日本は何故、反省しないのか？

＞韓国は倭人のこと、発音のまま呼んでやっている。例えば、東京はドンキョンからTokyoへと、田中という苗字はチョンジュンからTanakaへと。これが国際人の持つ一つのマナーだと認識した上での変化だ。

韓国は、漢字を捨てたのでしょう。 　 漢字の韓国読みがどうのこうの言う資格はないじゃないですか。 　 韓国人の場合は、「国際人の持つ一つのマナーだと認識した上での変化」というより、ハングルでは現地読みするしかないからそうしているだけですからね。 　 韓国人から恩着せがましく言われる筋合いのものではないのです。

それに、日本は、韓国人が東京をどのように呼んでいるかなど一切関心がありません。 　 「好きにやってちょうだい。」という態度ですよね。 　 それに引き換え、韓国人は、「キムデジュン」と呼んでくれだの、「首爾」に変えてくれだの、旧宗主国に頭を下げて頼まなければいけないのだから、可哀想といえば可哀想ですけれどね。

よそに文句つける前に同じ民族同士の発音を統一しろってことですね(笑

>我々は二度と関わらないということで。そうなると在日韓国人、
>北朝鮮人達は晴れて「在日中国人」ってことでしょうか（笑）？

まとめて帰っていただきたいのですが(笑

あの、拉致被害者田口八重子さんの北朝鮮での名前「李恩恵」も、「イ・ウネ」ではなく、「リ・ウネ」ですしね。

ベトナム人の「陳」という姓は北部では「トラン」、南部では「チャン」らしいです。（つづりは、どちらもTran）

ところで、朝鮮語では北京は「プッキョン」ですよね。これは韓国人がそう発音していました。
彼らも英語でしゃべるときは、「ベイジン」と発音していますが。

案外、昔から連綿と流れる民族の血が日本人に支配されるよりも中国人に支配される方がすんなり受け入れることが出来るのではないでしょうか。

なんたって支配されていた長さが違いますし。大清属国旗まで存在してたくらいだから日本人にやられちゃうよりはマシだくらいは考えるでしょう。

我々は二度と関わらないということで。そうなると在日韓国人、北朝鮮人達は晴れて「在日中国人」ってことでしょうか（笑）？

韓国は黙っていないので紛争
半島は２０００年の昔に帰る

これが日本にとって最高の筋書きですね

仕事でソウルに行ったときに現地の駐在社員の方から聞きました。
ちなみにその人も『李』さんでしたね(笑)

そういえば、北朝鮮は中国に吸収されるってニュースが少し前にありましたね。
知ったこっちゃないですけど、どうなるのか興味はありますね。

こちらのチャイナタウンのマックは看板が「麦富労」ですね（笑）。富という字が中国風に若干違いますけど。

押し付けはありえませんね。

北では李は「い」ではないのですか。そりゃあ初めて知りましたな。中国と同じ読みなのですね。英語で書けばLeeでしょうけど（笑）。

国も言語も全て統一して勝手に自滅でもなんでもすればよいのです。中国はあのような資源の無い領土でももらえるのならもらうでしょう。日本は領土をもらっても人はもらいたくないので、やはりタッチはしないということで。あの国の人達と縁が切れても私の人生には何の影響もありません。

>韓国語音に近い「首爾（同ショウアル）」に変更したところ、ずっと「漢城」を使用してきた
　　　
韓国の本音は、『漢城』だと『中国の城』という意味になるから、
なんとか変えたいんでしょうね。

>「首爾」には「第一の都市」との意味も込められている。

くだらない、見栄っ張り気質丸出しですね^^ 　

>ロンドンやモスクワは中国語で「倫敦（ルントゥン）」「莫斯科（モースーコー）」
>と現地音に沿って表記

これは、明治維新の開国で外国語を日本語表記する時に日本で考え出された当て字。
当時の江戸時代の知識階級は漢文が必須だったから、
漢語の表現が上手で非常に適格に文字を当てた。
科学分野でも、例えば物理など。

当時の中国には西欧の概念を説明する言葉がなかったのと漢字で表された
日本の翻訳語が非常に適格（中国人から見ても）だったので、
中国人は日本の翻訳語を逆輸入した。

戦後漢字学習を廃止して、ハングル一本になった朝鮮人は、
こんな事ををしらないからロンドンとかの例を出して自分の主張の正しさを証明しようとしているが、全くお笑い。

『 　 倫 　 敦 　 』の漢字の由来を知ったら、火病を起こすかも(笑

一理あるとは思いますが、かの国のように相手国が押しつけることもないですよね。

ちなみに北朝鮮では「李」は「リ」と読むそうです。
漢城弁と平壌弁では発音がかなり異なるらしくて、
金大中大統領が金正日将軍と会談したとき
お互いに３割くらいしか理解できなかったそうです。

よその国に文句つける前に自分たちの呼び方を統一しろって(笑

言語同士で都市の呼び方が違うのはよくある話ですね。東京でもK国のやつらは「トンキョン」だかなんだかと呼ぶわけでしょう？別にそれに対してこちらは何とも思いませんしね。まあ変だなとは思いますけど。こちらはソウルってちゃんと言ってるんですがね。

私は、都市名や国名はその国の言葉で呼ぶべきだなと基本的には思っているのです。だから、例えばイタリアのフィレンツェが英語でフローレンスだったり、ロシアのサンクトペテルブルグがセントピーターズバーグだったりってのはやはり妙だなと個人的には思います。ジョージアって国は何の国？なんて思ってたらグルジアだった時は「それは違うだろ。缶コーヒーじゃあるまいし」と思いました。だからって、クレームつけるやつはいないと思いますけどね。

韓国は倭人のこと、発音のまま呼んでやっている。例えば、東京はドンキョンからTokyoへと、田中という苗字はチョンジュンからTanakaへと。これが国際人の持つ一つのマナーだと認識した上での変化だ。

しかし、中国は漢字の発祥地というプライドがあるからか、それともまだ国際化になりかけている段階だから、

全ての外来語も漢字表記にしたがるし、それにつれ発音も少しずつ変わる。ま、それは愛嬌にも見えるし、表音文字の漢字の限界だから仕方ない。しかし、倭人の名前になると面白い。未だに「田中」は「DienChung」のように発音する。要するに倭人の漢字表気の中で訓読は全く無視し、音読のみを認めるわけだ。

朝鮮王朝の没落後、大韓民国、しかも首都の名称は漢陽→京城→ソウルに変わった。しかし、中国人は漢城という韓国では歴史的にもあまり使われてない地名と未だに使っている。韓国の歴史の流れとは別に、中国は中国の呼び方を維持した結果だ。

しかし、今時になると漢字は東アジアでは相変わらず多くの人々に使われているが、英語と比べたらその国際性は弱まった。故に、ソウルの表記もSEOULの方がもっと頻繁に使われる。最早漢城と表記すると中国人同士では通用するだろうけど、他所では殆ど通用しない。こういう事情から、「首爾」という表記登場。

＞「漢江」は、そのままというのでは片手落ちですね。

認識不足だけの見解だと思います。キット今頃は恥じてると思うので、これ以上はレスしません。

＞ちょっと前に、「金大中」を日本語読み「きんだいちゅう」でなく、韓国語読み「きむでじゅん」と呼んでくれという要望が日本のマスコミに対してありましたが、そんな要望は聞いてあげる必要はありませんね。

これって結局中国の方が田中はDienchung,山本はSianbonと呼んでも全然問題ないという見解ですね。〜

いや、実際にキリギリスが泣き付いてきて、一度は母屋にいれて面倒見たけど、後になってそのキリギリスに火事場泥棒されてしまったんですよ。で、その後キリギリス同士で兄弟喧嘩を始めて、アリからかっぱらったものを食い潰してしまったんですね。
キリギリスの片割れは、アリの援助でなんとか持ちこたえましたが、もう１人キリギリスは、子どもがお腹を空かしてピーピー泣いているのに、相変わらず放蕩しているということなんですね。

あのワガママな中共でさえ、何もクレームつけてこないのにね。

『胡錦濤』は中国では『フージンタオ』、日本では『コキントウ』。

『東京』は日本では『トウキョウ』、中国では『トンジン』。

それだけの話なのにね。

「漢城」を「首爾」に変えて、「漢江」は、そのままというのでは片手落ちですね。 　 まあ、韓国人は、自殺する時漢江に飛び込むのが当たり前のようですから、首吊りをする川という意味で「首江」なんてのはよいかもしれません。

＞中国側の冷淡な反応の背景には、漢字文化圏の盟主としてのプライドも影を落としていると見られるが、

ちょっと前に、「金大中」を日本語読み「きんだいちゅう」でなく、韓国語読み「きむでじゅん」と呼んでくれという要望が日本のマスコミに対してありましたが、そんな要望は聞いてあげる必要はありませんね。 　 日本人は、日本語で押し通すべきです。 　 韓国人は、甘やかすとつけあがるだけですから。

通貨危機のときに泣きつかれましたけどね。
日本もお人好しすぎるよ。今度こそ放置してほしい。

日本人と韓国人を思い浮かべる時、イソップ童話（？）の「アリとキリギリス」が浮かんでくるのは私だけでしょうか？

あの童話の通り、冬の時代がやってきても韓国キリギリスが日本人アリにど〜〜か泣きつきませんように！！

＞ほとんど漢字使っていないくせに、
よその国が漢字でどう表記しようが勝手だろうが。

禿同

英語でＫｏｒｅａは気に食わんから

Ｃｏｒｅａにせよと英語圏の国に言うが如し。

こんなこと言っております。
漢城は中国の属国時代以来の伝統ある名前。
軽々しく変えるなよ、と宗主国様のお告げですな^^

てゆうか、ほとんど漢字使っていないくせに、
よその国が漢字でどう表記しようが勝手だろうが。
なんでそんなに自分のワガママを押し付けようとするのかね？


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【北京＝藤野彰】韓国の首都ソウル市が、市名の中国語表記を、従来の
「漢城（中国語読みでハンチョン）」から、韓国語音に近い「首爾（同ショウ
アル）」に変更したところ、ずっと「漢城」を使用してきた中国がこれに応じる
気配を見せず、中韓の足並みの乱れが露呈している。

　 漢字の本家本元の中国としては長年の慣例を尊ぶ意識が強く、「首爾」が
中国語圏で国際的に認知されるかどうかは不透明だ。

　 今回の決定は李明博ソウル市長が１９日に発表したもので、「首爾」には
「第一の都市」との意味も込められている。同市は表記変更の理由として
〈１〉ロンドンやモスクワは中国語で「倫敦（ルントゥン）」「莫斯科（モースー
コー）」と現地音に沿って表記している〈２〉韓国語音に近い「首爾」であれば、
名称の混乱はなく、中国人にもなじみやすい――などを挙げ、市の中国語
ホームページ上でさっそく「首爾」を使い始めた。

　 しかし、肝心の中国側は表記変更のニュースこそ伝えたものの、国営新
華社通信をはじめとするメディアは記事の中で引き続き「漢城」を使用。中
国の航空各社の離着陸便表記も依然「漢城」のままで、「首爾」を認めよう
というムードはない。

　 ２１日付の中国紙「新京報」は「新表記を受け入れるかどうかは中国など
中国語圏の国の権利に属すことであり、韓国はそれを尊重しなければなら
ない。単なる表記の問題ではなく、歴史的習慣や経済コストにもかかわる
問題だからだ」との識者論文を掲載。

　 中国側の冷淡な反応の背景には、漢字文化圏の盟主としてのプライドも
影を落としていると見られるが、「漢城」と「首爾」が併存する状況が続けば、
新たな混乱が拡散する可能性もある。

　 「ソウル」は、韓国語では、ハングルのみで表記され、漢字はない。

http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050124i516.htm

世界が気づき始めてきました
いまに始まった事ではないけれど



http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/24/20050124000073.html

好戦的で荒っぽくて強い人と、もの静かで柔順で温和な人。 社会生活ではどちらが得をするだろうか。 周囲の経験談を聞いてみると、概して前者という意見が優勢だ。 　 ―以下略

　 シブラル、イルジク、Ｊ８、イニシエの各氏も同意見でしょう。

　 日本で同じアンケートをとると逆の結果がでるはずで、日韓関係もこれじゃーうまくいくはずがありません。
前者が優勢なのは後進国の明かしで、力の限界を知っている先進国になればなるほど、逆転するのではないでしょうか？

http://japanese.joins.com/html/2005/0123/20050123210317100.html

学校のコンピュータが並んでる教室を思い浮かべていました。

ちょーせんガッコでもそんな教室あるんかな？

＞その事と道端が糞尿まみれになる事は全く関係なし。
古代ローマや江戸にさえ下水装置はあった（笑）

そうなんですよね。江戸に来たオランダ人が、江戸があまりに清潔なので驚いた記録もあります。
リサイクルシステムがしっかりしていましたから、糞尿を百姓を引き取って替わりに野菜をもらったりしていましたから。
でも、糞尿を垂れ流しにはしていませんね。

ああイニシエと議論してたんですね。

これは失礼しました。レスつけた相手を見てませんでした。

でもイニシエは相手にするだけ時間の無駄と思われ。

ソース出してもソース読まないし、相手の言うこと全然聞かないし、反省しない。

まあ朝鮮人は遺伝子に欠陥があると、朝鮮日報にソースが出てましたからしょうがないですけどね。


シブラル、イルジク、Ｊ８、イニシエ

そんなに日本が嫌いで、祖国が好きなら、半島へ帰れば無問題になるのに、いまだにこの国に住みつづけて、毒を吐きつづけるから不思議です。

本心は日本が好きで好きでたまらないんでしょうね（笑）。

時系列の問題だとイニシエ君が馬鹿な主張するからローマを出しただけなんですけどね。
ローマ人に失礼だったか（笑）

ローマ帝国をもってくるのは無茶ですよ。

人類史においてもっとも豊かな生活をしていたわけですから。

現代社会でもあそこまでいってないと主張する学者もいるくらいですし。

＞Tripさんお手数とらせました。多謝です。

とんでもありません。
kohshien21さんこそ、ご苦労様です。

inishieniのタネ本は、韓国国定教科書「国史」か、捏造と隠蔽の「ウリナラ・マンセー」ハングル本しかないことは、最初からミエミエです。

もう罵倒モードか逃走モードに入ってしまったのでしょうか。
妄想の世界へ逃げ込めば、これ以上の悦楽はありませんからねえ。シアワセな民族です。

　 「言葉」というものに対して、その持つ意味と概念を理解していないのでしょうか？
　
　 これは、ほんと〜に、カプサイシンの採りすぎで、論理的思考が、欠損しているとしか思えません。




　
　 それとも・・・










　 ケロンパはネタですか？

つーか、現代の日本でも、堆肥農業はかなり行われてます。
主に人のではなく家畜のですけど。

>化学肥料や今のように農業技術が発達してない時代での人間、動物の糞は有効な肥料、堆肥の原料だったよ。ま、現代人からみると「なにそれ？」思われることだろうけど。それが人間の歴史だったんだよ。農業をやらず、盗賊しかしなかった倭人には分からないだろうけど。

その事と道端が糞尿まみれになる事は全く関係なし。
古代ローマや江戸にさえ下水装置はあった（笑）

論理破綻ですからね。

どうしても日本人に負けを認めることができなくて逆ギレ。

馬鹿ですね^^

いつもこのパターンですねあいつらは。
あとは付け加えるとすれば粘着ですね。

イル、シブ、イニ（馬鹿J?)、ダイヤ、カイカクマンにJ8ですか。よくもまあそろいも揃って同じパターンなんだか。日本人が嫌いならYahooKoreaに行けとあれほど言ってるのにまだ来る粘着振り。本当は日本が好きでたまらないという自己矛盾と戦うさみしい毎日ですな。

どっちでもいいんですけど(笑)、
韓国人のパターンってのは本当に似てますね^^

妄想と韓国国定教科書に洗脳された主張を押し付ける。
→根拠つきであっさりと論破される。
→その根拠は嘘だというくせに、反証となる根拠は出せない。
→ボコボコにされる。
→火病を起こして罵倒・屁理屈・揚げ足取りに終始。
→逃亡
→またしばらくすると何食わぬ顔で現れる。
　 別ＨＮで他人に成りすますこともある。

こんな感じですかね^^

実は、皆が言うほどには馬鹿Jをかんじていなかったのですが、この物の言い方は正しく馬鹿Jですね。


やはりケロンパはネタでしたか。

＞架空の人物を使って出した本ではないか？

ネットで検索したらどうかね。実在の人物で台湾の評論家。彼の本の巻末に引用した一次資料が全て記載してある。日本人や親日の韓国人でなく、第三者が記述した故、より客観性もある。

＞どうも胡散臭い扶桑社のことだから、なお更。倭人って自分の都合に合わせて何でもするんで。

扶桑社だけでないだろ。

カッパブックスもあるぞ。

扶桑社が胡散臭いってのはどういう意味だ。
なんでも韓国側時代小説的歴史の記述と違えば胡散臭いと思う事自体、お前は自分の無知をさらけ出している事が分かっていない。

一次資料とは、事実を記した一番信用於ける資料を言う。それさえ信用できぬなら、お前達の時代小説歴史は嘘と証明したようなもの。墓穴を掘るなよ。

＞倭人の汚い手を有名な話だよね。

上の言葉そっくりお前に返す。

汚い手を使うのは、アジアでは支那人とちょーせん人のみ。

嘘つきはちょーせん人の始まりと言う言葉さえあるくらいだからな。知ってる？爆笑

乳児誘拐・親母は殺害」 　 便利屋職員・30代女を逮捕 ＜＜

さすが韓国すばらしい国です
慰安婦問題も朝鮮人による人身売買だったのでしょう


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/24/20050124000027.html

語れなくなったか。。。
ま、君が礼儀も分からない常識知らずなら仕方ないがね^^

それと推測というのはあくまで君の火病に至る過程のことであって、
韓国に関することは資料に基づいた事実しか書いてないから、
妄想と屁理屈でしか発言できない君と一緒にしないでね^^

＞それは短期記憶喪失症でしょう。

残念！ 　 短気記憶喪失もどきでした。

＞流した涙が乾かないうちに 　 なんで泣いたのかを忘れてる・・・

それは短期記憶喪失症でしょう。

ゾンビの意味知らないようですね。ま、倭人のこと、無知だってなんだって誰も気にしないから、良いですね。