対イラク武力行使

＞このしがない旧日本兵のワシを生ハムさんやなんてなあ。

え！？、そうだったの！？
てっきり旧蒋介石軍の兵士と思っていたが。

＞父は、他国には加害者だったが、
＞赤紙一枚で徴集された被害者でもある。

赤紙一枚で徴集された被害者であっても、他国には加害者であった以上、責任を取るべきだろう。

＞罪の有無、老幼いずれを問わず、われわれ全員が過去を引き受けねばなりません。全員が過去からの帰結に関り合っており、過去に対する責任を負わされているのであります。

勝手に決めないでもらいたいものだ。
このヴァイってやつは他人に押し付ける卑怯者ってことだ。

＞金利のない社会というものが、今の拝金主義的なアメリカ型資本主義を否定することに繋がり、今の世界を救う鍵になるのかも知れないということは、先日確かマサさんだったか〔？〕が書いていた歪な日本の銀行の仕組みのときにも考えましたが、このビルトッテンという人も、面白いことを書いていますねえ？

民主主義に限らず、社会主義も労働者を縛ることばっかりやっていたし。
どんな制度にしても、それを利用してうまく立ち回っておいしい汁を吸うやすはいる。

民主主義だろうがなんだろうが単に服装を変えただけに過ぎず、中身はなんら変わっていない。
であれば、なるべくセンスのいい服を選ぶだけだ。

＞先人の罪を償う必要はあるのさ。

じゃ、さっさと一人で勝手に償えよ。

＞オレも「人殺し」を選ぶかもにゃぁ

＞哀しきかな貧乏

金持ち喧嘩せずとはよくいったもの。

そうかいｗ

じゃ、聞いてやるから

その

『地下鉄サリン事件も松本サリン事件も幻にできる』

論理とやらを言ってごらん？

言えるもんなら（爆）


>くり返し書いているが、もし天皇教カルト信者の論理（？）が通用するなら、オウム真理教信者が天皇教カルト並に奮闘すれば地下鉄サリン事件も松本サリン事件も幻にできるわけなのだ。















（腹を抱えて大笑い

>オレだったら「貧乏」を選ぶけんどね。


選べる立場じゃないだろう？

>もう一つ、世の中には、人殺しが何とも思わない人間、人殺しに快感を覚える人間がいる。後者が軍隊に入ったすれば、まあ一般社会に出てこなくてよかったね、それだけのことだ。人殺しの建前もできるし。

ザルカウリ？だっけ？
確かにテロリストとか武装勢力とかそういった範疇にないるな。

このしがない旧日本兵のワシを生ハムさんやなんてなあ。

ワシはあんなに素晴らしいお人やおまへん。

生ハムさんに失礼や。

まあ、間違えられてわるいきはせんがな。

朝から電波退治ですか
ご苦労様ですｗ


【政教分離と伊勢神宮】

元旦恒例の首相はじめ閣僚の伊勢神宮参拝
ちなみに野党第一党である民主党元党首：菅直人は伊勢神宮にも明治神宮にも参拝している。
らしい（爆）



ｐ.ｓ
>南京大虐殺と反日プロパガンダ（第二弾）
>これ、第二弾ということは、第一弾もあるってことだよね。
>これもネットで見ること出来ないのかな？

検索したけど現在のところ見つかりません。
見つかればお知らせします。

ではでは

正面おっちゃん、見てて苦しいで。
おっちゃんの主張は、どうみてもどっかのイデオロギーに染まった人って感じ。

▼以下、「週刊金曜日」ＮＯ５５７〜笠原十九司

・・・「つくる会」教科書が、南京事件について「今日でも論争が続いている」と記しているのは、まだ実態は不明であるという「まぼろし説」に立った記述であり、誤っている。正しくは、「南京大虐殺の実態をめぐる論争は、すでに歴史学では否定説の破綻によって決着がつき、南京事件が事実であることが定説になっている。しかし、国際的良心を失った日本の出版メディアから否定説本が次々と出版され、論争が続いているかのごとき風潮を醸成している」と書くべきだろう。

＊＊＊

　 新たに「草思社」が戦犯出版社（注：戦争犯罪を否定する第二の罪も含める）の仲間入り、昔はまともな本をだしていたはずだが・・・。

　 くり返し書いているが、もし天皇教カルト信者の論理（？）が通用するなら、オウム真理教信者が天皇教カルト並に奮闘すれば地下鉄サリン事件も松本サリン事件も幻にできるわけなのだ。

　 テロ国家アメリカが大嘘情報の波状攻撃でイラク侵略を果たしたように、大嘘も何度も言い続ければ効果はてきめんだ。本屋に行けば、そんなクズ本が山積みだ。加えて日本では近現代史は学校で教えない。映画などで日本の戦争犯罪が描かれることもほとんどない。
よって嘘八百をくり返す厚顔無恥の輩がのさばりつづける。

　 この掲示板でも「加害証言が無意味だ」とうそぶく馬鹿もいる。この種のカルトにとって興味があるのは、そのカルトゆえの浅知恵で思いついた結論に合致するものでしかないから厄介だ。その上、強盗に中国本土に押し入った日本軍という大前提を無視して、「向こうが仕掛けたから戦争が起きた」とか馬鹿をほざくのだ。

　 こういう馬鹿の家に押し入った強盗犯は大喜びだろう。まず馬鹿は「強盗にはお茶と菓子を差し出し思い切りもてなすものだ」という刷り込まれた深い思い込みがあるから、多分そのように行動するだろう。・・・馬鹿のその後の突飛な行動をとても想像できるものではないが、結末だけは分かっている。それは「強盗殺人がそれほど悪いものではない」と認識している馬鹿の思いにそうような結末であることは自明のことである。

憲法第20条に「政教分離」が定められている。それを根拠に、政治家が靖国参拝することを最もらしく批判する声もある。
しかし、同様の観点でいくと、神社仏閣を重要文化財として保護すること、宗教法人への優遇？、宗教系の学校への援助もなど、全て違憲ということになってしまう。
政治と宗教を完全に切り離すことなど、土台難しいことなのだ。
元々「政教分離」は、ＧＨＱが合衆国憲法をもとに日本国憲法に入れたもの。
それは「キリスト教の特定の宗派を優遇しない」と規定しただけである。
アメリカでは大統領就任の際、聖書内容に倣って宣誓したりの「宗教行事」を当然の如く行っている。
反靖国参拝の左翼に媚びて、「宗教色を排除した参拝」だとか、「私人としての参拝」だとかの言い訳など無用である。
一国の総理が靖国神社に祀られた戦没者慰霊において、「一個人として」参ったところで意味がない。
今後、首相が靖国神社への参拝を続行するなら、「適切な判断」に基づいて、８月１５日「公人」として参拝すべきだろう。
反日デモで、欧米諸国の顰蹙と批判を買った中国政府としては、これまでのようにデモの扇動をしたり、過剰な反発の刃を日本に向けることは難しい。
今こそチャンスなのだ。
先日の小泉首相は、そういった状況（好機）を見計らっての確信犯的発言だったに違いない。

昭和26年10月、靖国神社秋の例大祭。
前月にサンフランシスコ講和条約の調印を終えた吉田茂首相が参拝した。
ＧＨＱは靖国神社と国を切り離し、単なる「宗教法人」とした。占領下では首相の参拝は許されず、この時もまだ条約は発行前で占領下だったが、吉田は一刻も早く英霊に条約調印の「奉告」がしたかったのだろう。この参拝に対して、当時の朝日新聞は全く咎めていない。
靖国神社を国から切り離したのは、単にＧＨＱの都合によるもの。靖国は英霊の居る公的な場所で、首相が公式に参拝するのは当然。当時の日本人は誰もがそう思っていた。
この時、主要閣僚衆参両院の正副議長も参拝したが、ＧＨＱは注意や苦情も出さず、一般人の参拝も例大祭の２日間で35万人を数えた。
歴代総理は春秋の例大祭りなどに、ほぼ毎年ごく当たり前に公式参拝しており、それに中国や韓国が反発することなど一切無かった。
だが、日本国内の言論空間は、60年安保全共闘運動を経て、左翼に占領され、2000万もの署名を集めた国民の悲願「靖国神社国家護持」の法案も、昭和49年に廃案になった。
翌昭和50年、三木武夫は首相として初めて終戦記念日に参拝したが、そこで左翼に媚び、絶対言ってはいけないことを言った。
「内閣総理としてではなく、三木個人としての参拝である」。
首相自ら左翼にエサを与え、これ以降靖国神社は左翼の政争の具にされた。
それまで数年おきに行われていた天皇の靖国神社御親拝も、この年を最後に現在まで行われていない。
そんな風潮に更に媚びた政府・自民党は、昭和53年「政府統一見解」を発表。
戦後のすべての首相公式参拝を、「実は私的参拝だった」ということにしてしまったのだ。
一方、同じく53年、靖国神社は連合国により裁判で「Ａ級戦犯」とされた人々14柱を合祀した。
山崎拓が「1978年に、Ａ級戦犯を合祀したから、中国が反発した」と言ったこともウソ出鱈目である。
反発したのは、日本国内の左翼だけで、合祀の後も大平正芳が３回、鈴木善幸が８回、中曽根康弘が９回参拝したが、中国・韓国は全く騒いでいない。
戦後40周年の昭和60年8月15日、中曽根は「戦後政治の総決算の一環として、靖国神社公式参拝を実現する」と大々的に掲げ、懇談会で法学者などに討議させた。
その結果、「首相の参拝は合憲」。
ところが、朝日新聞などの左翼マスコミが
「反靖国」「参拝反対」の大キャンペーンを展開した。中曽根は、左翼に媚びて「宗教色を排除した参拝をする」と言い始めたのだ。
「二礼・二拍手・一礼」の神道の拝礼すらせず、「一礼」だけにすると言ったのだ。
「定着した儀式の形を勝手に変えるのは、神社の祭式に対する侮辱である」そう言って靖国神社の松平宮司は猛反発した。
自民党は、とにかく「公式参拝」の実現が第一だと説得し、昭和60年8月15日欺瞞に満ちた「公式参拝」が行われた。
松平宮司は正式の装束をつけず、平服の袴姿で中曽根を迎えた。
朝日新聞は７月末から騒ぎ出し、８月７日には「中国が厳しい視線で凝視している」と書いた。もちろん事実無根。
朝日の「中国の反発が予想される」という記事は、「中国様、どうぞ反発して下さい」ということと同意。
8月10日、期待に応えるかの如く、中国「人民日報」が「不快感」を表明。
それを朝日が輸入して、更に騒いだ。
8月14日、中国外務省が、初めて公式に参拝反対を声明。
日本の左翼が、火のないところに火種を落とし、油を注ぎ続けて大火事にしたのだ。
靖国神社を『国際問題』にでっち挙げたのは朝日新聞であるという事実を我々は忘れてはならない。
中国は、それを外交カードに利用しただけである。
それまで中国の民衆は、「ヤスクニ」という言葉も知らなかったのだ。
参拝後は、社会党の書記長が訪中して、自国の首相を悪し様に言い募り、それに呼応して中国は態度をどんどんエスカレートさせ、騒ぎは中国内部の権力闘争を背景に９月以降も続いた。（胡耀邦総書記失脚事件に発展）

（小林よしのり著『戦争論２』参照）

靖国神社において、誰を祭神とするかを選定しているのは靖国神社ではない。
終戦までは陸軍省および海軍省であり、終戦後は厚生省（厚生労働省）が、戦没者を個別審査して「祭神名票」を作成した。
靖国神社は、これを受理して祭神一柱ごとに「霊璽簿（れいじぼ）」を作り合祀した。
Ａ級戦犯も、この手続き通りに元厚生省から「祭神名票」が送られ、合祀された。
つまり、国民の総意を受けて、国が彼らを「ご祭神」と認定したのである。
靖国神社は、創立130年の記念事業として、崇敬奉賛会に入会した遺族に『祭神之記』を送っている。靖国神社は、戦没者246万の中の名も無き一兵卒もずっと神様として大事にしてきたのだ。
毎年7月13日から4日間「みたままつり」が開催される。
「みたままつり」は、戦後に始まった。ＧＨＱは靖国神社を国から切り離し、一時は焼却計画まで立てた。
そんな昭和21年7月の新暦のお盆、生活の苦しい中長野県遺族会が自発的に上京して、靖国神社で盆踊りと民謡でみたまを慰めた。
これに感銘を受けた靖国神社が、翌年から始めたのが「みたままつり」である。
こういう英霊を慰めたいという民間の純粋な思いが戦後ずっと靖国神社を支えてきたのだ。
そんな国民の思いを踏みにじり、靖国神社を政治の道具にしてきたのが、戦後サヨクのマスコミと政治家だ。
靖国神社は民間の浄財で成り立っている。
（ex.アーリントン墓地の費用は全て国費）

「首相の公式参拝は、戦後56年経っても癒えない中国・韓国の人々の心の傷を逆なですることになる」と、かつて某新聞が掲載した。
これは全くの出鱈目である。
戦後40年まで靖国参拝で逆なでされるような「心の傷」など世界の何処にも存在しなかったのだ。元々首相の靖国参拝には、何の問題もなかったのだから。

アルジェジーラテレビでは、フセインの下着姿は道徳上の理由からみせなかったそうだ。

罪のない外国人がテロリストに首をちょんぎられる姿を平気で流すテレビ局がいまさら道徳上の理由だって？

あきれてものがいえない。

なんて考えただけでも虫酸がはしるなあ。でもけしからん奴がフセインがパンツ一枚でいる姿を写真にとってメディアに流したらしい。こういう行為はジェニーバ条約に反するとはいえ、なんかおかしいな。（笑）

まあ、フセインが囚人を拷問したり虐殺したりした姿をしょっちゅうビデオにとって発表していたことを思えばパンツ一枚姿くらいどうってことはないが、例によってアメリカメディアは大騒ぎしとる。

本当に重要なニュースを報道しろよ、まったく。
http://story.news.yahoo.com/s/ap/20050520/ap_on_re_mi_ea/iraq_saddam_photos_5

＞そこまで言うのであれば、あなたの親父さんは立派に自害したのかな？

父は、他国には加害者だったが、
赤紙一枚で徴集された被害者でもある。

************************************

天皇陛下には自害しろと言っておきながら、親は無罪放免ですか。

あなたのお友達の中国人(他国)は、あなたの親のことを
”自害すべきだったんだよね。
ほんと。ご長寿さまやっちゃって。
恥ずかしい恥ずかしい！！”

って思ってないの？

ざけんなよ！

「近寄るな」と言いながら、自ら近寄って来ているところが笑える。

そこで一句

「ラーメンの 　 言葉裏腹 　 にじり寄る」

　　　　 by バッタ

やっぱり読んでる。

頼むから相手にしないでくれよ。

本当は気になって気になって仕方ないんだろ？
ニャハハハハハ

実に不健康で、悲観的。

人は、過去を超えて今と未来を生きるもの。

「今、此処」こそが全てであり、永遠の今の中に過去も未来も内包されている。
この意味が分からぬものは、永遠に過去のパンドラの箱の中で生きるより他ない。
そこには、永遠に『怨歌』と『懺悔』と『土下座』を繰り返す道しかない『無間地獄の世界』だ。
過去を超える為には、当然過去を受容することが順序だ。過去に目を閉ざすこととは意味が異なる。
何度語っても意味が理解できない人間がいるようだ。

馬鹿が移るから近寄るな！！

namahamu3mai、assaraamaaleicomnjp、spica_022。

初代３馬鹿トリオと同じく、うまいこと紅一点。
「類は友を呼ぶ」。バカ同士の傷の舐め合い。
「３人寄れば文殊の知恵」とは言うが、馬鹿が３人寄れば「馬鹿の三乗」で、馬鹿が増大するだけ。

「諦めた」とか「相手にしない」と言いながら、遠巻きに関わってくる。（左巻きなのにｗ）
相手にしないというのは、噂すらしないことだよ。もちろん投稿内容も見ない。
だから、当然この投稿も見ていないはず。爆

ドラさんと正面キョウシ氏は、「赤気味様」（笑）

今、ネットで番組を見終わりました。
面白かった。
同時に、これまでの復習と総まとめとして整理も出来ました。
台湾出身の金美齢さん、さすがに説得力がありますね。切れも抜群だし。
これ、第二弾ということは、第一弾もあるってことだよね。
これもネットで見ること出来ないのかな？

＞まあ、そのためには、自国の歴史の【暗】部も知らないと被害者たちと真の友人にはなれないでしょう。


友人とは互いに立場が対等だから友人になれるわけよ！

自虐的な歴史観を植え付けられた人間と、他国を責め立てることしか教育されていない人間が友人になれるはずがねぇだろうによ。

相変わらずの空空しい空想の世界に生きてるんだねぇ。



何も知らない子供は仲良く遊ぶが、「あそこの家の子とは遊んじゃだけ」と教育されたとたんイジメが始まる。
　 それを助長しているのが空空しい空想の世界に生きてる教師だ！

>>引用

父は、他国には加害者だったが、
赤紙一枚で徴集された被害者でもある。

引用 　 終わり>>


やったぜ！ 　 赤紙様様だぁ！！

これで、外国行ってやった 　 強姦でも 　 虐殺でも 　 略奪でも

ぜーんぶ！！ 　 政府と国の責任にして

イイワケできるぜ！！ 　　 やたぁ〜〜！！


って声が 　 聞こえてくるね。

責任転嫁に 　 明け暮れて 　 何が 　 「反省している」 　 なんだか・・・


責任を取れ。

おお中国映画！！


＞4/27に中国の世界的監督チャン・イーモー監督の「千里走単騎」が
我らが健さんを主演にしてクランクインした話しをしたが

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9t bbh&sid=552019567&mid=69616


わあ、楽しみ！！
あの子を探して・・もこの監督だったよね。
一応ハッピーエンドだったけど。


>カンヌでは、もう一人の世界的監督陳凱歌（チェン・カイコー）の新作が話題を呼んでいる
陳凱歌と言えば
「さらば、わが愛／覇王別姫」「花の影」「始皇帝暗殺」「キリング・ミー・ソフトリー」「北京のバイオリン」等々の名作を生み出した監督だ
彼の新作「無極（ＴＨＥ 　 ＰＲＯＭＩＳＥ−無極−）」の出演は
香港のセシリア・チョン・韓国のチャンドンゴン・日本の真田広之である

http://news.searchina.ne.jp/2005/0513/entertainment_0513_002.shtml



ここにも日本人俳優が出るんですね。

さらば、わが愛／覇王別姫」「始皇帝暗殺」この二つは見ました。

特に覇王別姫は、興味深かった。
激しかったけど。




＞ただ、だからと言って先の大戦に於いて日本が中国対して行った筆舌に尽くしがたい悪行は
しっかり私たちの胸に止めて置いた方が良い
その話が出たときくらいは少しばかり身を固くする覚悟は持つべきであろう


まあ、そのためには、自国の歴史の
【暗】部も知らないと被害者たちと真の友人にはなれないでしょう。

教育は一番大事だと思うのです。

ションベン狂死も、たまにはいい資料を出すじゃないのよ。

http://www.asiapressnetwork.com/etc/041201/20041201_01.html

（ちなみに教育基本法「改正」に賛同する国会議員の数は380名を超えたという。衆参両院の過半数を超える。）


過ちを正すに遅きに失することはない！

ようやく戦後の誤った左翼教育を正すときが来た。

がんばれ安倍晋三！！

再掲載になるが


日本国家が 　 強姦、もしくは虐殺を 　 国家政策として実施した証拠を提示されたし。

その証明なくして、日本国の『 　 罪 　 』は存在しない。

現地の、不良変態兵士や、小部隊指揮官の暴走であると主張するならば

具体例を提示されたし。

尚、戦争に対する日支国家間の賠償責任は、友好条約成立に伴い完了されている。

さらに、情緒的な意味での国家の『 　 責任・謝罪 　 』を言うのであれば

日本政府は、必要以上の内容・回数の謝罪を繰り返しており

それで尚「個人の戦争犯罪」が問われるとすれば、
犯罪当事者の責任によって個別の事件について償われるべきであり、

無辜の日本国家・国民に責任転嫁するのは、卑劣なイイワケ

「落ち武者イズム」とでも言わざるを得ない。

不良変態アカ兵士よ。 　 オメエラ最低だなってこった。

中帰連の嘘については、「中帰連 　 １００人斬り」とかで検索すれば良かろうと思う。


前段の、【国・軍隊の教育云々】は
『 　 僕ちゃんがレイプ大好きなのは、社会が悪いからデス 　 』と言い訳するようなもの。

論ずる価値もなし。

「今日の人口の大部分はあの当時子どもだったか、まだ生まれてもいませんでした。この人たちは自分が手を下してはいない行為に対して自らの罪を告白することはできません。

　 ドイツ人であるというだけの理由で、彼らが悔い改めの時に着る荒布の質素な服を身にまとうのを期待することは、感情をもった人間にできることではありません。しかしながら先人は彼らに容易ならざる遺産を残したのであります。

　 罪の有無、老幼いずれを問わず、われわれ全員が過去を引き受けねばなりません。全員が過去からの帰結に関り合っており、過去に対する責任を負わされているのであります。

　 心に刻みつづけることがなぜかくも重要であるかを理解するため、老幼たがいに助け合わねばなりません。また助け合えるのであります。

　 問題は過去を克服することではありません。さようなことができるわけはありません。後になって過去を変えたり、起こらなかったことにするわけにはまいりません。しかし過去に目を閉ざす者は結局のところ現在にも盲目となります。非人間的な行為を心に刻もうとしない者は、またそうした危険に陥りやすいのです。」

>>
ま、間違いなく、【天皇】だろうね。
自害すべきだったんだよね。
>>



＞猛省すべき者がいるとしたら、そりゃ、宗教に決まっているジャン。


ああ、【天皇を神とした国家神道】だよね。


★靖国ってなんだ

http://www.mitene.or.jp/~nose/yasukuni-toku.html

＞レス遅くなってごめんなさい。

いいんです。どうせ私なんか、鎌倉さんやマサさんや正面教師さんなんかと比べたら・・・・内輪ネタ(^_^;)


＞バカって相手すればするほど増長し増殖しますよね。あまりエサはやらないほうがいいんじゃないかと。

なんか、人の気持ちとか感情とか、そういう基本的な部分で共有できるものが無いので、会話自体が無意味になってくるんですね？


＞「左巻き」って言い回しは一般的に使われているものなのでしょうか？

九州の私の地方では、「左巻き」は、「馬鹿」の意味です(^_^;)
しかし、左巻きに左巻きと言われてもねえ・・・(^_^;)



＞マハティールって、マレーシアという一国の枠をこえ、イスラム世界全体のリーダーというか提言者として活動する道を選び、実践しようとしているのかも・・。


東アジアの中に、いつも必ず割り込んでくるアメリカを代表とする欧米先進国という邪魔者は、多分、いつまでたっても、アメリカ本位のグローバリズムを信奉するあまりに、安易にそれに頼ることを疑わなくなって、次第にその泥沼から抜け出せなくなっている、自立できないアジア諸国家の隙間を巧妙について、絶えず漁夫の利を狙っているんじゃないでしょうか？

ヨーロッパ社会は、自分たちの社会での不都合な膿の部分を、それこそ「血を流しながら」自力で解決していった上での「自立」という確たる実証された自信のうえに成り立っているように見えます。

ヨーロッパのキリスト圏と、イスラム圏、それに中国や日本、東南アジアをも含んだ東アジア諸国というような自立した国同士の「同等」のつきあいというものは、その中の誰かが抜け駆けしようと考えた時点で、脆くも崩壊してしまうというような非常にデリケートなものなのかも知れませんね？


とりとめが無くなりました(^_^;)

＞そこまで言うのであれば、あなたの親父さんは立派に自害したのかな？


？？？

父は、他国には加害者だったが、
赤紙一枚で徴集された被害者でもある。

天皇はただの加害者。
他国にとっても日本にとっても。


＞結局は、菅直人と同じで、自分達に都合がわるい天皇陛下が邪魔なだけでしょ。


ああ、いらないと思っている。

＞▼愛国心」をあおる危険な時代
〜教育基本法「改正」を訴える政治家たち

　 ＞政治家たちが「愛国心」をあおる時代はロクなことがない。そのことを私たちは身を切る痛みを持って知っていたはずではなかったか。頭上を飛び交う「愛国心」という言葉を聞きながら、気持ちは暗く沈みこんでいくばかりだった。

＞http://www.asiapressnetwork.com/etc/041201/20041201_01.html


これを見ました。↑

ほんとに安部晋三には笑った。

【戦後60年体制が・・援助交際・など・・】

この人って何を言ってるのか、支離滅裂だね。

戦後60年、お宅の自民党が体制だったんじゃないの？

しかも【祖父の岸・父の安部晋太郎・そして晋三】代々体制の中心。


そして、民主党の西岡議員にもがっかり。
【教育基本法改正（改悪）】も一緒にか。

あーーあ。

明るい未来を夢見たいのになー。

　　　　　　 頬
　　　　　　　　　　　　 竹内 　 てるよ 　 作


生れて何も知らぬ 　 吾子の頬に
母よ 　 絶望の涙をおとすな
その頬は赤く小さく
今はただ一つのはたんきやうにすぎなくとも
いつ人類のための戦ひに
燃えて輝かないといふことがあらう
生れて何もしらぬ 　 吾子の頬に
母よ 　 悲しみの涙をおとすな
ねむりの中に
静かなるまつげのかげをおとして
今はただ 　 白絹のやうにやはらかくとも
いつ正義のためのたたかひに
決然とゆがまないといふことがあらう
ただ 　 自らのよわさといくじなさのために
生れて何も知らぬわが子の頬に
母よ 　 絶望の涙をおとすな

― 詩集 　 花よわれらは ―

＞中帰連の方々は、自分の行った虐殺行為を公演するのが主な活動のようだが、


虐殺行為が目的ではなく、そこにいたった【国・軍の教育など】の経緯、当時の自らの心情などを明らかにすることによって、
戦争を繰り返さないように・・・と言う願いから、活動し記録し言い伝える。



＞自分達が 　 支那で 　 虐殺行為をしたんなら
それは、虐殺行為をした当人の 　 罪ではないか。

他の方もおっしゃっているように、
【上官の命令なしに】は、兵たちが勝手に虐殺などできるはずが無い。

彼らもはじめは躊躇したが、命令だからやった。

上官からの【指令・容認】が無ければできないし、【上官の命令は天皇の命令】と教育されていた。


＞なぜ、自分自身の罪を 　 国家の罪と責任転嫁するんだ？


彼らは別に【国だけの責任】とは言ってないでしょ。

でも国際法上でも【兵士の違反行為は国の罪】と認定されるし、上記のいきさつから、【普通の人間が鬼畜に変身】するのには理由があった。



＞全国で自虐講演をする閑があれば、
他に責任の取り様があるんじゃないの？


だから、【講演】して体験を語ることが、彼らにとっての責任の取り方ですよ。

こういったことにはご本人の家族からの反対もあったりして、大いに煩悶されたことだろうと思う。

発言すると右翼からの脅しも酷かったし、帰国してからも公安がしつこく職場にも押しかけたり（これはソ連抑留者たちにも）並大抵の苦労ではない。
しかし発言し続けた。

私は尊敬しています。


＞なのに中帰連は、嘘をついたと認めながらも


？？？

＞３月６日放送の「たかじんのそこまで言って委員会」
＞▽南京大虐殺と反日プロパガンダ（第二弾）

こんばんわ。
この番組は、各人の本音が出て面白いし、極秘話も聞けるし、タメになる。
だから、私は毎週欠かさず見ています。（見れない時はVTRに撮ります）

ところが、この３月６日放送は、何故か見損なっているのです。後でこの時のテーマを知ってショックを受けました。
でも、ダウンロードして見れるんですね。初めて知りました。
これから見てみます。
情報どうも有り難う。