イラクで日本人拘束

外人部隊 　 って、フランス映画なんかに良くあって、日本人の考えるニヒリズムと少し違う、それでもニヒリズムには違いないと思うんですが。
そう言うのにたぶんあこがれて外人部隊に入る日本人、コンバット系の雑誌にぽつぽつでてます。
極右もいれば、極左もいます。
共通するのは自衛隊上がりの経歴。
要するにイデオロギーなどどうでも良いコンバットお宅です。
他のお宅と違うのは、実際に殺人を目的とするところです。
彼の場合は殺人を目的とせず、金を目的とし、銃の代わりに、望遠レンズつきのカメラをもったのでは無いでしょうか・。

あまり高尚な推理はかえって的を外し易いと思います。

皆さん、こんにちは。
高遠菜穂子氏だけでなく、他の方も精力的に活動されているようで。

日々是講演会(笑)の安田純平氏。
彼の講演予定が「東長崎機関」のホームページに載っています。

安田純平・講演スケジュール１(2004.7.22現在)
[ http://www.higashi-nagasaki.com/g_a/G53-98_3.html ]

これ見てびっくり。予定が「びっしり」。
こりゃ冗談でなく「講演が本業」状態です。
安田氏に同情したくなります(笑)

ヒロシマ・ナガサキに敗戦記念日と続く８月は、もちろん広島市に
出勤。御苦労様です。

「核のない世界を！」安田純平さんら迎えフォーラム
−マスコミ労組会議 　 ／広島（毎日新聞 　 ８月６日朝刊）
[ http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040806-00000301-mailo-l34 ]

安田氏と言えば、同時に“拘束”された渡辺修孝氏も忘れては駄目
ですね。
最近では、こんなニュースがありました。

イラク現状知って-人権集会で講演【誘拐被害の渡辺修孝さん】
（奈良新聞 　 ８月２日）
[ http://www.nara-shimbun.com/n_all/040802/all040802b.shtml ]

何故に奈良市が主催する「2004奈良市人権啓発研究集会」で渡辺氏
なんでしょうか？
しかもこの集会、もともと去年までは「部落解放奈良市研究集会」
だったとのこと。
その場で、相変わらずの反自衛隊発言。
集会に出席した奈良市の助役や市議会副議長は、どう聞いていたの
でしょう？

そして“人質”の家族と言えば、この掲示板上にもファンがいると
の噂の(笑)高遠修一氏。
彼が毎日新聞の連載記事に登場しています。

かなしみの星にうまれて：０４夏・平和の自画像／１１
　 高遠さんに自己責任批判（毎日新聞 　 ８月１１日朝刊 　 東京）
[ http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2004/08/11/20040811ddm041070131000c.html ]

記事のトーンは一貫して「自衛隊は悪」。
その文脈からの登場でしょう。
それ以外は、何を言いたいのか解らない記事ですが、そんな記事の
ネタにされる高遠弟氏もいい迷惑かも知れません。

皆さん、こんにちは。

中日新聞に載った、高遠氏の連載の続きです。

（６）では解放されるまでのいきさつが書かれています。
>でも、私のパソコンとデジタルカメラがありません。三人合わせて
>五千ドルの現金と、郡山君の三台のカメラも。
>「あんたたちムジャヘディン（聖戦士）とか言っているけど、アリ
>ババ（盗賊）だ」。私たちは怒りをぶつけました。
>男はけんまくに押されて部屋を出、どこかに荷物を探しに行ったよ
>うでした。

>その夜、犯人グループの男二人が、部屋のテレビでジャッキー・
>チェンの映画を見て大声で笑っています。私はそれが腹立たしくて、
>九日目の朝、「あんたたちは最低だ。さっさと荷物を探してきて」
>と怒鳴りつけてしまいました。

良く怒鳴るお嬢さんですね。
大の男を怯え上がらせるほどの怒鳴り方とは…。

（７）には彼女の主張するところが載せられています。
アンマンのクリフホテルの話が出てきます。
>私はそこに「イラクに行くのは自己責任を持てる人に限ります」と書
>き残してきました。
>私にとっての「自己責任」は「死んでも文句を言わない覚悟がある」
>という意味です。過去の経験から、今回のイラク訪問にも命の保障は
>ないと考えていました。

ふむふむ。

そして友人のイラク人通訳について
>私が「武器を持たずに平和を探せないか」と繰り返したことを受け
>止め、友人たちと話し合ったそうです。その結果、米軍に報復する
>より街を再建しようという考え方が生まれてきたのです。

これが今年１月の事。
そして「自分の考え方が人を動かした」との思いは、彼女に大きな
満足感を与えたようですね。
これを連載のいちばん最後に持ってくることに、それを感じます。
何といっても見出しが「武器捨てさせた対話」ですから。

皆さん、こんにちは。

高遠氏の活動と言えば、中日新聞にも彼女の連載が載りました。
題して「イラクで起きたこと」。
７回シリーズで、３回目が７月２７日付朝刊。
それから毎回連載で、３１日に終わっています。
２５日・２６日付には載っておらず、それ以前の新聞は資源回収に
出してしまったので、連載がいつ始まったかは判りません。

実際に彼女が書いたのか、彼女からいろいろと聞いた上でゴースト
ライターが書いたかは判りませんが、今まで彼女が言ってきた事と
違う事はそう書いてありませんでした。
タイトルを並べてみると

（３）そこにある死
（４）土漠
（５）不安
（６）解放
（７）平和の道

こんなところです。
目に付いたところを挙げてみると

（３）ではビデオ撮影の事が述べられています。その後に
>私は首にかけていたアイヌ民族のお守りイマケを外し、男の首に
>かけてあげました。「サディーク（友達）」と言い添えて。

「男」とは拘束犯の一人で、手榴弾を沢山ポケットに詰め込んだ者
のことで、自爆テロを示唆していたそうです。

（４）は拘束３日目で移動した、土漠地帯の小屋での話。
８日目まで居たそうです。
>ここでは、老人と背の高い青年の二人がカラシニコフ銃を持って
>外で見張っているだけです。

>食事の度にイラクの庶民には高価な鶏肉料理が出され、一度だけ
>ですが、洗髪と洗濯を許してくれたこともありました。

高遠氏が恐怖を感じたのは、ビデオ撮影の時だけの様ですね。

（５）では解放されるかされないか、待っていた時期の話で、前の
小屋から移動した先で日本のニュース映像を初めて見たそうです。
>私は泣き出しました。そして叫ぶように言いました。
>「ファルージャに注目を集めたいのだろうけど、家族が泣いている
>じゃないか。日本人はイラク人というのはみんなテロリストなんだ
>と思ってしまうじゃないか」
>同行してきた英語を話す男が、返す言葉がないという表情で黙って
>聞いていました。

小泉総理が拘束犯を「テロリスト」と呼び、一方でそれを非難する
声が上がりましたが、高遠氏も「テロリスト」と言っていますね。

まだ続きます。

take_the_rag_awayさん、namisuwaさん、そしてyuta_menさん始め
テレビ出演の高遠氏について語る皆さん、こんにちは。
落雷の直撃により通信環境が一時壊滅してしまったため、しばらく
ぶりの書き込みとなります。

高遠菜穂子氏、今まで行動を控えてきた反動なんでしょうか？
ヨルダンの友人のところまで出掛けたかと思えば、ＴＢＳやテレビ
朝日の番組に出演してお話、そして本を出版、と大活躍ですね。

イラク拘束から解放までを詳述 　 高遠さんが著書出版（北海道新聞８月１０日）
[ http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20040810&j=0025&k=200408100796 ]

彼女の名言？「それでもイラク人を嫌いになれない」が本の題名に
付いています。
しかしメインタイトルが「戦争と平和」とは…。
そんなに大きなテーマを扱った本とは思えませんが。

北海道新聞と言えば、以前kaien_hさんが[225941]で紹介してくれた
記事では「２９日に日本を出発した。アンマンには約一カ月滞在」
となっていたのですが、テレビ番組はその前に撮り溜めしたもの？
それとも行って一週間で戻ってきたのかな？

さて本題に戻って。
集まったお金の使い道を相談するために「だけ」、わざわざ外国に
行くのは何故なんでしょう？
国際電話に電子メール、何だったらチャットも可能な世の中なのに。
たぶん、他の目的もあるのでは、と勘繰ってしまいます。

いやそれ以前に、集まったお金を「自分たちの手で生かす」ことに
何故こだわるのか？
イラク赤新月社（日本で言うと赤十字社）に使い道を委ねるなり、
児童の救援に使いたいのならユニセフに拠出するなり、いろいろと
できそうなものなのに。
namisuwaさんの

>仕事の手助け（たとえば店を作るとか）が出来ないのでしょうか？

も、もちろんその選択肢に入ります。
「本当に」イラクの子供たちのことを考えるなら、そういう手段も
「日本国内で」取れるのでは？

「自分たちの手でイラクの子供たちを救う」ことで「自らの満足感
と幸福感を得たい」、そう考えているように思えます。

あくまでも「自分自身」のために、「イラクの子供たち」をネタと
して活動する。
そんな姿勢に、共感することは私にはできません。

＞常識さんとダイドウさんが終わるころに、私がつついてあげます。

愚かな人間の枢軸を組んでいるのならそんな事言ってないで今かかって来なくちゃね。

愚かな人間のままでいたいんでしょ。 　 peekaboofrom8jo さんは。

そんなんじゃ愚かな人間の枢軸から外されるよ。

魁！男塾ネタのような気が…（汗）

あの手の本は増刷しないと思う。

だから希少価値。

活字としては利用不可だが、今井さんが何かしでかして、新聞沙汰になれば、高く売れるかも。

鵜座衣（うざい）

「おもしろうて 　 やがてかなしき 　 鵜舟かな」
俳聖・松尾芭蕉も歌った岐阜市の夏の風物詩、「鵜飼」は広く一般に知られている。
鵜を思いのままに操る達人は「鵜匠」（うしょう）と呼ばれ、織田信長、徳川家康など時の権力者達にも手厚く保護されつづけてきた。その歴史は古く１３００年にまで遡る。

鵜匠は完璧に呼吸を合わせる為に、その生活の殆どを鵜と共に過ごす。
寝食を共にする事によって生まれる信頼関係が、十羽を超える鵜と手縄一つで繋がった見事な共演には必要不可欠らしい。
そんな生活の中で生まれた鵜匠言葉に「鵜座衣」がある。この言葉は、寝るときでさえも衣服のようにそばによりそって来る位、鵜の親愛の厚い状態を示す意、と伝えられているが、どうやらそれだけではないらしい。
参考までに戦国時代の鵜飼の記述を紹介しよう。

「鵜（うー）がよ。寝るときもよ、集まってきてよ。そりゃ蒲団いらねえのはよう、銭っこ（じぇにっこ）かからんで
いいけんどよう、鵜が回りに座ってっとよ、痛ぇのよ。ちくちくちくちくとよう。羽毛がな。
鵜座衣（うざい）になって一人前てぇいうけんど、いやーこればっかりはよう。
なに？鵜座衣に勝る用心なし。だって？
そんなのは何も知らん他人だから言える事よ。オマエさんも鵜座衣してみればわかるよ。
なに？暖かくっていいじゃねえか。だと？
しつこい野朗だなぁ。鵜座衣ってのはオマエさんの事だな。えっ、この鵜座衣野朗！」

さて、
賢明な読者なら既にお気づきのように、現代口語における【uzai】という形容語句は、この記述における「鵜座衣野朗」を語源とする説が最近の学者達のあいだでは有力であり、「uzai」は単なる罵り言葉ではなく、存外に親愛の裏返し、といった意味を含んでいるのである。
これを鑑みると、現在インターネット掲示板一部で使われる「ウゼーだよ」といった【uzai】をさらに変化させた罵り言葉の応酬も、なにやら鵜達に寄りそられて、多少辟易しつつも信頼を確かめ合う鵜匠の姿を彷彿させて、なにやらほほえましいやり取りに思えてくるから不思議である。
なお、余談にはなるが、７０年代に流行した、信じられないを表す感嘆詞「ウソー？」の由来を「鵜匠（うしょう）」に求める説があるが、現段階では、こちらはいかにも眉唾と言わざるを得ない。
学者達の研究を待つ所である。

民明書房刊「鵜飼〜BBQにはしないでね」より。

映像見ました。

ソファーはとても不似合いでした。

それとアラブ人のおっさん、カメラを意識しすぎなのか、酷くぎこちない感じ。
照れがみえましたね。

クバイシ師のものと思われる机は西の壁を背にしているとすると。
直接西に面した壁には窓は切られていない。
東西に長い部屋に見えた。
クーラーは北の壁。

すみませんが
それで、なにが謎なんでしょうか？

わしが不思議に思うのは、過去に見た回教のモスクでは信者は当然メッカに向かって礼拝してましたが、信者の向かう其の先には必ず回教の坊さんが居たと記憶しています。
坊さんの位置は正面ではなく、向かって右よりであった様に記憶しているのですが？。
わしの考え方では信者は西に向かって礼拝する事になるのですか？。

つじつまが合わないですね。
わしの記憶違いでしょうか？。

＞渡邉って

さんがぬけておりました。失礼。

渡邉って右翼だぁ左翼だぁ無政府主義だぁって極端な考え方しかできない人なんですね。

すでに、ご覧になっているかもしれませんが、渡辺さん本人の説明でシリーズになってます。

http://www.janjan.jp/world/0406/0406045078/1.php

８月１２日付 　 ワシントン 　 AP

FDA委員長・クローフォード氏の今日のインタビューで、アルカイダメンバー逮捕者らから聞き出した情報によると、アメリカ国内の食料品、特に不法に輸入された処方薬などが、新たなテロの対象となる恐れがあると発表した。

−以下省略

羨ましいからあっち行ってやれよ

そんな心配はご無用ですって。

ちゃんと十分に睡眠とってますって。

神経質に成るのは余計に悪いんですって。

彼女の「この投稿の中にヒントがあります」でピンときたんですけど、肝心の名前が出なかったんですよ。

「ああ、あの子だ」ってね。

まあリハビリなんですよ。

＞ふぁーふぁのセクシーおぴりに続き、永久保存ですっ

そうだよっ。おピりに一本の曲線の追加だけで出来るだけセクシーにってのがあのバック姿のテーマだったのさっ。

＞杏のちゅーちゅー 　 食べたいなぁ〜。
知ってます？ 　 杏のちゅーちゅー

知らないけど何さっ。

先の諸点は9条に係わる基本事項とも言えるものであり、件のM_Keith氏なども、当然のごとくそれらの点をしっかり押さえておられる。そうであるからこそ、

>>実例としては中国の尖閣の調査船や北の工作船という具体例がある。その時は、【事実上不可能に近いくらい法的に発砲のような実際の行動が許されておらず】、有効な物理的精神的抑止力になっていなかった。
>>最近、ようやく韓国の不法漁船に催涙弾を発砲したが、こんなことは国際的には当たり前のこと。本来撃沈しても構わない。ロシアなど、自国の密漁船を撃沈したくらいである。自国の船をも撃沈するのだから、他国の船ならなおさらためらわずに撃沈するであろう。こういう例は、他にもある。

という、（少々強い書かれ方ではあるが）おおよそ妥当な文章をお書きになることもできるのである（宜しければ225187番ご参照）。

これに対し、

>と言って議論を進めているからそれは間違いだ【実際に発砲した】じゃないかってボクは言ったよね。

といった指摘があったわけだが、これは恐らく、読み急ぎか読み飛ばしによる勘違いか何かであったのだろうと思われる。

M_Keith氏は、「実際に発砲した」事件もあったことなど、先刻承知の上で書かれているのである。それは、「事実上不可能に近いくらい」という表現からも、そして前後の文脈からも十分に読み取り、そして察することもできる。

彼は上記の文章によって、発砲の「有無」そのものなどではなく、実際に発砲した事件をも当然ながら念頭に置いた上で、その発砲などの実力行動が「事実上不可能に近いくらい」厳しい条件下でしか行なえないこと、しかもそれが9条の拡大解釈ぎりぎりのところであるということ、そういうことを憲法に係わる一つの問題点として提起されているのである。

（以上、誠に勝手ながら9条改正に係わる主張の一例を挙げ、その読み取り方について略説させて頂いた。ご参考に供すれば幸いである。）

たとえGar_sanさんでなかろうが暴言のひとつやふたつ吐きたくなるぜ。
が、今はGar_sanさんもかつての非を認めて妙に気をつかったかたちだ。
それをオトナと呼べるか卑屈かは本人でなきゃあわからんことさ。

ナニスンジャ蟹さんが．．．

すごぉぉぉぉぉいっ！ 　 ふぁーふぁの
セクシーおぴりに続き、永久保存ですっ

と思っても、ず〜っとず〜っと
ず〜〜〜〜っといつまでもタイピング
し続けてくださいねっ。

目薬効果、疲れ目に良く効きます。

っていうか、ガーさん、執着してもらって良かったですね♪

私は議論の内容よりも（そんな知識ないですぅ〜）
お２人の幕の閉じ方、その後、に「立派な大人、優しさ」を感じました。
だからガーさんもナニスンジャさんも
ファンが沢山、その逆もいるのでは？

しっか〜も、横から邪魔した私にまで気を使ってくださって、本当に
きゃぁぁぁぁぁっ 　 ****（*' 　 '*）**** 　 でしたっ。

私のほうこそありがちょう、ガーさん☆⌒(*＾-°)v

　 アバター凄く良いわね。
　 甘味処、とてもいい感じだわ。
　 新しいマックの画面で見ると、いっそう綺麗なんだろうな。
　 何と言っても、新左翼御用達のマックだもの。
　 その綺麗な画面、わったんにも見せてやりたいわね。

japoo9999さん、ごきげんよう。

はーい、卑屈な男ですよ〜。^^

＞卑屈と言わしといて平気な度量の人ばかりだと
＞この掲示板もだいぶすっきりするでしょうね

時たま出てきて、好き勝手を言う人なら頭から無視できますが・・・
ずっとここに居た人が突如、豹変したら、ショックが大きいですよ。

「うさ氏ご乱心事件」とか・・・
あれには他人の事ながら、ビックリしました。
個人的にあんなことがあれば、自分に見る目が無かったと・・・
卑屈にもなりますよ〜。

まあ、誰もが色んな意見に触れ、徐々に変化していくのだとは思いますが・・・

さ〜て、明日は墓参りです。
暑さを避けて早朝に出かけるので、早めに寝ます。

ここのメンバーから見たら・・・「えっ？」ちゅーくらい早寝なんでしょうね？^^；

濃〜〜〜＊様変わり

みたびこんばんは。

＞それで神取忍の顔と入れ替えようと随分がんばったんだけど
＞リアルさが抜けずに気持ち悪い顔にしか出来ないと解って辞
＞めたのさ。

そんなに難しかったんですね。
いつか、また、機会があればお願いします＾＾♪

失礼します。

dankai55さま、こんばんは。

＞自衛隊上がりの右翼が、周りの奴らと喧嘩して、（喧嘩の原因は左翼の危ない奴とのお付き合い。お付き合いの動機はコンバット？。）居場所を失ったついでに、反対の立場に変わった。さらについでにコンバットの疑似体験を求めて戦場へ。

はあ。
わったんが安直で節操がなければ。。。

確かに、更なる民族主義を唱えるべく、より強硬な活動の場を求め、一水会を去る方もいるようですが。。。
新左翼というのは稀なケースだそうで。。。

それが、わったんなのだ、ということでしょうか。。。

＞よ〜おく見たら帽子と、手？も浮いて、動いてる。

そうさ。ホントはね、ハサミを動かしながら歩いているんだよ。でも良く見えないんだよね。

だからわざわざ止まってハサミを動かすようにしたのさ、それだと見えるから。でもそれでちょっとコミカルになったなって気に入ってるんだよねっ。

　 こんなの思いつきませんよ。
　 私自身、これ凄〜く、ウゼーだよって思いながら、いつもタイピングしているんですわ。

おれなんて趣味で選んでるのかと思ってたよ。
今日は何色にしようかな〜って感じで。
↑馬鹿

おかげさんで一つ学習できたとです。
んじゃ。

＞ちょっとカンドーしました。

＞本当にありがとうございます♪♪♪

こちらこそありがとうねっ。

今調べてみたらjunkojunko325さんのアバターは今まで作っ
てなかったね（junichi325さんのは作ったけど）。

作ってるように思ってたけどね。どうしてかと思って今調べ
てみたら作りかけで挫折していたのさ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&action=m&mid=213557

この投稿で作ろうとしていたんだ。

怒っているからアバターを恐ろしい顔にしようとしたんだ。

それで神取忍の顔と入れ替えようと随分がんばったんだけど
リアルさが抜けずに気持ち悪い顔にしか出来ないと解って辞
めたのさ。

続きです。

よ〜おく見たら帽子と、手？も浮いて、動いてる。

あらためて、ありがとうございます（＾＾）

芸が細かい。

ぎゃ〜〜〜〜〜！！！！

可愛い〜〜〜〜！！！！

なんて素敵なアイデア（＾＾）
nanisunjyaさんが、蟹さんで、横歩き。しかも、遠近感まで、付けて。

ちょっとカンドーしました。

本当にありがとうございます♪♪♪

私も、お初のような気がしないんです。が、しか〜し、

「今、今私、”狂牛病は、現代版タリバンか？の人”
宛てにタイピング中、きゃぁぁぁっ。」

狂牛病は、現代版タリバンか？

って、流行語大賞ですね。
どう頑張っても、私のセンスじゃ考えつかないなぁ〜。鈍感、ぷにっ

横レスです。

やっぱり反対に覚えていた様です。

恥が一回で済みました。有り難うございます。

ときどきありますね、ちゃんと投稿完了画面に行かないやつ。
たぶんウェーブダッシュ（〜）の変換エラーじゃないかとわたしは踏んでるんですけど。
ヤフも気づいてないんですかね？

＞わざわざ、オリジナルのアバター造ってもらえて、嬉しい（＾＾）

実はほんとは、ほとんどボクの為に作ったアバターだけどねっ。

見てよねっ。

http://www.geocities.jp/nanisunjya/index48.html

＜＜joshiki_joshikiさんの際限のないあきれた態度＞＞


今までみんなにいろいろ聞いてもらったけれどね。それは一体なにが起こっているのか知ってもらいたかったからだよ。それとボクの考えをまとめるためにもだけどね。

今ボクが思っているのはもうボクも怒っていいのかなって事なんだ。joshiki_joshikiさんの絡んでくるのは際限が無いってわかったからね。

joshiki_joshikiさんはチンピラ言葉まで使って絡んでくるからね。あきれた、さもしい人間さ。 　

こんな人間相手に我慢することは必要無いと思うんだ。

だから相手が絡んでくればこっちも遠慮なくそうするし、ボクをからかって遊んでいるって言うならボクもからかい返してもいいんじゃないかって思っているのさ。

わたしも大のホラー映画マニアですが（笑）

以前一度だけ、誘惑に負けて殺害ビデオを見ましたが、
あまり思い出したくはないですね。

映画なら、自分の俗物根性を自嘲してるくらいで済むのですが。

こんばんは。 　 帰ってきました。

＞そのアバター見るとボクも無性に海に行きたくなるんだ、だからボクも入れてもらったアバター作ったよ。＜

なんだかこれってscheherazade_1000and1さんのおかげかな。
彼女が泳ぎに行こうって誘ってくれたから、思い切って水着になったのですよ♪

わざわざ、オリジナルのアバター造ってもらえて、嬉しい（＾＾）

＞junkojunko325さんが帰ったら出すからねっ。

いつも、忙しいのに気遣っていただいてありがとうございます。