イラクで日本人拘束

たしか江戸時代に
時の権力者が利用したと・・・。

こんばんは、初めまして。レスの遅れ、大
変申し訳ありませんでした。

あのレスを頂く前にも、他の方にも中日
新聞の事や別の新聞のお話を伺わせて
頂いたりしました。私はもう生まれも
育ちも地元産で（＾＾；ほとんど感じ
ていませんでした。疑問を。朝日だけ
親類の家で見た時に、難しい理由は
ないのですが「何かこの新聞合わない」
と思った事がある位でした。

貴方様のご意見のなかで「そういえば
そうだ」と感じたのが小牧などの基地
の航空祭の情報を見た事がないことで
した。確かに変ですね。地元も地元、
お膝元ですのに；

購読は私に決断権がない等の問題；で
やめられるか希望薄ですが、他の新聞
を色々と読んでみてみようかな、これ
から…と思いました。
あ、ドラゴンズ私も好きです。はい（笑）

レス、有難うございました。
ご返信が遅れ失礼を致しました（汗）

あなたのアバター、ヘン。

村八分の島国風土を是認しているようだが
３大新聞のうち２社までが同一歩調とは
驚きだが、トップ識者の見識を疑う。これまで
各界の先輩のおかげで国力はここまで来て
国際社会でもそれなりの地位を占めてきた。

　 今、国内外のギャップで困惑しているのは海外在住あるいは
関連業務をされている方々、外務省ではなかろうか。
　 国益とはなにか、政府、マスコミはもう一度考えてもらいたい。


＞ワシントン・ポストは、生活様式は一見同じでも文化の違う人間は腹の底も違う、と皮肉な文化論を掲載した。

＞イギリス人を驚かせているのは、事件そのものよりも、日本の政府とマスコミ、それにメディアで伝えられる一般庶民の人質への否定的反応だ。彼らの多くの頭の中は「日本は先進国」である。「先進国」イコール「経済的豊かさ」だけでなく「西洋的価値観と民主主義」だと思っている。だがどうやら、今回の「先進国」日本の対応は彼らの理解を超えているようだ。この点について、日本をよく知るイギリス人、英ガーディアン紙の東京特派員ジャスティン・マックカリー氏は「日本の政治の未熟さのあらわれ」と指摘。

-- - 引用始まり
当方は

>>デブは差別的な意味合いを持つので、言うとそれはイジメになりますよ。
【>>馬鹿も同等。】
>>でも、100人が
>>「あなた、ちょっとふくよかだね」とか「その考え間違ってると思う」
って言ってもいじめにはなりませんが。
【>>ましてや向こうはＴＶなどで自分の考えを広く公表できてるうえに】
【>>マスコミが後押しをしているんですからね。】

と書きました。再度よくごらんください。
-- - 引用終わり

に関しては括弧内はあってもなくてもいいと思ったのはhugehuge2の判断です。

でもこれがあろうが、

-- - ここから
道ですれ違う人100人が「３バカ、あんたら考え間違ってると思う」と言って
もいじめにはならないんでしょうかね。公共の掲示板に書くってことはそんな
もんです。
-- - ここまで

というhugehuge2の意見は変わりません。彼らをマスコミが後押ししてるとも、あんまり
考えてません。


>>>本を出版したり、講演会に何度も出演したり、マスコミに記事を発表しようとする人が「私人」と言えるんだろうか？
>に、さらに反論、または同意の言及がないのはなぜですか。

に関してはビミョーだと思ってます。でも、公職についてるわけではないので、公人より私人に近いかと

＞※このような箇所をもって「都合の悪いところは無視」と受けとってます。

すいません。反論するほどの意味を感じませんでした


＞街頭に立って意見を述べる人に石を投げたり野次をとばすだけなら、いじめに近いでしょう。
＞それに反対されるのは理解できます。
＞しかし通りすがりが100人「それ間違ってると思う」といっても、それはいじめになりません。
＞批判と中傷を一緒くたにしてませんか？

私はいじめになると考えてます。

別な書き込みと混同しちゃったみたい。

ほんとうにごめんなさい。

lonlontimago

例えば、何かで疲れ果てたとき、帰れる場所（家庭・故郷・国）と考えてみては・・・

＜事実確認されたのでしょうか？それだけを聞きたいのですが ＞

真相は、3人がヨルダン治安当局に出頭することで、明らかになるでしょう。

ちゃんとした使われ方をされれば問題ないが・・・。

という前にあの人達の支援団体の他に地道に真面目に国と連携してボランティア
活動している団体ってないのでしょうかね？

映像で頻繁に出ていた横断幕持ってデモや集会していた団体だと・・・ちょっとねえ、、、

＞アメリカが国連へ移譲して撤退しました。
＞国連の要請により自衛隊は残ってくれと言われました。
＞さて、あなたは自衛隊の派遣にはまだ反対？賛成？

治安状態を改善しないままの米軍撤退に対し、
国連は非難し、
委譲を引き受けないでしょう。
だから、
日本に残れとも言いません。

自分はこの意見は納得しがたく思います。

ohballgameさんの仰る事が最も中立公正公平に感じます。（メディアは反権力の為とおっしゃる方々へ・・・の中で述べられている事）

反権力であるために、テレ朝やＴＢＳなどは、意図的な捏造と言っても良い編集を3人の人質事件で報じていました。

これは明らかに悪質で、中立公正公平とは感じませんし、事実の部分部分を自分達の都合の良いように編集して放送した事は、戦前の軍部が報道規制したことと同じだと自分は感じています。

幸いな事に社会が発展し、情報を多くのところから取る事のできるようになり、こう言うウソが分かるようになり、朝日やテレ朝、ＴＢＳなどは悪質なウソを流した事だと多くの人が理解できるようになった事は歴史的な進歩がもたらしてくれた恩恵として評価できます。

反権力であるために、ウソや自分達の意図的な編集した報道を流す事こそ犯罪であり、事実を報道することこそがメディアのあるべき姿であると思います。

で、自分はohballgameの意見に賛成します

＞イスラム教だけでなく、キリスト教もやがて淘汰されると思う。

なぜなら、それらは一神教だから。

＞初詣は神社、結婚式は教会、葬式はお寺、・・・・
クリスマスも祝えば、七福神も大切にする・・・・
こういう日本人の宗教観こそ、世界に広めるべきだ。

こういう宗教観が、バカにされる要因ではないでしょうか？
宗教にすがることこそそのもの、アイデンティティを保つに必須のものであります。
日本は天皇を中心とした、神の国。
これこそ世界に訴えれるものではないでしょうか。

敗戦後から現在に至るまで日本はアメリカに占領されたままです。
日本はアメリカの子分、属国です。憲法も押し付けられました。
日本は非常に屈辱的な状態にあります。日本の主権は完全ではありません。
イコールパートナーというのは欺瞞です。
日本が日本の行動を自主的に判断して決定できるのだというのは
単なる思い込み＝妄想です。

この状態で、日本はアメリカに追従する以外に方法は無いのではないか
と思いますが・・・。
日本の対米追従を責めるなら、イラク派兵を責めるなら、
日本はどうするのがいいのか、本当に日本が選択できる道を具体的に
教えてくれませんか。

Resありがとうございます。
ん〜、しかし日本が復興支援してる国に行く人にこれはできんでしょう。

儒教はお上に従えという教えなんて
初めてきいたよ
孟子は革命思想まで展開しているのに

修身・・・よい響きですな。

道徳などやめて修身教育にしてもらいたいものです。
それに、教育勅語も是非復活して頂きたい。

太平洋横断を目指して航行中、遭難信号を発信した大阪府堺市、
建築装飾業、立尾征男さん（６２）の手こぎの船「ＥＯＬＩＡ号」（全長７メートル）は
４日午後１０時５分ごろ、
北海道根室半島・納沙布岬の東南東約１４５０キロの海上で釧路海上保安部の
巡視船「そうや」に発見され、立尾さんは無事救助された。
立尾さんは腰に軽いけがを負っているものの、巡視船から下ろされた縄ばしこを
自力で上るなど元気な様子という。

　 第１管区海上保安本部（小樽市）によると、３日午後９時４０分ごろ、ＥＯＬＩＡ号らしい
遭難信号を再び受信した。第３管区海上保安本部羽田航空基地の大型ジェット機が
出動、４日午前３時１５分ごろ、現場付近に目印となる捜索救難用ブイを投入。
同６時５０分ごろ、一緒に捜索していた海上自衛隊第２航空群（青森県八戸市）の
対潜哨戒機が同海域付近で漂流している同船を発見した。

　 立尾さんを救助したそうやは釧路に向かった。救助時の現場海域は西の風６メートル、
波の高さ２〜３メートルだった。（毎日新聞）

しかし、この大阪のおっさん、62歳にもなって無謀な事、やるなあ。
救助してもらって、よかったね。

バックについている釜飯屋は、ちょっとうさんくさいじゃ？。

言葉狩り的なことで言うつもりはありません

あとからやってきた人がその土地を「アメリカ」と名付け
もとからいる人を「アメリカの先住民」と呼ぶことに抵抗があるだけです。

私がその立場だったらすごくいやです。
そう感じない人もいるでしょうけど

確かにご指摘のとおりです。
未熟者ゆえご容赦を。。

＞とりあえず「犯罪者」という言葉はいったん取りさげられたと考えてよろしい？

そういう言葉は使ってない。がそういう意識でいるかも。いや３人は犯罪者ではない。ひとの好意を踏みにじる、は犯罪行為じゃない。

こちらのサイトに書いてあることをまとめてみました。
http://www.kansaigodo.no-ip.org/~hyogo100man/takayabu.html

前回の渡航の動機
＞私は昨年３月、イラク戦争をどうしても許すことができず、「人間の盾」としてイラクに行きました。

イラクで何をしたか
＞米軍の攻撃がバグダッドに迫った４月２日から、１２日まで夜はバグダッド南部のド−ラ浄水場に寝泊まりしながら、昼は爆撃跡や病院を回りました。

帰国後何をしたか
＞帰国してから各地で報告会をしてきましたが、どこでも「マスコミの報道とは違う」と言われました。

今回の渡航の動機
＞「迷惑、自己責任、謝罪」など５人への批判が渦巻くなか、いまだからこそ行かなければ、という思いもあります。
＞そもそも「責任」を問うなら、イラク戦争と占領、自衛隊を派兵したことこそ問われるべきではないでしょうか。

今回イラクでしたいこと
＞５月に再びイラクを訪れド−ラのみなさんに再会し、サマワの自衛隊に「撤退」を呼びかけたい、と前々から休暇もふくめ準備をしてきました。

帰国後にしたいこと
＞慎重に行動し無事に帰ってきて、メディアが伝えないイラクの人々の声、写真、様子などを報告させていただきます。

彼女の考えるイラクの現状
＞真実が知らされないまま、戦争がどんどん泥沼化していき、ついに自衛隊が、その戦場に「人道支援」の名で派兵されています。
＞１週間に７００人以上の死者が出たと言われる、米軍のファル−ジャの大虐殺がとまらないなか、イラクの人々は「非常の方法」で、アメリカの占領支配を助ける自衛隊の撤退を日本に求めました。
＞イラク戦争と占領支配を止めることができず、自衛隊の派兵まで許したことでイラクの人々に大きな苦しみを強いています。

ゆうしゃ：チルドレン HP:100 MP:10
ゆうしゃみならい：ウラン HP:50 MP:5
あそびにん：カメラ HP:30 MP:0
ぶとうか：タテ HP:100 MP:0
しょうにん：ヤッシー HP:50 MP;5

魔王：アサヒ HP:1000 MP:100
しんのゆうしゃ：ヨロン HP:1おく MP:1おく


アサヒがあらわれた！
アサヒはいきなりパルプンテのじゅもんをとなえた！
チルドレンはそのきになった！
ウランもそのきになった！
カメラもそのきになった！
タテはひらきなおった！
ヤッシーもひらきなおった！

ヨロンのこうげき！
チルドレンは99のダメージをうけた！
チルドレンはねこんでしまった！
ウランはひらきなおった！
カメラもひらきなおった！

アサヒはホイミのじゅもんをとなえた！
ウランはげんきになった！
カメラもげんきになった！
タテはますますひらきなおった！
ヤッシーはにげだしてしまった！
チルドレンはめがさめた！

チルドレンはアヤマレのじゅもんをとなえた！
つうこんのいちげき！
カメラは30のダメージをうけた！
カメラはねこんでしまった！

アサヒはふたたびパルプンテのじゅもんをとなえた！
またひとりゆうしゃがいらくへたびだった！

・・・つづく（ウソ）

>自由と迷惑をかけないことはどちらかをたてればどちらかが折れてしまうのです。

nijugoenさんのこの一文を踏まえ、自由と迷惑を掛けないこととは両立できる、という主旨で発言させて頂きましたが、有難くも同意下さっておられますので追加して申し上げることはございません。

＞こーいう人いるのよ。もうちょっと社会で勉強する必要があると思う、のは俺だけなのだろうが。＜

hugehuge2さんのいっている「こーいう人」＝今井君のような考えの人 　 という意味でしょう。

今井君のような考えの人は世の中に少なからずいるが、そういう人たちはもう少し実際の経済社会でもまれてから、周囲から反発を受けない手法を身に着けてから自分のやりたい行動をするべきだと思う。

というのが真意だと解釈しましたが。

お二人ともその部分で一致していると思いますが。

反中央という面から、見ると
東京の人って、決められてことに素直。
ついつい決められてことを斜に見てしまう関西人。

こういう私も関西人。

関西では、自民は圧勝はない
バランスをとる感覚あるけど。

昔の堺の商人風。
自民も、民主も、共産も支援する。

できます。
かつてパスポートに、日本政府の如何なる援助も受けられない国として北朝鮮が書いてあったことがあります。

解釈しだい、ってとこありますからね。



いずれは消えていくじゃないかな？

＞＞少なくとも、私がいつ 　 いい逃げ 　 をしたのかちゃんと指摘してください。
＞まず 151575 が「文句だけいい逃げ」ではないことを示してください。

すいません、気づきませんでした。

＞「見落とした」という言い訳はなさいませんよね？

します。

私の
-- - hugehuge2 151575 ここから
＞「反戦」「人助け」の精神は良いです。
＞でも、真面目にとりくんでる人たちの邪魔をするな、と言ってるんです。

あなた「反戦」「人助け」に真面目に取り組んでいるのですか。

へーへーへーへーへーへーへーへーへーへー
-- - ここまで
という投稿に関して、
-- - ここから
タイトル：真面目にとりくんでるのは
2004/ 4/30 23:50
メッセージ: 151626 / 166964

投稿者: bon2054
政治色も売名行為も無く真剣に活動しているNGOや医師団などのことを言ってるんですけど…
彼らの意見は色々なところで発表されてるので、ご存知ですよね？

自分は
信用できる団体に心ばかりの募金をし、無謀なことをせず、
戦争を避けられそうな政策に投票するだけの
ただの一般市民ですよ。
-- -ここまで
という投稿があるのに気づいてませんでした。これは私がいけない。

で、私は本当に
＞政治色も売名行為も無く真剣に活動しているNGOや医師団などのことを言ってるんですけど…
が彼らを批難するとは考えてません。

どこに行ったことがあるのでしょうか？

5月3日朝刊 　 愛知県内版で載っていました。
色々な意味でショックでしたので、紹介します。（私は掲載は反対です）

記事の内容です。

イラクの子どもたちを助けようと、県内の社会人や学生ら有志八人が発起人となって「地球市民を支えるための募金」活動を始めた。
有志は瀬戸市の主婦曽我部行子（56）ら。
イラクで人質になったボランティア活動家の高遠菜穂子さんらの救出後、外務省から航空運賃を請求されたことに対して、カンパして支えたいと考えたのがきっかけ。
ところが人質となった三人えのカンパは先行していた北海道などの組織があり、一千万円が寄せられていたことが分かって、喜びと驚きを感じたという。
イラクの現地へは行けないが子供たちのために何かをしたいという気持ちから、寄せられたお金は北海道や東京のNGOと連帯して役立てる。
振込口座はUFJ銀行上前津支店、普通貯金口座*******、名義人は谷岡郁子さん。

みなさんはどう思いますか？

中日新聞メ−ルアドレス（イラク班）
shakai@chunichi.co.jp

＞＞＞＞＞
訳のわからない団体より、サークルKの盲導犬募金に協力しましょう！

一方的に意見表明するだけで「対話」を拒絶するのは、あなた自身が嫌っているはずのひきょうな行為です。

国籍離脱について

http://www.moj.go.jp/ONLINE/NATIONALITY/6-3.html

どうぞ。
この他にも合法、非合法ありますが
どちらも時間がかかります。

＞ただし、ネイティブ・アメリカンというのも
＞かなり差別的だと私は思います。


言葉に対する感覚は、常に変わります。

明治以前の紀行文などを読んでいると、「土人」という言葉がよく出てきます。

「その土地に住んでいる人」という、きわめてニュートラルな言葉として使われています。

「下野（しもつけ）の、その村の土人は……」みたいな書き方です。

しかし、現在では、差別用語のような印象が強い。

明治以前、日本語で言うなら「アメリカの土人」というのが、

差別でもなんでもない、ニュートラルな表現です。

Res下さった皆様ありがとうございます。

無理は無理ってことなんでしょうが、何か釈然としませんね。国はやられ損みたいな気がして。

同意します。

信仰など日本人にとっては必要ありません。
葬式の時だけおがんでりゃいいんです。
あとは「困った時の神頼み」ぐらいでよろしい。

hugehuge2さん。

例えばイラクでは大人としてあつかわれ、混乱のイラクで教育すらまともに受けていない支援が手薄になると考えられる１５ 　 ６歳のチルドレン（幼稚なものたち）を男性ボランティアと共に支援していたことが窺えることを日本においてもみる人によっては（イラク社会においては好奇なことに映ったのだろうが・・・）マイナス思考で拾ったことが人々の妄想につながっていったのではないかと思います。

その象徴として似非文化人が面白可笑しく表現したことで『１５ 　 ６歳の男だけ相手にしていた』となっていったのではないでしょうか？
事実はわかりませんがね・・・。

アメリカに押し付けられた憲法を後生大事に守っている、
そういう卑屈な態度が愛国心なんでしょうか。
戦前の日本がいかに悪い事をしたかを宣伝する
ような自虐史観が愛国心の結果なのでしょうか。

急がば回れ

　 ボランティアも
　 政府への要求も
　 遠回りに見える道が一番近い。
　

筑紫哲也は、もう今さら我々がどうこう言うまでもなく、その「妄言」と「偏向報道」はさんざん指摘されて来ている。
↓こんな本も出てるしね。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796638482/249-0491454-0023558

いくら何を言っても、彼を起用するメディアがいる限り「カエルの面にションベン」なのだ。

ツッコミすぎついでにお邪魔します。

海に行くのも吹くのも自由だけど

海辺でトランペットを吹いている人のところに後から行って
「迷惑だー」
と言うのはわがままでしょう。

海辺の静けさを楽しんでいるところに、トランペットの人が来て断りもなく吹いたら
「迷惑だー」
と言われてもしかたないでしょう。

要は、状況の把握と配慮が必要ってことではないでしょうか？
（分かりにくかったかな(^^;)）

『地球に優しい』ですかね。

私はこの言葉を素直に受け入れられる感性が信じられない。