日本は何故、反省しないのか？

いつも簡潔で、オモシロいので、必ず拝読します。

＞こんな高尚な事を考えられると思いますか？

＞現実を見ようよ韓国人

↓これの最高のサンプルですなあ。

投稿者: kakkatoyobe
<∩｀д´>アーアーきこえなーい
<∩｀д´>アーアーそーすって何ニカ？
<∩｀д´>アーアー食べたことないからわからないニダ


<ヽ｀∀´> 　 国定教科書は誇らしいニダ
<ヽ｀∀´> 　 反日革命戦士の祖先をもって幸せニダ

　 こ 　 ん 　 な 　 と 　 こ 　 ろ 　 で 　 し 　 ょ 　 う

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=42123

マンセー。

１９００年当時の朝鮮半島を知ってますか？

写真を見たことありますか？

教育もされず、大多数が奴隷だった人達が

＞国がなくなっても民族は残ります。日本が韓国の民を日本人にしようとしてもそれに負けずに今の韓国が存在するのです。朝鮮は存在しなくても韓国人は日本人になるのを拒否してきました。

　　 ↑
こんな高尚な事を考えられると思いますか？

現実を見ようよ韓国人

力なり。必ずしもそうとは思いませんが、

無知は罪。コレはそうかもしませんな。


COOLちゃんの場合は、

無知はネタ。？？

かなりの重症ですなあ。

やさしく治癒してあげなくちゃかな…。

＞まだ、韓国にはこの時代を生きてきた老人が沢山残っています。誰一人、この時代がよかったと回想するひとはいません。
***********************************

韓国人学者崔基鎬氏著書、『日韓併合ー韓民族を救った「日帝３６年」の真実』のまえがき。

『私の結論を一言で述べれば、現在の韓国の教科書が教えている事と、日本統治の実態とは、余りにも懸け離れているという事だ。つまり韓国側の歴史観は、歪曲が甚だしい。独りよがりで被害者意識に凝り固まり、事実を捉えようとはしていない。

ご存知の通り、韓国で植民地時代の日本統治について肯定的に捉えようとするのは、相当の覚悟が要る。極端な話、身の危険も覚悟しなければならない。だが私は、この本でどうしても言わねばならない。

作家・李光洙は、「民族改造論」において、民族最大の欠点は「ウソつきで人を騙すこと」だと述べているが、歴史の歪曲、身勝手な解釈は、正に韓民族の宿痾であり、これが元で幾度実態を見誤り、国を滅ぼして来たか知れない。感情に流される事なく歴史に何があったかを正しく見つめ、そこから教訓をすくい取るという事が、この国には余りにも欠けている。

簡潔にいえば、李朝に５００年に亘って支配されてきた併合前の朝鮮半島の実態を、私達は、余りにも知らなさ過ぎる。最も分かり易い例でいえば、２１世紀のこの時代にあって、大多数の国民が飢餓に苦しむ専制独裁国家を思い起こすとよい。北朝鮮は李氏朝鮮の正にクローンである。戦後、日本時代の遺産を全て壊し、元の姿に戻ったに過ぎない。あの国が自主的に近代化を成し遂げられると考える人が、はたして居るだろうか。仮に今、日本が北朝鮮を併合して統治するとなれば、金一族を除く北朝鮮国民は、随喜の涙を流すに違いない。
（後略）』

ダメだよ。

『「網も張る前に魚が飛び込んできた」−−。

１９１０年８月、韓日合邦の前夜の秘史についてこのように語ったのは、当時の統監府外事局長、小松緑だった。心痛い証言だ。

それは決して文学的修辞ではなく、惨めな無能の末、合邦を決めた９１年前の我々の姿だったことの確認であるからだ。』

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20010827215855100

長ェなあ〜〜〜！（苦笑）

＞なんか都合でも悪い事突っ込まれたのかい？普段の態度と一変して。

よくさあ、朝鮮の人たちって、ヤバくなるとそう言うよなあ…。

＞おいおい、また意見を変えるのか。何時も何時も自分らの都合に合わせてころころを意見を変えるから、本当に困るぞ。倒産じゃなく併合だよ併合。

どこが？（笑）
「自己破産」だから倒産さね。
しかも、それ以前に、「禁治産」宣告を受けて、外交権さえ喪失しているんわな。「差し押さえ」の紙をベタベタ貼られて。
まあ、清朝時代に比べれば、マシなのは確かだが。搾取ではなく、「テコ入れ」だったからなあ。

＞君ら幼児にも教育を施したのか？倭と朝鮮半島を勘違いしてるんじゃない？

おいおい。そっちは半島人の児童の話をしたのじゃないか。
内地人は、生まれたときから日本語の環境の中で育つ。ハンディはない。
半島人は、ハンディがあるわな。（ふぅ…。こんな当たり前の話…。）
だから、「教育」した証左になるわな。第一世代が、「親」から日本語を教われるか？ 「親」は朝鮮語だけの世代だぞ。

＞おいおい、同和政策は抹殺と同じ言葉だろ。今倭にアイヌ民族は何人残った？僕の知る限りでは一人だけど。ナチとは違う形だけど、結果は一緒だろ。アイヌみ族の抹殺。同じ事を朝鮮民族にも行ったことじゃないか。

一つの会社の比喩で説明したろうが…。嗚呼。分からんかなあ。
A社がB社を吸収したら、なんでB社の社紋、社則を使うか？
あのな〜、そういうのは、オーストリア=ハンガリー帝国みたいな二重帝国なら、可能だな。これまた、紆余曲折を経ての成立だわな。
また、大英帝国が、徐々に「大英連邦」になり、ついには「英国王への忠誠も不要とする」という段階になったら、まああり得るわなあ。
たった36年じゃ、無理だわな。

＞だからは法律を装った一大詐欺だな。土地って朝鮮人の農民においては命だ。

摩り替えるな。
問題は、「通達なしでいきなり土地を奪ったかどうか」だ。で、どうだった？
しかも、「奪う」ことが前提ではない。「所有者は、申し出て登録せよ」だ。「ここは誰の土地か？」をはっきりさせるわけだ。近代国家なら当然だな。
土地が命だなんて、農民ならどこでも同じだ。
マヌケな感情論ぬかすなヨ…。

＞我が国の国文学を勉強したことのない君ら倭獣のみが知らないだけで、韓国文学に少しでも興味がありゃ、ハングル文学が分かり

だ・か・ら、どれぐらいの割合で、文学に親しめるほどの余裕があったのかが、重要なのよ。
併合前の、識字率、何％だっけな？

＞急に都合でも悪くなったのか、話題摩り替える訳が分からない。いきなりニッテイの朝鮮投資から朴大統領の話に移り変わる理由はなんだろ。

比喩がやはり分からんか・・・。

＞だから、言論統制が行われた時代のプロパガンダに騙された結果だと言ってるんだ。当時は良心ある倭人も軍部を恐れて沈黙で一貫した時代だった。

オマエの『憶測』は要らないの。
徴兵令施工の前に60倍もの志願者が軍に殺到したという記録が厳然とあるわけだな。

＞最初、狩はなかったニダから、少し都合が悪くなったら、今度はあったニダと態度を一変する。

バカだねえ。
「狩」って、あの「ある日トラックが来て、村中の娘を拉致していった」という話だろう。
それは「日本」はしておらんな〜。
「軍・官」と癒着した「業者」が娘を誑かす話をオマエはしたのだ。
それは、日本の裁判所も採用した話だ。日本の「軍・官」が直接娘たちを誑かした証拠は無いわなあ。

「軍・官」は会社だ。「業者」は社員食堂だ。分かるな？

バカJケロンパへの訓戒：
*「証拠」を出す事。

…だな。（笑） いや、全ての朝鮮民族に告ぐ。
「ソース」を提示せよ、と。

あなたの言っていることは分かります。
朝鮮は1910年韓日合併によりなくなりました。ただ、朝鮮が請願したものではありません。国権の強制剥奪だったのです。当時の朝鮮王高宗はこれに反対し、ヘイグ平和会議へ使者も送りました。これを理由に日本は高宗を退位させました。国力が朝鮮より強かったとしてそれはないでしょう。
国がなくなっても民族は残ります。日本が韓国の民を日本人にしようとしてもそれに負けずに今の韓国が存在するのです。朝鮮は存在しなくても韓国人は日本人になるのを拒否してきました。中ではそれを認めた親日派もいるがいまだに韓国内では犯罪者扱いされてます。
これほど多数が反対する政策を強行させた日本のことが正しかったのかを私は聞きたいだけです。分かります？
つまり、日本人がすごくきらいな迷惑だったんですよ。韓国にとっては。

一つ最後に聞きたいです。もし、アメリカが戦後、日本を植民地化し天皇を退位させ、親米派天皇を座らせ日米条約などの文書を強制締結させ、日本語も使えずアメリカの名前に強制的に変えられ日本の国もなくなったとしたらあなたたちは普通に暮らせたのでしょうか。

この掲示板にはあまり論争のできるようなところではないと判断されますのでもう来ません。1日だけだったのですがありがとうございました。では・・・

＞言論統制が行われた時代のプロパガンダに騙された結果だと言ってるんだ。

韓国では未だに言論統制が行われていますが、じゃあ貴方のその思想もプロパガンダに騙された結果ですね？

＞両社が併合しただけを都合によっては倒産と表現するのか。

君、本物の馬鹿だね。

両社が併合って・・・アホ！ 　 日本が韓国を併合したんだよ！
日本と韓国が合併したんじゃなくて、併合したの。へ・い・ご・う！

＞君ら幼児にも教育を施したのか？

親が日本語を話せなくちゃ 　 子供だって話せないだろ。。。ドアホ！

君、全部分かってて 　 めちゃくちゃ言ってんだろ？

いじめられるのが快感になってるの？

じゃなきゃ、純粋なアホですね。

＞韓国文学に少しでも興味がありゃ、ハングル文学が分かり、ハングル文学の
＞存在はハングルが使われ、読まれたことを意味する。君は幾ら倭獣だとしても
＞そういう簡単なこともしらんのかよ。

普段のinishieni先生にしては、日本語がお乱れのようですなァ。
よほど痛いところでも突かれはりましたんかいなァ？

ま、それはともかく、先生の言によれば、宗主国たる日本がハングルを
普及せしめる前に、李氏朝鮮においては、既にハングル文字を使用した文学が
花開いていたわけですなァ。

とするならば、遅くとも19世紀の後半までには、数え切れないハングル文学作品が
誕生しておったことでしょうなァ？

そこでひとつ、どうですかなァ？
かくも豪華絢爛たるハングル文学の担い手となった作家さんと、その作品を、
まあ５人ほどでも結構ですし、お教えいただいてもよろしいですかなァ？

inishieni先生がそこまでおっしゃるほどですからなァ。
５人では少なすぎて失礼かもしれまへんけど、ひとつよろしくお願いしますわ。

日本人の出すソースは捏造ニダ
ウリの国の教科書に書いてあるから正しいニダ

こんな馬鹿げた理屈を通すのは馬鹿チョンと馬鹿シナだけwwww

日帝が持ち去ったから国定教科書低学年用だそうですｗｗｗ

たまにはソースを示したらどうだ？ww

ぷっ

嘘も百回言えば本当になると思ってたのに、一発逆転の墓穴を掘ってしまった。

そんな心境なんでしょうかねー。

なんか都合でも悪い事突っ込まれたのかい？普段の態度と一変して。

ま、君は倭獣ほぼ確定だから、どうでもよいけど。君の意見なんか。

で、今日は偶々暇だし、倭獣相手に遊んでみようか。

＞「朝鮮有限会社」は倒産して、その敷地はすべて「日本株式会社」の所有物だが？

おいおい、また意見を変えるのか。何時も何時も自分らの都合に合わせてころころを意見を変えるから、本当に困るぞ。倒産じゃなく併合だよ併合。株主は倭株式会社のオナーファミリーの一員になったし。両社が併合しただけを都合によっては倒産と表現するのか。

＞加えて、「倭語の出来ない人は授業さえ受けない構造になっていた」は、幼児はどうやって支配者の言葉をゼロから覚えるんだい？

君ら幼児にも教育を施したのか？倭と朝鮮半島を勘違いしてるんじゃない？

＞なにしろ、「同化」政策と言えるもんな。なにしろ、「保護国」に対する内政干渉ではなく、「領土」内での「行政」だからなあ。

おいおい、同和政策は抹殺と同じ言葉だろ。今倭にアイヌ民族は何人残った？僕の知る限りでは一人だけど。ナチとは違う形だけど、結果は一緒だろ。アイヌみ族の抹殺。同じ事を朝鮮民族にも行ったことじゃないか。

＞バカJのHNでも同じ事を強く主張していたわなあ〜〜〜。

我が国の国文学を勉強したことのない君ら倭獣のみが知らないだけで、韓国文学に少しでも興味がありゃ、ハングル文学が分かり、ハングル文学の存在はハングルが使われ、読まれたことを意味する。君は幾ら倭獣だとしてもそういう簡単なこともしらんのかよ。

＞ほら。だから、そんなのは「無主」だわなあ。「期間内に申し出れば」いいのだろう？一日でも遅れたら、×だわな。

だからは法律を装った一大詐欺だな。土地って朝鮮人の農民においては命だ。君ら盗賊出身にはよく理解できないだろけど、しかし、全国の津々浦々で期限切れだから所有権を認められないと。それってありかよ。で、結局生まれ故郷から追い払われる羽目になった多くの朝鮮人は他国を転々と。一部は倭にまで流れた。最高2百万人の朝鮮人が倭島中を彷徨ったそうだな。その土地は倭人が占領し、残された朝鮮人小作を搾取したし。

＞問題があるならば、各地域内で、役所が住民への通達を忘れた場合だ。→そういう例、頼むわ〜。

君は頼んでもこのような事ばかりしか頼まないか。(笑) 　 自作農の数がぐんと減り、小作の数が増え、あげくは数十万人の農家が朝鮮の地を後にして満州や沿海地方に流された事。こういう結果を外面すると簡単に馬鹿げたそういう質問が出来るんだろ。

＞お前なあ、まさか人口比どおり、4割使えなんて言うな。

結局朝鮮民衆の経済状況を向上するために投資したことはないってことを白状するわけだな。

＞おまえなあ、こりゃあ、日韓条約で、朴政権が、金を国民に分配しなかったのは、やっぱ正解だわ〜。

急に都合でも悪くなったのか、話題摩り替える訳が分からない。いきなりニッテイの朝鮮投資から朴大統領の話に移り変わる理由はなんだろ。

＞これは「志願兵制度」の倍率についてだな？

だから、言論統制が行われた時代のプロパガンダに騙された結果だと言ってるんだ。当時は良心ある倭人も軍部を恐れて沈黙で一貫した時代だった。

＞自爆は貴様だわな

え、これから僕は君からは貴様呼ばわりか。さすが倭獣らしい言動。

＞当然、「ニテーイ」時代も、そういう報告が、なされていたからな。

最初、狩はなかったニダから、少し都合が悪くなったら、今度はあったニダと態度を一変する。倭獣の典型だな。もう少し突っ込めば皆白状しそうだな。(笑)

愚民政策が見事に華開いた先例として
国民の不満が渦巻く発展途上国、指導者の評価を受けるでしょう

<∩｀д´>アーアーきこえなーい
<∩｀д´>アーアーそーすって何ニカ？
<∩｀д´>アーアー食べたことないからわからないニダ


<ヽ｀∀´> 　 国定教科書は誇らしいニダ
<ヽ｀∀´> 　 反日革命戦士の祖先をもって幸せニダ

　 こ 　 ん 　 な 　 と 　 こ 　 ろ 　 で 　 し 　 ょ 　 う

認識としては、

①大韓帝国が切望して併合を請願し、日本を驚かせた事。
②1910年から1945年まで、「韓国・朝鮮」という国家は無く、朝鮮は「日本」であった事。

以上2点に尽きますな。

まあ、どっちにしろ、長々と言い訳したがるけど。

許そうとしない、狭量な精神文化をもった民族は、中国人とちょーせん人のみ。再度言う、中国人とちょーせん人のみ。

お前達の狭量且つ邪悪な精神文化を他国に押し付けるな。（邪悪の意味は後述する）

同じように戦場になった（韓国は戦場すらならず）東南アジア、ミヤンマー、マレーシア、ベトナム、フィリピン、カンボジア、シンガポール、インドネシア諸国のみならず、太平洋の島嶼国家は友好条約締結後は一切日本へ再三再四謝罪を要求していない。

寧ろ、シンガポールの当時首相であったリークワンユー氏（彼は華僑として戦争被害を蒙った）やマレーシアのマハティール元首相は、もはや謝罪する必要はないと日本の政治家達に述べた。

韓国の歴代大統領始めちょーせん人と如何に異なるか、はたまた拉致被害者の松木さんや横田めぐみさんの遺骨と偽り赤の他人の遺骨を平然と出す、金正日始め北朝鮮の高官共と比べ、はるかに崇高な精神の持ち主。

その昔、弟子が孔子に問うた。師よ敵といえども最後には徳を持って許すべきですかと。孔子曰く、敵は許してはならぬと。
その儒教思想の負の部分を無批判に取り入れたバカな中国人やちょーせん人は敵を決して許そうとせず、墓を暴き遺体に陵辱を加え、骨は削って飲み込む如き、死者に鞭打つおぞましき行為を2000年来やってきた。まさに邪悪な精神文化。

例え敵であろうと、死者を丁重に扱うのは世界では中韓を除く国々ではごく普通の事。

更に、近代国家間に於いては戦争で互いに大きな痛手を蒙り、恨み骨髄に達し様とも平和条約締結誤は互いに許し、法治の精神で未来の好関係を構築し平和を築く努力を行って来た。もし、お前達のように何時までも許さず、相手をなじる事を続ければ双方の関係は最後には悪化、平和の害になることを古代ローマ人も悟っていたこと。

しかし、未だに古い東洋の邪悪な思想に染まりその過ちを自覚せず、日本に謝罪を要求するとは、常識外れの傲慢な蛮族と言わざるを得ない。

＞「一匹のどじょうが川を汚す。」との
ことわざが韓国にはありますが

上記の諺は、そっくりお前に返すよ。

根が腐った精神ゆえ、幾ら表面を取り繕うとも、中国人やちょーせん人が世界で嫌われている原因である。

中国人とちょーせん人が世界の崇高な精神文明を汚している。

かい？イニシエ君。

＞民族抹殺には二つの意味がある
＞生物学に抹殺する行為
＞文化・精神的な抹殺。

然り。
で、
＞君らが我が民族に行った悪事。これは寧ろアイデンティティに関するものです。

つまりは「文化・精神的な抹殺」と言いたい訳ね。何がどうあっても。

それの証左として
１．言語
＞大正デモクラシーと同じ時期であって、それ、大正期が終わる頃には元通り、残酷な朝鮮語弾圧が行われる。

・『四年制 普通學校 朝鮮語讀本 巻三』 　 朝鮮總督府 　 昭和８年１月25日翻刻發行
・『四年制 普通學校 朝鮮語讀本 巻四』 　 朝鮮總督府 　 昭和９年２月20日翻刻發行
・『朝鮮語讀本 巻二』 　 朝鮮總督府 　 昭和６年３月28日翻刻発行 　 昭和12年12月20日改訂翻刻發行
・『普通學校 漢文讀本 第五學年用』 　 朝鮮總督府 　 大正12年12月20日翻刻發行
・『普通學校 漢文讀本 第六學年用』 　 朝鮮總督府 　 大正12年12月25日翻刻發行

朝鮮語教育が停止されたのは1943年。
昭和に入ってから17年少々もの間、朝鮮語教育は持続されていたけど？
停止期間は日韓合邦時代の36年中、1年半少々。

＞教科書を作ったのも漢文を補助役、倭語を教える補助役に過ぎず、朝鮮語としての自立した言語学習は行われてない。
＞朝鮮語教育も1938年以降は朝鮮語の教科は正課からはずされ、仮設随意科目となった。

毎度毎度のことだけど。
ソースを出してね。

＞朝鮮王朝時代には既にハングルが一般人に普及され、漢字の知らない、漢文が書けない女性、平民以下の階級で使われていたことを君はわざと無視する。

矛盾するなぁ。
だったらどうして日鮮の学者たちを招集して、ハングル普及の為の政策をとったんだ、総督府は？
「漢字の知らない、漢文が書けない女性、平民以下の階級で使われていた」
のなら、どうして学校教育でハングル・朝鮮語を教える必要があるんだ？
家で教えてたんだろ、李朝時代は。
だったらそれを踏襲すればいいじゃないのか？
わざわざ学校教育で教えていたのは何故？

＞東洋拓殖が土地調査を行って、期間内に申告しない土地は無主の土地だと言い、半分近くの土地を強制受容した。

毎度毎度の事ながら。
「半分近く」の数値データ＆ソース希望。
出してよ、「1回くらいはっ！」

・持ち主不明な土地：12万町歩
・申告無し、所有権を証明する書類無しによる接収土地：2万7000町歩
接収土地合計：14万7000町歩
全耕地面債：450万町歩（1922年）
「土地調査により総督府が接収した土地は全耕地の3％」
・日本人農業者所有土地面積：17万5000町歩
・東洋拓殖所有土地面債：8万町歩
日本人関係所有土地合計：25万5000町歩
「全耕地面積の5.7％」
（「日本植民地経済史研究」（名古屋大学出版会刊））

＞同じ倭国民だと主張する割には、予算の1割のみ投資か。倭人口の3分の2程度が朝鮮民族の人口だったのに。

算数のできないイニシエ君へ。

当時の日本本土人口約9500万人。
当時の朝鮮半島の人口最大約2500万人。

2500÷（9500+2500）＝？

計算してね．．．

それと。一地方自治体に国家予算の10%を投入する異常さが理解できないようで．．．
他の46都道府県+台湾＝47自治体で残り90%の更に何10％かづつ。

朝鮮への国家予算投資が如何に過剰投資だったか、理解できない？？

＞専ら鉱山開発、満州を繋げる鉄道建設などだよな。

病院、学校、道路、上下水道、電線設置、通信網整備、etc．．．

民需のほうが圧倒的に多いね。
そう言えば、北朝鮮では未だ「日帝時代」の社会インフラが現役だとか。
「RENK」代表・李 　 英和（関西大学助教授）の著書にあったな。

＞プロパガンダの成功。

君らの言う「独立運動」とやらが有名無実であったことの証明ですなぁ．．．

＞「斡旋業者らがあるいは甘言を弄し、あるいは畏怖させる等の形で本人たちの意向に反して集めるケースが多く、さらに
官憲等が直接これに荷担する等のケースもみられた」

君自身言ってるじゃない。「斡旋業者」って（苦笑
「官憲等が直接これに荷担する等のケースもみられた」
そう、ここの部分を拡大解釈しすぎなんじゃないの？
官憲が個人的に斡旋業者とつるんだのか。
総督府が正式に認可したのか。

ここの所、考えてみた？
「〜〜ケースも見られた」だよ。
正式に総督府が命じたことなら、こんな散発的な表現にはならない。

それこそ、ナチスのユダヤ人狩のような事態になってしまうぞ？

ついでだから、リンク先
http://proxy.saga-wjc.ac.jp/nagasawa/

現代の感情論で歴史を判断すること


<ヽ｀∀´> 　　 遡及ニダ



ところで、韓国系の新聞で
「日本からの援助を一番効率的に使ったのはウリナラニダ！ 　 製鉄所や高速道路などのインフラは全て日本からの援助のおかげニダ！」と
真っ当な意見が書いてありました。

韓国人は流石に歴史を理解してますね。

言語の弾圧なんていったら仮設にすら残しませんなぁ
あとまぁ文盲率が高いといってもしゃべれないとは違うので普及してたとはいいはれるかもですなｗ

しっかしまぁ各段落の文章と結論が見事に歪んでますな

犯人は、お前の仲間ジャン、(*^-^)笑い

＞【ソウル２０日共同＝平井久志】韓国政府は２０日、在日韓国人男性の文世光（ムン・セグァン）・元死刑囚＝１９７４年１２月に死刑執行＝が同年８月に朴正熙（パク・チョンヒ）大統領暗殺を試みた「文世光事件」の外交文書を公開。日本旅券や大阪府警の交番から盗まれた拳銃が使われたことから韓国政府が日本政府の責任を厳しく追及、米国にも働き掛け、最悪の場合は「全面断交」まで視野に入れていたことが明らかになった。
　 公開されたのは同事件の文書約３０００ページを含む計２７件。１７日の日韓国交正常化交渉の請求権問題に関する外交文書に続く公開で、非公開期限の３０年が経過したことによる措置。文世光事件は当時、韓国内で報道されていない部分も多く、高い関心を呼んでいる。同事件で朴大統領は無事だったが、陸英修（ユク・ヨンス）夫人と女子高生の２人が死亡した。
（共同通信） - 1月20日12時45分更新

「創氏と私」

　 私はよくよく我が子孫と朝鮮民族の将来を考えたあげくに、こうするのが当然だという堅い信念に到達したのである。日本人との差別がなくなること以外に 朝鮮人は何を望むだろうか。したがって差別の除去のために、あらゆる努力を注ぐことが、最も重大にして緊急なこととなる。我々の在来の姓名は、支那を 崇拝していた祖先の遺物である。永郎、述郎、官昌郎、初郎、所回（巌）、伊宗、居○夫、黒歯このようなものが、古代のわれわれ先祖の名前であった。徐羅伐、達久火、斉次巴衣、ホルゴ、オンネこういったものが、昔の地名であった。そのような地名と人名を支那式に統一したのは、わずか六、七百年前のことだ。すでにわれわれは日本帝国の臣民である。支那人と 混同される姓名をもつよりも、日本人と混同される氏名をもつことが、最も自然だと信ずる。


「内鮮一体を国家が朝鮮人に許した。故に、内鮮一体運動を行わなければならないのは、朝鮮人自身である。朝鮮人が内地人と差別がなくなる以外に、何を望むことがあろうか。
したがって差別を除去するためにあらゆる努力をすることの他に、何の重大でかつ緊急なことがあるだろうか。姓名三字をなおすのも、その努力の中の一つならば、なんの未練もない。喜ぶべきことではないか。私はこのような信念で、香山という氏を創設したのである。
これから徐々にわが朝鮮人の氏名が国語で呼ばれる機会が多くなって行くだろう。
そのような時に李光洙よりも香山光郎の方がはるかに便利だ。又満州や東京大阪等に 住んでいる同胞が、日本式の名をもつことは、実生活の上で、多くの便宜をもつだろう。」


「明治天皇様の日韓併合は、二つの国、二つの民族が合わさったものではなく、 もともとは一つで、途中で不幸にも二つになったものを、もとの一つにお戻しに過ぎないものであります。
　　　　　　　　 韓土の二千万の民草と君わが君と仰ぎまつらむ
　 これは私の過ぐる年に詠んだ和歌の一つであります。
日本人と朝鮮人は、同一民族として同一国家を持たねばならぬのに、我々朝鮮人 はこの根本原理から離脱したために、絶えず西方の漢族、北方の満州、蒙古俗から脅かされ、半独立とも半隷属ともつかない歴史を経てきたのであります。誠に 情けない汚辱と苦難にまみれた歴史でありました。
　 愛する後輩諸君よ、汚れた朝鮮民族という名にしがみついて、汚辱の生存を送る りも、栄光ある大日本皇民の名の下に死すべきであります。栄光の死の中にこそ悠久の大義に生きる不滅の生があるのであります。」

＞日本みたいに教育や名前変更などの間接的方法により民族精神の認識を徐々になくすなどの政策も含まれることを知らないようですね。

まさに、COOLなやり方ですね。又、その政策を嬉々として受け入れた方が居たから、成功したのでしょう。結果的にはね。

＞近代式教育がなかったら？シミュレート？日本がやらなかったら韓国民がやったでしょう。いまより何倍も豊かで幸せな暮らしができたと思います。

”もし”論ですな。
こうであったらいいなーという想像と、そうでない現実のギャップを云ってるに過ぎませんな。

＞あなたが言ったように税金の徴収を要求するのも一つの方法だとは思いますね。

その不動産が、”終戦直後の日本人の資産”の一部です。条約で放棄が確認されましたら、それ以降は韓国政府の施政の問題。

因みに、条約で解決済みのその不動産の所有権を、日本人が権利を主張したらどうなるのかな？(ダメなんだろうな、ジョウーシキ的に判断したら。)

＞日本が国家予算を使ったのは韓国や中国を日本の植民地にしたいだけであり韓国民のためだとは思いませんね。

その頃、”韓国民”って居ました？？

＞徴兵に志願者はいたかも知れませんが
強制徴兵も確かに多かったですね。

どれくらいあったのでしょうか?、
所謂、赤紙による徴兵。
３人ぐらい？？
朴元大統領は志願だってのは知ってるよ。

＞日本の女性が慰安婦に行ったのは自国の事情だから知りませんが韓国の女性を連れて行ったのは明らかに間違いであることを忘れないで下さい。

結果的に云えば、その頃”韓国”と云う国はなかったんだって。

同胞が、ほとんどが「小説」を「歴史」だと錯覚していると、ご存知なわけですな。

ははあ。

『今の若い連中は教科書や小説等の影響を受けて、「当時の朝鮮人は皆、日本を敵国と見做し、事あるごとに命をなげ出して独立運動をした。日本の特高が全国的に監視の目をゆるめず、多くの愛国者が次々と捕えられて処刑された」という自己陶酔的な瞑想に耽っているが、これはウソである。
韓国人にとって、反日感情はいかにも勇ましく愛国的でカッコがいい。この反日感情が全国を風靡しているので、老人達がそういう国民的合意に逆らう発言をすれば窮屈な思いをする。そのうちに多勢に押されて、逆に加勢するようになる。今や老いも若きも、日本に対する罵声が高ければ高いほど愛国者と遇されているのである。

本当のことをいうと、日本は朝鮮を合併してから朝鮮の文明開化にすごく貢献し、朝鮮の文化の基礎を日本流に築きあげた。
それゆえに日本が、これからも西欧の文明を矢継ぎ早に取り入れて日本化していけば、朝鮮は(他のすべてのアジア国家も同様であるが)それを別に苦労もせずにタダで直ちに真似ることができる。これは朝鮮にとってはもっけの幸いである。神様の目からみれば、日本が韓国に賠償するワケはないのである。』

「日本による朝鮮支配の４０年」 　 1992 　 姜在彦 　 朝日文庫
1918年、つまり土地調査事業の終わった年の統計によれば、
　 全農家の3.3％（9万386戸）が全耕地面積の50.4％を所有（地主）
　 全農家の37.6％（100万戸余り）が土地のない小作農
　 全農家の39.3％（104万戸余り）が自作兼小作農
　 全農家の19.6％（50万戸）が自作農
というような農家構成があらわれています。

全農家の3.3％、戸数からすると約9万戸が全農地面積の半分以上を所有しているのです。これは農家というよりも地主です。農業経営にタッチせず、じっと座って小作料を得て生活する地主層なのです。もちろんこの3.3パーセントには朝鮮人、日本人を含みます。（中略）小作料は建前としては5割ですが、実際には7割ぐらいになっていたのです。ですから、朝鮮の全耕地面積の半分から生産される穀物の5割ないし7割が、全農家の3.3パーセントにすぎない地主に集中するということなのです。なぜ小作料が七割ぐらいにまでなったかというと、労働市場においても、労働力を売る側に比べて買う側が少ない場合、売る側は安売りします。それと同じで、農村でも他に転業できるような近代産業が少ないため、土地にしがみつくしかない農家がたくさんいる。おのずから小作権をめぐって小作農民間の競争が起こり、常に地主が有利な立場に立つ。ですから地主の無理難題も通るわけです。
（中略）
農家全体の37.6％、戸数にして100万戸余りがまったく土地のない小作農です。100万戸となると、1家族を5人とみて500万人になります。当時、朝鮮の総人口は2000万人といわれていましたが、そのなかの500万人がまったく土地を持たず、地主の土地を借りて5割ないし7割の小作料を納めなくてはならなかったわけです。そのつぎは自作兼小作農です。つまり若干は自分の土地があるけれど、それでは足りないので、やはり地主の土地を借りなくてはならない。これが39.3パーセント戸数にして104万戸余りです。小作農と自作兼小作農を合わせると、全農家の77パーセントになります。

当時朝鮮にはまだ近代産業が発展していませんから、ほぼ8割ないし9割の人口が農村の土地にしがみついて生活していました。そしてそのなかの77パーセントが自分の土地を持たないか、もっていても少ないために地主の土地を耕しながら、収穫の半分ないし7割を収めていたのです。1920年の1戸あたりの平均耕地面積は1.61町歩（水田0.57町歩、畑1.04町歩）となっていますが、１町歩未満の農家が、実に全農家の66.97パーセント（うち0.5町歩未満が47.38パーセント）を占めています。つまり大多数の農家が零細農であるうえに小作農である、これでは人間が生きていること事態が奇蹟に近いのです。こういうところでは、地主はだいたい高利貸しを兼ねているわけです。ですから小作料プラス高利で二重に縛られた、そういう層が77パーセントいたというのが現実です。

結局77パーセントの小作農および自作兼小作農というのは過剰人口なのです。本当なら土地から離れて労働者になるべき人たちですが、朝鮮では農村の過剰人口を吸収するような近代産業の発展が遅かったから、いろいろな形でだぶついたのです。こういう過剰人口の存在は、まず第一に小作条件を非常に悪くします。小作農の立場は常に不利ですから、何とか土地を借りようと、地主のあらゆる要求をそのまま聞き入れなくてはならなかった。一つ例をあげましょう。日本の場合でも中国の場合でも、小作争議というのは、小作料があんまり高いから低くしろとか、借金を免除しろ、こういうのが普通です。ところが朝鮮の場合、小作争議の理由の部分は、これは想像もつかないことですが、地主による小作権移動に反対するということなのです。つまり、地主は小作農家が気にくわなければいつでも小作権を取り上げてほかにやってしまう。だから小作料が高いとか安いとかの問題以前に、小作権を確保するために血眼になったのです。土地にしがみつくしかほかに生活の方法がないものですから。これが朝鮮農民の小作争議の特徴です。

大韓帝国は、１９１０年に消滅したってことを理解してます？

大韓帝国は日本に併合されたのですよ。つまり、朝鮮半島は
日本国になったわけです。分かります？

繰り返しますが、日本国の一部となった朝鮮半島には 　 朝鮮民族の
国家は消滅したのです。その事実をしっかりと理解してください。

＞教育や名前変更などの間接的方法により民族精神の認識を
＞徐々になくすなどの政策

朝鮮半島も北海道も九州も本州も同じ日本なんだから、
朝鮮半島の日本人同化政策はむしろ良心的政策ですよ。
ナチスの民族抹殺政策と、日本の同化政策は全く違う視点に立った
政策です。朝鮮半島に朝鮮民族の国家が消滅したこと忘れないでね。

＞近代式教育がなかったら？シュミレート？日本がやらなかったら
＞韓国民がやったでしょう。

それが出来なかったから日本に併合を申し出たんですよ。
なぜ、日本に併合を請願したのか 　 その時代背景を的確に分析すれば
今よりも何倍も豊かで幸せなくらいが出来たという思いは
なんの根拠もない空想だと理解できるでしょう。

＞日本が国家予算を使ったのは韓国や中国を日本の植民地に
＞したいだけであり韓国民のためだとは思いませんね。

だから、朝鮮半島には大韓帝国は消滅してるの！ 　 ないの！
地球上に元韓国人である日本人はいるんだけど、韓国人はいません。
日本の国家予算は日本人のために使われたのです。

＞慰安婦の問題も親が売ったとか変な話ですね。馬鹿にしないで
＞ください。日本の女性が慰安婦に行ったのは自国の事情だから
＞知りませんが、韓国の女性を連れていったのは明らかに間違い
＞であることを忘れないでください。

親が娘を売るって悲しい話は世界各地にありますよ。もちろん
江戸時代の日本にだってありました。もちろん朝鮮民族でも
あったことです。馬鹿にしているのではありません。それが
事実なのです。

SBSの報道では４８万人の朝鮮半島に住む日本人が強制徴兵被害者
名簿に記載されていたのですか？その報道は眉唾ものですが
朝鮮半島に住む日本人で、日本語を話せる日本人が軍隊に
参加していたことは事実です。もちろん台湾島からも参加して
いましたし、本州・九州・四国・北海道からは数百万人の
日本人が軍隊へ参加していました。朝鮮半島から慰安婦として
戦線へ出向いた日本人は 　 朝鮮半島から軍に参加した日本人を
もっぱら相手にしていたようです。言葉の違いがありますから、
むしろ当然ですよね。

部分的な知識をもって 　 全体を歪曲しないでください。
勉強の前に、正しいことと正しくないことを判断できる
人間になりましょう！

発言には重みがあるな

見た事も無い妄想を掻き立てる奴より

韓国のテレビぐらいしか、参考にするものが無かったと。

当時の一次資料は読まないのね・・・。

了解。

だ・か・ら、言い出した方に、証明する義務があるのヨ。

何度も同じ事を言わせるなよ〜〜〜〜。（嘆息…）

＞第一倭語が公用語として使われ、倭語の出来ない人は授業さえ受けない構造になっていた

ばかだねえ〜〜〜？

「朝鮮有限会社」は倒産して、その敷地はすべて「日本株式会社」の所有物だが？

いつまでも古い社則や社紋を使わせてもらえると思ったら、大間違いだぞ。
Turn Aroundだぞ。禁治産民族のくせに、甘えるなって。
日本がビシバシ鍛えたのだから。
いつまでも、日本製の法律、使うなよ？

なにしろ、望んで併合されたのだから。まあ、日韓条約（1965）と同じで、ニーズがあったのだな。

加えて、「倭語の出来ない人は授業さえ受けない構造になっていた」は、幼児はどうやって支配者の言葉をゼロから覚えるんだい？

＞それくらいのレベルだった朝鮮語教育も1938年以降は朝鮮語の教科は正課からはずされ、仮設随意科目となった。

なにしろ、「同化」政策と言えるもんな。なにしろ、「保護国」に対する内政干渉ではなく、「領土」内での「行政」だからなあ。

分かった？

＞朝鮮王朝時代には既にハングルが一般人に普及され、漢字の知らない、漢文が書けない女性、平民以下の階級で使われていたことを君はわざと無視する。

バカJのHNでも同じ事を強く主張していたわなあ〜〜〜。

で、数値的根拠、いただこうか。「書堂」はダメだぞ。ありゃ寺子屋の「読み・書き・算盤」とは違い、庶民の生活に直結しない暇学問だ。

＞これまた面白い意見を。倭人が作った東洋拓殖が土地調査を行って、期間内に申告しない土地は無主の土地だと言い、

ほら。
だから、そんなのは「無主」だわなあ。「期間内に申し出れば」いいのだろう？
一日でも遅れたら、×だわな。
すげーバカみたい。
問題があるならば、各地域内で、役所が住民への通達を忘れた場合だ。→そういう例、頼むわ〜。

＞自爆か。
同じ倭国民だと主張する割には、予算の1割のみ投資か。

自爆は貴様だわな。（爆）

お前なあ、まさか人口比どおり、4割使えなんて言うな。
のこりは「開発」して「干からびた土地」を、「利潤が上がる土地」にするわなあ。

おまえなあ、こりゃあ、日韓条約で、朴政権が、金を国民に分配しなかったのは、やっぱ正解だわ〜。
オマエみたいなのが、『使って』しまうものな〜〜〜〜〜。

「元手」があれば、あとは「増やせ」や。

台湾は、黒字だったが、朝鮮は最後まで赤字さ。（まあだから、「失敗」だったのナ。）

＞プロパガンダの成功。スターリン治下のロシアでは子供が実の親を反動だと密告する事もある。情報統制が行われた当時の状況。倭人・朝鮮人もHONKYTONKみたいな狡猾で邪悪な倭獣に騙された結果だった。

ブハハ！！ ついにブチ壊れて火病か！！（笑） まあ仕方ない。
これは「志願兵制度」の倍率についてだな？
あのなー、「それはウソだ」というなら、ウソだと糾弾する側が、証明する義務があるのヨ。
法廷でも、文筆でも。
まさか、掲示板だけ例外なんて、ダブスタ言わないね〜〜〜？

＞自爆か。

自爆は貴様だわな。（爆）

＞「斡旋業者らがあるいは甘言を弄し、あるいは畏怖させる等の形で本人たちの意向に反して集めるケースが多く、さらに
官憲等が直接これに荷担する等のケースもみられた」

だから、それに該当する場合、補償しているわな。
門前払いもいれば、実際に補償した対象もいたな。
当然、「ニテーイ」時代も、そういう報告が、なされていたからな。官公庁で。
なお、「ニテーイ」の司法制度が極めて公平だったのは、最近韓国マスコミも認めたな。

＞HONKI！こんなこと言う前に自分らの現代史でも勉強しろよ。

オメーじゃんか。（笑）

＞サカジ無き君の言葉遊びにはもうウンザリしてるが、君らのサカジ無き主張が我が国の国民の精神を蝕むのをみるに見兼ねなく、一言。

意味不明。（笑）
「サカジ」って、朝鮮語か？

問い合わせること。

＞斡旋業者は何人ですか？

coolboy825さんへ。

＞まだ、韓国にはこの時代を生きてきた老人が沢山残っています。誰一人、この時代がよかったと回想するひとはいません。
************************************
元韓国・仁荷大学教授 　 朴贊雄 「日本の植民地時代を顧みて」抜粋。
『日本の植民地時代に生まれ、数え年二十歳で終戦を迎えた者として、この世を去る前に、率直な心情を書き残したい気持でこの短文をつづる。

「日本人は平和愛好の弱小民族である韓国を銃剣で踏みにじって植民地化し、３６年間、虐政を施しながら土地と農産物を呵責なく収奪した。南北すべての朝鮮人は当時の亡国の辛さを思い浮かべると、今でも身の毛のよだつのを覚える」
これが今の南北朝鮮人の決まり文句になっている。だから、日本は韓国に対して多大な賠償金を支払わなくてはならないというわけで、日本は南の大韓民国に対して戦後賠償金を支払って国交を正常化した。

僕はこのスジガキに対して少なからぬ憤怒感を抱く。
朝鮮が日本の植民地に陥る１９０５〜１９１０年当時の世界は弱肉強食の時代で、経済力や軍事力のひ弱な国は植民地獲得戦に乗り出している列強が競ってこれを食い物にした。
もし韓国が中国やロシアの植民地になったと仮定するとき、韓国の政治や経済の発展は今の中国吉林省内の朝鮮族自治州、あるいは中央アジアのカザフスタンやウズベキスタンに在住する高麗族の水準にしか達し得なかったであろうと思われる。それよりは日本の植民地になった方がよかった、というのが僕の歴史認識である。

では植民地当時の状況では、植民地化された朝鮮の政治的・経済的・社会的・文化的状況はいかなるものであったのか。
　 当時の朝鮮は日本の植民地になったお陰で、文明開化が急速に進み、国民の生活水準がみるみるうちに向上した。学校が建ち、道路、橋梁、堤防、鉄道、電信・電話等が建設され、僕が小学校に入るころ(昭和８年)の京城はおちついた穏やかな文明国のカタチを一応整えていた。
日本による植民地化は、朝鮮人の日常の生活になんら束縛や脅威を与えなかった。これは何でもないことのように見えるかもしれないが、独立後の南韓や、北朝鮮における思想統制とそこからくる国民一般の恐怖感とを比べればよく分かる。南北朝鮮人は終戦後の独立によって、娑婆の世界から地獄に落ち込んだも同然であった。

僕のこのような事実描写に対して「非国民」あるいは「売国奴」呼ばわりする同胞も多かろうが、そういう彼らに対し、僕は一つの質間を投げかけたい。
日政時代に日本の官憲に捕えられて拷問され、裁判にかけられて投獄された人数及びその刑期と、独立後に、南韓または北朝鮮でそういう目に遭った人数とその刑期の、どちらが多く長かったであろうか、と。

僕が通った師範附属には日本人専用の第一小学校と朝鮮人専用の第二小学校があって、それぞれ別の運動場を中にして隔たっていた。しかし、僕らは六年間を通して、第一附属の日本人学生と反目やいさかいに及んだ覚えはない。
当時の朝鮮人は日本人に対して尊敬はしないものの、軽蔑や敵愾心もほとんどなかった。歴史的事実として、植民地化されている現実を認めて生業を営んでいるカタチであった。だから、親は子供らに対して、学校でよく勉強していい大学を出て、いい職場にありつくことを願うばかりであった。
このような朝鮮人の強烈な、そして通俗的あるいは利己的な親心は今もって変わりがない。独立運動をする親もなければ、子に独立運動をそそのかす親など、ただの一人もいなかった。

今の若い連中は教科書や小説等の影響を受けて、「当時の朝鮮人は皆、日本を敵国と見做し、事あるごとに命をなげ出して独立運動をした。日本の特高が全国的に監視の目をゆるめず、多くの愛国者が次々と捕えられて処刑された」という自己陶酔的な瞑想に耽っているが、これはウソである。
韓国人にとって、反日感情はいかにも勇ましく愛国的でカッコがいい。この反日感情が全国を風靡しているので、老人達がそういう国民的合意に逆らう発言をすれば窮屈な思いをする。そのうちに多勢に押されて、逆に加勢するようになる。今や老いも若きも、日本に対する罵声が高ければ高いほど愛国者と遇されているのである。

本当のことをいうと、日本は朝鮮を合併してから朝鮮の文明開化にすごく貢献し、朝鮮の文化の基礎を日本流に築きあげた。
それゆえに日本が、これからも西欧の文明を矢継ぎ早に取り入れて日本化していけば、朝鮮は(他のすべてのアジア国家も同様であるが)それを別に苦労もせずにタダで直ちに真似ることができる。これは朝鮮にとってはもっけの幸いである。神様の目からみれば、日本が韓国に賠償するワケはないのである。』

斡旋業者は何人ですか？

妄想に基づく願望


「思います」
「思いませんね」
「いたかもしれませんが」

>部分的な知識を持って全体を歪曲しないで欲しいです。
>勉強もいいけど人間として正しいことと正しくないことくらいは判断できるようになりましょう。

自分の胸に聞いてみたら？
誰かが、発言の根拠になる資料名を聞いていたが、
結局答えずに逃げるんだなwwwww

いろいろご意見ありがとうございます。
ahahaさん。いちいち答える価値はあまりないと思いますが私が懐かしかったのは下のリンクにあった記事であり、naverのblogのことではありません。分かりました?
honkyさん。あなたは韓国の新聞などの日本語訳をよく資料として取っているようですがあなたはもっと全体的なことをみる必要があるようですね。
民族抹殺政策というのはドイツみたいに
露骨に殺すのもあれば日本みたいに
教育や名前変更などの間接的方法により
民族精神の認識を徐々になくすなどの
政策も含まれることを知らないようですね。
近代式教育がなかったら？シミュレート？日本がやらなかったら韓国民がやったでしょう。いまより何倍も豊かで幸せな暮らしができたと思います。
土地に関しては名義がはっきりしない土地だとしても確かに持ち主はあった。もしなかったとしても勝手に日本人の名義にするのはおかしい。韓国政府は明らかに怠慢であり、ミスは犯したが改めてあなたが言ったように税金の徴収を要求するのも一つの方法だとは思いますね。
日本が国家予算を使ったのは韓国や中国を日本の植民地にしたいだけであり韓国民のためだとは思いませんね。
徴兵に志願者はいたかも知れませんが
強制徴兵も確かに多かったですね。
1月18日のSBS報道によると91年から日本からもらった強制徴兵被害者名簿に48万人の名前があると明らかにされています。
慰安婦の問題も親が売ったとか変なはなしですね。馬鹿にしないでください。日本の女性が慰安婦に行ったのは自国の事情だから知りませんが韓国の女性を連れて行ったのは明らかに間違いであることを忘れないで下さい。

部分的な知識を持って全体を歪曲しないで欲しいです。勉強もいいけど人間として正しいことと正しくないことくらいは判断できるようになりましょう。

では・・・