対イラク武力行使

勇気を振り絞って口説いたのですが、見事に、振られてしまったようですね。

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（根拠）とおっしゃるけど、あなたは現地までいかれて聞きこみ調査までおこなったわけではないでしょう？
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　 現地までいき聞き込み調査を行わなければ、歴史の事実について議論を行うことができないのでしょうか？判断することができないのでしょうか？

　 裁判制度自体が成り立たなくなる意見ですね。

「歴史認定」と「歴史的事実」の違いはわかってますか？

【参考】以前の私の投稿です。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=58643
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=58667
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=58668


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私も反論するとしたら資料にあたるしかないのです、
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　 その反論するための資料が存在しないから問題なのですよ。

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（南京大虐殺はでっち上げ）だの、（従軍慰安婦は強制ではない）の類の、大東亜戦争の旧日本軍の（負の部分）から目をそむけようとする風潮に、違和感を感じるまでです。
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　 南京事件はさておき、「従軍慰安婦は強制ではありません」
私は、従軍慰安婦問題において
○日本政府の法律上の責任が存在しないのに「存在する」とする風潮
○従軍慰安婦の道義的な対応を行う責任が韓国政府にあるのにそのことを「無視して」、「日本政府が対応を行わなければいけない」とする風潮
に対して、反論を行っているだけです。

　 この問題については、日本政府や日本国民こそいわれのない責任を追及されている「弱者」なのです。「弱者の声」とは「冤罪」を晴らそうとする声なのです。

　 ただ、根拠により導かれる結論を「ないがしろにしてはいけない」ということを主張しているだけです。

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水掛け論になるのでやめておきます。
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　 残念です、どらサンと違って、貴方のような聡明な女性と議論できることを楽しみにしていたのですが？

もう一度考え直して頂けませんか？