悲しいサヨクのための嬉遊曲

おいらは、喫煙派だから反対…と言うわけじゃありません。
ただ、、、余りにも公平感が無いように感じてしまう。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080609-00000984-san-soci

取りやすい箇所から徴収する姿勢、が納得できん。
大体、そういう論理でいきゃあ
「ガソリン税が高いというのなら、乗らなきゃいい。」
とか
「酒税が高いというのなら、飲まなきゃいい。」
とか
「旅費が高いというのなら、旅行しなきゃいい。」
とか
「コシヒカリが高いというのなら、食べなきゃいい。」
とか、
どんな物品にも理屈をつけて今後増税のターゲットにする事は可能になってしまう。
「煙草は有害だから健康保険料を喫煙者が多く負担するのは当たり前…」
という声も聞きますが、ならば売らなきゃいい、最初から。
吸わない人は
「吸う人が悪いんだから値上げいいんじゃない。」
と言うかも知れないが、その裏に見え隠れする税収UPの蠢きを如何考えるのだろうか。

そもそも、収支のバランスが取れないのなら先ずは支出を抑える努力をすべきだろうが。
増税の足音の一方で、公僕の無茶ぶりのあれこれを知るにつけ、怒りが込み上げてしまうおいらであった。。。

　 ちょっとタイトルが半端でした。


　 こうします↓↓。


　 『熟語無知のヘマジンも嗤う』

　 どもです 　 (^o^)丿

　 ふふふ。褒めても何も出ませんよ 　 (^^♪

　 ＞優等生で通されて、学級委員から生徒開会長、総代スピーチ等
全てに推されたとか、そんな方かもしれないという想像をしました。

　 ＞＞生徒開会長

　 生徒会会長ね。


　 う〜〜ん。半分は当たっています。学級委員と生徒会会長（中学）の経験がありますが、後者は成り行きです（笑）。で、総代スピーチではないのですが、中学の時、卒業式の送辞と答辞、両方述べたことがあります。


　 ＞優等生

　 ではなかったですよ^^; 　 私より品行方正なヒトは何人もいましたから。


　 ＞＞割と教科間の好き嫌いが多かったもんで

　 ＞まあ、また親近感が湧くようなことを。（笑）

　 ホントですよ〜。直接入試に関係の無い教科は、基本的に流していましたから。あと、先生によって嫌いになるのもありますよね〜。中学の時は美術。高校では化学と生物でした。


　 ＞持って生まれた財産ですね！

　 有難うございます。変声期の影響はあまり無かったです。


　 ＞私にしてみると、彼女達がそういう表現を採っているようには
思えなかったんで、なおさら可笑しかったわけです。

　 男の人が妙なところに嫉妬してるーと思って。（笑）

　 むむむむ。これは男と女の、所謂、“感性”の違いなんでしょうか？私がその場に居合わせたワケではないので、何とも言えませんが・・・・。


　 ただ・・・・・

　 ＞＞シャツの下がアンダーウェアレス（No.19138）

　 “正常な”男性ならば、性（さが）として、凄く気になってしまいますね。しかも、若いコでしょ？


　 女性から見れば、滑稽に映るのは仕方ないのかな・・・(?_?)

　 Gのフォロー、ご苦労さんです 　 (^。^)y-.。o○


　 ＞添削

　 おバカな投稿人に昔から行っていますが何か？


　 三つほど挙げておきます。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=31388

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=31389

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=60778



　 添削：他人の詩文・答案などを、語句を書き添えたり削ったりして直すこと（＠明鏡携帯版国語辞典・大修館書店）


　 で、アンタが“添削”としたNo.19167、どこに語句の書き添えや削りを施して、Gクンの文章を直した形跡があるかね？


　 彼が、いかに物事の本質が見えていないかを証明したまでなんだが。


　 よって、『添削』ではありません。『検証』の方が相応しいですね。


　 文盲クン。もっと日本語（漢字・熟語）を勉強しましょうね♪


　 ＞添削アルバイトか？

　 別に時給などは発生していません。はい。アンタの妄想。このテの決め付けは、Gクンの真似かな？


　 ＞そのうち立ち上がれなくなるよ。早く去ることだ。

　 ほうほう。脅しているつもりかい？だったら私の足腰が立たなくなるまでやってみたら♪


　 どうせ、愚にもつかない認定作業か、うわごとや寝言、OINKの類に終始するんだろ。


　 結論：フォローのつもりが、てんでフォローになっていませんでした。

　 このような応援団を持ったGクンは不幸だね。

記憶が混乱した理由がわかりました〜。
途中で表記が変ったんですね！

私はピースの３分の２ぐらいは、親が使っていた相当古い物で
済んでしまいました。
後に自分で買い足した時には、１００円以上になっていた。
そしてランク付けにも、変更があった。
と、そういうことだった様に思います。

この話題にお付き合い頂いて、ありがとうございました。
では、また〜

＞ 　 アッハッハ（＾◇＾）
　　 買い被り過ぎですよ〜〜。

あら、そうですか？
英作文が出来て云々・・・じゃなくてジョニー先生の
様々なタイプの投稿を読んでいて、
もしかして完全無欠？と思ってしまいました。
優等生で通されて、学級委員から生徒開会長、総代スピーチ等
全てに推されたとか、そんな方かもしれないという想像をしました。


＞割と教科間の好き嫌いが多かったもんで

まあ、また親近感が湧くようなことを。（笑）

＞結構高い声が出せるので

持って生まれた財産ですね！



＞『女には女の武器があるっっ』というヤツですか・・・。

私にしてみると、彼女達がそういう表現を採っているようには
思えなかったんで、なおさら可笑しかったわけです。

男の人が妙なところに嫉妬してるーと思って。（笑）

＞＞下着で弾いてると言うより、Tシャツの下が
アンダーウェアレスだった方です。

あ、この時は屋外のイベントでしたので、ロングパンツに
そういうTシャツの着方されていたのを思い出しました。
通常ライブでは、違っていたかも。


＞〜のイメージはしっかりはっきりくっきり残っているのですが

では私はそういった彼女らの衣装を、知らなかったんですね、
へえぇ〜。


＞色気で勝負できるタイプではなかったような、、、、

私の感想では、Tシャツをただストンと着ているのは、
ワイルド&ナチュラルの演出だろうと。
A木さんは、ノーメークでしたし。


私は隣に居てとても聞いてみたかった「レスポールは何本お持ち
なんですか？」（彼女はピート・タウンジェントに倣って
レスポールに番号をふって複数本所有していたのが知れていたので）
と話していました。
反対側の隣にギタリストの友人と彼の彼女が居て、彼は
「ずっとあこがれていましたー、その長い脚に挟まれてみたい〜！」
とのたまっていましたが、彼の彼女も一緒にニコニコしてました。
そのぐらいA木さんは、サバっとして魅力的でしたよ。


＞ライブはマジでカッコ良かったっす

ロック・ミー・ベイビーを演奏され、
かっこよかったのを思い出します。＾＾

こんばんはランディーです。

＞いやいや、カブも名車ですよ〜。あの耐久性と燃費の良さは、驚異的！

ですねぇ。

ちなみに俺はYAMAHA製カブである「メイト」によく乗ってました。
しかも新聞配達仕様であります。カブに機能美を見出せたら本気で
カブを購入するかもしれません（笑


＞ちなみに、あっしの愛車はホンダのJazzっす。(1996年製、現在絶版…涙）

ちなみに、近所にジャズのオーナーさんがいます。
レストアでもしたのか、むちゃくちゃ綺麗な状態でカッコよかったですね。

そういえば、当時はアメリカンはあまり見かけなかったんですよね。
したがって俺的にはジャズはそのハシリのイメージがあるんですよ。

丁髷くんも落ちぶれたね。今は添削アルバイトか？
そのうち立ち上がれなくなるよ。早く去ることだ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=70182


　 Gは、相変わらずコトの本質が見えていないねぇ。アタマが悪いのなら仕方ないけど・・・。


　 私が投稿した

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n 4rm76j&sid=552022057&mid=19156


　 約７時間後に、Gクンが、あっちのNo.70176（2008/ 6/ 9 7:25）で、予想通りの書きこみをしたから、

　 ちょぱさんから、

　 ＞すごい！完全に見切ってますね。

　 とお褒めの言葉を頂戴しただけ。


　 要は、Gクンの言葉を拝借すれば、

　 ＞＞罵倒専門バカサヨク軍団

　 の一員から、行動パターンをすっかり読まれていたということであって、Gクンが余りにも浅はかだった。そして、


　 ＞＞罵倒専門バカサヨク軍団

　 以下だった。ということ。


　 今回のコトの本質は、『Gが私の予想通りの投稿をした』。これに尽きます。

　 だから、Gクンがあんな投稿をしさえしなければ良かったんです。残念でした♪


　 もし、論破したかったら、No.70176は、昨夜の“百人斬り論争”のことを指したのではない。というのが必要となると考えるが、まず無理だね。


　 ＞＞予想通り

　 相当悔しかったんだねぇ・・・。

　 まぁ私も、今朝、こんなに絵にかいたような投稿をしてくるとは思わなかったがね（笑）。

　 というか、そんなに陰口が許せないのなら、こっちに単身で乗り込んできたら？ 　 どうせ覘いているんでしょ？ 　 もちろん、別HN無しでだ。


　 どうせ、この投稿に対しては、“粗さがし”がどーのこーの。とか、これとは全く関係のない書き込みをしてくるんだろうね♪


　 《おまけ》

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=40601

　 ＞＞北朝鮮は恐らく史上最悪の軍事独裁政権、バカな独裁者を神格化し、更にバカの世襲制までやっている。

　 そのバカ＆軍事独裁政権の親玉にノーベル平和賞を。と、余りにもお粗末な理由でホザイタのは、どこの誰だい？？（韓トピNo.69088参照）


　 あ、これも粗さがしって言われるかな？

　 アハハハハ。

こんにちは。

＞つか、あっちでの「百人斬り論争」はトピずれなので、此方に誘導しましょうか？（笑）

いいえ・・・遠慮しておきます〜〜〜。

＞＞おそらく、Gの方がタイミングを見計らって、テキトーなコメントを書くでしょう。
“喧嘩両成敗”的なね。（No.19156）

＞ほぼ、予想的中。


すごい！完全に見切ってますね。

なんだかなさん、おはようございます。

まったく、天袋おばさんかよって言いたくなりますね。

ーーーーーーーーーー
福岡県警粕屋署は5月28日、無職堀川タツ子容疑者（58)を住居侵入現行犯で逮捕した。同県志免町の男性（57)宅の押入の天袋で勝手に生活していたというものだ。

マンガに出てくるような（ドラえもん？）、映画ならホラー”呪怨”を思い出しそうな笑えるけど怖い話が実際に起こった。
被害にあった１人暮らしの男性は、以前から食べ物がよくなくなるので不審に思った。
侵入者がいるのではと思い、人影に反応して携帯電話に画像を送るしくみの警報装置と監視カメラを設置したのだ。
この日午後2時すぎに外出してから10数分後になんと、メールで不審者が写った画像が送られてきたのだ。
ただちに110番通報で駆けつけた署員は、押入の天袋に隠れていた堀川容疑者を発見した。
彼女は天袋にマットレスを持ち込み生活していたようだ。
いつから、何故？そこに住み始めたのかは取調べ中だ。
ーーーーーーーーーーー


んでは、仕事に行ってきます。

　 ・喧嘩両成敗

　 けんかをした両方をそれぞれ悪いとして処罰すること

　 （＠明鏡携帯版国語辞典・大修館書店）


　 ＞＞おそらく、Gの方がタイミングを見計らって、テキトーなコメントを書くでしょう。


　 “喧嘩両成敗”的なね。（No.19156）


　 今朝のGの書き込み↓↓

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=70176

　 ＞＞全てトピズレばかり、目障りだから他所へ行ってやれ。


　 ほぼ、予想的中。

　 ということで。(^^)v



　 ・処罰

　 罰を与えること（＠明鏡携帯版国語辞典・大修館書店）


　 他所へ行け。というのは、トピ主もどき・Gからの当事者たちへの罰と解釈できます。ま、誰も聞く耳持たないでしょうが。


　 知らんぷりして、朝イチに韓国の話題でもすれば、まだ良かったのに・・・。


　 相手に易々と穴を見せる。という意味で、Gはアタマが悪いですね。

チョッパーさん〜、ども。

早速、納戸の影からお出ましのようで･･･。
彼曰く、「他所でやれ」と。(笑)

しか〜し、
南京や100人斬りネタは、と〜くの昔に議論し尽くされているんですが、
サヨ連中の「役にも立たないプライド」が、許さないんでしょうな〜。(呆）

通り魔のような輩に捕まっているちょっぱーです（笑）。

南京ネタ、百人斬りネタなどの古典芸能で殴り込んでくる輩は久しぶりです。

しかし、あのトピで「サヨク朝鮮人」と揶揄される僕が矢面に立っているのに、我こそサヨクを駆逐すると鼻息荒かったﾋﾏｼﾞﾝｺﾞｳｶﾞｲが水屋戸棚の隙間から触覚だけ出して息をひそめている姿は滑稽です。

トピが静かになって出てきたら、宜しく踏み潰しちゃってください。

こんばんはランディーです。ちと横ね。
韓国トピックではお疲れさまです。

元々の発端は、どっかの馬鹿が通り魔事件を反日ネタに利用するため、
無理やり100人斬りとリンクさせた事に由来する訳ですが、その馬鹿っぷりを
自らの発言によって証明させようと、バージニアの事件を持ち出して釣りを
仕掛けるも、レスがつかず釣り失敗の感がありましたが、代わりにザコが
掛かっちゃいました（笑


そのザコ、定型コピペと安っぽい罵倒で構成された文に終始しているくせに
相手に「議論」を期待しているのですから呆れ果てます。

コピペと罵倒、そして議論を持ちかける厨っぷり・・・
どうやら思考形態はあの暇人と全く同じですね。

ちなみに100人斬り論争自体にはまったく興味はありません。
結局は個人犯罪の範疇に過ぎない事象を、反日や反政府に利用する
やり口に反発しているだけですから。

＞一言。『ドサクサまぎれ』

　 上手い！

＞サヨクのお家芸ですね。事件の本質とか当事者から果てしなく離れて行ってしまうのは。

　 本当にそう思います。
　 自分たちのイデオロギーが満たされるなら、他者の尊厳に見向きもしない（出来ない）ことが多いですね。
　 先の光市母子殺人事件の弁護団然り,,,,,。

＞あの二人が喰いつけるハズないですよ〜。“立場上”、どちらの味方もできませんもの（笑）。

　 むふっ(￣ー￣)

こんばんは。

南京関連の書籍や雑誌、右派左派取り混ぜて15冊くらいは読んだと思います。
「百人斬り裁判から南京へ」が有ったかどうかは憶えていません。
最近の書籍なら、未読だと思います。
ちと、調べてみます。
そういえば、「レイプ オブ 南京」を原著で手に入れたのですが、洋書ですので精読していません。
ジョニーさんの様に英語が堪能なら良かったのですが,,,,,。

つか、あっちでの「百人斬り論争」はトピずれなので、此方に誘導しましょうか？（笑）

こんばんは。

遅くなってしまったので、改めてレスしますね。すみません。

＞添付されたものは、一部読みました。上の二つは、私、よく用いますので、議論に非ず。なんですねぇ・・・（苦笑）。

偉そうなことを書いてしまいました。ごめんなさい。

＞いわっちさんにとって、実のある対談になっていることを祈っています。

もちろん！！実のあるものとなっております。ありがとうございます。

　 どもです。

　 ＞さて、あちらの板で、今更ながら「百人斬り論争」に巻き込まれています（笑）。


　 震源となった投稿を見たのですが・・・・・、

　 一言。『ドサクサまぎれ』

　 ま、サヨクのお家芸ですね。事件の本質とか当事者から果てしなく離れて行ってしまうのは。


　 で、あの二人が喰いつけるハズないですよ〜。“立場上”、どちらの味方もできませんもの（笑）。


　 おそらく、Gの方がタイミングを見計らって、テキトーなコメントを書くでしょう。


　 “喧嘩両成敗”的なね。

しかし、なんであのﾄﾋﾟで「サヨク」だ「朝鮮人」だと罵られているオイラがあんな左派言論者と対峙して、「打倒反日サヨク」なんて叫んでるｺﾞｳｶﾞｲﾋﾏｼﾞﾝはﾀﾞﾝﾏﾘなんでしょう？
まあ、連中にﾌﾟﾗｲﾄﾞを求めること自体ﾅﾝｾﾝｽかな〜(｡´-д-)｡o○

　 では、お仕事がんばってください〜。

　 おいらは、ﾋﾞｰﾙ呑んで寝ます。(・∀・)

こんばんは。

＞さて、あちらの板で、今更ながら「百人斬り論争」に巻き込まれています（笑）。
　 サヨク脳は、なぜ裁判結果を金科玉条の如く崇め奉るのでしょう？
　 しかも、意図的解釈まで付加して（笑）。

お疲れ様です。

実は原告側弁護士の現国会議員である稲田朋美氏の「百人斬り裁判から南京へ」という本を持っています。

その中には野田少尉、向井少尉の遺書も掲載されています。

裁判の経緯などが詳しく書いてありますので機会があったらお読みください。すでに読まれているかもしれませんね。

お二人のことを記事にした毎日新聞との法廷でのやりとり

稲田氏 　 「毎日新聞にお伺いします。この本の中で（昭和史全記録）百人斬りは事実無根だったとかいてあるのではありませんか。なぜこのとき事実無根だと認めていたものが訴訟になると真実だということになるのでしょうか」

毎日 　 「昭和史全記録の中の百人斬りは事実無根と書いたのは執筆者の勝手な見解であり、毎日新聞の公式な決裁を得た公式な見解ではありません」

稲田氏 　 「執筆者（氏名不詳）の勝手な見解？毎日新聞の公式見解とは違う勝手な見解を書いたのは誰で、その人は処罰されたのでしょうか？公式見解ではないということを書いたことの訂正文をどこに掲載したのか？毎日新聞の公式見解というのはどのような手続きでなされるのか」

毎日新聞からの答えはなし。裁判所も釈明を求めない。
未だにこの疑問は解けていないそうです。

次に毎日新聞は

「百人斬りは武勇伝であり、二人の少尉の名誉を貶めるものではない。あの記事を悪意で曲解して捕虜捉えもの斬りだったなどというものはそのものに責任がある。毎日新聞はあくまでも武勇伝を伝えたのだ」

と主張した。

毎日新聞は、本多勝一を「悪意で曲解した人」と認識したと言える。

また、毎日新聞はこう法廷で答弁しています。

「新聞に真実を報道する法的な義務はない」

稲田氏はこう書いています。

「新聞の最大の使命は真実を報道することであると固く信じてきた私にとってこの発言はショックを受けてしまう。毎日新聞は新聞ではないという結論に達した」

他にもいろいろとあるのですが・・・・

本の帯には「新聞の無責任」「司法の不可解」「国家の怠慢」が簡単に紹介されています。

どもです＾＾

あっちでは「お疲れ様です。」

＞さて、あちらの板で、今更ながら「百人斬り論争」に巻き込まれています（笑）。

過去ログ位読んでから参戦すりゃいいものを。
でも、お陰で一次資料の復習しちゃいましたけど。＾＾

＞裁判結果は別にして、個々人の解釈に興味があるのですが,,,,。

そうですね。
ただ、一般的な興味はそこなんですが、国政のコアな部分の人にとっては事実よりも‘利用価値’だけのようで残念です。



さあ、仕事せねば〜＝３３３

　 こんばんは。

　 ＞だいたい学校生活を
オール５で通して来られたのではありませんか？


　 アッハッハ（＾◇＾）

　 買い被り過ぎですよ〜〜。

　 4も3も有りました。というか、全体的に4が多かったかな・・・。割と教科間の好き嫌いが多かったもんで 　 (-_-;)


　 今でこそ、英語についてコメントするんですが、中学の時はむしろ苦手だったんです。で、これじゃ、高校進学後、苦労するだろうなぁ・・・と思い、辞書片手に勉強（予習）するようになって、徐々に力を付けて行ったんです。


　 ＞歌がお上手であるようなのも・・・

　 有難うございます。自分の場合、結構高い声が出せるので、それでカラオケの機械を誤魔化しているようなもんです。


　 ＞シャツの下がアンダーウェアレス
だった方です。（板にふさわしい話題？）
共演した折に「あいつら色気で勝負しやがって」と
怒ってた男の人が居て、おかしかったです〜。


　 ん〜〜。

『女には女の武器があるっっ』というヤツですか・・・。

　 これも、ある意味“ビジュアル系”なんでしょうか？

　 こんばんは。

　 ＞日本の神の場合なんです。

　 ちょっと私が読み違えをしていたようで・・・スミマセンでした。

　 どうしても、『神』というと、一神教的な神を想起してしまうもので・・・。


　 ＞西欧と我が国とでは神と人間の繋がりの違いというものがあるのだと思います。

　 この辺りは、ちょぱさんが詳細に説明されておりますので、多言を要しないところですが、いくつかコメントさせて頂きます。

　 確かに、基督教での神は、一方では人間の創造者でありながら、もう一方では人間を否定するような側面を初めから持っております。となると、敬虔な人間ほど、我々が想像すらできないような物凄い緊張感を有しているものと推定できます。欧米人の個人主義は、こういった二元論的な感覚から出発しているのではないでしょうか。

　 換言すれば、神と人間の間には絶対に越えられない壁がある（又は造った）からこそ、彼らの個人主義が生まれ、そこからデモクラシーや契約の概念。そして様々な法体系が派生したものと想像します。


　 翻って、我々の八百万の神様には、そこまでの絶望的な壁は存在しませんね。ちょぱさんが指摘されたように。だからこそ、欧米人の一連の合理主義が中々掴みきれないのだと考えます。


　 以前も書きましたが、明治の元勲は、日本人の精神的な機軸を天皇に置いたのです。第３条『天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラズ』は、西洋的な合理主義を育む為に、臣民との間にこしらえた絶対に越えられない壁として、理念上設けたのかなと。


　 ＞＞＞神と人間は・・（万物）は、親子関係のようになっているのではないかと思います。

　 「臣民は天皇の赤子」という考えは、裕福ではない階層ほど支持されていたようです。だからこそ、本来はそういった階級を取り込まなければならない共産主義が、我が国では全くと言っていいほど浸透しなかったのです。少なくとも戦前は。因みに、天皇と臣民を直結させようとし、財閥や政党政治などを否定したのが、天皇を戴いた共産主義者たる“右翼”です（例・北一輝）。


　 ＞もし、この新無効論がアメリカから起こったとしたら・・・・
主権者であるアメリカ人が日本の憲法云々を決めることができるのではないでしょうか・・。

　 う〜ん。確かに、“主権者”は米国ですから、理論上可能ですが、米国から新無効論が起きるとは思えないですね。よしんば起こっても、メディアが伝えません（苦笑）。自分たちが今までウソに乗っかってきたことがバレるからです。

　 それはともかく、余程、我が国の政治家が上手く働きかけないと望み薄と見ますし、「自分のことは自分でやりな」式のことを言われるのがオチでしょうねぇ。「どうして主権が回復した時に、即刻、現行憲法の無効宣言をしなかったんだ。主権国家としての怠慢に過ぎない」といった具合です。


　 ＞「議論」で、・・・・だと思う。とか、・・・ではないか？とかという書き方はいけないのだそうです。

　 添付されたものは、一部読みました。上の二つは、私、よく用いますので、議論に非ず。なんですねぇ・・・（苦笑）。


　 ＞対話なのだと思います。

　 それか『対談』ですね。

　 いわっちさんにとって、実のある対談になっていることを祈っています。

＞国体・・・・天壌無窮の神勅
＞だと私は思っているのですが・・・

　 そうです。「日本は万世一系の天皇がこれを統治する」これが国体だと思います。
　 これから逸脱すると危険です。
　 戦前は、「天壌無窮」を拡大解釈して日本の価値観を敷延しようとしたという一側面があります。
　 ここが、戦後左翼につけ込まれる陥穽にもなっています。

　 ランディさんが言われたように、拡大解釈は危険ですね。

　 さて、あちらの板で、今更ながら「百人斬り論争」に巻き込まれています（笑）。
　 サヨク脳は、なぜ裁判結果を金科玉条の如く崇め奉るのでしょう？
　 しかも、意図的解釈まで付加して（笑）。

　 裁判結果が最終回答ならば、掲示板なんて要りません。
　 裁判結果は別にして、個々人の解釈に興味があるのですが,,,,。

＞newsのギターの彼女

青木さん？(だったかな？)

＞下着で弾いてると言うより、Tシャツの下がアンダーウェアレスだった方です。

あれ？そうでしたっけ？
ランナウェイズみたいだと思った印象があるのですが、言われてみたら、ブラのイメージがありません。
でも、黒パンティーのイメージはしっかりはっきりくっきり残っているのですが、、、、。

＞共演した折に「あいつら色気で勝負しやがって」と
＞怒ってた男の人が居て、おかしかったです〜。

色気で勝負できるタイプではなかったような、、、、なんて言っちゃマズいか。f^_^;

でも、彼女たちの魅力は色気ではないですよね〜。
ライブはマジでカッコ良かったっす。＾＾

どうもです。

＞無味乾燥どころか、日本の「民族的物語」が語られていません。

全くそのとおりですね。
まだ・・・韓国の憲法の前文の方がましです。

＞「政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し」という一文をはじめ、全編を通じて文章が破綻していて意味が分かりません。

誰がいつ決意したんだぁ〜？って思いますよね。戦争が終結もしていないのに・・・

それに・・・・現憲法が日本国民主権であり、国民の総意に基づいて・・とありながら、原文は英語です。
これもおかしい。
原文は日本語でなければおかしいですよね。

国体・・・・天壌無窮の神勅

だと私は思っているのですが・・・

各時代の天皇家はこれを守り続けてきました。戦乱の世であっても、平和な時代であっても・・

綿々と継承するという仕事は至難の業でもあると思います。

天皇は祈りの対象ではなく、神に祈るお立場です。
我が国の国体と国民の幸せを今も祈りつづけています。
それが第一のお仕事となっておられます。

今上天皇も毎日祭祀用の衣装を着衣し、神殿にてお祈りされています。

その意を汲んだ政体でなければならないと思いますね。

やはり・・・明治憲法なのでしょうか・・・

どうも。

＞現憲法の前文は無味乾燥ですね。

　 無味乾燥どころか、日本の「民族的物語」が語られていません。
　 しかも、戦前と断絶した記述です。
　 日本を知らない人間が綴ったということが良く分かります。
　 「政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し」という一文をはじめ、全編を通じて文章が破綻していて意味が分かりません。
　 もう、読むのも嫌（笑）

　 まあ、前内閣の草案も酷い物でしたが（笑）

　 告文と発布勅語の方が格式もあるし、なんといっても文章が美しい。

＞我が国の国体を表しています。

　 いや、女性から「国体」という言葉が聞かれるとは感動しました。
　 今一度、「国体」の勉強をしないといけないな,,,,,。

なんだかなさん。どうも。初めまして（でしょうか？笑）。

http://www.secondamano.jp/photos/used-375.jpg

かっちょよいです。
カスタムベースとしても秀逸。
HD＆マルボロマン仕様など、ﾊﾞﾁｯとはまります。

ランディさん、ども。

いやいや、カブも名車ですよ〜。あの耐久性と燃費の良さは、驚異的！
流〜石はホンダです。(セカンドマシーンに欲しいなぁ〜。）

ちなみに、あっしの愛車はホンダのJazzっす。(1996年製、現在絶版…涙）
気がついたら10年間、転がし続けてましたー。

昨日は絶好のライディング日和でしたよ〜。
…でも、Jazzって50ccだよな〜、oTZ

いえね、今日 　 府中試験場近くの二枚橋の交差点を通ったもんで、
そういえば土曜日だしゼロヨン、今でもやっているのかなぁと、
ふと思った次第で・・・

当時は潰し屋なる連中もいて、そりゃあ怖いのなんのって。
まぁ 　 詳しくは書かないけど、スターターはやめとけって事で（笑

しかしそれ以上に恐れられていたのが第八交通機動隊でして。
知る人ぞ知る通称「ハチ交」。ここってまさにハチ交の管轄なんですわ。

で、今は全く興味無くなっちゃった・・・
皆さんはセンス良く、こだわっているというのに、俺ときたら
バイクはカブ、メイト系で、車なんて軽で良いくらいの
気持ちになっちまいましたよ。ええ。

どうもです。

＞そうなんですよね。天皇家は日本人の「本家筋」にあたり、神々と日本人は血縁関係にあります。

学生時代にロックと文学にかぶれた友人に、「天皇と自分って血縁関係だと思う？」と聞いたことがあるんです。

答えは「あると思っているよ〜」でした。

馴れ合いの民族、戒めの民族・・・・

的を得た表現ですね。

＞僕は、少なくとも前文は要らないと考えています。

現憲法の前文は無味乾燥ですね。
余程、明治憲法の告文の方が、心があるし、我が国の国体を表しています。

http://wrs.search.yahoo.co.jp/S=2114736003/K=%E6%98%8E%E6%B2%BB%E6%86%B2%E6%B3%95+%E5%91%8A%E6%96%87/v=2/SID=w/TID=jp0020_jp0020/l=WS1/R=2/VCA=1/wdm=0/IPC=jp/ln=ja/H=0/;_ylt=A8vY4SFGiEpIJngB2O2DTwx.;_ylu=X3oD MTFjYjVsaXFtBGNvbG8DdwRsA1dTMQRwb3MDMgRz ZWMDc3IEdnRpZANqcDAwMjBfanAwMDIw/SIG=12oul5ce5/EXP=1212930502/*-http%3A//www.edogawa-u.ac.jp/~kiuchih/home/statutes/teikokukenpou.html

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%A4%A9%E5%A3%8C%E7%84%A1%E7%AA%AE&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=14314612883000

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%A4%A9%E5%A3%8C%E7%84%A1%E7%AA%AE&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=14314712883100

どもです＾＾

＞それと記憶を辿ったら、黒鍵は 　 「 　 E 　 」レベル 　 ですね、確か。

orz

だって、おいらン時には「 　 D 　 」まででしたもん。
その後「 　 E 　 」が出来たんですね。
なんせ、初めて買ったピースは一曲￥５０の時代だったりするわけで。。。

>「黒鍵」や「幻想即興曲」が難無く弾けたら、
もうプロのレベルでしょう。

「できなくても気しない方がよい」の意味です。


それと記憶を辿ったら、黒鍵は 　 「 　 E 　 」レベル 　 ですね、確か。

私も「D 　 」までを弾いていたんでしょう。

「 　 E 　 」レベルに対しては、腰が退けていたんです・・・

素晴らしいですね！

「黒鍵」や「幻想即興曲」が難無く弾けたら、

もうプロのレベルでしょう。

私は最初から、ピースC 　 レベルまでしか弾いてませんよ。
D 　 レベルなど１，２曲しか挑戦する気がしなかったから。
その当時は、「完全に弾ける物を完成させる」という事に
なぜかとらわれていました。

今にして思えば、「黒鍵」は上手くできなくても
指が動く内にトライしてみればよかったと、
後悔してます。
別にいちいち人に聴かせなくても、いいんですものね。


Aトレインが弾けると楽しくなりそうですね。
ナゼダさんはカサブランカが。＾＾

ギターできないと書いていらっしゃったのは、
読みましたが、それは謙遜されてるんでしょう？

ストラトとレスポールと２本も購入されて、
やはり、ご自分で思うより弾けているんだと
思うんですよ。

私はイカ天そのものは、よくは知らないんです。
ラッシャーさんは、わかります、ジョニー先生の趣味の方面ね。＾＾

ナゼダさんが書いたnewsのギターの彼女とは、
隣に座ってお話した事があります。
この番組が終わってずいぶん時間がたってから。
下着で弾いてると言うより、Tシャツの下がアンダーウェアレス
だった方です。（板にふさわしい話題？）
共演した折に「あいつら色気で勝負しやがって」と
怒ってた男の人が居て、おかしかったです〜。

それとたぶん番組の審査員に、ベーシストの吉田健さんが
居たらしいんですが、
後に、彼にそれとは関係ない場所でお会いした時、
「友達がファンなの、だからサイン書いてあげて下さい」と
言ったら、「ふ〜ん友達がか・・・」と言われちゃって、
「あ〜しまった、自分がファンのフリすればよかったんだわー」
と思いました。
まあ、友達の名入りで書いてはくれたんですけど。（笑）


＞音楽で５を取ったことが数回ある

って言うか、ジョニー先生はだいたい学校生活を
オール５で通して来られたのではありませんか？


歌がお上手であるようなのも、今までの投稿から、
伝わってます、羨ましい＾＾

横から失礼します。

＞＞神と人間は・・（万物）は、親子関係のようになっているのではないかと思います。
＞これは、日本の神の場合なんです。

　 そうなんですよね。天皇家は日本人の「本家筋」にあたり、神々と日本人は血縁関係にあります。
　 （余談になりますが、女系天皇を認めると古典的な「本家」システムが瓦解します。）

　 日本の神様（及び天皇家）と日本人とは血縁関係に有るわけですから、どうしても些かの甘えが生じます。
　 これが、日本人の国民性「曖昧さ」というやつでしょう。
　 （日本国民全体が血族ですので、甘えあって当然ですし、また無償の献身も可能になるわけです。）

　 一方、一神教における人間は神様が造りたもうた被造物です。
　 また、ほったらかしておくと人間は自分勝手なことを始めてしまう。
　 だから、神は契約と戒めをもって人間の行動を一方的に律します。

　 要するに、日本人は馴れ合いの民族、一神教徒は契約と戒めの民族だというです。
　 「法治国家」という概念は、「契約と戒めの民族」一神教の西洋に最適化されたシステムであり、「馴れ合いの民族」日本人には擦り合わせによる談合システムのほうがより適しているはずです（和をもって,,,というやつですね）。

　 んなわけでｵｲﾗは、法治国家の最大根拠である憲法そのものを疑う姿勢を持っています。
　 要するに、「憲法無用論」という立ち位置もｱﾘかなと,,,,。
　 僕は、少なくとも前文は要らないと考えています。
　 そして教育勅語の復権を希望しています。

　 「日本は天皇家を本家とする血縁的馴れ合い国家」と定義するなら、憲法を捨て（少なくとも、「詫び証文」的前文を削除して）、「天皇と国民の協調宣言」である「教育勅語」を復活させるべきでしょう。

　 かなりずれた話をして申し訳ございませんm(_ _)m