北朝鮮

きつい言い方で申し訳ないが。。。

nagoyan_2shikiさんがテコンドーの話題をふるだけでは飽き足らず、ネタ提供
（話題提供）のために、「 　 Yahooにもこんな汚いゴミ箱があります 　 」と提示
したゴミ箱をみなで突付いて、こんなゴミは悲しいだの、五十歩百歩だの。。。

なんでゴミをまともに取り合ってるの？

落ち着いて考えれば、元発言をしてるのがこのトピの方じゃないことぐらい
わかると思うのですが、（承知の上かも知れませんが）便所の落書きをまと
もに取り合っても意味がないと思います。


今回のネタ振りは、nagoyan_2shikiさんの思惑通り物議をかもしたようだが、
このような婉曲的な誘導の仕方（ネタの振り方）は正直感心しない。


尚、元ネタから別の話題に発展して議論を醸し出してるworst_human83さん
が提示した話題に関してはこの限りではありません。
（ 　 正確な情報か否か、的確な表現か否かは、別問題として 　 ）

Grazie mille. (^^

＞＞＞誰だっただろう、西洋文学の中で一番よく描かれている娼婦はマノン・レスコーだと書いていたのは？ 　 それに比べれば、『罪と罰』のソーニャは気の抜けたサイダー、だと。

＞ 　 男性と女性の感覚の違いを感じますね（私だけかも知れないですが

　 思い出しました。↑を書いていたのは、中村真一郎氏です。だから、男の人。

＞ 　 フランスの娼婦、と言えば私はカトリーヌ・ドヌーヴ「昼顔」を思い出します。

　 『昼顔』ってあらすじしか知らないのですが、その範囲では『ボヴァリー夫人』を思い出します。もとネタなんでしょうか？

＞フランスの小説では残酷に貞淑な「クレーヴの奥方」が怖い。

　 そうですか。『クレーブの奥方』もあいにくあらすじしか知らなくて。でも、「残酷に貞淑」という意味はなんとなくわかります。私が通読したフランス小説のヒロインの中では、『狭き門』のアリサが一番「残酷に貞淑」という感じがするのですが。
　 曽野綾子さんは、モーパッサンの『脂肪の塊』の娼婦こそ女の中の女だとおっしゃっていました。


＞谷崎はマゾの極意だと私は思っています。

　 男性の中にあるマゾ的な部分を掘り下げたという点で、谷崎潤一郎はすごいと思います。（読むのが気持ち悪い作品もありますけどね）

＞スペイン？の「アンナ・マリコフオラッドの手記」とかに私は親近感があるのです。

　 それ、『マルテの手記』に出てきた話ですよね？ 　 「去ってしまった男を追いかけて、数歩で追い越してしまった女達の系譜」とかいうのに挙がっていたような……


＞若紫の可愛さを犯す楽しさが私にはわかりません。紫式部はわかったらしい。

　 それこそ、世に言うロリコンってやつでしょう。
　 ただ、紫式部は、実はファザコンだったのかもしれません。若紫時代の紫の上と光源氏の関係には、理想の父性を求める女の匂いを感じなくはないので。男性が「永遠に母なるもの」を女性に得ようとするように、女性は「理想の保護者」を男性に求める部分があるのかもしれない。


＞塩野ファンというのは八重七重さんと一緒ですね。

　 八重七重さんに塩野作品を吹き込んだのは私ですから。ただ八重七重さんは、チェザーレ・ボルジアとかユリウス・カエサルといった、塩野さんがとことん惚れ込んでいる人物を扱った作品は苦手なのだそうです。べったりした感じを行間から受けるから、だそうです。私は気にならないけど。そこが、男女の違いなのでしょう。

　 では。

＞多分、捨民スレで切れまくってるＰ師のことと思われｗｗ

　 ピンポーン！
　 だいたいあの人、「護民官」の正確な意味知ってるんですかね？ 　 ローマ時代の護民官は、ローマ市民権を持っている人々の中で貴族階級をのぞいた残りに奉仕するための役職で、その他の属州民やましてローマ帝国以外の住民はその対象外なのですけど。今の日本に当てはめれば、日本国の住民のうち、日本国籍を持っている人のみに奉仕しなければならないのが「護民官」なのだから、朝日新聞も旧社会党（現社民党）も、ぜんぜんふさわしい働きを成していないんですが？
　 それに、護民官経験者は任期を終えるとそのまま元老院に席を持つ貴族の一員になっていたのだから、平民と同格ではなく貴族予備軍なんです。朝日新聞や社民党や彼は、実は特権階級になりたいのかい？ 　 （案外そうかもしれないけど。ノーメンクラトゥーラという特権階級に、ね）

　 あれで歴史の教師を標榜できるんだから、彼の代理は私でも勤まるんじゃないか、と思う。

＞まんま２世だしねｗおかげで人望なし。

　 まあ、２世だから即ダメって論調には賛成しませんけどね。医者の子供は医者になりやすし、教師の子供は教師になりやすいから、政治家だけは例外でなきゃともいえない。一応、選挙をくぐり抜けてくるんだし。小泉さんなんか、２世どころか３世でしょう？ 　 ただ福田さんの場合、やっぱり情感に乏しすぎる印象を与えるのが人望のなさに繋がってる感じ。

＞確かに小泉は「親近感」を一般庶民に持たせることに成功してますが、いつの日か化けの皮が剥げるだろうしなぁ・・・
そのときが見ものです＾＾

　 私は、小泉さんはなかなか被っているネコの皮を落っことしたりしないと思いますよ。スケープゴートを仕立て上げるのうまいもん。まず橋本さんを踏み台に自民党総裁のイスを獲得して、野中、亀井、古賀氏達を「抵抗勢力」として国民にイメージ付けていったあのやりかたで、たいていのことはクリアーすると思う。田中真紀子氏でさえ、利用するつもりが逆に利用されて捨てられたじゃないですか。彼女を切る時の手際はさすがにちょっと悪かったけど。でもその後ちゃんと持ちなおしたし。（あれで、いよいよ小泉内閣もレイムダック化かな、と思ったのですがね）
　 北朝鮮に対するタカ派の安部さんとハト派の福田さんを両方そばに置いているのは、成り行き次第でどちらかに国民の目を集中させて自分は頬かむりしようという腹じゃないかと思う。

＞消費税引き上げに反対して、国民の味方みたいな顔しながら、さらに迷惑な年金改革には大賛成。一体いくらの特別会計が官僚や政治家のお腹に消えていったのか・・・はぁ・・・
年金払いたくなくなりますよ。

　 これもなんだか、批判の矛先は民主党にむかいそうな気配を感じるんですが？

＞小澤さんはどうだろうなぁ？彼は野党でせっせと吠えてるほうが似合ってそう。このままでもいいんじゃないかなあ？

　 確かに。竹下内閣当時の小澤さんからは、とても今日の姿は想像できませんね。早く管さんの足をすくって、民主党を乗っ取ればいいのに。そのほうがすっきりする。


＞小泉以前の首相が仕事をしなかっただけだってｗつーか森のガマガエルね。

　 それはそうなんですけど。
　 ただ小泉さんがやったことは、けっこう大きいんじゃないかな。戦後日本の分岐点になるようなことが多いですよ。それを自覚してというか目指してやったかといわれると、ぜんぜんそんな気がしなくて、単になりゆきでそうなったんでしょとしか思えないところが、あの人の軽いところですが。

＞（２千円札は何処行った？）

　 この前お釣りをもらった時に「えっ？」と思って、レジに「あの、おつりは5000円じゃなくて2000円のはずですけど？」と申し出たら、「お客様、それは2000円札でございます」と言われ、すごい恥ずかしかったです。紛らわしいんだよ、2000円札は！！！


＞経済なんて所詮波ですから、浮けば沈むし、沈めば浮く。

　 今年の秋口からまた景気が後退するという説もありますが、ヒューマンさんの見通しはどうですか？


＞イスラム教みたいのになるのは勘弁ですなぁ。

　 奥さんを４人持ってもいいって憲法改正されたら、どうです？


　 では。

　 こんにちは。

　 近くの商店街を歩いていたら、スーツ姿のお母さん達と一緒に学生服の男の子や女の子達がむこうからやってきました。いよいよ新学期ですね。今はとっても初々しい詰め襟姿なのだけど、これが６月頃になるとみ〜んなウェストからシャツをダレッとはみ出させて、ズボンもだぼだぼにして引きずるみたいに歩くようになるんだろうなぁ。
　 女子のルーズソックスといい、ダラッ〜と下がった男子のズボンといい、日本の若人達よ、君等の美意識は狂っとるぞ！ 　 といいたいリラです。朝鮮学校ではそのへんは厳しいのでしょうか？

＞ほんと、お薦めですよね＾＾

　 同志よ！ 　 あとお薦めはですね、ダントツで『大奥』。ところで、『牡丹と薔薇』はご覧になってました？ 　 私、結局見そびれてしまって。大河内奈々子さんがヒロイン役だったので、ちょっと興味はあったのですが。


＞（何か、よく似てますね＾＾。知能指数は違うけど＾＾；）

　 たいして変わりゃしませんって。ていうか、サンデーさんのほうが高いと思いますよ。バランスが取れてますからね。私の場合、頭でっかちの方面に片寄ってるだけです。


＞私の場合、相手に一通り言わせます。
「ふーん、それが？そして？」
で、相手が落ち着いた所で相手の急所を一突きします＾＾

　 絶対そっちのほうが賢いやり方だと思います。私は自分がカッカカッカして、冷静さをかなぐり捨ててしまいますからね。で、墓穴を掘る、と。

＞これでも初々しい頃は、涙が出てたんですよー。

　 か、可愛い。
　 私なんて、怒りのあまり頭が真っ白になった時は手に持っていた濡れフキンを顔面に投げつけましたから。可愛げがないこと極まりないです。


＞今日もいろいろありました。

　 今後ますます、先方からも急な動きが出てくると思います。人間、末期症状になってくるといろいろ悪あがきをしますから。それにひきずられず、一番有効的なやり方で「急所を一突き」してください。サンデーさんなら判断ミスはしないと思いますけど。


＞知ってますー！
これまた本物の「渋さ」
どんな役もこなせる、幅広い男優さんですよね。
ブレードランナーも大ヒット映画でした。

　 をを。ルトガー・ハウアーをご存知とは、後光が射して見えるぅ。
　 若いころの彼は、けっこう甘い顔立ちのハンサムでした。金髪さらさらで。（女装していたシーンも見たことがある）『ブレードランナー』の時は光り輝いていましたね。（といっても、青空の下で燦燦と、というより、月の光やネオンライトの中にキラリと浮かび上がるような輝きかただったけど）『ブレードランナー』の次回作（だったと思う）の『レディーフォーク』から後の作品は、極力忘れるようにしております。しくしく。
　 その点、いまだにほとんど印象が変らないアスカさんは偉大かもしれない。デビューしてから相当経つでしょう、もう？ 　
　 まあ、ヨーロッパ出身の俳優さんってハリウッドではあまり成功しないみたいです。ましてアジア人は大変だろうなぁ。ジョン・ローンも、最近さっぱり見かけませんし。渡辺謙さんはどうだろう？ 　 難しいだろうなぁ。


　 今日はミーハー一直線のリラでした。
　 でわー。

朝鮮新報の記事はあまり信用しない方が良いと思いますよ。

「あんな新聞」を知る為だけなら見る価値あると思いますが、内容を１００％信用するのは「危険」です。

こんにちは。

＞未だに「金正日将軍様が送ってくださった教科書」だそうです(爆

ぷぷっ。。。
これ、朝鮮新報らしいですね。
実際に先生達は言ってないと思いますよ。
息子（中３）に確認した所
「そんなん言ってないよ」だそうです。

隣県の中高は、講堂のでっかい肖像画も無くなったそうです。
ただ、高校の教室にはまだあるそうです。

今の所は外為法改正と特定船舶うんぬん
を盾にして粛々と外交を行うべき。
北朝鮮国内の経済状況は"マンセー"と言っていれば"将軍様"が何とかしてくれるでしょうし・・・
でも本当の意味での経済制裁って日本は可能なのかナァ。
色んな業界に入り込んで日本円を
本国へと送金している実態があるから
どうなのかね。
日本円もさることながら物資も対象にしないと駄目でしょうな

結局、経済が衰弱死しかけてどうにもならず、経済制裁されたら頓死と言うこと。
制裁措置を実施して効果が出てから話し合うべきだな。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
北朝鮮の経済改革、成果挙がらないが引き返すことも困難＝米専門家

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040407-00000773-reu-int

政教分離というのは、実は線引きが難しい。

一般には、厳格型の代表がアメリカで、イギリス等は緩和型だとされている。

しかし、例えば厳格型の代表とされるアメリカでも、大統領は就任に当たってキリスト教の聖書に手を置いて宣誓することになっている（式を司るのは最高裁長官だが）。

個人的には、厳格型を貫くのは不可能に近いと思う。

例えば、今回違憲判決を出した裁判所も土曜日曜は休日になっているが、７日を以って１週間とし、７日の中に休日を設けるというのは、明らかに旧約聖書起源である。

つまり裁判所自身が特定の宗教の聖典の指示に従って業務を行なっているのであり、厳格に解すればこれも政教分離に反すると言わざるを得ない（裁判所に限らず役所は土日なしにで働け、というのも悪くないが・・・）。

現代の社会生活の中から、宗教起源のものをすべて除くことは不可能であることを率直に承認しつつ、政教分離の趣旨に沿って限定的に解するというのが「目的と効果説」である（基本的にはこれが最高裁の立場）。

結局、憲法が政教分離を認めた趣旨・目的に照らし合理的に考える他ない、と思う・・・。

＞本当です。実際に内紛があまりにも広範囲に渡ったために、巻き添えを怖れた総連が手を引いたために、立ち消えとなりましたが。

じゃあ、今両団体がもめてんのは、結局民団ＶＳ総連って感じ。と思ってる？
総連は手を引いたって言うけど、それでも尚、↑の構図が成り立ち、そのおかげで岡本選手が迷惑してると。それは、飛びすぎ。
だって、そんな団体、日本人にとって何のメリットもないじゃん。存在させてること自体理解に苦しむ。

ＪＩＴＦとＩＴＡの役員には、朝高、朝大出がいるんで総連との絡みも想像しやすいけど、ＷＴＦに今でも総連が絡んでるとは信じられないなあ。

http://www.korea-np.co.jp/news/ViewArticle.aspx?ArticleID=10024

これ、朝鮮新報に載ってた東京中高の入学式の記事です。
未だに「金正日将軍様が送ってくださった教科書」だそうです(爆

さて、他のレスは今夜にでも。

とりあえず拉致被害者とその家族の完全返還。死亡の場合は第三者立会い（公正を図るため）のもとによる、ＤＮＡ鑑定で事実確認。墓地紛失などの言い訳はなし。正式な謝罪。

こんなもんじゃないですかね？

拉致被害者といえば、日本以上の被害者の韓国はどうすんだろう？

ああ、昼休みが暮れていく・・・

こっちには関心ないのかい？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040407-00001026-mai-soci

靖国参拝なんてのはどーでもいいが、、「国の宗教的活動を禁じた憲法に違反し、信教の自由を侵害された」がよくわからねえ。信教の自由を侵害するようなもんなのかしらん？
まあ、これで小泉が靖国に行かなくなったら、それはそれでいーけど。

http://www.emaga.com/bn/new.cgi?3407
【朝日への抗議】台湾フォーラム・国民行動声明
貴社のホームページは「へその緒」（山井教雄のアニメコラム）なる作品を掲載し、
陳水扁総統の銃撃による負傷を笑いの題材とした。この作品は人の痛みをまったく
解さない人間のくずの手になるものである。これを平然と掲載できる朝日新聞社もまた、
血も涙もない下劣新聞と言わざるを得ず、今後一切「人道」「人権」「人命尊重」
「暴力反対」を口にする資格はない。しかもそれだけにはとどまらない。これは明らかに
台湾の国家元首及び国民に対する侮辱なのである。長年にわたって大国中国に
媚び諂ってきた貴社は、小国台湾に対してはこのような仕打ちをするのか。台湾人に
対してなら、いかなる侮辱も誹謗も行って構わないと言うのか。事は極めて重大である。
直ちにこの作品の掲載を取りやめ、読者並びに陳総統及び台湾全国民に謝罪せよ。

・問題の陳総統侮辱画像
http://takenoko.zapto.org/upld/img/1081.gif
・朝日がわずか1日で削除したHPのGoogleキャッシュ
http://www.google.co.jp/search?q=cache:41MJiXLdzMQJ:www.asahi.co m/column/aic/Mon/d_anime/20040405.html+&hl=ja&ie=UTF-8

流石だぜ、朝日ｗもう止まらない・・・
一体どこに行くのだろう。

本当です。実際に内紛があまりにも広範囲に渡ったために、巻き添えを怖れた総連が手を引いたために、立ち消えとなりましたが。
そのときにＷＴＦ系にも、まあ色々な思想の持ち主が入り込んでるのが浮き彫りになったんですけどね。

思想問題だけでなく、結構経営が苦しかったってのが本音かもしれない。

三味さんが取ったのは意外だったよ。
いつもの通り李さんが取るもんかと思っとった。

俺は朝鮮人の気質についてはなんにも触れてねーからな。

＞日本代表でオリンピックに出る出ないは日本人だけの問題。そこに在日は関係ない。

こりゃ違うだろ。これから先もこういった問題は増えるだろうし。在日の人が日本に帰化して日本代表になることだって良くあるんだから。これは在日の問題じゃないのか？両者の問題だろ。


＞「何でも日本のせいにしやがって！」と１回でも言った事のある人は、胸に手を当ててよ〜く考える必要があるんじゃないのか？

はっ！これは俺のことかｗ

北京で行われた日朝会談のなかで北朝鮮は拉致問題解決の基準提示を日本側に求めたという。
これは道理のあることじゃ。いつまでも「謝罪しる！賠償しる！」とは言われたくないからの。
この基準、どう考えたらいいだろう？

＞そして、事実は事実としてそれから向かい合えば良いと思います。

この姿勢いつも感服しております。


ところで
リ−サルウェポンの母、
テコンドーの娘、
末恐ろしや・・・

＞「日本人だけの問題」と外野を決め込むのではなく、在日の方々にも関心を持ってほしい気がします

私は根本的には「日本人の問題」と思っています。
但し”だけ”ではありません。
間接的にでも、将来的にでも、関わりがある（あるかもしれない）からです。
だから吉吾さんが言われる様に関心は持つべきですね。
そして、事実は事実としてそれから向かい合えば良いと思います。

出場を素直に喜んだ矢先に
＞朝鮮人の気質を持ち出すのも変だし、「ポストが赤いのも・・・」

でしたからね。

事実を追求する事と個人感情は切り離した方が良いと私は考えています。


＞ましてやテコンドーですから私の子供よりサンデーさんのお子さんがやる可能性の方がずっと高いように思うのですが。

娘なら憧れていますよ＾＾；
これも「らんま１/２」の影響です。

もめ事の経緯をほとんど知らないので、（というか、あまり詳しい報道はされていないような・・・）”オリンピックに出場できそうでよかった”程度の意識しか有りませんし、それ以上深く考えようとも思いません。朝鮮人の気質を持ち出すのも変だし、「ポストが赤いのも・・・」というのも同感です。

ただ、ヒューマンさんのおっしゃるようなことが実際あるのなら、「日本人だけの問題」と外野を決め込むのではなく、在日の方々にも関心を持ってほしい気がします。少なくとも積極的に「共生」を目指すので有れば。

オリンピックの出場権は決して在日に無関係な問題ではないと思います。在日の優秀な選手がオリンピックを目指す場合、国籍の問題は本人にとって運命を決める選択肢になり得ます。
ましてやテコンドーですから私の子供よりサンデーさんのお子さんがやる可能性の方がずっと高いように思うのですが。

＞ヨタロウさんは４月の香りがするのです。

　 どういう香りなんだろうな？ 　 個人データの流出かと思った；；

＞私は「夏子」です。

　 8月4日ですか？

　 あっ、出勤、出勤！

もめたらアカンドー
選手大事にせなアカンドー
色眼鏡で見たらアカンドー
事実も見なアカンドー

って感じですかね。
憶測の一人●ではなく
一人歩きは避けたいもんです。

余談ですが、昔「紅の挑戦者」で
テコンドーの韓国人が空中で
スクリューのように回転する
「後飛回蹴」なる必殺技をひっさげて
主人公に挑戦するという場面がありました。
あのあり得ない空中での大回転を
真似ようとして何度も一回転で地面に落ちました。

＞旧ＪＴＦが分裂した際に、どちらかが総連（つーか北朝鮮）の融資も受けようってことになったんです。

これ、本当？どっちもＷＴＦ系なのに？
ＪＴＡとかＪＩＴＦのほうじゃいの？

＞ただ、ちょっと違います。カスッた。

（どてっ！）
違ってましたかー＾＾；
それはまた失礼いたしました。
ヨタロウさんは４月の香りがするのです。

＞サンデーさんはいつでっか？

私は「夏子」です。

＞冴えわたる 　 サンデーさんのカン 　 カンカンカンと鐘三つ（字余り）

これ・・・最初の「五」だけやし＾＾；

しぇば。

　 ええええっ！ 　 なんで知ってるの？？？
　 兎に角、ありがとうございます、でも、なんで〜？？？、コワイ！

　 ただ、ちょっと違います。カスッた。金日成の前日です＾＾；。

　 サンデーさんはいつでっか？

　 で、一句

　 冴えわたる 　 サンデーさんのカン 　 カンカンカンと鐘三つ（字余り）

＞日本人の日本人による日本人のためのオリンピック出場問題を、在日に絡めるなんて筋が違う。

　 私も同感です。

　 でも、なんかアノ関係というか、疑心暗鬼というものが生まれる土壌があるようにも思う。
　 人間のベタベタしたいやらしい暗躍も感じる。

　 清潔にしろ！ 　 と私も叫びたい。

ジャンジャジャーン！
ヨタロウさん！お誕生日、おめでとうございまーす！
今日がヨタロウさんにとって素晴らしい一日であります様に！
（私のカン）

＞うららかな 　 春の買い物 　 桜の中のアスカさま（字余り）

かなり字余りですね＾＾；

では、私も一句。。。。。

春だから 　 一句でさえも 　 浮かばない

失礼いたしました。

　 おはやんし。

　 これから、俳句に凝ろうかと思ってます。

　 で、一句。

　 サンデーさん 　 今日も元気に 　 お洗濯

　 もう一句。

　 うららかな 　 春の買い物 　 桜の中のアスカさま（字余り）

　 しぇば。

＞３タイプの女を全部手に入れたいというより、１人の女の中にその３つを見つけたい、という意味かと思っていました。

　 そうであれば、いいなと思います。以下、とびとびの断片的意見です。

＞誰だっただろう、西洋文学の中で一番よく描かれている娼婦はマノン・レスコーだと書いていたのは？ 　 それに比べれば、『罪と罰』のソーニャは気の抜けたサイダー、だと。私は、ソーニャはむしろ聖母マリアの系譜だと思うんですけどね。

　 男性と女性の感覚の違いを感じますね（私だけかも知れないですが）。
　 フランスの娼婦、と言えば私はカトリーヌ・ドヌーヴ「昼顔」を思い出します。私の好きなM.デュラスの「モデラート・カンタービレ」なども思い出します。フランスの小説では残酷に貞淑な「クレーヴの奥方」が怖い。
　 ソーニャで、今放映中の朝ドラ「天花」を思い起こした。「天花」の宗教はオジイチャンのお寺ですが。
　 この「天花」の作者はソーニャをイメージしてるなと、なんとなく思います。

＞谷崎潤一郎の作品には、その傾向があるような気がします。それからダンテですね。ベアトリーチェ崇拝は、つまるところそうだと思うのですが？

　 谷崎はマゾの極意だと私は思っています。女神を崇拝する気質は、後天的であるよりも先天的である場合が本物のように私は思います。先天的ベアトリーチェ崇拝は筋金入りですが、学習した崇拝はメッキがすぐ落ちます。

＞・母（聖母マリアとか、ソーニャとか）のように自分を受け入れて安らぎを与えてくれる相手。
　 ・年上の女性＝姉的（フランス小説なんかによく出てくるタイプ。今風にいうなら藤原紀香）な人で憧れの対象になる。「娼婦」タイプはこの変形。
　 ・少女を教育して、自分の好みのタイプに育てる。『源氏物語』の紫の上とか。
　 ・おてんばで気の強いタイプをねじ伏せて、じゃじゃ馬らなし。

　 なんか男の考えと違う気がするんですよね。
　 プーシキンの「オネーギン」の女の子とか、スペイン？の「アンナ・マリコフオラッドの手記」とかに私は親近感があるのです。若紫の可愛さを犯す楽しさが私にはわかりません。紫式部はわかったらしい。
　 なぜか、女性の計算を考えてしましました。男はもっと単純だと思うのは、私だけかな？

＞私は、『ルネサンスの女たち』で塩野ファンになりました。

　 塩野ファンというのは八重七重さんと一緒ですね。

お互い、自分の足元見ましょうよ。
この件の最初に私は
＞まるで「ポストが赤いのも・・・」と同じ発想の様な気がしました。

と申しました。
そして何度もここで出てきた言葉に
「責任転換」「自己責任」があります。

都合よく使い分けしている人をよく目にします。
五十歩百歩で例えるなら、一歩も逃げなかった人の言葉が一番重みがありますよ。

李殿意見に全面的に賛

すごく疑問が残る。

今回の両団体は在日主体の団体なんだろうか？（実際知らない）
もし在日主体の団体ならば、日本代表問題がそれに左右されるのは、非常におかしな事。（朝鮮人の気性の問題を挙げてどうのこうの言う問題でもない）
日本人主体の団体ならば、まったくもって、失礼極まりない。
日本代表でオリンピックに出る出ないは日本人だけの問題。そこに在日は関係ない。

彼女のオリンピック出場問題を、在日のせいにするとは、日本人も落ちたものだ。
日本人の日本人による日本人のためのオリンピック出場問題を、在日に絡めるなんて筋が違う。

「何でも日本のせいにしやがって！」と１回でも言った事のある人は、胸に手を当ててよ〜く考える必要があるんじゃないのか？

さしずめ、「日本は悪いコトした教」ですね。

しかし、この記事に対する批判投稿は光っています。

＞これが「平和運動系ＭＬ『ＣＨＡＮＣＥ！』ＭＬの管理人」「通信ＮＧＯ・ＪＣＡ−ＮＥＴ理事」「ＷＳＦ日本連絡会事務局局員」などというリッパな肩書きを持つ人の文章だろうか？ 最初から最後まで、国家権力同士の友好関係のことしか語られていない。北朝鮮難民を強制送還している中国政府、独裁政権をせっせと援助する韓国政府、拉致という人権侵害を放置したまま何もしない日本政府。そんな国家権力同士の「緊密な連携」が実現したらたまったものではない。

＞「拉致は許せない行為だが、戦前の日本の行為も許せない国家犯罪」というのも典型的な相殺論。双方を同じ重さで扱いたいなら、北朝鮮に平和憲法を押しつけて金正日を「東京裁判」にかけろ、ぐらいのことは言うべきだ。

「金正日を東京裁判」には禿同です。
でもこの投稿即刻削除かな。。。

ところで↑の「CHANCE」とは真っ赤かな左翼系の反戦集団です。
3.20反戦集会も彼らの動員ですから、その程度がしれる。
万一台湾に中共が侵攻しても、「内政不干渉」とかいいかねない。。。

　
「堂々とチマチョゴリが着たい」の記者については他のリンクした記事も読んだが、
典型的な人物理解をしている。

「小さくて貧しくてかわいそうな」朝鮮人と
「歴史を理解しない傲慢な」大部分の日本人と
「朝鮮人に同情する正しい」（自分を含めた）一部の日本人
という三分類じゃ。
わしはこういった分類は吐き気がするほど嫌いじゃ。

わしがあった朝鮮人はサンちゃんも、李殿も、神の手殿も、やすらぎ殿も、ソンファン殿も、プンサンゲ殿も
「小さく」も「貧しく」も「かわいそう」でもない。

チャゲアスが好きだったり、バイクでこけちゃったり、芸術家風だったり、北朝鮮なんか関係ないと言ったり、ひょうひょうとしたいいおじさんだったり、ポツポツとゆっくり語る人だったり・・・
要は普通のどこにでもいる、ごくありふれた人々なんじゃ。

個々の政治思想や歴史認識なんかほとんどバラバラ。
それでいいんじゃ。
「小さくて貧しくてかわいそうな」朝鮮人なんて、
「朝鮮人に同情する正しい」一部の日本人が勝手に作り上げた虚像じゃ。

わしは「普通のどこにでもいる、ごくありふれた人々」である朝鮮人が
自分の言葉で語りだすことに価値を見出す。
そのなかに「日の丸嫌いじゃ！」とか「靖国参拝するな！」という声があってもいい。
だってそういった声だけじゃないことは明白だからじゃ。
　
わしは在日１世の昔ばなしより、李殿が「みんなタイガース応援しようぜ！」と小学生のまえでアジったほうがよほど意味があると思う。
それが、今の在日のリアルな真実の姿だからじゃ。
　

　
「堂々とチマチョゴリが着たい―在日コリアンの子供たちの人権を考える集会について―」
http://www.janjan.jp/living/0404/0404052806/1.php

「最後に日本人と在日コリアンが共生するためにはどんなことが大切かについては「日本人は日本の植民地政策や歴史認識ができていないから在日いじめが起こるので、お互いを尊重する土壌をつくらなくてはならない」「在日がマイノリティーであることを恥ずかしがらずにすむ社会をつくるには、在日側も被害者意識にとらわれず日本人に心を開くべきだ」などの意見が出された。」

日本人が植民地政策や歴史認識ができたらどうなるのか？
朝鮮人に「申し訳ない」と土下座して涙を流しながら謝罪すればいいのか？
また、在日の被害者意識ってなんだ？
在日は被害者でなければならないのか？

わしはそうは思わん。
歴史を学び反省し続けることは重要だが、
歴史認識をイジメに結びつけたり、在日に被害者意識があることを前提とする見解には同意できない。


「現在の小中高校でも日本軍による朝鮮半島の植民地支配や従軍慰安婦問題などについて子どもたちにきちんと教えていないことが、在日コリアンへの根強い誤解や偏見に結びついていると思われる。」

「きちんと教える」というのがミソ。
きちんと教えて、「永遠に謝罪と補償を続ける立派な反日日本人」にしたいんじゃろう。


「そこで、日本人の在日コリアンへの偏見をなくすための私なりの具体策としては、日本の小中高校に在日コリアン１世を招いて戦争中の体験をお話ししていただく、朝鮮学校と日本の小中学校との積極的な交流を図るなどである。」

朝鮮学校と日本学校の交流はいいが、１世の話は余計。
わしならもっとよい方法を知っている。
　

　
朝日新聞もビックリの「超宗教新聞」を見つけてしまいました。
題して「ＪＡＮＪＡＮ（ジャンジャン）」。
「市民が記者になってニュースを送るＮＰＯ型インターネット新聞」だそうじゃ。
http://www.janjan.jp/index.php
朝鮮関係の記事をいくつか転載してわしの意見を述べよう。
（以下「」内は記事）

「混迷深める日朝交渉」
http://www.janjan.jp/government/0404/0404042782/1.php
「日朝間の交渉が手詰まりになっているのは、日本外交のまずさが原因なのは誰の目から見ても明らかだ。」

日朝交渉が手詰まりになっているのは、北朝鮮の欺瞞と日本の民意を見誤ったのが主因じゃ。
日本外交のまずさは副次的な要因にすぎない。


「拉致問題について、在日コリアンや韓国人留学生から「日本は戦前、多数の同胞を日本に強制連行していながら謝罪しない。そんな国が数人の国民を拉致されからといって政治問題化するのは納得いかない」という声を聞くにつれ、日本がアジア諸国にきちんとした形でお詫びしなかったツケが、こんな形で出ていると思う。」

典型的な相殺論。
しかも、それを朝鮮人のせいにしている。
戦後処理の問題とテロリストによる拉致を同列にするなど論外。
その上、「○○ちゃんも言ってるよ」などと、児戯にも等しい逃げを打つなど卑怯この上ない。
この記事を読んで一般の日本人が「そうだ！そうだ！」と納得するんだろうか？
わしは逆に「こんな責任逃れをするヤツラなどとまともに話はできない。」
と不要な憎しみの炎を燃え立たせるだけだと思う。
この記事を書いた人間はよほど朝鮮人が憎いんだろうか？
　

あっという間に16000ですか。。。

最初のころは喜び組がどうのこうのとか、
あきらかに工作員(?)ぽいアジテーションとか、
議論や情報交換にほど遠い投稿なんかもありましたが、
いつのまにか、多くの常連が出入りする巨大な板に成長しましたね。

よく馴れ合いとか仲良しクラブとか揶揄されもしますが、
それはそれでひとつの対話のスタイルと思います。

また、皆(ほぼ)まじめに対話をしていれば自然と常連も生まれるし、
また、その常連同士の対話の盛り上がりから
それがトビズレであれ、下ネタであれ
得るものも多いのではないでしょうか。

ときどき荒れたり、辛口の意見が並んだりしますが
なにがしかの収穫があるのもこのトビのいいところ。

キリ番とったいいわけではありませんが、
今後ともみんなで盛り上げましょう。