韓国

おいおい
在日朝鮮に不法滞在が多いのに
まして日本国民にならないのに
参政権なんて絶対あげないよ。

総連と在日朝鮮は、同胞なんだろうから
切っても切れない人種。

まず、韓国と北朝鮮といい、日本を今の
朝鮮半島の人間はなめてるね

不法滞在者を隠してる朝鮮人は、すみやかに日本を離れる事だね。

＞以下はヒットチャート2位までいった、火病民族のラッパーの歌詞である。
こんな国と親しくなれますか。

　 mcpaghd9様

　 韓国人がこんな連中ばかりと信じたくはないけど、実に屈折した、卑怯な、胸糞が悪くなるような歌詞ですね。
　 儒教社会だなんて言うと礼儀正しそうに一見感じるけど、その実は独善的で彼等にしか通用のしない理解しがたいシロモノですね。

　
＜ゼロ殿＞
＞＞韓国の歴史は革命の連続であった
＞革命できるようなタマか？
＞あの民族が？

「天命が革（あらた）まる」という意味なら、
わからんでもない。
http://dic.yahoo.co.jp/bin/dsearch?p=%B3%D7%CC%BF&stype=1&dtype=0&dname=0ss
韓国の現代史を考えても、前政権を否定するのは熱心だったからなあ。

対して、わが皇室は万世一系の皇統が連綿と続いている。
最近の女帝論など、わしは苦々しく思っている。

　
＞防衛庁の中の人も大変だな。 　

わしはこういう表現が好きじゃ（＾＾）
まあ自衛隊もＦ２とかで無駄遣いしたからなあ。

わしはハード面の整備は賛成じゃが、
それよりソフト面（法整備）が重要だと考えている。
ゼロ殿も現在の日本国憲法ではもう世界情勢に対応しきれないと思うじゃろ？
　

　
＜国際殿＞
＞ふっふっふっ、まだまだ甘いな、なごやん君。
＞情報操作の世界は君の考えるほど単純なものではないのだよ。

わしは「善良な一般人」なので、ダーティーな世界には疎いんじゃ。


＜美しい国日本殿＞
＞一般の方々への思いと、国家としての関係を返答する事になるのですが、うまく書けません。

美しい国日本殿が懐かしく語るのは韓国の「気」の側面、
厳しく指弾するのは韓国の「理」の側面かもしれんのう。
＜参考図書＞
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4061494309/249-3329481-0274765


＞それでも、なお私を動かす何か

それが美しき国日本殿、ご自身の本質なのじゃろう。


＜ヒューマン殿＞
＞俺の友人はなごやんさんの言うとおり、野鳥観測会なるものに大学時代入ってたそうだ。

そ、そうなのか。
１０３０人とか中途半端な数字なので、なんか特殊技術がないと無理だと思ったが・・・
なるほど・・・
　

　
＜石井殿＞
＞最後の部分、ナゴヤン氏が書き込まれる前に外相の談話記事はありましたよ。

「ヤフーのは早いけど中身足りないこともある」から、
ゼロ殿も日経を引っ張ってきたわけじゃなあ。


＞（エロイストなごやんとの表現について）
＞知らずに間違えたら無意識のうちにパンチが効いているし、
＞意識的にやったのならスーパーパンチ！！！？？？

ウム。
わしはなかなか気に入っている。


＜クレヨン人殿＞
＞また本、注文してしまったがな〜。

「北朝鮮化する韓国」はおすすめじゃ。


＞もしかしたら超常的な「力」が作用したのかも・・・

そうじゃのう。
＜参考投稿＞
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=25591


＜チョッパー殿＞
＞高価な書籍ですので、ナゴヤンさんの論評を求めるようなことは控えます。

いま積読状態が著しいからなあ。
いま読んでるのがこれ。
「韓国のなかのトンデモ日本人」
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4575296791/249-3329481-0274765

トンデモで面白い。
ただし、「家畜人ヤプー」や「ガン・ホー」を楽しめないとつらいじゃろうな。
　

財務省のクソアマの話、前投稿したんだけど。
このボンクラ、国の防衛をなんにもわかっちゃいねえ。

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_12/t2004120323.html

「災害派遣は警察と消防に任せればいい」
…阪神大震災での教訓は、コイツには生かされてないらしい

「昔も航空自衛隊は新田原基地（宮崎）の飛行隊を減らした。
三沢（青森）の飛行隊も減らせる」
…状況の変化に対応できないことを自ら露呈。
即日陥落させた旅順要塞が、10年後どうなった？
どうして空の守りを疎かにできるかな？
ＭＤが完璧だとか思ってんじゃねえだろうな。
あげくの果てに

「潜水艦なんて時代遅れなものは必要ないわ」
…潜水艦が時代遅れ…って書いてあるのか？つか言ったんだよな。
見えない事が最大の利点で、地球の７割の地域で行動可能な
攻撃兵器が「時代遅れ」って、おいおい。

で、
-------- -
片山氏らは軍事専門家らからヒアリングし、「精緻に詰めた数字」と
防衛庁担当者に胸を張るが、突っ込んだ論議には乗ってこない。
「じゃあ、こんな感じで…」が片山氏の口癖で、折衝が袋小路に陥ると
「同じことばかり話していても無駄」とヒステリックになることもあるという。
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ヒアリング元はアカ日か毎日新聞か？
それとも共産か捨民系の人間か？
女に軍事話で同意求めるっつーのがそもそも無理なのか。
防衛庁の中の人も大変だな。

じゃぁ、シナはなんでこんなの作ってんだと
http://www.worldtimes.co.jp/news/world/kiji/041203-211237.html

で、南鮮が大騒ぎしてるのはなんなんだと。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/12/05/20041205000031.html

ソース削除されたみてーなんだけど
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盧大統領「韓国核開発は北向けではない」

盧大統領はポーランドのワルシャワで記者会見し、
韓国の核開発疑惑について「主敵は北韓（北朝鮮）ではない」と述べ、
核が北朝鮮に対するものではないということを再確認した。
さらに、「韓国の領海に侵攻してくる潜在性を持った国に
対して適切に対処するため」とも述べ、北朝鮮に理解を求めた。
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日本に核向けてますよと公言した国がひとつ増えたわけだ。

こういうクソアマを更迭するのって、どうしたらいいんだろうな。
４５歳にもなって、国庫使った壮大なママゴトしかできねえ奴は
国の為にならねえよ。
俺の中で国賊がまた一人増えたぜ。

＞韓国の歴史は革命の連続であった

…革命できるようなタマか？
あの民族が？

革命じゃなくて「断絶につぐ断絶」ならわかるんだがなー。
あぁ、どうしたって国民に自分の国を強くみせたいからってのは
わかるんだがなあ。
しかし、言うに事欠いて「革命」ってか。

そーいや、宗主国様は革命の本場だったな。
なにも考えずに、言葉にすら事大してるだけなんじゃねえ？

昭和四年（1929年）7月、張学良とその参謀数名は、その晩、昵懇にしていた日本軍将校らと会食。

その際、張学良は「東支鉄道の件で、ソ連側が細かい事で色々言ってくるので、権益をこちらに回収する、断交も辞さないと伝えたら、断交すると連絡してきた。彼らは逃げ出して全員いなくなったよ」と自慢気に話しました。日本側が聞いても、その後も張学良は何も特にしていない、せいせいした、くらいに話しました。

日本の将校らは真っ青になり、真顔で、「直に、恐らく未明にもソ連軍は侵攻してくるから、帰って至急、全線にわたって戦闘態勢を敷くべきだ」と強く忠言しました。キョトンとした張学良らを急ぎ彼らの司令部まで送ったそうです。
何故なら、彼らは「外交上、断交とはまづ、開戦を意味する」事を知っていたからです。

ソ連軍は断交ありと考慮してから十分な開戦準備を当然しており、断交とともに容赦なく張学良軍に襲いかかり、一方的に撃破しました。航空、重砲も揃え、十個師団以上で要所を攻略しました。戦闘態勢も敷いていなかった張学良軍は壊乱。
中国側の戦死傷者、捕虜など、三万人。包囲され撃破された満州里、ハイラルでは、中国側司令官、幕僚、軍団長10人が日本領事館に逃げ込みました。


私は、何も、必ずこうなると言っているのではありませんよ。


が、日本人として、私は国民すべてがまず強く自覚すべきは、日本が世界で唯一、米国、ロシア、中国という世界の三大強国と国境を接している国だという事ではないか、と思います。

その三カ国といづれも過去に大きな戦争を経験し、日本は善戦以上の戦い（他に例があるとすれば、フィンランドの冬戦争くらいでしょうか）をしました。先人達、戦いに散った方々に深く感謝しなければならない、と思います。

現在、米国とは良好な関係にありますが、政権が民主党にある時はジョージ・ケナンが強く米国のあり方を非難したように「何十年間にもわたって、米国は何ら正当な理由なしに、ただただひたすら日本に嫌がらせをしてきた」日々に戻る事もあり、決して油断はできません。

外交上はどんな問題があろうとも、外交関係がある、というだけで、実はその両国は「友好な関係にある」事を意味します。
韓国、北朝鮮、要するに朝鮮は既に中国側に完全におちました。これだけでも日米は対中外交に失敗した、とも言えます。
三年以内に、統一朝鮮の実態とイメージが強化されるにつれ、統一朝鮮側は再び、鎮海湾を中国海軍とロシア海軍の停留地として提供する事も十分考えなければならないと私は思います。

さらに、悪党と悪党が語る内に調子に乗って、中国、ロシア、統一朝鮮三カ国で南と北から、日本を攻略しようとする事（核は使わないと米国に通告して開戦）も最悪のケースとして既にシミュレーションしている国もあります。
現状の自衛隊では双方から攻められると最長でも二ヶ月で予備も損耗して、北海道と九州・沖縄は防衛できません。
米国も共に戦うものの、やりきれるものではなく、日本抜きで北京、モスクワで会談を持ち、日米は本州のみとどまる、代わりに「侵さず、侵されず」としたいと協議するに違いありません。私はそんな、本州のみとなった日本を子孫に見せたくありません。

米国・ロシア・中国に囲まれた神国日本は、嫌いでも憎くても各国と外交関係を維持しなければなりません。（北朝鮮の件は別）

この表現は納得できない。

革命とは自分達でやるもので、自分達で革命をやったと言う歴史は聴いたことがない。
韓国の歴史は常に中国の支配で無理やり変革させられたもの。

日本も元寇とか、朝鮮征伐だとか、３６年間にわたる韓国（朝鮮）支配とか、中国比べれば極僅かだが、朝鮮半島の変革に関与している。

崔前駐日韓国大使のコメントに、

「日本には歴史の連続性がみられるが、
　 韓国の歴史は革命の連続であった。」

というものがあった。

この崔氏は現役時日韓の歴史観の整合性（要するに韓国捏造史観の
押し付け）を主張し、なんと社会科目を発行するほとんどの出版社が
その主張を受け入れ、聞いたこともない「反日の英雄」が
日本の歴史教科書に羅列されることとなった。
そして東郷・乃木に代表される最強国ロシアと必死の思いで戦った
弱小国日本の英雄たちは「侵略の加担者」ということで
教科書から一掃されている。

もちろんNoisy 　 Minorityに国の基軸すら侵される日本の側に
問題の主因はあるのだが、この現役を退いた途端発せられる、

「韓国の歴史は革命の連続」

に着目してもらいたい。

つまり、韓国の指導的階層は、自国の歴史のもつ病理的な欠点を
充分熟知しているのだ。
今行われている、マッカーサー像の撤去、釜山の日帝時代の橋の撤去、
救国の士であっても親日と判定すれば国葬墓地からの追い出しなど、

「前文化・価値観を破壊することが、朝鮮の文化」

であり、知識人はそういう民族性をよく知り、利用し
現役を引退すると、速やかに海外へ逃亡する。
一般国民は無知蒙昧で前宗主国を憎悪していればよしとし、
それを脆弱な政治の基盤としているとすれば、
まさに両班体制継承そのものではないか。

utukusiさんの観衆も、「分かりきったことを・・・」と思えばこそ、
「静かに聴講」していたのでしょう。

この銅像は、哀れな事に、金大中政権の頃から狙われています。
冗談のような、本当の話ですが、私はこの件をアメリカ人から教えてもらいましたので、アメリカ側関係者（恐らく在郷軍人会かマッカーサー関連の財団関係者が韓国からの連絡で真っ先に気付いたのではないでしょうか？）は既に日本人以上には知って、驚いていると思います。

私に教えてくれたアメリカ人も、フィリピンにおける90年代頃からの反米、反マッカーサーの気風は、フィリピンでの行いや米比関係の歴史を考えれば、さもありなん、むべなるかなと思うそうですが、こと韓国については呆れてものが言えない、最低の事だ、との表現でした。

恐らく、この銅像を撤去したい、許せないと思っているのは金大中周辺、盧武鉉大統領周辺の者、特に民主労働党、教員組合他組合関係者が中心でしょうが、今までの朝鮮王族の末路、日本関連の遺物、建築物の運命から推し量ると、この在韓マッカーサーももはや助かるまい、と私は考えております。

仏教、キリスト教関連のものもそうでしたが、一旦、時代の嵐が吹き始めると、何がなんでも海外のものはたたき壊し廃棄しなければ気がすまない伝統なのでしょう。

　 お話、ありがとう御座います。

　 この年齢になっても日々の暮らしに忙殺され、社会に対して空拳である自分を恥じ入るばかりです。


　 先生のご健康とご活躍をお祈り致しております。

同じ話が朝鮮にも当てはまり、李王朝の始まり以来最大で１０００万人に届くか届か無いかで平衡だった朝鮮の人口が、日本の統治のたった３６年間で倍以上の２５００万人に増えています。

李王朝の時代は増えすぎると、或いは天候により凶作になると餓死する。
一方日本の統治時代は、餓死なんてことが無いので２倍に増えた。

どちらを善政というのか？

http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/D/Kaihosha5.htm

「ここに来ている日本人は嫌韓、哀韓であっても、
公の場または個人的に朝鮮人と接するときには本音を吐露することは
しないであろう。
それは人としての最低のモラルであるから。」

勿論、あなたが例に挙げられた音楽家のような気持ち、要するに偏見と蔑視と攻撃的な考えに基づいて韓国や朝鮮、朝鮮人を見た事は、私は一度もありません。

そんな愚劣な「本音」ではどこにもありませんが、私はこの掲示板に書き込んだ事は恐らく全部、また、もっと辛辣な事実も、韓国の中で、たった一人で、ほとんど常に複数の韓国人を相手に過去三十年間近く、語って来ました。

靖国神社、神道、日の丸、君が代、李承晩の件、韓国の日本漁民虐殺、弾圧の件、日本人の朝鮮人観など、いづれも、時には多数の人がいる前で（例えばソウル、慶州では何回もホテルの会議室でホワイトボードやプロジェクターも使って資料を使い説明したこともあります。一回当たり二百人くらいいたのではないか）これらについて質問に応じる形で説明した事もあります。

相手が各地方から来た名士の方々だった事もあり、それなりに知性、知識もあり、大半は私の事を知っている方々、また、私が小教室も開いている事も知っている方々ですから、会議が荒れるなどという事もありません。

当然、微妙な民族主義も絡む問題でもありますので、私とて場所と人は選びます（多少、見知り合いになっていて、こちらが悪しく思っているわけではない、良かれと思って接していると分かり合えるようになれば、日本で日本人に対して話すよりも、朝鮮人達はずっと素直な、勉強熱心な聴衆であります。私は日本で話すより韓国で話す方がやりがいがありました）が、淡々と話していき、質問随時、とすると、熱心に質問も出るし、目も輝いて、感動もしてくれます。
終われば、「今日の話は今までの日本人観が変わるほど良い。感動した。知らなかった」と言って、皆握手に来ます。乾杯の際も喜び、酒が入ってもイヤなめにあった事は絶無です。
各地方から、こちらでもやってほしいと招待も来ます。

彼らは、何故、私の話を喜び、目が輝き、質問もし、終わった後で歓迎の度が増すのでしょうか？

彼らは知らないのです。私がこの掲示板に書いているような事を何も知らなかったからです。
この掲示板では、極く普通の誰もが知っている筈だと思う事ですら、知りません。
初めて知るので、まず、単純に知る喜びがあるからこそ、喜び、感動し、感心し、「ぜひまたやってほしい。今度は子供を連れてくる」とまで言うのでしょう。

愚論と正論、敵愾心、敵視、憎悪、相互の蔑視、数千年決して変わらない関係・・・・・
日本と韓国は、ことに李承晩と金日成の治世以降、私は、恐らく、永く、イスラエルとパレスチナのような関係を維持していく、私の世代ではもはや邂逅を見る事もその兆しも見る事はない、と承知しておりますが、
が、しかし、私のような人間が、日本政府、外務省、民間企業等に、僅か百人から二百人おれば、状況はかなり変わると確信があります。

おひとよしかどうか、或いは上に記した事が水泡か否か等は、私は興味がありません。


私は、この掲示板にも書いておりますが、中国と韓国は現状では危険と考え、対韓、対中軍備強化論者でもあり、状況を楽観視する気はかけらもありません。経済が関係が深くなれば、相互理解と和平に至るなどと言うのも愚論です。第一次大戦の時にもそのために仏独は戦わないと言われましたが、結果は御存じの通りです。

が、一方で、機会に恵まれれば、韓国に骨を埋める覚悟で上記の事を続けても良いと思っております。

ry11012002さん、簡便に朝鮮史を纏められて、感心しました。DNA云々のところは賛成したくはありませんが、全体的にはその通りだと思います。

それに関連して、中国の歴史の枢要なところを纏めて議論しようと思い、四苦八苦本を積み重ねてメモをとっていたところ、天からの僥倖、本日、産経新聞の「新地球日本史」に拓殖大学客員教授黄文雄氏が、これまた簡便に全体を纏めて語られているので、以下に概略を写します。


「満州は日本の「塊偏国家」であり、そこにおける日本軍の侵略、虐殺、略奪、搾取といった悪行である。
　 しかし本当に満州がそのような阿鼻叫喚の地獄であったなら、なぜ満州国建国以来、そこに年間百万人以上もの中国人が、万里の長城を越えて流れ込んだのだろうか。人間なら誰であれ、自ら進んで虐殺の大地には入り込まないだろう。
ところがこうした疑問について、中国人学者は何も答えない。なかには「日本に強制連行されたのだ」と弁明する者もいたが、もちろんまったく根拠のない話だ。
（中略）
満州人の清国は、万里の長城を越えて中国を制覇し、ジュンガル帝国の西域や、ウイグル人、チベット人を征服するなどで版図を広げ、乾隆など三帝の時代に盛世を迎えた。
そしてこの異民族の支配下で中国人は、人頭税から免れるなど、有史以来最も幸福な時代を迎えている。
しかしこの盛世が過ぎ去ると、次にやってきたのはやはり天下の崩壊である。
十八世紀末、乾隆帝が退位した翌年に始まった白蓮教徒の反乱以降、清国では内戦、反乱が延々と繰り返された。十九世紀になると、内戦は熾烈さを増し、世界最大の内乱である太平天国の乱では人口の五分の一が消滅し、回乱でも人口の十分の一に当たる回教徒が虐殺されている。
内戦と連動して発生したのが天災、飢饉、伝染病である。一八一〇年の水害、干魅では餓死者は九百万人を数え、翌年には二千万人に達している。一八四九年の大飢饉では、千三百七十五万人が死に、一八七六−八年の飢饉でも千三百万人もが犠牲になった。数百万人規模の餓死者を出した天災なら数え切れない。
（中略）
資源の争奪によって自然崩壊が始まり、そしてそれは社会崩壊に拍車をかけ、さらに社会崩壊は自然崩壊を呼ぶという悪循環に陥ったのである。
（中略）
まがりなりにも全国を統御していた清国が崩壊して中華民国が成立すると、軍閥内戦、国民党内戦、そして国共内戦と戦火がやむことはなく、また省対省、県対県、村対村レベルの抗争も絶えなかった。
また飢饉も頻発し、一九二二年の満州事変前後の全国大飢饉（一九三〇−三二年）では、一千万人以上が餓死し、公報で民衆の共食いの惨状も報告していたほどだった。陳西省では人口の実に六分の一が流民となっている。また満州事変前後の北華中では、内戦や水害、干魅の連続パンチに見舞われ、農村崩壊、一家離散、飢饉、虐殺、略奪が各地で見られた。一九二七−三四年の自然災害だけでも、被害者は全人口の四分の三を占めた。
そのような状況のなか、満州国が出現した。日本の強力な指導の下で内戦や飢饉の要素が排除されたこの国は、中国人から見ればまさしく「王道楽土」だった。中国人が怒海の如く、その地に駆け込んだのも当然といえるだろう。」


何が言いたいかと申しますと、この掲示板でも私は何回か、持論として書きましたが、あえて、朝鮮を中国と切り離して単発で離していると見えなくなるのですが、中国と朝鮮は似ている、ではなく、何ら区別の必要もないくらい同じだと思います。中国の悲惨かつ裏切りに満ちた歴史を読み、調べていると、朝鮮とまったく同じであることに必ず思い至ります。（違いは程度の差と、中国は時に堂々と自力で戦う、くらいか）

基本的な構造として、日本では往々にして、この二つを別物にとらえるから、時々間違いを犯すのだ、とも思います。

ここに来ている日本人は嫌韓、哀韓であっても、
公の場または個人的に朝鮮人と接するときには本音を吐露することは
しないであろう。

それは人としての最低のモラルであるから。

では、妄想・捏造・奴隷民族社会では何が公に行われているか。

以下はヒットチャート2位までいった、火病民族のラッパーの歌詞である。

こんな国と親しくなれますか。

　　　　 fUCk zAPAN（※１）
俺、韓国人（私は日本人です）
おい、おまえ、アルロビュー（※２）言ってみな（アイラビュー）
違う！アルロビューだって！（アイラビュー）
おめえ、障害者（※３）か？発音も出来ないのか？（はい）
お前、本当に障害者か？（はい）
「元々、お前の国が障害者なのか？（はい）
はーい、チョウセンジン兄さん...チョッパリ（※４）野郎ジャップス
さっさと殺しちまうか？兄さん？シーバル（※５）！！このチン○に値するオ○ンコ野郎ども
ここ日本に住むチン○みたいなオ○ンコやろうジャップスはビッチ障害者馬鹿ビッチ達
世界で倭奴（※６）の書かれたチョッパリビッチ、チョッパリビッチ
自国の歴史まで騙す（※７）の？（ハイ）騙すの？そう、騙せ！騙せって！
お○んこ野郎ども！どれだけチョッパリなら騙すのか？チョッパリなら騙せ！
お前、父さん母さん全て騙せ！父さん母さん全て騙せ
食う？お前の母さんも食う？（ハイ）良いか？良い良い目茶良いって
障害者ビッチよ！目一杯てんかんやってろ！
野蛮なジャップ、てんかんみたいなjapanese
ねずみのチン○のジェプJapan is our toilet!!「日本は我々のトイレ」...ファック！
ポッキンネイション（※８） 　 チャパニセ（※９） 　 ポッキンネイション（繰り返し×２）
おい、敗戦国（※10）（ハイ）美しい我々のアガシ（※11）の足の前で数百名
並んで待って待って待っっていた障害者たち（障害者、障害者、障害者たち）
ジャパニーズガール達、ホントに不味いねー貰っても食えない繕った出来損ない
ダーティーコリアンプッシー達も、お前達は食わない！チン○が小さくて食わないよ
俺は百済。俺達宗主国。俺はニッポンの宗主国
未開だったお前らにしてあげたこと覚えてるか？記憶してるか（記憶してるか？）七支刀...七支刀
お前らの宝物、俺がやった下賜品。御使して挨拶しな（ハイ）前で跪け（ハイ）
使えて挨拶しな（ハイ）永遠に従え（ハイ）泣きながら祈れ(ハイ） Z ARROW A.P.A.M.U
ポッキンネイション 　 チャパニセ 　 ポッキンネイション(繰り返し×２）
ジャップ！沈み行くお前の国、怖くて、美しく小さな我々の島、独島（※12）に独島に...
全国民、お手手つないで来たいのか？(ハイ）
ジャップ！街にゃすっかり核をくらった爆弾たち広島bomb！長崎bomb！東京bomb！ジャパンbomb！
ボン！ボン！ボン....
核落としてやるからな！核落としてやるからな！
おい！お前、マルタ知ってるか？習わなかったろ？障害者達、お前ら馬鹿なんだから
北朝鮮は元々我々の国。韓国も先に立ってお前らじゃップ、使えなく小便教えてやる
コップ食え（ハイ）もうこの小便も食え（ハイ）良いのか！良いね。目茶良いって障害者達は、てんかんやってろ！
野蛮なジャップ、てんかんみたいなjapanese
ポッキンネイション 　 チャパニセ 　 ポッキンネイション（繰り返し×4）

朝鮮は、歴史に残っている高句麗以来の２０００年の歴史、常に中国の植民地か、属国、もうちょっと判り易い表現だと「中国の奴隷」。

明治の先達は、奴隷根性の染み付いた、そんな怪しげなものを近所に置いて置くと、何れ中国かソ連の手先になって日本の安全を脅かすと判断して、植民地にして、朝鮮人たちを鍛えなおしたが敗戦で頓挫した。

（元の手先になって日本侵略を図った「元寇」の先例あり。）

また植民地時代の残骸が、在日と言う形で日本にもいる。

国交を断っても、朝鮮半島が日本の近所にあるのは変わらない。

何とか害を及ぼさないように付き合うか、在日なら教育するよりしょうがない。

皆さんの意見を聞き、自分でも在日どもの犯罪や反日行動を見てると、北・南問わず朝鮮人との友好は不可能に思えます。

この際お互いのため、国交を断つようなことは出来ないのでしょうか？両国にとってそれが一番の幸せではないでしょうか・・・。

＞仁川では、マッカーサーの上陸記念銅像も移転の話が出てきており

御紹介頂いたこの部分が気になって、ちょっとネットで調べてみたのですが、本当にこんなことを考えている莫迦がいるようですね・・・

ま、個人的には是非実行して貰いたいですな。
本当にこんなことやらかせば、アメリカが完全に韓国を見放すでしょうからｗｗ

残念ながら、韓国人にも僅かに理性が残っていてこういう動きが何を意味するか、正確に理解している者もいるようです・・・



マッカーサー像を戦争記念物としながら、公園から撤去すべきだと主張することは李舜臣（イ・スンシン/朝鮮の名将）将軍の銅像をソウル市内から追い出せと言うのと変わりがない。

韓国国民の出方がこうであれば、この先、どんな国、どんな個人が韓国を助けようとするだろうか。反米団体が“平和”云々しながらマッカーサー像を問題視する意図を国民は見破っている。そして、マッカーサー像を取り壊した次に何を壊そうとするか国民にはお見通しだ。


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/12/01/20041201000092.html

台北近郊の山間部に温泉地烏来（ウーライ、タイヤル語で温泉の意味）があります。そこに向かう途中が台北市に隣接する永和市ですが、その一部に中興街、通称「韓国街」（衣料関係が多い）があります。といっても韓国人はおらず、すべて韓国から逃れてきた華僑が集まって住んでおります。

韓国の華僑は、日本と朝鮮の併合後から当初一万人もいるかいないかの状態から急増し、最盛期は住民登録していただけで10万人近く、実数は少なくとも20万人はいただろうと言われており、殆どは商人でした。
朝鮮には当初、流通というものがなく、また貨幣も紊乱を極めており、輸出入もまったくはかばかしくなかったのですが、その潤滑油になったのが華僑でした。当時の流通の主力である海運業の盛んなところ、仁川、釜山は華僑の街でもあり、明洞なども元を辿れば華僑の街です。

朝鮮人に比べ遙かに近代的で信用もおけ、商売も上手ですから、日本人にとっても重宝で、朝鮮の流通において日本人と同じくらいの地位を得ていきました。駅前には中華料理屋が多く、客の殆どは日本人だったそうです。朝鮮人からは常に嫉妬と羨望の対象でもあり、万宝山事件でも、満州側では朝鮮人に実質何ら被害が出ていない事でも、その仁川を中心に、朝鮮側では報復と称して、暴徒が群れをなして一軒一軒の華僑の住居、店を襲い、路上に転がされた華僑の死体だけで男女90人余を数える惨劇となりました。

彼ら朝鮮在住華僑の世界が、さらに一気に暗転するのは、朝鮮人が政権を得て、李承晩が登場してからでした。朝鮮人にすれば流通、交易の過半を抑え、繊維、不動産、飲食業でも成功をおさめ、富裕層だった華僑はいぜん許せなかったのでしょう。朝鮮動乱前から既に華僑追放策を次々と打ちました。華僑に対する高率課税、就学制限、公職からの締め出し、地区整理などの名目による追い立て、私設暴力団による嫌がらせなどで事実上追放にしました。実質的に商売も料理店も無理になり、子弟の華僑学校にも立ち退きなどを迫ったため、もはや存在さえ不可能になっていきます。
ただし、これは流通、商業、貿易の破壊でもあり、韓国も北朝鮮も当然、経済は一気に混乱の度を深めました。

大半は、台湾か日本、米国に逃れ、台湾にも数万人が逃れました。
その結果、90年代初めには、韓国の華僑人口は僅かに1万人。見事に日本統治時代前に戻ってしまいました。

そのため、アジアではただ一カ国だけと言われるように、韓国には華僑は実質存在せず、チャイナタウンもありません。私がいた頃も中華料理店など仁川でさえ小さなお店が数軒しか見あたらないという有様でした。
日本の三大チャイナタウン他の中華街がずっと変わらず栄えてきた事と好対称で、元チャイナタウンがあっただけ、です。そういった韓国から逃れてきた華僑達が集まって助け合って生きてきたのが台湾の永和中興街でした。

今また、親中国路線を採る盧武鉉大統領の指示により、仁川に一大チャイナタウンを再建することが決まり、政権肝いりで土地造成などが進められております。土地だけは韓国側が提供し、その他は中国政府など、中国側が投資します。
恐らく、朝鮮の連邦化進展、来年中の金正日のソウル訪問等とともに考えられた中国との関係強化の一策なのでしょう。
台湾の韓国街の華僑は、立ち退きさせられながらその後、何の補償もないままになっていることや、韓国への再入国も認められずに来ているため、この際、補償をという声もありました。金泳三元大統領訪台の際にも伝えられたそうですが、新チャイナタウンが中共による投資である事や、韓国と台湾が国交がない事を理由に受けつてももらえなかったそうです。

仮にも政府であれば、こういった時こそ、従軍慰安婦記念館など相手にせず、日頃の自国の言動も考えて、こちらこそきちんと謝罪と補償をすべきだったと思います。
仁川では、マッカーサーの上陸記念銅像も移転の話が出てきており、中国一色にしたい、台湾など見向きもしたくない政権の意向と言うところでしょう。しかし、当然ながら、これでは韓国と華僑（他地区の華僑も韓国・朝鮮を嫌う）の本来の関係修復にはまったくなりません。どだい、華僑を嫌い、生み出してきた中国と韓国の作るチャイナタウンなど、悪い冗談のように聞こえます。

こういった事を見聞きするにつれ、韓国こそ、周辺国から敬意を払われたり、好かれたりする可能性は昔も今も、将来もないだろうと、私も思います。

放って置くのが一番。
彼らの身になってみると、恨み、嫉み、羨望、以外
出来る事は無いんじゃない。だからあること無い事。
本当は無い事、無い事なんですが。絡んで来るんですよ。
韓国サッカー協会のチョンモンジョン氏なんてのは、
その最たるもの。言わせておく内は良いんですが、

その尻馬に乗る、日教組等、日本人に問題が有るんです。
朝鮮、韓国人はこの際、放って置いて、
これら、日本以外の国（韓国を含む）では売国奴そのものの
連中を考え方変えさせる方法、無いんですかね。

　 殆ど全面的に同意ですね。

読み違えの最たるものはかの悪名高い「辛しオバサン」とそれに同調する在日（稀にこのオバサンに騙されるお人よしの日本人もいるらしいが）でしょうね。

日本にいて、よくこれだけ捏造と妄想だけにとらわれて、誹謗・中傷できるのかいつも、不思議に思います。

　 かの国でこんなことばかりしていたら、現実世界でもう存在していないでしょう。

　 暗い夜道で後から、グさっと！

でも、それを希望しているよに見えて仕方ないのですよ。

　 殉教者と讃えられて後世に名を残す（悪名か？）ことしか考えていないと思えますね。

　 最近の発言は、今日の集会での発言が最後になるかもしれないとか、この著作を遺言のつもりで書いているとかいうような挑発的なものばかり。

　 一体全体、何をかいわんや？

ご存知と思うが：

朝鮮半島半万年の歴史、記録として残っているのは高句麗以降の２０００年の歴史、常に中国の支配を受けていた。

中国の支配から逃れたのは日本の植民地になったときが多分初めて。

元寇の第一陣の兵隊は、殆どが高麗兵。

李王朝では中国の使者（総督）を向かい入れるのに、当時の朝鮮の王が地面に９回頭を擦り付けて、絶対服従を誓ったと言うから正に中国の奴隷そのもの。

韓国の国旗になっている太極旗の最古のもの（１９８２年）は「大清国属国」とある。

中国の王朝はだいたい１００〜３００年で交代する、朝鮮の王の一番の仕事は中国の新・旧勢力のどちらに付くかと言うこと。

大体読み違えて旧の方について、新のほうからコテンパーに苛められていた。

第２次世界大戦では、朝鮮人の徴兵・重陽は戦争の最後期。連合軍から見れば朝鮮は日本と同様敗戦国。

それが韓国の李承晩はおろか在日まで勝戦国だと言い出して、ＧＨＱがそれじゃ第三国ということにしようと認定したもの。
第三国という表現はその後のＧＨＱの文書に極一般的に使われている。

ところが朝鮮人自らが、俺達「第三国人」で日本人より偉いから、日本の法律を守らなくて良いと、ありとあらゆる狼藉をやって、ついにＧＨＱがたまりかねて朝鮮人を全て朝鮮半島に強制送還しろという命令が出た。

一時期は日本の刑務所の２０％は在日朝鮮人という時期もあったらしい。

当時の日本の政治家と役人が、ついこの間まで日本人で一緒に戦い、日本以外に生活基盤が無い朝鮮人を朝鮮半島に送り返に忍びないと、特別在留資格という制度を作ったのが、今の在日韓国人・朝鮮人の始まり。

その後、韓国は李承晩、北朝鮮は金日成の失政とその後の朝鮮戦争で多数の朝鮮人が日本へ逃げてきた。それが今ある在日の大多数を占めていると思う。

今日本いて、なんだかやたらマンセーとやっているのは、朝鮮人特有の読み違えでは無いかと思う。

こんな見方もあるということで。

　 ですねえ、そんなことがあったのですか？

　 キーセンパーティーに応じれば、助平な日本人とこきおろし、応じなければ堅物で話の分からない日本人と陰口を叩く。

　 一度でも韓国と関係を持つと、誰も二度とやりたくないという、そのとおりですね。
　 知れば知るほど、関われば関わるほど嫌いになる国、それがまさに韓国・朝鮮ですね。

　 好意的な感想を冬ソナなどで、持つ人は表面的なこと以外、何１つ知らぬおば様ばかり。

　 「あるべき姿」のない国、全く同感ですね。

　 「あるべきではない姿」のある国ではないでしょうか？

　 奴隷性（隷属又は従属性）と凶暴性（残虐性）を個人としても、国家としても有している、興味深い観察ですね。

　 おそらく、かなりの確率で正鵠を得ているのではないでしょうか？

　 日本統治時代は従順に日本のいうことを聞き（抵抗運動などマンセー事件を除けば殆どなかったはず）、敗戦が確定すると手のひらを返したように、凶暴となり、略奪・暴行・虐殺を繰り返し、挙句戦勝国だなどと言い張ったために、マッカーサーにまで第三国だなどと嘲笑（本音は、あなた方は日本人だったのにという皮肉が込められているのではないか？）される始末。

　 さて、私はたびたび書いているように韓国ではまともな人に出会ったことはなく、見た目はごく普通のおじさんやおばさんでも、皆凶暴だったので、従順で穏やかな韓国人というものは知りません。

　 本当に、向こうでそんなまともな人がいるのかなというのが素直な感想です。

世紀が変わり、総力戦の始まりを知らせ、20世紀の幕開けとなった戦い、日露戦争。
日露戦争の前半戦の中でも、ことに忘れてはならない旅順要塞203高地攻防戦。
丁度、今から百年前の1904年11月末から12月5日にかけて戦われました。

日本軍第三軍の旅順要塞攻略の手拙さを今から批判するのは容易ですが、英独仏露の四カ国がその僅か十年後、さらに拙劣な作戦、砲列、機関銃列への単純突撃の繰り返しで百万単位の損害を四年以上続けた事を考えると、乃木将軍と参謀陣はさておいても、第三軍の将兵達が、知恵者に見えます。
旅順要塞戦における彼我の戦力差は、延べ動員で日本15万人対ロシア5万人、砲数だけ勝るものの、要塞に歯が立たず。

その前の日清戦争で、同じ要塞をまだ防御貧困だったとはいえ、僅か損害200人で攻略していた事、また、日本軍の戦術教範の基となったドイツ陸軍が攻城だけは弱点で教範をもっていなかった事などが災いしました。ドイツは城塞が時代遅れであり、運動戦重視として戦術もそこに傾斜していたため、日本軍側も対処をよく考えないまま攻略戦に突入しました。

結局、当初からロシア軍旅順要塞の危険を強く説いていた各師団の日本軍工兵大隊の将校達は、本国から坑道戦理論の本やフランスのボーバンが著した「攻囲論」（十八世紀の本ですが、攻城理論の名著）を取り寄せ戦地で研究し、防御効果の高い塹壕を構築、或いは坑道作り、砲列の設定方法等を工夫し短期攻略に大きく貢献します。
現場の歩兵大隊の将校も独自に工夫し、突撃だけでなく、防御も考慮していたため、それでもロシア側の決定的な戦闘局面以外の反撃進出は一回も許さず、一次大戦のような行ったり来たりだけは防止しました。

7月に旅順要塞攻撃開始。要塞正面の攻撃は10月になってもまったく目処が立たず、これを断念して十一月から児玉総参謀長の指揮により203高地方面への攻撃に集中。酷寒の旅順で連日昼間のみでなく、深夜から払暁四時まで日本兵は戦友の亡骸を積み上げて障壁としつつ連日戦いを続け、午後に山頂制圧、さらに最後の予備隊とともに駆けつけたコンドラチェンコ少将が戦死。露軍側の士気崩壊して、戦闘が終わりました。
そして、203高地からの観測に沿って湾内艦船への砲撃を開始、露軍太平洋艦隊全滅。

旅順要塞戦で、日本側死傷者6万人（戦死1万5,000人、内203高地6,300人）、露軍死傷3万人（戦死1万人）。
これでいよいよ日本側の勝利に近づき、世界を驚嘆させていきます。

アジアでは翌年の奉天会戦勝利もあって、植民地支配にあえぐ人々に有色人種が白人種に自国製の武器で戦い勝っている、と独立への小さな灯をともしました。その後、シンガポール、ベトナム沖を45隻のバルチック艦隊が通過し、新聞で見聞きした彼らは「これで遂に東京も火の海となり、天皇も殺される」と暗澹としますが、追って五月、日本海軍がこれを壊滅させると、世界中の植民地知識人、民族主義者の心に「やれば勝てる」との本当の、もはや消える事のない灯がともっていきました。

酷寒の中で朝昼、そして連日深夜三時、四時になっても戦友の遺体を防壁に戦い、一命を捧げられて、日本の夜明けとアジアの希望を灯した当時の日本将兵の方々を思い、その旅順要塞203高地・戦勝百年を心から祝いたい、誇りたいと思います。
来年は、日露戦争戦勝百年でもあります。

私は日露戦を俯瞰していると、この203高地戦こそ、分水嶺だったように思うのですが。

また、その戦いは、朝鮮半島経由の鉄道輸送にも大きく依存しましたが、大倉財閥の建設工事が難渋する中、一進会会員朝鮮人十数万人が無償で突貫工事を手伝ったお陰でもあります。彼らは当時の日本人と理想を同じくしました。これも忘れてはならない、と思います。

厳しすぎるかもしれないが、同じ言葉が在日にも当てはまる。

日本に住みながら、日本に同化することを拒否して、在日マンセーと叫んで、かといって帰国する気も無い。

最近では祖国が統一されたか、日本に帰化するとか、祖国へ帰るとか、何時になるか判らないか、実現の可能性も無いことを条件に挙げる。

朝鮮学校（韓国学校）が、何でか知らないが、最高だと信じ、通学可能な範囲にそれらがないと、しょうがないから日本の学校へ行ってやると言う。

親がそんなことを言っていれば、子供に影響しないはずが無い。

受け入れる日本の学校の先生達が気の毒。

永遠に夢見る在日マンセー！

＞自制心がなく熱病と妄想と捏造のみに侵されて異常な行動をとる

と言うより、国として先々の「あるべき姿」を考えていないのだろう。
ただただ、日本より良い国とか、
アメリカに肩を並べるとかいって、
ドラマは日本の模倣だらけ、
政治はアメリカの後追いだらけ、
だけど所詮二流の二番煎じと言うことは」、
本人達が一番分かってるから、
国政や政治家を疎んじ、夢にふける。
そんな「マスタベ」な国なんだろう。
そんな国だから、ナルシス・ヨン様も
出てくるのさ。恥ずかしいね。
こっぱづかしいんだよなぁ。

まあ、日本のおばちゃま程度の人気で
よかった。っと思う。

在日の皆さん、そんなに政治に参加したいのなら祖国に速やかにおかえりください。あなたたちの祖国はきっといい国ですから選挙権も被選挙権もくれますよ。お願いしてみたらいかがですか？日本でやんちゃやってるようにやっちゃまずいかもね。

噂以上の根拠を探すのが難しいが、李王朝と言うのは、中国人王朝じゃないかと思う。

丁度、金日成が中国生まれの朝鮮人だとか、中国人だと無いか言われているのと同じこと。

utsukusiさんへ
あなたは心の広い方です。
しかし寛容に対する回答は「つけこみ」にしか過ぎません。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−

朝鮮には正史は存在しない。

初めてこの話を聞いた時には信じられなかったが事実である。
よって隣国である中国華北の歴史からこの国を知ることになるが、
その内容がすさまじい。

元を宗主国と仰いでいた高麗は、元の衰退とともに勃興してきた明に
つくべきか属国内も分裂した。
結果、元寄りであった高麗王一族は1将軍であった李成桂の謀反により
皆殺しされた。
さらに、モンゴル人、女真人（金人）も数万人皆殺しされた他、
高麗朝鮮の国教であった仏教も徹底的に破壊され、
仏像の首は切り落とされた。

この李成桂を開祖とする李氏朝鮮の時代に、

明との暦の共有化、

創氏改名（苗字1字、名2字）、

「朝鮮」という属国の号の拝命−朝鮮とは朝貢物少なしという蔑称で
朝鮮人が「朝鮮」は差別語だというのは的を得ている、

自民族を奴隷として差し出す朝貢（その内の貢女は遊女として
女性を送り出すこと）、

漢陽への遷都（現ソウル；中国様の地方都市という意味
−これも最近では差別語になっている
　 日本併合中は朝鮮人に配慮して京城の漢字を当てていた）、

など現在の民族性につながる奴隷属国はこの時代に確立した。
この李氏朝鮮は明から清への政変も生き続ける。
その際にも清への忠誠の証として、漢人を皆殺しにした。

こうして約500年人の国とは言えぬ、動物王国は持続する。
国土は荒廃し、山々ははげ山となり、人が持つべきモラルは
完全に失われ、しかもＤＮＡに深く染み込んでしまった。

そして、1800年代末の日本の勃興。朝鮮の内情を知った福沢諭吉や
伊東博文などの開明派はこぞって朝鮮併合に反対し、
逆に朝鮮の状況を憂いた一進会は強く日本が宗主国となり併合して
くれることを熱望した。
日清戦争後の日本の動きをみると、朝鮮自ら自立し興国してくれる
ことを望んでいたのは明らかである。

結果として李氏朝鮮王朝が選ぼうとしたのはロシアへの帰属である。
このような状況が日露戦争へとつながっていくのであるが、
ここで時間を省略して併合後の朝鮮族が何をやったか、にふれたい。
それは北朝鮮・華北地区での女真族への略奪、虐殺である。
つまりこの奴隷民族は従順な奴隷の特性（明・清に奴隷として送られる
朝鮮族の集団は運命に身を委ね、とても静かで整然としたもの
であったという）
と凶暴で無慈悲な殺人者を、ひとりで同時に内在しているのである。

国としてみても、個人をみてもこの特性を今でも色濃く感じませんか。

公明党が、在日との約束か、在日への配慮で単独議員立法したもの。

ご存知と思うが、池田大作が在日で、その関係で創価学会には在日朝鮮人・韓国人が多数いる。

国会議員の半数以上が気が狂わない限り、成立するはずが無い。

在日の目的は、今までの行動から判断すると、参政権を獲得したら、どこか日本国内に在日の治外法権を作ることにあると思われる。

予想していましたが、それを遥かに上回る壮絶な体験をされていますね。

　 それでも、なおかついじらしく思える心の広さに感動すると同時に、それでもなお好意が持てることに不思議さを感じています。

　 台湾、中国の関係者は日本人以上にストレートに韓国・朝鮮人を嫌っています。
　 まさに美し国さまが言われているとおりです。

　 現代コリア研究所の佐藤氏、西岡氏、そしてサンケイの黒田氏なども同等かそれ以上の壮絶な体験をして、嫌韓になっています。

　 元々が親韓の人ほど、激しく嫌韓になっています。
　 知れば知るほど、関わりが深くなればなるほど嫌になってくる国、それが韓国・朝鮮・・・困った問題です。

　 そして、その状態は２０年・３０年経った今でも改善の後が見られるどころか益々増幅している国。

　 中国と仕事上、関係した人も随分嫌な思いをするようだが、嫌な思いも良い思いもそれぞれある、その度合いが良いほうが強いと、嫌なことがあっても耐えられるのではないでしょうか？

　 嫌な経験のほうが多かった人は中国ビジネスから離れていく。

　 しかし、韓国・朝鮮に関しては、日本人のみならず中国・台湾・香港人でも深く関わると一様に皆嫌になる。

　 やはり、離れたほうが賢明だとしか言い様がないのですが？

ちょっと追伸です。


kureyonnjin様、ご理解ありがたく存じます。

koibitonoirumachikado様

ああ書きながらも、親切、というのも本当です。地方にいくとひとしおなところは感じました。
また、色々な事に無垢に親身にもなってくれるところもあり、妙にホロリとさせられる事も多々ありました。日本側で、「反日で難物」と要注意になっているような方についても、私は身内の方の葬儀などに恬淡として欠かさず弔問しましたが、それから急にうち解けて助けてくれたりと、身内のようになると人情に篤いとも感じました。その方とは、二人でソウル近郊の山によく登り、マッカリを飲みながら日韓小歴史論争をしました。いったんうち解けると論争してても興奮したりしません。

浦項などは、製鉄所が建つ前から何度か行きましたが、近くの漁村などでは、日本人が珍しかったらしく何だか村中で歓迎してくれたり、古老が出てきて、見も知らぬのに家で食事をしたり、なんだか懐かしい事も多いですね。その際、食前酒の折、ホヤ？のようなものをキムチ漬け（好みではありません）で山盛りで出され、妙なものを、と思いつつも失礼にならないように余さずたべたところ、喜んでくれてお代わりが出てき、これも食べ、また出てきてしまった時は困りましたが。

観光と仕事でいる違いか、時代の違いでしょうか、ちょっと感想が違いますね。

先生、横から失礼致します。
先の恋人さんへの投稿は、私の疑問へのご回答にも、なっているのでは、と勝手に解釈さしていただきます。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&action=m&mid=3185&mid=

先生のこの投稿を読んだ時に、先生の人に対する、分け隔ての無い慈愛を感じ取り、感激さしていただきました。

最近の論調が、少し厳しく感じたのは、私自身が、この掲示板を学ぶ間に、私の嫌韓意識というものが、少し変わったからでしょう。

韓国の人々の半島であるが為の悲しい歴史を知り、人としての異様な行動の、ロジックの一端を知るにつけ、少しばかりの理解と寛容を抱き始めた私のせいでしょう。

先生に不快な思いをさせ、申し訳ございませんでした。これからも我ら衆生の、ご指導お願い致します。

誰でも似たような経験をしています。

昼間の交渉で対立すると夜のキーセンパーティーでも、無理やり強い酒を飲ませて絡んでくる。

腹が立ったので、途中で帰ったこともある。

折角合弁会社を作っても、帳簿をごまかして赤字にして、増資増資と追加投資を要求して、日本側が嫌気がさしてひいき上げるととたんに優良会社になる。

１回でも韓国と関係を持つと誰も２度とやりたくないと言う。
我慢してやるのは、単なる物品の売買だけ、ただしこれも裏金を要求してくる。

韓国だけは、ずべて向こう持ちで招待されても、観光でも行きたくない。

最後の一行だけ切れました。
それは、


（そう思うのは、或いは涙を流すのは）単に歳なのでしょうか？


です。

韓国における「数え切れないほどの裏切り・誹謗中傷・約束違反」
本当に苦々しく、また、懐かしいとも今でも思えない出来事の数々。

交渉し、折衝し、数年間も、十年以上も知己でも、あれだけ確認し、文書を交換し、儀式を経ていても、ある日突然、自分たちの都合で反古にする、「あの時は何々だったから。今は違う」か、こちらの言葉を黙殺し、強く抗議すると目をそらし、黙り込んでしまう。追及すると、こざかしい細工をあちこちでして、私の個人中傷を始める・・・・・

台湾、中国の関係者も出来るだけ関係したがらない、語るのも厭う韓国の関係者。
正式の折衝で、日本から関係者も来ると分かっていながら、資料作りをせず、丸でお話にならない、手ぶらで席に着き、安易な提示をもってくる程度の低さ。
上部と下部の信頼関係がなく、こちらがとりなす事もしばしばで交渉にならない事もよくありました。

年齢が下でも、見知らぬと、ちょっとしたことで難癖をつけ、目をつり上げて喚き出す。
或る協議で、戦車を組み立てる工場に招待され、こちらが出向いているにもかかわらず、日本人と知って、着剣した小銃を持ったまま敬礼をせず、威嚇する兵士（小生、激怒。車を降りて、本人を怒鳴りつけるとともに、ソウルにそのままＵターン）。

ソウルから太田に向かう途中、運転手が速度違反。停めたパトカー警官が日本人同乗と知ると、警官はパトカーに戻り、こちらに向きを変え、スピーカーで大音量の反日演説開始。大渋滞発生の中、小生も怒り心頭。外に出て腰に手をあてて対峙。後に「演説」要旨をソウルの本庁に提出、抗議督促するも黙殺される。

街中でみる高齢者、女性への不遜、無礼な態度。ちょっとした事でも都合が悪くなると、手の平を返す事もたびたび経験。
技術供与を行っても、その企業の担当がやめたから、もう一度無償でやり直してほしい、と再々言い出す程度の低さ（機密文書も一切ならずすべて紛失）。
関係企業から、韓国企業への研修は、人が来るたびに一から全部やってほしいと言い出すと揃って指摘、韓国内での継承が成り立っておらず、賛同企業がまた一社、また二社と消えていく。それでも何ら反省心のない関係者。

こじれると、いかがわしい夜の宴会で解決しようとする、人をなめた態度（小生、一切御免を貫き通しました。これまた中傷の材料に。いわく「度量が狭く関係が保てない」）。こざかしい極み。

商社でも、官庁関連でも韓国語の担当者はやめることやめること、専門に極めてきた彼らが韓国と直接関係するようになると、数年で嫌気をさして、完全に韓国からも韓国語からも遠ざかってしまう。
これなど、他の地域、国の担当では、中国関係の部署でさえ、決して見たことがない現象（私は他にまったく見聞きした事がない）でした。中国も色々と日本人からすると呆れる事が日常茶飯事ですが、彼ら担当者は、たとえ、企業や官庁をやめても、ずっと中国語と中国に関係して生きていきます（好きなんでしょうね、きっと）。


koibitonoirumachikadoさんのご指摘の点は、私も例外ではありません。その通りです。


しかしながら・・・、地方で教えた生徒達、若い人達、工場で教えた若い女性達（十代後半でしょう。幸福になれるように見えませんでした。同じ事をしていたタイの女性達は人生を楽しんでいるように見えました。不思議でならない。もっと楽しそうでした）、日本に多少なりとも、憧れを持ってやってくる留学生達。職場で接した女性達などは、いずれも日本人以上に勉学、職務に熱心で、どこかしら懐かしさを感じるような純粋さを持っていたことは事実です。

また、時に地方で出会う古老、壮年の指導者は、口数も少ないものの、凛とした立派な方を見かけました。李承晩の私設暴力団に殺された民族主義者はこんな風であったろうと感じました。

朝鮮の若者をみていて、身近に接すると、昨日まで「この半島は土地から呪われているのではないか」と思った気持ちも急に揺らぎました。欧米、中国などでは決してなかった不思議な揺らぎでした。

誰かがやはり善導しなければならない。
酒ばかり飲み不埒な夜遊びが好きな、実務能力も低い、愚論で固まった壮年の男達は全員死んでも一向に構わないが、この子達は汚染から守りたい、どこかで李朝や李承晩に培われた愚昧、暗愚、陋劣な流れを断ち切りたい、救助できないものか、とも切実に思うのです。
内田良平の言ったことは、小生にはどこか理解できるところがあります。ブラザーフッドをもう一度みても、ポニーも走っていなかった、未だゴミゴミとして古くさかったソウルでの出来事、出会った人を思い出し、なんだか涙が出るのを止められない感慨があるのです。彼らをなんだかいじましくも思うのです。

　 中国、韓国、北朝鮮これらの国が危険な反日国家という意見極めてごもっともで全く同感です。

　 でも、文中の朝鮮人は親切で純な感じがするという感想は、驚きでした。

　 既に、何度も書き込んでいるように私の場合、ただの観光客にもカラム凶暴で恐ろしげで執念深く、理性的でなくすぐにカッとしやすく言いがかりをつけることのみが生きがいのような極めて非礼な人々（ごく普通の街中のおじさんやおばさんがそうなのです）にしか出遭っていないのです。

　 まさに国家としての韓国・朝鮮とそこの人々は私の目には同質に映ります。

　 知れば知るほど嫌いになる国、それが韓国・朝鮮です。現代コリアの佐藤勝巳氏（救う会事務局長、西岡力氏（現在東洋大学教授）などは親韓だからこそ、研究所を設立したのです。佐藤氏などは親韓国・朝鮮だったので、帰還船事業などにも深く関わり、その反省から今は救う会の事務局長をしています。西岡氏は、親韓が嵩じて延世大学にまで留学し、ソウルの日本大使館に長く勤務するなどの本来なら、深く韓国通になっても不思議ではない人です。皆さん、一様に知れば知るほど深く関われば関わるほどに嫌いになっていくと述べています。このご両名とも多くの韓国・朝鮮人との出会いを繰り返していくうちに数え切れないほどの裏切り・誹謗中傷・約束違反などに出会ったようです。サンケイの黒田氏なども同様です。

　 多くの日本人はあの国のことをよく知りません。知らないからこそ好意的な人も現れるのです。

　 冬ソナなどでヨンさまに憧れる中年おばさんなど表面的なこと以外、何１つ知らないのではないでしょうか？

　 本当のあの国の実像を知れば、好意的になどなれるはずがありません。

　 結局、個人としての資質も極めて良くないので国家としての韓国・朝鮮もその資質が極めて良くないのではないでしょうか？

　 自制心がなく熱病と妄想と捏造のみに侵されて異常な行動をとる、これこそがあの国の特徴ではないでしょうか？