日本は何故、反省しないのか？

＞初めまして。某米国からのレスです。

あ、ご丁寧に、どうも。恐れ入ります。

＞G5どころかG7にも呼んでもらえない国が、なぜそんなに国際社会でG5にも呼ばれる日本に対してえらそうに振る舞うのかが不明だ。こっちは特にライバルとも思ってないのに

ま、あれですね。本人は偉そうに振舞っているつもりでも、傍から見れば強がり丸出しという訳でして。
こちらも、一々付き合うのも、大人気無いと言いますか．．．（それで、つけ上がらせたら不味いですが）

＞米国でも、かっぱえびせんやきのこのなんとかあたりのお菓子とそっくりなものみつけて驚いた。で韓国人にたずねると『これは韓国オリジナルだ』だって。フキダシそうになったよ。

かっぱえびせん、ですか。
ま、韓国人、韓国・朝鮮系は、世界中で認められている日本製品・文化は全て「ウリジナル」にしないと、ココロの平静を保てないと言いますし。

↓因みに、韓国人の心の歌、だそうです。
（「プロジェクトＫ〜朝鮮者たち〜」より）
１．
半万年の歴史
オリジナルの文化
みんな何処へ行った 　 認められることもなく
優秀な民族
ハンガンの奇跡
みんな何処へ行った 　 省みられることもなく
祖先の功績を誰も覚えていない
人は支那ばかり見てる
檀君よ高い空から教えてよ 　 真の歴史を
檀君よ森の木々は今 　 何処にあるのだろう

２．
ひしゃげ落ちたタワー
水没のブリッジ
みんな何処へ行った 　 省みられることもなく
名立たるものを追って 　 輝くものを追って
人は氷ばかり掴む
檀君よ高い空から教えてよ 　 真の歴史を
檀君よ森の木々は今 　 何処にあるのだろう

３．
名立たるものを追って 　 輝くものを追って
人は氷ばかり掴む
半万年の歴史
オリジナルの文化
みんな何処へ行った 　 認められることもなく
檀君よ高い空から教えてよ 　 真の歴史を
檀君よ森の木々は今 　 何処にあるのだろう

初めまして。某米国からのレスです。

G5どころかG7にも呼んでもらえない国が、なぜそんなに国際社会でG5にも呼ばれる日本に対してえらそうに振る舞うのかが不明だ。こっちは特にライバルとも思ってないのに。これが世界が認める国力の差なんじゃないのかな。
こっちはそもそも罵倒する気ないわけで。そちらの国程度を相手には。

米国でも、かっぱえびせんやきのこのなんとかあたりのお菓子とそっくりなものみつけて驚いた。で韓国人にたずねると『これは韓国オリジナルだ』だって。フキダシそうになったよ。かっぱえびせんがいつ発売されたか調べればわかりそうなもんだが。

＞うわぁ〜、必死やね、自分．．．
頑張りや〜

ケツまくったんかいなぁ．．．

「太秦零点」病、発症してもぉたんやねぇ。。。
可哀想に。。。

＞＞ただ，日帝３５年の日本語経験は，韓国語の近代化に，ひいては国家の近代化に寄与したことは間違いない。
＞この根拠が薄いと言ってるのに、なぜこればかり繰り返して主張するのか僕には訳が判らない。

この根拠は，先のリンクに言い尽くされている。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835396&tid=4z9qbfma4o4abbza4rbcna4fa4ka4na4ga49 a4aba1a9&sid=1835396&action=m&mid=417&mid=

言語にとりわけ関心がある私にとって，実はこの部分がいちばん興味深いのだが，アイルランドはアイルランド語を失って宗主国の言語を母国語とし，たまたま英語が国際語になったおかげで，近年の経済的飛躍が可能になった。

韓国はさいわい言語を失うことはなかった。しかし，日本語が開拓した，漢字語による近代語彙の移入という装置を活用して，からくも近代化の流れに乗ることができた。

この点は，台湾や中国も同じ。

http://web.archive.org/web/20030622024010/http://www.nichibun.ac.jp/text/fn91.html

近代語彙の移入はすべて日本語を通して行われた。これらの近代語彙の移入なくして，韓国の近代化はありえなかったはずだ。
かつて欧米文献の韓国語への翻訳は，すべて日本語からの重訳であった。中に出てくる漢字語は，そのまま韓国読みにして採り入れた。

これはけっして日帝時代の話ではない。
戦後数十年，そのようなやり方をとってきた。
韓国で出た東亜出版社の大百科事典は，小学館ニッポニカの翻訳だし，東西文化社の世界大百科事典は平凡社世界大百科事典の翻訳だ。百科事典だけでなく英韓辞典も日本の英和辞典を翻訳してつくった。「数学の定石」は受験学参の定番だが，これも日本の参考書の翻訳。
さらには，韓国の国語教科書に載っている外国作品も日本の国語教科書からの翻訳だったという証拠がある。

現在，韓国は国際著作権条約に入っているが，原書の著作権契約をしながらも，翻訳作業は日本語版から，というのが今なお多い。

つまり，現在進行中なわけだ。

漢字表記を廃止し，ハングルの衣をまとわせたところで，語彙を漢字語に頼っているかぎり，韓国は言語的には日本の植民地を脱していない。

ぼくはそれが別に悪いといっているわけじゃない。便利なものはありがたく利用しておけばいい話。

ただ，そのような事実も隠蔽しようという動きが，潔くない，と感じるだけ。

逃げんなよ(ニヤニヤ）

＞東京の下町知らんくせにようゆーわ。
＞美味いはず。


プッ！

うわぁ〜、必死やね、自分．．．
頑張りや〜

東京の下町知らんくせにようゆーわ。

千住あたりに行って見ろよ。安くて美味い小料理屋がある。 　　　　　　　　　

ついでに中華料理だが、地下鉄木場駅のすぐ近くに中華料理屋がある。 　　　　
其処は、老酒飲んで、本場のいろんな中華料理が頗る美味い。一人3千円台でOK。

この店の中華を食えば値段も併せ、新橋、六本木、赤坂などの高い店に行くのがバカらしくなる。 　　　　　　　　　

料理長が遼寧省出身の国家一級料理師の免許を貰った中国人だからな。美味いはず。

＞解釈は学者、見方によって様々。あえて朝鮮民族の出る場面を強く浮上させないようとする国文学界では高麗人の登場に殆ど注目してない。

あ〜あ。浮上って何よ？？？
注目って、注目するほどでもないからだってば。（笑）
なんでそこだけ注目する必要なんかあるかよ？ 主人公は光源氏だぜ。
ドラマや映画で言うと、数秒間出るだけの、「その他大勢」のキャストだぜ。おい。
そんなチッポケな事よりも、源氏やそれを取り巻く女たちの心の葛藤にスポットが当たってるんだからさあ。

＞僕は朝鮮民族の範囲は単なる半島人に限る必要はないと思うし、

それはそうだとも思うよ。
『三国遺事』でも、明らかに渤海を同民族の歴史として見ている。それは、思う方の自由だと思う。
まずいのは、中国にしろ韓国にしろ、それを現代に持ち込んで互いに争うところだな。（高句麗問題がそうだな。）

＞大日本帝国が朝鮮半島の所有権があると主張するのは理屈は一緒かもしれないが、

大日本帝国は、デッチアゲで「日本と朝鮮は祖先が同じだ」と言い、次に「日本と満州は祖先が同じだ」と言い、さすがに「日本と東南アジアは同じ祖先だ」は言い出す勇気が無かったという笑い話もある。
だから、朝鮮とは別次元だな。

＞清国の建国した太宗の苗字は愛新覚羅だから、この苗字が意味するものは実に面白い。

「金国の名家」という意味な。清が滅んだあと、愛新覚羅姓の人々は「金」姓に変えた人が多い。満州族であることを出来るだけ隠すために。
ただ、建国したのは「大祖」だぜ。二代目が「太宗」。

＞別に繁華街だけに限定するつもりはない。単に、全般的にって。

せやから、自分、「じゃんけんの後だし」は、やめぇやって。（笑
ドつぼ嵌んで？

＞下町をずっと叫び続けているが、下町比べでも東京は高い。

いや、それは自分やんか（苦笑
僕は「下町やら、学生街やら、云々」っちゅーとるやろ？
全般に、っちゅー訳やな？
繁華街比較持ち出して、挙句に人のゆうてること変えてんの、自分やで？
僕は「下町」にこだわった覚えないんやけど？

＞下町比べでも東京は高い。ま、否定したかったらそれでええやんけど。

そりゃ、あんた。どこかて「中心都市」の物価は高いわなぁ？当たり前やん？
それと、別に「東京は高ない」なんちゅう事、ゆーてへんで？
「東京にかて、安ぅて、旨い店あんで？」っちゅーてるんやけど。ずっと。

＞俺は東京の味を全部否定してないよ。
＞全体的に東京の味は俺には合わないことを言ってるだけ。

あ、さよか。そら、行間の意味読みとれんで、えろぉすんませんな。
せやけど、なんやえらい否定しとったように読めたんやが．．．あ、気にしな、独り言や。

＞でも、下町の味というところで突っ込んでくると本当に苦しいなぁ。

例えで「下町」はゆうたけどな...
言ゆうたやろ？「下町やら、学生街やら、云々」っちゅーて。
「下町の味」にこだわっとんの、自分やんか（苦笑

＞僕は僕の楽しむ食生活に満足だから。あんたは大きいお世話ちゅんねん。

そや。その通りや。そやったら、なんも自分の食意識、あそこまで「大風呂敷」広げんでも、自分の中で思っとたらええんちゃうん？
そうか、精々「でも、こうとも思うで？」くらいに。
自分、なんでもかんでも、「我 　 is 　 No.1」みたいなとこ、あるやん（爆

＞べつにええやんけ。

「べつにえぇやんけ」
「ええ」やのーて「えぇ」こんな感じでしゃべってや？

＞疑いもかかれてんねん。（爆）
「疑いもかかれてんねん。」やのーて「疑い、かかれてんねん。」
大阪弁、けっこー省略形多いんや。

ま、入門編、80点っちゅーとこか。

なるほど、そういう見方もあるんだ。

とか、

ほぉ、ホントですか？

とかって発言はお前にとってはプライドが許さないわけ？(爆)

この話題自体はまったくどうでもいいような話だってのに、とにかく言い負かされるのがいやなわけね。
お前のこれまでの発言だけでも見直してみれば。

おまえさぁ、言質って言葉知ってる？
自分で自家撞着起こしてるってわかんない？

早い時点で自分の無知を表明すれば周囲は好感は持っても馬鹿にはしないよ。

こじ付けの屁理屈は言えば言うほど恥の上塗りだってば。

一度相手の話を正面からとらえてみれば？

サムライ氏は、大阪出身だぜ。そんで東京のよさも知ってる。いうまでもなく大阪をこよなく愛している。

そんな姿勢をお前や朝鮮人一般に持って欲しいな。

＞まさか、東京と大阪比べたんって、繁華街の店で比較したん？

別に繁華街だけに限定するつもりはない。単に、全般的にって。また、下町をずっと叫び続けているが、下町比べでも東京は高い。ま、否定したかったらそれでええやんけど。

＞東京の味、全否定しとらんかったか

アホ。俺は東京の味を全部否定してないよ。単に、だれだっけ、某氏の意見に同意できんと言ってるだけ。全体的に東京の味は俺には合わないことを言ってるだけ。自分の思い込みでもの言うのはやめてくれる？

＞あんた、繁華街から一歩も出とらんようやしな。ちょぉ、外行ってみ、ちゅー訳や。時間ある時にでも。

ま、言われてみると近所の美味い所探しにはそれほど積極的ではないかもしれない。普段の生活では面倒だし。でも、下町の味というところで突っ込んでくると本当に苦しいなぁ。下町の味は、其々の本当の意味での味はさて置いて、皆それなりに自負してる訳だし、それをバカにすると何か悪いことしたような気がするから。（笑）

＞ホンマは「食」の認識範囲、ごっつー狭い訳や

定義が違うかもしれないな。僕の普段の食生活は凄い地味だし、前回も言ったけど、僕はB級グルメの方がすき。味にうるさいといっても、結局は自分の好みに合わせたのかどうかの問題だしな。とんかつの食べ方一つでも人それぞれだし。僕は僕の楽しむ食生活に満足だから。あんたは大きいお世話ちゅんねん。

＞大阪弁もどき。採点結果は「赤点」やね、自分。

べつにええやんけ。
俺には神奈川県出身ちゅう疑いもかかれてんねん。（爆）

＞下町って一体どこ？杉並区、江東区、新宿の裏、浅草？一体どこ？地元レベルになるとそりゃ日本中何処へ行っても安くて美味しい店はある。

下町、なんちゅーんは、どこでもあるやん。
特に定義する必要、ないんちゃうん？（苦
地元レベルでこそ、その街が安ぅて旨い店あるかどーかの、基準やん。
あんた、なにゆーてんの？（苦笑
まさか、東京と大阪比べたんって、繁華街の店で比較したん？
そら、根本間違えとるで（爆
大阪かて、キタやらミナミやら、やたら高こぉて、そんな旨ないトコ、あるで？

＞君は大阪の良さを否定するようだが、

別に、大阪否定しとらんて。いつ否定しよったかなぁ〜？？
自分では言っとらへんけど？
（生まれ故郷、否定する気ぃあらへんで）

＞下町に行っても繁華街に行っても飲食店に入ると若干の値段の差はあるかもしれないが、味の当たり外れはないちゅうことやで。忘れたんか？

そりゃそうや。それに越した事あらへんわ。
そやけど、あんた。東京の味、全否定しとらんかったか？
別に東京の肩持つわけやあらへんで（笑
東京かて、結構ええ味出しとるとこかて、多いしやぁ。
それと、「じゃんけんの後だし」は感心でけへんで？

＞俺は美味しいものを安く食べるのは好きだけど、時間というのも考える。

なんも、食道楽せぇっちゅー訳や無いんやけどな（笑
あんた、繁華街から一歩も出とらんようやしな。
ちょぉ、外行ってみ、ちゅー訳や。時間ある時にでも。

＞本当に美味しいもの、日本一でもなくあっちこっちどこでもあるような店でどこでも味わえるものを食べるために、足で稼ぐつもりはない

↑
つまり、ホンマは「食」の認識範囲、ごっつー狭い訳や。自分でゆーとる訳やし。
んで、東京・大阪比較、どんくらいの範囲でゆーとるん？（笑

他の皆さんのゆわれとる事も、理解でけへんのやろーなぁ．．．

PS：大阪弁もどき。採点結果は「赤点」やね、自分。

紹介してくれる友達もいないのね。(笑)

＞東京でも、安ぅて、旨い店、結構あんで？

東京だけではなく、日本中何処へ行っても一緒。

＞繁華街ばっかしやのぉて、もっと下町とか、昔っからの商店街やとか、学生街やとか、そんな周辺、行ってみ？

フッハハハハ。君の言ってる下町って一体どこ？杉並区、江東区、新宿の裏、浅草？一体どこ？地元レベルになるとそりゃ日本中何処へ行っても安くて美味しい店はある。要は、その町が高いか安いか、美味しいか不味いかを決める基準は下町に続く老舗ではなく、大通り、繁華街にどれだけ良い店が多いのかではないかな？君は大阪の良さを否定するようだが、下町に行っても繁華街に行っても飲食店に入ると若干の値段の差はあるかもしれないが、味の当たり外れはないちゅうことやで。忘れたんか？


＞安ぅて、旨い店はぎょーさんあるし、値段も味も、大阪とええ勝負やで？

そりゃ良かったんじゃないか。安くて美味い店がたくさんあるとしたらな。

＞もーちょっと、東京の味、足でかせいでみ？

俺は美味しいものを安く食べるのは好きだけど、時間というのも考える。本当に美味しいもの、日本一でもなくあっちこっちどこでもあるような店でどこでも味わえるものを食べるために、足で稼ぐつもりはない。時間のあまる自分でやりなさい。

＞ニセHNかと思うほど別人のようです（笑）

20代半ばまで、大阪から出たこと無かったもので（苦笑
今でも帰省すると、思考回路が「大阪弁モード」に切り替わります。（爆

ニセHNかと思うほど別人のようです（笑）

「公人」としてなら、政教分離に反しますが、「私人」としてなら、今回の判決は逆に「信教の自由」に反しますね。

最近の裁判所の判決は、ウケ狙いなのか、単にピントが暈けてるのか．．．

>「勝訴でしょ。個人的な信条に基づいて参拝しているのだから、なぜ、憲法違反なのかわからない。私は私人であり、公人だ。今後も靖国神社に参拝する」と述べました。

偉い！しごく真っ当なご意見。まあ、中国や韓国の嫌がる事、反対している事していれば間違いありませんね。

＞全体的にみて東京は高い割には不味いという結論につく。

東京在住なん？君？
僕は大阪生まれの大阪育ちで、東京8年目やけど．．．

東京でも、安ぅて、旨い店、結構あんで？
繁華街ばっかしやのぉて、もっと下町とか、昔っからの商店街やとか、学生街やとか、そんな周辺、行ってみ？
安ぅて、旨い店はぎょーさんあるし、値段も味も、大阪とええ勝負やで？

これ、ほんまや。

＞僕のポイントは美味しいものを安く食うにある。例えば、立ち食いうどんでも美味しいところは美味しく、うどん一丁に千円も出しても不味いところは不味い。

うん。正に正論やね。そやから、もーちょっと、東京の味、足でかせいでみ？

それから。
名古屋の「櫃まぶし」は是非に一回は食うてみる価値有り、やで。
栄の近くに旨い店、あったけど。
「名古屋の鰻」。浜松に近いから、って言うとったけど。
浜松（浜名湖）の鰻は完全養殖やで。
天然で旨い鰻食いたかったら、掛川のへんまで行かな、天然もんは出てけえへん。
ま、僕の行った事ある店（掛川）も、午後の3時から5時までしか、鰻出さへんのやけど。

がんばってもらいましょう。
------
首相“今後も靖国神社参拝”
http://www3.nhk.or.jp/news/2004/04/07/k20040407000081.html
今回の判決について、小泉総理大臣は、記者団に対し、「勝訴でしょ。個人的な信条に基づいて参拝しているのだから、なぜ、憲法違反なのかわからない。私は私人であり、公人だ。今後も靖国神社に参拝する」と述べました。

パラリンピックの中継に視聴者が「こんな気持ちの悪いものを放送するな！」と抗議したくらいだからなぁ・・。

関係ないけど、今シーズンからＪリーグの大分トリニータでプレイしているマグノ・アウベスという選手は、
先シーズンはＫリーグでプレイしてたんですよ。
んで、韓国で得点ランキング１位を争ってたんですが（結果は２位）、
なんと人気投票によるオールスター戦に選ばれなかったとのこと。
本人はショックだったとか。


こういうのは、マジメに「マズい」と思う。

うわぁ〜、必死やね、自分．．．

＞こういうつまらないことでも突っ込める所は突っ込みたいだけのことだろ

そう言う訳や無いけど。他の人が他のところ、突っ込んでくれてるし（爆
少しは遊び心で突っ込んでみても面白かろうと（笑
で、突っ込みついでに．．．

＞今は畿内、近畿という言葉より関西という言葉がもっと支持得ているの。

僕は別に「畿内、近畿」なんて、ゆーてへんて。「畿内弁（機内弁当、と変換しそうやなぁ）、近畿弁」なんちゅうの、そもそもいわへんし。

＞関西という言葉がもっと支持得ているの。

そんなもん、あんたに言われるまでも無いわな（爆
けどなぁ．．．

＞そういう広範囲で使われる言葉をひっくるめて関西弁だと言うの。

世間一般で、「京都弁」やら「河内弁」は、ひっくるめて「関西弁」っちゅえへんでぇ？
やっぱり「京都弁」「河内弁」やなぁ．．．
もっぱら「関西弁」って世間一般でいわれてんの、「大阪弁」ちゃうんかなぁ。

＞アホ、それくらい知ってる。
また、大阪弁は一つだけかい？堺と吹田では同じ言葉を使う？

知ってんねやろ？教えてぇーや（爆
あ、知らん？あ、そ。
吹田も、堺も、ほとんど変わらへんよ。（知らんかった？）
ま、河内長野くらいいったら、結構ちゃうけどなぁ。（これも、知らんかった？）

タイ国籍車いすランナー、「日の丸」背負いアテネへ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040407-00000307-yom-soci


KTXでも明らかなように、障害者に優しくなく、しかもウリナラマンセー排他性をそなえる
朝鮮民ジョクでは決して実現しなかったよいお話。

どっかの誰かが、民ジョク差別はよろしくないとか言っていたけれど、日本では

障害を持つ外国籍の方に、このように後押しをしています。

首相自らが、朝鮮人をおちょくる事は
日本の国益に適うので超法規処置にて
一件落着

日本に住まわせて貰い、生活させてもらっているにも拘らず、反日行動。

在日に一部サヨ日本人もいるだろう。

米国の如く、永住権をもとうが纏めて強制送還が妥当です。

下級裁判所にも実質的な国民審査の導入を行なおう！

ところで、朝日は九州・山口の市民ら２１１人が、首相と国に１人あたり
１０万円の損害賠償を求めた、と言ってるけど、九州・山口の在日らしいよ。

日本国民は直ぐ在日に謝罪と賠償をしなさい。藁）←すぐこれだ！

今年度、最高のヒットです 　 笑

この判決を行った裁判長はまさに法匪

弾劾すべきだな。

聞いたこと無いな。

また、いい加減な歴史屋教授もどきの

捏造だろ。

＞関西も関東も似たようなもんだね。

辛い料理で舌の味覚が破壊された連中には日本食の微妙な味の違いが分からんよ。それを証明する典型的なコメントだな。

味の問題で突っ込むなよ。恥をかくだけ。

うな重
名古屋は東京と大阪の食文化が交じり合う場所。うなぎの背開きか腹開きと、味付けが東京風か大阪風かに別れ店により特色を出しているようだ。
しかし、名古屋ならば、うな重より櫃まぶし。これは確実に美味い。

＞中華料理
東京って中華街でもあり？

全くわかってないな。東京は近くの横浜に大中華街があり中華愛好の客を横浜に取られぬよう頑張ってきた歴史がある。また、中華の一番美味いといわれた香港より腕利きのコックを引き抜いたりもしている。 　　　　
一方、関西は神戸に中華街があるが、規模が小さく大阪に対するプレッシャーになりえなかった。従って味の追求が東京の中華レストランほどではない。 　　　　　　　
　　　　
＞ラーメン
プッハハハハ 　　　　　　　　　　　　　

お前が味音痴なのはわかった。辛いものばっかり食っていたら味覚が破壊されるからな。俺はラーメン好き。関西で美味いラーメンに出会った事が無い。家で即席ラーメンを食っていたほうがまし。

＞蕎麦 　　　　
信州だろ

馬鹿だね、東京と大阪を比べているのだろ。東京には専門の蕎麦やがあるが、大阪には殆ど無い。うどん屋が蕎麦も出している。蕎麦をゆでる場合、うどんを茹でた釜を使う。関西はうどんの土地。うどんの練り方で蕎麦を練ってもコシが出ない。だから関西の蕎麦はまずい。たれにしろ茹で方にしろ信州に近い東京ほど研究されてないと思う。

＞とんかつ
揚げ物は何処でも一緒。 　　　　　　　　

関西にはとんかつ専門店が極めて少ない。関西で肉といえば、牛肉のこと。東京ほど豚肉を食わぬゆえ、豚肉料理への思い入れが浅いようだ。しかも衣が唇を切りそうなくらい硬い店が多い（揚げ方がまずいのだろう）。 　　　　　　

ま、とんかつといえば、東京の蕎麦屋のカツ丼の味が最高だな。

＞江戸前寿司
昔はな。今は好きの決め手はシャリより新鮮な魚じゃないのかな。 　　　　　　　　

今も昔も決め手は魚で変らん。知ったかぶりするな。愚か者め。
それに加え、大阪の握りに使う酢は甘口、東京は辛口の酢。寿司に使う酢は甘口ではあわない。
だから、全国的に江戸前の寿司が流行るようになった。

＞当たりを見つけられなかった時点で己の負けだと思うがいかがなもんでしょ

それじゃあギャンブルと一緒でしょう。 　

美味い食事をすることは、人間にとり大切な生活行為の一つ。美味しければ心豊かになり会話も弾みます、しかし、まずければ怒りにつながりますね。会話も料理に対し愚痴っぽくなります。楽しくありません。

ですから、人々はどの店が美味しいかを経験者に聞きリスクを避ける行動をとります。

朝鮮人による人権侵害だね。
http://www.asahi.com/national/update/0407/009.html

＞解釈出きるらしい。

解釈は学者、見方によって様々。あえて朝鮮民族の出る場面を強く浮上させないようとする国文学界では高麗人の登場に殆ど注目してない。一部の意見であるが、一部の意見のみが真実を語る場合もあるので。

＞その「高麗人（こまうど）」って、実は渤海人なんだな。

渤海を朝鮮の歴史に入れるかどうかはいつも問題になるそうだが、朝鮮民族の範囲をどうみるかによって随分とかわると思う。僕は朝鮮民族の範囲は単なる半島人に限る必要はないと思うし、ある意味では日本人も朝鮮民族の範囲に入るのではと思う。大日本帝国が朝鮮半島の所有権があると主張するのは理屈は一緒かもしれないが、

そういう意味では金、後金、更に清国まで朝鮮民族との繋がりのある国々だと思うな。

清国の建国した太宗の苗字は愛新覚羅だから、この苗字が意味するものは実に面白い。

ハハハハハハハ！
お見事なネーミング！
うまい！

「〜であるようです」「〜というのが定説となっています」とか。どこがー！ですね。

＞渤海という異民族に高麗が支配されたということでしょうか？

あ、ちょっとややこしくて、まず高句麗が滅んだあとの話でして、その故地に出来た渤海という国は、高句麗の遺民が建てた国なんです。
それで、日本にも「今までの高句麗と同じように付き合って下さい」と言ってきます。
で、滅んだ高句麗自体、「高麗」とも実際に呼ばれていたので（のちの高麗とは別です）、その後継者を自任していた渤海人が日本でも「高麗人」と呼ばれていた証拠の一つが、『源氏物語』とも言えますよね。
今、韓国人が「満州もウリナラ領土ニダ！」って言う事があるのは、実は高句麗や渤海のかつての領域も含めて言っているわけです。

＞源氏物語の作者の父親

越前守 藤原為時でしたっけね。

＞高麗人が出てくるのはその影響もあるのでしょうか。

越前とか、若狭あたりは半島や渤海との交易でも縁が深い土地ですが、どうでしょうか。
確たる事は勉強不足で分からないんですが。

＞やっぱり中国ですよね。
＞おかしいな・・・と思いながらも、
今まで知られてなかったことかも・・・と思ってしまう。
＞半月さんの時もそうでした。

引っ掛かる人、多かったんでしょうねえ。
あれだけ論破されても、スタイルを変えないですからねえ。

＞ＢＪさんは半月病かかってますね。

今回似てると思いました。

＞だから、歴史教科書の問題があそこまでひどくなったんでしょう。

いやあ、実際、私もそういうアヤシい話を聞かされて、「ホントかよ」と思って本を調べ始めたのがきっかけなんで、まあ彼等のオカゲではあったりなんかします。（笑）

韓国人の場合、本国には原書はどれほど売られているかは未知ですが、オマケに原書は漢文だし、それで二次、三次のデムパ学者が書いた本を新聞なんかが取り上げるから、ヤヤコシくなるんじゃないでしょうかね。

そう、そう、エキゾチズムです！

＞＞６９８年、大祚栄｛だいそえい｝が靺鞨｛まっかつ｝族を率い
＞＞旧高句麗の大半を占領して建国した渤海は、
＞＞神亀４（７２７）年、渤海使節が初めて日本に朝貢した。

渤海という異民族に高麗が支配されたということでしょうか？

そういえば、源氏物語の作者の父親が彼女が結婚する前に
越前の方に赴任してましたね。

高麗人が出てくるのはその影響もあるのでしょうか。

＞＞明恵上人（１１７３〜１２３２）は京都・栂尾の高山寺の開祖として、
＞＞茶の普及は、その効果・効用・効能に精神面が加わり、
＞＞茶道・煎茶道が確立し、趣味、趣向から今日、国民飲料として発達した。

やっぱり中国ですよね。

自身ありげにこうだと言われると私は弱いな〜。
おかしいな・・・と思いながらも、
今まで知られてなかったことかも・・・と思ってしまう。

半月さんの時もそうでした。

ＢＪさんは半月病かかってますね。

私は弱いんですよね。云い切られると。
そういう日本人って結構多いと思いますが。
だから、歴史教科書の問題があそこまでひどくなったんでしょう。

＞天竺（お釈迦様の国）・唐とかのように・・・

そうそう。
「三国一」とかって言いますけど、三国とは「本朝（日本）・唐土（中国）・天竺（インド）」ですからねえ。

＞単に神秘性を出そうとして作者が外国人を引っ張ってきたとしか私は考えてませんでした。

そうそう。
ミスティシズムというか、エキゾチズムというか…。

アメリカインディアンの老女が占い師・巫女の役だったような。