初心者のための日韓議論場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

はじめまして

投稿者： jijihuhujiji 投稿日時： 2005/04/29 19:53 投稿番号： [2296 / 7270]

ありがとうございます。

う〜む…
韓国人にとってアメリカとは、
呼びもしないのにやってきて、
さらには戦争を始め、
その後も居座り続け、
なおかつ統一の障害である。

という事でしょうか。

こういう考え方なら、嫌うのも無理はないですね。

しかし身勝手というかなんというか…。
大多数がこうなんでしょうか？

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はじめまして

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/29 18:29 投稿番号： [2295 / 7270]

まぁ素人の考察と思って聞いてください。
わたしは教育だと思いますね。
教育上韓国人は自分たちが非常に優秀な民族として教育されているじゃないですか。
（これは南北問わず）
近代化は自分たちだけでできたはずだ。
独立は自分たちの抗日運動が実を結んだ結果。
朝鮮戦争は冷戦時の米ソの代理戦争で我々が望んだものではない。
北は同胞である。
たとえどんな困難なことも優秀な自分たちでできることだから、他国が勝手に
やったことに感謝する必要はない。
ということかな。自国の政府も国内に報告しないしね。
アメリカは結局自分たちの利益のために戦争したんだから感謝する必要はない。
いつまでいるんだ？
自分たちだけで統一もできるのに、冷戦も終わって北には中国もロシアの軍隊も
いないのにアメリカが韓国にいるから統一ができないんだ。

反日についても最近だとIMFがそうじゃないですか？ウォンの買い支えや、IMFへの
拠出額や通貨スワッピングなんか感謝の対象ではないのですよ。

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失礼致します。

投稿者： jijihuhujiji 投稿日時： 2005/04/29 09:21 投稿番号： [2294 / 7270]

すみません。はじめまして。

韓国人の反米が理解できません。
日帝から解放してくれたアメリカ。

朝鮮戦争で命をかけて戦ってくれたアメリカ。

韓国防衛のため故郷から何千キロも離れた地にきているアメリカ兵。

それなのに、今の大統領が当選する位、韓国人はアメリカが嫌い。

いったい、どんな理由で反米なのでしょう。
わかりません。

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＞＞＞yusuraさんスゴ！

投稿者： dylake2r5j1 投稿日時： 2005/04/28 22:03 投稿番号： [2293 / 7270]

＞＞韓国人取り扱い免許１級（掲示板用）

＞今の時代、資格って大切ですよね。

この資格によって斡旋される職業・・・・・・・なんかヤダ

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＞＞yusuraさんスゴ！

投稿者： ever_free_0 投稿日時： 2005/04/28 21:59 投稿番号： [2292 / 7270]

＞韓国人取り扱い免許１級（掲示板用）

今の時代、資格って大切ですよね。

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＞yusuraさんスゴ！

投稿者： hail_mary_0 投稿日時： 2005/04/28 20:46 投稿番号： [2291 / 7270]

韓国人取り扱い免許１級（掲示板用）ってヤツですか？

頼りになりますね♪

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yusuraさんスゴ！

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/28 17:20 投稿番号： [2290 / 7270]

投稿数１０足らずで師匠から「公海」って言葉引き出してる・・・

師範と呼んでいいですか？

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謝罪感：初心者考察

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/27 10:25 投稿番号： [2289 / 7270]

大陸と半島だけでなく日本の「謝罪」感とその他の国のものとでは明らかに異質なものが
あると思います。

他の国家は過去の政権のほとんどの権利を引き継ぎますが、非は引き継がないでしょう？
だから過去のことは過去の政権の問題であって、何か過去の政権に非があったとしても
現在の政権が責任をとるということはほとんどないんじゃないかな。
ドイツなんかも謝りはするが、非はナチスにあるので我々がすることは謝るだけという
感じじゃないですか。
ところが日本は法律では責任がないとはっきりわかっているのに今現在の政権が過去の政権の
行ったことを我が事の如く謝罪し、人道支援と言う名の賠償とかをするじゃないですか。
そうなると他の国は非を認めるならじゃあ責任を果たせっていうことになるんじゃないかな？

悪いのは日帝なのに今の日本が我が事のように非をみとめるから、一般の人は今の日本に怒りを
ぶつけるし、他の政府は責任を追及するんじゃ？

左翼なんかが日の丸、君が代に反対するのはこういうものに非を転嫁したいからなんじゃないかな。
心情的におかしいとほとんどの日本人が思うのは左翼と一般の日本人の間に過去の非をどのように
自分が受け入れるかの違いだと思います。

日本がすべての責任は日帝にあると、宣言すれば、いずれ（数十年くらい）収まると思うけど
日本人にはそんなことできないね。将来もできないと信じたい。

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東アジアの

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/27 02:36 投稿番号： [2288 / 7270]

　大陸と半島側で「謝罪」って言葉には

　もしかして「服従」って意味あいもあるのでしょうか？

　それなら、いつまでも謝罪していないというのか少しは理解できますが・・・

　こちらの島側では聖徳太子の昔より「服属」ってのは性に合わないのが国柄かと・・
　和魂唐才、和魂洋才、技術は取り入れても運用はいつも「和風」。

　大陸や半島の方々も、そろそろこちらの島が「異国」だと認識してもらいたいものです。
　（ＡＡ会議での中国主席、アジア＝中国みたいな発言してたけど、問題にはならなかったのだろうか？）

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アホ師匠

投稿者： yusura_sdhk 投稿日時： 2005/04/26 20:40 投稿番号： [2287 / 7270]

>ＡＨＯ氏は師匠格ですか。

なんか知りませんけど，僕も含めてみんな師匠と呼んでますね．

>答えてほしいところは流され、勢い書いたところを攻めて優位を示す。

師匠の質問を無視し（それは論点じゃありません，と頑張る），
相手が流しにかかるところを許さないのがコツじゃないでしょうか

だいぶ前にやりあったことが有ります．
師匠の芸風を楽しもうと思ったら，丸一日潰すくらいの
覚悟と，丸一日仕事に集中するくらいの集中力が必要ですね．

これを要するに，ワリに合わないです（苦笑）

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舞い上がるから初心者

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/26 18:18 投稿番号： [2286 / 7270]

yusuraさんお久しぶりです。
昨日、今日と仕事がなくってヒマに任せて書いていたら、竹島トピックの不戦さんに
仕事してないの？なんて言われちゃいました。
ＡＨＯ氏は師匠格ですか。
答えてほしいところは流され、勢い書いたところを攻めて優位を示す。
なるほど師匠と呼ぶにふさわしい戦術ですね。手数だけ出されていることにここに戻って
ようやく気がつきました。（クメチャンの時も舞い上がっていたなぁ：この辺が初心者なのよ）
だけど、李承晩による軍事独裁政治のせいで朝鮮戦争を誘発したようなものだし、在日にとっては
祖国から在日を切り離した張本人だし。なんでそこまで肯定するのか。とても不思議。

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初心者の割には

投稿者： yusura_sdhk 投稿日時： 2005/04/26 17:54 投稿番号： [2285 / 7270]

竹島トピでアホ師匠とやりあってますね（笑）

>思うに日本が強制的に連行してくるほどなわけですから、

徴用による来日が2000人足らず、官あっせんを強制連行に
含めても、1万1300人程度らしいですね。

（http://ja.freeglossary.com/ から「在日コリアン」を検索）

優秀な労働者って、やっぱり少ないなあ（笑）

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初心者はあえて聞く

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/26 02:05 投稿番号： [2284 / 7270]

ずっと不思議だったのですが、日本に強制連行された朝鮮人というのは思うに日本が強制的に連行して
くるほどなわけですから、優秀な労働者だったと思うんですよ。韓国独立後、李大統領は何故この優秀な
労働者たちを必要としなかったのでしょう？新国家建設において本人の意志に関係なく本国に日本持ちでも
移送することも可能だったと思うのですが。

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投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/23 03:05 投稿番号： [2283 / 7270]

　今回のアジアアフリカ会議の演説で過去の植民地支配について
日本の首相は謝罪した（してきた）と多くの国は認識したように思います（希望的かな？）

　さて、もしかしたら中国側は困った状況かもしれません。
　外交の常識としては日本はキチンと謝罪している。
　これで首脳会談をしないと国家の国際評価は下がる。
　会談に応じて中国国内世論が満足する内容になるかは心もとない・・・
　世論が収まらなかったら、反日のカードは政府としてはもう使えないでしょうし、
さて、どうするのかなぁ〜

　「あなた、面白がってるんじゃないの？」

　「いや・・、その、国がでかいと政府もたいへんだな〜と思って・・」

　実は、野次馬的好奇心・・・（少々反省の兎亀）

　

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戦中派はもういない

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/23 02:55 投稿番号： [2282 / 7270]

　現在の閣僚、主要政治家にはという意味ですが、

　首相は十年前の村山談話を引用して演説を行ったとのこと、
　村山談話については批判も非難も数あるようで・・・

　ただ村山首相は戦中派で軍隊経験もあったはずなんで、当時の自分の体験も踏まえた発言だったと思います。
（それが外交的にはマイナスになったかどうかは別として）

　確かに、日本は先の大戦でアジアの人々に苦痛を与えたのは事実で、その謝罪もしなければならないわけです。
　ただし、それは当時を生きた人間の役割で（事実、多くの補償や援助を延々と続けてきています）
　そういった戦後五〇年の区切りとしての村山談話だったと思います。

　で、その戦中派や戦前派の人達はいつ戦後世代に相手への「謝罪」を引継ぐように頼んだでしょうか？
　当時、幼児であったり、生まれてもいなかったものが、「謝罪する」云々は「僭越」ということにはならないでしょうか？

　そんなことを考えると、今回首相がその部分を「引用」で行ったのは
差し出がましくないという点で好感がもてました。
　（ただ、演説抜粋しか聴いていないので検討はずれかもしれません・・・）

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＞資料室閉鎖ですか？

投稿者： honto_gou 投稿日時： 2005/04/21 07:00 投稿番号： [2281 / 7270]

　準備が整いましたら・・・

　今しばらく、ご猶予を。

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>資料室閉鎖？

投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2005/04/20 09:57 投稿番号： [2280 / 7270]

４月１０日をもって　とのことですね

結構見させて頂いていたのに　無くなってしまって残念です

まさか… 　陰謀？

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資料室閉鎖？

投稿者： yusura_sdhk 投稿日時： 2005/04/20 09:54 投稿番号： [2279 / 7270]

気付くのが遅くて恐縮ですが、資料室閉鎖ですか？

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re日韓教員歴史副教材共同執筆

投稿者： sonoba_kagiri 投稿日時： 2005/04/20 08:54 投稿番号： [2278 / 7270]

ちなみに読売新聞だと、

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20050419i513.htm

日韓両国の小中高校教師が共同執筆した歴史教材が１９日完成し、両国で出版されることになった。

　広島県教職員組合と韓国の全国教職員労働組合大邱（テグ）支部の教師計１１人が執筆を担当。日本では中高生が対象で、市販も予定されている。こうした教材が作られたのは初めてという。

　教材のタイトルは「朝鮮通信使―豊臣秀吉の朝鮮侵略から友好へ―」。記者会見した制作チームによると、当初は「近現代史」なども盛り込む予定だったが、「課題が重すぎる」（山今彰・広島県教組執行委員長）として、今回は「中世」に限定。広島と大邱の地域史も盛り込み、双方の主張や反論を踏まえた記述にしたという。

　共通教材の執筆は、歴史教科書問題が浮上した２００１年、大邱支部側の提案で始まった。

(2005/4/19/20:25 　読売新聞　無断転載禁止)

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日韓教員歴史副教材共同執筆

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/20 04:34 投稿番号： [2277 / 7270]

　 ↓ＮＨＫニュース（リンクは一日くらいで切れます）

http://www3.nhk.or.jp/news/2005/04/20/d20050419000135.html

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　【社会】

日韓教員歴史副教材共同執筆

副教材は、広島県と韓国・テグの教職員組合のメンバーが共同執筆したもので、豊臣秀吉の朝鮮侵略のあと、徳川家康が友好関係を築いた過程を中心に、１６世紀から１９世紀の関係史を扱っています。日韓の教員らは、４年間にわたって記述内容について議論を重ねたということですが、例えば家康による国交回復のあと１２回にわたって日本を訪れた使節団、朝鮮通信使について、▽日本側は「友好使節」として捉えていたのに対して、▽韓国側は「再び侵略されないように日本の情勢を情報収集する役割があった」ととらえるなど、意見の隔たりも多く、こうしたテーマについては両者の意味づけを記述したということです。副教材は日本語と韓国語で作られ、今週末に両国で出版されますが、日本で出版する明石書店は「子どもたちの共通の歴史認識を育てるための副教材としては初めての試み」としています。執筆を担当した広島県の元教員の児玉戒三さんは、「日韓の歴史認識がかけ離れている中で、教材を通じて子どもたちが共通の歴史を話し合い理解を深めることができればいいと思う」と話しています。また、韓国側での出版に携わったイ・サンチョルさんは、「侵略について日本の中にも反対した人がいることや、戦争によってお互いの民衆が苦労したことを教材を通して子どもたちに教えたい」と話しています。04/19 　 19:29

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＞意見の隔たりも多く、こうしたテーマについては両者の意味づけを記述したということです。

　おもしろそうですね。

＞広島県教職員組合の〜

　ちょっと気にかかるけど、あ、「メンバー」って書いてありました。
　組合主導で作ったものではないかも・・（希望的観測）

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　補足

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/20 03:19 投稿番号： [2276 / 7270]

「文明の生態史観」梅棹忠夫（１９５７）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
文明の生態史観　 [II]
　第一地域（西ヨーロッパと日本）は、歴史の型からいえば、塞外野蛮の民としてスタートし、第二地域からの文明を導入し、のちに、封建制絶対主義、ブルジョア革命をへて、現代は資本主義による高度の近代文明をもつ地域である。
・西北ヨーロッパの文明と日本の文明は、歴史的に比較するといろいろな点で共通性を持っている。どちらも古代においては、ローマ帝国および秦・漢・唐の帝国という巨大帝国の周辺に位置する蛮族の国である。中世においては、世界の諸地域の中で、この二つだけが、軍事封建制という特異なものを発展させた。そしてその中から絶対王政を経て、近代社会が生れ出てきたのである。
　例えば、宗教改革、中世における民衆宗教の成立、都市住民の出現、ギルドの形成、自由都市連合の発達、海上貿易、農民戦争などの事がらが、日本でも西ヨーロッパでも見られる。
・もともと古代文明は全てこの地域(中国、インド、ロシア、アラブという第二地域)に発生しながら、封建制を発展させることなく、その後、巨大な専制帝国をつくり、その矛盾に悩み、多くは第一地域諸国の植民地ないしは半植民地となり、最近にいたってようやく、数段階の革命をへながら、あたらしい近代化の道をたどろうとしている地域である。
・仏教とキリスト教は、(中略)その発生の地からは消え去ったけれど、他の土地において、おおいに広く伝播した。(中略)仏教は、その東のきわみ、日本群島にゆきつき、キリスト教は、その西のきわみ、西ヨーロッパ諸国に行き着いた。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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「火薬庫」

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/20 03:06 投稿番号： [2275 / 7270]

　中学（高校だったかな）の定期試験でははずせない部分だったような・・・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　当時、Ａの火薬庫と呼ばれていたＢのＣでＤがＥに撃たれた事件を発端としてＦが始まった。

　　 ① 　Ａ〜Ｆにあてはまる語を書きなさい
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ↑こんな感じのヤツです（やっぱり高校入試程度だから中学かな）

　ヨーロッパの「火薬庫」はバルカンで、歴史的に紛争の絶えない地域だったとか・・（具体的に習った気もしますが思い出せない・・・苦笑）

　バルカン半島・・・ん？　半島？

　「西のバルカン、東の朝鮮」なんて云われていた時期はあったのかな・・・

　 ↓ここの図で見ても位置関係は似ているなぁ。
http://www.ex.media.osaka-cu.ac.jp/~k-nakano/presen/mohou.files/slide0032.html

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あ、それは

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2005/04/19 22:21 投稿番号： [2274 / 7270]

＞最後は原書の写真までホンキーさんが出すはめになったことありましたよね。（笑）

それ、対馬くんでつ。

「テマド（対馬島）はウリナラ領土だったニダ！」と言い張ったので、「15世紀のこの朝鮮人が描いた地図では、『日本國對馬島』と書かれてあるけど、具体的にいつウリナラ領土になったんだ？」と問い詰めたら、コワれて、雑音を発するラヂオになりますた。

もっと面白いのは、対馬くん、こっとが「朝鮮で書かれたこの本とあの本と、そしてあの本はオレの手元にあるが、全てキミの言う事に反しているけどなあ」と言ったら、「それらは全部チョパーリに都合の良い本ニダ！」と言われますた。（はらほろひれはれ…）

『宋書』『隋書』『三国史記』『三国遺事』『元史』『李朝実録』は、みなチョパーリがワイロを贈って書かせた本だそうでつ。（Ｂｙイルたそ）

ワタシ、日本で書かれた史書は使いません。使えば補強されますが、使えば「それはチョパーリの歪曲本ニダ！」と騒ぎ出すので、朝鮮がわにハンディを付けて、イルボンの本はなるべく使いません。
それでも、十分につぶせるんですが、朝鮮のシトたち、自分が轟沈した事を認めないゾンビなんですね。

ホトケさまのお供え物を盗んで親に現行犯で見付かっても、「オレじゃねえよ！」と言い張るガキと同じでつ。

＞「半月城先生のHPを読め！」

ふむ。そして「ぢぢ様のサイト」は使うなと言い出す。
ま、使わなくてもＯＫですけどね、というか、ぢぢ様のサイトの中の一次資料を引用すれば事足りるし。
半ケッチャン通信は、ほとんど二次・三次の、原典を著者の思惑で解釈している本ばかりを引用していますからね、潰すのはカンタンなんですが、でも半ケッチャンもゾンビでつ。
むしろ、うるる氏が時折相手をしていた「ボサツサマ」の方が、いぢり甲斐があります。

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＞たまに出しますよ

投稿者： hail_mary_0 投稿日時： 2005/04/19 21:55 投稿番号： [2273 / 7270]

「半月城先生のHPを読め！」

↑ 　最近の流行でしょうか？
（昔からですか？）

＞イルボンが近親相姦大国である証拠に、こんなサイトがあるニダ！

＞…と、素人エロ小説投稿掲示板のリンクを出してきます。

↑ 　もしかして。
「ウリのお気に入りのサイトニダよ。
　ホンキ氏にも読んで欲しいニダ・・・（ポッ）」
っとリンクを貼った訳ではないのですね？

シブさんかイルさんが。
何か中国の資料、「リンクじゃなくて本物を出せ！」と言い張って。
最後は原書の写真までホンキーさんが出すはめになったことありましたよね。（笑）

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ありがとう、先生。

投稿者： hail_mary_0 投稿日時： 2005/04/19 21:39 投稿番号： [2272 / 7270]

＞「証拠を出せ！」というのは，「嘘をつくな！」という意味なんですよ．

ああ！そおか〜〜！（ポン！）

「証拠を出せ！」っていうのは、
本当は「証拠を出して欲しい」訳じゃないんですね！
（だからいざ証拠を出すとスルーなんですね・・・・。トホホ）

それなら、文脈として理解できます。(^-^)v

そんな婉曲な表現を使わずに、「嘘吐き！」って言ってくれれば簡単（？）なのに。（笑）
（韓国の人同士の普段の会話でもそうなのかにゃ。）

今回は、女性トピの茶碗くんの辺りをROMしてて疑問に思いますた。
茶碗くんに限らず、韓カテの反日風半島人の人の殆どが同じ態度でしたので・・・。

さすが、先生はちょおせんみんぞくのこと、良く知ってるんですね〜。
尊敬！

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確かに・・

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2005/04/19 21:39 投稿番号： [2271 / 7270]

出してますね〜。都合の良い解釈した加工記事を！あれほど、ホンキー氏が一次資料出せと言っても、一部を隠したままだしたりと、いろいろやってますな。

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>なぜに奴らは証拠を出さないのだ？

投稿者： yusura_sdhk 投稿日時： 2005/04/19 21:26 投稿番号： [2270 / 7270]

持ってないからです　（´・ω・｀）

どうも思うに，「正しいことを言っているのに証拠を求められるなんて
おかしい」と本気で考えているように思います．

そういえば今週のテレビタックルで，牛の全頭検査をやろうとしない
米国の話が出てきて，「全頭検査なんかやったらBSEの汚染国みたい
じゃないか」という理由でやりたがらないというようなことを言って
いました．

ウリジナルな考え方ではないのかもしれません．

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たまに出しますよ

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2005/04/19 21:25 投稿番号： [2269 / 7270]

イルボンが近親相姦大国である証拠に、こんなサイトがあるニダ！

…と、素人エロ小説投稿掲示板のリンクを出してきます。

また、ときおりハングルのサイトで、翻訳機も通せないのとか、出してきます。

まあハングルのサイトを出す時点で負けですけどね。

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>＿|￣|○

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2005/04/19 21:19 投稿番号： [2268 / 7270]

まったくだ！！なぜに奴らは証拠を出さないのだ？他人に厳しく自分に甘いな。

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何か有ったんですか？（笑）

投稿者： yusura_sdhk 投稿日時： 2005/04/19 21:13 投稿番号： [2267 / 7270]

> 　＿|￣|○

ありゃー　落ち込んでますね．でも答えたらもっと落ち込みそう．

>なんで〜、カンコくの人って〜、
>他人には激しく「証拠を出せ」って言うのに〜、

「証拠を出せ！」というのは，「嘘をつくな！」という意味なんですよ．

>自分は全然証拠とか根拠とかを出さない人ばっかしなんですか〜？

自分に向かって「嘘をつくな！」という人はいないからです．

．．．

以上は僕の想像ですが，
多分当たってると思います．

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yusura先生〜！

投稿者： hail_mary_0 投稿日時： 2005/04/19 19:30 投稿番号： [2266 / 7270]

初歩的な質問かもしれませんが〜。

なんで〜、カンコくの人って〜、
他人には激しく「証拠を出せ」って言うのに〜、
自分は全然証拠とか根拠とかを出さない人ばっかしなんですか〜？

＿|￣|○

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> とりあえず

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2005/04/18 01:45 投稿番号： [2265 / 7270]

朝鮮戦争や中越戦争を起こした連中は、反省してるんでしょうか？
関係ないのに、ベトナムに参戦した連中とか。

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竹島トピックで・・・

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/18 01:40 投稿番号： [2264 / 7270]

やはり持論を持っている方々は強いですね。生半可な知識でははじきとばされてしまいます。
ちょっと調べてみてわからなかったのですが、
韓国の日本の文化規制はＷＴＯに違反しているのを日本が配慮しているという話を小耳に
挟んだのですが、これは正しいのでしょうか？

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とりあえず

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/17 14:09 投稿番号： [2263 / 7270]

あげぇ
話題がちがいますが、
戦後拡大中華帝国主義で周辺諸国を侵略した連中にとやかく言われる筋合いはない。

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なんとも、なんともやりきれない・・・

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2005/04/13 01:16 投稿番号： [2262 / 7270]

　反日運動のニュース、なんとも・・・です。

　これだけ相手の国民の為に長年協力してきて、
　それでも「反日」では本当にやりきれない気分です。

　 ↓ 　政府開発援助実績（対中）〜90年度
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/shiryo/jisseki/kuni/j_90sbefore/901-07.htm

　 ↓ 　　　　同　　　　　　　　　　　 91年度〜98年度

http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/shiryo/jisseki/kuni/j_99/g1-07.htm

　あ、ここは韓国カテなのでこちらも・・・

　 ↓ 　政府開発援助実績（対韓）65年度〜90年度
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/shiryo/jisseki/kuni/j_90sbefore/901-03.htm

　 ↓ 　同　
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/shiryo/jisseki/kuni/j_99/g1-03.htm

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そ〜ゆ〜のを聞くと

投稿者： trench12monkeys 投稿日時： 2005/04/12 22:34 投稿番号： [2261 / 7270]

日本国内の政界、芸能界、言論界、出版会などなど

かなりの量の在日朝鮮人が食い込んでいるというのは事実だと思われ・・・

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日本へのカンコクとチューコク

投稿者： nishina3777 投稿日時： 2005/04/12 21:34 投稿番号： [2260 / 7270]

　だったと思います。

　最初見たときは正気かと思いました。

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日本にカンコクとチューコク

投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2005/04/12 20:04 投稿番号： [2259 / 7270]

今週のアエラの中吊りオヤジギャグ

中国や韓国の言うことをよく聞けって
さすが朝（鮮）日（報）
日本の言うことなんか聞くことないって？
「市民の声」は聞こえても「日本国民の声」は聞こえないか？

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曖昧過ぎる人権擁護法案の危険

投稿者： hokori_takaki_monogoi_mindoku 投稿日時： 2005/04/12 06:27 投稿番号： [2258 / 7270]

◆曖昧過ぎる人権擁護法案の危険
日本大学教授・百地章　問題はメディア規制のみにあらず　平成１７年４月８日（土）　産経新聞

≪明らかでない定義や範囲≫

　「人権擁護」の名のもとに「人権」を侵害し、国民の自由な言論を封殺する危険のある法案が、国会に提出されようとしている。

　この人権擁護法案の目的は、差別や虐待に苦しむ人々を迅速に救済しようとするものというから、趣旨そのものに異存はない。しかしこの法案のように、きわめて曖昧（あいまい）・不明確な規定のもとに表現の自由を広範に制限してしまうとなると、話は別である。

　本法案では、そもそも「人権」とは具体的にどのような人権を指すのか、一言も触れられていない。また、「人権侵害」の定義はあるが、「不当な差別、虐待その他の人権を侵害する行為」という極めて曖昧なものである。そのため、具体的に何をもって人権侵害と見るのか、定義や範囲は一向に明らかでない。

　この点、法務省では、「人権とは、憲法により保障された権利・自由がその中核になる」と説明している。しかし、法案には「憲法により保障された権利・自由」といった限定はない。したがって、憲法にないさまざまな「新しい人権」はもとより、そもそも「人権」とは関係のない不当な要求さえ、「人権侵害」と主張される危険がある。

　現に、最近でも、東京都立の養護学校で過激な性教育を行った教員に対し、都教委が厳重注意処分をしたところ、東京弁護士会が教育の自由などを侵す「人権侵害」であると警告したとか、公立中学校の校長が卒業式に際し国歌斉唱を「強制しない」と事前説明をしなかったことは生徒への「人権侵害」であると大阪弁護士会が勧告したなどといった報告がなされており（産経新聞、平成十七年三月十九日）、これは決して杞憂（きゆう）ではない。
http://nipponsaisei.air-nifty.com/sakura/2005/04/post_b7b7.html

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拉致被害者を　助けましょう。

投稿者： hokori_takaki_monogoi_mindoku 投稿日時： 2005/04/12 06:20 投稿番号： [2257 / 7270]

タイトル: 国民大集会

投稿者: dr_daichan_i (26歳/男性/海外)
小泉首相の決断を求める国民大集会
◆平成１７年４月２４日（日）
◆午後２時から５時まで（開場１時）
◆東京・日比谷公会堂
◆テーマ＝国家意思を示すため今こそ経済制裁発動を
◆会　場　日比谷公会堂(100-0012千代田区日比谷公園1-3 　 03-3591-6388)
　地下鉄日比谷駅、霞が関駅、内幸町駅徒歩３分
◆登壇者　家族会会員・救う会役員・議連役員などが訴えます
◆司　会　桜井よしこ（予定）
◆参加費　無料（会場カンパ歓迎）
◆主　催　
北朝鮮による拉致被害者家族連絡会（代表　横田　滋）
北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会（会長　佐藤勝巳）
北朝鮮に拉致された日本人を早期に救出するために行動する議員連盟（会長　平沼赳夫）
TEL 03-3946-5780 FAX 03-3946-5784 　 http://www.sukuukai.jp
担当：平田隆太郎（事務局長info@sukuukai.jp)
〒112-0013 　東京都文京区音羽1-17-11-905

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初心者のための日韓議論場

はじめまして

はじめまして

失礼致します。

＞＞＞yusuraさんスゴ！

＞＞yusuraさんスゴ！

＞yusuraさんスゴ！

yusuraさんスゴ！

謝罪感：初心者考察

東アジアの

アホ師匠

舞い上がるから初心者

初心者の割には

初心者はあえて聞く

戦中派はもういない

＞資料室閉鎖ですか？

>資料室閉鎖？

資料室閉鎖？

re日韓教員 歴史副教材共同執筆

日韓教員 歴史副教材共同執筆

補足

「火薬庫」

あ、それは

＞たまに出しますよ

ありがとう、先生。

確かに・・

>なぜに奴らは証拠を出さないのだ？

たまに出しますよ

>＿|￣|○

何か有ったんですか？（笑）

yusura先生〜！

> とりあえず

竹島トピックで・・・

とりあえず

なんとも、なんともやりきれない・・・

そ〜ゆ〜のを聞くと

日本へのカンコクとチューコク

日本にカンコクとチューコク

曖昧過ぎる人権擁護法案の危険

拉致被害者を 助けましょう。

re日韓教員歴史副教材共同執筆

日韓教員歴史副教材共同執筆

　補足

拉致被害者を　助けましょう。