女性のための日韓議論場

大人しそうな女性ほどしたたか

という感じの男性バージョンですね。

結婚を考え直して欲しいと婚約者に言われたのに、

みんなに大々的に結婚発表してしまうさんひょく。ノ(￣０￣;)＼

ぼくを嫌いでもいい結婚してくれ・・・って・・・

やめなさい。

さんひょく 　 と 　 じゅんさん 　 は 　 実は腹違いの兄弟疑惑・・・

どうなるんだろう。

>終戦によって産業として完全に消えたのは，航空機だけかもしれませんね．

実に惜しいことをしました。

　 ＹＳ１１は日本の航空技術の叡智を結集した傑作機でした。

　 設計陣も

元中島飛行機技師 　 太田稔
空力班主任 　 元川西航空機技師 　 菊原静男
構造班主任 　 元三菱重工技師 　　 堀越二郎
艤装班主任 　 元川崎航空機技師 　 土井武夫

　 と日本の主力戦闘機を設計した一流どころを集めました。
　 http://www.translog.jp/events/yakushima/y8-8.html

　 ＹＳ１１は、その扱いやすさ、信頼性、短距離離着陸性能から、就航後４０年をえた現在も、生産総数182機のうち，現在でも世界で82機が何度も何度もオーバーホールされ飛んでいるのです。
　 いかに優れた機体であるかがわかるでしょう。

　 これほどの傑作機でありながら大量生産に至らなかったのは、日本の金融支援が足りなかったためと言われています。

　 銀行は飛行機会社よりは自動車会社にお金を貸したのです。

　 つまり日本という国は、飛行機産業よりは自動車産業で生きていこう、と国家としての決断をしたということなのです。

　 これはこれで正しい決断だったのですが、あまりにも傑作機だったために、あの時金融支援があれば・・・と惜しまれます。

そもそも、軍需と民間の境界線も曖昧ですし、民間のものが軍事用に、軍事用が民間に利用されている例はいくらでもあります。
トヨタやニッサンのランクルが、各国の軍隊で軍用装備を施されて、偵察車輌として重宝されていることなんかその一例です。
冷蔵庫の例もそうですし、缶詰や瓶詰めも元々は軍隊が遠征する際に、食糧の長期保存と携帯の容易さを追求した結果生まれたものだといいますし、各種のインスタント食品も元々は軍用に開発されたものもありますしね。まあ、腹が減っては戦が出来ないのは今も昔もこれからも変わらないですから当然でしょう。

軍需品も定義が曖昧で、武器弾薬だけでなく、広い意味ではパソコンやファックス、水や食糧や医薬品、下着から女性兵士ための生理用品なども軍需品に入ります。というより、飲まず食わずでは戦はできませんから、必需品です。
アメリカの空母が日本に寄港するとスーパーに電話して大量に食糧を買い込むそうですが、平和団体など別に気にもとめていません。
こうした事実を考えると武器輸出三原則がどことなくピントがずれているような気がします。

>から、戦後平和産業へ人が流れた、と良く言われますが。。。
（中略）
>結構、戦後も連綿と軍事技術は引き続かれていますね。。。

終戦によって産業として完全に消えたのは，航空機だけかもしれ
ませんね．花形設計技師が戦後は町工場で鍋を作りながら悶々とし
てた，なんて話はよく聞きますし．で，航空機用エンジンを開発し
てた技術者の多くが自動車業界に流れ，欧米市場を制覇し，巨額の
貿易黒字を稼ぎ出したので，「軍需産業から人が流れて云々」という
話がよく言われるようになったんじゃないでしょうか．

アメリカの場合は、軍やNASAの技術が民間に流れるケースが多いですが、日本の場合は民生品を軍事利用する…って、言うか、民生品の方が精度が高いって事もありますね。

戦車や装甲車なんかは、生産数が少ないので、工業製品っていうよりは、工芸品ですが。

から、戦後平和産業へ人が流れた、と良く言われますが。。。 実際の所、今でも日本は軍需産業花盛でして。「明日を創る技術の東芝」は各種ミサイルと情報処理装置のメーカーですし。他にも三菱重工、川崎重工、沖電気、日立、NEC、小松製作所、石川島播磨。。。日本全国、軍需産業だらけで（笑） 戦後普及した冷蔵庫なんかは、軍艦の中の狭いスペースでいかに効率良くコンパクトに食料品を保存するか？と言う大航海時代からの明題の解答を民間へ解放しただけで。。。結構、戦後も連綿と軍事技術は引き続かれていますね。。。

> 「ケロンパを我が地に誘致！！」という方、いませんか〜？

メル友の、金正日くんが「地上の楽園に誘致したい」と言ってました。


P.S.
ハロモニって・・・ヒュンダイがスポンサーなんだ・・・初めてCMみた

＞えーそれでは埼玉県人の私は、dylake2r5j1さんに対抗して、
＞「愛知県」に10,000ウォン！！(笑)

「ケロンパを我が地に誘致！！」という方、いませんか〜？

＞そもそも日本には、特に工業分野ではポテンシャルがあり、軍需産業で文字通り国運を背負ってきた人々が平和産業に大量に流れたことも、日本の復興をスピーディーにした理由でしょうね。

先日「プロジェクトＸ」でサンシャイン６０の高速エレベータの話をしてたのを思い出しました。
あの番組を観ていると日本にはいろんな技術があったにも拘らず、戦後ＧＨＱにより開発を禁止され停滞してしまったものが
多くあった事を思い知らされます。
でも遅れとりながらも再び世界の桧舞台で脚光を浴びるものを作り出す・・・
本当に「ものづくり」に誇りを持ってきた国ゆえだと思います。

・・・この日の「プロジェクトＸ」途中からしか観られなかったので残念。

えーそれでは埼玉県人の私は、dylake2r5j1さんに対抗して、
「愛知県」に10,000ウォン！！(笑)

ケロンパはネタだけど。

名古屋に3000ウオン

私は「埼玉県」に３０００点！！(笑)

単にデートするならオ・チェリンの方が良いかなとも思いますが（笑）。

ドロドロのメロドラマになってきましたね

＞さんひょく強引！

そりゃフラれるわ！(笑)

なんだか見ていて気恥ずかしくなってしまい、チャンネル変えてしまいました。。。

は、元々古文辞学派や折衷学派、又は実学派の陽明学が主流でしたし。。。寛政異学の禁（1790)や蛮社の獄(1839)があったとは言え、朱子学が主流だったのは1790年以降数十年程度ですから。。。昌平坂学問所が官学になったのさえ、1797年ですし。その半世紀後には幕府が西洋学研究所てして蕃書調書（東京大学の前身）を1857年に作ってやすから。。。 後、日本人自身、自分の感性に合わないと改良するか、受け入れないか取捨選択の上手い民族ですし。朱子学も何時の間にか原典の孝、でなく、忠を最上位にしてますし。

さんひょく強引！

こんばんは。

＞成功者が何故成功したのか？考える習慣が無いと言うか。 その辺り、原理主義儒教の呪縛と言えましょうか。。。

朝鮮では、中国南宋で始まった朱子学、それをさらに煮詰めた儒教原理主義で凝り固まったところがありますからね。
今もその残滓はありましょう。
日本も、江戸幕府では朱子学が奨励されたのですが、どこでどう違ってきたのでしょうかね。（笑）
ですから、マインドの問題として、いくら日本に留学したり、企業に派遣されたりしても、小手先の技術は学べてもそれを支えてきたマインドの部分が抜けているから、上辺だけの産業になってしまう、かもですね。

＞府中でちょいと小金を儲けたので

ウマですね？（笑）
私はウマはやらないんですけど、おめでとうございます。
府中は、競馬場に落とされる金で街が整備されましたね。
むかし、「住むなら府中だよ。あそこは競馬場からのアガリが多いから、環境がよく整備されているよ」と勧められた事もありました。

＞一皿200、300円のネタを10数皿ほど（笑）まぁ、回転寿司でも良い気分でアルコールが入れば結構いけます（笑）

良かったですね！
うちの近所、そりゃあ不味いのなんのって…。
失敗しましたよ。
今じゃ、都内でもクルクル寿司がおいしいお店なんて、結構あるみたいですからねえ。

それでは、お休みなさい！

＞教科書の紙質に驚いたり、子供らしい反応は微笑ましいです。

そうですね、あと全体的に自国の問題点・・・日本文化だと無条件に反対する事とか、近年努力が足りなかったとか・・・
かなり客観的な見方も出来てますしね。

＞その一方で、枕詞のようにくっついてくる「昔は日本に文化を伝えてあげた、教えてあげた…」という感想の多いこと。
＞この過去の優越感が、バランスを保つために不可欠なものなのだと実感しました。

この辺りを完全に克服するのは、まだちょっとかかりそうかな、でも前述のような意見が出て来るから大した進歩！
そんなに遠くない未来に期待できるかも！(楽観的？)

を、考えようとしないのは、「食客」の話題がありましたが、詰まるところそれが根底ではないでしょうか？ （手段は置くとして）成功者が何故成功したのか？考える習慣が無いと言うか。 その辺り、原理主義儒教の呪縛と言えましょうか。。。 話はワープしまして（笑）私も今日は回転寿司でした。。。府中でちょいと小金を儲けたので、一皿200、300円のネタを10数皿ほど（笑）まぁ、回転寿司でも良い気分でアルコールが入れば結構いけます（笑）

＞今日は夕食は私もスーパーのお寿司とビールでした。
（ピーコックのお寿司はネタがいいですね。）

ピーコックかぁ…。
むかし、幼稚園から小学校にかけて、都内S区に住んでいたころ、ピーコックにはよく親について、買い物に行っていました。
そうなんですか…。
いいことですねえ、スーパーのお寿司でもネタがいいなんて。

＞そうそう、卓上でそれをパックごと回転させるのを忘れてました。(＾▽＾笑)
（ちょん勘さん直伝）

ああ、あの姪御さんに「オヤジギャグ」って言われたやつね。（笑）

＞「赤いシリーズ」「秋の童話」に似ているかも。

その辺のもろもろの古い作品がヒントにはなっているとは言えそうですね。

＞嵐が丘は大好きな物語です。
昔、何度も読み返しました。

あれ、TVドラマの『愛の嵐』を観た後で読んだんですが、あのヒースクリフのすさまじいまでの執念、コワかったなあ。
キャシーも、ドラマの田中美佐子（子供時代は小川範子）とは違って結構キテましたね。

今日は夕食は私もスーパーのお寿司とビールでした。
（ピーコックのお寿司はネタがいいですね。）

そうそう、卓上でそれをパックごと回転させるのを忘れてました。(＾▽＾笑)
（ちょん勘さん直伝）

「赤いシリーズ」「秋の童話」に似ているかも。
愛情豊かな家で育った女の子が
新生児室ですりかわった事実を知り、
夫を亡くして貧しくい汚い食堂を経営している
ヒステリックな実母の許に帰るという話。

嵐が丘は大好きな物語です。
昔、何度も読み返しました。

＞ブムー

もちろん、「ブーム」です。（汗）
お詫びして、訂正します。

またも飲んだついでに格安ネット喫茶で油を売っておりやす。（汗）

＞少々乱暴な言い方にしても、アメリカを驚かせるというのは、戦後の日本人にとっては大きな目標だっただろうと思います。

日本のブリキ製の玩具は、もうヴィンテージですしね。ブリキだけではなく、アンチモニーや亜鉛合金製のミニカーも、ヴィンテージです。

玩具だけでなく、万事「奴等を驚かせてみせる」という気概があったと思います。
東京裁判で「日本政府は降伏したが、日本の司法は負けていない」と豪語した清瀬弁護士、アメリカに日産の社員として渡り、ハイウェーの入り口に掲げられたルノーの大看板を見て、「チクショー。いつかあれを日産の看板に架け替えさせて見せる」と誓った「ミスターK」こと片山豊氏…。
その他さまざまな分野で、そういう人はいますね。

そもそも日本には、特に工業分野ではポテンシャルがあり、軍需産業で文字通り国運を背負ってきた人々が平和産業に大量に流れたことも、日本の復興をスピーディーにした理由でしょうね。

話は逸れますが、それに日本を支えてきた技術者（日本は「ものづくり」で食ってきた国ですから）には、「愛」があったと思います。
「売らんかな」だけではなく、「うちの製品で人々の暮らしを良くしよう」という気概。
例を挙げたらキリがありません。

＞日本をアメリカのポチだという言論もありますが、果たしてそれは正しいのか？
日本は正々堂々と挑んでいたのではないだろうか？
それにひきかえ（？）、すぐに経済的援助や補償を求める国々は何なのだろうか？

ポチだのと言うのは、日本の恩恵を一切受けずに自立した国や民族だけに許された言動です。片腹痛いですよね。
「安かろう悪かろう」だのと蔑まれ、「今に見ていろよ」と長年奮闘した結果が、今の日本です。

＞「冬ソナ」私は見ていませんが（笑）、大騒ぎすることで韓国が自信を取り戻すのであればいいのではないかという
日本の目論見があるのかもしれませんが、
韓国内での反米、反日は、甘やかし過ぎなのでは？という疑問も残ります。

うーん、やっぱり、ブームの陰には仕掛け人がいて、韓国への配慮、というほどでもないとは思います。個人的な考えですが。
前にも申しましたが、あの「ジプシー・キングス」も、実は○武デパート系（○ゾン・グループ）がゼロから仕掛けたブームだった訳です。彼らは元から活動していたのではなく、日本人によって結成され、仕組まれたグループだったわけです。
それはそうと、実際に私は、どこの大手書店の冬ソナ・コーナーでも、人が立ち止まっているのを見た事はない。ブムーなら誰かが立ち止まって読んでいてもおかしくはないだろうに…。そこで、「違和感」を感じる訳です。（ここでもう一度申しますが、ドラマ自体の内容にケチを付ける気など、一切ありません。それは観る側の好き好きなのですから。）

昔の韓国の反日は、あれは日韓の政治家たちの茶番劇でもありました。
陰では韓国の政治家たち（多くは日本統治時代に高等教育を受けていた）が、日本の政治家や財界の大物（元大本営陸軍部参謀の瀬島龍三氏もそうでしたね）と猿芝居を演じていた、とも。
今は、そういう裏事情を知らないで、ストレートな反日感情だけが残ったと言えるかも。（それも、日韓双方の罪ですが。）

私としては、「まあ好きにしなさい。しかし、反米・反日にしろ、そうじゃないにしろ、北と敵対するも融和するも、とにかく自己責任で行いなさい」と。
自分が選んだ道で生じた結果には、全面的に責任を負いなさいよ、と。
もう逃げ場はないよ、丸裸の自分を見つめてみなさいよ、とね。

彼らは、恐らく北主導による統一へと向かうでしょう。それによって生じる経済破綻、大粛清も甘んじて受けなさいよ、と。

つい最近、戦後の日本で作られたブリキの玩具が、アメリカで大きなブームをよんだ
というようなテレビ番組を見ました。

「戦争には負けたけど、奴等を驚かせてみせる」と言っていた年老いた
日本の職人さんがクローズアップされていました。

少々乱暴な言い方にしても、アメリカを驚かせるというのは、戦後の日本人にとっては大きな目標だっただろうと思います。

日本をアメリカのポチだという言論もありますが、果たしてそれは正しいのか？
日本は正々堂々と挑んでいたのではないだろうか？
それにひきかえ（？）、すぐに経済的援助や補償を求める国々は何なのだろうか？

そのあたりの考え方の違いが、相互理解を困難にしているのでしょうね…。

「冬ソナ」私は見ていませんが（笑）、大騒ぎすることで韓国が自信を取り戻すのであればいいのではないかという
日本の目論見があるのかもしれませんが、
韓国内での反米、反日は、甘やかし過ぎなのでは？という疑問も残ります。

　 おバカな教育を受けている韓国の子供って、ある意味哀れだよ。

そこなんですよね。

＞＞現実的に韓国よりもよい暮らしをしてお金も多い日本からもっと多くの経済的支援があることを希望する。

金は「稼ぐもの」っていう感覚とか、臥薪嘗胆っていう感覚が欠如。
それじゃあなぜ日本が「よい暮らし」をしているのか、っていう根本的な理由を考えようとしない。

　 自分の祖国ながら情けなくなってくるだろ。

＞その一方で、枕詞のようにくっついてくる「昔は日本に文化を伝えてあげた、教えてあげた…」という感想の多いこと。
この過去の優越感が、バランスを保つために不可欠なものなのだと実感しました。
＞本当に自信が持てるようになれば、拘らないで語れるようになるのかもしれませんが…。


きっとそうでしょうね…。

・・・・・・・・・・・・・・・・・

「日本のイメージ」 　 鄭大均 　 1998 　 中公新書
今日の日本論の体たらくぶりを、日本古代史の専門家という立場から批判しているのは金絃球高麗大学教授である。

＜1985年、（中略）Ｈ大学アジア文化研究所主催で、「東洋古代文献の信憑性」というテーマのシンポジウムが開催され、私は日本文献に関する発表者として参加することになった。発表に先立って市内の某ホテルで主催者側と発表者が事前集会をもった。当時私は血気にあふれており、また韓国史の大家であるＬ教授と同席したこともあって平素抱いていた韓国の学界についての不満をぶちまけた。「わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、その内容は日本古代史書である『日本書紀』を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。ところが、日本の学者たちが『日本書紀』を土台にして、古代日本が200年余り韓半島南部の伽耶（日本では任那という）地域を支配したという「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界では、それは（中略）信じることができない資料なので、その学説も信じることができないと主張しています。（中略）これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか」と、身のほどを知らぬ質問をした。そうしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横におられたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしやった。『日本書紀』には日本が『任那日本府』という機構を置いて韓半島南部を支配しつつ三国文化を運んでいったようになっている（中略）。しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、ただ高句麗、新羅、百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。そこで、学生たちは日本を客観的に理解できず、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらした。外国に出かけたわが国の学生が、日本側の主張をそのまま取りあげた任那日本府説(中略)に接して戸惑うのも無理がない＞ 　 （金絃球）

http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Oasis/5935/rekisi1.htm

　 こんな意見もあったりして・・・

＞日本が我が国を侵略した時、経済的に受けた損失はたくさんあるけれど、日本人が我々の土地に残していってくれたものもたくさんある。 特に交通手段の発達がそれだ。 また電話機とか通信も発達させた。 また、現在の社会で日本は米国に劣らず発展した。 我が国がこんなに発展した理由のうちの一つは、日本のように発展した国がそばにあるからだと思う。 日本がそれだけ信用があって不良品がなくて便利で丈夫な製品を作るから、全世界の人から注目されて人気がある日本だと思われる。

＞今、日本は非難されているけれど、それは正しくないと思う。

　 最後でズッコけたね。

＞現実的に韓国よりもよい暮らしをしてお金も多い日本からもっと多くの経済的支援があることを希望する。


　 乞食民族の本質ってホントに変わらないね。

ひがなけだるい土曜日の午後、マズい回転寿司を喰った後、ネット喫茶なんぞに来てマッタリしております。（笑）

＞山口百恵ですか？タイトルは聞いたことがありますが、私は知りません。

「赤い疑惑」から、従姉と一緒になって観ていました。祖母さんも一緒に。（笑）
孤児院にいる山口百恵の実の親が見つかったとかで、そこで別の孤児の親とすりかわってしまうというやつ。
本当の親が人格者（笑）の宇都井健で、間違いの親がグータラ（笑）な三國連太郎ってやつ。うちの祖母さんも「かわいそうになあ」って泣きながら観ていました。（笑）
「赤い運命」っていうのが続編だったかな。でもそれは観ていない。

15年以上前でしたっけ、「嵐」シリーズは。
二作目の「愛の嵐」、ブロンテの『嵐が丘』をベースにしたやつを観ました。『嵐が丘』は悲劇のまま終わるけど、「愛の嵐」はめでたしめでたし、でしたね。

＞日本が失った純潔・純愛が懐古趣味で受け入れられてる、と見る人も居ます。そうですねぇ〜「君の名は」辺りですか。

そうですね。それはあると思います。
でも、純愛はどうかなぁと思います。

ほのかに異性を慕う甘酸っぱい感じはしますが、
精神的に本当に恋愛してるって感じないんですよね。

冬ソナユジンとサンヒョクが何年もつきあってきたのかがすごい不思議で。
いくつかドラマを見ましたが、どれも恋愛してる男女に見えませんでした。

２０代後半なのに成熟さが感じ入られなくて、
大人になってからはあまり面白みは感じられないです。

高校生の時方がよかったような気がします。

＞「赤いシリーズ」でさえ、結構ドロドロですからね。

山口百恵ですか？タイトルは聞いたことがありますが、私は知りません。
どろどろと言えば、最近では昼ドラの「真珠夫人」「牡丹と薔薇」でしょうか？
お金のために歳の離れたやくざなおじさんと結婚するけれど、
愛を誓った男性のために純潔を貫くという話は(/o＼）
かなりどろどろでしたね。

＞「サラサラは１日にして成らず」（この、お茶の宣伝台詞を書き込みたいが為に書いたので、レス不要スルーでお願いします（笑）

サラサラ・・・血液のことですか？

タマネギもいいそうですよ。
冷やしトマトの上に辛味を抜いた生タマネギのみじん切りと
ドレッシングをふりかけていただくのもいいですね。

>日本の過去を決して認めるわけにはいかない韓国のこれが現状なんでしょうか。

日本の過去を決して認めるわけにはいかない韓国。違う言葉でいうと、朝鮮半島は真の意味で大日本帝国の一部となり、朝鮮人はほぼ完全に日本人化していた。これは今韓国の考える日本の過去、即ち本人達の過去だからではないかと。日本と違う一つの国を成すために、ある意味では止むを得ない選択ではないかと。日本から見ると勝手な選択だろうけど。

久々マジレスでした。

己を知らぬとはこの事かと。
ただ呆れるばかり。↓

＞韓国は体面と礼儀を重要視する学者の国だ。 恩に感謝することができ、受けた恩に対してはいかなる方法でも必ず報いる義理の国であることを日本の人々はぜひ知ってくれたらと思う

人の評価は他人がするもの。自己評価で悦に入るのは幼稚な人間がするもの。

日本人は、ちょーせん人を無礼でがさつで感謝の念の無い民族と思っている。この評価は100年来変わっていない。

朝鮮動乱で、米国若者達の多大な命を犠牲にしたにも拘らず、近年の反米思想でその恩を忘れた韓国に対し、米国民は憤怒した。それが龍山基地からの撤兵につながった一因。

まさに忘恩の徒。（冷笑）

＞- 日本に対して無条件に嫌いだと言わないでよく考えてみて、必要なものは受け入れて我々が賢明で正しい態度で確実に対するべきた。 そして、日本文化だと言って無条件に反対するのも我が国の悪い点のひとつだ。 賢明で正しい考えと態度が必要だ。

このへんの意見なんて、いいですよね。

教科書の紙質に驚いたり、子供らしい反応は微笑ましいです。

その一方で、枕詞のようにくっついてくる「昔は日本に文化を伝えてあげた、教えてあげた…」という感想の多いこと。
この過去の優越感が、バランスを保つために不可欠なものなのだと実感しました。

本当に自信が持てるようになれば、拘らないで語れるようになるのかもしれませんが…。

１９９６年の聞き取り調査のようですが、８年で何か変化はあるのでしょうかね？

＞今の日本がスゴくて立派なのは認めるけど、過去の日本は認めない

この部分は、根深いものがあるのでしょうね。

kamisangaさんのご指摘の部分も含めて、「おわりに」を読んだときはネタかと思いました。（笑）

チャイナタウンのおばちゃま達もけっこうこのような髪型の人が多いです。
アジア名物なのでしょうか（笑）。

Spaを出る際に、とりあえず「カムサハムニダ」と言ったらおばちゃま達が喜んでました。イルボンが朝鮮語しゃべったからでしょうか。

dylakeの姐さん、そう言えば尻フェチケロンパが愛知県に生息しているとの噂が反省トピで流れ中です（爆）。

一通り読んで・・・韓国のなんとも言いようの無い「ジレンマ」を感じました。

子供達は頭では理解しているようですね、日本との真の友好の重要性・・・良いところは率直に認めてそれらを吸収していくべきだと。

その反面、過去に酷い事をして来た云々がまだまだ出てくるのを見ると、改めて「教育の意味」を考えさせられます。

今の日本がスゴくて立派なのは認めるけど、過去の日本は認めない(中には現在においても、とんでもな意見もありますがｗ)

今の日本も過去の日本も根本は何一つ変わっていないと思うのですがねぇ・・・でも韓国の子供達は「差」を感じるのは何故か。

日本の過去を決して認めるわけにはいかない韓国のこれが現状なんでしょうか。

”シニョール”はイタリア語なのでありましょうか？（スペイン語のセニョール相当と思われますが）

このトピ主様公認”トピ中トピ？”は「細く長く」がモットー？なのでありまする。
環境に順応してある時は休眠状態、またある時は活性化、とウイルスのような”トピ中トピ？”を
目指しているのでありまする・・・！？（ウソでございます、トピ主様）

さて、私は南米に興味・関心があり住んでいたこともあったので、普通の日本人（南米には関心ない
方が大部分と思われるが）の方より南米事情を知っていてアタリマエなのでありまする。

ところで昨日、アルゼンチン人の知人から聞いたのですが、サッカーW杯南米予選で
アルゼンチンがブラジルに１−３で負けた（３点は全てPKによる失点)と聞きました。
私はサッカーでもそれに日本やアルゼンチン・チリがからんだ国際試合（W杯のようなイベント）
には多少関心がありますニダ、アルゼンチンは果たして前回０２年大会の予選のように
南米でダントツの１位で予選通過できるでありましょうか？また次期ドイツ大会でも優勝の
可能性はありますでしょうか？サッカーの泰斗CDU 　 CSUさんの忌憚ないご意見をお伺いしたいものです。
ついでに前回南米予選最下位だったが、現在は上位につけているチリ復活！（W杯３位の実績あり）
の可能性もお願いしたいのですが。（そういえばイワン・サモラーノは引退した、という話を聞き
ましたが事実でありましょうか？）

南米に沖縄にルーツをもつ人が多いのは事実でありまする、そういえば沖縄独特の姓に関して
他トピでgades plutonさんが解説なさっているのでご参照ください。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=0bfa4k7gbca8hd1na4naaabr&sid=1835396&mid=1256

自己管理できないやつが国の管理をしているのは考えてみれば恐ろしいことだ。