女性のための日韓議論場

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Re: 服装関係 その4

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/05 14:05 投稿番号: [33920 / 43168]
今更ながらに気が付いたけど・・・

1枚目の写真と2枚めの左端・・・同じ衣装、同じモデルだよね?

でんでんマーク、1枚目は胸の右側についてるけど2枚めの写真だと中央に見える

さらにドレスのスカート、1枚目は青が上になってるのに2枚めは赤が上???

いろいろ考えたけど、男性モデルと歩いた後に別の衣装を着てウォーキング、その後

ラストに再び1枚目の衣装を着て再登場、その際前後ろを間違えて出た・・・

という事かな?

Re: 服装関係 その4

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2006/06/05 13:56 投稿番号: [33919 / 43168]
センスの無さにはほとほと呆れる。

原色は白人や黒人以外にはなかなか似合わないと言う色彩感覚への無理解。

500年に及ぶ白衣の服装文化が彼らのファッションセンスを駆逐したのだろうか。

Re: 服装関係 その4

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2006/06/05 13:25 投稿番号: [33918 / 43168]
センスの欠片も感じられないな。
モデルもあまり嬉しそうじゃないですね。
こういうのは国内向けだけにして、海外ドメインからアクセス禁止にすればいいのに(笑)

でも、センスの無さに気づかないのが朝鮮人だね、やっぱり。

Re: 服装関係 その4

投稿者: jgeilsbandfreek 投稿日時: 2006/06/05 13:20 投稿番号: [33917 / 43168]
あしらっているサッカ−・ボ−ルが
最新版のモルゲンではなく、
懐かしのミカサというのも笑えますね。

こいつら、白黒2色のサッカ−・ボ−ルが
日本の発明だということを知ったら、
どう反応するんでしょうか?

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2006/06/05 13:11 投稿番号: [33916 / 43168]
一般民家は全て茅葺で屋根瓦が無いので両班階級の家でなかろうか。

韓屋村との表示ゆえ一般家屋と思われるので、この時点で捏造ニダ。

服装関係 その4

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/05 13:10 投稿番号: [33915 / 43168]
もうね、韓国でファッションネタは止めた方が・・・(笑)

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/06/02/20060602000059.html

2日、ソウル良才洞aTセンターで行われた「東洋結婚博覧会‐ワールドカップ・ウエディング・ファッションショー」で、モデルたちがワールドカップをテーマにデザインされたウエディングドレスを紹介している(写真=聯合ニュース)。

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: ricky_eto 投稿日時: 2006/06/05 13:05 投稿番号: [33914 / 43168]
実物大のこの家屋があったとしたら

これだけの物を建てられる   あるいは作り得る技術者が…

居たとするのが捏造!

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/05 12:53 投稿番号: [33913 / 43168]
タイムリーなフォトニュースがありました

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/06/04/20060604000009.html

両班の家にしては小さいし、一般朝鮮人家屋にしてはご馳走多過ぎ

果たしてどの辺りが捏造なんでしょう?(笑)

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2006/06/05 10:00 投稿番号: [33912 / 43168]
太古の朝鮮半島の暮らしが乞食のようなもので、
それが恥ずかしいから隠そうとして、改竄しても辻褄が合わないから、
日本にまで歴史を書き換えろと喚くからウザいんですよね。

朝鮮半島の歴史なんか、大半の日本人にとっちゃどーでもいいこと。

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2006/06/05 02:19 投稿番号: [33911 / 43168]
>「現在の韓国学界を代表する54人の学者ら」・・・この時点で本の信憑性がくぐっと
>落ちた気がするのは私だけでしょぅか?(笑)

史実を書いた韓国の歴史家は起訴され、発禁書扱い。
親日認定され、財産没収です。

>広開土王碑の「ねつ造」が既に石碑を建立した当時から行なわれていた

・5世紀に建立された広開土王碑の拓本に倭が新羅・百済を臣民にしたと
  書いてある。(同じようなことが日本書紀、宋書倭国伝にも書いてある。)
             ↓
・そんなことあるはずないニダ。拓本は捏造ニダ。
             ↓
・中国が現存する広開土王碑を調査。拓本は正しいことが証明された。
             ↓
・それなら広開土王碑が建立されたときからウソが書いてあるニダ。←これが今の主張

歴史から学べない国・・・
日本が何かしたら猛烈に抗議して、日本がいいことしても決して認めない。
基地外民族と付き合うメリットって何ですか?>外務省

国際結婚

投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2006/06/04 19:41 投稿番号: [33910 / 43168]
こうやって世界中に一重瞼の遺伝子をばら撒くのか・・・
気持ち悪いな。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
国際結婚、ソウル市だけで1万1507人(外国人妻・夫の比率付)
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/06/04/20060604000003.html

ソウル市が先月30日に発刊した「2006ソウル統計年報」によると、昨年1年間に】、外国人と結婚したソウル市民は1万1000人を超えることが分かった。また、30歳未満の就職者は減り、生活保護受給者は大幅に増えるなど、成年失業と庶民の生活苦が悪化していることが分かった。

  また、外国人の妻を迎えた男性は7637人、外国人の夫と結婚した女性は3870人と、ソウルだけで国際結婚が1万1507人に及んだ。4314人に過ぎなかった2001年に比べ3倍近くに増えたことになる。

  ソウルの人口増加をリードしたのも外国人だ。昨年末のソウルの人口は1029万7004人と、2004年より9157人(0.1%)の増加にとどまったものの、外国人(2005年12万9660人)は1年間で1万4975人(12%)も増加した。韓国人だけで見ると、少子化と新都市への移住などの影響で、前年より6000人近く減っている。

  15歳以上のうち、働く意思と能力を持った経済活動人口は513万5000人と、前年より7万 3000人(1.4%)増えた。しかし就職者(489万人)は5万9000人の増加にとどまり、失業者が1万4000人増えた。失業率も2004年 4.6%から昨年は4.8%に増えた。特に30歳以下の就職者が3万人以上減った。

  貧困層も増加している。昨年の生活保護受給者は9万9384世帯18万6181人と、前年(8万8876世帯、16万9251人)に比べ10%も増えた。

朝鮮日報

Re: 日本の植民地統治は

投稿者: trip_in_the_night 投稿日時: 2006/06/04 14:09 投稿番号: [33909 / 43168]
>「現在の韓国学界を代表する54人の学者ら」・・・この時点で本の信憑性がくぐっと
落ちた気がするのは私だけでしょぅか?(笑)

捏造歴史本の出版 → 量産型雑魚の繁殖 → 韓カテ・エンコリで撃沈
という韓国の自滅自爆戦が永遠に繰り返されることでしょう。(笑)


>>「与えた側は百済の“皇太子”、受け取った側は“倭王”と記されている。
>>百済が倭に下賜したものであったという証拠だ」(李永植・仁済大教授)

>一体「誰」が「何」に書いたものであるかが結構重要に思えるのですが・・・

ホンキーさんの「日韓歴史論争」トピでの解説です。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffc4znrbbkoc0ah&sid=1835396&mid=2820

----------------------------------------

七支刀
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E6%94%AF%E5%88%80

広開土王碑・碑文改竄説
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%83%E9%96%8B%E5%9C%9F%E7%8E%8B%E7%A2%91

日本の植民地統治は

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/04 13:31 投稿番号: [33908 / 43168]
「現在の韓国学界を代表する54人の学者ら」・・・この時点で本の信憑性がくぐっと
落ちた気がするのは私だけでしょぅか?(笑)

>「与えた側は百済の“皇太子”、受け取った側は“倭王”と記されている。
>百済が倭に下賜したものであったという証拠だ」(李永植・仁済大教授)

一体「誰」が「何」に書いたものであるかが結構重要に思えるのですが・・・

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/06/03/20060603000014.html

「日本の植民地統治は韓国の経済発展に貢献したの?」
【新刊】韓日関係史学会編『韓日関係2000年』(景仁文化社)全3巻

―七支刀は日本側が主張するように「百済が日本に捧げた贈り物」だったのだろうか?

  「与えた側は百済の“皇太子”、受け取った側は“倭王”と記されている。百済が倭に下賜したものであったという証拠だ」(李永植・仁済大教授)

―植民地工業化は韓国の経済発展に貢献したのか?

  「経済計画と統制をはじめとした日帝時代末期の雰囲気を受け継いだのは、むしろ北朝鮮の経済政策であった。経済発展は工業化の遺産に後押しされたという見解は憶測に過ぎない」(鄭在貞・ソウル市立大教授)

  韓国と日本の関係のように数多くの誤解を生み、21世紀の両国国民の情緒にまで深い影響を及ぼしているケースは珍しいだろう。古代・中世(1巻)、近世(2巻)、近現代(3巻)の全3巻で構成された『韓日関係2000年』(韓日関係史学会編、景仁文化社)は、弥生文化の発生から独島(日本名竹島)問題に至るまで、韓日関係史の争点と懸案になっている98個のテーマを幅広く扱っている。

  ク・ナンフィ、延敏洙(ヨン・ミンス)、尹明竽(ユン・ミョンチョル)、ユン・ユスク、孫承竽(ソン・スンチョル)、李仁哲(イ・インチョル)など、現在の韓国学界を代表する54人の学者らがこの問題に深みのある分析と解答を提示している。広開土王碑の「ねつ造」が既に石碑を建立した当時から行なわれていたなど、興味深い内容が多い。

朝鮮日報

Re: 服装関係 その3

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/06/01 17:58 投稿番号: [33907 / 43168]
> (どうでも良いけど、あの講座は最近醜男醜女ばかり)

三津谷葉子は、楽しそうだったなぁ。

そういえば、笛木優子もでてました。

Re: 服装関係 その3

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/01 13:04 投稿番号: [33906 / 43168]
>五十年前に韓国で韓国で流行したそのチョゴリ今は日本で流行させるのは如何?

この格好、男子を産んだ人の特権だったらしいですね

という事は、じゅわんくんのお母さんも・・・?

(あっ!!じゅわんくんは、もっと若かったか)

Re: 服装関係 その3

投稿者: juwan_nim 投稿日時: 2006/06/01 12:57 投稿番号: [33905 / 43168]
>よく乳出しチョゴリの写真見ますが、近世だろうけど100年は前のものと思ってましたよ

五十年前に韓国で韓国で流行したそのチョゴリ今は日本で流行させるのは如何?

Re: 服装関係 その3

投稿者: jgeilsbandfreek 投稿日時: 2006/06/01 12:48 投稿番号: [33904 / 43168]
>ほんの50年前までこの格好はアリだったんですか!?

NHK教育テレビの語学講座で講師が
「50年代はまだ乳だしだった。」
と、ユンソナに諭していましたから
事実でしょう。

(どうでも良いけど、あの講座は最近醜男醜女ばかり)

Re: 服装関係 その3

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/06/01 12:42 投稿番号: [33903 / 43168]
この写真のハングル記事、最初に『1951』とありますが・・・つまり1951年の写真?

えっ!?ほんの50年前までこの格好はアリだったんですか!?

よく乳出しチョゴリの写真見ますが、近世だろうけど100年は前のものと思ってましたよ

って事はうちの母くらいの年代の韓国人なら、しっかり記憶にあるわけですね

Re: 服装関係 その3

投稿者: doronpa90 投稿日時: 2006/05/31 14:41 投稿番号: [33902 / 43168]
お金持ちも・・・

http://blog.xuite.net/heavenwings/history/3393336

台湾人にすればせっかく独自の乳出し文化を築いたのに・・・って事なのでしょうか?



>たかだか500年前のキモノが「発掘」しないと判らない事じゃないかと…(笑)

たかが、30年前の真実さえ発掘できない彼らに、それは無理かと・・・

Re: 服装関係 その3

投稿者: ricky_eto 投稿日時: 2006/05/31 14:25 投稿番号: [33901 / 43168]
>日本人はおせっかいだそうです・・・

ってか   問題は

たかだか500年前のキモノが「発掘」しないと判らない事じゃないかと…(笑)

庶民のモノなら知らず   王侯貴族のモノすら現物が残ってないってーのは…

Re: 服装関係 その3

投稿者: doronpa90 投稿日時: 2006/05/31 14:19 投稿番号: [33900 / 43168]
あれはあれで朝鮮人には「イケテル」んでしょう。

日本人はおせっかいだそうです・・・

http://61.129.65.8:82/gate/big5/rose.eastday.com/epublish/gb/paper192/1/class019200016/hwz1362496.htm

朝鮮の露乳文化は日本帝國主義的殘酷さで消失したそうですから・・・

Re: ふむ

投稿者: jgeilsbandfreek 投稿日時: 2006/05/31 12:46 投稿番号: [33899 / 43168]
ドイツに出張するようで(哀号)

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/05/31/20060531000023.html

Re: ふむ

投稿者: jgeilsbandfreek 投稿日時: 2006/05/31 12:41 投稿番号: [33898 / 43168]
偉大な5000年民族の世界遺産ですね。

(でも、おかげで宗主国様のお怒りを買った。)

ふぅ〜ん・・・

投稿者: himaneko92 投稿日時: 2006/05/31 12:38 投稿番号: [33897 / 43168]
(ili´-`).。oO   ・・・・・
ttp://www.geocities.co.jp/AnimeComic-Cell/6317/

ふむ

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/05/31 11:31 投稿番号: [33896 / 43168]
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2006053163888

Re: 服装関係 その3

投稿者: mamakaede 投稿日時: 2006/05/30 19:54 投稿番号: [33895 / 43168]
ジャケット…素材はコール天のようですね。
それに綿の太糸で刺繍をしていると見ました。
袖口は…かの国の民族性もしくはセンスから言って、案外、大真面目で
ああいうデザインにしているのかも^^;
擦り切れたジーパンと同レベルで意外なデザイン性を狙っているとも
考えられますね…(いや、考えられる、だけですが…)

どのみち、ペさまにはお似合いの逸品だと、ワタクシ、ほほえましく
拝見いたしましたわ(爆笑)
まあ、アレを見てまだヨン様ファンでいられる方は、よほどご奇特な
ご婦人だとは思いますけど…^^;

Re: 服装関係 その1>追加

投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2006/05/30 19:13 投稿番号: [33894 / 43168]
理想と現実
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=64334&st=writer_id&sw=watcher1

韓服なるものは戦後に作られた物らしいです。
で、それをあたかもン百年前からあったかのように捏造、捏造、と。

Re: 服装関係 その1

投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2006/05/30 18:56 投稿番号: [33893 / 43168]
ちょっと気になるのですが・・・

>これまで所蔵してきた1万点あまりの出土朝鮮衣装のうち、

日本ならば、「絵」や「文章」や「当時の反物、着物、履物、武具など」が
そのまま残っていて、更にそのまま当時の技術が現代まで伝承されていますが、
「遺跡から出土した」ものが元になるわけですか?

なぜ遺跡から発掘されなきゃ、なにもわからないのか・・・

本当に朝鮮の古い物とか怪しいですね。
たぶん残す気も、残すべきものもなかったのでしょう。
文化が無いというより、文化に対する愛情がなかったのかな?
本当に悲しいことです。

Re: 服装関係 その2

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/05/30 17:27 投稿番号: [33892 / 43168]
ぺのファンに適齢期の女性がいるのかよ!?というツッコミだけとりあえず(笑)
そんなにイルボン女と結婚したいのか・・・

と、今回私がツッコミたい所はこの写真!!
以前から注目(笑)されてる『中国   長城』の刺繍入りジャケットですが、今回今更
とんでもないコトに気が付いた(遅いかも)

茶のジャケットに水色で刺繍入れるセンスのなさとか、中学生の夏休みの家庭科の宿題のような
ヘタな刺繍とかは、この際目を瞑るとして(笑)

・・・この袖口、折り返しの縫い代部分をほどいてのばしている???
あ、ありえん・・・いくらなんでもこれはありえん!!!
センスとか語る以前の問題です!!
こんな服で人前に出る、ましてや報道写真に納まるなど言語道断!!!
それくらいなら、袖丈足りないつんつるてんなジャケットの方がずっとマシです。
(芸能人としてはそれも言語道断だと思うけど、半万歩譲ります)

この辺り、ぜひ楓ママさんにも意見聞きたいわ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/05/30/20060530000033.html

「台湾メディアのペ・ヨンジュン結婚説、インタビュー記事の伝達ミス」

  ペ・ヨンジュンは29日、台湾の某メディアが報道した「結婚説」について、「最近の韓国の雑誌社と行ったインタビューが歪曲されて伝わったようだ」とし、特別な対処はしない意を明らかにした。

  台湾ニュースサイト「聯合新聞網」は29日、ペ・ヨンジュンは日本である女性と一緒に暮らしており、子どももいるという噂があると報道した。

  これに対しペ・ヨンジュンの所属事務所BOFの関係者は30日、スターニュースとの電話で「最近あるインタビューで、間違った噂を聞き事務所まで訪ねてきたファンのエピソードを話したが、その内容が歪曲されて伝わり、このように報道されたようだ」とし、「現在までは特別な対応の必要は感じない」と話した。

  ペ・ヨンジュンは最近、男性ファッション誌「GQコリア」6月号とのインタビューで、「日本である女性がわたしの子どもを妊娠したという噂が広がったのだが、その噂を聞いたファンらが事務所に訪ねてきて『早く結婚した方がいいのではないか』と言った」というエピソードを紹介した。

  これはペ・ヨンジュンがファンとの「家族のような」連帯感を説明するために挙げた例のひとつで、噂自体がまったく根拠のないものというのが所属事務所側の説明だ。

朝鮮日報/STARNEWS

服装関係 その1

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/05/30 17:11 投稿番号: [33891 / 43168]
wbc_champion2006さんが一服トピで紹介していましたが、あえてこちらでも

>身ごろも小さく丈も短くなる。
>相次ぐ壬辰倭乱(文禄・慶長の役)や清の朝鮮侵略によって経済的に苦しくなったためとの分析もある。

この説からすれば朝鮮半島は、衰退の一途を辿ったという事でしょうか。
そして日本に併合される頃は、乳出すほどの衰退ぶりと・・・

大体18世紀に『「娼妓たちが男に呼びかけるときに着た服が、貴賎を問わず流行していて嘆かわしい」
といわれたほどだった。』のに19世紀〜20世紀初めに『チマとチョゴリの間を隠す「胸隠し」が
必需品になった。』って、何?
服装は時代によって変わっていくもの、流れとしては行動範囲が広くなり生活が多様化するに
したがって動きやすく、丈も短く使われる布地も少なくなってきたと思われます。
が、

>チマとチョゴリの間を隠す「胸隠し」が必需品になった。

ここまで短くする必要性はどこに???

しかし今回一番驚いた事は

>この時期の写真に多く見られる胸を露出した女性たちは胸隠しをしていないためのものだ。

何だ、やっぱちゃんと知ってたのね、乳出しチョゴリがあったというコト(笑)


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/05/29/20060529000043.html

「露出度で見る韓服の変遷」

  遺跡から出土された朝鮮時代の衣装(韓服)を時期別に復元・再現した「500年ファッションショー」が初めて韓国国内で開かれる。檀国大学の石宙善記念博物館(チョン・ヨンホ館長)は28日、これまで所蔵してきた1万点あまりの出土朝鮮衣装のうち、女性用約60点と男性用約40点を選び、遺物の直接分析や文献・風俗との対照を通じて総合的に再現し、公開した。同博物館ではこれらを来月2日にソウル・グランドハイアットホテルで開くファッションショー「朝鮮時代・韓服の趣と流行」で発表する。

  女性の衣装では、16世紀に流行したフリーサイズタイプから、朝鮮末期のボレロ(丈をウエストより短くした上衣)と同じくらい短い女性用チョゴリ(韓服の上衣)までとファッションの移り変わりが見られる。同博物館は服飾史研究の大家・石宙善(ソク・チュソン)先生(1911〜96)を称えるため1981年に開館した。石先生は蝶博士・石宙明(ソク・チュミョン)先生の弟だ。今回再現された衣装は檀国大大学院伝統衣装学科の卒業生が製作した。

◆16世紀(フリーサイズ時代)

  丈が長く、身ごろも大きめで誰でも着られるフリーサイズタイプがほとんど。良い生地をふんだんに使い、大きめに作って着るのが身分の誇示や美的な基準になっていたと見られる。

◆17世紀(オーダーメイド時代)

  体の寸法を考慮したオーダーメイドタイプが登場する。チョゴリの種類も少なくなり、少量の布で作るなど、実用的になった。身ごろも小さく丈も短くなる。相次ぐ壬辰倭乱(文禄・慶長の役)や清の朝鮮侵略によって経済的に苦しくなったためとの分析もある。

◆18世紀(タイト時代)

  中・後期に入り、チマ(韓服のスカート)の腰部分(チマの一番の上で腰に巻きつける部分)が見え、チョゴリが体にぴったりつくようなボディラインがはっきりした服が流行した。「娼妓たちが男に呼びかけるときに着た服が、貴賎を問わず流行していて嘆かわしい」といわれたほどだった。

◆19世紀〜20世紀初め(露出時代)

  チョゴリの丈はさらに短くなり、身ごろも小さくなった。19世紀〜20世紀初めには最も短いチョゴリが登場した。チマとチョゴリの間を隠す「胸隠し」が必需品になった。この時期の写真に多く見られる胸を露出した女性たちは胸隠しをしていないためのものだ。

シン・ヒョンジュン記者

※助言=壇国大・朴聖實(パク・ソンシル)教授(文化財委員)、蘭斯伝統服飾文化財研究所イ・ミョンウン責任研究員

朝鮮日報

Re: 女性のための日中食戦場・・トピずれ

投稿者: assassinat_x 投稿日時: 2006/05/30 01:29 投稿番号: [33890 / 43168]
ところで 美味しかったのかなあ?
この女性たちは 体重を気にしないのかなあ?

女性のための日中食戦場・・トピずれ

投稿者: botannabe2003 投稿日時: 2006/05/29 17:14 投稿番号: [33889 / 43168]
別腹通り越しています^^

http://www.people.ne.jp/2006/05/29/jp20060529_60154.html

Re: 韓国人主張の根本には

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2006/05/29 16:18 投稿番号: [33888 / 43168]
>この”思考”そのものが非近代文明的であることに気つかず、自省すらない。

完全に同意します。

シンガポールのリークワンユー元首相やマレーシアのマハティール元首相が、日本はもう謝罪する必要が無いとはっきり述べています。

その理由は、サンフランシスコ平和条約締結で戦時賠償も既に終了し関係諸国とも民事も含め過去を清算した事、戦後の日本の何処にも軍国主義的国家運営が無く、寧ろ発展途上国への経済、教育、医療などの支援は米国に次ぐ貢献をしているからです。

民主主義を支える絶対条件の一つが法治主義です。そして近代国家間の取決めも法に基づくものです。中国とは平和条約、韓国とは日韓基本条約を締結した時点で過去が清算されたのです。日中平和条約には敢えて内政干渉をしないと謳っています。

それらを無視し、清算した過去に対し歴史を捏造・歪曲して何時までも穿り出し難癖つけて自国の政治・外交の道具にしている卑劣な国が中・韓・北鮮です。こんな前近代的思考で内政干渉を平気でする国に譲歩は無用です。

韓国人主張の根本には

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2006/05/29 12:08 投稿番号: [33887 / 43168]
>貴女は小説の内容を貼り付けて日本は反省しろ、
>個人保障をすべきと言ってるわけですが、小説と事実は全く違います。
>貴女の態度、思考方法は根本的に間違っていると断言できます。


その通りですね。
その韓国人たちの主張の根本にあるのは「日本政府や日本人に対して反省や謝罪
と補償を求めるためには、捏造や歪曲や中傷など、何をしてもかまわない。
なぜなら日本は『敗戦国の戦犯国であり、戦犯国民なのだから』」と言う思考が
働いているからでしょう。
この”思考”そのものが非近代文明的であることに気つかず、自省すらない。

Re: 反日考(続き)tsumi7さん

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2006/05/29 11:31 投稿番号: [33886 / 43168]
貴女は小説の内容を貼り付けて日本は反省しろ、

個人保障をすべきと言ってるわけですが、小説と事実は全く違います。

貴女の態度、思考方法は根本的に間違っていると断言できます。

例えば、
昭和58年、吉田清治が、著書「私の戦争犯罪・朝鮮人連行強制記録」の中で,昭和 18年に軍の命令で「挺身隊」として、韓国斉州島で女性を「強制連行」して慰安婦にしたという「体 験」を発表。朝日新聞は、これを平成3年から翌年にかけ、4回にわたり、報道。

これが一人歩きしたのですが、その後の調査では強制連行は無く、作者の吉田清治もフィクションと後日釈明しました。

貴女は日本の過去を反省したいのであれば、私は反対しませんが、あくまでも事実に基づいたことを基本とすべきです。捏造や歪曲された歴史や風評の類で過去の日本を非難する愚は犯さないで貰いたい。

akkambehさん、はじめまして

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2006/05/29 10:54 投稿番号: [33885 / 43168]
>済みません。トピ主様
>挨拶もしませんで。mm(_ _)m

いえいえ、お気になさらず(笑)

Re: れ: 女性政治家の顔へのテロ

投稿者: akkambeh 投稿日時: 2006/05/28 20:04 投稿番号: [33884 / 43168]
済みません。トピ主様
挨拶もしませんで。mm(_ _)m

Re: れ: 女性政治家の顔へのテロ

投稿者: akkambeh 投稿日時: 2006/05/28 19:54 投稿番号: [33883 / 43168]
「朝青龍」の「キムチ野郎」事件を考えれば推測できるのでは?
相手の立場や迷惑を無視し、自分の主張ばかり繰り返す。
そして非難されると、自分の非道を認めず謝らず相手を罵倒する。

Re: れ: 女性政治家の顔へのテロ

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2006/05/28 18:04 投稿番号: [33882 / 43168]
この件は麻薬所持での逮捕でした。
(韓国語はわかりませんでしたが、画面で押収されたクスリが画面に出ていたので)

日本人なら、
上着で顔を隠す犯人を見て、
逮捕されるだけの恥ずかしいことをしたことをわかってるのだな、
逮捕された表情をテレビに流れるのが辛いのだろうと推し量って
それ以上のことはしない、
(別に正面写真が使用されるので、顔自体は知られることになるのですが)

韓国人だと、叩ける状況なら徹底的に叩くということなのでしょう。

>他者への敬意とか、想像力も無い。

そうです。
気持ちを推し量れば、犯人が上着を頭にかぶってしゃがみこんで、本当に穴があったら入りたいような感じの態度を示しても、テレビカメラが更に下から写してやるみたいなことはしないと思います。
犯人の担当の警察関係者も取材を遮ってあげただろうし。

南京の捏造写真

投稿者: assassinat_x 投稿日時: 2006/05/27 22:21 投稿番号: [33881 / 43168]
今読んでいる本の 紹介をします。
見事に全ての写真を系統立てて論破しています。

南京事件 「証拠写真」を検証する
東中野修道 小林進 福永慎次郎 著
思想社 1500円

http://books.yahoo.co.jp/book_detail/31487696
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