パレスチナ紛争でのイスラエルへの一方的な武器資金援助、
などなど、戦争を続けています。

また、自分たちは何千発もの核ミサイル
を持っていて実戦で使用したことまであるのに
、インド、パキスタンが
ごく少数の原爆を持つと、一方的に経済制裁をする。
アフガン攻撃のために、パキスタンと
急に仲直りしたくなったら、
手のひらをかえしたように経済制裁を取りやめるなど、、

戦争に勝った国は戦争の反省ができない
のでしょうかねぇ、、

もちろん我々日本人も戦争の反省は多いにしなければなりません。

賞金を贈呈したい！



１、０００、０００
















ルピア！

絶句！！！

穴を掘って（178センチ位）

入りたい！！！

>このアフガン攻撃を 　 ブッシュは「戦った」と言えるかしらねえ。

「戦った」というより今も「戦っている」というべきでしょう。
彼は今現在、世界中のテロリストの標的です。

数年前、来日したばかりのアメリカ人の友人を案内したことがあります。
私自身小学生の時に家族旅行で訪れて、とても大きな衝撃をうけて鮮明に覚えていたため、彼女にもぜひ知ってもらいたいと思いつれていきましたが、とても言葉では言い表すことができないくらいの衝撃を受け
涙をながして見入っていました。

「ここに来たことで私の核兵器に対する考えは全く変わってしまった」と言っていましたよ。

いい！ 　 と言うのに。

ジャガイモさん。
　　　 ↑
（違ってたら、マジごめん。）

調べたら、新幹線のホームにはちゃんとまだ立ち食いきしめんがあるみたいだね。
冷たいのとあったかいのと。

なんか東京行きのホームのきしめんすごく評判いいよ。。

僕は新幹線のらないなあ。

文明の進化が西へ傾かせた太陽は、中途半端な位置で止まったまま沈むことすらやめてしまったようです。

不快な西日に照らされた熱いような熱くないような時間が、無限に続く気がします。
すっきりしない気分を文明の利器でまぎらわしながら、
次の世代へ宿業を渡し続ける悪循環を断ち切らない未来です。

精神の進化を捨てて、文明の進化を選んだ我々から戦いが消えることはありません。
技術の進歩を精神のそれと錯覚することを放置し、精神の後退に目をつぶり、我々は夜明けを放棄しました。
文明の進化は戦いを助けることはしても、精神の進化を今さら許しません。

精神の進化の方を選んだ我々のパラレルワールドでは、人々は我々の世界でいう老人のような顔をして生きています。
おだやかな表情の裏には人間存在の限界を知ってしまった寂しさもあるようです。

太陽は東に位置しながら、でも、夜明けはやはり訪れそうにありません。
飛行機や船を知らない彼らでも、文明の進化を選ばなかった長すぎる夜を後悔しているようです。


今日知ったんだけど、きしめんアイスってあるんだって。。
きしめんのつぶつぶがバニラの中にはいってるやつ。。
おおお、初耳だあ。

＞私はぶにゅぶにゅした面白い投稿は好き、
＞今年の年越しは、ＲＷＯさんの筋力で打たれた…そうゆう麺…
を楽しみながら送ろうかな？


と、仰るあなたの為に・・・

3年テロトピ組：国語の時間風景（改定版）


きし麺先生： 　 今日は『どんより』を使った短い文章を作りましょう。

チョコチップ： 　 は〜い！先生！出来ました！

きし麺先生： 　 早いね〜、じゃぁ読んでごらん。

チョコチップ： 　 はい！「今日はどんよりした、曇り空です。」

きし麺先生： 　 は〜い！やっぱり早いだけ有ってそのまんまでしたねぇ。
　　　
きし麺先生： 　 他に無いかな？

iu_iu_iu_iu君： 　 はい！先生！僕も出来ました！

きし麺先生： 　 うん！じゃぁ読んでみなさい。

iu_iu_iu_iu君： 　 え〜、「今回のアメリカ同時多発テロでニューヨーク市民はどんよりした、重たい気分に包まれました。」

きし麺先生： 　 う〜ん！さすが学級委員長！大変良く出来ました。

きし麺先生： 　 他にも有るかな？

赤坂君： 　 先生！もうすぐ落ちる時間です！

きし麺先生： 　 むっ！だからどうした！？

赤坂君： 　 こんな幼稚な質問に答えるのは恥晒し！

きし麺先生： 　 良いから、出来たんなら読みなさい！

赤坂君： 　 しょうがないですね。では読みますよ。「僕はアメリカと在米日本人にはもう、どんより！」

きし麺先生： 　 ち・が・うでしょ、アカタメちゃん！（引越しのサカイ風）君の言いたいのは『うんざり』でしょ！『どんより』じゃ文にならないでしょ！

きし麺先生： 　 他に出来た人〜！

トマトさん： 　 先生・・・

きし麺先生： 　 ど、どうした？トマトちゃん

トマトさん： 　 私、・・・悲しいんです・・・

きし麺先生： 　 どうした？

トマトさん： 　 私・・・作れないんです・・・俳句ならいいんですけど・・・

きし麺先生： 　 なんだぁ、そぉかぁ！それでは『どんより』で一句たのむよ。字足らずに成らない様に、気をつけてね。

ルオー： 　 先生〜♪！私も出来ました〜！♪

きし麺先生： 　 おっ！すごいな！だ、大丈夫か！？

ルオー： 　 先生！俺は『○○』でないぜ！登校者をクリックしてみな！

きし麺先生： 　 わ、わ、悪かった！ 　 では、読んでみなさい。

ルオー： 　 えっへん！「私は〜うどんより〜きしめんが好きです〜♪」

きし麺先生： 　 うまいっ！帰ってよろしいっ！！！

ルオー： 　 あっ！先生！○○にしたな！１２３４５６７の措置をとるぜ！俺はお巡りさんに知り合いがいるぜ！ケネディーもニクソンも友達だぜ！うそでないぜ！登校者をクリックしてね。

キ〜〜ンコ〜〜ンカ〜〜ンコ〜〜ン！ 　　 キ〜〜ンコ〜〜ンカ〜〜ンコ〜〜ン！

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
お腹がへった〜〜〜〜〜〜っ！きし麺たべた〜〜いっ！

人々の「恨み」の集合が
もし「臨界点」に達することがあれば、
大きな戦争に発展する可能性はあると思います。


（考えたくはないですが、現実に
軍事力以前の「力」として、
自分の「命」を武器にすることもできるから・・・）



そういうことも含めて、「強者」の人には考えてほしいと思います。

・・・できれば「反省」の心で。

＞難民を可哀想と思わないなら、なおさら受け入れしないほうがいいんじゃないかな？


うーんと、説明がうまくありませんでしたね。失礼しました。もう一回書きますね。

私が言いたかったのは、こういう話は「可哀想」とか「幸せになれないだろう」
とか、そういう情緒的な話は横において、やるべきことをやるのがいいだろう、と
いう事なんですね。

個人の感情というものを政策の判断基準に入れると、過ちを犯しやすいし、実際の
行政が困難になりますよね。「可哀想な人」の基準をつくるのに一苦労。

それで、やるべきことはやったほうがいいという考えは、国民感情だの何だの
とは別に、人道的見地から受け入れるべきだということですね。いわゆる基本的
人権の尊重。命の危険性があるのに「違法入国だから」ということを理由に国外
退去を命じるってのは問題だということです。ワタクシ個人が可哀想と思うか
どうかは、別の話なわけです。


＞来ても幸せになれるとは思えない。

それはですね、本人が自分で決めることですよね。いたければいればいいし、
帰りたくなったら帰ればいいと思います。・・・早々に、逃げるように帰って
しまったら、さすがに悲しい気もしますが。


＞難民を受け入れることはそんなに簡単なことじゃないでしょう？


やるべきことかどうか、というのは「簡単か否か」で決めるものではないと
思うわけです。難しくてもやるべきことはやるべき、そう思いますが。


＞それに、今の日本にきても仕事があるわけないしね。


例えばの話、どうしても移民を受け入れたくないのなら、思い切り貧乏国に
なればいいんですよね。来ても飢え死にしてしまう、そういう国だったら誰も
来たくないでしょうし。でも、とりあえず飢え死にする人は少ない。彼は入国を
希望している。
だったら「どうせだめだよ」とか「邪魔者扱いされるだろう」などと言わずに、
受け入れればいいと思います。その後で問題が出てきたら、その時に解決策を
考えればいいことですよね。「問題が起こりそうだから受け入れない」という
消極姿勢は、私は好きではありません。

イスラエルとパレスチナの問題は一体どうなってしまうのでしょう・・・。
大きな戦争にはなってしまいませんよね？
みなさんの意見を聞かせてください。

あの戦争が問う「いま」

　 ハワイ・オアフ島の真珠湾を旧日本軍が奇襲して太平洋戦争が始まってから、きょうで60年になる。
　 60年前のできごとは、年配の多くの方々には今も鮮烈な記憶だろう。若い世代にとってハワイは身近な海外リゾートであり、今年公開された「パール・ハーバー」というハリウッド映画で、初めて「真珠湾」を実感した人もいるかもしれない。
　 だれであれ、自国の歴史から自由に、現在を生きることはできない。
　 他国を軍靴で踏みにじって人命を奪うような侵略戦争は、二度と起こしてはならない。不戦の誓いを心に刻むとともに、あれほど多くの痛ましい犠牲者を出した戦争が、なぜ起きたのか、その原因を究明し続けることは、日本人の、自分自身と歴史に対する責任というものだろう。
　 真珠湾60年は、満州事変70年でもある。泥沼の日中戦争に陥るきっかけとなった満州事変から真珠湾までの10年に、日本は破滅に向かって急坂を転がり落ちた。
　 司馬遼太郎さんの言葉を借りれば、「自己リアリズム喪失」の時代である。
　 昭和初期から太平洋戦争に至る時期、エリート官僚や軍人を支配したのは、救いがたい独善と視野狭さくだった。米国との圧倒的な国力の差を冷静に直視することなく、日本を国際社会から孤立させ、無謀な自滅戦争に引きずり込んだ。
　 何よりも陸海軍の統帥権が政治から独立し、軍部の専横や独走に歯止めをかけることができなかった。文民統制が、いかにかけがえのないものか。国民がそれに気づくのは、日本が焦土と化した後のことだ。
　 政府や軍部の一部にあった対米開戦反対論は、「このままではじり貧だ」という騒々しい声に、かき消された。未曾有の危機に直面しながら、指導者らに濃厚だったのは「長いものには巻かれろ」と言わんばかりの、無気力と大勢順応主義である。
　 「鬼畜米英」「神州不滅」。空虚なスローガンとともに国民の愛国心を鼓舞し、戦争に駆り立てた当時のメディアの責任も、極めて大きい。
　 これらは、すべて遠い昔のことだ、と言い切れるだろうか。
　 戦後日本は軍国主義への痛切な反省の上に出発した。平和外交が国際社会の信頼をかち得た一方で、このところは、「中国、米国何するものぞ」といった荒っぽいナショナリズムが、若手の政治家や官僚、一部のメディアの間で頭をもたげ始めているように思える。気がかりな傾向だ。
　 自衛隊の海外派遣では、文民統制の原則がおろそかにされていないか。
　 バブル経済を生み、その後始末にてこずる最大の原因は、対米開戦前夜の指導者らとも相通じるような、政治家や官僚、経営者たちの無気力と無責任ではないのか。
　 あの戦争を振り返り、問い続けることで、この国の「いま」が見えてくる。


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以上は、タイトル・内容とも今朝の朝日「社説」より勝手に転載。

（ごめんなさい。）

今、ＰＣ使ってデータの分析中・・・仕事のというか、ＲＷＯさんのいう’戦いの準備中’・・・なのです。

２１：３０頃に結果を集計しに来ます。

しない
させない
支持しない

言いやすいし、意味がすっきりしているように思います。

＞どうしたら「戦争の思想」の乗り越えることができるかというのが、今の私たちの課題なのでしょうね。


そうそう、そうなんですよね！
簡単な言い方をすれば、発想の転換てやつですか（笑）

農耕社会と戦争の因果関係、なるほどですねー。土地への強い執着心かー。
こんなことを言うと、まあ、すごく怒る人がいると思うんですけど、そもそも、
「国を守る」ってナニ？という感じがしているんです、ワタシは。日本という
「国」があったほうが得になるなら、守ったらいいと思いますが、守ろうとする

ことが目的になっちゃって、みんなで死んじゃったら意味が無いじゃん、と
思うわけです。突きつめていくと、戦争を起こすなんて恥を晒すくらいなら、
国家を解散したっていいじゃん？なんて思ったりもします。極論ですけど。

再掲です・・・せめて提案者の数くらいはほしいなあ・・・・・どうやらみんなメシだね・・・勝手に時間延長するよ、２２：００まで！いいよね・・

ーーーー

昨晩、お騒がせしましたが、ここらで締めておこうと思います。この様な事には関心がないとか,むしろ反対したいという方もおられましょうが、一応’ウッカリ’提案してしまった者の責任としてまとまさせてください。

狙いは、「戦争はもうやめよう」、その為にすべての国が誓う言葉として提案する。
まず隗から始めるという事で、日本の政府が宣言の形で世界に発信することを、掲示板有志が求める。
なかなか、高邁ですね。理想くらいは高く行きましょう！

これまでの案を以下に上げてみますので、皆さんの投票を期待します。

投票方法は、タイトルに’番号’だけ入れて下さい。 ｘｘ 番 でいい。

締めの時間は本日２２：００としましょう・・・ゆっくり。今いない人で自分の案に１票入れたいもいると思います。なお、一応一人１票にしておきますね。ダブハン禁という事で。

多分、すぐに集計できます。

尚、どの案も気に入らないという方は、’非戦三原則 ０’
又、非戦三原則そのものに反対される方は、’非戦三原則 ｘ ’
としましょう。

123461の非戦三原則提案の’「戦争を起こさない、戦争に加担しない・・・あと一つは？何かありませんか？（ttwz_x)’から以後出てきた順に並べてみます。

1.戦争を起こさない、戦争に加担しない,戦争をさせない（123469）

2.戦争は「しない」「させない」「加わらない」（123480,123477)

3.「しない」「させない」「平和憲法を守る！」（123467）

4.「しない」「させない」「した奴を軍事力で叩きのめす!」(123497)

5.「しない」「させない」「理解しあう」(123485)

6.「しない」「させない」「やられない」 　 (123502 )

7.「しない」「やらない」「手を出さない」（123506）

8.「しない」「させない」「作らない」←これは、戦争の種と言う意味(避妊三原則ではない！）(123507)

9.「見ない」「聞かない」「知らない」(知ろうとしない) （123510 ）

10.「しない」「のらない」（挑発に）「加わらない」（123511）

11.「しない」「させない」「信じない！」（123522)(避妊三原則ではない！）

12.「しない」「させない」「怖いから」「殺してしまえ」「ホトトギス」 　 (123524)

13.「しない」「させない」「支援しない」(123524 )

14.「しない」「させない」「支持しない」(123524 )

15.「着ない」「飲まない」「わたし馬鹿」(123524 ) ？

16.「しない」「のらない」「（お互いを）認めあう」 　 （123525)

17.「しない」「させない」「怖いから」（交通標語風に）(123529)

18.「しない」「させない」「金出さない」 （123524 ）・・・＊＊非援交三原則か
　
19.（相手と）「話し合う」（相手と）「認め合う」（互いに）「許し合う」（123530） 　 (＊＊結婚式のスピーチ風！）

20.「岩井」「桜井」「しあわせ、こない」（123539 ） ？

21.「戦争は 　 しない僕達皆兄弟 　 でも戸締りに火の用心だよ 一日一戦！」・・・5７5７７風 （123540）

以上でした。もれがあったらお許しを。
暇があったら、よろしく。

ブッシュさん、日本国内の世論が思ったほど親米じゃ無かったので（アメリカの読みでは8割台）焦っていますね。
しかも、アメリカメディアは日本に厳しい論調が多いですし（事ある毎に日本の軍事的脅威を強調しますね）
勿論、この掲示板も監視はされているでしょうが。
当面、戦争を続けて行く上で嫌米政権やナショナリズムの高揚だけは避けさしたいでしょう。

先日は、とんだ失礼を致しました。

＞このアフガン攻撃を 　 ブッシュは「戦った」と言えるかしらねえ。皆さん、彼は戦いましたか？

え〜・・・

生意気なレスと思わないで下さいね。

お相撲の勝負でも立会いで、相手が勝手にコケても何もしなかった方の勝ちと成ります。

そして白星として立派な成績に残ります。

そして、多分、部屋に帰れば、親方から「良くやった！」（完全に推測です）と、誉められるんじゃないでしょうか。

敷居の高そうなところですね。
それでも行ってみたいです。

南京大虐殺記念館はあります。訪れている日本人も少しばかりいるみたいです。

北部同盟には表彰状を送ります。

満足するかしないかは二者択一です。

レンタルというか・・・たとえば「子供は神様からの預かり物」（親の物じゃなく）
という感じはいいなあと思います。
預かりものなんだから 　 もすこし大事にしてよ 　 とか言いたいじゃないですか。
katakorichanとかkamemusiさんだけでなくyapooちゃんもこんなこと考えそうだけど。

「海も陸も地球のもの、人間は借りているだけ」

大賛成。「レンタルの思想」ですね。
こういうところに戦争思想克服の糸口があるのかもしれません。

持ち家政策より賃貸住宅優遇を!

ちがうか・・・

うまい方法はまだ構築されてないです。

このアフガン攻撃を 　 ブッシュは「戦った」と言えるかしらねえ。皆さん、彼は戦いましたか？

＞共産主義国家が自壊したのです。
アメリカとの軍拡競争が自壊を早めました。冷戦にソ連は負けたのです。

＞もっと緻密で自由主義的な共産社会が提起されたら、いまの閉塞感とグローバリズムのどちらにも悩む世界に救いが現われるかも知れない。

もっと緻密で自由主義的な共産社会てどんな社会ですか？
なんか矛盾していうように思えるのですが。
それにそんなうまい？方法があったらどこかの国でもうすでにやってる
はずだと思いませんか？


国連の役割を強調するならアメリカの国連支配がどうこうの前に
日本自身が解決しなければならない問題が山ほどありますよね。
平和憲法をいい訳にして、紛争の解決には他国の軍隊にまかせる
のでは国際社会に通用しませんしね。

http://www.toyogakuen-u.ac.jp/kiyo/k7/UMEYAM~1.htm

広 島 の 記 念 館 は ど ち ら か と い う と ア メ リ カ へ の 非 難と い う よ り 原 爆 と い う プ ロ ダ ク ツ の 恐 ろ し さ を 訴 え て い たよ う な 感 じ が し ま す 。 中 国 記 念 館は あ き ら か に 日 本 人 の 蛮 行 を 責 め る と い う ト ー ン で す 。 最 初 か ら さ い ご ま で チ ク チ ク し ま す 。 関 東 軍 が 使 っ て い た 拷 問 器 具 が い く つ も 当 時 の ま ま 展 示さ れ て い ま し た が 、 学 外 授 業 に 来 て い た 中 国 人 の 小 学 生 が 何 人 も そ の 前 で ず ー ー っ と 立 ち 止 ま っ てい た の を 見 てな ん と も" ど ん よ り" 暗 い 気 分 に な り ま し た 。 ア メ リ カ人 は 原 爆 投 下の 強 い 正 当 化事 由 が あ る よ う で す か ら 、 そ う い う 気 分 に は な ら な い か も し れ ま せ ん ね 。

>>The attacking Japanese are now a U.S. ally in the war against terrorism, which began with a sneak attack by suicide hijackers over New York, Washington and Pennsylvania. The bitterness felt toward Japan during World War II has washed away with the years, Bush said.

かつての敵国日本が、アメリカと肩を並べてテロと戦かい
ほろ苦い第2次大戦の思い出を洗い流した


でも、いつでも、パールハーバーだね

情報ソース
↓ 　　　 ↓
http://www.802.fm/midi/aka.mid

　 ブッシュ大統領は、７日、空母エンタープライズの甲板で開かれた真珠湾攻撃６０周年の式典で演説し、日本の真珠湾攻撃にも触れた上で、今回の軍事作戦に対する日本の支援について、高く評価しました。

　 「かつての敵が、最良の友人となったことを誇りに思い、同盟国日本と国民に感謝します」（ブッシュ大統領）

　 このようにブッシュ大統領は、現在の日米関係について、「６０年前の苦い思い出は歴史になった」として、テロとの戦いへの日本の支援を高く評価しました。（8日 13:03）TBS

広島を訪れるアメリカ人もそう思ってくれてるように願います。

わが国の有事法制について法案作成の
話も聞かれたりしているようですが、
予備知識のない国民として勉強になる
情報が載っているHPを教えいただけない
でしょうか。
私の立場は、例を挙げると
”警告が無視されたならば、領空侵犯
した軍用機に対して攻撃するのは止むを
得ない。”
といったところです。
よろしくお願いします。