“平和ボケ”のお部屋

がんばってください。



支持します。

イラク戦争「国連憲章上違法」 　 国連事務総長がＢＢＣに

１５日の英ＢＢＣ放送（電子版）によると、アナン国連事務総長はＢＢＣとのインタビューで、イラク戦争を「我々の見地からも、国連憲章上からも違法」と断じた上で、「各国が共同歩調をとり、国連を通して行動するのが最善という結論に誰もが達している」と述べた。

　 国連では２１日からブッシュ米大統領ら各国の元首、首相、外相らを迎えて総会の一般演説が行われる。アナン氏の発言はこれを前に、イラク戦争を国際法違反とする国連の姿勢と、唯一武力行使を容認できる機関としての安全保障理事会の重要性を再確認したといえる。

　 また、イラクで１月に予定される暫定国民議会などの直接選挙について、予定通り進められるかどうかはイラク暫定政府の判断次第と指摘。その上で、「治安がこのままなら、信頼性を欠く選挙になる恐れがある」と警告した。安保理や選挙を支援する国連事務局からは、治安の悪化が著しいイスラム教スンニ派地域で選挙を行えるか危ぶむ声が出ており、アナン氏の発言はこうした地域への対策を積み残した場合の選挙結果の正統性に疑問を示したものだ。

(09/16 16:46)

http://www.asahi.com/international/update/0916/005.html



川口外相：イラク戦争は正当だったとの考え強調

　 川口順子外相は１７日午前の閣議後会見で、国連のアナン事務総長がイラク戦争は違法との見解を示したことについて、「日本政府としては違法と考えていない。一連の国連決議があり、（安保理は）満場一致でイラクが継続的な違反をしていると認定している。アメリカの行動は国連憲章に合致していると思う」と述べ、イラク戦争は正当だったとの考えを強調した。外相はさらに「事務総長は国連の中で大変重要な役割を果たしているが、安保理決議を解釈する権利は安保理にある。米英の解釈を、日本も国連メンバーとして支持している」と語った。

毎日新聞 　 2004年9月17日 　 12時27分

http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/mideast/news/20040917k0000e010052000c.html


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他トピですでに紹介されているけれど、確認のため、ここに貼っておく。

> 沖縄のヘリ墜落ねぇ〜
> あれは事故だよね？
> 軍事漫談家神浦氏の言う電波、墜落したヘリには劣化ウラン弾が積まれていた！！！！
> （不思議な事に爆発炎上したのに誘爆しなかったと言う不思議な実弾。）
>
> ってのが証明されたのならともかく・・・
>
> 私なら事故でなく事件である重慶の問題をよほども重要視するがね・・・


あのね、主権国家である日本側がね、「機体の現場検証ができなかったため
事故内容を把握できず、周辺住民にも不安を与えた点」というのは、
軽く考えていていい問題だとは思わんけれどね。


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現場協力の指針、日本側が「必要」 　 米軍ヘリ事故分科委


　 沖縄県宜野湾市での米軍ヘリコプター墜落事故を受けた日米合同委員会の「事故現場における協力に関する特別分科委員会」の初会合が１７日、外務省内であった。

　 米側は、今回の事故での現場対応を順を追って説明。日本側は、機体の現場検証ができなかったため事故内容を把握できず、周辺住民にも不安を与えた点などを指摘。日米双方は初動から検証までの手順を定めるガイドラインを含め、合同委への勧告を早期にまとめることで一致した。

　 日本側から梅本和義北米局参事官、米側はベーカー在日米空軍副司令官らが出席した。 (09/17 13:28)

http://www.asahi.com/politics/update/0917/007.html

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ところで、「重慶」は、別の意味で重要な意味があるね。

↓この過去を、戦争を知らない世代の多くの日本人に知らしめたのは、功績大だな。
恥を言うと、わたしもほとんど知らなかった。（笑）


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前田哲男『戦略爆撃の思想』

戦史初の戦略爆撃作戦

　 第一に、日本軍の重慶爆撃は「戦略爆撃」なる名称を公式に掲げて実施された最初の意図的・組織的・継続的な空襲作戦であった。ドイツ空軍のゲルニカ攻撃より約1年遅れはしたが、1日限りではなく三年間に２１８次の攻撃回数を記録した。空襲による直接の死者だけで中国側集計によれば1万1885人にのぼる。

ドイツ空軍が英本土に対して「アドラー・ターク（鷲の日）」攻勢を開始し、あの「バトル・オブ・ブリテン」の始まる日までに、重慶は二夏の爆撃を体験し、日本軍飛行士によって市街地は「平らになった」と報告されていた。

英空軍によるベルリン爆撃より「五・三、五・四」の方が1年３ヶ月も早い。つまり重慶は世界のどこの首都より早く、また長く、かつ最も回数多く戦略爆撃の標的となった都市の名を歴史にとどめるのである。


　 その意味で「重慶爆撃」は、東京空襲に先立つ無差別都市爆撃の先例であり、核弾頭こそ使われなかったものの、思想においてそれはまぎれもなく「広島に先行するシロシマ」の攻撃意志の発現であった。

第二次世界大戦の中から生まれてきた「戦略爆撃の思想」が広島・長崎を転回点として核戦略に転移し、航空攻撃から弾道ミサイルによる「経空攻撃」へと飛躍して地球と人類にのしかかっている現実を考えるなら、ゲルニカ―重慶―広島への流れは、人類絶滅戦争＝みなごろしの思想の原型を形づくったといえる。

http://www2.freejpn.com/~az1156/page166.html

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↓参考までに、こんなのもあった。

http://cityscape.air-nifty.com/cityscape_blog/2004/08/post.html

http://ch.kitaguni.tv/u/5028/%C2%E7%C6%FC%CB%DC%C4%EB%B9%F1%A4%CF%B7%F9%A4%A4%A4%C0/0000107389.html

> 相変わらず事の本質を履き違えているね。時の政府が確かな国家戦略を持ち、
> 確かな外交能力を発揮出来ていたなら、先の大戦を回避出来ていたであろう。
> 但し、そのＩＦ論は日露戦争辺りまで遡らねばならないがね。

「確かな国家戦略」ってなんなんだろうね？ あのときの政権が、ほんのちょっと
ばかり周りや先が見える政権であったとしても、ろくでもない結果になるのは、
時間の問題だったと思うね。あの時代の日本で、危機を回避するためには、
根本的に発想の違う政治家が必要だったと思うよ。すくなくとも、君のような
発想のものが牛耳っている限り、どうあがいても救いようはないだろうな。


> 偏向した自虐史観的歴史認識で、大和民族を不当に批判することなかれ。
> そういえば腐れ朝日は戦前、戦中に積極的に敵愾心や戦意高揚を煽って
> いたようだが。朝日は今も昔も節操無いトンデモ新聞社なんだよ。
> そんな朝日をありがたがって読む者は、良識派の方々からは信用されないんだよ。
> そのことにいい加減気付きなさいな。

あの時代に、戦争反対を唱えていた新聞があったかね？ 少しでも異を唱えようもの
なら、たちまち弾圧されたんじゃなかったっけ？

あの時代を反省して、いまは戦争に協力しないというのであれば、筋が通って
いるではないか？ むしろ、そう考えない新聞のほうが、信用できないね。

それから馬鹿の一つ覚えみたいに「自虐史観的歴史認識」ってのはなにかね？
自分の欠点を認めて正さない限り、人だって、国だって進歩はないぜ？

魯迅は、『阿Ｑ正伝』を著し、中国を罵倒したけれど、中国を愛していなかった
わけではない。中国を愛したからこそ『阿Ｑ正伝』を書いたのではないのかね？


ところで最後に、私は、前回のレスで（msg7917）、通称“イラクトピ”を
君に紹介し、そこで認められたら、君が「井の中の蛙」でないことを認めようと
書いたと思うが、スルーしたようだね。（気に入らないのならかまわんが）

そこに本日たまたま、↓こんな投稿を見つけた。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=53623

この人については、ほんの少しだけど知っているし、その意見に全面的に
賛成なわけではないけれど、君の投稿と比較すると、悪いけれど、洗練されて
いるし、レベルが違うなと思うよ。私に「目から鱗」の体験をさせると
称するなら、願わくば、これを上回るようであってほしいね。

この例は、たまたま目に付いたものをピックアップしただけだよ。
ほかにも、なかなかの傑物がいらっしゃるよ。

もっとも、君は、自分は「浅学の身」であることを自認しているようだけれど、
君の背後にいる“識者”というのも、君がそれでは、あんまり期待できるとは
思えんよ。わるいけど…。


ここまで、長々と書いてしまったね。
レスは、今度から、要点だけに絞り、中心を外れる話題はスルーして、
短く読みやすく書くことを心がけよう。反省している。

>> 君は、敵基地を叩き潰せる能力が自国にないなら、
>> 叩き潰せる大国によりすがり、その大国がどんな理不尽な戦争を
>> しようが支持するべきだというわけなんだね。手段を選ばぬわけだ。

> 日本が今日までヘイワボケで居続けてきたことへのツケが
> 回ってきたということを自覚なさい。そしてこれを契機に、
> これまで無責任にヘイワボケ論を謳ってきた自らを猛省せよ、
> 軽騎兵氏。いいか、今の貴殿に宦官小泉を責める資格はない！

アメリカが、イラクに対して義のない武力行使をすることになったことについて、
日本に責任はないよ。そして、日本の政権担当者は、小泉がとった以外の対応も
とりえたと思う。

“ヘイワボケ”がなぜ、大国によりすがって、大国の理不尽な戦争を支援しなければ
ならないツケが回ってくることになるのか、そのメカニズムについて、多少説明して
くれないかな？


> 未だ我が国政府は内閣法制局の憲法解釈を過ちと認めず集団的自衛権の行使を
> 可能としないんだから、寧ろ我が国普通の国化のための有り難い忠告と
> 受け止めるべきであろう。

アメリカの言うとおり、憲法改正をして常任理事国とやらになったら、
たとえば、今般のイラクに対する武力行使に似たシチュエーションでは、
あの馬鹿小泉は、大手を振って、自衛隊を万単位で派遣し、愚劣で犯罪的な戦争に、
手を貸すようになるだけではないかね？ それが「普通の国」なのか？

（しかも、おそらく、国連安保理で武力行使容認の決議を得られなくても、
イギリスなどと一緒に、あの馬鹿は、軍を派遣してしまいそうだな）


> ところで、「貴殿の考える現実的日本の安全保障論とは？」については
> 全く答えて貰ってないのだが？

米軍が、日本から引き揚げることは、今の段階ではほとんど考えられない。
いま、考えるべきことは、アメリカが、わがままな要求に、日本を引っ張り込もうと
しているのをどのように拒むかだと思う。

ほとんどありえないことだけれど、もし万が一、米軍が日本から撤退して、改めて
安全保障について考え直さなければならない事態になったとしても、中国とすぐに
ことを構えなければならなくなるとは思えないけれどね。

ナチスが勃興したときの、ドイツと国境を接している、ポーランドやベルギーや
フランスが、“安全保障”の危機を意識するならわかるが、日中の関係って
そういう関係なのかね？ 今は、そういう状況なのかね？

> 小中華気取りの朝鮮及びその親玉ルサンチマンに拠る中華思想が根底にある、
> 事有る毎に我が国に内政干渉してくる、反日教育及び軍拡著しい傲慢中国の
> 脅威には頬被りせよとでもいうのか？ 　 それでは余りにも無責任ではあるまいか、
> 軽騎兵氏よ！

中国に欠点がないとも、大国主義の恐れがないとも言うつもりはないけれど、
現在、世界の平和にとって、一番の脅威は、アメリカだと言って過言では、
ないと思うね。

ヨーロッパの世論調査では、なんと一番はイスラエルだったそうだが…。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=bpjfa4lla5fa5m&sid=1143582&mid=171626

> さて、逐一反駁したいところであるが、所謂為の論争をするつもりはないし、
> 以前に言ったようにネットにアクセスできる時間は限られているので、
> 大事な部分のみにレスするよ。

君が、触れなかった部分については、多少興味がある。
触れられたものより、触れられなかったものの方が、雄弁だという
ことはよくあることだ。


> 随分好戦的なんだねえ（辟易）。中共の恫喝を髣髴させますな。
> 平和主義を唱える貴殿が、「手加減せずにパンチを見舞うからな。
> こう見えても、結構ハードパンチャーなのヨ」とは呆れるね。
> 自己矛盾に気付かないのか？（憐憫）

「ボケに磨きがかかった軽騎兵氏」とか「惚のソナタ＞軽騎兵氏」とか
挑発的な発言を繰り返しておきながら、ボケたことを言うんじゃないよ！
君から売った喧嘩だろ？

それから、言っとくが、「平和主義者」は戦争に反対するが、戦わない
人間ではないよ。銃は手に取らないが、掲示板でのやり取りなら、手加減はしない。

また、20世紀の歴史には、著名な平和主義者や戦争反対論者が輩出したが、
その「平和」のために命を落としたものも少なくない。
「平和」を唱えることは、勇気が必要な場合がしばしばあるよ。


> 小学生の我が子なら鷹揚に見れるけど、曲がりなりにも社会人の軽騎兵氏を
> あやすほど私は寛大ではないので、貴殿が切れたら、それでお仕舞い。
> 私は良識あるトピに帰るだけさ。悪しからず。カルシウム摂ってるかい？

要するに君は何かね、その、罵声やからかい言葉を浴びせて、相手が
切れたら勝ちみたいなゲームをやりたいと思っているのかね？

「良識ある識見高い現実主義識者」のいらっしゃるトピから、はるばるとやってきて
「歪んだ心根に保守の鉄槌をくだす為に此度レスした」とか
「貴殿に目覚めたい気持ちがあるなら」とかおっしゃり、私に、「目から鱗」の
体験をさせようとやってきたのではなかったのかね？ あん？


> 喝！ 私たちの祖国のために尊い命を捧げ散っていった数多の英霊をどこまで
> 侮蔑すれば気が済むのか・・・
> 人間失格だよ、軽騎兵氏。貴殿には更生の余地がないのか・・・
> 或いは貴殿は在日中国人ＯＲ朝鮮人なのか？

「祖国のために尊い命を捧げ」と言うべきだろうか？ 好意的に見ても
「ろくでもない（目的の）戦争に駆り出され、命を失う羽目になった」
というのが正確な表現ではないだろうか？

最近、８月の末頃、ＮＨＫスペシャルで、作家・古山高麗雄氏（故人）の
代表作、『龍陵会戦』をもとにした「一兵卒の戦争」というドキュメンタリーを
観た。ひどいものだったね。

http://www.nhk.or.jp/special/libraly/04/l0008/l0813s.html

龍陵会戦は、あまり知られた戦争ではないよね。記憶が鮮明ではないが、
12000人の日本兵が駆り出され、70000人の蒋介石軍と戦って、8000人
あまりの死者を出して、ぼろぼろになって敗退した“大東亜戦争”の
中の、ほんの“小さな”一会戦だったね。

ガダルカナルとかインパール作戦とか沖縄決戦の方が、悲惨な戦いとしては
有名だが…。探せば、まだまだ、無残な戦いがあるけれどね。

「貴殿は在日中国人ＯＲ朝鮮人なのか？」というのも、そうとう馬鹿さの
にじみ出た発言だよなあ。知性派はこんな発言はしないよ。

よく思いだしてごらん。小泉さんは私費で献花するってごまかしで政教分離したつもりって投稿がこのトピでの私の最初だよ。
それにキミは何て答えたの？訳わからんおかしな人達が騒ぐから仕方ないって答えだよね？何でおかしな人（キミの分類）が騒ぐかは答えたよね。

私がキミに何度もきいたのは小泉さんの「公」「私」がわけられるのか？って事で「私」の部分で参拝するなら憲法上はクリアされたと少なくとも小泉さんは思ってるわけだよね？なんで小泉さんがそんな「配慮」（ごまかし）をしなきゃいけないかって言うと靖国神社がある特定の宗教施設だからなんだよね？宗教施設ではないなら公人として行きましたって堂々と言えるはずだよね？（少なくとも私はそう考える）って事はだよ 　 政教分離できると考えてるのは小泉さん自身なのだよ。わかる？

キミは地鎮祭だかを持ち出して伝統文化が大事とか詭弁とか言って反論してたけど 　 小泉さん自身が詭弁なんだよ・・・・・そう、私は最初から言ってましたね？
キミにとっては小泉さんの詭弁は「おかしな人が騒ぐから」って理由で仕方ないと思えるの？なぜ「おかしな人」の方の「詭弁」だけを問題にするの？私にはわからんよ。

で、「公」と「私」は分けられるのかがギモンのままなわけ。おそらくここの解釈が一番の憲法上の問題でもあると思うんだけど・・・・・。



キミはよこやまさんの投稿をもう少し真摯な姿勢で受け止めた方がいい（いつもの言葉だけの真摯や謙虚じゃなくってね）

慰霊に関してはちょっとツッコミどころがありますけどまたいずれ。

憲法違反と言うのですね・・・
ならば近隣諸国の言いがかりは無関係です。

政教分離を叫ぶなら
なぜ、地鎮祭が靖国問題よりも前に騒がれなかったのですか？
クリスマス会は？
歴史的文化財への研修は？

靖国のみに憲法違反を叫ぶ事自体が
権利の濫用では無いかと言っているのです。

つまり、言いがかりだと・・・

＞日本の内側から叫ぶ「軍国化反対」と、
日本の外側から叫ばれる「軍国化反対」は、
全く異なるものだ

流石、辺境一の電波使い・・・
上手に逃げたね

************************************

で・・・
政教分離はどこに行ったの？

君は不満かも知れないし
遁走と言うかも知れないが
私にしても引き際が肝心！

君に憲法問題に引きずり込まれたく無い・・・
そもそも発端は他トピでの雑魚サヨ相手のウヨサヨ闘争しかも片手間！

ＦＥＭＡレポートとＷＴＣ崩壊メカニズムＡＬＬ 　 エングリシュ
と言う宿題が出ている以上
君との論戦は避けたいのだ・・・

職務中に無くなった人を殉職と呼び
民間企業でも病死と異なる対応を取るのは常識ですよ。
http://www.osoushiki-plaza.com/library/data/d321-03.html

戦没者特に、無名戦士の慰霊は国家行事です。
そうしなければ、国家の困難時に誰も戦わなくなります。
おかしな人以外の常識ですが・・・

***********************************

ちなみに・・・
政教分離からズレていますよ。
私は片手間に『靖国問題』をやっているので
政教分離の詭弁を叩けば即座に撤退します。

＞歴史系ウヨサヨ闘争はかなりのエネルギーが必要！
＞やる気は無いよ・・・

君が「歴史問題」と主張するところは引っかかるけども、
まあ不毛な論議だわな。

＞私が証明したいのは
＞『政教分離』って詭弁だろ？
＞って事だ・・・

いやだから、詭弁じゃなくって、
日本国憲法がそれを禁じているんだって。

まあ君はたぶん改憲論者だろーから
そういうシバリは認めないんだろうけどね。

＞日本は近隣諸国と違い思想信条の自由はある。
＞おかしな人が言うおかしな事を叩いても
＞おかしな人まで否定はしない。

つまりそれは日本は「多様な思想」を認めているってこったろ？
おれは自分が君のいう「おかしな人」かも知れないっていう自覚だけは、
いつも持ってるつもりだ。
だから、意見を異にする「おかしな人」の意見も全面否定する気はない。

＞おかしな日本人と
＞おかしな近隣諸国の
＞靖国反対の本音はどこにあるんだい？

これに関しては反省している。
近隣諸国は怨念から靖国を否定し、
おれは憲法違反だと思うから否定している。
それはその通りだろうね。

だから「靖国反対」の本音はひとつではない。

どっちかに纏めたほうが反論もしやすいだろうけど、
それは「多様な思想」を認めないことと同じだよ。

＞日本の軍国化反対＆露骨な外交カードだろう？

日本の軍国化反対は我々日本人のなかの一部（当然おれも含む）の思いでもある。

露骨な外交カードってのは君の言う「近隣諸国」の理屈だ。
まあ、それは最終的に日本の軍国化反対
に繋がるんだろうけど、

日本の内側から叫ぶ「軍国化反対」と、
日本の外側から叫ばれる「軍国化反対」は、
全く異なるものだ。

だから、安易に“＆”で結ぶのはいかがなもんかね。

＞本音が『政教分離』なのかい？
＞それとも建前が『政教分離』なのかい？

少なくともおれは日本の首相が憲法違反を犯すのを黙って見ている気にはなれない。

一国の首相が詭弁を弄して日本国憲法を否定することは、
不健全だと思うからね。

それじゃ何のための憲法かわからないじゃないの。

＞建前で『政教分離』とか『憲法違反』で騒ぐのは
＞『言いがかり』であり
＞『権利の濫用』だぞ。

建前ではなく「政教分離」は本音だよ。
「言いがかり」でもないし「権利の濫用」でもない。

重箱の隅をつつくようんでなんだが、
君が言うように、日本国では

＞日本は近隣諸国と違い思想信条の自由はある。

気に入らないことには嫌悪感や拒否感を示すことができる。
憲法もそれを定めてるしね。

あ、あとひとつ。

君の物言いでは、おれのような反対論者は「おかしい人」＝マイノリティーであり、
それに反する君は「そうではない人」＝マジョリティーであるっていう風に聞こえる。

おれは少なくとも自分の意見が何らかの後ろ盾、自分が帰属している側の代弁であるかのような傲慢な考えはしない。

一般的に保守の人は、反対論者の意見を強引に“マイノリティー”の意見の中に押し込め、
自らの意見が“マジョリティーである何か”を代表するものであるかのような物言いをする。

皆に叩かれまくってもめげない君の態度は尊敬するけども、

“当たり前の保守”になって定食のような発言を繰り返すだけでは、
誰も君の話を聞かなくなるぜ。

ツユアケ君の発言を見て見ろよ。

「中共の恫喝」
「英霊をどこまで侮蔑すれば気が済むのか」
「貴殿は在日中国人ＯＲ朝鮮人なのか？」
「反日教育」
「自虐史観的歴史認識」等々。

これだけ借り物の言葉を用いていながら、
自らを「良識派」だとよ。

ハッキリ言ってこんなオリジナリティのかけらもないセコハンの発言には、
何の魅力も感じない。

頭の中が自由な人間には、その人間だけが持つ独特の「言葉」があるんじゃないかね。

はあ・・・空しい。

言い逃げみたいで悪いけど、今日はこれにて失礼。

日本では。

これは、共同の記事の書き方が”かいつまんだ話”のし過ぎだったヤツですね。

了解しました。

どうも、ありがとう。

＞だから・・・
おかしな日本人と
おかしな近隣諸国の
靖国反対の本音はどこにあるんだい？


誰の「本音」って事？
きわめてキミが「言葉狩り」って言葉を使ったシチュエーションと似てるね？その決め付けっていけない事だよ。

キミの言うところの「おかしな人」が勝手にキミの中で出来上がってるんじゃないの？その方向に持って行くとキミにとって有利なのかなぁ？

サヨって何？私もききたいわん♪

自分の都合のいいレスだけしないで慰霊が国家の安全保障とどう密接な関係があるのか説明しなさいよ。

はじめまして
ことりさん

質問ですが
＞シンガポールのリーも言ってた・

は”どっちのリー”ですか？

それと、その”リー”が言った
＞日本は戦争責任をきちんと果たしてないって。

どういう”戦争責任を果たしていない”と言ってたのでしょうか？

よろしくお願いします。

おはよう！

さて、論点をまた確認しようか・・・
前にも言ったが私は靖国問題は歴史問題と認識している。
これだけでトピが出来るくらいだ・・・
海外カテでやる話では無いし
歴史系ウヨサヨ闘争はかなりのエネルギーが必要！
やる気は無いよ・・・


私が証明したいのは
『政教分離』って詭弁だろ？
って事だ・・・

日本は近隣諸国と違い思想信条の自由はある。
おかしな人が言うおかしな事を叩いても
おかしな人まで否定はしない。

だから・・・
おかしな日本人と
おかしな近隣諸国の
靖国反対の本音はどこにあるんだい？

日本の軍国化反対＆露骨な外交カードだろう？


本音が『政教分離』なのかい？
それとも建前が『政教分離』なのかい？

建前で『政教分離』とか『憲法違反』で騒ぐのは
『言いがかり』であり
『権利の濫用』だぞ。

多忙につき、今晩はパス。


おやすみなさい。

さて、逐一反駁したいところであるが、所謂為の論争をするつもりはないし、以前に言ったようにネットにアクセスできる時間は限られているので、大事な部分のみにレスするよ。

＞なめて、あまりのボケをこいていると、手加減せずにパンチを見舞うからな。
こう見えても、結構ハードパンチャーなのヨ。（笑）

随分好戦的なんだねえ（辟易）。中共の恫喝を髣髴させますな。
平和主義を唱える貴殿が、「手加減せずにパンチを見舞うからな。こう見えても、結構ハードパンチャーなのヨ」とは呆れるね。自己矛盾に気付かないのか？（憐憫）

＞いつも紳士だとは限らんぜ。切れやすい一面もあるし、虫の居所の悪いときも
あるよ。そのつもりでいてね。

小学生の我が子なら鷹揚に見れるけど、曲がりなりにも社会人の軽騎兵氏をあやすほど私は寛大ではないので、貴殿が切れたら、それでお仕舞い。私は良識あるトピに帰るだけさ。悪しからず。
カルシウム摂ってるかい？

＞むしろ…、
「皇国のために尊い命を捧げ散っていった数多の英霊を侮辱することにも繋がるんですよ」
なんてほうが、私から見れば、言っちゃ悪いが、道化だね。

喝！ 　 私たちの祖国のために尊い命を捧げ散っていった数多の英霊をどこまで侮蔑すれば気が済むのか・・・
人間失格だよ、軽騎兵氏。貴殿には更生の余地がないのか・・・或いは貴殿は在日中国人ＯＲ朝鮮人なのか？ 　 それならば理解は出来るがな。

＞君は、敵基地を叩き潰せる能力が自国にないなら、叩き潰せる大国によりすがり、その大国が
どんな理不尽な戦争をしようが支持するべきだというわけなんだね。手段を選ばぬわけだ。

日本が今日までヘイワボケで居続けてきたことへのツケが回ってきたということを自覚なさい。そしてこれを契機に、これまで無責任にヘイワボケ論を謳ってきた自らを猛省せよ、軽騎兵氏。いいか、今の貴殿に宦官小泉を責める資格はない！

＞「米国がまともではない」と思った以上、今後「日米同盟」はやばいかもしれないと思っている。
すでに「やばい」ものになり始めている。憲法改正を臆面もなく要求してきたし、軍事同盟の
強化を望んできた。

未だ我が国政府は内閣法制局の憲法解釈を過ちと認めず集団的自衛権の行使を可能としないんだから、寧ろ我が国普通の国化のための有り難い忠告と受け止めるべきであろう。
ところで、「貴殿の考える現実的日本の安全保障論とは？」については全く答えて貰ってないのだが？
小中華気取りの朝鮮及びその親玉ルサンチマンに拠る中華思想が根底にある、事有る毎に我が国に内政干渉してくる、反日教育及び軍拡著しい傲慢中国の脅威には頬被りせよとでもいうのか？ 　 それでは余りにも無責任ではあるまいか、軽騎兵氏よ！

＞かつての大日本帝國の問題は、「国家戦略の杜撰さ、外交の拙さ」ではないように思う。
国家戦略が精密ならば、外交がうまければ良かったのか？ もっとうまく戦争をやれば
良かったのか？ そういう問題ではない。

相変わらず事の本質を履き違えているね。時の政府が確かな国家戦略を持ち、確かな外交能力を発揮出来ていたなら、先の大戦を回避出来ていたであろう。
但し、そのＩＦ論は日露戦争辺りまで遡らねばならないがね。

＞こういうものを生み出す土壌のある国だったということがより本質的な問題だ。
馬鹿が大量発生し、実権を握ってしまうこと、そして絶望的なことに、なんの自浄作用も
持ち合わせないという救いがたさ加減。

正気かい？ 　 偏向した自虐史観的歴史認識で、大和民族を不当に批判することなかれ。
そういえば腐れ朝日は戦前、戦中に積極的に敵愾心や戦意高揚を煽っていたようだが。朝日は今も昔も節操無いトンデモ新聞社なんだよ。
そんな朝日をありがたがって読む者は、良識派の方々からは信用されないんだよ。そのことにいい加減気付きなさいな。

2004年4月7日の福岡地裁の判決のことです。

＞へぇ？？？？
＞靖国参拝が問題になったのはいつから？
＞どの国が騒ぎだしたの？
＞吉田茂は？岸信介は？池田勇人は？佐藤栄作は？田中角栄は？

・・・はあ、姑息になったなあ、君も。
上のリストからは“ワザと”外されてるヒトの頃からだよ。

騒ぎ出したのは中国。


それ以降、靖国問題にどう対処するかってコトが、
総理大臣の保守ウケを示すバロメーターになった。
で、今に至るワケ。

これでオッケー？

＞曲がった針金を直す事をいつから
＞保守層へのアピールと言うようになったの？

じゃー聞くが、今日に至る神道に対する国の贔屓はいつから始まったのかね？

そんなに長い歴史にならないのはわかるよなあ？

何のために日本は、それまで埃をかぶってた神道を引っ張り出してきたのかね？

その信仰のもとに何が行われたのかね？

今、天皇陛下と呼ばれているあのヒト。
あのヒトはいったい何のために存在しているのかね？

＞アジアと言う言い方は止めよう・・・
＞あくまで近隣諸国だ・・・
＞中国・韓国以外に騒ぐ国は無い。

いや、あと君らの意見が飲めない日本国民も居るよ。

　 ナチスの軍人の墓って、

　 武装親衛隊（Waffen-SS）員の墓ってことかい？

＞ブッシュ大統領はナチスの軍人の墓を慰霊しましたね・・・
来日した時、靖国への献花を申し出たはずです。
それが外交礼譲ですから。


どこまで読解力のないやつだ！！ブッシュの事などきいてないよ。シュレイダー首相の事なんですけど・・・・・・


＞慰霊が国家の安全保障と密接な繋がりがあるからです。

国のために殉じた戦死者を慰霊したいって気持ちはわかりますけど 　 国家の安全保障とどう密接なつながりがあるんでしょ？ちゃんと説明してね♪

シンガポールのリーも言ってた・・・・・・日本は戦争責任をきちんと果たしてないって。慰霊より先にすべき事があるって事でしょうか？（なんてレスが戻ってくるかは想像つくよ）


＞歴史とは本来そう言うものなのです。
日本の公立学校で歴史を教えていますか？

公立学校ってどうなの？私の知るところでは私立はかなり教師によってふり幅があるように思うんだけど。


それからお言葉ですけど 　 モックたんはちっとも考えてないよ。先に結論ありき・・・じゃないか。で、お得意のワンパターンのセリフ 　 女子供を盾にして戦うのは許さ〜ん・・・でしょ。誰も許しちゃいないよ。自爆テロのような方法しかないと思いつめるまで追い込んだ原因について思いをめぐらせるなんて気持ちはないか？ないよね？

＞日本政府が対アジア諸国に対して、
強い政治姿勢を示していますよ〜という
＞国内保守層へ向けてのサル芝居サービスであるから。
＞つまり、外交のスタンスを『国内保守層にアピールする』ため『だけ』に
靖国は政治利用されている。


へぇ？？？？
靖国参拝が問題になったのはいつから？
どの国が騒ぎだしたの？
吉田茂は？岸信介は？池田勇人は？佐藤栄作は？田中角栄は？

曲がった針金を直す事をいつから
保守層へのアピールと言うようになったの？

靖国を政治利用しているのは誰だ？
そこを付くために『政教分離』を殊更取り上げているのだけどね・・・


＞戦後日本は、アジア諸外国に対して、
自らの信仰の神聖・純粋性を理解してもらえるように、
何か努力はしてきたかね？


アジアと言う言い方は止めよう・・・
あくまで近隣諸国だ・・・
中国・韓国以外に騒ぐ国は無い。

＞例えばシュレイダーがヒットラーのお墓に私費で献花したらどうなの？「言いがかり」をつけてくる国はないの？訳わからん事をうるさく言う人達はいないの？

相手国の無名戦士の墓や戦没者の慰霊碑に献花するのは外交礼譲です。
実際、中共が騒ぐまでは米士官学校の候補生が来日した時は靖国神社に献花していました。

ブッシュ大統領はナチスの軍人の墓を慰霊しましたね・・・
来日した時、靖国への献花を申し出たはずです。
それが外交礼譲ですから。

＞自国の憲法を勝手な解釈で靖国参拝してまで得られる外交上のメリットなんてあるの？デメリットの方が多くない？

土下座外交をメリットとは言いません。
日本以外の国々・・・特に日本の近隣諸国が戦没者や戦死者の慰霊に国家的に力を注ぐのは
慰霊が国家の安全保障と密接な繋がりがあるからです。

慰霊をさせないと言うのは国家のデメリットであると
通常の国は考えます。

************************************

『ヒットラー』

私は歴史を遠い昔の遠い国の話として見る訓練を受けました。
歴史認識で戦史を学んでも未来に生かせないからです。

アレキサンダー・始皇帝・シーザー・劉備元徳・チンギスハン・織田信長

彼等を見るように私はヒットラーを見ます。

君たちがなぜイスラム原理主義者が女子どもを盾にして戦うのか？
何がイスラム原理主義者を生み出したのか？
そう考えるように・・・

なぜ、ドイツでファシズムが生まれ
日本はＷＷＩＩに突入したのかを考えます。

歴史とは本来そう言うものなのです。
日本の公立学校で歴史を教えていますか？

それとも・・・
歴史認識を植え込んでいますか？

悪い。
おれも言葉足らずだった。

靖国問題は外交問題であると言ったのは、
つまり前の発言で言ったとおり、
日本政府が対アジア諸国に対して、
強い政治姿勢を示していますよ〜という

国内保守層へ向けてのサル芝居サービスであるから。

つまり、外交のスタンスを『国内保守層にアピールする』ため『だけ』に
靖国は政治利用されている。

コレがおれの意見。
なので「靖国問題＝外交問題」というのはマチガイ。
ゴメンね。

＞近隣諸国の口実は戦犯だ・・・
＞憲法違反と叫んでいるかね？

戦後日本は、アジア諸外国に対して、
自らの信仰の神聖・純粋性を理解してもらえるように、
何か努力はしてきたかね？

ふだんは放ったらかしの神道を、
対アジア姿勢を国内保守層にアピールするためだけに
引っぱり出してくる。
そんな姿勢が誠実と言えるかね？

＞他国の法律にとやかく言えば内政干渉だぞ。

憲法は自国における国民・国家のあり方を規定するものであるが、
同時に国際社会における自国のスタンスを表明するためのメッセージでもある。

孤立主義的な考えはどーもいただけない。

＞いいかい・・・
＞他国の教科書まで干渉する厚顔無恥な近隣諸国でも
＞憲法違反や政教分離と言う口実では干渉できないんだよ。

だから日本は戦後、ドイツみたいにそれを理解してもらえる努力を…（以下略）

＞「生きるって平和な事じゃないんですよ。」
＞ｂｙスナフキン

「我々は皆ドブの中に居るが、そこから星を見上げている者も居る」
　　 〜オスカー・ワイルド

ドブの水ばっかり飲んでると体に悪いよ（笑）

ヒトラーの「人間味」描いた独映画が公開へ、物議醸す
2004.09.15
Web posted at: 20:44 JST

- CNN/REUTERS

トロント――ナチス・ドイツの独裁者、アドルフ・ヒトラーの「人間味」に焦点を当てたドイツ映画「Der Untergang」が１４日、カナダで開催中のトロント映画祭で公開された。本国ドイツでの公開は１６日から。しかし、ドイツ史上、最も邪悪な出来事を材料に、独人映画監督が同映画のような視点に踏み込む権利があるのかの疑問も上がり、公開前から物議を醸している。


日本語で「転落」の意味もある題名の同作品では、大声を張り上げ、ユダヤ人大量虐殺などを繰り広げた「怪物」としてのヒトラーよりも、秘書に優しく話し掛けたり、賛美の歌を歌う非ユダヤ系白人の子供らを愛情込めて見つめる個人像が描かれている。


監督のオリバー・ヒルシュビーゲル氏は発表記者会見で、「ドイツ史上最も恐ろしい出来事に心を開いて正しく向き合うことは、ドイツではまだ非常に恐ろしい」としながら、「これはドイツ最後のタブーで、それを破った」と意義を強調している。


しかし、ヒトラーへの同情を呼ぼうとして製作したのではないと指摘。「ヒトラーは怪物で狂った精神病患者」という単純な人物像に終止符を打つのが狙いだったと説明し、「ヒトラーを立体的に描写しようとした。ヒトラーは非常に魅力的な人間だった。（だからこそ）すべての国民を巧みに操ることに成功した。怪物だったら、そんなことは成し得なかったはず」と主張している。

＞違憲判決 　 原告敗訴 　 判決主文 　 判決理由 　 法的拘束力 　 ここらの意味を正しく理解したいものです。



最高裁の決定でしたっけ？


＞投稿No.8430は、意見は反対なのに、HNが似てて、ちょっとビックリ。


そうですね。私もちょっとびっくり！お間違えなきようお願いしますね。
miniiwaさん 　 時々 　 国内カテでも拝見してますよ。

あのね 　 小泉さんが堂々と公人として参拝しましたって言えないのはやっぱり憲法違反なんじゃないかって思ってるからでしょ？私の問う論点はひとつだけだよ。「公」と「私」の区別ってつけられるのか・・・・何度 　 言ったらわかるんだ？
私はね 　 靖国にも行くし仏壇にも神棚にも手を合わせるから 　 靖国に祭られてる「戦犯」でも「死んだらみんな仏様」って言うのは理解できるの（あくまで理解だよ）でもね、例えばシュレイダーがヒットラーのお墓に私費で献花したらどうなの？「言いがかり」をつけてくる国はないの？訳わからん事をうるさく言う人達はいないの？


自国の憲法を勝手な解釈で靖国参拝してまで得られる外交上のメリットなんてあるの？デメリットの方が多くない？

いつものお得意のフレーズもいいけど日本政府の外交は濁った水と毒の水の区別ついてんの？

中国へ行って美味いもん食ってくるぞー。

文句あるか。

まず、論点を整理しよう。
私の基本スタンスは靖国問題は歴史認識問題。
これだけ中華プロパガンダが溢れている日本で一刀両断でＷＷＩＩの史実と是非の決着が付くとは思わない。

だが、『政教分離』はあくまでサヨの言いがかりに過ぎない。
この点を付いている！詭弁だとね。

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さて、
＞なんで靖国の神社へ参るくらいのことが
外交問題になると思う？

＞それは自国に掲げた憲法を総理大臣が公然と破ろうとするからだよ。


近隣諸国は露骨な外交ゲームのカードとして靖国問題を挙げているが
その言いがかりに『政教分離』などと言う詭弁は用いていない。

近隣諸国の口実は戦犯だ・・・

憲法違反と叫んでいるかね？
他国の法律にとやかく言えば内政干渉だぞ。

いいかい・・・
他国の教科書まで干渉する厚顔無恥な近隣諸国でも
憲法違反や政教分離と言う口実では干渉できないんだよ。
（そもそも、政教分離じゃ国際慣習上通用しないからね。
何より中共政府は宗教を弾圧している状況。中国に信仰の自由が無いのに他国の
政教分離など叫べない。）

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『清濁併せ呑む』

君も社会人だ
青臭い若造の様に綺麗な水だけ飲んで生きては行けない事を知っているだろう・・・

外交は国家の営業だ・・・
生きるためには濁った水を飲む必要はあるが・・・
毒の入った水を飲んではなら無い。

濁った水と毒の入った水の違いだよ。


「生きるって平和な事じゃないんですよ。」
ｂｙスナフキン

義務教育やないんやからね〜（テント師匠）

＞靖国問題が外交問題と言うなら答えは直ぐ出る。
＞近隣諸国の内政干渉だ・・・
＞それも戦没者及び戦死者の慰霊を妨げる極めて悪質なもの・・・
＞聞く耳など持つ必要は無い。

あのな、シケやん（ライト君？どっちでもいいや）。

なんで靖国の神社へ参るくらいのことが
外交問題になると思う？

それは自国に掲げた憲法を総理大臣が公然と破ろうとするからだよ。

日本国憲法がここまで厳しく政治と宗教の関与を厳しく禁じてなければ、
（つまり法律違反のズルをしていないのであれば）
諸外国も文句は言わんと思うし、
おれだってことり姉さんだって文句は言わないよ。

そもそもこの罰ゲームみたいな憲法をこの国が押しつけられたのはナゼか？

この際、それが正しいか間違ってるかは別にして、
それは日本が明らかに戦争に負けたからだよ。

ユーノー？

＞伝統と慣習は人々の生活に重要な役割を果たしている。
＞決しておろそかにすべきものでは無い。

同感だが、それは国民それぞれが大切にすべきことであって、
お上から押しつけられることではない。
まして、政治の道具に使用するなどとはもっての他。

＞で・・・対中国は健全な関係かね？
＞私に言わせればそのダブスタが許せないな。

はあ・・・。
君の言ってることは“2つある肥溜めのうちでこっちの肥溜めのほうが臭い”
って言ってるようなもんだ。

どっちも同じ肥溜めだよ。

国内ニュースの「靖国神社」
投稿No.8430は、意見は反対なのに、HNが似てて、ちょっとビックリ。

違憲判決 　 原告敗訴 　 判決主文 　 判決理由 　 法的拘束力 　 ここらの意味を正しく理解したいものです。

今ではクリスマスパーティは日本の習慣の一部となった。
バレンタインデーも同じ・・・

小学校でクリスマスパーティをするのは違憲かね？


日本の伝統文化財の多くは宗教儀式に用いられたもの・・・
国宝と認定したり、文化庁が補助金を出したり
修学旅行で訪れるのは違憲かね？

************************************

靖国反対運動の目的は何かね？
思想信条の自由を守る事かね？
信仰の自由を守る事かね？

靖国参拝により迫害される宗教があるのかね？

信仰無き場になぜ『政教分離』が叫ばれる？
私に言わせれば詭弁だ・・・

本当の目的を隠すために『政教分離』を叫んでいるだけに過ぎない。


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それを証拠に靖国問題が騒がれるまで
日本の伝統的慣習と言うべき
『地鎮式』に付いて騒がれる事は無かった・・・

この矛盾を何と説明する・・・

反対派が真の目的として『政教分離』を掲げているなら
靖国問題が表面化する以前から
日本全国で行われている『地鎮式』が大問題になっていたはずだ・・・

靖国問題の真の目的は信仰や宗教では無い・・・
違うかね？

靖国問題が外交問題と言うなら答えは直ぐ出る。

近隣諸国の内政干渉だ・・・
それも戦没者及び戦死者の慰霊を妨げる極めて悪質なもの・・・

聞く耳など持つ必要は無い。


＞おれは靖国問題が語られるときだけ、
とってつけたように
「信仰」や「伝統」という言葉を用いるウヨの二枚舌がとてもムカツク。


それは違うな・・・
靖国問題でなぜ政教分離が叫ばれるのか？

信仰の無い問題で信仰を持たぬ者が叫ぶ『政教分離』
フランスのスカーフ問題とは次元の違う話だ。

伝統と慣習は人々の生活に重要な役割を果たしている。
決しておろそかにすべきものでは無い。


************************************

＞いや、だから落ちたコトは事後なので責めないが、
基地の外で起きた事件に対して日本当局が関与できないってのが問題なんだよ。


日米地位協定があり、その件に付いては日本は外交カードを使っているね・・・
清濁併せ持つ外交の世界で見れば
日米は健全な関係にあると言える・・・

で・・・対中国は健全な関係かね？
私に言わせればそのダブスタが許せないな。

＞『政教分離』と騒ぐバカサヨを斬った事をコトリの奥さんが目ざとく見つけ
ガタガタ騒いでるだけだ・・・


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834602&tid=a5a2a58a5a2bdpda5bdj&sid=1834602&mid=68


妄想がまたひどくなったみたいね？斬った？違うと思うぞ。

あのね、繰り返すけど私費で献花すれば憲法上の問題はクリアされると思ってる小泉さんの事を詭弁ってこう言う事かと思うわけ・・・・私はね。キミはすぐに何かと言うと国際法とか持ち出すくせに日本国憲法などはどうでもいい事？裁判で決着ついた事だっけ？キミは訳のわからん事を言って騒ぐ人（裁判を起こした人達の事？）って言ってたけどわかんらんちんはキミの方。裁判長でもないのに勝手な判断をしちゃいけませんよ。
小泉さんの靖国参拝が合憲であるって主張するならちゃんと理由を言いなさい。論点ずらしはもうやめてね。

そうそう、これこれ。

＞第二十条【信教の自由、国の宗教活動の禁止】


ここまで宗教が政治に関与することを厳しく制限している憲法は
諸外国でもあまり例を見ない。

＞私費で献花すれば私人となるのか？公人と私人の区別って何処でつけたの？

コイズミ君が勤務中にすることは全て「公務」デス。
私費とは言え彼のお給料は税金によって賄われていマス。
領収書を切ったかどうかは知らんけど（笑）

「公人にプライヴァシーはない
　　　 それくらいの意志がないと務まらない」

・・・確か、アメリカのジャーナリストの言葉だったと思うが、
誰の言葉かは忘れた。

＞結局、靖国問題は歴史問題だろう・・・
＞そう言う事だよ・・・

違う違う「外交問題」
「が・い・こ・う・も・ん・だ・い」

＞だけど、『政教分離』を軸にして靖国問題を強引に押し進めよう
としている時代遅れのサヨちゃんもいる。

おれは靖国問題が語られるときだけ、
とってつけたように
「信仰」や「伝統」という言葉を用いるウヨの二枚舌がとてもムカツク。

戦後日本は伝統や文化を大事にしてきたかあ？
そうならないのはGHQとサヨクのせいだけかあ？

ミシマユキオは人生を最大の一発ギャグ＝ハラキリ（切腹フェチだったという説が有力）で終わらせたが、
いちおう彼は己のロマンに対して誠実に生きたと思っている。

＞つまり、反対運動をしている者の多くが
＞本来の目的を忘れてしまったってトコだろう。

今の日本共産党は車の中に垂らしておく、
「成田山」のお守りのようなものだと思うが。
お守りは重要だよ。
共産党には投票しないけど。

らいと氏も答えるかも知らんが、
最後に言っとく。

＞『軽騎兵氏へ』
＞沖縄のヘリ墜落ねぇ〜
＞あれは事故だよね？

いや、だから落ちたコトは事後なので責めないが、
基地の外で起きた事件に対して日本当局が関与できないってのが問題なんだよ。

わかりまちゅたか〜？

＞なにが「横槍に対しての強い政治姿勢」だ！ 去勢されたおかまのブタ…。

そんなコト言うと
おかまにもブタにも失礼だよ。