悲しいサヨクのための嬉遊曲

Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー

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Re: げっっ!!

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/11 13:13 投稿番号: [16702 / 22816]
嫌です!
(^◇^;)

Re: げっっ!!

投稿者: syunutaro 投稿日時: 2008/03/11 12:58 投稿番号: [16701 / 22816]
次、痛んだ時に観念して抜くことをオススメします。

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: syunutaro 投稿日時: 2008/03/11 12:46 投稿番号: [16700 / 22816]
お久しぶりです。

奴らにかかれば何でも日本が悪いという事になってしまうので、恐ろしい(爆)連中ですよね。
彼らの論理は他には及ばず、日本軍にのみ適用されるところが特徴です。
という事は何かしらの意図を持ってやっているということで、
米兵が問題起こした時に基地いらないとかってのがその典型でかなり笑えます。
それだったら、犯罪犯してる他の外国人を排斥すべきなのに、
なぜか基地いらね〜と直結するから話がおかしくなるんです。

>歴史上、ドイツにしたのがはじめてじゃなかったっけ?
どちらが先って問題じゃなくて、爆撃自体が違反なんだから
それを繰り返し行った国全てが悪いと思うんです。
スピード違反して捕まった時、あの車も捕まえろよと言っても
あんたがスピード違反してることには違いないでしょ?
と撃沈されるのと同じです。

>その戦争喜んでたのは国民じゃぁないのかい?
それを一番煽ってたのがアサヒだから更に笑えるんですよね。

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/11 11:59 投稿番号: [16699 / 22816]
ははははっ!^^




パタリロさんらしい。(≧▽≦)

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/11 11:58 投稿番号: [16698 / 22816]
でしょ〜!
ケンカで「俺らには木刀を使わせろや!おまえら素手でやれ!」って言っているようなもの。

ダメですよ。
それはダメ。
在日の子の中には、「そーゆーのやめてくれ!」って思っている子もいると思います。
だって、大学で本名を名乗れませんよ。
在日だと周囲に知れたら、「い〜よな〜、おまえらは〜。英語のテスト、受けてないんだって〜?ふ〜ん。へ〜」とか言われちゃいますよ。

Re: げっっ!!

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/11 11:51 投稿番号: [16697 / 22816]
お、親不知を、、、、、、、

決して笑いませんよ!



罰が当ったら嫌だ。
こ、恐い!
(-.-;)

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: patariro37 投稿日時: 2008/03/11 11:44 投稿番号: [16696 / 22816]
確かに、寒気がしますねぇ

所で、昨日、筑紫が久しぶりに、テレビに出てましたが、東京大空襲のお題で、見る影無かった、抗がん剤で髪の毛抜けて

左巻きの人たちは、都市無差別爆撃は、日本軍が先にやったから、やられたんだと言ってましたが、ん〜もしかして重慶の事いっとんのかなぁ

歴史上、ドイツにしたのがはじめてじゃなかったっけ?

んで国が早く終戦にしなかったから、こんな悲劇が起こったんだって(笑

その戦争喜んでたのは国民じゃぁないのかい?

反対したやつは、お前らに通報されて警察行きでしょうが

そうすると、私の持論に行ってしまうから、黙ってます

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: syunutaro 投稿日時: 2008/03/11 11:23 投稿番号: [16695 / 22816]
>あと問題なのが、受験科目(外国語)に朝鮮語を加えろって要求。

あ〜、これ最悪だと思います。
英語は必修科目となってますが、朝鮮語はそうじゃないですからね。
国策として英語を勉強させているんですから、他の言語とは扱いが違います。
これを認めれば、他の言語、何百あるか知りませんが、
その言語で受験させろって話になってきます。
余りにもバランスを欠きすぎているし、そもそも日本の大学は
日本人の為にあるのであって、何も外国人の為に
運営している訳ではないです。

なんかこういう話を考えてると世界市民や地球市民といった
吐き気のする話につながってきそうです。おえ〜。

ランディさんへ

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/11 10:52 投稿番号: [16694 / 22816]
  毎回ご丁寧なレス、ありがとうございます。


>社民党は「社会民主主義」に明確に転向した訳で、
思想的にはリアリズムを許容せざるを得なくなったのでしょうね。

  彼らの“リアリズム”はエセだと思いますよ。“思想”というか、タテマエはどうあろうとも。
  個別にはあいかわらず、「市民運動」と称して環境問題・薬害問題・沖縄で起きる諸事件などを利用してせっせと例のレトリックを駆使していますから。


>自由主義経済の中で競争し、反映してきた日本の地位を維持するのに
「社会民主主義」ではエンジンが小さすぎますからね。

  日本はなる程、現状では人口に対して自国だけはパイが小さ過ぎますから。
  北欧諸国などとは立地条件からして違う。(よく言われる人口の老人化が今後進んでいけば、前提条件が違ってくるかもしれませんが)

  そういえば、西欧諸国と日本の保守についての解説でちょっと面白いなと思ったものがありましたので(かなり前のものですが)貼ります。(基本は左傾の論調のようなので後半はたいして面白くないんですが)

http://r25.jp/magazine/ranking_review/10001000/1112007121303.html

>一言でいうと、国家に対し、個人の自由と尊厳を第一に考えるというものです。その背景にあるのはキリスト教の、神の教えを逸脱し、人間の意思で社会を作りかえるという傲慢さに陥れば、人はかならず過ちを犯してしまう、という原罪意識です。欧米の保守主義者が小さい政府や自由競争、自己責任を主張するのも、こうした思想があるからです。彼らは伝統と社会秩序を重んじ、緩やかな社会変革を主張しています。たとえば生物が進化するように社会も緩やかに変わるべきだと考えています。ちなみに、リベラルは反対の思想で、大きな政府が経済に積極的に介入して社会を変えるべきであると主張します

  日本では「保守 VS. リベラル」も和魂洋才したのですかね?


>日本人だって普通の小心者なのですから、感情に左右され、過剰な対応を
する事もありましょう。もっともそれは平時だからこそ「過剰」と
評価するのであって、非常時には「日本国民」ですら権利に一定の制限が
加わるというのに、ましてや「外国人」がその国内に於いて制限から
逃れられる訳がないのです。

  だからこそ、まさに「平時」に非常時における「デュー・プロセスの簡略化」をしっかり考えておかねばならないというのが私の中間的結論です。
  ご指摘の通り「非常時」にはそれぞれがそれぞれの利害・損得・感情の中でのぼせ上がってしまいますから。平時にこそ、「見たくなくとも見なければならない事象」を想定してあらゆるケースの検討を怠るべきではない、と。
  こんなこと言うと、
「おまえはまた戦争がしたいのか」
と来るカボチャ頭さん達の存在がわが国の頭痛の1つですが。(も1つの方については、私は今は言及しますまい)


>選手選考に於いてすら「人権」も
へったくれもないのでしょう。

  サッカー(スポーツ全般)については私は門外漢です。
  ただ、華北と華南に住んでいる人々は同じ「漢民族」を名乗っていてもちょっと人種が違うような気がしています。


>香港の人の顔ってCharaっぽいイメージがありません?
一方、台湾の人だと、くっきりポリネシアで・・・

  台湾の人気TVドラマだった『流星花園』に出ていた男の子達(「F4」というのでしたっけ?)は、たしかにポリネシア系の雰囲気でしたね。
  ただヒロインの女の子はそれほどでもなかったような気が……
  1時期激しいバッシングを受けたレイニー・ヤン(ヒロインの親友役)はやっぱりポリネシア系かな。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2005&d=1216&f=entertainment_1216_003.shtml

板長の悪夢、リラの“現実”

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/11 10:16 投稿番号: [16693 / 22816]
  おはおは。


  ここまで付き合ってくださってありがとう>板長


>可能性としては2%以下みたいなことを言っておいて、仮定の話をするのもなんですが(以下、妄想)、
韓国という国家の土台となっている歴史認識が変るとすれば、アメリカが没落し、世界経済・資本主義システムが荒廃、国連機能麻痺、食糧危機と外国の脅威に晒されるような状況下で、日本にもさほど余裕がないタイミングかな、と。

  アメリカの没落etc.かぁ。
  たしかに日本にも(おそらくは中国にも)

>余裕がないタイミング

でしょうナ。
  そんな中で、韓国が

>「朝鮮と日本は、両国の優秀性を恐れた米国の悪逆非道かつ狡猾な敵地占領政策により分断された。それがなければ今頃は世界最強国として君臨していただろう!」となって、結論が「連邦制を採ることが望ましい」になる

と言い出したって、それこそEU諸国や中国そのものとも、日本は目配せしながら
「そんなこと言ったってねー」
とやるような気がするんですヨ、私は。(中露の利益は実は対立していますからロシアは裏から韓国をけしかけるかもしれない)

  ていうか、韓国(北朝鮮もか?)の指導者達って本質的には昔と同じく鎖国したいんじゃないの?   と思えてしまうときがあります。
  それこそが近代以前からの

>♪こ〜の〜み〜ち〜は〜い〜つ〜か〜来〜た〜み〜ち〜(哀歌)

ですからね。
  そして、自国に我慢がならない(自国ではうだつが上がらないと見切った)人々は他国へどんどん流出していく。
  それで国内的には一応低め安定。
  それが、本音では韓国(北朝鮮も含め?)トップの願いのような気がしてならない。

  今度は空論ではなくリラ流妄想、でしょうが。


  さて、そろそろ板長に悪夢で眼を覚まさせるのはストップしましょう。
  バチが当たりました。
  ――近々、親知らずを抜かなければならないハメに陥った。
 

Re: 違和感の一つ(なぜか太陽が黄色い)

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/11 09:05 投稿番号: [16692 / 22816]
朝鮮学校卒に大学受験資格を与えてしまうと、平等の観点から他の専門学校にも同様に対応しなければなりません。
つまり、文部省の学習指導要綱(だっけ?)に沿った授業内容じゃなくても良いってことになる訳で、必然的に「ウチは体育も美術も音楽もやりません。受験に必要な科目だけを徹底的に教育します」という学校が出て来て、人気校になっちゃいます。
早い話、日本の教育崩壊ですね。
なので、無理!
終了。

って、ことですよね〜。


あと問題なのが、受験科目(外国語)に朝鮮語を加えろって要求。
取り入れた大学も出て来たとか。

不   平   等   過   ぎ   る   だ   ろ   !

って、話です。
ま、生徒減少に悩む民族学校の焦りでしょう。

違和感の一つ(深夜の呟き)

投稿者: suruganoturutarou 投稿日時: 2008/03/11 02:14 投稿番号: [16691 / 22816]



http://news.goo.ne.jp/article/sankei/nation/e20080307003.html


昔から感じる違和感の一つ。

私の地元にも朝鮮学校がある。
私は朝鮮学校もそこに通う生徒さん達も否定しない。

ただし朝鮮学校やそこに子供を通わせている親御さん達は、
日本の教育制度を否定していると私は考える。(暗黙を含め)

よく民族教育(言語・文化の伝承)の為という事を耳にするが、
民族教育は学校という形態を取らなければ出来ないモノなのだろうか?

別に日本の教育制度を否定する事はかまわない、
国籍の選択も、学校の選択もイニシアチブは
在日コリアンの人達の手にあるのだから。

だったら何故?  
日本の大学の受験資格をよこせと言うのか?
小・中・高は日本の学校へは行かせたく無いが、
大学は別というのは虫が良すぎないか?

当該記事でも、

>在日4世、5世の登場による世代交代や国際結婚などのために
  来日した「ニューカマー」と呼ばれる人たちも増えるなど
  在日社会も多様化しており、既存の民族学校とは一線を画した
  新たな学校設立を求める声が高まっていたという。<

とあるが、結局は

>在日コリアンを主に対象にした<

という事であり、既存の民族学校と何処が違うのか?

インターナショナルスクールと謳ってはいるが、
所詮は在日コリアンの子供たちの視野を韓国を主軸に
多少英語圏の国々に向けさせようとしただけの
一方通行の民族学校に過ぎないのではないだろうか?
(ここでも「大学現役合格」なんて出てきているし…)


現在日本国という国に日本人と韓国・朝鮮人がともに存在するが、
ただそれだけ・・・だと思っている。(あくまでも私目線ですが)

韓トピでは共生論者排斥運動が盛んなようだが(笑)
私も共生論は絵空事に過ぎないと思っている。(排斥はしないけどね)
何故なら   “   共   存   ”   すらまともに出来ていないのだから。

彼等は他国である日本国内で民族意識を全面に押しだし、
日本の主権を侵害し続けている。

共存すらも夢物語なのかもしれない。


でも、ま〜、私がこんな事を思うのも、
大昔(中坊の頃)、在日の連れのとこに遊びに行ったときに
タマタマそいつん家に来ていた、そいつの親戚のおばちゃんに
嫌味とともに自分達の通っている学校を
あからさまに否定された経験があるからかも知れないが…。

Re: ジョニーさん、ランディーさん。

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/11 00:22 投稿番号: [16690 / 22816]
  お疲れ様でした。

  >そこまで責めるのは、いかがなものかとも思いますので、明日手打ちをお願いしようかと考えている次第です。


  私はSの気があるので、ビシビシ責めるのが宜しいかと思いますが、ちょぱさんが、そのようにお決めになったのであれば、何も言えません。


  ただ、何かしらの条件をつけた方がいいでしょうね。

  しかも、ちょぱさんが有利になるような。


  下手に手打ちを申し込むと、相手は単純なので、勝ったような気になって、益々増長することが予想できますから。


  >逃げても良いけど、そのときは掲示板から消えてね。

  この一言が彼の底意地の悪さと勘違いぶりを象徴しています。52のオッサンが何言ってんだか・・・・。


  ちょっと閃きました。あっちが見ているといけないので、詳しくは書けませんが、ヒントとして、したたかな計算のもと、ちょっとプライドを擽るような条件を提示してみたらどうでしょうか?



  では。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/10 23:53 投稿番号: [16689 / 22816]
>通名と本名が別々でもOKって意味ですか?
>それとも、通名はいつでも変えられるって意味ですか?
>実は↑両方ともあり、なんですよ。

  そうそう、いや、そいつ離婚したのに元旦那の名字をずっと使ってるから、「よかと?」ってきいたら、「通名やけん、なんでもよかと」って。そんだけ。まあ、便利?なのかな?

ジョニーさん、ランディーさん。

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/10 23:49 投稿番号: [16688 / 22816]
  実は、氏がNo.67736で「善良な在日は日本に住み共生する権利があるで、よろしいか。」の一言を出しているのです。
  しかし、氏はNo.66865 で「逃げても良いけど、そのときは掲示板から消えてね。」というゲームのルールを僕に与えています。このルールが氏自身をも束縛するのであれば、氏は掲示板から消え去らなくてはいけないのですが、、、、。

  そこまで責めるのは、いかがなものかとも思いますので、明日手打ちをお願いしようかと考えている次第です。

  今夜は、ちょっとエキサイトしてしまったかなとも反省しています。(´・ω・`)

「原理」をご説明しましょう

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/10 23:43 投稿番号: [16687 / 22816]
  こんばんは。

  >先日、DVD3枚購入し、

  最近は3000円程度で購入できるから嬉しいです。宇宙企画全盛の頃、購入するにはあまりに高かったことを思うと、隔世の感に浸っている丁髷です。・・・・・・って、その類のDVDではないのですか?!


  >気になりますねぇ・・・

  の言葉を、そのままランディさんにお返ししたいと思います(笑)


  >主張にリアリズムが存在しない、所謂「原理主義者」と見れるのですが
そもそも彼らの「原理」は何に依って成立しているのかが判りません。


  難しく考えることはないと思います。彼らは『在日は帰れ教(勿論カルト)』の敬虔たる教徒なのですよ。しかも、そう言い続ければ、いつか願いが叶うという奇跡を信じている、一種の念力主義者たちの集まり。そして彼らと楽しく話をしたら即認定するという鉄の掟もあります。


  彼らの中には、返すための具体的な法的な手続きを、積極的に論じたヒトはいない筈です。ある人間は、恥も外聞も捨て、「願う」という表現まで使う始末です(笑)。


  >主張に一貫性がない。まるで情緒不安定な「思春期」の子供のようです。

  まぁ、端的に申して、戦後民主主義とやらに毒され続けた結果かなと。お子ちゃまだから、どこかで“いい子”になりたいんですよ。だから、自分に甘いんです。剥き出しの感情が、そのまま公益とか正義になると、無垢に信じているんです。勿論、無垢ならば全て免責されるわけではありません。無垢=免責という等式が成立すれば、誰もオウム真理教を批判できませんからね。


  あと、No.16673のヨコですが

  >>そういえば、爺さんがランディーさんやオイラのことをちんぴらの脅しキャラっていってたけど、脅したことって有りましたっけ?

  >典型的な「ザコキャラ」の「捨て台詞」ですね。これって(笑


  自分が散々、的外れな罵倒をしてきて、何か批判されると、言論人(or言論機関)のクセに、「脅し」とかっていうワケの分からない。又は、お子ちゃま丸出しの逃げを打つのって、サヨク(特に朝日新聞)の古式床しい戦法に映ってしまうのは私だけでしょうか??


  あ、私、ランディさんが議論を交わしているn氏と、今回と似たようなテーマで、ちょっとやりとりを交わしたことがあります。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=32436

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=32479

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=32511

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=32531


  私は、氏に対して、悪い感情は抱いておりません。話せば解る投稿人だと信じたいのですが・・・・。

檸檬(lemon)のもうひとつの意味

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/10 23:20 投稿番号: [16686 / 22816]
  こんばんは。

  >>僕的には、アバターが可愛ければそれだけで良いじゃないかと^^

  綺麗な花には棘があるんですよ。くれよんさん。私も何度かイタい目を見た丁髷です。

  でも刺されてみたい気持ちも若干アリなのが、男の性ってもんでしょうか^^

  因みにlemonには、欠陥商品とか欠陥車という意味もあります(@ジーニアス英和辞典)。


  ワシヤ氏とは過去においてやり取りがありました。

  彼がトピを立ち上げた直後、トピ主としての責任に余りに欠けると判断して、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=58977


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=59032


  2つの書き込みをしました。


  これらに対する氏のレスが

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=59015


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=59059


  です。


  印象としては、消極的な負けず嫌いといったところでしょうか。私に対しては、下品な関西弁(←これが彼の評価を大きくスポイルしている要因と考えます。言葉遣いは大事ですから。)は使っていないので、個人的には、そんなに悪い印象は無いのですが、露骨にelgクンにエールを送った投稿があったので、私にとって、あれがかなりのロストポイントになっています。


  永住制度は、私自身不勉強なもので、現段階では差し控えます。


  >異論がありそれの正当性に自信があるならば、正々堂々やれば良いのになと・・・

  逆に言えば、自信の無さの顕れなんでしょうね。


  >わしや氏やその他、話のできる在日コリア

  氏のような投稿者達には甚だ失礼な表現になると思いますが、彼らは、我々にとって、リトマス試験紙のような存在と見れば良いのかなと。

もう先が見えたかな・・・

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/10 22:57 投稿番号: [16685 / 22816]
  どうもです。

  ランディさんがNo.16674でも指摘されておりましたが、

  ちょぱさん。ツメにかかっていますね。相手、もうちょっとで落ちそうだもの。


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=67542


  >>朝鮮人のトピで朝鮮人と日常会話を楽しんでいるクレヨンを見て、ああ、やっぱりみんなの指摘は間違いないのだと、確信したと言う事です。


  いねーよ。今どきこんな因縁をつけるヤツ(呆)。

  トピの空気に染まっちまったか。

  彼の論法では某球団(野球・サッカー)に在日の選手がいらっしゃいますが、チームメイトは全員在日認定ということになります。だって、バカ話くらいは選手間で、日常的にしているでしょうからね。


  あ、そしたら、イチローや松坂、松井あたりは米国人とかプエルトリコ人認定でしょうか?


  彼がこの論法に依っている限りは、そのうち自滅ですね。あと戻りも出来ないだろうから。


  というか、ホントは羨ましかっただけだったりして(笑)。


  『常識に還れ』ということですかね。無理だと思いますが。


  それにしても、この余裕の無さ。馬脚を顕すだけなのに。


  ですから、

  >胸を借りている次第です。

  関脇や大関が幕下〜三段目の胸を借りるが如しだと思いますが・・・。

Re: ちょぱさんへ>こーゆーのもあり

投稿者: sunday7227 投稿日時: 2008/03/10 22:38 投稿番号: [16684 / 22816]
本名「金   理子(キム   リジャ)」とした場合、
通名「山本   里子(やまもと   さとこ)」でもOKです。

Re: ちょぱさんへ>追記

投稿者: sunday7227 投稿日時: 2008/03/10 22:28 投稿番号: [16683 / 22816]
例えば、「金   理子」って在日が居たとします。
本名「キム   リジャ」
通名を「金本理子」→「かねもと   りこ」とします。

本名の「金   理子(キム   リジャ)」は変えられませんけど、
通名の「かねもと   りこ」を「かねだ   さとこ」に変えることは可能です。

でも、変えるのって・・・・・ほぼないと思います。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: sunday7227 投稿日時: 2008/03/10 22:19 投稿番号: [16682 / 22816]
>あ、通名で好きな名前を使えるって言ってたけど、本当かな?

はて、
通名と本名が別々でもOKって意味ですか?
それとも、通名はいつでも変えられるって意味ですか?

実は↑両方ともあり、なんですよ。

ただし、親からもらった通名は、本名と同様滅多に変えることはありません。


ちなみに、「外国人登録証明書」には、本名と通称名の両方が記載されています。

Re: 檸檬

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/10 20:52 投稿番号: [16681 / 22816]
こんばんはランディーです。

>あれ何者なんだろうなぇ・・・消えたかと思ったら出てくる。

北朝鮮トピですよね?俺も見ました。
俺的には「花畑系サヨク」と見て、微笑ましく感じていました。

リラさんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/10 20:49 投稿番号: [16680 / 22816]
こんばんはランディーです。

>さらにバックに居るホンモノの「左翼」は、ちゃんとそのレトリックの効用を知り尽くして利用してるんでしょうけど。

共産党は兎も角、社民党は「社会民主主義」に明確に転向した訳で、
思想的にはリアリズムを許容せざるを得なくなったのでしょうね。

このなんともご都合的な「社会民主主義」が日本国に適用可能とは
到底思えません。というより、そもそも北欧とは経済規模も違います。
自由主義経済の中で競争し、反映してきた日本の地位を維持するのに
「社会民主主義」ではエンジンが小さすぎますからね。

10tトラックにエコカーのエンジンを乗せるようなモノですかね。


>「平時には、もちろんデュー・プロセスの遵守が国のトップから国民1人々々に至るまで大切。   しかし非常時には……?」

いや、まさに俺も同様の危惧を感じます。

日本人だって普通の小心者なのですから、感情に左右され、過剰な対応を
する事もありましょう。もっともそれは平時だからこそ「過剰」と
評価するのであって、非常時には「日本国民」ですら権利に一定の制限が
加わるというのに、ましてや「外国人」がその国内に於いて制限から
逃れられる訳がないのです。

ちなみに当時は、北朝鮮トピで共同体に於ける「リスク共有」をどのように
示すかと言った意見をカキコしてきました。特に「戦時」に於いては
「ナショナルアイデンティティ」を具体的に示さなければならないのですから。


>で、私のポイントは
>「とりあえず、文化の面からは華北と華南をわけて考える。
>政治は華北。しかし、経済面はむしろ華南というか江南地域に着目しよう」です。

そういえば中国のサッカー選手は体系に恵まれた「華北」地方の人だと
聞いた事ありました。まぁもっとも、選手選考に於いてすら「人権」も
へったくれもないのでしょう。


>では、最後は私からのプレゼントです。物足りない分はご容赦を。

いえいえ   ありがとうございます。
そうそう、香港の人の顔ってCharaっぽいイメージがありません?
一方、台湾の人だと、くっきりポリネシアで・・・

Re: さて今日も頑張るぞ!

投稿者: kaspar47 投稿日時: 2008/03/10 20:42 投稿番号: [16679 / 22816]
>おもちゃにはなるから、このトピに常駐してもらっても良いけど。( ̄ー ̄)ニヤリ

  なるほど、ニヤリ?

Re: なるほどね〜>ヒゲさん>カスパーさん

投稿者: kaspar47 投稿日時: 2008/03/10 20:29 投稿番号: [16678 / 22816]
  こんばんは。

>もし・・・我が国の企業が撤退したら中国経済はどうなるのでしょうか・・。
>日本企業が中国より撤退したら1000万人の失業者が出るという予想があります。

  今日、このことについて、中国現地にいる日本人と少しですが話し合いました(と言っても二、三人ですが)。おおむね、意見はこのようになります。
  中国から現在、撤退を始めている会社は来料加工等の中小企業が多いだろう、中国政府はこのデータは出していないが(出す訳も無い)中国政府は原始的な、言わば植民地的な企業を経済特区から閉め出し始めた(税制も改正された)。撤退は人件費の高騰によるところが多いと思われるが、ベトナム等への移転を考えている中小企業は多いと思われる。しかし、中国で成長した日本企業は中国に踏みとどまり、中国市場にターゲットを向けつつある。また、撤退する企業は台湾、韓国系が多い(ここが重要!)。日本企業はあまり撤退していないのではないか?
  大企業、例えばトヨタ、ホンダ、東芝等の企業は中国市場に向けた生産をすでに開始していて、この撤退は考えられないと思われます。

>地方というと農村部ということだと思うのですが、農業では食べていけないからですよね。

  工業用地を造成するための農業用地の買収は、政府が勝手にやるので農民の怒りは大きいわけですが、農民の保護は中国第一の問題で、現在このことを言われると中国政府も困るだろうと思います。ですが、和諧社会をうたい現政権は農民への保護?を大々的にやり始めました。中国の革命は農村部から起る訳ですから、このことについては中国政府も注意を払っていると思います。食料問題については、またお話できればと思います。

http://www.juno.dti.ne.jp/~tkitaba/agrifood/asia/news/06062401.htm

  上の資料は、中国の耕地面積が無いことを告げています。

  さっき、旅先から帰って来て、いそいで書いたので、どうかなとも思いますが、よろしく;;

丁髷さんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/10 19:56 投稿番号: [16677 / 22816]
あらためましてこんばんは。
先日、DVD3枚購入し、懲りない自分がちょっと誇らしいランディーです。

>どうも、感情と理論の峻別が出来ていないから、彼らに一貫性を見出すことができないんです。多分に情緒的になって、あたかも、昔の日本社会党の如きです。

主張にリアリズムが存在しない、所謂「原理主義者」と見れるのですが
そもそも彼らの「原理」は何に依って成立しているのかが判りません。

一方で排他的民族主義を露にし、一方でそれを否定するといった具合に
主張に一貫性がない。まるで情緒不安定な「思春期」の子供のようです。
尤も、論理的に否定しきれていない所がミソでもあるのですが(笑


>因みに私は、「インドは英国に謝罪要求しないのに、何故コリアは日本に対してするんだろ?」という素朴な疑問が、15.6歳の頃に芽生え、以後、渡部昇一氏等の著作や『諸君!』とかで知識を得てきました。

なるほど。
俺は元々「音楽系板(HR/HM)」の住人でして、ふとしたキッカケで
「ハングル板」も覗くようになったのですが、当時北方領土海域に於ける
「サンマ漁業権」を韓国が、日本の頭越しにロシアと契約、クレームを
入れた日本に対し、韓国側は日本の領海内での漁業権を求め、
それにしかたなく応じた日本。

2重の意味で日本の国益を侵害した韓国政府に憤慨した訳です。



>ある特殊な技術を有するの方を雄姿を、先ほどDVDで拝見しました。

気になりますねぇ・・・

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 19:34 投稿番号: [16676 / 22816]
>ところで、週末の飲み会、あえなく撃沈。
ネットに繋がらないビジネスホテルで、一人淋しく軟禁状態でした。(   ┰_┰)
クレ様の予言通り,,,,,,(´・ω・`)ショボーン


へへへっ・・・僕も根拠無き自信の空虚なことを認めそうになってますが、抗います^^

陽はまた昇る・・・orz

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 19:31 投稿番号: [16675 / 22816]
特権の対象者が日本人ではなくて、所謂、外国人(これ差別用語になるかな)なんですよね。

で特別永住資格つーのも、もう「日本国との平和条約に基づき日本の国籍を 離脱した者等の出入国管理に関する特例法」に限定されていません。

ニューカマーや他の諸外国人でも条件を満たせば得られる権利となってます。

他の外国人が、在日コリアに対して不公平感を抱くならまだ解りますし、日本国民に与えられた権利以上のものがあるならばそれはそれで問題を含むでしょうが、僕には見つけられませんでした。

皆が陥ってしまう形の元とは、朝鮮系団体による圧力に屈した不条理の数々でしょうね。

違法ならば、法に照らし個々に審議して正せば良いものなのに、言葉がイメージを作り上げ何でもかんでも混ぜこぜに語ることに対して危険を感じてしまいます。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/10 19:29 投稿番号: [16674 / 22816]
こんばんはランディーです。ちと横ね。

>No.67636を見ると、彼は既に破綻しているような気がするんですが・・・・。

特にディベートに於ける「反論放棄」は失点どころの問題ではありませんね。

そこで以下、韓国トピ「No.67636」を確認。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&action=m&mid=67636

>・・・差別がよいこととは思っていません。
>しかし、彼らを日本人と平等に扱うことはできない。反日国家の国民・在日朝鮮人を他の外国人と平等に扱って公平でしょうか。従って、在日朝鮮人となります。それが差別となるなら、喜んで差別主義者になります。

見事な開き直り。
主張はするも論拠に整合性なく事実上の「反論放棄」です。

もはや「詰み」ですかね。

チョッパーさんへ ちんぴら発言について

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/10 19:16 投稿番号: [16673 / 22816]
こんばんはランディーです。

>そういえば、爺さんがランディーさんやオイラのことをちんぴらの脅しキャラっていってたけど、脅したことって有りましたっけ?

典型的な「ザコキャラ」の「捨て台詞」ですね。これって(笑
彼は、誰かの影から「煽り」を入れるというやり方で、自らが
メインターゲットにされる事から逃れ、生き延びてきましたね。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/10 19:11 投稿番号: [16672 / 22816]
>話のできる在日コリアを排斥または、呆れさせてしまうことを勿体無いと思ってます。

  同意です。さらには、まっとうな日本人でさえどん引きにさせる負のパワーを発揮していますからね。

>貧すれば鈍するに意地でも抗いたいと思ってます。

  清貧である義務はないのですが、冨で人格が担保できるわけではないことも事実です。
  思考する楽しみはプライスレスですから(笑)。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/10 19:06 投稿番号: [16671 / 22816]
ちーっす。

在日特権の件、在日の友達に率直に聞いたことがあります。
税関の件はワシヤ氏とまったく同じことを言っていました。
ただし、米国への出入国は韓国人として扱われるので大変だったと。

あ、通名で好きな名前を使えるって言ってたけど、本当かな?

あとは、ベロ氏への返信で書いた国外退去要件が限定されているくらいでしょうか?
これは、人道的な理由による「行政側の配慮」ですから、特権とは言えるのかな〜?
結局、生殺与奪の権は行政側にあるし。

ところで、週末の飲み会、あえなく撃沈。
ネットに繋がらないビジネスホテルで、一人淋しく軟禁状態でした。(   ┰_┰)
クレ様の予言通り,,,,,,(´・ω・`)ショボーン

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 19:02 投稿番号: [16670 / 22816]
追加。

と言うわけで、わしや氏やその他、話のできる在日コリアを排斥または、呆れさせてしまうことを勿体無いと思ってます。

異論がありそれの正当性に自信があるならば、正々堂々やれば良いのになと・・・

嫌韓に依存する者が集い、妙な色のオーラを発散させている不自然さ気色悪さ・・・不景気な日本を目の当たりにしたような気分になります。

僕自信も不景気なのですが、貧すれば鈍するに意地でも抗いたいと思ってます。

Re: ちょぱさんへ。横

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 18:39 投稿番号: [16669 / 22816]
>日本という法治国家を何と考えているんだろうか?

結局それに行き着きますよね。

わしや氏は、冷静に評価されてますよ。


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022059&tid=7y4za4nbcgda5a4obfbfbcba4aba1a9&sid=552022059&mid=116


「しかし、私に言わせれば、項目別に無理やり特権とこじつけしているだけですね。著者も特別永住資格者というのが何か特別な資格であり、日本人以上に優遇された恩恵を受ける資格とでも思っているのでしょうか?根本の決定権が行政側に有るという事も理解出来ていないようですしね。」

>根本の決定権が行政側に有るという事も理解出来ていないようですしね。

そういう事なんですよね。

Re: じょにーさんへ。よこ。

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 18:18 投稿番号: [16668 / 22816]
こんちわ〜

お疲れ様です。

意固地者の寄る辺は、妄想の支配する桃源郷化したかもしれません。

メガネを外せば実像が見える筈なのですが、頑なに拒み、酔い続けていたい気持ちも全く理解出来ないわけでも有りません・・・

まああれらが騒ぐのも、日韓併合の負の遺産かもね・・・

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=67388

これの中にようつべを貼ってます。ちと古いですが、僕には 池 東旭さんの話す内容になるほどと納得するものが多いです。

[この韓国を見る旅 | 韓国ジャーナリスト : 池 東旭さん レクチャー   ]


これ去年見たときは1〜6まで全部見れましたが・・・

今回もう一度開いたら、4が見えません・・・何度やっても駄目でした。

4は 池 東旭さんが北朝鮮に行った思い出話(荒れ放題の耕地やお飾りのスプリンクラーなど)だったと記憶してます。

きな臭いというか、やれやれまたか・・・つー感じ^^

じょにーさんへ。

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/10 17:23 投稿番号: [16667 / 22816]
こんにちは〜。

>いや〜。よくyクンと付き合っているなぁ。と感心しています。

  いや、拙論ばかりで、ジョニさんはじめ論客の皆様にみられてしまうのは、汗顔の至りですヨ(´;ω;`)

  自分の思想信条の再確認もかねて、胸を借りている次第です。

>コリアを脅威と感じているんですね。随分と大きく見えるようで・・・・。

  あのトピの皆さんに共通して言えることですけど、不思議ですよね。
  韓国は、やはり小国です。
  韓国人自身もその事を無意識に自覚していて、巨人である日本や米国に甘えがあるのだと思います。
  ただし、韓国は日本の大衆文化への免疫がありませんし、「市場」としては魅力的な大きさに成長していますね。

>日本という法治国家を何と考えているんだろうか?

  日本は聖徳太子の時代から法治国家ですからね。
  非合法行為を布団の中で夢を見るのは結構ですが、夢遊病で徘徊されては困ります。

檸檬

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/10 11:59 投稿番号: [16666 / 22816]
あれ何者なんだろうなぇ・・・消えたかと思ったら出てくる。

とある御人は、檄の入った暗号文だとか妄想してたけど。

僕的には、アバターが可愛ければそれだけで良いじゃないかと^^

ランディさんへ

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/10 10:00 投稿番号: [16665 / 22816]
  おはようございます。


>サヨクは本質的に選民思想です。

  その

>選民思想

を純粋主義と履き違えて自己陶酔しているところに彼らの最大の問題(彼らにとっては課題)があるんでしょうね。
  さらにバックに居るホンモノの「左翼」は、ちゃんとそのレトリックの効用を知り尽くして利用してるんでしょうけど。


>ただし「原始共同体」に於ける「保守主義」の場合は
「選民思想」と「血脈主義」が前提になっていますね・・・

>ここに例のトピに於ける対立構造の根があるわけです。

  おっしゃっている意味、よくわかります。
  だからこそかつてナゴヤン禅師は「デュー・プロセスの遵守」にこだわりつづけたのだろう、と。
  ただ、禅師がヤフー・トピの投稿者だった時代から私の中では疑問(むしろ葛藤でしょうか?)がありました。
「平時には、もちろんデュー・プロセスの遵守が国のトップから国民1人々々に至るまで大切。
  しかし非常時には……?」

  今も、私自身が答を出せないでいます。


>俺、中国関連はチャイナスクールくらいの知識しかないので、ヤバイかもです(笑


>チャイナスクールくらいの知識

  あはは。
  見事なまでのランディ流諧謔ですね。皮肉とも言いますが。
  それを言うなら、わたしなんぞは「チャイナスクール」の受験票獲得を目指して勉強中、程度でしょう。

  しかし、中国といっても広い。多種多様過ぎる。ポイントを絞らなければ受験生以前はやってられません。
  で、私のポイントは
「とりあえず、文化の面からは華北と華南をわけて考える。
  政治は華北。しかし、経済面はむしろ華南というか江南地域に着目しよう」
です。

  そう言いながらも、昨晩眠い目をこじ開けてNHKのBS1を観ました。以下の

>BSドキュメンタリー 証言でつづる現代史 米中接近 世紀の外交交渉 〜ニクソン訪中・35年目の真相〜

です。

http://www.bloc.jp/simoom634/past/200803/startend

  感想を1文でまとめるなら、
「あーあ、アメリカ側、完全に中華人民共和国(具体的にはずばり周恩来)の手玉に取られてるよ」
でした。
  番組にはもちろん編集意図がありますから、放映された分がそのまま真実だったと思い込むのは危険ですが。
  あの時点で米中急接近を行うことが本当にU.S.A、ひいては自由主義陣営にとってプラスだったのかマイナスだったのか、もう1度検討しなおすことは必要だなと感じました。ソビエト崩壊、というその後の展開を知っている立場からの後知恵は排除しなければならないとしても。
  あの折の台湾の運命が今後日本に重ならないとは、誰も保証してくれませんからね。


  では、最後は私からのプレゼントです。物足りない分はご容赦を。

http://www.recordchina.co.jp/group/g16474.html

Re: 被害者意識脱却への道(>リラさん)

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/10 09:18 投稿番号: [16664 / 22816]
ちゃ〜っす。^^

可能性としては2%以下みたいなことを言っておいて、仮定の話をするのもなんですが(以下、妄想)、
韓国という国家の土台となっている歴史認識が変るとすれば、アメリカが没落し、世界経済・資本主義システムが荒廃、国連機能麻痺、食糧危機と外国の脅威に晒されるような状況下で、日本にもさほど余裕がないタイミングかな、と。

で、歴史認識が変るってことは新しい歴史認識が必要なわけで、となりゃ、「あの戦争は何だったのか」って話になるでしょうが、そりゃもう間違いなく「我々は朝鮮民族の誇りと正義感を以て欧米白人国家と対峙し、亜細亜の独立を勝ち取った。確かに戦争には破れたかも知れない。だが、今日の亜細亜を見よ!誰が勝者かは歴然である」とか言い出します。

さらに、「朝鮮と日本は、両国の優秀性を恐れた米国の悪逆非道かつ狡猾な敵地占領政策により分断された。それがなければ今頃は世界最強国として君臨していただろう!」となって、結論が「連邦制を採ることが望ましい」になるような気がしてならないのです(恐〜怖!)。

でもって、アメリカが没落して、中露が朝鮮と日本を狙ってワヒワヒ言っちゃってる状況ですから、日本としても「このまま朝鮮を見捨つるは正義にあらず」とか言い出す人や、利権に目が眩んだクソ政治家が.....(略)。

♪こ〜の〜み〜ち〜は〜い〜つ〜か〜来〜た〜み〜ち〜(哀歌)



やめてくれ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!

今朝、そこで目が覚めました。(-.-;

プチ思想遍歴有り

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/10 02:09 投稿番号: [16663 / 22816]
  こんばんは。何故かポケット版とはいえ六法を持っている丁髷です。

  今夜はショートバージョンで

  >つまり本能としての差別心をどこまでコントロールできるか
という意味でもあるのですが。

  そうなんです。問われているのは、投稿人、そして日本人としての倫理なのですよ。

  まぁ、エロネタをぶっ放すオマエが言うな。というツッコミが来るのは承知の上なんですが・・・。


  それはさておき、この倫理の問題には、当然に件のレッテル貼りも該当します。どうも、連中は近代法(近代裁判とした方が正確か)の根幹をなす大原則の一つである、『推定無罪』の概念が無いんですね。こと、コリアの問題になると。


  どうも、感情と理論の峻別が出来ていないから、彼らに一貫性を見出すことができないんです。多分に情緒的になって、あたかも、昔の日本社会党の如きです。


  ひょっとしたら、自由にコリア批判ができるようになった昨今、時流に乗り遅れまいとしているだけだったりして・・・・・と邪推の一つもしたくなります(苦笑)。


  因みに私は、「インドは英国に謝罪要求しないのに、何故コリアは日本に対してするんだろ?」という素朴な疑問が、15.6歳の頃に芽生え、以後、渡部昇一氏等の著作や『諸君!』とかで知識を得てきました。


  >   とどのつまり「差別問題」の議論の本質は「ただの技術論」なのですけどね(笑

  その技術が巧みならば、まだいい方なんですけどね・・・・・。

  相手を一応満足させる程度の技術がね。






  ある特殊な技術を有するの方を雄姿を、先ほどDVDで拝見しました。


  私は色んな意味で、まだまだっす   (-_-)


  《No.16652訂正》

  >>根底に、イングリッシュから歴史的に差別されてきた歴史があるからではないかと。

  「歴史」がダブってしまいました。

  →根底に、イングリッシュから歴史的に差別されてきた事実があるからではないかと。


  >>立派なフニャチンだと。と噴き出してしまいました。

  噴き出して・・・の前の「と」は不要でした。
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