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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/27 18:56 投稿番号： [70940 / 85019]

AAをつけると「余裕さを演出してる」と思われるぞ？ん？（笑

＞(・。・；)都合のいい使い方するなよ。

無駄無駄。都合が良い解釈し、逃げ回っているのはテメエだ。
テメエが勝手に俺が「サヨク」だとレッテル張りをした以上、
その根拠を提示するは当然。ほら、いつまでも逃げているんじゃない。

＞（；´∀`）逃げてるのはオマエだ。くだらねえ主張ってんなら覆して見せろよ。いいかげん無意味な応酬は飽きた。証拠らしいモン持って来い

つまり悪魔の証明をしろとでも？さすが厨房だ。恥知らずも大概にせよ。

＞(;´д｀)おいおい。分析はあってるが、私はいれるな。思い込みだろ

では俺が「サヨク」ととする根拠を持って来い。愚か者めが。

＞道徳を利用の為に加工したものと同じにするな。

馬鹿が（笑

＞＞公娼が公に認められた売春婦という意味なのか、国家公務員として雇われる売春婦なのか。いずれにせよ、売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。社会的地位を求めながら公娼（売春婦）に、社会的地位など認められるはずもないことが、恥知らずにはまず解らないのであろう。

このイカレ論理を外国の売春婦の問題に適用した事で、すでにテメエも
「普遍的道徳」の下、「ヘンタイ民族」と日本人を蔑視するイカレ連中と同類だ。

＞＞テメエの主張は「売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。」と無責任に断じている。
＞(*´ー｀)本当の事だろ。間違いなどない。

おやおや、ならば日本民族は売春行為を恥ずかしいと思う
感覚の欠如した連中という事か？つまり言い逃れの為には同胞も罵倒
するサヨクと同じ論理だな。この馬鹿が。

結局、この馬鹿っぷりが元レスから読み取れる為に突っ込まれてきた訳だが
ここに至っても尚、気づけないというのはあまりに哀れだ。

＞(´д`lll*)だから、情緒論なんぞじゃねえっつってんだろうが。

テメエの質問も忘れたか？（笑
テメエ自身が俺の母親や姉妹を引き合いに出してきたのだよ。
つまり個別のケースで質問してきたのは他ならぬテメエだ。馬鹿めが。

＞世間一般の評価。社会通念なの。

どれ　もう一度、元凶である元レス張ってあげよう。

＞＞公娼が公に認められた売春婦という意味なのか、国家公務員として雇われる売春婦なのか。いずれにせよ、売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。社会的地位を求めながら公娼（売春婦）に、社会的地位など認められるはずもないことが、恥知らずにはまず解らないのであろう。

このようなドバカ論理など社会は共有してないぜ？ん？（笑
だからこそ、かつては日本にも公娼があり、世界にも存在するのだが？

現在のようにネイルアーティストやフラワーアレンジメントなどの
職業に溢れていたなら兎も角、さらに個別のケースも無視するなどの
傲慢な評価になんらの価値も無い。ただの差別。

さて、愛国者がただの差別主義者と評価されてしまう事に懸念を持つのは
極めて自然な感情だ。つまりテメエら厨房共と同類視されたくない訳さ。

エンコリで拾った言葉を贈ってやる。
「アカ去りてバカくる」

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Re: そのうち

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/27 18:54 投稿番号： [70939 / 85019]

どもっ。アバター変えたんですね＾＾

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&action=m&mid=59686

・・・こういう事だと想像してます。

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クレヨンさん、久しぶり。

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/06/27 18:53 投稿番号： [70938 / 85019]

こんにちは。

今日は山に行ってきました。
といっても、昔の開拓地跡です。
耕作放棄地が延々と続き、これが現状かと思いましたね。
標高が高い為、寒いくらいの気温でした。

こういうところに中国や韓国から移民をさせようとしているのでしょうかね。
ネットカフェ難民と言われる人たちに、耕作をさせたらいいのに。
そう思いました。
きつい農地法の規制が、日本の農業を枯渇させます。

田舎者は田舎者なりに、日本を憂えています。

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そのうち

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/06/27 18:42 投稿番号： [70937 / 85019]

コーヘーさんや、ＥＬ君が来ると、思いますよ。
またにぎわいまっすよ。たぶん。

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/27 18:03 投稿番号： [70936 / 85019]

＞ここはタイトルの「韓国」に関する話題がなくなってしまった。

ごうがいくんDo not mind it♪

君の存在自体が朝鮮人を彷彿させてくれる。

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/06/27 17:52 投稿番号： [70935 / 85019]

朝鮮総連モドキの集団中傷・罵倒の方が、「WH、認定、成りすまし」よりもっとたちが悪い。

ここはタイトルの「韓国」に関する話題がなくなってしまった。

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Re: 消せら　お前もか！

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/27 17:24 投稿番号： [70934 / 85019]

＞今日は三度も謝ったよ

そうかぁ〜御苦労さんだったなぁ。

これからも出る度に贖い続ける事になるだろうがね・・・

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/06/27 17:05 投稿番号： [70933 / 85019]

ありがとう。
楽しいのが一番です。

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消せら　お前もか！

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 16:16 投稿番号： [70932 / 85019]

俺がトピを見ているときは酒の量で投稿内容が変わるのだｗｗ
んんんんーん
今日は三度も謝ったよ
困り眉毛が一番似合う一日だなｗｗ
消せらが出てきたので呑み直しだ！
イッキ　イッキ
いってきまーすｗｗｗ

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困り眉！

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/06/27 16:05 投稿番号： [70931 / 85019]

もともと「彼女はお前が大嫌いだった」ところに、HNを何度も間違えるし、その相手が沢尻エリカ命のトサッポでは怒るさね。（激藁）

プロフィールまで削除してるくらいだから、そうとうオメェが気持ち悪かったんだろうぜ！（激藁）

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=60342

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Re: よしく〜ん。

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 15:29 投稿番号： [70930 / 85019]

コテフさん　有難う。

＞＞＞前から私にちょっかいだしているけど、私あなたにかかわった事もないし、目的は何ですか？＞＞＞

ちょっかい出していないのに。。
単なる妄想と思ったのだろう

前後を見ましたが　 ”前から”の表記が在りますが彼に粘着する理由も僕には在りません。
ニモキチさんと高地弁を書き違えているように思う。

目的は何なんですか？と聞いているが、
ちょっかいの表現が気に食わなかったのかも知れない。
ちょっかいとは　意味合いが違う
他人さんの彼女にアッタックする事をちょっかいと云います。
彼の表現がオーバーで適正な単語を使用していないので返信しなかったと思います。
速やかに、誤記入を謝るべきだったと思いますが粘着の表現にはいささか誤解があると思いますよ。

長々と弁解して申し訳ありません

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Re: よしく〜ん。

投稿者： kotefunoyumee 投稿日時： 2008/06/27 13:53 投稿番号： [70929 / 85019]

＞そんなことが在ったのかなー？？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&action=m&mid=60323

このあたりですよ。

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Re: よしく〜ん。

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 13:09 投稿番号： [70928 / 85019]

＞＞私は覚えているよ。

そんなことが在ったのかなー？？
ニモキチさんのアバターが可愛かったのは記憶しているが

高知弁のノノミチ君も記憶に在るが最近彼らを見かけなくなったねっ

＞＞そこのところ、持ってこようか？
二人の方から指摘されると。。。
確認が出来る様であればお願いします。

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Re: よしく〜ん。

投稿者： kotefunoyumee 投稿日時： 2008/06/27 12:49 投稿番号： [70927 / 85019]

＞＞＞以前にニモキチさんに粘着してたの君だよね？＞＞＞

＞粘着？
＞記憶に無いよ

私は覚えているよ。
ノノミチと混同してニモキチさんに
レスをつけたでしょ。
ニモキチさんから抗議を受けても
スルーしていたよね。

そこのところ、持ってこようか？

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なんだかなさんにお詫びと訂正

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 12:34 投稿番号： [70926 / 85019]

お三方の件でゴウガイ氏、田んぼ氏と　なんだかなさんを同類に扱ったことになんだかなさんより　ご不満の意思を伺いました事にお詫びと訂正をさせていただきます。

これからも宜しく！

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Re: よしく〜ん。

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/27 12:22 投稿番号： [70925 / 85019]

そうか・・・僕の思い違いかぁ・・・

気が向いたら貼ってやってもいいんだが・・・

最近は、蛸を突っついて楽しんでるんだ＾＾

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Re: よしく〜ん。

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 12:18 投稿番号： [70924 / 85019]

＞＞以前にニモキチさんに粘着してたの君だよね？＞＞

粘着？
記憶に無いよ
それよりクレヨンくん　お帰りｗｗ
最近はジョニー君の親衛隊でもやっているのか？
羨ましいなｗｗ

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Re:Re:yoshi3273946氏

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2008/06/27 11:46 投稿番号： [70923 / 85019]

申し訳ないが、変な方向に誘導するのは止めて貰えないかな。

＞三方とはゴーガイさん、田んぼさんと　なんだかなさんですよ

すまないが、前記の2名と一緒にしないでくれないでしょうか？
私は、彼等の様なやり方を全面否定している。
それに、ここをメインにして首を傾げざるを得ない投稿を、私より前からしている前記の2名と、たまにしか投稿しない私と比べるのは、お二方にも失礼に当たるのではないですか。

＞だったら見なきゃいいだろ？」その表現は公正な発言ではないように思いますよ＜

私は、『２ｃｈなどでは、貴方の様な事を言う人を良く見かけますよ。
で、他の投稿者から「だったら見なきゃいいだろ？」、「空気嫁」等、厳しい指摘を受けていますな』と一例を出して指摘したのですがね。

＞貴方の書き込みはいろんな板で見ます　と云う意味ですよ

いろんな板？トピの間違いでしょう？まぁ、個人的な掲示板を一つ持ってはいますがね。
他のトピで貴方を見かけたのは、一箇所だけですね。
まぁ、私のHNを検索しているならば、海外カテがメインだと判るでしょう。

＞トピは参加する人々全員に公平な権利義務があるはずです。

ここは同意ですね。。
「権利とそれに対する義務」全く持ってその通り。

追伸
メールですか？どうぞご随意に。

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よしく〜ん。

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/27 11:26 投稿番号： [70922 / 85019]

以前にニモキチさんに粘着してたの君だよね？

随分と迷惑かけてたよなぁ・・・

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Re:yoshi3273946氏

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 10:28 投稿番号： [70921 / 85019]

三方とはゴーガイさん、田んぼさんと　なんだかなさんですよ

＞＞常連については

貴方の書き込みはいろんな板で見ます　と云う意味ですよ

板を汚して喜んでいる連中を擁護している様に聞こえますよ

＞＞＞だったら見なきゃいいだろ？」＞＞＞

その表現は公正な発言ではないように思いますよ

トピは参加する人々全員に公平な権利義務があるはずです。

なんだかなさん　に直接投稿したのはお初です。

今後もよろしく！

PS 　メールはオープンしていますので何時でもどうぞ　 yahoo jp 　付きです

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Re: 号外様　（私信） qq_missile2さんへ

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/27 10:20 投稿番号： [70920 / 85019]

初めまして、こんにちは

＞記憶はなくとも記録は残る

何かお分かりになっているのでしたら、事の出だしの部分を
私に投稿ナンバーで教えて頂けませんか？

私は気がついたら「温厚で落ち着いているはずのベイオさんが
大変お怒りだった」と思うだけで、全く腑に落ちません。
ベイオさんは私と同様に、暇人の方へ怒りを向けていました。
どうして号外さんに対しても、怒りの矛先が向いたのか、
ご存知なんでしょうか。
私の号外さんへの私信は、書き方がまずかったらしいですが、
従って、どのように書き直すのが適切なのか、
これについても、分りません。

それでも、
お二人が謝罪を要求されているのは、判りました。
「悪いのは相手、筋道を通したい」
それを最優先にということなんでしょう。

そういった考え方は、それはそれで分りますが、
私にはyoshiさんがお考えになったことも、分ります。

原因が何々、謝罪が終わらなければ・・・でなく、
「一刻も早く諍いを止めることを最優先に」ですね。
ロム専の方々もそう思われるかもしれません。

現在
チョッパーさんVS号外さん、丁髷さんVS号外さん　などの
組み合わせで争ってないということは、
チョッパーさんや丁髷さんは、公共の掲示板というのを第一に
お考えになり、ご自身の言い分は引っ込められたのではないか
と思います。

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便所の落書き?

投稿者： gonzareskeitai 投稿日時： 2008/06/27 09:56 投稿番号： [70919 / 85019]

貴殿は嘘や捏造による中傷は許せると?構わないとの考えですか?(爆)ｺﾞｳｶﾞｲや田んぼの言う朝鮮ﾐﾝｼﾞｮｸと同じですな(爆)悪いが我々は､そんな事は好まないし容認もしない､それよりｺﾞｳｶﾞｲに謝罪するか確証出すか催促すれば如何かな?何故しないの?不思議ですな

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Re:yoshi3273946氏

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2008/06/27 08:53 投稿番号： [70918 / 85019]

>突横ですみませんでした。

確かに突然過ぎますなー。

>真剣に謝罪だ、証拠だのを話している人が馬鹿らしく思えたので横ながら
書き込んだ次第です。

貴方にとってはそうなんでしょうね。私はそうは思わない。２ｃｈなどでは、貴方の様な事を言う人を良く見かけますよ。
で、他の投稿者から「だったら見なきゃいいだろ？」、「空気嫁」等、厳しい指摘を受けていますな〜。(笑)

>三方はどちらにしても古株、常連

さて、何方の事を言っておられるのか今一つ判りませんが。
私はここの常連ではなく、たまに投稿するだけの者ですが。

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nandakana2008さん

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 04:08 投稿番号： [70917 / 85019]

なんだかなさんの投稿は何時も楽しんで読ませてもらっています。
最近このトピが子供染みた投稿で応酬合戦になっているように思う
そう思いませんか？
所詮トピなんかは公衆便所の落書きぐらいに思えばいい事で
真剣に謝罪だ、証拠だのを話している人が馬鹿らしく思えたので横ながら
書き込んだ次第です。
お三方はどちらにしても古株、常連なんだから巧く処理して欲しいだけです
突横ですみませんでした。

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/27 04:06 投稿番号： [70916 / 85019]

横から失敬。

黙ってろ。

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2008/06/27 03:34 投稿番号： [70915 / 85019]

beiowolf19 さん
こういったトピは公衆便所の落書きぐらいに思えばいいことじゃないか？
逆に言い換えれば　こんなトピで真剣になっている君の方が馬鹿げているよ
プッ！

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さまよえる妄想

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/27 02:32 投稿番号： [70914 / 85019]

斜めうしろから突っ込むぜ。

＞そもそも韓国トピで、トピとは無関係な「ネットゴキブリ軍団」のオフ会の話を持ち出したのは君たちだろう。

その前のやりとりで木っ端微塵にされ，謝罪どころか反省も訂正もない。

それどころか，上記のような無意味で無教養な「責任転嫁」。

持ち出された話に勝手に乗っかって自分が誤った言動をしたら，悪いのは相手の方なのかよ！？

お前，本当に恥知らずだな。

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Re: 号外様　（私信）

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/27 02:16 投稿番号： [70913 / 85019]

＞私の方から仕掛けた記憶は無い。

記憶がない≠事実はない

記憶はなくとも記録は残る。

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投稿数

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/27 01:51 投稿番号： [70912 / 85019]

横から失敬。

＞１ヶ月に177件も投稿する奴に言われたくないと思う。

ああ，gogai3000のいつもの自爆な。
他人を中傷できればどんなことでも利用するが，結局自分自身こそがそれに該当することを指摘されて…ってパターン。
ちなみに，指摘されると"中傷""揚げ足取り(揚げ足撮りだったか？)"と喚くのもセット。(笑

現時点での投稿数は変動があるものの，面白い結果が出た。

検索結果　検索キーワード：　 gogai3000 　　　 151件のメッセージに一致しました。

検索結果　検索キーワード：　 qq_missile2 　　　 111件のメッセージに一致しました。

どっちが"一日中ネットに噛り付いている"んだか。(呆

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 01:51 投稿番号： [70911 / 85019]

＞エンコリの一部韓国人のノタまう「普遍的道徳」ってヤツだな？おい。

(*´ー｀)違うと思うぞ。私は道徳や倫理は普遍だと言ってるだけ。エンコリがどーとかって反日に結びつけたモノだろうが。私が原点的意味で言ってるものを、道徳を利用の為に加工したものと同じにするな。

＞だったら倫理的に否とする「公娼」など日本には無かったとしなければ
普遍性は担保できないわなぁ？（笑

(*´ー｀)だーから、そもそもそこからオマエの激しい勘違いが出てるんだろ。私は公娼を否定したのではなくて「売春行為は恥かしい事」と言っただけ。ましてや日本に無い、無かった、など一言も言ってない。

＞テメエの主張は「売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。」と無責任に断じている。

(*´ー｀)本当の事だろ。間違いなどない。

＞つまり、売られた女性も、家族を助ける為に志願する女性も全て「恥ずかしいと思う感覚が欠如した」としているわけだ。＜

(;´д｀)だから、それが個人的事情だろうがよ。こっちは早い段階で、それは考慮しないと言ってあるぞ。まあ、敢えて答えるなら「恥ずかしいと思う感情を押し殺して仕事に臨んだ」女性たち、ってところだ。あんまし変わらん。では、彼女たちに事情を全て清算した上で、売春と同等の賃金の一般職を斡旋したら、どっちを取ると思う？彼女たちは一般職を選ぶだろうよ。それは何でだ？嫌だからだろうよ。恥であり、苦痛だからだろ。オマエ想像が苦手だったよな。言っても無駄か？

＞いちいちレスつけてるが、まったく反論になってないな（笑

(;´д｀)またトンズラかよ。オマエが「見下す」とか因縁つけたんだろうが

＞ロジックなど無い情緒論などケースバイケース。

(´д`lll*)だから、情緒論なんぞじゃねえっつってんだろうが。個別の苦労話のことだろ情緒論ってのは。事情を持って無い人間なんていねえんだよ。売春婦だけが事情もってる訳じゃないんだからな。そんなもん入れてるからケースバイケースとか馬鹿なこといつまでも言ってんだろ。情緒論なんぞではなくて、世間一般の評価。社会通念なの。

＞どこにも矛盾など存在しないが？小学生でも理解できるぞ？ん？

（　 ´,_ゝ`）プッ最初からオマエが間違ってるからだろう？

＞はぁ？本当に見ていたのか？
二元論評価を強弁したのが、テメエとそっくりだという事だ。

(；´_ゝ｀)ハイハイ、それはもういいから。「肯定でないならじゃあ何なんだ」って事に答えたら？いい加減逃げまくるのはやめようぜ。ランディ。

＞相変わらずテメエは痛々しいくらいに理解力の乏しい野郎だな（笑

(；´_ゝ｀)ランディ。。早く説明しろ。つまらんから。

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 01:02 投稿番号： [70910 / 85019]

＞はぁ〜。何を勝ち誇ったつもりになってるんだ？俺が「サヨク」か否かはテメエが勝手にレッテル貼りしたことだ。同列に語れるわけがないだろうが、この馬鹿は。

(・。・；)都合のいい使い方するなよ。

＞そうやって逃げても、テメエの評価はますます下がるだけだが？
くだらねえ主張した事の責任を取れ。

（；´∀`）逃げてるのはオマエだ。くだらねえ主張ってんなら覆して見せろよ。いいかげん無意味な応酬は飽きた。証拠らしいモン持って来い

＞朝鮮批判ね。まるでノルマのようなのだろうな？ん？（笑透けて見えるぜ？もはや手段が目的と化した厨房の本質がな。つまり「愛国無罪」の発露だ。

(;´д｀)また妄想たくましくしてるな。。ノルマだなんて言ってないぞー。オマエの投稿スタイルについてだよ。まーた愛国無罪とか言ってる。。いい加減そのネタから離れろよ。

＞そもそも目的が一緒でも手段が違う事などありえる事。

そうだね。あるかもね。

＞しかしテメエら厨房共は、それすらも許容出来ない故

(;´д｀)おいおい。分析はあってるが、私はいれるな。思い込みだろ

＞安易に認定に走り、場を支配する事が一義的目的と化す。

(´・ω・)安易じゃなきゃいい訳？オマエとはもうかなり応酬したからどうよ。これじゃ足りないのか？安易で無いって、何回応酬すればＯＫなんだ？オマエは安易な、とかキレイ事を言い残して実は”すべて”の認定をそれとしてないか？だったら自分で認定厨っての実践してるぞ。場を支配するって、そんなつもりないし、レスやめれば終わるだろ。まー驚いたわぁ。こんな無意味な水掛け論何回も応酬するなんて。で、支配ってか唯単に韓国トピが過疎になったからそう思うんじゃね？お客つれてきてくれよ。

＞後はテメエがホザいたみたいに嫌韓ノルマを果たそうと

(；´_ゝ｀)ノルマねぇ。。解ってんのかな。。記事のほぼ１００％が批判の為に投稿されてるものばかりだぜ？まぁ、サブあたりが自慢記事を投稿するかもしれないが。賞賛される記事なんぞ見たこと無いよ。

＞極めていい加減な主張まで飛び出す始末。

(￣△￣*)いい加減じゃないし。世界共通だよ

＞当然、マヌケな主張は突っ込まれるのだよ。

(；´_ゝ｀)だから、オマエの投稿スタイルはそれでいいのかって聞いたんだ。記事に対する批評ではなく、批評に対する叩きがメインになってるんじゃねーの？記事に批評が全く無いのなら”叩きや”とか”荒らし”だろ？まぁ、私が知らないだけならごめんよ。

＞今までは厨房同士による村八分で凌げただろうが所詮は烏合の衆だ（笑

（；´∀`）あー、？？すまん、意味不明。村八分？

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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/27 00:47 投稿番号： [70909 / 85019]

＞(*´ー｀)だから倫理は普遍だっつーてるだろ。

さすが厨房（笑
エンコリの一部韓国人のノタまう「普遍的道徳」ってヤツだな？おい。
だったら倫理的に否とする「公娼」など日本には無かったとしなければ
普遍性は担保できないわなぁ？（笑

＞( ﾟдﾟ ) はあ？個別のことはオマエとｑｑさんが言い出したこった。個別の事案に触れたなら人として同情もあるだろうよ。しかし、個別の事案に触れる前から、同情なんぞしなくてよい、と言っとるのだ。

この馬鹿が。

＞＞公娼が公に認められた売春婦という意味なのか、国家公務員として雇われる売春婦なのか。いずれにせよ、売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。社会的地位を求めながら公娼（売春婦）に、社会的地位など認められるはずもないことが、恥知らずにはまず解らないのであろう。

テメエの主張は「売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、
人間でなければ就くはずもない職である。」と無責任に断じている。
つまり、売られた女性も、家族を助ける為に志願する女性も全て
「恥ずかしいと思う感覚が欠如した」としているわけだ。

＞(;´д｀)オマエの読解力が足らん所為だろうが。（´∀｀　 )厨房の説明しろや。
＞(゜∀゜)スルーで逃げる気かよ。オマエの論法だと言ってるだろうがよ。意味不明ですますんじゃねえ
＞(;´д｀)読めてねえなぁ。その時は「見下す」に焦点が当たってただろうが。元文を指して「見下す」発言をこっちの所為にオマエがしてきたんだろうがよ。物分りの悪いヤツだなオイ
＞(゜∀゜)そうだよ。オマエが「見下す」発言でこっちを責めたんだろ。結局オマエが言い出したのに、開き直りかよ
＞( ﾟдﾟ ) 無いよ。意味ネエことをオマエが攻め立てたんだろ。居直るな。

いちいちレスつけてるが、まったく反論になってないな（笑

＞「売春婦を自慢しない＝見下している」にロジックが無いと言いながら、オマエの答えは、どっちも選ばないってモンだっただろ。そういう卑怯なことする前にさぁ、ちゃんと自問したか？なんで誇れないんだろうって。オマエなりの答えもなく、ケースバイケースとか、かもしれない、なんて言って誤魔化したわけだ。そういう逃げがオマエのロジックか？

ロジックなど無い情緒論などケースバイケース。
どこにも矛盾など存在しないが？小学生でも理解できるぞ？ん？

＞否定の否定は肯定なんだな？と念を押されて、違うと答えるオマエ、そこから「肯定でないならじゃあ何なんだ」って話に進んでるってことだ。終わった裁判では無理だが、オマエには説明する機会が与えられてる。

はぁ？本当に見ていたのか？
二元論評価を強弁したのが、テメエとそっくりだという事だ。

相変わらずテメエは痛々しいくらいに理解力の乏しい野郎だな（笑

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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/27 00:22 投稿番号： [70908 / 85019]

＞m9(＾Д＾)ははは。オマエ、答える必要は無いって論法取り下げたら？オマエの言葉なのであしからず

はぁ〜。何を勝ち誇ったつもりになってるんだ？
俺が「サヨク」か否かはテメエが勝手にレッテル貼りしたことだ。
同列に語れるわけがないだろうが、この馬鹿は。

そうやって逃げても、テメエの評価はますます下がるだけだが？
くだらねえ主張した事の責任を取れ。

＞(*´ー｀)あらあら。ところで、ランディ、オマエあんまし朝鮮批判の投稿ないよな。この事の発端のように、記事に対する批評も無いな（昔はしらんが）。なんで？

朝鮮批判ね。まるでノルマのようなのだろうな？ん？（笑
透けて見えるぜ？もはや手段が目的と化した厨房の本質がな。
つまり「愛国無罪」の発露だ。

そもそも目的が一緒でも手段が違う事などありえる事。
しかしテメエら厨房共は、それすらも許容出来ない故
安易に認定に走り、場を支配する事が一義的目的と化す。

後はテメエがホザいたみたいに嫌韓ノルマを果たそうと
極めていい加減な主張まで飛び出す始末。
当然、マヌケな主張は突っ込まれるのだよ。

今までは厨房同士による村八分で凌げただろうが所詮は烏合の衆だ（笑

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 00:19 投稿番号： [70907 / 85019]

＞で？普遍性はあると豪語した馬鹿はどこにいった？（笑

(*´ー｀)だから倫理は普遍だっつーてるだろ。

＞他国の状況からも、そんなものは証明できないが？

(;´д｀)だからオメエの言ってることははじめから勘違いしとる的外れって初めに言ってるだろうが。誰も状況がどうとか言ってネエよ。売春が恥ずかしい事ってのは今現在売春があるかどうか、法律で認められてるかどうかなんて、別次元の話なんだよ

＞意味不明。そもそもテメエの駄文によれば・・・

＞恥ずかしいと思う感覚が欠如した「民族」「人間」だと断じているわなぁ？

(*´ー｀)それが？

＞個別のケースを無視して、どうやって同情が生まれるんだ？このボンクラ。

( ﾟдﾟ ) はあ？個別のことはオマエとｑｑさんが言い出したこった。個別の事案に触れたなら人として同情もあるだろうよ。しかし、個別の事案に触れる前から、同情なんぞしなくてよい、と言っとるのだ。無駄だからな。解ったか？ボンクランディ。

＞後付の言い訳ほどみっともないのだが、厨房たるテメエは平然とやってのける訳だ（笑

(;´д｀)オマエの読解力が足らん所為だろうが。（´∀｀　 )厨房の説明しろや。

＞＞詭弁って言っちゃった？オマエノの論法だと言って有るのに。オマエの話は詭弁ってこった。

＞これも意味不明。馬鹿って言った方が馬鹿なんだ〜と喚いても何も変わらんぞ？（笑

(゜∀゜)スルーで逃げる気かよ。オマエの論法だと言ってるだろうがよ。意味不明ですますんじゃねえ

＞＞全部オマエに向けた発言だ。オマエが見下していないのならってこった。
＞と、テメエが意味不明な回答をしてきたわけだ。

(;´д｀)読めてねえなぁ。その時は「見下す」に焦点が当たってただろうが。元文を指して「見下す」発言をこっちの所為にオマエがしてきたんだろうがよ。物分りの悪いヤツだなオイ

＞当然ロジックであるならば、一般化出来るはずなのだが、テメエのこの詭弁により、論理の無い　ただの言いがかりである以上、上記発言を以って返したのだが？

(゜∀゜)ロジック？一般化？一般的のことか？
「売春婦を自慢しない＝見下している」にロジックが無いと言いながら、オマエの答えは、どっちも選ばないってモンだっただろ。そういう卑怯なことする前にさぁ、ちゃんと自問したか？なんで誇れないんだろうって。オマエなりの答えもなく、ケースバイケースとか、かもしれない、なんて言って誤魔化したわけだ。そういう逃げがオマエのロジックか？
オマエは他職と同列に語れるのか？の問いに当たり前だ、と答えた。オマエにロジックがあるのなら、売春をその他の一般職と同等に誇れない訳を説明できるはずだ。

＞で？俺がそんな価値観を支持しないと表明した事が何か？（笑え〜と　まさか、単に「見下す」という言葉を使用したか否かだけ？

(゜∀゜)そうだよ。オマエが「見下す」発言でこっちを責めたんだろ。結局オマエが言い出したのに、開き直りかよ

＞それで何の意味がある訳？（笑

( ﾟдﾟ ) 無いよ。意味ネエことをオマエが攻め立てたんだろ。居直るな。

＞まさか、俺が見下している証拠だとでも？（笑

(;´д｀)違うよ馬鹿。オマエが見下してる証拠は誇れないことだと言って有るだろ。記憶力の弱いヤツだなぁ

＞テメエ自身でコピペした文には、思いっきり否定してるんだけど？（笑

＞ちなみにいくら誤魔化しても、俺は最初から・・・

＞＞特定の職業従事者見下していないのなら自慢できるはず。できないのは見下している証拠。＞＞特定職業を見下さないのなら自慢すればいいじゃん。その美意識で。

＞というイカレ論理に関連してと言及しているのだが（笑

(*^▽^*) イカレ論理だと言うならさっさと誇れない理由を説明しろっての。

＞出た〜　ドバカ理論（笑いやぁ　ぜひとも君には以前このトピックで起こった、百人斬り裁判の話題を覗いて欲しいねえ。反日厨ときっと気が合うと思うよ？（笑

アレでしょ。見てるよ。確かにそうだね。でも違うところがあるよ。
否定の否定は肯定なんだな？と念を押されて、違うと答えるオマエ、そこから「肯定でないならじゃあ何なんだ」って話に進んでるってことだ。終わった裁判では無理だが、オマエには説明する機会が与えられてる。

＞いやぁ　まさかこんなオモシロ発言が出てくるとは（笑

( `･ω･´)だったら早く説明しろ。

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ハジマリハジマリ　金馬鹿田舎芝居！！

投稿者： daicnogensan4 投稿日時： 2008/06/26 23:14 投稿番号： [70906 / 85019]

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

金馬鹿王朝　この地では全てが嘘という真実以外は全て嘘。

その嘘つきが、核の計画書を申告したとさ。

全てが嘘とわかっていながら、馬鹿ブッシュはテロ国家指定を解除する手続きを

はじめたそうな。

嘘とわかっていながら、金馬鹿に譲歩する5カ国。

日本は拉致問題が解決するまで、１円、米粒一つも援助すべきでない。

偽りの自然災害での餓死増大が人道問題を絡めて食料支援話が出てくるだろうが、

この種の問題は金馬鹿王朝自らが招いていることであるので、人災なり。

日本は金馬鹿には絶対に譲歩すべきではない。

-------------------------------------- -

北朝鮮が核計画の申告書を提出
　北朝鮮が26日午後、核計画の申告書を6カ国協議の議長国である中国に提出した。

　中国外務省は同日午後5時（以下現地時間）に緊急のブリーフィングを行い、北朝鮮が核計画の申告書を提出したことを明らかにし、米国が北朝鮮に対するテロ支援国指定の解除手続きに着手することで合意したと伝えた。

　同日午後2時30分に北朝鮮当局者が中国外務省に到着し、関連書類を武大偉外務次官に提出したという。

チョソン・ドットコム／朝鮮日報日本語版

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/26 23:13 投稿番号： [70905 / 85019]

＞なんだ？これは。馬鹿っぽさはテメエの本質だろうからヨシとしても分かりやすい逃げだな？おい（笑

逃げてるオマエが言うなっての(*^▽^*)
えーと？サヨクの根拠だっけ？オマエに伝説の言葉をやるよ。ホレ。

”だからその愚問には「答える必要性は無い」が答えだが、何か問題でも？（笑”【70823】ｂｙﾗﾝﾃﾞｨ

m9(＾Д＾)ははは。オマエ、答える必要は無いって論法取り下げたら？オマエの言葉なのであしからず。

＞共同体概念や思想信条による帰属意識をさす。
端的に言えば生きる為の手段や理想を求める。尊厳。

(´・ω・)ほう？つまり、いらんものじゃねえのか？下らんプライド育てる温床じゃねえの？

＞たとえば無知蒙昧な輩が掲示板に来て「在日認定」したり「サヨク認定」する事で人間の尊厳を損なう問題を起こしたりする訳だ。

そりゃ、アイデンティティより外のことのような気がするぞ。まあいいか

＞つまり号外や、暇人、そしてテメエのような人間の事だ。

(*´ー｀)あらあら。ところで、ランディ、オマエあんまし朝鮮批判の投稿ないよな。この事の発端のように、記事に対する批評も無いな（昔はしらんが）。なんで？

＞ランディ馬鹿ァ？それより前だろうがよ(*^▽^*) オマエの殺人発言は。

＞ならばさっさと提示すれば良いだろう？簡単な事だ（笑いつまでも言い逃れしてないで、ほらさっさとＵＲＬ提示してみな？ん？

？ ( ´-｀)ん？既にどっかで出てなかったか？

＞もはや反論も出来ずか・・・AAに頼るとは哀れすぎる。

( `･ω･´)オマエなぁー。コレはＡＡじゃなくて顔文字。覚えておけよ。
この方が心が和むだろ。オマエも使え。

＞まぁ　予想はしていたが、壊れるのが速すぎだぞ？（笑

（ノ∀｀）壊れてねえから安心しな。

＞まぁ　壊れても良いから、主張の責任は取ろうね？（笑

(´д`lll*)こっちのセリフだよ。トンズランディ。

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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/26 23:09 投稿番号： [70904 / 85019]

＞普遍性はオマエが言い出したことだが？(*´ー｀)馬鹿だなぁ

で？普遍性はあると豪語した馬鹿はどこにいった？（笑
他国の状況からも、そんなものは証明できないが？

＞できるのは同情だけ。特に個人的経緯なんぞは考慮しなくていいっつってるだろ。(*´ー｀)

意味不明。

そもそもテメエの駄文によれば・・・

＞＞公娼が公に認められた売春婦という意味なのか、国家公務員として雇われる売春婦なのか。いずれにせよ、売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。社会的地位を求めながら公娼（売春婦）に、社会的地位など認められるはずもないことが、恥知らずにはまず解らないのであろう。

恥ずかしいと思う感覚が欠如した「民族」「人間」だと断じているわなぁ？
個別のケースを無視して、どうやって同情が生まれるんだ？このボンクラ。
後付の言い訳ほどみっともないのだが、厨房たるテメエは平然とやってのける訳だ（笑

＞（＾▽＾）アハハ。詭弁って言っちゃった？オマエノの論法だと言って有るのに。オマエの話は詭弁ってこった。

これも意味不明。
馬鹿って言った方が馬鹿なんだ〜と喚いても何も変わらんぞ？（笑

＞＞一般化出来ないのならロジックなど使えないはずだが？ん？（笑
＞ところで、一般化って何だ？説明しろや。（＾▽＾）一般的って意味なら売春婦の個人的経緯などは考慮すべきでないぞー。

何歪曲してやがるんだ？この卑劣漢が。
元発言で俺はテメエによる・・・

＞＞特定の職業従事者見下していないのなら自慢できるはず。できないのは見下している証拠。
＞＞特定職業を見下さないのなら自慢すればいいじゃん。その美意識で。

「売春婦を自慢しない＝見下している」というイカレ論理を笑ったところ・・・

＞全部オマエに向けた発言だ。オマエが見下していないのならってこった。
と、テメエが意味不明な回答をしてきたわけだ。
当然ロジックであるならば、一般化出来るはずなのだが、
テメエのこの詭弁により、論理の無い　ただの言いがかりである以上、
上記発言を以って返したのだが？

＞【70608】ﾗﾝﾃﾞｨくん
＞単に職業ごとに見下す価値観など共有できるものかよ

で？俺がそんな価値観を支持しないと表明した事が何か？（笑
え〜と　まさか、単に「見下す」という言葉を使用したか否かだけ？
それで何の意味がある訳？（笑
まさか、俺が見下している証拠だとでも？（笑
テメエ自身でコピペした文には、思いっきり否定してるんだけど？（笑

ちなみにいくら誤魔化しても、俺は最初から・・・

＞＞特定の職業従事者見下していないのなら自慢できるはず。できないのは見下している証拠。
＞＞特定職業を見下さないのなら自慢すればいいじゃん。その美意識で。

というイカレ論理に関連してと言及しているのだが（笑

＞( `･ω･´)でさぁー。↑コレさぁ、「否定してんだな」と聞かれて「否定してない」って答えれば自動的に「肯定」したことになるんだよ。

出た〜　ドバカ理論（笑

いやぁ　ぜひとも君には以前このトピックで起こった、百人斬り裁判の
話題を覗いて欲しいねえ。反日厨ときっと気が合うと思うよ？（笑

いやぁ　まさかこんなオモシロ発言が出てくるとは（笑

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