女性のための日韓議論場

＞レスは結構ですｗｗ

もったいないですよ

靖国に関して言えば、根本は｢宗教感の違い｣です
なのでこれを話し合うのは正直不可能だと思います、それを承知で中韓は日本にあれこれ
言い続けているのではないでしょうか？
そして・・・宗教を国の問題として取り上げて解決したためしは、有史以来ないのではありませんか？
イスラム教とキリスト教・・・いったい何時になったら解決するのでしょうか？
私は喩え悪魔崇拝であろうとも、他者の宗教感に難癖つけるべきではないと考えます
但しそれは｢他者に迷惑をかけない事｣が大前提であり、絶対条件ですが。
(よって巷のカルト宗教は｢他者に迷惑をかけている｣から否定します)
宗教と国のアイデンティティーは密接に繋がっています、その国の宗教を否定するのは
その国そのものを否定する事に繋がりかねないのです。
お互いに自分の奉ずる神を大切にし、他者が何を奉じようと関係ないという態度を
通すだけで、この世はかなり平和になると思います。

＞また、戦争責任の問題にかかわらず、私は神道国家というのは
＞なにやら大仰で、前近代的で、国際的なイメージ上も、抵抗を感じます。

これはおちょぼ姫さんの持つ単なるイメージですよね？
大仰でいえばキリスト教やイスラム教には完全に負けていると思いますよ(^-^)
前近代的は・・・なら信仰宗教は○という事になりますか？
国際的なイメージ・・・ますますよく分かりません(^-^;)
はたして宗教に国際的なイメージって必要なのでしょうか？
キリスト教やイスラム教が世界に広がった過程を見て｢国際的な宗教｣が良いと
言い切れますか？
はっきり言ってその過程は｢侵略｣の賜物ですよね？
単にメジャーでないだけでしょ？日本以外に神道というものが布教されていないに
過ぎませんよ
しいて言うなら、米国や欧州にも神社があります。

＞政教分離原則は近代国家、文明国家の要諦であって、堅持すべきものと考えます。

さてよく言われる｢政教分離｣ですが、どういった事を指すのでしょうか？
そもそも政教分離という言葉が出て来たのは、教会などの宗教に関係する人が
政治に関与して、宗教的背景を盾に政治にクチを挟むようになった事が根源で
それを防ぐ事ではないのでしょうか？
日本の神道がどんな形で政治に関与していますか？
おちょぼ姫さんが言うような形ならば、政治家は無宗教・無神論者でなければならない
のではありませんか？
日本の政治はきちんと政教分離していますよ、日本の国のために亡くなった方を
神道で奉るのは
神道が古来からある日本独自の宗教だからです、それ以上でもそれ以下でもないでしょう。