韓国一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: ランディさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 16:04 投稿番号： [70983 / 85019]

＞何行だろうとオマエのように内容が皆無ではしょうがないよね。

おや、この程度の皮肉なら通じる訳だ？（笑
しかし、逃げ口上とAAに頼るテメエが何を言ってるんだ？

＞サヨク？興味無いな。

興味があるかないかなど関係ない。
テメエの馬鹿げた主張に根拠の提示責任があるだけだ。

きっちり責任を果たした上でなら「サヨクに興味なし」などと
いくらでも逃げ口上をホザきな？（笑

＞それより早く答えろ殺人ランデイ。

なんだ？これは。
マトモな日本語とは思えないがまさか、人を殺人者呼ばわりするつもりか？ああ？

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Re: チョッパーさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 15:52 投稿番号： [70982 / 85019]

こんにちはランディーです。ちと横ね。

カルメンさんの危惧している事の真意は当事者は了解してますよ。
また、カルメンさんと懇意にしている人達への想いも理解しているはずです。

つまりそのリスクを以ってして、相手と対峙している訳です。
そこに他者の介入は認められません。

以前、俺が尊敬する2人の投稿者の方々同士で、意見の対立関係と伺える
状況になった折、俺如きがそこに仲裁を試みようとした事がありました。

しかし、両者はそのプライドを以ってブツかるとしている訳です。
一方、俺は懇意にしているお二人共に仲良くして欲しいなどという
安易な気持ちであったわけです。でもこれって俺のエゴなんですよ。

したがって気持ちはわかります。でも静観する事が彼らへの敬意になるのです。

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Re: チョッパーさん。

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 15:28 投稿番号： [70981 / 85019]

仲裁はベイオさんのみが望まれたことで、なんだかなさん
や他の方とは関係しておりません。

一応仲裁したつもりですが、結果に納得されませんでした。

そうならば、「投稿ナンバーを示して時間の経過と供に説明」
して下されば、
他の方法があるので、その様に申し上げています。
事実関係がハッキリすれば、号外さんに向かって、
「謝罪の必要があると思いますので、お願いします」
と書けるかもしれないので。

チョッパーさんが私に対して何を怒っていらっしゃるのか、
今は考えている時間がないので、
申し訳ありませんが、後々の返信になります。

どうもすみませんが、よろしくお願い致します。

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Re: ランディさん。

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/28 15:22 投稿番号： [70980 / 85019]

粘着はしつこいって意味らしいよ。最近のネット用語では。

何行だろうとオマエのように内容が皆無ではしょうがないよね。

サヨク？興味無いな。それより早く答えろ殺人ランデイ。

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Re: ランディさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 15:08 投稿番号： [70979 / 85019]

＞もっと内容のある返信書けよ。ランディ

ちなみに、テメエがホザいた「粘着」ってどういう意味か教えてください（笑

どうやら内容の無い投稿ばかりしているのは、たった今も一行レスしか
出来ないテメエのほうなのだが？（笑

さて、テメエこそ、まずは俺が「サヨク」だと主張した根拠を
提示しなければならないだろう？まさか、証拠も無いけど
レッテル張りがしたかったってオチか？ん？（笑

ほれ、さっさと答えな。卑劣漢。

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Re: ランディさん。

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/28 14:53 投稿番号： [70978 / 85019]

もっと内容のある返信書けよ。ランディ

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Re: 糞ランディ、スカトロ

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 14:51 投稿番号： [70977 / 85019]

＞オメィの悪態は板あらしだ。

ほう？まずは自ら書き込んだ駄文のタイトルから、「悪態」の意味を探ってな？（笑

だから厨房なのだよ（笑

＞オマエこそ読解力のない幼稚な頭だから悪口、罵倒で優位に立とうとしているのか？

そうだなぁ・・・

＞まるで雑踏の中でナイフを振り回している基地外とかわらない。
＞それがオマエの治療薬らしいから人助けと思えば納得。

たとえばこのような罵倒文で優位に立とうとしている事か？（笑

＞ところで「厨房」とよくいってるがどういう意味でつかってるのか教えてくれや

なんだ？ググる事も出来ないのか？
分かりもしないでよく「罵倒」だと理解できたな？ん？（笑

ネット用語で「中坊」を誤変換した罵倒用語。
まるで中学生の如く稚拙で社会性の無い主張に対して使用される。

ちなみにテメエが「基地外」と誤変換した罵倒と同じだが、何か？（笑

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Re: ランディさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 14:40 投稿番号： [70976 / 85019]

＞ははは。レスに返信するのが、だれかれ構わずの言い訳がそれか？

だから読解力の低いテメエの能力に問題があるだけなのだよ。
元レス、テメエが喚いたイカレ論に言及しているのだが？

＞（　 ´,_ゝ`）プッオマエの粘着には呆れるよ
＞（　 ´,_ゝ`）プッ言ってるよ。
＞（　 ´,_ゝ`）プッでは最初からそういえばいいだろ？大体オマエへのレスでないものをオマエが何どうこう言ってるの？ランディ。

必死さだけで内容が無い、マジで格好悪いな・・・
だいたい、このようなAA頼りの馬鹿文が粘着ではないとでも言うのかね（笑

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carmen9roseさん。

投稿者： chopper8111362 投稿日時： 2008/06/28 14:13 投稿番号： [70975 / 85019]

おはようございます。

＞＞ｺﾞｳｶﾞｲ様に「認識して頂き」さえすれば原状回復ができるほど
＞やっぱり私に仲裁の能力が無いんでしょう。

　そもそも、仲裁が必要なのですか？
　意見が対立することは、掲示板の存在意義の一側面です。
　その意見対立において、正当な言論展開を怠り、逆に同調圧力を用いて場を有利に導こうとする卑怯な行為は慎むべきです。況や「朝鮮人認定」など民族蔑視を内包する行為での同調圧力醸成は許されるはずもありません。
　僕はね、「民族蔑視」を受容してｺﾞｳｶﾞｲやﾋﾏｼﾞﾝと共闘するほど、落ちぶれたくはないのです。

＞一方が「認定された」と主張なさったので、それでは「認定を解除する方向に」と思って書きましたけど。

　「認定を解除する方向に」とは笑止。「テロ支援国家解除」ではないのですから。
　貴女はｺﾞｳｶﾞｲをどれ程に高く評価しているのですか？
　まるで僕等が、米国から見た北朝鮮の様ですね。
　意識しているのかしていないのか,,,貴女の深層心理が垣間見えているのでしょうか？

＞ナゼダさんやチョッパーさんが「在日朝鮮人と積極的に共生、推進論者」でないことを、私はわかっています。

　「〜論者でない」とはまた茫洋な枠組みですね。
　僕は、その様な曖昧な立ち位置で対立を決めたりしませんよ。

　僕はただの「愛国者」にすぎない。
　「共生」のための「共生論」が愛国的でないから所謂「共生論」を採用していないだけですよ。
　同様に「民族蔑視」も愛国的でないから忌避しているわけです。
　そして、これまでﾋﾏｼﾞﾝｺﾞｳｶﾞｲに愛国的態度を感じ取る事が出来なかったから、彼等とは「共生」できない。

＞「封殺」に至らない為には、その事を理解して頂けないとダメですよね？

　僕は「理解して頂きたい」とは思いませんね。
　「封殺」という言論暴力には、相応の抵抗を試みるだけです。
　彼等が日本人であるならば気付くべき事があるはずですし、日本人ではない若しくは反日勢力に荷担している売国奴であれば今のままの態度を堅持すればよい。
　僕は、それに対して「愛国者」として相応に対応するだけです。

　では、最後に、貴女の立ち位置は何処にあるのですか？
　僕の行為が「非愛国的」だと感じるなら、僕を厳しく追及してください。
　「私は愛国者だ！」と叫べるほどエキセントリックになれない、かといって「民族蔑視」は見苦しいと思うのなら、遠巻きに見ていたほうがよいでしょう。
　そして、「民族蔑視行為は堪らなく快感だ（本質的に他民族排斥は蠱惑的です）」と感じるなら、ｺﾞｳｶﾞｲﾋﾏｼﾞﾝの眷属になれば良いでしょう。

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Re: クレヨンさん、久しぶり。（横）

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/06/28 13:52 投稿番号： [70974 / 85019]

こんにちは。
お元気そうですね。
昨日は、開拓地跡のきれいな農業道路で、バイクをぶっ飛ばしてきました。
と言っても、不法投棄監視カメラはいたるところにあり、パトカーは巡回、
順法速度で、５０ｃｃバイクで、風に当たりました。
まばらにある廃屋が寂しいところです。

＞これ、名案ですな。法制化して強制的にやらせれば良い。本人のためにも国家のためにもなる。

原則は、自給自足。８時消灯、５時起床。インターネットは完全禁止。＜

子供のころ言われませんでしたか。
”勉強しないなら百姓しろ”
昔は、安心して落ちこぼれられるようなところがあった。
そんな仕組みを、なくしたのは大きな損失。

”あの荒れ果てた農園を、1000㎡やるから何かしてごらん”
そういわれたら、ネットカフェ難民のどれくらいがやってみようと思うだろうか。
そんなことを、風の中で考えました。

日本で育った若者は、日本に希望を見出してほしい。
反日するやからは除外して、そんな妄想に浸りました。
”勉強したくないなら百姓しろ”
その言葉が懐かしい。

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負けるな下関

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/06/28 13:35 投稿番号： [70973 / 85019]

こんにちは。
下関市教育委員会が、大変なことになっているようですね。
何で朝鮮総連の学校に補助金を出さないといけないか？
教えていることは、反日でしょう？
違います？
ゆすりやたかりに思われても、仕方ないと思いますよ。
こういうところに、日本が金を出す根拠は何なんでしょうね。

http://sankei.jp.msn.com/life/education/080627/edc0806271331002-n1.htm

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Re: なんだかなさん

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 12:21 投稿番号： [70972 / 85019]

書き足りていませんので、もう少し。

＞どうされても構いませんが、もし謝罪を引き出されたいのなら、
投稿ナンバーで時間の経過をご説明なさるのが、
早道かもしれませんね。

ここをはっきりさせるために、ミサイルさんに返信したんです。
ベイオさんやなんだかなさんの都合を考えて、
お願いしてみました。
ところがミサイルさんは号外さんの投稿を出さずに、
見当違いの返信をされました。
「記録に残ってる」と言いながら出せないみたいですね。

これが出てこなければ、相手方から謝罪は引き出せないと思いますし、
私にしても、謝罪を求める文章は書けません。

皆さんがわかるように
「何月何日何番で、そちらから先に認定したのだ」と
述べないのであれば、
私としては、早い幕引きしか、考えられなかったと
いうことです。

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Re: Re:カルメンさん

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2008/06/28 12:04 投稿番号： [70971 / 85019]

御丁重な返信、まことに痛み入ります。

あなたの考えについては、概ね了解致しました。
私の言わんとする所は、あなたに送ったメール及び該当トピで示した通りです。

まぁ、掲示板は飽くまでも個人の自由な発言の場ですから、誰彼を制約する事は出来ますまい。しかし、そこに敢えて、最低限の道徳や良識を課して行くのが日本人ではないかと無いかと、私は愚考しますが。

まぁ、言葉を尽くした所で、伝わらないものも御座いましょう。
後はあなた次第、私次第と言う事で間違い無いと言う事ですな。

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糞ランディ、スカトロ

投稿者： hemajin1232002 投稿日時： 2008/06/28 11:46 投稿番号： [70970 / 85019]

オメィの悪態は板あらしだ。
まるで雑踏の中でナイフを振り回している基地外とかわらない。
オマエこそ読解力のない幼稚な頭だから悪口、罵倒で優位に立とうとしているのか？
それがオマエの治療薬らしいから人助けと思えば納得。

ところで「厨房」とよくいってるがどういう意味でつかってるのか教えてくれや

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Re: ちょっと横、なんだかなさん

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 11:38 投稿番号： [70969 / 85019]

>あなたがそ〜う思うんだったら、こっちの事も解るんじゃ〜ないかなぁ？

すみませんが、どういう意味か判りかねます。
ベイオさんとなんだかなさんの事情を察し、ベイオさんの望みと
いう事もあり、号外さんに私信を書きました。

その結果、ひとつの解決法として号外さんは、
「そちらから何もしなければ、こちらから何もしない」
とおっしゃっているようです。

私の私信に対して返信してくださったので、
私としては、一定の誠意は感じました。

その後にベイオさんとなんだかなさんは
「この解決法では納得がいかない」と申されたので、
それについて理解を示しましたが。

更にチョッパーさんに向かって
「私にはこれ以上の仲裁能力がない」と説明しました。
他に文章の書き様があれば、お取り込み中のところわざわざ
ジョニー先生が出てこられたのですから、入れ知恵して下さる
はずですが、彼にしても「思い浮かばない」と。

他に、私のひとつの意見です。
どうされても構いませんが、もし謝罪を引き出されたいのなら、
投稿ナンバーで時間の経過をご説明なさるのが、
早道かもしれませんね。

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Re: ちょっと横

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2008/06/28 10:45 投稿番号： [70968 / 85019]

カルメンさん…

あなたがそ〜う思うんだったら、こっちの事も解るんじゃ〜ないかなぁ？

あっしはね、
あなたがあちら此方で、身の潔白を証明していたのを確かに憶えていますよ。
其れに今回の件でも、自ら調整役を買って出るが如くのレスを拝見しましたが？

何回も言う様ですが…そもそも事の発端は…。

田んぼの「オイラが気に入らない奴は全部、朝鮮人だよ　何か？」（まぁ、あいつのデフォの状態だな）に勇気付けられたかどうかは定かではないけど、号外氏が同様な認定を大盤振る舞いし始めたのが原因じゃ〜ありやせんかい？

で、その根拠を求めるとさー、まるで某トピの「認定君」も真っ青なコメントのみなんですよねー。(笑）
その姿、田んぼも含め、掲示板で言われている「反日朝鮮人」の姿そのものでさーな、まぁ〜、何を失いたくは無いのかはあっしが知る良しもないですが…。

こんな事は自称、「世界人」がいた時も起こりましたなぁ〜
政党設立は何時だ！とか、講演は何時やるんだとか…。
因みに其の時は、あっしもここに居たんで良〜く憶えていますよ。

まぁー、そんな所ですよ。

他の方々、長文ご勘弁の程を…m(__)m

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Re: ランディさん。

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/28 10:34 投稿番号： [70967 / 85019]

（　 ´,_ゝ`）プッオマエの粘着には呆れるよ

＞読解力の問題だろう（笑

ははは。レスに返信するのが、だれかれ構わずの言い訳がそれか？返信することを否定するなら掲示板で議論などできないであろうに

＞そもそも、このようなイカレた話に関連するような事は俺はもちろんの事、件のクレヨンさんも言ってないわな？ん？

（　 ´,_ゝ`）プッ言ってるよ。

＞俺に対してだけならまだしもという意味で、

（　 ´,_ゝ`）プッでは最初からそういえばいいだろ？大体オマエへのレスでないものをオマエが何どうこう言ってるの？ランディ。

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Re: クレヨンさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 09:59 投稿番号： [70966 / 85019]

＞（　 ´,_ゝ`）プッレスつけた人に返信さし上げただけだが。オマエはそれをだれかれ構わずって言うのか？

読解力の問題だろう（笑

＞私は真面目ですが。私をやり込めたいのなら、さっさと誇れると言えばいいでしょう。あなたが男であれば「妻の職業が売春婦でも他人に誇って言える」と。女であれば「私は賃金が低くても売春婦という職業に誇りを持っているから一生続ける」と言えばい。そしてそれを言える人の多さで、私の主張を否定できでしょう？違いますか？クレヨンさん貴方が率先して宣言すればいい。

そもそも、このようなイカレた話に関連するような事は俺はもちろんの事、
件のクレヨンさんも言ってないわな？ん？

俺に対してだけならまだしもという意味で、
テメエの哀れな被害妄想っぷりを指摘したのだが？（笑

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Re: ベイオさん

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 09:49 投稿番号： [70965 / 85019]

>嘘、捏造、妄想認定で誹謗中傷する事が是か非か

「非」に決まってます。

でも例えば、ベイオさんは私の先日の一件もご存知でしょう？

暇人が日本人らしき何人かを集めて、私を朝鮮人にしようと
しましたよね。
私は誰と誰がダブハンで何人居たか等については、
把握仕切れませんでした。
そんな中でウラヌスさんが出てきて、「陥れようとした」と
言ったら、相手は引っ込んでしまった。
事実はわからないし、謝罪もしなかったんです。

これって私に非があるんでしょうか？

私は暇人が出しゃばらなければ、「オールオーケー」にしようと思い、
ウラヌスさんに向かって「不問にします」とは書きました。
ウラヌスさんがやましいから出て来ないのか、
疑惑に対して傷ついたから出て来ないのか、
永久にわからないと思います。

私はこういう風にしか決着できませんせした。
だからこれ以上は何もしないかの様にお書きになった号外さんに
対して、「納得がいかない」と主張されるお気持ちが、
わかりづらかったんだと思います。

しかし今理解していますから、ベイオさんお気持ちのままに、
号外さんにお話になって下さい。

私は別にベイオさんを説得しようとか、していませんでしょう？

私自身は「掲示板は皆さんの物、早い解決を」と考えて、
自分の件はそういう処理になりますが、
ベイオさんはベイオさんのお考えでどうぞ。

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Re: クレヨンさん。

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/28 09:49 投稿番号： [70964 / 85019]

＞早朝から誰彼構わず意味不明な論理を押し付けて、誤魔化すんじゃない。

（　 ´,_ゝ`）プッレスつけた人に返信さし上げただけだが。オマエはそれをだれかれ構わずって言うのか？

早く答えろ。売春ランディ

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Re: （私信）from qq_missile2（横失礼）

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2008/06/28 09:27 投稿番号： [70963 / 85019]

カルメンさん

かなりの認識のズレが有るから一言申し上げる

嘘、捏造、妄想認定で誹謗中傷する事が是か非かを問うている

それと「相手方から中傷してきたから、認定のようになったけれど、何かされなければ、自分は何もしなかったし、今後もそうする」

ゴウガイのその認識が狂ってる、ゴウガイの妄想認定を非難するのが中傷？
己の妄想を非難したから認定？
これって正しい事なの？
妄想認定を繰り返すから非難されるし、本人が謝罪なり確証を出さずに逃げ廻ってる
現状なら、益々追求されるでしょうね

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あら

投稿者： hahihuheho0001 投稿日時： 2008/06/28 09:06 投稿番号： [70962 / 85019]

久々に覗いてみれば、韓国の話題はほとんどされなくなったようですね、ここ。

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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 08:56 投稿番号： [70961 / 85019]

＞堂々巡りだなぁオイ。ちっとも面白くないぞ。ランディ。

俺は面白いぞ。テメエの逃げ惑う様、醜態っぷりがな（笑

とはいえ、俺のアイデンティティーを特定する「サヨク」認定について
テメエがしでかした責任ははたして貰わなければならない。

ほれ、恥の上塗りを続けるか、自らの主張の根拠を提示し、
最低限の責任を果す事で若干のプライドを守れるか、
テメエの決断次第だぞ？ん？（笑

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Re: クレヨンさん。

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/28 08:38 投稿番号： [70960 / 85019]

早朝から誰彼構わず意味不明な論理を押し付けて、誤魔化すんじゃない。

＞＞公娼が公に認められた売春婦という意味なのか、国家公務員として雇われる売春婦なのか。いずれにせよ、売春行為を恥かしいと思う感覚の欠如した民族、人間でなければ就くはずもない職である。社会的地位を求めながら公娼（売春婦）に、社会的地位など認められるはずもないことが、恥知らずにはまず解らないのであろう。

さて、事の発端はこのイカれた論理を振りかざして他国のデモ行為に
適用しようと画策しオナニーした事にある訳だ。

当然、時代や地域によって事情も異なり、価値観も違う故、上記の如く
「民族」という語句を用いて一般化を試みても無理な事は誰でも理解
出来ているが、テメエは「世界の常識」だと強弁するものの、自らの
ロジックの証明できないばかりか、「誇れないのは見下している証拠」
だのと極端で身勝手な論理を他者に押し付けている。

システムを問題視するなら兎も角、売春に従事するというだけで
「恥ずかしいと思う感覚が欠如した民族、人間」と断じている根拠を
個別のケースを無視するといった暴論によって強弁するものの
このイカレロジックを韓国以外に適用しない辺りで差別感情による
自慰行為がバレバレゆえ、笑われるのだ。

当然、このイカレ論理を適用すれば、公娼制度のあるドイツやオランダを
はじめ、世界中全てが「恥ずかしいと思う感覚が欠如した民族、人間」であり、
所詮ＧＨＱによって強制的に公娼制度が廃止になったに過ぎない
日本も例外ではない。

俺は、突っ込まれるだけのドバカ論を振りかざすテメエの馬鹿っぷりを
笑ってやっているだけなのだから、真摯に語りかける人に対してまで
ドバカ論を振りかざして迷惑を掛けるんじゃねえ。

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Re: チョッパーさん。

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 08:30 投稿番号： [70959 / 85019]

おはようございます。

＞ｺﾞｳｶﾞｲ様に「認識して頂き」さえすれば原状回復ができるほど

やっぱり私に仲裁の能力が無いんでしょう。
号外さんとクレヨンさんのお見立て通りに。

私には他に書き様が思いつきませんでした。
一方が「認定された」と主張なさったので、それでは
「認定を解除する方向に」と思って書きましたけど。
チョッパーさん以外の方から言われたとしても、
やはり他の言葉は出て来ないですね、すみませんが仕方がないです。

＞場の支配を試み、自分たちに不都合な言論を封殺しようとする
　　人間は軽蔑されて当然ですね。

ナゼダさんやチョッパーさんが
「在日朝鮮人と積極的に共生、推進論者」でないことを、
私はわかっています。

「封殺」に至らない為には、その事を理解して頂けないとダメですよね？

しかしやはりこれについてはもっと、書き様がわかりません。

どうもすみませんでした。

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Re: （私信）from qq_missile2

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/06/28 08:17 投稿番号： [70958 / 85019]

返信をありがとうございます。

＞なぜ俺に話が振られたんだか

「記録が残ってる」と書かれたので。それはどこの部分かはっきり
ご存知なのかと思いまして。
号外さんの書き方では、
「相手方から中傷してきたから、認定のようになったけれど、
　何かされなければ、自分は何もしなかったし、今後もそうする」
と読み取れました。
私は読解力に欠けているかもしれないけど、
私信への返信はそういう風に受け取れました。

言い分が真っ向から食い違っておりますが、そうでなければ
言い争いというものには、発展していないでしょうね。

＞あんたはそれについてズレたレスをしている

ズレてるのがわからないから、お聞きしたんですね。
私には号外さんの方には、事情があるだろうと、
自分の知ってる範囲のお話をしただけ。
暇人の方で「号外さんは仲間、仲を引き裂かないで」と
勝手に言ってることや、
ベイオさんをダブハンと思ってしまいやすい、他の争いがあるから。
しかし、この中身については知らないので、
これ以上は私は何も言えないし、書けません。

引用１について

あなたは知らないことだけど、長いことある外人が、
ハンを変えは、私を釣りに来ますんで。
この「○○○○と不愉快な別ハン達」については、一切返信しませんが、
この別ハンについては、私以外の他トピの人が知っています。

引用２について

これはランディさんの事がよくわからなかった時期に書いたもので、
彼と直接話をしたり、謝ったりで納得してくれたと思うんですが、
どうして全然関係ないあなたが、口を出すのですか？
現在でも不満があるかどうか、ランディさんに聞いて下さい。

最初は他ならぬベイオさんから、仲裁してほしいというような事
でしたが、ベイオさんがおっしゃるにはそれは、
「カルメンと号外さんが親しいと思っていたから」という事で、
私の返事は
「べイオさんとナゼダさんの事はお友達と思っているけど、
号外さんの事ずっと、は学校の先生であるかの様に思ってきました」
また「私に仲裁能力があったら、２月に早速ナゼダトピッック
の方から取り掛かっていたでしょう」
とお話したら、
「仲裁はお願いしない」という事になりました。

ですので、もう結構です。

どうもすみませんでした。

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クレヨンさん。

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/28 06:53 投稿番号： [70957 / 85019]

クレヨンさん、相変わらず歯に重ね着した物言いですね。なにが言いたいのか少し理解しがたいですが、読み取れるところは。。

強弁、プログ、常識的な真理を駆使する自分、本を薦めている事

強弁というなら、引用を使って箇所を指摘して頂きたい。それがないと言い掛かりにしかなりませんよ。

ブログ、これは他人に出て行け的意味の、発言ですが、水掛け論を指してそういうのなら、あなたも同じ。認定騒動で同じ水掛け論に興じている。

常識的真理、もちろん私は常識的しかも真理について語っている。売春は恥ずかしい事、と。だが他人が、それに色を付けて騒いでいるのはどうなんですかね。読解力が足りないだけだと思いますが。

＞真面目に求道する者に対しては、親近感を覚える僕がいる。

私は真面目ですが。私をやり込めたいのなら、さっさと誇れると言えばいいでしょう。あなたが男であれば「妻の職業が売春婦でも他人に誇って言える」と。女であれば「私は賃金が低くても売春婦という職業に誇りを持っているから一生続ける」と言えばい。そしてそれを言える人の多さで、私の主張を否定できでしょう？違いますか？クレヨンさん貴方が率先して宣言すればいい。

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Re: クレヨンさん、久しぶり。（横）

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/28 03:04 投稿番号： [70956 / 85019]

横から突っ込むぜ。

＞これ、名案ですな。法制化して強制的にやらせれば良い。本人のためにも国家のためにもなる。
＞原則は、自給自足。８時消灯、５時起床。インターネットは完全禁止。

元はニートに働く場を提供しようとする意見ではないのか？

それに対して，お前が言っていることは北朝鮮の教化所や管理所と同じようなものだな。

呆れるぜ。

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Re: WH、認定、成りすまし

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/28 02:15 投稿番号： [70955 / 85019]

＞ここはタイトルの「韓国」に関する話題がなくなってしまった。

は？じゃあ，お前が話題を提供すればよい。

お前が韓国に関して話をすること自体に俺は文句はねぇよ。

また，誰かがそれにレスすることを妨げないしな。

議論を楽しめばよい。

根拠のない"認定""中傷"さえなければな。

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（私信）from qq_missile2

投稿者： qq_missile2 投稿日時： 2008/06/28 02:07 投稿番号： [70954 / 85019]

なぜ俺に話が振られたんだか，正直言ってよくわからないのだが。
まあ，思うところでも書いてみよう。

まず，あんたはbeiowolf19が尋ねたことにきっちり答えてないようだな。

＞で、尋ねたいのだが、俺とナンダカナさんが朝鮮人だとゴウガイは認定してくれたんだがどう思う？

この問いはgogai3000が朝鮮人認定をしていることについて尋ねているのであって，あんたがどう見ているかを答えても意味がない。

そのことは後に続くレスでも次のように補足している。

＞只、貴女の様な旧知の方ってゴウガイの妄想認定がマトモな所業だと思ってるんですか？
＞特に貴女は俺やナンダカナさんも知ってる訳ですから、何故オカシイと言え無いのか？
＞それが不思議に思ったんですよ

別トピでこの部分を引用しつつも，あんたはそれについてズレたレスをしている。
あんたに読解力がないのか，それともわざと明言を避けようとしているのかは俺にはわからない。

そんなあんたのこれまでの言動に対して，beiowolf19は不信感を募らせているように思える。

ROMをチェックしたところ，あんたに関して見つけたものがある。

鄯)あんたが他人をダブハン認定
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=67102

鄱)あんたが田んぼに忠誠を誓う
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=67082

自分が「認定」されるのは嫌だが，他人を「認定」するのは平気ってことのようだな。
そして『寄らば大樹の陰』とばかりの言動(言葉のあやで，決して田んぼが大樹と言っているのではない)。
自分は安全圏にいて，認定・中傷を楽しみたいという姿勢が読み取れてならない。

beiowolf19もそういった部分に不審の目を向け，あんたの真意を問い質しているのではないだろうか？

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Re: クレヨンさん、久しぶり。

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/28 00:36 投稿番号： [70953 / 85019]

移民問題は簡単に答えの出せぬのが現状です。

国体と国民の存在理由を根本に語らなければ先に進みません・・・

公の利と個の利が同調すれば良いのですがね。

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Re: クレヨンさん、久しぶり。（横）

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/28 00:31 投稿番号： [70952 / 85019]

ごうがいくん・・・

自分で自分の首を絞めるのが趣味か？

ああっそれなら要らぬお節介だったなあ〜

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numbergl さん。

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/06/28 00:27 投稿番号： [70951 / 85019]

ご自分の脳内で論理に納得性を持たせ強弁するのも良いだろうが、こういう開かれた場所では第三者の評価に価値があるというか、意識せざるをえない。

それを望まぬ御人であるならば、干渉の無いところでプログにでも日記を書き続けるのも良いだろう。

すなわち、ここに拘るという事は他者の評価を気にした、言わば他律された現実に連なる常識的な真理を駆使する自分を理想とするわけでしょう？

ならば、今の君は少し離れているんじゃないかな？

もしよければ・・・「１４歳からの哲学」とか読んでみるのも良いかな。

真面目に求道する者に対しては、親近感を覚える僕がいる。

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carmen9roseさん。

投稿者： chopper8111362 投稿日時： 2008/06/27 23:58 投稿番号： [70950 / 85019]

こんばんは。

>チョッパーさんVS号外さん、丁髷さんVS号外さん　などの組み合わせで争ってないということは、チョッパーさんや丁髷さんは、公共の掲示板というのを第一にお考えになり、ご自身の言い分は引っ込められたのではないかと思います。

　いや、この数日、仕事に忙殺されて投稿が疎かになっていただけですよ。
　週末は少し時間があるでしょうから、ｺﾞｳｶﾞｲやﾋﾏｼﾞﾝが僕に対して不快な投稿を行えば対応します。
　僕は、罒居あれば不善を為さずに居れない小人ですから。

　で、貴女は「彼らはダブハンも使いませんし、号外さんと敵対したくての投稿ではありませんので、お二人を日本人と認識して頂けませんでしょうか。」と述べられている。
　ｺﾞｳｶﾞｲ様に「認識して頂き」さえすれば原状回復ができるほど、ヤツは大物だったんですか。

　僕は、「認定騒動」に憤っているわけではありません。
　「朝鮮人認定」という品性下劣なテクニックで同調圧力を醸成し、場の支配を試み、自分たちに不都合な言論を封殺しようとする人間は軽蔑されて当然ですね。

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Re: 京都ウトロ地区が暴雨被害

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 23:25 投稿番号： [70949 / 85019]

＞ウトロ地区には、1940年代に日本の飛行場建設に強制動員された朝鮮人労働者とその子孫が暮らしている。

また強制連行とか言ってる。被害者面するのは止めてほしいわ。在日は

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 23:17 投稿番号： [70948 / 85019]

堂々巡りだなぁオイ。ちっとも面白くないぞ。ランディ。

結局オマエには何を言っても無駄じゃねえの。

こっちはつまらねーよ。もっと議論しろよ。ランディ。

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Re: 公娼制度

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/27 21:56 投稿番号： [70947 / 85019]

＞(*´ー｀)あほ。顔文字だと教えてやっただろ。

残念ながら、馬鹿はテメエなので（笑
アスキーアートでググってから、ホザく事だな（笑

＞「”だからその愚問には「答える必要性は無い」が答えだが、何か問題でも？（笑”」
＞ははははは。オマエの言葉だ。都合よく使わせてもらうよ。オマエが取り下げるまでね。

やれやれ、恥ずかしくないのか？ＲＯＭられてるんだぞ？（笑
ていうか、馬鹿には同じに見えるのか？テメエは俺を「サヨク」だと
主張したのだ。当然根拠を提示するのが主張者たる責任だ。

どちらにしても俺は答えたが、テメエは答えず逃げ回っているのが現実。
まだ逃げるのかな？

＞(´д`lll*)オマエが言うな。オマエがいつも相手に求めているものが「悪魔の証明」だろ。

さて、どこにテメエに対して「悪魔の証明」を強いた事実があるんだ？
主張者はテメエだ。さっさと証明すれば良いだけの話だろ？ん？

＞(*^▽^*) ランディ馬鹿ァ？それは仮の話だと言っただろ。それが個別のケースかどうかも理解できないのか？呆れるねえ。その話はオマエ自身に掛かる話さ。個別なんかじゃねえよ。なんせオマエ男なもんで、自身が売春婦ならどうかなんて想像できないだろ。想像力弱い子だし。

馬鹿ってとことん自らの発言の矛盾に気づかないんだな（笑

＞その話はオマエ自身に掛かる話さ。個別なんかじゃねえよ。

ほう、こういうのを個別の話というのだが？（笑
たった一行ですら論理的整合性を構築する事が出来ないんだな（笑

＞差別って言い切るならオマエの子供は売春婦にできるんだろうなぁ？オマエは職業差別しないんだろ？

ふ〜ん。じゃあその幼稚なロジックに従うと、テメエは差別しているのを
認める訳だ？馬鹿が（笑

で、売春婦に出来るかだと？容認できるのか？とかじゃなくて？
なんだ？そのイカれた質問は。つくづく品性下劣な質問しか出来ないのだな？

当然ケースバイケースで認めざるを得ない場合も可能性としてあるだろうが、
少なくともテメエのように「差別」を正当化するつもりは無い。

結局、テメエこそが逃げ回るだけで何1つ責任を果たせないのだな？（笑

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Re: 公娼制度

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/06/27 21:06 投稿番号： [70946 / 85019]

＞AAをつけると「余裕さを演出してる」と思われるぞ？ん？（笑

(*´ー｀)あほ。顔文字だと教えてやっただろ。

＞無駄無駄。都合が良い解釈し、逃げ回っているのはテメエだ。テメエが勝手に俺が「サヨク」だとレッテル張りをした以上、その根拠を提示するは当然。ほら、いつまでも逃げているんじゃない。

(*´ー｀)えーっと？なんだっけ。
「”だからその愚問には「答える必要性は無い」が答えだが、何か問題でも？（笑”」
ははははは。オマエの言葉だ。都合よく使わせてもらうよ。オマエが取り下げるまでね。

＞つまり悪魔の証明をしろとでも？さすが厨房だ。恥知らずも大概にせよ。

(´д`lll*)オマエが言うな。オマエがいつも相手に求めているものが「悪魔の証明」だろ。こっちはオマエが誇れると一言言えばいいだけだぞ。

＞では俺が「サヨク」ととする根拠を持って来い。愚か者めが。

(*´ー｀)馬鹿だねぇ。ランディ。話をサヨクの話に移行させる気か？こっちはサヨクなんぞどうでも良い

＞このイカレ論理を外国の売春婦の問題に適用した事で、すでにテメエも「普遍的道徳」の下、「ヘンタイ民族」と日本人を蔑視するイカレ連中と同類だ。

(*´ー｀)そんなアホみたいな言い掛かりされても困るよ。お前自身で証明すりゃいいだけ。もしくは今すぐ女性に聞いて来い。

＞おやおや、ならば日本民族は売春行為を恥ずかしいと思う感覚の欠如した連中という事か？つまり言い逃れの為には同胞も罵倒するサヨクと同じ論理だな。この馬鹿が。

(*´ー｀)それは既に答えたよ。アホか？何回聞くんだ？日本人でも対象者はそうだと言っただろ。記憶障害者ランディ

＞テメエの質問も忘れたか？（笑テメエ自身が俺の母親や姉妹を引き合いに出してきたのだよ。つまり個別のケースで質問してきたのは他ならぬテメエだ。馬鹿めが。

(*^▽^*) ランディ馬鹿ァ？それは仮の話だと言っただろ。それが個別のケースかどうかも理解できないのか？呆れるねえ。その話はオマエ自身に掛かる話さ。個別なんかじゃねえよ。なんせオマエ男なもんで、自身が売春婦ならどうかなんて想像できないだろ。想像力弱い子だし。

＞このようなドバカ論理など社会は共有してないぜ？ん？（笑だからこそ、かつては日本にも公娼があり、世界にも存在するのだが？

(*^▽^*) 世界共通なんだよ。ばーか。ははは。いつまで回答済みのこと何回も聞いてんだ？公娼があろうと関係ないって言ってるだろ。ははは。

現在のようにネイルアーティストやフラワーアレンジメントなどの職業に溢れていたなら兎も角、さらに個別のケースも無視するなどの傲慢な評価になんらの価値も無い。ただの差別。

(*^▽^*) ハハハ。ネイル？フラワー？はははｈ。全然関係ないね。馬鹿じゃね？現在のようにってなんだよ。いつから時代焦点が移行した？現在のようにって言うことは戦中戦後あたりまでオマエの妄想で行っちゃってんの？ご苦労さん♪時代なんて最初から要点に入れてないよ。倫理だと言っただろ。いつになったら気が付くのかネエ。で、個別のケースって何？具体例を出してみなよ。オマエの想像力で。で、差別って言い切るならオマエの子供は売春婦にできるんだろうなぁ？オマエは職業差別しないんだろ？本人が売春で「成り上がりたい♪」なーんて言い出したらどうするの？ああ、想像力が貧困だったね。ははは。

（´∀｀　 )なーんにも答えられない馬鹿ランディ。オマエは偽善者のサヨクさ。人の痛みが解らないから平気で適当なことが言えるだろ。売春という行為、職業が忌避されているのは事実だ。偽善で物事をはかろうとするから、自分に振り替えて想像できないのさ。

オマエは身内や自分の子供が売春婦になることを笑って許可することはできやしない。当たり前のことだ。

＞さて、愛国者がただの差別主義者と評価されてしまう事に懸念を持つのは
極めて自然な感情だ。つまりテメエら厨房共と同類視されたくない訳さ。

(；´_ゝ｀)じゃあオマエもしなきゃいいだろ認定を。矛盾してるヤツだ。厨房の説明しろ（´∀｀　 )

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Re: クレヨンさん、久しぶり。（横）

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/06/27 20:11 投稿番号： [70945 / 85019]

＞おい、ランディー、お前達の事を言っているのだよ（笑）

その程度の妄想的意図など透けて見えてる。その上での皮肉なのだが？（笑
特に下記からつづく流れなんて、判りやすい厨連携だったではないか（笑

＞所詮トピなんかは公衆便所の落書きぐらいに思えばいい事で
＞真剣に謝罪だ、証拠だのを話している人が馬鹿らしく思えたので横ながら

まさに独りよがりの厨理論（笑

ならば、それこそ放置してりゃあ良いものを、一方に加担するかの如く
シャシャり出てくる馬鹿だから突っ込まれた。そのくせ、公平性を訴える
矛盾っぷりを晒しているのだから、笑えない訳が無い（笑

また、一方でトピズレを指摘して於きながら、
このようなカオスルールを支持するバカっぷりまで披露してたっけ（笑

まぁ俺の気持ちとしては、少しは厨房共にも、日本の為になるような
言動をして貰いたいと願う親心だよ（笑

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