★「竹島」は日本固有の領土です

今、国際情勢をかき回せば朝鮮半島は戦前よりも混乱するでしょう

一番、危険な選択をしてしまった

アメリカの再編問題も一気に現実化するでしょう

軍事バランスの機微が韓国大統領には理解できないようですね

韓国通貨危機の再来ですかね

資本の逃避が始まるでしょう

大韓帝国政府は1900年10月25日に勅令第41号を発した。

勅令第四十一号
鬱陵島を鬱島と改称し、島監を郡守に改正した件


　 第一条 鬱陵島を欝島と改称し、江原道に所属させ、島監を郡守に改正し、官制に編入し、郡等級は五等にすること
第二条 郡庁は台霞洞に置き、区域は鬱陵全島と竹島、石島を管轄すること

　
　 江原道襄陽県鬱陵郡蔚陵邑道洞里竹島 観音島
竹島（チュクド）は即ち檀香と簡竹を産する。
観音島（クワンド）は岩礁であり形が観音像に似た石島である。

　 勅令第四十一号に出てくる石島が独島であり、よって独島はチョサンのもの。



　 これをいうなら、観音島＝石島＝独島
日本領土の竹島は無関係。

shuji5175 氏はこの件、如何にお考えかお聞かせ願えないだろうか。

ソウル三田渡碑（大清皇帝功徳碑）

この石碑は清の２代皇帝ホンタイジが朝鮮を征服後建立したもので、韓国では「恥辱碑」と呼ばれている。
以下の内容↓


大清崇徳元年、冬一二月、
寛温仁聖皇帝（豊かな恩恵と、神聖で思いやり深い清の大宗）は、
朝鮮が紐帯関係を破ったために大いに怒り、武力を行使して、東方（朝鮮）へ進撃した。
国内（朝鮮）に入ったら、対抗する者は全くなかった。

我が寡君は南漢山城にあったが、小春日和に氷坂を踏んで、
日出づる太陽を待つような憂憂の日を五〇日余り送る間に、
各地方の軍隊は相次いで崩壊し、西北にあった軍隊は峡谷にはまって動けず、城内の食糧も尽きた。

もし、大兵をもって城を攻撃されたら、
冷たい風によって秋の落ち葉が飛ぶように、
あるいは大火が鴨の毛を燃やすように、ひとたまりもない運命にあった。
しかし皇帝は、
出来るだけ殺生をしないことこそ武勇であり、
徳を優先させるという勅命を公布して、諭旨した。

則ち「降伏したら、朕はお前ら（仁祖）を生かすが、抵抗したら全員を虐殺する」と仰せられた。

寡君はやむをえず、文武諸臣を集めて、
「私が至らなかったために、
自ら天による懲罰を招来し、民百姓を死の間際に追いやった。
その罪は、。私一人にある。
それにも関わらず、皇帝は自重され、屠戮（みな殺し）する事を控えられた。
このような有難い論旨に接し、慎みてその意を頂き、宗廟社稷と我が生霊を保全するほかない。」

したがって、数十騎を先頭に立てて、清の軍営前に至り、罪を咎めるように請うた。
ところが、皇帝は礼を持って応対され、恩恵を持って慰労しながら、礼物を下賜された。



礼が終了すると、寡君（仁祖）を都城に帰らせて、
軍を撤収し、離散した百姓を慰め、農耕を勧奨した。
人々が古巣に帰れたことは、素晴らしい幸福であった。

我らの小国が大国（清）に大して罪を犯してから久しい。
かつて姜弘立（カンホンイブ）が明の救援を行ったところ、敗れて捕虜になった。

その時に、太祖武皇帝（ヌルハチ）は弘立ら数名だけを残して、
残りの兵士を全員帰国させたが、その恩義といえば、広大なものであった。


丁卯年（一六二七年）、
現皇帝（清の大宗）が諸将兵に命じて東国（朝鮮）に入ると、朝鮮は使臣を送って和親を請うた。
皇帝は許して兄弟国と見なしてくれたために、この国が無事でいられ、弘立も帰ってきた。

不幸にも（朝鮮の朝廷が）流言を信じて、
混乱の原因を作り、辺臣（辺境を守る兵士）をして警戒に当たらせ、
大国に尽くすべき礼をわきまえず、その宣戦教書が（清の）使臣の手中に入った。

ところが皇帝は、それでも寛大に扱われ、
朝鮮へ使臣を送って、親しく論旨を伝達されたのにもかかわらず、
朝鮮がそれを受け付けることを断ったのは、小国君臣の罪を一層思いものとした。

皇帝は大軍を率いて、南漢山城を包囲し、
江都（ソウル）をたちまち陥落させ、嬪宮（王の妾達）、王子、大臣などの家族が、
皆捕虜となったが、皇帝は諸将に対し、危害を加えないように命じられ、侍従官員と内侍に眼を配るように求められた。

このように恩恵を施したために、
小国の君臣と捕虜であった家族達が、再び以前と同じく、
冬が春に代わり、干魃が雨によって潤うように、その身を安んずる事ができた。

国は滅亡の瀬戸際から救われ、宗廟社職が崩壊から再生した。

こうして東国（朝鮮）の数千里の国土が全て蘇る徳を蒙ったことは、
古代からの書籍にも稀にしか見られないことである。


ああ、何と立派なことか。


三田渡の南側に、皇帝が駐蹕（ちゅうひつ＝行幸中にとどまること）された所に、祭壇場がある。
我が君は水部（工人）に命じて、祭壇を増築し、石を磨き、碑を立てて、
永遠に遺して、皇帝の功徳が、天地調和するのと同じ事であることを顕した。

我々小国は、代々末永く、この徳を仰ぐのみならず、
どのような国であっても、服従しなければならない大国の仁義と、
勇猛なる義理が、この根本になっていることを、深く心に刻むものである。（後略）

今まで北東アジアに関しては、中国、北朝鮮という共産圏に対して、日本、アメリカ、台湾、韓国という自由主義国家が存在するという勢力バランスを保ってきました。

今日冷戦は終了したと言われており、実際ヨーロッパなどではその構図は変わりつつあります。

しかしながら、北東アジアに於いては冷戦時代の構図は変わってきてはおりません。むしろ、現在は中国の軍事的野心や北朝鮮のミサイル開発など、冷戦時代よりも危険な存在になりつつあります。

北東アジアのバランスは冷戦中に作られたものであり、時代遅れで、韓国はその枠にはもういる必要なない。という趣旨のことが書かれていますが、それは間違っています。

それを言うのであれば、本来は「中国や北朝鮮の軍事的野心を防ぐ為に、日米韓の協力体制を強化する必要がある」 　 というのが普通でしょう。

日・米から離脱し中国・北朝鮮陣営へ

盧大統領「韓国の選択によって北東アジア勢力図変わる」

盧武鉉大統領は22日、陸軍3仕官学校の卒業式に出席し、演説で「今後われわれがどのような選択をするかによって北東アジアの勢力図は変わるだろう」と述べた。

盧大統領は「今やわれわれは韓半島だけでなく北東アジアの平和と繁栄に向け均衡を保つ役割を果たすだろう」とし、「はっきりさせるべきことははっきりさせ、協力すべきことは協力し主権国家として当然の権限と責任を果たしていきたい」と述べた。

盧大統領のこうした言及は単なる原則だけでなく、政権中核が従来の韓米日同盟に対する問題意識を示すもので、注目される。現在の政権核心の間では、米日の北東アジア政策に対する否定的な認識が広まっている。

政府のある高官は「韓国が『韓米日南方3角同盟』の一翼を担った北東アジアの秩序は冷戦時代に作られたもの」とし、「われわれがいつまでその枠内に閉じ込められてはいられないだろう」と述べた。
韓半島を中心に韓米日の「南方3角」と朝中ロの「北方3角」という戦線のなかでこれ以上閉じ込められてはならないという意味だ。
政府の他の高官は「韓米同盟を破棄する意味ではない」とし、「しかし、米日と中朝が戦線を形成し、緊張を高める状況のなかで、米国が韓国に排他的同盟を強要することは受け入れられない」と述べた。

政府高官は「盧大統領は日本が中国と北朝鮮を敵視し、緊張を高めている点に深い憂慮を持っている」とし、「新韓日関係ドクトリン」を発表した背景にはそうした憂慮もある」と述べた。

同日、盧大統領の演説は結局、今後米日が中朝を相手に圧力戦略を駆使する場合、大統領自身は「NO」と答えるという予告だと見られる。

高麗史地理志(巻五八)
鬱陵島
在縣正東海中、新羅時、称于山国、一伝武陵、一伝于陵、地方百里、智證王十二年以降、太祖十三年、其島人、使白吉、土豆献方物

翻訳
鬱陵島は東海中に在り、新羅時代には于山国と呼ばれていた。この島は時に武陵、或いは于陵とも呼ばれ、智證王十二年以降から太祖十三年まで、島民は農産物を献上した。

＞真に都合よく解釈している。

＞だから、捏造・歪曲するなと繰り返し警告しているんだ。

＞何時まで虚言を繰り返すつもりなの！！

于山武陵二島 　 在県正東海中 　 二島相距不遠 　 風日清光明 　 則可望見 　 新羅時 　 称于山国

＞解説
漢字読めるだろうね。
天気が晴れた日には離れている島（独島）が見える

漢字が読めるので書き下してみた

　 于山武陵二島 　 、県の正に東の海中に在り手 　 二島の相距は遠からず。 　 風日清光明らかなれば 　 則ち望見すべし。 　 新羅の時于山国と称す。

　 このテキストは「太宗実録」の江原道襄陽県の項にある。この記述には主語がないが、文章が「江原道襄陽県」の地理についてかかれたものだから、主語は「襄陽県」と解釈すべき。

于山、武陵二島は 　 （襄陽）県の正に東の海中に在り、 　 二島の相距、遠からず。 　 風日清光、明らかならば、 　 則ち（襄陽県から）望見すべし。 　 新羅の時（この二島は）于山国と称す。

　 と解釈でき、この記述は鬱陵島とその付属島の竹島（チェク島、日本名「竹島」という岩島とは別の島）の二つについて、江原道襄県から見た記述である。
　 確かに、いまも江原道サムチェクからは鬱陵島と周辺の小島は「望み見る」ことかができる。しかし、竹島（独島）は見れない。

　 この解釈は日本側のオリジナルではない。江戸時代、朝鮮では粛宗王のころ鬱陵島の領有が問題になったときに朝鮮側が示したものである。

　 わが国の江原道襄陽県から鬱陵島と大変近くの周辺島嶼は、見ることができる。
　 それゆえ新羅の昔から当該島嶼の存在をわが国は知っていた。

　 だから、鬱陵島と周辺島嶼は朝鮮のものである。

　 江戸幕府はこの主張を受け入れ、鬱陵島と周辺島嶼の朝鮮の領有を認め、鬱陵島への日本人の入島を禁じたのである。
　 しかし当時松島と呼ばれた今の竹島には漁業免許を出している。

　 それから300年後には、大韓民国はまったく同じ

于山武陵二島 　 在県正東海中 　 二島相距不遠 　 風日清光明 　 則可望見 　 新羅時 　 称于山国

のくだりを出し、

　 鬱陵島と独島は近く天気がいいときは、「鬱陵島から」独島が良く見える。
　
　 と解釈を変えて、竹島の領有権を主張する。
　 これを捏造、歪曲という。


＞手前は一番肝心ななところをわざと抜かしている。
そんなことできるのはお前みたいな愛国者ぶった馬鹿しかいない。
分かったか
このタコ

　 そのお言葉、きれいに包装し、リボンをつけてお返しいたそう。

　 「ハングルマンセー」と漢字を捨てたいまの韓国人は、先祖の遺した歴史記録を理解することもできない。もっと漢字の勉強をしましょう。

>時間がないから簡単に説明してやる。
>太宗実録で言う于山島は鬱陵島と独島を指す。
>手前が引用した文書の上にはこう記している。
>于山武陵二島 　 在県正東海中 　 二島相距不遠 　 風日清光明 　 則可望見 　 新羅時 　 称于山国


歪曲、捏造ご苦労さん。
>天気が晴れた日には離れている島（独島）が見える

見えて当たり前２Ｋ位しか離れてないのだから鬱陵郡蔚陵邑道洞里竹島は（爆笑

しかし韓国人と直接話しましたが彼らは昔から韓国の領土なのに日本が領有を主張するだけで過去の反省がないと言います。そういう歪んだ教育を受けて育った世代が今の韓国人の殆どです。冷静に事実を捉えて欲しいですが・・・・。非常に残念です。日本の教科書問題を云々するよりも韓国の歪んだ教育も問題だと思いますがね。

李氏朝鮮が1438年〜1881年の 　 443年間
鬱陵島の「無人島政策」中の定期巡回などの実施があり,それを証明できる国家的文書があれば,実効的占有、李氏朝鮮の領土といえますね,そして戦後のサンフランシスコ条約で鬱陵島は「大韓民国」に返還されましたが,しかし竹島は日本にとどまりました

白紙化する行為、、ですって

自衛隊の海外派遣と竹島、教科書問題での宣言

自衛隊の海外派遣を非難したのはアメリカの政策批判として一層のアメリカの不信感を誘うものだろう

竹島問題も国際法上、日本の領土と認められている（アメリカも確認済み）

今回の大統領の宣言はアメリカを中心とする同盟国からの離脱と受け止められる可能性も否定できないだろう

にわかに朝鮮半島情勢が変化する可能性が出てきた

日本としても看過するには大きすぎる問題にまで韓国側が行動を起こすようであれば国際的な議論の場に上程する事となるであろう

かなり本気でヤバイ。
ついに北の工作員に洗脳されちまった....

盧大統領が厳しく日本批判 　 「竹島の日」条例案関連
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/03/23/20050323000042.html

この騒動、ことの始まりから変だ。
たかが片田舎の条例が「北東アジアの未来のかかった問題」なのか？

あっち側に行きたいのならさっさと行け！

頭領が 　 率先垂範 　 嘘をつく

頭領が 　 脅し 　 たかりを 　 民に説き

嘘つきは 　 整形くらいじゃ 　 ごまかせず

>第５８回安保理事会非常任理事国選挙の結果
>フィリピン１７９票 ： 韓国１票（自推のみ） ( 動画映像。会場から爆笑されてる)


国連負担金も踏み倒して・・・落選するが当たり前よ♪

国がデフォルトしそうだから払えないのよねぇ♪

鬱陵島の「無人島政策」中の定期巡回などの実施を考えると
１４３８年以前はちょっとおいといて・・・・・
明らかに１４３８年以降の鬱陵島は李氏朝鮮の国家機能が及んだ支配権の確立したる
実効的占有、李氏朝鮮の領土といえますよね。

では、
戦後建国された「大韓民国」は、これを理由に韓国固有領土たりえるんでしょうか？
やはり、戦後のサンフランシスコ条約等々、国家（大韓民国）が領有の意思表示をし
当該地区を国家の版図に編入を宣言、他国に通告し、立法上又行政上の措置を行なった
ことに依るんでしょうか？

韓国は、日韓併合当時、読み書きが出来るのは、貴族（両班）だけに限られていました。

その他の国民は全て文盲でした。

日本が併合してからは、学校制度をしいて、日本語を元にして今の（近代の）言葉が出来ました。

だから、韓国の言葉は、殆ど日本語だと言えるでしょう。
そう言うと、韓国人は怒るかもしれないけど。
しかし、言葉というのは、時代とともに序所に変化して来ます。
それがどんどん変化して、今のような韓国語になったのです。

ですから、それを排除しようとすれば、言葉自体を、始めから作り出さなければ駄目だということですね。

ソウル三田渡碑 　 （大清皇帝功徳碑）

1637年、現在のソウル市松坡区三田洞で、空しく降伏する。その時に清の太宗が要求したのが、九叩三拝という屈辱的な礼だ。要するに、頭を地にこすりつけて、土下座して謝ったのである。

それに飽き足らない太宗は、朝鮮王朝がこれを忘れないようにと、わざわざ、モンゴル語、満州語、漢語の碑文を作って、その場所に建てさせたのだ。世界中に属国である事を見せしめさせたのある。エグイ。


1637年1月30日に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、

１．朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
２．朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと
３．王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること 　
４．清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること 　
５．内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
６．城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること 　
７．清に対して黄金１００両・白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること
８．清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること 　
９．清が鴨緑江の河口にある?島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること 　
１０．清からの逃亡者を隠してはいけない 　
１１．日本との交流を許すこと




絵を見てびっくり。仁祖が太宗に土下座している場面が彫り込まれているのである。

ぐーの音もでんくせに、なんか屁たれる。これが捏造につながる。 　 とっとと帰れ！ 　 ここはお前の住むとこじゃねえ。 　 お前の様な女々しい野郎はＵＳＡだったら家に火つけられてるぞ！ 　 黒人に！

９月７日 　 マッカーサー布告

９．０７ 　 マッカーサー布告第１号．南朝鮮を軍事支配下におくことを明らかにし，事実上，朝鮮人を解放人民ではなく敵国人民として対処する．
マッカーサー布告の要旨
朝鮮が予定通り自由と独立を実現するまで，あなた方には私への協力と服従が求められる．南朝鮮の全ての人々は，私の当局の下で発表される，全ての私の命令に従われわれなければならない．占領軍に逆らう者，私の命令に従わない者，公共の安寧を乱すものは厳しく罰せられる
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ナチス・ドイツに併合されたオーストリアはドイツと同じ敗戦国として、ユダヤ人達への謝罪と賠償をしている。
朝鮮は大日本帝国の一部として、大東亜戦争を戦い、日本の敗戦と共に豹変し、あたかも戦争被害者や連合国のような面をして敗戦で打ちひしがれている日本を貶めようとしてきた。
事実、国際法的にも韓国は戦勝国では無い。
それを「戦勝国」である、と捏造し国民に洗脳教育してきた歴代韓国政府が日韓問題の根本原因を作ってきてる。
これは世界の歴史家や国際法学者が認めていない、韓国の妄想捏造歴史であり、それ故に、インターネットが普及した時代になり、韓国ネチズンが各国政府に「東海と呼称しろ！」「貴国の韓国関係の歴史教科書記述は間違いだから、訂正しろ！」などと本末転倒な運動を起こす原因ともなっている。
そして韓国の若者が海外で恥を書く原因ともなっている。

笑った

未熟

足りない脳味噌

呆れる

たばこと同じ。全員食わんの。それも解らんの。朝鮮学校でなに教わったの？

＞労働力を搾取して、

当時の国家総動員法による徴用は日本国民全員に対してであり、朝鮮半島への適用は1944年の9月からの約一年弱だろう。
さらに、当時の英国でも本土は勿論、アイルランドでも16歳以上は徴用対象で、徴用されていた。


＞家族を殺してもそんなこと言えるか！

いつ殺した？
日本が朝鮮と戦争をしたわけではないだろう。

今や韓国人より日本人の方がキムチを食っている。
だから、日本の方がキムチ臭いかも知れん

キムチの臭いと上手に付き合うか、外国へ移住するかだが、
お前はどうも付き合う気なさそうだね。
それじゃ文句言う前にさっさとその臭いから解放される外国に逝け

ちゃんの墓おしえようか？ 　 馬鹿たれ！
おまえの頭は１００年前か？ 　 ６０年謝ってもだめか。 　 納得のいく補償をしてもだめか！ 　 こうなったら、う〜ん。韓国にけえれ。徴兵義務を果たして来い。
この韓国で重罪人が！

ちなみに俺の親父合気道の黒帯だし、母ちゃんまだ４３で強いぞ。投げとばされるなよ。 　 あと弟な〜身長１８８ｃｍのチョット切れた奴なんだけど、お前馬鹿？

＞手前の家族を36年間強姦して、

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英の学者ら「日韓併合不法論」支持せず

■英の学者ら「日韓併合不法論」支持せず
韓国主張崩れる

【ソウル26日＝黒田勝弘】日韓の歴史認識問題で大きな争点になっている
日韓併合条約(一九一〇年)について合法だったか不法だったかの問題を
めぐり、このほど米ハーバード大で開かれた国際学術会議で第三者の
英国の学者などから合法論が強く出され、国際舞台で不法論を
確定させようとした韓国側の計画は失敗に終わったという。

会議参加者によると、合法論は国際法専門のＪ・クロフォード
英ケンブリッジ大教授らから出され
「自分で生きていけない国について周辺の国が国際的秩序の観点から
その国を取り込むということは当時よくあったことで、日韓併合条約は
国際法上は不法なものではなかった」と述べた。

また韓国側が不法論の根拠の一つにしている強制性の問題についても
「強制されたから不法という議論は第一次世界大戦(一九一四−一八年)以降の
もので当時としては問題になるものではない」と主張した。

この学術会議は米ハーバード大アジア・センター主催で十六−十七日開かれた
が、韓国政府傘下の国際交流財団が財政的に支援し韓国の学者の主導で
準備された。これまでハワイと東京で二回の討論会を開き、今回は韓日米の
ほか英独の学者も加えいわば結論を出す総合学術会議だった。

日本からは海野福寿明治大教授や笹川紀勝・国際基督教大教授、原田環・
広島女子大教授ら五人が参加したが、海野教授の「不当だが合法」論や
笹川教授の不法論など見解が分かれた。

韓国側は「条約に国王の署名がない」ことなどを理由に不法論を主導している
李泰鎮・ソウル大教授はじめ全員が不法論で、会議をリードしようとした。

しかし日本の原田教授は併合条約に先立ち日本が外交権を掌握し韓国を
保護国にした日韓保護条約(一九〇五年)について、皇帝(国王)の日記など
韓国側資料の「日省録」や「承政院日記」などを分析し、高宗皇帝は条約に
賛成し批判的だった大臣たちの意見を却下していた事実を紹介し注目された。

併合条約に国王の署名や批准がなかったことについても、国際法上必ずしも
必要なものではないとする見解が英国の学者らから出されたという。

日韓併合条約については韓国や北朝鮮からは 　 いまなお執ように不法論が
出され謝罪や補償要求の根拠になってきた。
日韓国交正常化の際も激しく対立したが、合法・不法の結論は出さず
「今や無効」との表現で国交正常化(一九六五年)にこぎつけた経緯がある。

http://www.geocities.com/naverfan/Legality02/


＜ダービー大学Anthony Carty教授＞
イギリス政府による一連の条約に対する理解と解釈を中心に報告。以前の会議から「そもそも国際法といえるものが存在したかどうかさえ疑わしい。帝国主義全盛の時代において、特定の条約の合法・違法を判断するに足る「法」を発見することは困難」と主張。最終会議では、条約に対する列強の見解を紹介することにより、当時の「法」が現実的な列強の「力」に対して、如何に劣等であったか、当時の国際社会が如何にその法そのものや、法的手続きを軽視していたかを示す。


＜ケンブリッジ大学Crawford教授＞
そもそも当時の国際社会では、国際法は文明国相互の間にのみ適用される。この国際法を適用するまでの文明の成熟度を有さない国家には適用されない。言い換えるなら、文明国と非文明国の関係は、文明国相互においてと同様に国際法において規定されない。それ故、前者（文明国・非文明国間）においては後者（文明国間）で必要とされる手続きは必ずしも必要でない。極論すれば、文明国と非文明国との関係の一類系として登場する、植民地化する国と植民地化される国の最終段階では、必ず「条約」の形式を必要とするとさえ言えない。
当時において重要だったのは、特定の文明国と非文明国の関係が、「他の文明国にどのように受け止められるたか」である。単純化して言えば、植民地化において「法」が存在していたのは、その部分（他の文明国が受容したか？）のみである。この意味において、韓国併合は、それが米英を初めとする列強に認められている。仮にどのような大きな手続き的瑕疵があり、非文明国の意志に反していたとしても、当時の国際法慣行からすれば「無効」とは言えない

第５８回安保理事会非常任理事国選挙の結果
フィリピン１７９票 ： 韓国１票（自推のみ） ( 動画映像。会場から爆笑されてる)

手前の家族を36年間強姦して、労働力を搾取して、家族を殺してもそんなこと言えるか！
敗戦後、60年間をも妄言と謝罪を繰り返したら許してあげるの。
ならば、俺にお前の家族をよこせ
その気持ちを味あわせてやる。

日本国島根県と同格国家ＫＯＲＥＡです
ＴＯＫＹＯもＮＹも記事の価値は無い

韓国新聞の大げさな表現
Declaring a virtual war of diplomacy, President Roh Moo-hyun criticized Japan yesterday for attempting to justify its 1910-45 colonial rule of the Korean Peninsula and claim territorial sovereignty over the Tokto (Dokdo) islets in the East Sea.

http://times.hankooki.com/lpage/nation/200503/kt2005032316331511950.htm

真に都合よく解釈している。

だから、捏造・歪曲するなと繰り返し警告しているんだ。

何時まで虚言を繰り返すつもりなの！！

時間がないから簡単に説明してやる。
太宗実録で言う于山島は鬱陵島と独島を指す。
手前が引用した文書の上にはこう記している。
于山武陵二島 　 在県正東海中 　 二島相距不遠 　 風日清光明 　 則可望見 　 新羅時 　 称于山国

解説
漢字読めるだろうね。
天気が晴れた日には離れている島（独島）が見える

環境が汚染された今でも天気さえよければ鬱陵島から独島がはっきりと見える。
証拠！ 　 見せよう
http://www.cybertokdo.com/new-design/html/sub-06-03.html

手前は一番肝心ななところをわざと抜かしている。
そんなことできるのはお前みたいな愛国者ぶった馬鹿しかいない。
分かったか
このタコ

KOREAのKも出てこない。出てきたのは↓
http://www.nytimes.com/pages/obituaries/index.html
ご冥福を祈ります。

日本から追い出せ！！パチンコ禁止にしろ！

チョン狩りをやれ！朝鮮学校へ課税しろ！（日本の学校の3倍位に）

従わなければチョン国へ強制送還しろ！

チョン国は空港へ降り立った途端キムチ臭い！！大韓航空機もキムチ臭い！！

ぺもキムチ臭いのだ！
あの臭いをかいだら、どんなチョン国の整形美人にも幻滅するぞ！

韓国大統領が対日批判 　 竹島条例制定後初めて
----------------------------
　 【ソウル２３日共同】韓国の盧武鉉大統領は２３日、国民向け談話を発表、日韓が領有権を主張する竹島（韓国名・独島）問題や歴史教科書問題に対する日本の姿勢を批判、今後は「積極的に対応する」と宣言した。島根県議会で「竹島の日」条例が成立した後、盧大統領が対日批判を行ったのは初めて。

　 さらに談話は、同条例制定について「これまで日本が示してきた反省と謝罪を白紙化する行為」と非難。自衛隊の海外派遣や再軍備への憂慮を示し、小泉純一郎首相の靖国神社参拝もこれまでの日韓関係を「棄損する行為だ」と指摘した。

　 韓国政府は１７日、竹島や歴史問題の是正と植民地支配に対する反省・謝罪を求める新たな対日政策を発表。

日韓併合がとうのこうのだと。なんなの？ 　 半世紀前の日韓の条約でケリがついたんだろ？ 　 何を蒸し返してんだ？ 　 このトピ板で。 　 ノムヒョンにいわせんだよ。 　 日本は謝罪しろ。とか再補償しろとか。 　 世界の馬鹿ひょんにするんだよ。 　 馬鹿国丸出し！ 　 歴史の研究なら韓国とぴとか金豚とぴでやったら？

国際条約がわからん４流国から来たぺ・ヨンジュン 　 うんこくさいそう？

どんどん不合理な事を言わすんだよ。 　 まだ海外のメディアに取り上げられて無いぞ！ 　 ６０年謝罪して、まだ謝罪しろだぞ。 　 言わせとけ。 　 １００年前の日韓併合はくわしくないが天皇陛下も遺憾の意をあらわしたんだろ。

再補償しろ〜って。わめかせろ！ 　 ＥＵの各国が笑うぜ！ 　 ＵＳＡは呆れてる。

あと、貿易の関税はすべてイーブンだな。 　 むこうが日本語歌詞がだめなら、
それ相当な制裁措置をやればいい。韓国映画の輸入関税５００％とか。日本版Ｋ６０１だよ。 　 牛肉かわなかったら制裁だぜＵＳＡは。 　 韓国に制裁が一番現実的。関税制裁をしろ。

竹島に対する関税制裁をやれ！ 　 小泉。
冷静に対処しなさい。 　 制裁しろ。日本は痛くもかゆくもないはず。

なんか問題ある？

高麗史地理志(巻五八)
鬱陵島
在縣正東海中、新羅時、称于山国、一伝武陵、一伝于陵、地方百里、智證王十二年以降、太祖十三年、其島人、使白吉、土豆献方物、穀宗十一年、王聞鬱陵地廣土肥、旧有州県、可以居民、遣溟州道監倉金柔立、往視、柔立回奏云、島中有大山、従山頂向東行至海、一万余歩、向西行一万三千余歩、向南行一万五千余歩、向北行八千余歩、有村落基址七所、有石仏鐵鐘石塔、多生紫胡蒿木石南草、然多岩石、民不可居、遂寝其議、一云、于山、武陵、本二島、相距不遠、風日清明、則可望見

翻訳
鬱陵島は東海中に在り、新羅時代には于山国と呼ばれていた。この島は時に武陵、或いは于陵とも呼ばれ、智證王十二年以降から太祖十三年まで、島民は農産物を献上した。穀宗十一年に、鬱陵の土地が肥沃であることを聞いた王は、使節を島に派遣した。島の中央には大きな山が在り、そこから東の海へは一万余歩、西には一万三千余歩、南へは一万五千余歩、そして北には八千余歩の大きさであった。島には村落が七ヶ所あり、石仏・鐵鐘・石塔、そして多くの草木が生え、岩が多くある場所では人の居住は不可能であった。一説には、于山・武陵の二島は距離がそれほど離れていない為、空気の澄み切った日には、互いを望み見ることが出来る。

解説
高麗史地理志は于山国、つまり鬱陵島の事が書かれて、文の最初の方では「称于山国、一伝武陵」と一島説を記述しながらも、後半のほうでは「于山、武陵、本二島」と二島説を展開している。韓国は後者の二島説だけに主眼を当ててて、竹島韓国領の証拠としている。しかし記述とは裏腹に、鬱陵島から92Km離れた竹島を肉眼で見ることは不可能である。(注意：与那国島から台湾までの距離は111kmで、一年に4、5回見えるが、台湾と竹島では面積が違い過ぎるので比較にならない。)

太宗実録
太宗十七年二月壬戌条
安撫使金麟雨、還自于山島、献土産大竹・水牛皮・生苧・綿子・検樸木等物、 且率居人三名以来、其島戸凡十五口男女并八十六、麟雨之往還也、再逢颶風、僅得其生

時代確認と対訳
太宗17年は西暦にして1417年である。于山島という島名が韓国の文献に最初に表れるのが、この太宗実録である。金麟雨は島民3名を率いて于山島から本土に還ったときに、大竹、芋、アシカ等を持ち帰っている。また于山島にはおよそ15戸、男女併せて86人が住んでると報告した。

解説
韓国は現在、于山島は獨島であると主張しているが、これは明らかに誤りである。竹島は人の住めない無人島であり、まして86人もの人間が生活出来るような島ではない。この太宗実録に出てくる于山島なる島は大竹や芋を産するとある。つまり人が住めて竹を産するこの于山島とは現在の鬱陵島を指すのである。

三国遺事
巻一 　 智哲老王
何琵羅州今溟州東海中、便風二日程、有于陵島今作羽陵、 周廻二万六千七百三十歩、島夷恃其水深、橋傲不臣、 王命伊喰朴伊宗、将兵討之、宗作木偶師子、載於大艦之上、 威之云、不降則放此獣、島夷畏而降賞宗為州伯

翻訳
何琵羅州、今の溟州の東の海の中に、帆船で二日の行程のところに、于陵島があった。今の羽陵島である。周囲は二万六千七百三十歩の大きさ。島に住む野蛮人は水の深さを恃(たの)み、倣岸で新羅に従わなかった。王は朴伊宗に命じて、彼が率いる軍が征伐に向かった。木造の獅子を作り、大きな船に乗せていった。彼らを脅して言った。降伏しないとこの獣を放つぞと。島の野蛮人たちは畏れて、降伏した。王が賞として朴伊宗を州伯の座につけた。

説明
三国遺事は13世紀に書かれた文献であり、三国史記に次いで成立したものである。この三国遺事には、漢字表記は異なるが、発音が全く一緒の、于陵島と、羽陵島が表れている。前者の島名は于山島の于と、鬱陵島の陵が合わさった表記である。また、高麗史に出てくる芋陵島や、蔚陵島も 漢字表記は違うが発音は同じである。その他、武陵島と茂陵島も 漢字表記は異なるが発音は全く同じである。これらは全て鬱陵島を指す。 韓国は、于山島を現在の獨島であると主張しているが、では、太祖実録に出てくる于山国島や、太宗実録に出てくる流山国島はどう説明するのか。 于山国島や流山国島という島名には、国という漢字が使われている。竹島は人が住めないので国ではない。三国史記には”于山国は別名で鬱陵島と呼ばれている”とある。つまり、于山国に島が付いただけの于山国島は、鬱陵島を指すのである。従って于山国島の国という字が無くなった于山島も鬱陵島を指すのである。

三国史記
巻四 　 智證麻于十三年夏六月条
于山国征服、歳以土宜為貢、于山国、在溟州東海島、或名鬱陵島、地方一百里、 恃嶮不服、伊喰異斯夫、為何琵羅州軍主、謂于山人愚悍、難以威来、 可以計服、乃多造木偶師子、分載戦船、抵其国海岸、誑告曰、汝若不服、 則放此猛獣踏殺之、国人恐懼則降


翻訳
13年(512年)夏6月、于山国が服属してきて、年ごとにその地の産物を貢ぎ物として献上した。于山国は溟州（現在の江原道）の真東の海上にある島国で、別名を鬱陵島という。この島は、百里四方ほどで、それまでは交通が困難であることをたのみとして服属しなかった。伊喰の異斯夫が何瑟羅の軍主となった。かれは、于山国の人たちは思慮が浅くて気性が荒々しく、武力だけでは降伏させられないが、計略をもってすれば、服属させることができると考えた。そこで多くの木製の獅子像を作り、戦船にわけてのせた。その国の海岸につくと、偽って次のように言った。「お前たちがもし服属しないならば、この猛獣を放って、踏み殺させるぞ。」

説明
三国史記は韓国最古の文献で1145年に書かれているのだが、512年の条に于山国という国名が出てくる。韓国側は于山国には鬱陵島と于山島の両島が含まれると主張しているが、それは強引な解釈でしかない。仮に于山島が竹島だとして、何故この無人島が人の住める鬱陵島より優先し、于山国という国名になるのであろうか？普通は鬱陵国となるのが当然である。このことから、韓国の解釈には無理があるのである。

「それでいつ日本の自衛隊がその独島とやらを占領したんだ？」

って思ってるよ。きっと...

日本はもうちょっと静観しといた方がいいだろうな。

「冬のソナタ」ブ−ムも、終わり。

良かったね。

ヨンさまも終わり〜

朝鮮ドラマは反吐（へど）が出ます。

日本のCMは、ロッテです、もちろん在日です、野球のロッテもです、かつての監督、金田正一も在日、顔を見ればおわかりのように興奮しやすい典型的な朝鮮人です。

しかし、朝鮮人は、キムチが好きらしいけど、元々唐辛子は、朝鮮人が嫌いな、豊臣秀吉が朝鮮征伐の時に朝鮮半島に持っていきましたのよー、ご存じ？皮肉ですよね！

犬肉とキムチ味しか知らない朝鮮人は惨めですわ。