北朝鮮

＞アフリカ諸国をみな。
＞主流民族が抑圧民族を作って、民族国家を創生しようとしている。
＞ユーゴスラビアを見な、結局民族ごとに分裂した。
＞文化感を共有できなくて共食いをしたんだろ。

近代民主主義国家とはいえないからな。当然だよ。
選挙すらマトモに出来ないんだからな。


＞だったら、朝鮮人の捏造歴史観、従軍慰安婦、言われなき誹謗中傷は許容できないと考えても当然だな。

これが問題なんだよ。
君は自らの主張の正当性を、須らく認められていると思うかね？
現実にはサヨクを始め、自称人権団体などが国内で彼らの主張を
トレースしているのだよ。

少なくとも、国家の意思として表明出来ない状況である以上
やはり相応の対応しか出来ないということだ。


＞ならば、在日は帰れ！となるのは相応の対応となるんじゃあないのかね。

一般に会社ぐるみで犯罪行為が行われた場合、企画、煽動、実行の当事者
のみを裁き、会社を潰すことはないだろ？
相応の対応とはそういうことだよ。

もちろん個人的な感情として朝鮮総連解体は望むところではあるのだが・・・

＞不当な在日選挙権などを主張するのも同様に日本人の固有の権利を侵していると思うがな。

不当という語句を削れば、同意だ。
不当であると明言する以上、不当性の証明を別途しなければならないぞ？

＞君の話は北朝鮮に関係の無い一般論？

そうだよ。
そして具体的事象を以って適用するんだよ。
でなければ正統性は得られないのだ。

なぁ 　 そうじゃないと反って危険だと思わないか？
魔女狩り、推定有罪を認める事になっちまうからな。

たとえば、現在韓国では親日派認定は事実上の
罪になっている事に強い違和感を感じるだろ？

歴史的背景を考えても、賠償責任を子孫に求める事などおよそ法治概念
から逸脱した人治の所業だからだ。つまり感情論。

このような感情、観念論が先行する事で所謂「魔女狩り」が
始まるのだ。

このような手段は誰も支持してくれないのだ。

＞＞近代社会が民族主義という排他的国家観を主流として成立しており、

＞国家成立の背景に民族や宗教、排他性を前提としているのは近代民主主義
を前提とした価値を共有する以前の話だよ。

アフリカ諸国をみな。
主流民族が抑圧民族を作って、民族国家を創生しようとしている。
ユーゴスラビアを見な、結局民族ごとに分裂した。
文化感を共有できなくて共食いをしたんだろ。

＞日本で義務付けされていない云々もそうだが、許容する範囲、
つまり文化的差異は国家毎に違うのも当然だと思うね。

だったら、朝鮮人の捏造歴史観、従軍慰安婦、言われなき誹謗中傷は許容できないと考えても当然だな。

＞＞つまりは在日は日本人の利害と対立するのだ。
＞＞総連を見ればよくわかるだろう。

＞朝鮮総連が日本に於いて、不当性、違法性を指摘されている状況、
相応の対応をするのは当然じゃないか？

ならば、在日は帰れ！となるのは相応の対応となるんじゃあないのかね。

＞＞民潭でも同様。

不当な在日選挙権などを主張するのも同様に日本人の固有の権利を侵していると思うがな。

＞またこれが通名とか言うダブハン使いと合わせて、在日達の高率の凶悪犯罪の根源になっている。

たとえば複数の通名を使用し、架空講座を開設、脱税の温床になっている
という話だな？

だから何度も言っているように、相応の対応をすればよろしい。
ってだけの話なのだよ。

近代民主主義に於いて、利益の不当享受が認められるわけないだから。

>まぁ 　 俺が言っているのは一般論だからな。
朝鮮総連が日本に於いて、不当性、違法性を指摘されている状況、
相応の対応をするのは当然じゃないか？

君の話は北朝鮮に関係の無い一般論？

＞近代社会が民族主義という排他的国家観を主流として成立しており、

国家成立の背景に民族や宗教、排他性を前提としているのは近代民主主義
を前提とした価値を共有する以前の話だよ。

たしかにイスラエルなどは建国の歴史も極めて浅く、民族宗教に拘った
背景があるのは否定しない。

しかし、現在そのような国家樹立を認める近代民主主義国家はないだろう。
（どこかの独裁国家や近代民主主義体制ではない国家なら別だが）
つまり近代民主主義に於ける、「契約」に基づく排他性の排除は
極めて最近の価値観だからな。


＞たとえば、イスラムでは女性はスカーフを宗教的に義務付けられているが、日本では許容されている。
＞フランスでは学校などの公的施設では認められない。
＞逆にマレーシアでは少数の中国人はスカーフ着用の強制を法的に押し付けられている。

なるほど、しかしこれはどちらかと言うと、文化論だろう？
一部の地域での差異を以って、たとえば宗教弾圧と判断するのは
強引だよ。

日本で義務付けされていない云々もそうだが、許容する範囲、
つまり文化的差異は国家毎に違うのも当然だと思うね。

歴史的背景や文化的背景が違うんだから。
色々あって面白いね 　 テヘ 　 ってレベルだ。

論点はあくまで他民族、他宗教を認めるか否かだからな。


＞つまりは在日は日本人の利害と対立するのだ。
＞総連を見ればよくわかるだろう。
＞民潭でも同様。

まぁ 　 俺が言っているのは一般論だからな。
朝鮮総連が日本に於いて、不当性、違法性を指摘されている状況、
相応の対応をするのは当然じゃないか？

両在日団体の綱領に「祖国の憲法と法律を遵守する」としか書いてない。逆説的に読めば「日本の法律など糞食らえ」と言うことになる。

これが「しかし一方、近代民主主義に於ける社会は、高い契約概念によって
民族や宗教などの他価値を許容する事になる。」になるのかね。

またこれが通名とか言うダブハン使いと合わせて、在日達の高率の凶悪犯罪の根源になっている。

＞少なくとも、日本の法律に抵触しない限りに於いて、仮に在日が
「日本の法律など糞食らえ」と喚いたところで、日本が彼らを裁く
事など出来ないだろう？

朝銀の不正融資、在日の点滴液持ち出し、朝鮮学校の土地不法占有、
日本人拉致、スパイ活動、偽ドル持ち込み、覚せい剤持ち込み、

いくらでもありますな。

＞日本に住みながら、祖国の法律は守るが、日本の法律は糞食らえと、治外法権を主張する輩に上記の概念を当てはめるのは詭弁じゃないですかね。

ならば具体的に事象を提示したまえよ。
そうでなければ議論が出来んぞ。

少なくとも、日本の法律に抵触しない限りに於いて、仮に在日が
「日本の法律など糞食らえ」と喚いたところで、日本が彼らを裁く
事など出来ないだろう？

何度も言っているが、日本は粛々と相応の対応をするのみなのだ。

俺のレスの様だから。

＞近代民主主義に於ける社会は、高い契約概念によって
民族や宗教などの他価値を許容する事になる。

という幻想が近代の主流であるが、所詮裏面の理屈。
近代社会が民族主義という排他的国家観を主流として成立しており、

出来上がった民族国家の中の許容される「民族や宗教などの他価値」を限定的に認めているだけです。

たとえば、イスラムでは女性はスカーフを宗教的に義務付けられているが、
日本では許容されている。
フランスでは学校などの公的施設では認められない。

逆にマレーシアでは少数の中国人はスカーフ着用の強制を法的に押し付けられている。

これ（民族国家の中の許容される「民族や宗教などの他価値」を限定的に認めている）を否定する事は近代民主主義を否定するのと同義であり
保守を標榜する俺としては認められない訳だ。

つまりは在日は日本人の利害と対立するのだ。
総連を見ればよくわかるだろう。
民潭でも同様。

>しかし一方、近代民主主義に於ける社会は、高い契約概念によって
民族や宗教などの他価値を許容する事になる。

日本に住みながら、祖国の法律は守るが、日本の法律は糞食らえと、治外法権を主張する輩に上記の概念を当てはめるのは詭弁じゃないですかね。

俺はこのトピで当時、ナゴヤン氏への反論として・・・

「現実的ではないが」と前提をした上で、
他にナショナルアイデンティティを求められる在日と違い、
日本人の「在日は帰れ」発言は情緒としては正論である。

とカキコした。

当然、異論反論は望むところであったし、本音ベースで語るという事は
つまり情緒論を許容するという事で、俺としては情緒論としては自然な
ものであるという判断があった上でのカキコだから問題はないと思う。

社会、共同体の存在意義は「価値の共有」が前提だからだ。
特に原始共同体は血族主義など、極めて共有度が高いのだから
民族や宗教など他価値を認めない、いわゆる排他性こそが社会基盤
と言ってもよい。

しかし一方、近代民主主義に於ける社会は、高い契約概念によって
民族や宗教などの他価値を許容する事になる。

これを否定する事は近代民主主義を否定するのと同義であり
保守を標榜する俺としては認められない訳だ。

つまり問題は「利益の共有」なのだよ。

こんばんは 　 ランディー薔薇です。

一昨日までいた荒らしは、とりあえず着てないようですが、それでも
粘着罵倒に終始する輩はまだいますね。

俺が認識する限り、彼らとの議論を拒絶する論客はいないと思われる
のです。したがって問題は彼ら自身の姿勢に起因するという事の自覚が
彼ら自身に全くないという事。

保守にとって、国内に於ける有害要因なのはサヨクだけではない、
情緒と蔑視が前提の所謂「嫌韓厨」も同類である事を実感するわけです。

こんばんは 　 ランディー薔薇です。

友達に競馬にハマっている奴います。
もう何年もデータを取り続けているようで、その為にＰＣを買ったそう
なのですが、いかんせんインターネットには繋げてない様で、ネットを
しに俺のウチまで来てました。

俺の競馬の思い出は昔昔、その友達とウチの父親がこぞって薦める馬を
信じて単勝１万円を賭けたら１９５０円ついたって事ですね。

今でも覚えています 　 その名「サクラローレル」
なんでも怪我からの復帰で人気薄のこの馬、実は怪我した時、殺される
可能性もあったくらいだったそうです。
しかし 　 このレースに勝利後なんと３冠達成したそうで・・・



＞もっとも、その狭間で昔から悩んでいるのが、真の保守思想家や政治家だったりするんでしょうが。

なるほど。
社会性の成熟度も保守、リベラルの差になっている要素でありますね。
社会の規模により、社会的義務というプレッシャーに違いは出ますが
この社会的義務、尊法精神や共有益に関わるものですから、最低限
社会が維持出来る程度の「強制」は必要であります。

個人の欲望や感情がそれに優先すれば社会は崩壊するのみですからね。


＞＞・・・われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。（一部抜粋）

所謂「敵基地攻撃論」が自衛権の範疇になるかという議論ですね？
丁髷さんはその範疇に入るという立場のようですね。
俺も同じです。

兵器及び、戦争形態が変わった時、自衛権の範疇も相応に変わる、
長距離ミサイルを有するという事は、領空領海概念を無視される
リスクを自覚しなければならない。という考えです。


＞ 　 くどくどと書き連ねましたが、要は、政府のハラ一つ。そして国民の決断力にかかってくると思います。

いや 　 まったくであります。

かつて、在日は帰れ、とかいたとき、

そのような主張が理不尽のような非難を受けたことがある。
反論してもよいが、
かえるの顔にションベンの御仁に重ねて言うこともないと控えたが、

最近コリアンザサード氏が本を出し、かつ在日の特権を許さない会なるものを紹介するのを見て、
このような全うな在日がでてきたことを心強くよく思うようになった。

http://koreanthe3rd.jp/

　 Kaz氏の考えはおそらくは自分と非常に似たものであるだろう。「在日は帰れ」という書き込みにびくりとするのは今の私も同じである。
もともとが在日なだけにどうしようも無い部分はあるが、これをもってどうこう言う気はない。
書き込んだ日本人による在日への素直な感情であると受け止めるしかない。

そしてKaz氏が「私は帰化してないのは単なる暇と金が無い」と仰るのは、このブログを始めるまでの自分もそうだったので無下に非難するつもりはない。
非難は他の日本人におまかせする。自分の仕事や趣味と国籍を天秤にかけた場合、どちらが大事かというのは本来は個人の主観の問題ではあるが、そろそろそういう個人の問題ではなくなりつつあるということを自覚していただければ、後はその個人の行動を見守るだけである。

そして、そういった行動を起こす在日の少なさ、というよりはネットを含めたメディアで飛び交う情報にそういう在日の姿が見られないことに対する日本人の懸念や疑念、嫌悪というのは、ここが日本である以上、至極当然のことでもある。
日本人が在日批判を繰り返すのは、それに対する在日側の回答が日本人の利にならないからである。
回答というのはテレビに写る朝鮮総連の姿であり、未だに強制連行を訴える在日の姿である。
もちろんこのブログもひとつの回答ではあるが、インパクトや浸透性の観点から言うとまだまだ弱い、弱すぎる。

　 だからこそ同じ信条を持った在日あるいは韓国系、朝鮮系日本人を束ねる必要が生じるわけだが、それはまだまだ遠い未来のように感じられるほどにリアクションは少ない。

だから、在日のコメントが少ないというのは、もう在日からの「回答」なのだと考えて前に進むしかない。
在日側の素直な心情や在日ゆえのアイデンティティ構築にも私は興味があるが、それはここでやることではないような気もする。
とあるSNSにはノンポリ系の在日がそれなりにいるみたいなので、そこでリサーチするとして、そろそろこのブログももう一段階エボリューションする必要があると思い出した。
だからこそ「在日特権を許さない市民の会」に参加した。

　 その準備会合で、桜井さんが仰った一言がある。

「朝鮮人を100万人殺しても1人の日本人を救うのが日本という国家であるべきだ」と。

人類みな平等、世界はひとつ、と考える人にとっては憤慨ものの言葉なのだろうが、実は私も一瞬「ん？」と思った。

だが、桜井氏の言葉は国家として至極当然であると結論付けた。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/20/20041120000000.html

ソウル大教授「日本による収奪論は作られた神話」

＞日本による植民地時代に韓国が土地と食糧を収奪されたという韓国史教科書の著述は歪曲されたものだという主張が提起されている。

＞李教授は過去の「従軍慰安婦は売春業」発言に続き、再び論争を呼び起こしている。

＞しかしソウル大学経済学科の李栄薫（イ・ヨンフン）教授はこうした収奪論が歪曲された神話だと主張した。

＞収奪という表現は太平洋戦争末期を除き、被害意識から出てきた言葉だと李教授は話している。

＞李教授「日帝（日本帝国主義）が韓国の米を供出、強制徴収したとされているが、実際には両国の米市場が統合されたことにより、経済的『輸出』の結果だった」

＞客観的数値で見ても、奪われた土地は10％に過ぎなかったと説明している。李教授は韓国の歪曲された教科書で学んだせいか、反日感情の根がかなり深くなっていると話した。

＞李教授「私たちが植民地時代について知っている韓国人の集団的記憶は多くの場合、作られたもので、教育されたものだ」

＞こうした主張について市民団体は植民地状況自体が不法であるという点を見過ごしていると反発している。

＞李教授の主張がメディアを通じ知れ渡るとインターネットの各掲示板でも熱い討論が展開された。植民地史観の先兵と変わりがないと非難する書き込みが殺到した。

李教授は暗殺されなきゃあ、いいがね。

日本ではいつでも亡命を受け入れる。

言論の自由のない国は困ったもんだ。
捏造歴史教育の後遺症は末代までたたると思うがな。

こんばんは 　 ランディー薔薇でございます。

ウヨとはよく言われますが、「荒らし」にとっては関係ないので
ありましょうね。

相手の文脈から察するという事なく、ましてや自らの愚行を省みる
事なく相手を罵倒する事が全てになってしまう。

これこそ、所謂「嫌韓厨」たる所以であります。

議論は望むところでありますが、罵倒一辺倒のコミュニケーション
不可の姿勢は、掲示板の存在意義を破壊するのみで、到底認められる
ものではありませんからね。

まっ 　 商倭さんを引っ張り出した功績は認めますがね（笑

であまた

集まりが悪い。

>冷たいダイヤモンド 2006/12/ 6 23:52 [ No.37709 / 37816 ]

投稿者 :
lemon_of_blue_sky



初めて降りた駅 　 初めて見る街並み
誰も私のことを知らない街

書類を受け取る役所の人
親切に路を教えてくれる人

やさしく降る雪の中で
遠く離れた街を懐かしく想う

この雪の降る街がいつか
懐かしく思える日が来るのを願って

青空のレモン
街の隅から終わりの始まりを告げるお野菜 　 連絡係り

　 今回のレスは日本語としてなんの問題もなくまことにけっこう。
　 こういう短文での投稿ならば
「馬脚を現わ」
さずにすむと証明されたわけだ。（それともようやく某外国から戻った時差ボケが治ってきたということか）

　 だが老いの悲しさ。
　 他者のHNをきちんと把握出来ていない。
　 lilasnosakukoro＝clionomikoのもう1つのハンドルネームはurinaramanseubatariantoyobarete(ウリナラマンセーウバタリアンと呼ばれて）であって、

＞「ウリナラマンセー・ババタリアン」

ではない。他人のHNにこだわるときは老眼鏡をつけてから読みましょう。（urinaramannsebabatarianntoyobareteにするとHNの字数制限を越えてしまうのだよ。nを1つにしているのもそのため。こちらも苦労しているのだ。ウマシカ・エセ知識人を相手にするには、ね）

hiros0921様

　 はじめまして。
　 以前はこのトピによく出入りし、最近舞い戻ってきましたlilasnosakukoroと申します。（「ウリナラマンセー・ババタリアン」という名前の方が一部有名になっておりますが）

　 今回のご投稿の内容を拝見しておりますと、お2人のかたのレスを混同しておられるようですので失礼ながら訂正をさせて頂きたくレス差し上げることに致しました。


＞日本国内が内戦勃発などという妄想投稿・流言飛語は止めて欲しい。

「内戦勃発」という言葉をお使いになったのはfsnqs882氏です。
　 わたくしやランディ・薔薇氏にしつこく絡んでくる投稿者（複数のHNながら1名であると判明いたしました）とわたくしたちのやりとりを冗談にしてしまおうとしてお使いになったお言葉でしょう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=37799

　 氏からは丁重な謝罪のレスをすでにちょうだいしております。

＞資源(人・モノ・カネ）が独裁君主王朝農奴制国家で疲弊した国に有るのか、
そのような国が「強盛大国」になれるのか

＞他の報道のコピペ・引用

といったことを投稿されたのはattoko12345氏と思われます。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=37803

　 氏はこの点についてはいまだなにも説明されておりません。


　 以上、ご説明しておいたほうがよろしいかと思いレス差し上げました。
　 それでは失礼致します。

　 さっそくリクエストに答えてくださってありがとう☆


＞以前から工作員認定受けてませんでしたっけ？

　 ああ、そうだったかも。
　 例のご老人がなにやらおっしゃっていたような。（ご老人の「認定」なんてイチイチ覚えていないんですよ。今日も頑張っておられるみたいですけど）


＞私が賜った認定でしたら、（以下略）

　 うわ、豊富。
　 しかしよくそんなに覚えてますね。認定されるたびにメモ取ってるとか？
　 そーいや私も「三文ライター」認定なら受けたような気がするな。うわ、よくぞ「三文」とまで持ち上げてくれたよ、と、舞い上がったよーな記憶があります。


　 そろそろランディ・薔薇さんご登場はないのかな。
　 トキメキながらお待ちしているのに。うふふ……（もちろん「妖しげ」なかたにもあいかわらず「トキメイ」ていますよ。オバサンの守備範囲は広いのダ）


P.S.
　 Ver.2さん、アバター目が大きくなったんじゃありませんか？

資源(人・モノ・カネ）が独裁君主王朝農奴制国家で疲弊した国に有るのか、
そのような国が「強盛大国」になれるのか冷静によお〜く考えてから
レスして欲しい。

また日本国内が内戦勃発などという妄想投稿・流言飛語は止めて欲しい。
イタは君の頭の中の妄想の場ではない。
ましてイタが一つの理論？にまとまることは無い。

誇大妄想とか「半島オタク」という言葉が君にはぴったりするよ。
北でそんな発言をしたら、即「石打の刑」だよ。
日本で言論の自由があるだけ未だ君は「トウモロコシの芯」が食える。

もう「妄想」は止めて欲しい、一体君はＨＮに隠れて何なんだ？
何を言いたいのだ、
他の報道のコピペ・引用ばかりで、自分の発言は何なんだ？

工作員認定おめでとうございます。

とまぁ、一先ずリクエストにお応えしたものの・・・
リラさんは以前から工作員認定受けてませんでしたっけ？


＞私も同胞認定だけはまだだな。

認定は他にも色々ありますよ。
私が賜った認定でしたら、公安認定、法務局員認定、帰化同胞認定、ﾊｰﾌ・縁者認定
専従（ｲﾙｸﾝ）認定、ｳﾘﾊｯｷｮの元ｿﾝｾﾝﾆﾑ認定、民族学級ｿﾝｾﾝﾆﾑ認定等など・・・
ちょっと変わったところで、彼女or元ｶﾉが在日認定なんてのもありました（ｗ

常に毒気を振り撒いている「妖怪ばば」。

「ウリナラマンセー」という言葉に異様な反応をするので、「ウリナラマンセー・ババタリアン」と命名したが、気に入ったらしくて別ＨＮにして使っている。

北に咲く花リラ、北のテレビアナウンサーのおばさんの頑張りに似ている。

＞fsnqs882さま

　 こちらこそ失礼致しました。


＞パソコンが壊れてしまい

　 それは大変でいらっしゃいましたね。

　 これからもどうぞ短いながらもピリリとしたお言葉での啓蒙、よろしくお願い致します。（ふうけものさん＝横道坊主さんはどうしておられるのでしょうね。近ごろお見かけしないので気になっております）


　 それでは失礼致します。

　 おはようございます。
　 わざわざのご返答感謝致します。


＞たまたま覗くだけだ。

　 ほほう。
　 それにしては随分くわしくコメントしておられましたね。
　 朝鮮新報の論調なんぞ年に1,2度（もしくは朝鮮半島関連でなにか事件が起こったときに）チラと読むだけで十分でしょうに。
　 どうせ

＞たまたま覗くだけ

であれだけ詳細な分析をなさるのならいっそ前後左右の記事をせめて1週間分は遡ってお読みになった末にコメントなさったほうがよろしいのではないですか。


＞最近読んだ本。

　 随分傾向が似通っておられますこと。
　 『三国史記』をお読みになったらいかがですかとまでは申しませんが、ユン・チアンの『マオ』はお読みになったのでしょうね。以前そうするとおっしゃっておられましたし。まだでしたらぜひお読みになることをお勧め致します。朝鮮半島に関する記述も出てまいりますからこれをお勧めしても少しもトピズレではないでしょう。（大部な本で高額ですが図書館を利用されるという手もございます）


＞レスではありません。
投稿するのに利用しただけです。

　 以前からその癖をお持ちでしたが相手かた（私以外にも複数のかたがた）が迷惑しております。
　 ぜひお治しになってくださいませ。


　 それでは失礼致します。
　 以上。

リラさんへ

失礼しました。パソコンが壊れてしまいネットカフェで投稿してます。

＞ 　 だいたいそんなに熱心に朝鮮新報なんか読んでいらっしゃるところが私には不思議ですね。

たまたま覗くだけだ。

朝鮮日報や中央日報は毎日見てる。

そのほか、統一日報も見る。

最近読んだ本。

東アジア反日のトライアングル 　 文春文庫 　 古田博詞
ある北朝鮮兵士の告白 　　　　　 新潮新書 　 韓景旭
韓国の軍隊 　　　　　　　　　　 中公新書 　 イン載善
朝鮮総連の大罪 　　　　　　　　 宝島社 　　 金昌烈
反日という甘えを断て 　　　　　 祥伝社 　　 金文学
在日の耐えられない軽さ 　　　　 中公新書 　 鄭大均
韓国堕落の2000年史 　　　　　　 祥伝社 　　 崔基高

レスではありません。

投稿するのに利用しただけです。

トピの話題に返そう。

>「強盛大国の黎明が近づいている。信念を持って前進」
>「政治大国」「軍事大国」となった朝鮮が近い将来、「経済大国」にもなることを暗示しているのかもしれない。

金日成以来、戦後６０年間ずっと前身を続けてきた素晴らしい朝鮮人の桃源郷。在日は日本でつべこべ言っていないで今が帰国の大チャンス。

第３次帰還の時期、自主的に帰らないと、麻袋に丁重に包んで強制送還と言うことになる。

　 長いご引用大変ご苦労さまです。

　 で、なんでfsnqs882さんに宛てた私の投稿へのレスなんですか？
　 fsnqs882さんがご迷惑なさいますよ。
「俺とのダブハン疑惑が起こるじゃないか」
って。

　 だいたいそんなに熱心に朝鮮新報なんか読んでいらっしゃるところが私には不思議ですね。朝鮮日報や中央日報ならともかく。

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2006/04/0604j1213-00001.htm

４カ月の平壌滞在を終えて 　 「強盛大国」の黎明が見える

＞核実験の実施を正式に発表した１０月３日の朝鮮外務省声明、核実験が成功裏に行われたことを伝える同９日の朝鮮中央通信社の報道があった両日、平壌は「驚くほど」平穏だった。

＞朝鮮のメディアが好戦的な表現を使うことは決してなく、あくまでも問題は対話を通じて解決すべきだという従来の立場を強調していた。

だったら、日本の対話に応じ拉致事件を解決することだ。
まず、金正日が、心から日本人に謝罪することだ。
この謝罪は世界中に放送しなければならない、もちろん北朝鮮国内にもだ。

＞平壌では、稲刈りを手伝うために各機関から多くの人が郊外の農村に赴いたが、コメ、トウモロコシとも豊作だったようだ。
＞農村に出向いたある人は、「いくら刈り入れてもまったく作業が進んだような感じがしなかった」と話していた。

結構なことだ。
国連その他の食糧援助は不要ってことだ。

＞国連の制裁決議に賛成した中国だが、実質的には有名無実。朝鮮の新義州と中国の丹東を結ぶ「朝中親善の橋」では、両国の人たちがひっきりなしに往来していた。

中国は国連の決定に従わないのは遺憾ですな。
安保理事国の責任をかけらも感じてない、さすがは無法国家北朝鮮の親分だけある。

＞朝鮮の経済は土台がしっかり築かれながら、少しずつではあるが着実に活性化している。朝鮮中央テレビは最近、「強盛大国の黎明が近づいている。信念を持って前進」というサブタイトルのもと、成果を収めているさまざまな単位を紹介している。
＞「政治大国」「軍事大国」となった朝鮮が近い将来、「経済大国」にもなることを暗示しているのかもしれない。

発展するのは大いに結構なことだ。
そろそろ、在日朝鮮人は理想の祖国、地上の楽園へ帰ったらどうか、
祖国は十分発展してるそうだぜえ。

在日は祖国へ帰れ！

＞fsnqs882さん

　 今ごろご登場ですか。（ずっとROMはしておられたでしょうに）
　 もっとクライマックスだったときにお出ましにならないとfsnqs882の名折れですよ。

　 最後の方、文章が途中で切れてしまいました。

　 改めて・・・


　 外交＝恋（エロス）

　 時には強引さも必要。


　 今日は、こんなオチでいかがでしょうか？

＞そういえば俺、競馬はここの所（１年くらい）やってませんねぇ。
ディープインパクトが凱旋門賞で３位ってくらいしかわかりません。
新ＰＣ購入までには至らない状況、一発当てて贅沢なＰＣの購入資金
作りしてみようかな。

　 おぉ、ランディさんも馬券を購入するのですか。有馬記念はここ4年、外国人騎手が勝っております。もちろん、ディープインパクトという絶対的な存在がいるわけですが、中山競馬場を苦手としているところがあります。しかも主戦の武豊は、オグリキャップでしか勝っていません（Ｈ２年）。矢鱈と2着が多いです。よって、外国人→武豊という組み合わせも一つの手ではあります。ひとつ参考までに・・・。

　 こんばんは。

　 その昔、「わくわく動物ランド」にて、どうして、このお馬さんは、脚が5本あるんだろうと瞬間的に疑問に思ったことがある、昔はウブだった丁髷です。

　 嗚呼。色んなイミで馬並みになりたい・・・。

　 と理想を述べたところで…、

　 ＞以前田原総一郎が「最近の保守は理想主義者になった」と
発言していましたが、あの田原にしては鋭い分析だなと思いました。

　 ん〜。理想を掲げるのは、それ自体悪いことではないと思うんです。しかし、そこへ向かうためには、極めて現実的な手続きを取らなければならないというのがキモだと思うんです。少々抽象的でいいトコどり的な表現になりますが、理想と現実という相反する概念を上手に両立させるのが、その人間の器の大きさを測るバロメーターにもなり、かつ、特に政治家には望ましい姿勢なのではないかと思います。

　 もっとも、その狭間で昔から悩んでいるのが、真の保守思想家や政治家だったりするんでしょうが。

　 確かに憲法などのカラミで、現状、選択肢を狭めてしまっているかのような日本が、同盟国である米国にある程度追従するのは、仕方ない面はあるのですが、

　 ＞アメリカが北朝鮮と妥協、和解してしまえば、日本の打つ手は
封印されてしまう可能性が高くなります。

　 悲観的ですなぁ。でも、これは極めてリアルな最悪のシナリオだと思います。ですから、独立国家なら当たり前のことですが、日本は日本固有の立場を明確に示すべきです。米国の後ろ盾がなくとも、たとえ自分一人になってもやっていくという気概が。

　 ＞正直「結局俺らって決断したくないだけなんだよな」・・・

　 では困るんですが、意外とこれが多くの政治家の本音かも知れませんね。ただ、一応一流大学を卒業しているから、自己弁護には長けている。憲法を盾にして言い逃れをしているという按配です。現行憲法も日米関係も未来永劫のものだと勘違いしているんでしょうか。

　 ＞理想的解決を目指すのなら結局、独自の政治力、軍事力を発揮するしか
ありません。

　 同意です。その為の現実的なアプローチとして、真っ先に憲法改正が挙げられますが、改正までどれだけ時間がかかるか見当がつきません。下手したら掛け声だけで立ち消えになるかもしれませんし、齢を重ねた拉致被害者の親御さんたちも、目の黒いうちに…という思いが強いはずです。というわけで、即効性を重視した場合、私が考えるに、あるものを最大限利用してしまったらどうか。ぶっちゃけ、憲法の解釈次第で、どうにでもなるじゃないかということです。

　 以下、少々アクロバティックになりますが・・・、

　 ご存知の第9条。あれは自衛権までは否定されておりません。つまり、これを逆手にとり、リスクは伴うものの、北の方から先に我が国に手を出させれば、理論上堂々と自衛権の発動が出来るはずです。その意味で、98年に、ミサイルが三陸沖に落ちた時は絶好の発動のチャンスだったと思います。あからさまな領空侵犯ですから。

　 そして憲法前文にはこうあります

http://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s0

　 ＞・・・われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。（一部抜粋）

　 つまり、北鮮のような存在は許さないとも読めますよね。

　 ですから、憲法の理念を守るためにも、北は徹底的に叩く。と言い張っても、差し支えないと思うわけです。


　 くどくどと書き連ねましたが、要は、政府のハラ一つ。そして国民の決断力にかかってくると思います。

　 要は、恋（＝エロス）と一緒です。

　 こちらで主導権を握り、焦らず。かつ勝負どころは決意をもってビシッと。

　 今日はこん

　 ネット上と言え内乱状態？（爆笑）

　 お互いに頑張ってね。高見の見物でもするか。

＞工作員認定おめでとうございますｗ

　 あのぉ、あたくしもしっかり

＞工作員認定

されたんですけど。オメデトーと言って。言って。（と、しつこくねだる）


＞私もこれまで色々な掲示板で、ウヨ認定、サヨ認定、在日認定、果ては同胞認定まで様々な認定を受けましたが、

　 私も

＞同胞認定

だけはまだだな。
　 中京さんが

＞私もまだまだだなぁと感じ入る今日この頃です。

なら当然ですね。
　 なお、私に

＞おめでとう

と言ってくださるときは「妖しげ」な方でお願いします☆☆
　 では。

　 こんにちは。


＞最近の荒らし問題に関しては、不毛以外の何者でもないので
とりあえず様子見してからという感じで 　 どうでしょう。

　 オッケーです。
　 というか、私はxz33512121＝nanbokutouitu88955であること・彼の日本語および日本人としての教養が非常に乏しいこと・その点から考えて彼こそが「○作員」の可能性があることの3点を 「Yahoo!掲示板」の全参加者＆ROM者に提示できれば十分です。
　 ですので、当面xz33512121＝nanbokutouitu88955もしくは彼とそっくりの論調の別HNの投稿者がなにをどう騒ごうと無視します。この程度の投稿者の相手をしつづけるほど私も無限の時間に恵まれているわけではありませんので。（時間はもっと有効に使いたい）


　 それとG氏についてですが。
　 氏はランディさんへ言いたいこと（はっきり表現すれば言う「勇気」があること）はないと思いますよ。
　 このかたはあたくしリラのストーカーをつづけたいだけなのです。
　 本当の目的はこのトピのもとヒロイン某在日の奥さまなのですが、奥さまは聡明なかたなのでいっさいG氏の「嫌い嫌いも好きのうち」を無視しつづけておられるのです。で、お人好しのこの私がときどきお相手をして差し上げている、という次第です。でもしょせんは代役、それが憎くてたまらなくておられるのでしょう。


　 それでは、今後ともよろしく。

P.S.
　 私はどのトピでも多くのROM者がおられることを経験的に知っています。だからこそ、形としては個人間のレスでも読むに値する内容であればけして
「個人メールにせよ」
などと言われる筋合いはないと考えております。（ここ数回の私たちの投稿はけして「読むに値する」と威張れるものではありませんでしたが。そんな投稿をせざるを得なかったがことが残念です。たとえ自衛のためとはいえ、ね）

　 ＞なんとなく、あれこれ、知識を開けだして、賢そうに。

かわいそう。（ぐすっ）

世が世なれば、お前も、人民のお世話を出来たろうに。
金ちゃんの言うことを聞かなければ、わしより先に死ぬ運命。
もっと、馬鹿な子でよかったのに。（ワンワン、号泣、アイゴーーーーー）

党や、軍の幹部は、どんな状況でも、食べることに、事限らない。

知ってるやローーー。

　 ↑

　 私に言いたいことは、これで全てかい？

　 それで、これが噂の（工作員）認定というやつかい？

　 ならば、

「謹んでお受けいたします。これからも工作員道に不惜身命を貫きます」

　 と貴乃花ばりに口上を述べればあなたは満足ってわけね。あはは。

　 きっと、長生きされることでしょう。


　 確かに、掲示板は何でもアリかも知れんが、ディベートをする場でもあるんだな。そして、そこでは感情剥き出しになった方が大抵負けなわけだ。ランディ薔薇氏の言葉を拝借すれば、“馬脚をあらわす”ということになる。因みに、コリアン一般がまともな議論で（保守的）日本人に勝てないのは、これが一番の原因と見ます。

　 従って、あなたの投稿は、私からすれば、本来忌み嫌っている筈の彼らの論法と同じに見えます（あ、別に認定のお返しではありませんよ。念のため）。


　 人間ですから、好き嫌いがあるのは仕方ないが、大人なら、もっと感情をセーブしましょう。嫌いな人に対しては、嫌いな人なりの接し方というものがあります。これぐらい理解できますよね。



　 因みに・・・

　 ＞党や、軍の幹部は、どんな状況でも、食べることに、事限らない。

　 この場合、正しい日本語は、

　 “必要なものがなくて困る”という意味の、「事欠く」の否定形の、『事欠かない』でしょうね。


　 北鮮の党幹部の台所事情を詳しくは知らんが、良く考えたら、食糧は何も食べるだけが目的じゃないでしょ。外貨獲得にも利用しているんじゃないの？実際のトコ。


　 ついでに先回り。

　 拉致に関しては、福島・辻本・佐高・筑紫・本多・・・に代表されるような、特殊思想を持っている連中を除けば、真っ当な国民の誰もが、日本人のプライドを損ねることなく、一日も早く、全員戻ってきて欲しい。とか、奪還すべきだ。などと思っているさ。

　 当掲示板で建設的な議論をしたいのならば、その戦略なり方法論なりを模索していった方が遥かに実りがあると思うがね。

　 あなたのように、ただ闇雲に叫んだり、北鮮の悪口を書き殴っただけでは、気持ちは分からんでもないが、悪いけど、便所の落書きと大差ないよ。

久しぶりに私もこちらに書き込み。

＞randy_baraさん

お元気そうで何よりです。
そして工作員認定おめでとうございますｗ

私もこれまで色々な掲示板で、ウヨ認定、サヨ認定、在日認定、果ては同胞認定まで
様々な認定を受けましたが、残念ながら？未だに工作員認定だけは受けたことがなく
私もまだまだだなぁと感じ入る今日この頃です。（意味不明