日韓歴史論争一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

世論操作の必要な韓国

投稿者： gekoich 投稿日時： 2007/05/07 11:03 投稿番号： [3798 / 6952]

韓国は、日本併合時代に好い夢を見た人が多い。低開発国から中流国に躍進することを助けた日本を恩義に感じている人も少なくなかった。

しかし、「日本併合時代はよかった。」と言うと日本敗戦時に日本から独立し敗戦国の汚名を避けようとした指導者の誤りになってしまう。従って、韓国独立以後は常に「日本悪し」の世論を作る必要がある。そのためには言論の制限や日本に協力した人の罪人化や日本協力者の財産没収などの強攻策をとらざるを得ない。放置すれば「日本に感謝すべし」の世論が出る可能性があるからだ。

戦後６０余年、当然当時のことを知っている人はいなく、「日本悪し」の教育を受けた人ばかりであり「もう言論の自由」と言いたいところだがそれを阻止するだけの日本の恩義が韓国に残っているのだと思う。
歴史的研究をされるだけで「日本に恩義を感じるべし。」の世論が起きる可能性すらあるので必死に抑えているものと思われる。

強国日本はそのことくらい理解して、韓国を批判すべきではない。

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高句麗では国際相撲大会が開かれていた

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/05/07 05:01 投稿番号： [3797 / 6952]

つーか、またコンクリート製の万能壁画か？
現在経済だけじゃなく文化的、道徳的にも日本に劣ってるのが悔しくて、それを素直に認められないから、歴史的に検証不可能なファンタジー学説を持ち出して自分達の優位性を誇りたいのね。
まず高句麗って朝鮮じゃないから。
失われた過去を必死に探してたいへんだね。でもないものはない。
奴隷に文化なんて必要ないからね。

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高句麗では国際相撲大会が開かれていた？

【新刊】安輝濬（アン・フィジュン）『高句麗絵画』（ヒョヒョン出版）

　韓国美術史研究で一つの新時代を開いた著者が、古墳壁画を通じ、高句麗の文化を解釈した。序文で著者は、高句麗全盛期の地図を示しながらこのように述べる。

　「高句麗は韓国史上最も強大な国だった。そのため、軍事力こそ強大だったものの、文化的には多少遅れた武骨な国だったのではないかという漠然とした偏見がいつの間にか根を下ろしている。しかし、高句麗は独創的かつ進取的であり、複合的な文化を花咲かせた文化先進国だった。百済や新羅、伽耶だけでなく、日本にも大きな影響を及ぼした」

　高句麗の国際性は古墳壁画に明瞭に表れる。中央アジアなどに起源を発する天井処理方式「抹角藻井法」や、古代エジプトに由来する植物模様の装飾である唐草模様などを高句麗古墳で見ると、高句麗が対外的にどれほど開かれた国だったかをうかがうことができる。

　また、これは単なる芸術的な側面だけにはとどまらない。韓国最初の「国際スポーツ競技」を描いた絵もほかならぬ高句麗の古墳壁画に描かれているのだ。

　吉林省集安にある「シルム墓」（角抵塚）を見てみよう。5世紀の墓と推定されるこのシルム墓には、上半身を裸にし、下着だけを身にまとった状態で互いにまわしを握りしめた力士らが描かれ、既に今日のシルム（韓国相撲）とほぼ同様のスタイルであったことを示している。そして、右側の力士は鋭い目つきと低い鼻の典型的な韓国人の姿をしているが、一方、左側の力士の姿は一風変わっている。ぎょろっとした目つきに高く突き出た鼻のラインは、この力士が西域から来た人物であることをうかがわせる。もしかしたら1600年前の高句麗で、「広開土大王杯争奪国際シルム大会」が開催されたのかも知れない。

　このほかにも著者は、日本の法隆寺金堂壁画が高句麗僧の曇徴により描かれたという「俗説」にメスを入れる。日本最古の歴史書である『日本書紀』によれば、曇徴は610年に日本に赴いたとされている。しかし、法隆寺は670年に落雷で全焼したとされ、20世紀初めに行われた発掘調査でも法隆寺は7世紀後半から 8世紀初めにもともとの位置から移転し、再建されたというのが定説になっている。それならば法隆寺金堂壁画は、曇徴が描いたものが残っているわけではなくなる。だが、著者はこのように推測する。

　「法隆寺を再建する際、高句麗の尺度を基礎にしたというのが日本学者らの見解であり、壁画はやはり高句麗を中心に百済系画家も制作に加わって描かれたのだろう」

　ところで、高句麗古墳壁画については、この本以外にも蔚山大の全虎兌（チョン・ホテ）教授の『高句麗古墳壁画の研究』（四季節）がある。また、高句麗古墳壁画に見られる中国の影響については、やはり全虎兌教授の『中国の画像石と古墳壁画』（ソル）に詳しく紹介されている。

ttp://www.chosunonline.com/article/20070506000002

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Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2007/05/06 00:26 投稿番号： [3796 / 6952]

こういうのをチラッと見ただけで

朝鮮人がいかに思慮分別を欠く卑劣な民族であるかがわかる。

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Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/05/05 20:08 投稿番号： [3795 / 6952]

凄い文章だ、整合性が全くない。
こんな凄い文章は朝鮮人でないと書けない。
つか、どう見ても在日は親日派だろぉ。（オマエのことだ）
最終目標はこの連中だろうね。

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【社説】親日財産没収の意味と課題

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/05 17:54 投稿番号： [3794 / 6952]

親日反民族行為者財産調査委員会がおととい李完用（イ・ワンヨン）ら代表的な親日派９人の子孫が保有した３６億ウォン（公示地価基準）相当の土地を国家に帰属させることに決めた。親日反民族行為者財産の国家帰属特別法が２００５年に制定されてから初の成果だ。解放後、反民特委が親日派たちを厳しく処断しようとしたが、政局混乱でうやむやになった。半世紀が経って反民族行為に対する審判が第一歩を踏み出したと評価する。

日帝植民地時代は我々の民族史の最大の痛みだった。韓民族の名とハングルまで抹殺されるところだった。解放されてから６０年が過ぎたが、いまだに従軍慰安婦問題など傷は深く残っている。しかし我が民族を日本に売って積極的に協力した対価とし、富、名誉、権力をしっかり握りしめた人々もいた。長い時間が経ったが、こうした財産を国家が没収することは歴史の正義を正して、現代に教訓を残すという次元で意味あることだと思う。

特別法によって決まった調査対象者は４５２人だ。没収対象財産は１９０４年、日露戦争〜１９４５年の光復節まで、日帝に協力した対価として受けとったり、または受け継がれたりした財産などと限定した。合理的な基準だとみるが、事実関係を確認するのは難しいだろう。法的論理によっては遡及立法を通じて私産を剥奪するのが憲法上問題になることもあり得る。連座制という批判もある。親日派の子孫たちが行政訴訟や憲法訴願を起こす可能性も高い。

委員会は時間がかかっても非常に慎重に、正確を期さなければならない。具体的な成果に汲々とし、無理をして社会の葛藤や混乱を促してはいけない。親日財産没収の根本的な意味は、財産剥奪より正しい歴史を作ることにあるからだ。親日派の子孫という理由で、彼らが名誉毀損など別の不利益を受けないよう、委員会は個人情報保護などに気を付けなければならない。政府や政界が大衆迎合主義的に悪用することも警戒しなければならない。歴史の正しい認識という趣旨は、我々社会を分裂させようというものではない。過去の過ちを正して、真の和合に進もうというものだ。

2007.05.04 08:00:41
japanese.joins

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日本の植民地主義？

投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/03 16:00 投稿番号： [3793 / 6952]

http://d.hatena.ne.jp/lunakko/20070424/1177343676

＞〜きらびやかな広告は、当時帝国主義支配下にあった朝鮮が直面していた複雑な「近代」の姿が、現在の視点で見てもそれほど違和感がないという驚きを引き起こす。

半島では、日本の圧政に苦しんでたのに、現在の視点でも違和感なし？

＞実名を挙げながら堂々と日本人名士らの振る舞いを批判する平壌の妓生らの生き生きとした姿は、「旧女性」に対する固定観念を覆す。

まぁ、よく殺されなかったことで。

ブログ主の感想
＞へえー。世界一過酷な植民地支配を受けた朝鮮半島で朝鮮半島向けの本が出るんだねー。しかも売れてる（棒読み）。

＞へー。世界史上もっとも過酷な植民地だったのに詩とか応募できちゃうんだー（棒読み）。
＞へー。強制的に創始改名されたのに実名なんだー（棒読み）。

事実から目をそらし、被害者面する超賎奴どもって、何さま？

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日本の植民地主義は"同化と排除"

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/03 09:40 投稿番号： [3792 / 6952]

韓・日学者`生活の中の殖民地主義`出刊

「欧米の植民地主義が文明化と差別化の二重性を持つとすれば、日本の植民地主義は同化
と排除の二重性に特徴がある。」

日本の京都大水野直樹（ミズノ・ナオキ）人文科学研究所教授は、欧米の植民地支配は西
洋文明を絶対化して被支配者を文明化することに使命を見出し、文明化された被支配者に
はそれに相応する地位を付与した、と説明する。しかし、日本の同化政策は文明化という
側面を持ちながらも被支配者に「日本的なもの」を移植しようとする側面が強かった。

被支配者が日本に同化されたと言っても、彼らに同等な地位を付与しないという側面で
「同化と排除」の二重性を持ったというのだ。水野教授と鄭根埴（チョン・グンシク）ソ
ウル大社会学科教授など4人の学者が日本の植民地支配期朝鮮と台湾で植民地主義がどのよ
うに日常生活に現われたのかを扱った「生活の中の植民地主義」が1日、翻訳出版された。

まず水野教授は「朝鮮人の名前と植民地支配」を論じた。日本は植民地支配初期「朝鮮人
の名前改称に関して」という法令を発表して「日本人と混同しやすい名前」に変えること
を禁止したが、1940年には創氏改名を施行した。

水野教授はしかし「多くの朝鮮人の名前は、日本的な氏に朝鮮的な名を加えた形式に止め
て朝鮮出身ということが分かる場合が多かった」「日本の植民地支配政策はこのように差
別化と同化を一緒にしたものだった」と言った。

チョン教授は「植民地支配、身体規律、健康」という文で植民地支配期間の某運動会では
いつも数千名が一緒にする連合体操やマスゲームが実施されたとしながら「身体が国家権
力の検査対象になりながら体育概念が一般化された」と説明した。

松田吉郎（まつだよしろう）兵庫教育大教授は「台湾先住民と日本語教育」を論じながら
日本が台湾の原住民を野蛮の象徴に浮上させて、これらも同化させることができるという
点を強調しながら原住民に日本語を教えた事例を紹介した。同書にはこれ以外に、駒込武
（こまごめたけし）京都大大学院教育学研究科助教授の「植民地における神社参拝」が含まれる。

毎日経済

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石室、朝鮮半島ルーツか！

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/05/02 00:04 投稿番号： [3791 / 6952]

前方後円墳と言う時点で・・・
つか、何で無理矢理半島絡めようとするわけ？

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石室、朝鮮半島ルーツか　倉敷・真備勝負砂古墳
岡山大調査　板材巡らす特殊構造

未盗掘の前方後円墳として注目されている倉敷市真備町下二万（しもにま）、勝負（しょうぶ）砂（ざこ）古墳（５世紀後半、全長４２メートル）で３０日までに、竪穴式石室の内側や、蓋（ふた）石と側壁の間に板材が巡らされた特殊な構造が明らかになってきた。国内には類例がなく、朝鮮半島にルーツがあるとみられている。

　勝負砂古墳は岡山大考古学研究室が発掘調査を進めており、石室内に鉄製のよろい、馬具、銅鏡、鉄鏃（てつぞく）などが埋葬時のまま残っていることが３月に確認された。

　調査過程で蓋石を外したところ、木の繊維や木目の痕跡が側壁の上端や、内側を固めていた粘土層に付着していた。側壁に沿った場所で木材を組む鉄製のかすがいか、くぎも複数出土。一般的な竪穴式石室とは異なり、側壁や蓋の直下に板材を巡らせた石と木の“二重構造”だった可能性があるという。

　同古墳は礫（れき）と粘土を積み重ねた石室の構造なども朝鮮半島の石室との類似性が指摘されていた。

ttp://www.sanyo.oni.co.jp/sanyonews/2007/05/01/2007050110210297012.html

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米バージニア工科大銃乱射事件トピなのに

投稿者： kukukunoooku 投稿日時： 2007/04/30 20:32 投稿番号： [3790 / 6952]

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019563&tid=jfa5pa1bca58a5ka5a29a92jbgbdfmpb cmbbv7o&sid=552019563&mid=1

やっぱり歴史ネタで盛り上がってる。
このsatanpazuzuで御仁、やっぱ向こうの方？
朝鮮あっての日本だそうですw

そもそも当時の百済との関係とかそれ以前の古代史とか都合の悪い情報は無視なんだろうなぁ。

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Re: チョソンは法家の国家だったニダ！

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/04/29 23:16 投稿番号： [3789 / 6952]

＞刑罰があったからって、法に乗っ取って、統治されたという証拠にはならないだろうに。
ようは、その刑罰を判断するものが、個人の判断に頼るものか法規にのっとって、警察、検察、裁判などの機関が行ない、権力者の口が挟めないものであるかどうかじゃないの？

ええ。刑罰の存在は法治の実効を証明し得るものではありません。まったくもって履き違えというか斜め上の意見です。
おっしゃるとおり、法が法として独立し、担当者の恣意的な運用や権力者の容喙を許そうとしないシステムが実働していることこそが法治なのですから。

＞いまですら人治国家なのに、朝鮮時代に法家だといわれても信じられません。

弁護士であの程度というのもむべなるかなと。

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Re: 朝鮮総督府資料頼みニダ♪

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/29 23:12 投稿番号： [3788 / 6952]

日本帝国残滓の資料にたよるようでは、真のファンタジスタとはいえない。

＞最初から新たに整理しなければならなかった

あたかも朝鮮自身が整理したものが既にあるような言い方だな。
朝鮮総督府が、資料を作る前に、そのような資料が有ったのか？
朝鮮総督府が、資料を作ったからこそ、地名を調べる手段が残っているのではないのか？
妄想は金も場所も必要ない簡単な娯楽。
こーして今日も都合の良いお花畑歴史が作られていきます。

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Re: 「統一新羅」はイルボンの捏造ニカ？（

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/29 23:07 投稿番号： [3787 / 6952]

思いつき、脳内分析で歴史が左右され、他国の歴史書や遺物とのつじつまも、まともに検証しない。
よーするに「韓国人は民族独立なんて大それた事考えずに、昔の属国の地位に安住しろ」と言いたい訳ね。遠慮しないで戻れば？
日本の口添えが無ければ、脳内ですら民族自立の意識を保てない、ミジメな韓国人。

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Re: チョソンは法家の国家だったニダ！

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/29 22:54 投稿番号： [3786 / 6952]

契約や約束の言葉すら無かった国が何を言い出すのか・・・
刑罰があったからって、法に乗っ取って、統治されたという証拠にはならないだろうに。
ようは、その刑罰を判断するものが、個人の判断に頼るものか法規にのっとって、警察、検察、裁判などの機関が行ない、権力者の口が挟めないものであるかどうかじゃないの？
いまですら人治国家なのに、朝鮮時代に法家だといわれても信じられません。

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： tagud15 投稿日時： 2007/04/29 12:52 投稿番号： [3785 / 6952]

これを読んでもアメリカからの借款があったと言う事実は判るが、それと
日韓併合とはどんな関係があるのかサッパリ判らない。　日本が日露戦争の
戦費を主としてアメリカ、イギリスから苦労して調達したのは誰でも知っている事実だがそれと日韓併合は何の関係も無いではないか。
それに財政支援って何? 　単なる借款の事でしょ。　そんな資料が見つかった
と言ってホルホルする韓国人って頭おかしいじゃない？

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朝鮮総督府資料頼みニダ♪

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/04/29 12:50 投稿番号： [3784 / 6952]

くっだらねえ…。

あくまで日本の資料に頼らないと何も出来ねえのかよ…。

＞その結果、江原道だけを見ても、あきれるほど歪曲（わいきょく）された地名が多いことが分かった。平昌の発旺山は、一部では日帝が「王」を「旺」に変えたのではないかと主張する声も上がっているが、『朝鮮地誌資料』に記されたハングル名称は「パラン山」だった。「風（パラム）」が「パラン」に変化した名称と考えられるが、「王」とは何の関係もなかったのだ。

ブハハハハ！！！！！！！！！！
被害妄想民族、敗れたり♪

ttp://www.chosunonline.com/article/20070429000008

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「統一新羅」はイルボンの捏造ニカ？（汗）

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/04/29 12:27 投稿番号： [3783 / 6952]

アホらし…。

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記事入力 : 2007/04/29 09:51:53
「統一新羅」は日本人による創作物？

　英国の歴史学者エリック・ホブズボームは、現在当然のように考えられている過去の歴史的記憶のうち、相当数が19世紀末から20世紀初めに「新たに作られた」ものだと指摘した。ホブズボームの主張が事実ならば、歴史が現在の物差しにより恣意（しい）的に認識される可能性もあるということになる。また、同様に韓国史も例外ではあり得ないのだろうか。

　最近、歴史学者と政治学者が「統一新羅」と「朝鮮王朝」について新たに打ち出した解釈は、互いに異なるアプローチ手法を取っているにもかかわらず、従来の通念を打ち破る挑発的な主張として議論を呼ぶことが予想されている。もちろんこれらの主張は、「定説」として認められたわけではない。

　 676年に唐の軍隊を追い払い、初の「民族統一」を成し遂げた「統一新羅」が成立したという見方は、韓国人にとってもはや常識になっている。しかし、「統一新羅」という概念自体が19世紀末に初めて生じた「発明品」だとすればどうなるだろうか。東国大歴史教育科の尹善泰（ユン・ソンテ）教授は、最近学術誌『新羅文化』第29集に寄稿した論文「統一新羅の発明と近代歴史学の成立」を通じ、この問題を提起した。

　尹善泰教授は「当時の新羅人らは “三韓を統一した”という意識を持っていたが、これは高句麗と百済を征服したということを意味するにすぎない」と指摘した。尹善泰教授によれば、676年の「統一」により、中国を他者として区別する韓半島（朝鮮半島）の民族体が成立したという見方は、1892年に日本人学者林泰輔が執筆した『朝鮮史』に初めて登場したという。日本人からこうした見方が提起された背景には、日清戦争直前に朝鮮を清から引き離そうとした日本の「アジア連帯主義」が関係していると尹善泰教授は分析した。

　林の解釈は、朝鮮末期に国史教科書を編さんした金沢栄（キム・テクヨン）・玄采（ヒョン・チェ）などにより韓国に受け入れられた。以後、石窟庵（せっくつあん）・金冠塚などが脚光を浴びる中、韓国の知識人らに「統一新羅」は朝鮮文化の根源であり、民族の自負心として意識されるようになった。その背後には、関野貞以来「統一新羅」の文化を激賞する日本人らがいた。この雰囲気の中で、新羅と渤海が両立していたと見る申采浩（シン・チェホ）などの「南北国時代論」は主流になることができなかった。すなわち、「統一新羅論」の発明と確立は、民族という歴史単位とその発展をキーワードとする韓国近代歴史学の成立過程そのものだったというわけだ。

　また尹善泰教授は、統一新羅の全盛期として知られる中代（7‐8世紀）が、実際は繁栄を極めた太平の時代ではなく、自然災害が激しい大混乱期だったと主張した。そのため、石窟庵や仏国寺の建設も繁栄を象徴するものではなく、実際は民心をなだめるための宗教的事業だったとしている。つまり、この時期を「繁栄期」と見る解釈も、「統一新羅論」と切り離せない一体の関係にあるという指摘だ。

　しかし、学界の大多数の見解は「統一新羅」の概念自体を覆すことはできないとしている。韓国学中央研究院の鄭求福（チョン・グボク）教授は「『三国史記』はもちろん、『東国史略』『東史綱目』などの伝統的な史書でも、既に高句麗・百済の滅亡から高麗建国までの期間を統一期と見なしている」と反論した。

兪碩在（ユ・ソクジェ）記者

朝鮮日報／朝鮮日報JNS

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チョソンは法家の国家だったニダ！

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/04/29 12:21 投稿番号： [3782 / 6952]

「放火」の国というなら分かるが…。

それより、「刑罰が多ければ法家で、徳治なら儒家」という発想自体、すでに破綻してないか？？？？

どっちにしろ、運用する人間の質の問題だろうが。

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記事入力 : 2007/04/29 09:53:50
朝鮮は儒家ではなく法家の国だった？

　最近、歴史学者と政治学者が「統一新羅」と「朝鮮王朝」について新たに打ち出した解釈は、互いに異なるアプローチ手法を取っているにもかかわらず、従来の通念を打ち破る挑発的な主張として議論を呼ぶことが予想されている。もちろんこれらの主張は、「定説」として認められたわけではない。

　現在、朝鮮王朝が儒教を統治理念とした国家だったというのは、何ら疑いの余地なく受け入れられている。しかし、西原大政治行政学科の朴鍾晟（パク・チョンソン）教授は、9日に出版した著書『朝鮮は法家の国だったのか』（人間サラン）で、朝鮮は儒教的徳治ではなく残酷な刑罰により維持された法家の国に近かったと主張し、こうした通念に根本的な疑問を投げかけた。

　もし、徳治により統治された国だったならば、「太平・繁栄の時代」として知られている時代には刑罰が少なく、「乱世」には増加するはずだ。しかし、『朝鮮王朝実録』を検索し、綿密な統計を作成したところ、正反対の結果が表れた。

　「刑罰」について言及された回数は、多い順に中宗（チュンジョン）代（674回）、世宗（セジョン）代（544回）、高宗（コジョン）代（518回）だった。これらはすべて改革を推進した君主の時代である反面、刑罰に関する言及が少なかった時代は、仁祖（インジョ）・顕宗（ヒョンジョン）・景宗（キョンジョン）・純祖（スンジョ）のような平凡な君主の時代だった。朴鍾晟教授は「強い政治的リーダーシップを発揮した改革君主の時期に刑罰論議が激増し、反対に徳望を失い、倫理が乱れたイメージが強い時期には刑罰に対する関心が薄れていた」と説明した。

　また、法で定められた五刑（笞・杖・徒・流・死）ではなく、周牢・圧膝・乱杖・刺字などの残虐な法外刑が執行された時期を調査してみても、やはり改革君主に該当する光海君（クァンヘグン）代（293回）、世宗代（284回）、英祖（ヨンジョ）代（158回）の順に多かった。朴鍾晟教授は「聖君として知られる世宗代ですら、刑罰における人道主義がまったく考慮されていなかったことに注目すべき」と主張した。

　そのため、「朝鮮王朝で君主の仁義と民の忠孝が自動的に作動したという認識は幻想に過ぎない」と朴鍾晟教授は指摘している。実際に王朝を維持したのは、徳治と克己復礼の儒教イデオロギーに正面から反する「罪と罰」の統治工学だったというのだ。

　しかし、歴史学界は「だからといって、従来の解釈が大きく変更されることはない」との反応を見せている。ソウル大国史学科の李泰鎮（イ・テジン）教授は「世宗・成宗（ソンジョン）・英祖などの時期に法典編さんが進められていたため、刑罰に対する議論が多くなされたものと見ている。朝鮮はあくまでも法思想が加味された儒教理念の国家と見るべき」と反論した。

兪碩在（ユ・ソクジェ）記者

朝鮮日報／朝鮮日報JNS

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Re: 高句麗は韓国のアイデンティティ

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/04/28 23:07 投稿番号： [3781 / 6952]

民族史・国家史・社会史の区別もつかずに泣き喚いている連中の戯言を貼り付けているバカがいる。

レスつけてもらってうれしいか、能無し。

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高句麗は韓国のアイデンティティ

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/04/28 22:23 投稿番号： [3780 / 6952]

韓流ドラマを使って中国と歴史戦争を戦う韓国

（ソウル＝ロイター）韓国は手持ちの中で最強の兵器の一つを使って中国と古代史に関す
る戦闘を繰り広げている。それは、アジアで何億もの人たちに見られているテレビドラマだ。

中国の一部であると同時に朝鮮半島の多く占めた二千年前の王国が、古代の韓国王家か、
それとも中国の一部だったかについて議論がある。問題になっているのは韓国人の国家的
プライドだ。韓国の人々の古代の先祖は長い間、近隣の中国と日本の歴史と文化に影響を
受けてきた。

「高句麗問題は中国にとって小さな問題の1つかもしれませんが、韓国にとってはすべて
(everything)なんですよ。高句麗は韓国のアイデンティティを象徴するものです。」と、
ソウルにある延世大学東西問題研究所キム・ウジュン(Kim Woo-jun)教授は言う。

二年ほど前、北京が国連の文化遺産リストに高句麗を載せる計画を発表したときから、小
ぜり合いが熱気を帯びてきた。中国は高句麗を自国のものと主張し、現在の国境の内にあ
る土地と歴史を結びつけるキャンペーンを続けてきた。

韓国は激怒した。外交と学術論文を使って反論したが、韓国の人気テレビドラマは最も強
力なツールであることがわかった。過去6ヵ月に放映された高句麗王国の三つの韓国テレビ
ドラマは、国内外でヒットした。

しかし、このテレビ番組は中国と香港を怒らせた。高句麗に対する中国の要求を支持する
視聴者は、韓国の立場を守る人々とサイバースペースで剣を交えた。論争は感情的になり、
インターネット百科事典Wikipediaの高句麗の項目が論争解決まで書き込めなくなった。
（中略）
高句麗の起源をめぐる議論は韓国の傷に塩をすりこむ。韓国はその隣国と現代の領土紛争
の最中にある。ソウルは、植民地支配について東京をまだ非難しており、2カ国の間にある
荒涼とした島の上で領有権を主張している。

また、韓国の神話で神聖とされる白頭山の一部を中国が支配していることにも憤慨してい
る。（中略）今年始め、韓国のスピードスケート選手がアジア大会で「白頭山は、我が領
土」と主張して外交問題を引き起こした。

数週間後に、ソウルを訪れた中国の温家宝首相は、高句麗論争を軽く扱おうとした。「民
族や領土の変化または移動の歴史の研究は、政治から学問を、歴史から現実を切り離した
原則に基づかなければならない...そして、2カ国の関係に影響を及ぼさないようにしなけ
ればいけない」と、首相は韓国のリポーターに話した。

しかし、論争が早期に終わる見込みはほとんどない。韓国が巨費を投じた超大作テレビド
ラマの開始で歴史の議論で新たな一斉攻撃が準備されているからだ。『太王四神記
(Taewang Sasingi)』は、韓国人が高句麗で最も偉大な王の1人であると考える広開土大王
の物語で、アジアで人気の高いペ・ヨンジュン主演で９月に公開される予定だ。

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/04/28 01:28 投稿番号： [3779 / 6952]

> つまり、韓国の学者は資料を探す能力すら欠如していたってことですよ♪

IT大国なんだから、検索しろニダ，

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/04/28 01:13 投稿番号： [3778 / 6952]

弥生人が朝鮮半島から来たと言い張るなら、縄文人に謝罪しろニダ、

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/04/28 01:13 投稿番号： [3777 / 6952]

＞＞「国内の学者たちはこれまで、アメリカの資料に接近することが難しく日本の主張に対して適切な対策を用意することができなかった状況」

＞こういう嘘をさらっと吐くんですね。

つまり、韓国の学者は資料を探す能力すら欠如していたってことですよ♪
しかもあの李泰鎮の台詞だし、楽しい記事ですねぇ。

で、どこが「不道徳で違法」なのかさっぱりわかりませんなぁ。ｗ

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： sekainoshasou10 投稿日時： 2007/04/28 01:08 投稿番号： [3776 / 6952]

元寇の和解が先だろ。
もちろん謝罪も必要だよ。

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2007/04/28 01:04 投稿番号： [3775 / 6952]

＞「国内の学者たちはこれまで、アメリカの資料に接近することが難しく日本の主張に対して適切な対策を用意することができなかった状況」

こういう嘘をさらっと吐くんですね。

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2007/04/28 00:53 投稿番号： [3774 / 6952]

＞ショーさんは「100余年前に私たち(アメリカ)が「公共の善」だったと言う美名の下で、小さな
国(大韓帝国)の国権に対しどんなを仕打ちをしてしまったのか考えて見なさい」とし

ありゃりゃ、この感覚でなら、
ペリーさんも悪人だし、アメリカ合衆国の成立自体悪いってこと認識することに・・・。
この調子でフィリピンにも、敗戦国日本で狼藉を働いた米兵の行為もお侘びしてくださいな。

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Re: 日韓併合で米国が(スマソ　毎日は

投稿者： licky_eto 投稿日時： 2007/04/28 00:43 投稿番号： [3773 / 6952]

関係なかった(笑)

　　　　　　 ∧_∧
　　　　 <;; ｀∀´> 　＜疲れてるみたいだな… 　もう寝るニダ(涙
　　　　 .i三　 ∪
　　　　 |三　 |
　　　　 (/~∪
　　　三三

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： licky_eto 投稿日時： 2007/04/28 00:39 投稿番号： [3772 / 6952]

これって　日本の歴史教科書にも載っている

「日露戦争の戦費をアメリカが貸与した」

ってやつじゃん？

毎日の記者って　日本の歴史教科書で勉強しなかったのかな？

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/28 00:35 投稿番号： [3771 / 6952]

記事読んだけど、

　ア　メ　リ　カ　が　ロ　シ　ア　へ　の　対　抗　上　日　本　を　財　政　支　援　し　た

　というようにしか読めないんだが・・・？？？

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Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/04/28 00:33 投稿番号： [3770 / 6952]

日韓併合を合法と思ってたから、米国は日本に財政支援したんでしょ？

違うの？？

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日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支援

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/04/28 00:30 投稿番号： [3769 / 6952]

・・・日本の国際社会併合容認根拠への反駁材料に

1910年の庚戌国恥（記者注：日韓併合条約締結）にアメリカが積極介入し、日本に対して
天文学的な財政支援をしたという史料がある本の中で公開された。

ソウル大出版部は25日、アメリカの在野史学者キャロル・カメルーン・ショー(Carole
Cameron Shaw・61才・女性・小さな写真)の著書「The Foreign Destruction of Korean
Independence(外勢による韓国独立の破壊・大きな写真）」を発行した。

この本の中で、1901年からアメリカ政府第26代大統領セオドア・ルーズベルトが日本に
よる韓半島の強占を見逃す過程が赤裸裸に記述されている。

ハーバード大学図書館と米国会図書館などで掘り出されたこれら史料は、1900年代初頭
に韓・中・日で勤めたアメリカ公使が、ルーズベルト大統領及び国務長官と韓国政策を
協議した手紙や文章、報道文件などからになる。

特に日本が1904年に日露戦争を控え、ルーズベルト大統領の取り持ちで米・英の大企業
から戦費借款を受けた事実が初めて明かされている。ショーさんは当時のルーズベルト
大統領が先頭に立ち、アンドリューカーネギー鉄鋼やJ・P・モルガンなどの大企業を通じ
日本の戦費約7億円(現在で14兆ウォン相当)を調逹したという事実を「鋼鉄王」カーネギー
の手紙などを通じ確認した。

彼はまたアメリカが1905年日露戦争処理のためのポーツマス会談で、韓国と中国を排除
する戦略を使ったということも条約参加者たちの個人文書を通じ明らかにしている。

学界ではショーの本が、日本の大韓帝国強占過程にアメリカ政府が深く介入した事実を
米国側の原本資料を利用して明らかにした、最初の書籍として評価している.。

日本はこれまで、米・英が韓半島に対する日本の支配権を容認したと主張して来た。
しかしショーの研究結果で、アメリカが認めた日本の韓半島支配権とは、不道徳で違法に
よるものだったという反駁が可能になったのだ。

「韓国併合に対する歴史的・国際法的再証明チーム」を主管して来たソウル大イ・ノジン
人文大学長（国史学）は「国内の学者たちはこれまで、アメリカの資料に接近することが
難しく日本の主張に対して適切な対策を用意することができなかった状況」としながら
「ショーの研究は韓・日間歴史論争を正当に解いて行くことに大きく寄与をする事だ」と
評価した。

ハーバード大学の東アジア学科で「韓国語」「近代中国史」などを専攻したショーさんは
59年に宣教師である親と共に韓国に来て、ソウル高等学校を卒業し、2000年に駐米韓国
大使館の歴史編纂作業に参加した。

ショーさんは「100余年前に私たち(アメリカ)が「公共の善」だったと言う美名の下で、小さな
国(大韓帝国)の国権に対しどんなを仕打ちをしてしまったのか考えて見なさい」とし
「アメリカ人の一人としてお詫びの意味を表したく、この本を書くようになった」と言った

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： samurai_06_japan 投稿日時： 2007/04/27 14:48 投稿番号： [3768 / 6952]

＞・明将の買収
＞・４５０隻撃破

＞この２点に根拠はあるのかい？ｗ

『宣祖実録』には。
「日本船百隻捕捉、二百隻焼破、斬首五百、捕虜百八十余、溺者数知れず」
ですよね・・・

所謂「大本営発表」ですから、多少の割引も考えないと・・・
にしても「倭軍の軍船500隻のうち450隻が沈められた」は、相変わらずの「誇大妄想」（笑）

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/04/27 00:11 投稿番号： [3767 / 6952]

ま、続報というか何というか。

＞行長は明の将軍たちを買収し、無血撤退の約束を取り付けた。しかし李舜臣はその要求を拒否した。11月17日に露梁の海岸で倭軍の軍船500隻のうち450隻が沈められた。李舜臣は逃げる日本兵を追っているうち、流れ弾に当たって戦死した。命からがら逃げ出した行長は帰国後、関ヶ原の戦で徳川家康の敵方についたため、1600年に処刑された。

とりあえず、

・明将の買収
・４５０隻撃破

この２点に根拠はあるのかい？ｗ

＞壬辰倭乱の際に命を賭けて戦った、韓中日3カ国の将軍たちの子孫が会うことが、3国の間に存在する歴史上のしこりを解消する助けになればよいと思う。

思ってもいないことを口にして。（苦笑）

つーか、鬼石曼子の子孫を呼ばなきゃ意味無いだろ。

・・・・・・・

【萬物相】歴史的和解

http://www.chosunonline.com/article/20070426000055

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Re: 狭義の強制あった　日本軍「慰安婦」

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/26 20:55 投稿番号： [3766 / 6952]

ソース:民団新聞
まったく恥ずかしくね？
しかも日本人研究者は、お馴染みの吉見義明
どこにも朝鮮人が登場しない件について。
また、題名だけで貼り付けたのか、よく読めよ。

＞末端で軍・官憲が直接手を下していなければ国に責任がないというのは成り立たない

「成り立つ」に決まってるだろ。
国家の方針で強制慰安婦はしてないし、軍も、強制されたのを取り締る命令は出しても強制してつれて来いとは命令してないわな。
軍の中の一部隊とか一個人がやったことも「狭義の強制」として責任があると言い出したら、世界中の軍隊は末端の兵士がしでかす犯罪は全部国が責任負わなきゃならないことになるぞ。
つまりは、韓国もだ。

もう、慰安婦はあきらめろ。
つ〜か、どうして朝鮮戦争の難民が日本に世話になりながら、韓国の兵役も逃れながら、なおかつこう嘘を厚顔にいいつのれるのか？
当たりや乞食。

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/04/26 20:43 投稿番号： [3765 / 6952]

小西の子孫・・・こいつはただの自称。
　　　　　　　　　　巨人に入団した真田某選手が「幸村の子孫」を称してメディアを賑わせて、
　　　　　　　　　　失笑を買ったことがあるが、同様の事例と思われ。
　　　　　　　　　　つか小西の主だったところは関が原以降に族滅してるはず。

宇喜多の子孫・・・宇喜多、宇喜田、浮田などと名乗っているのが正統。八丈島系。
　　　　　　　　　　　それ以前に分家した、例えば坂崎直盛なんかも子孫といえば子孫だが、傍系。

豊臣の子孫・・・直系はいない。豊後木下の云々、という話はあるが途絶えてるはず。
　　　　　　　　　　江戸時代の大名・旗本だった「木下氏」はずっと豊臣朝臣木下氏のままなので、
　　　　　　　　　　豊臣の子孫と言えなくもない。
　　　　　　　　　　あと江戸期の宮中滝口武士に、豊臣氏がいる。

そんなことより終戦直後の三国人暴動の謝罪と賠償をしろ。

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Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

投稿者： akanbei_21c 投稿日時： 2007/04/26 13:39 投稿番号： [3764 / 6952]

＞そもそも、戦争する気があるなら、戦争に負けたＡ級戦犯に参拝してどうするのかと。

ということで、やる気満々の首相は明治神宮や東郷神社に参拝、と言うことになるのですか？

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Re: 狭義の強制あった　日本軍「慰安婦」

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/04/26 12:17 投稿番号： [3763 / 6952]

はいはい、犯人は、日本軍の手で裁かれてますが、何か？

で、朝鮮人の慰安婦は強制連行してませんが、何か？

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狭義の強制あった　日本軍「慰安婦」

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/04/26 11:39 投稿番号： [3762 / 6952]

裁判調書などで立証　日本人研究者

　日本軍「慰安婦」問題を研究している第一線の研究者らが17日、東京・千代田区の日本外国特派員協会での会見に臨み、最新の研究成果をもとに「狭義の強制があったことは確実にいえる」と、明らかにした。

　会見に臨んだのは日本軍「慰安婦」問題に関連する様々な史料を発掘してきた日本の戦争責任資料センターの共同代表・吉見義明さん（中央大学教授）と同研究事務局長の林博史さん（関東学院大学教授）、および各国の被害者に面談し、証言を立証してきたルポライターの西野留美子さん。

　３人が根拠として掲げたのはオランダ、中国、フランスなど各国検察団が戦犯を裁いた東京裁判に提出した調書や陳述書などの資料。これらの証拠資料は、インドネシアのジャワ島やモア島、カリマンタンでも女性たちが強制的に慰安婦にされたことを立証している。このほか、日本の司法の場でも中国山西省やフイリピンの被害者が次々に証言し、軍による暴力的拉致があったことがすでに認定されていると強調した。

　林教授は「慰安婦制度が戦争犯罪にあたることは裁判の判決でも認定している。日本政府がこれをなぜ無視するのかが疑問だ」と述べた。

　吉見教授は、日本政府および与党関係者から軍と官憲の直接的な関与を否定する発言が相次いでいることに言及し「末端で軍・官憲が直接手を下していなければ国に責任がないというのは成り立たない。なぜならば、軍『慰安婦』制度は日本軍がつくって維持・拡大し、監督・統制していたからだ。これ以上、河野談話から後退することはもはや許されない」と訴えた。

　さらに吉見教授は、「日本政府は法的責任を認めなければならない。アジア女性基金では被害女性への賠償、補償が行われたとはいえない。個人賠償を急ぐべきだ」との考えを述べた。

（2007.4.25 　民団新聞）
http://mindan.org/shinbun/news_t_view.php?category=13&page=26

旧ドイツ収容所、強制売春調査結果公開

　第２次大戦中のナチ・ドイツが強制収容所などでユダヤ人や政治犯の女性を売春婦として働かせていた実態について、ドイツで初の本格的な調査結果が公開されました。

　ナチ・ドイツがつくった女性専用の強制収容所、ドイツ北部のラーベンスブリュックには、当時、ユダヤ人や政治犯など１０万人以上が収容されました。

　９０年代半ばになって、ここで選別された女性たちが戦地や別の収容所に送られ、売春婦として働かされていた実態が明らかとなり、歴史家や研究者が中心となって調査を進めてきました。そして今回、収容所跡の記念館で、調査結果の展示が始まりました。

　「この展示は極めて重要です。政治的、倫理的な背景に光をあて、生き延びるために恐ろしい道を強いられた女性たちをこれ以上傷つけないためにも」（独ブランデンブルク州　ツィーグラー社会・女性大臣）

　戦後６２年が経ちましたが、こうした資料が公開されるのは初めてです。特に１０ヶ所の収容所で、男性収容者の労働意欲を高めるという理由から模範囚に売春を認めていた事実は、「戦争と性暴力」という問題の深刻さを浮き彫りにしました。こうした調査を行うきっかけは、日本の「慰安婦」問題だったと記念館の館長は話します。

　「日本と韓国間での議論は、ドイツだけではなく、西ヨーロッパ全体がこの問題に気付くきっかけとなりました」（ラーベンスブリュック強制収容所記念館　エシェバッハ館長）

　被害者がほとんど名乗り出ないため、ドイツでは日本ように大きな問題にはなっていません。また、これまで、「売春婦となった囚人の女性は自分の意志で志願し優遇されていた」との意見も根強くありました。

　しかし、今回の調査結果は、「売春行為はナチ・ドイツという国家の強制だった」と結論付け、公に、この問題のけじめを付けようとしています。（25日23:10）
http://news.tbs.co.jp/headline/tbs_headline3548643.html

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日韓歴史論争

Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

世論操作の必要な韓国

高句麗では国際相撲大会が開かれていた

Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

Re: 【社説】親日財産没収の意味と課題

【社説】親日財産没収の意味と課題

日本の植民地主義？

日本の植民地主義は"同化と排除"

石室、朝鮮半島ルーツか！

米バージニア工科大銃乱射事件トピなのに

Re: チョソンは法家の国家だったニダ！

Re: 朝鮮総督府資料頼みニダ♪

Re: 「統一新羅」はイルボンの捏造ニカ？（

Re: チョソンは法家の国家だったニダ！

Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

朝鮮総督府資料頼みニダ♪

「統一新羅」はイルボンの捏造ニカ？（汗）

チョソンは法家の国家だったニダ！

Re: 高句麗は韓国のアイデンティティ

高句麗は韓国のアイデンティティ

Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

Re: ４００年ぶりに歴史的和解へ…

Re: 日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支

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Re: 日韓併合で米国が(スマソ 毎日は

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日韓併合で米国が日本へ天文学的財政支援

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Re: 狭義の強制あった 日本軍「慰安婦」

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狭義の強制あった 日本軍「慰安婦」

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狭義の強制あった　日本軍「慰安婦」