初心者のための日韓議論場

＞三井三池炭鉱労働争議の理論的指導者・九州大学教授向坂逸郎ソ連が世界で一番自由で、ソ連国民は世界で一番豊かな幸せな国民・・・

なんといいましょうか、要するに原理主義者が学者やってるのか、学者やってる原理主義者な
のかよく解りませんが、どうも、私なんかが考えていた学問に対する姿勢とは大分違う人たち
がそれなりの立場の学者で存在するということが解りました。

しかし、それにしても、こういう人たちが最高の権威だとか、官立の大学の教授だったりする
日本というのはどうも、結構ヤバイなぁと感じてしまいます。

あ、それでですか、道理で岩波の本とか読んでて気分がだんだん悪くなってきた訳ですね。
話し合っても分かり合えない人たちの教えを読んでた訳ですからね。納得です。

初心者のlicky_etoでございます
よろしくお願いします

さて

>ノーベル平和賞はその栄誉に見合う結果が現れているとは

内政的・外交的に 　 受賞に見合うほどの成果を何ら挙げていないスー・チー女史ですら「平和賞」を受賞しています

それから考えると「平和賞」が存在する意味も 　 誰のために存在するのかも判りません

日朝平壌宣言読みました。（今頃恥ずかしい）
しかし、これは北朝鮮に圧倒的に有利な宣言ではありませんか。
特にODAは「開発途上国の経済開発や福祉の向上に寄与することを主たる目的としていること」と
なっています。あんなミサイル輸出に核を持とうかという独裁帝国に軍事費渡すような宣言を国会の
承認も得ず、首相が行ってもいいものなのでしょうか？

何故韓国はだまっているのでしょう。
日韓基本条約では半島唯一の合法国家と明記されているにもかかわらず、北朝鮮を国として
認めるわけですか？
こういうのを二重取りとは言いませんか？

韓国と北朝鮮は休戦中ではありませんか？ノーベル平和賞はその栄誉に見合う結果が現れているとは
とうてい思えません。ナイフを持った麻薬中毒患者に暴れないよう麻薬を投与しつづけているような
ものと考えるのは素人考えでしょうか？

三井三池炭鉱労働争議の理論的指導者・九州大学教授向坂逸郎は、ソ連が世界で一番自由で、ソ連国民は世界で一番豊かな幸せな国民といっていたそうです。


始めに前提ありき、が左翼の理論で、これはどこか韓国・朝鮮の姿勢ににてませんか？

＞浅野教授はバリバリの確信犯と思います。

赤城さんから指摘を受けたので、あらためて私なりの解釈ですが、

(1)、俺の論理は世間一般の論理とは大分異なるが、俺の信念は日本が絶対に悪いことをしているはず
だというものだから、俺の主張する論理は正しいに決まっている。

って、ことですよね。で、

(2)、俺の論理は実は間違っているのは承知しているのだが、こういう主張をすると○○から色々とお手当
てが貰えるから、主張しているんだ。

ではないということ。

ただ、主張するにはそれなりのメリットがあるでしょうから

(3)、(1)＋ついでにこう主張すれば○○からもお手当て貰えるしな、ははは・・・。

あたりが本当のことなのかなと想像してしまうのですが。

で、やはり止めは

＞近代史の最高権威と言われた一ツ橋大名誉教授の藤原彰は、朝鮮戦争について信奉する共産主義国が侵略
戦争を行なうはずが無いという前提で

あいた口が塞がりません。これマジですか？、いや疑うわけではないのですが、ちょっと信じられないと
いうより、信じたくない・・・なんか眩暈が。

近代史の最高権威ですか、誰がこんな人最高権威にまつりあげるんだう。

＞これらの連中が結果として、日中韓の関係悪化にどれだけ影響を及ぼしたか。
＞のみならず、まじめな学生にも大きな悪影響を残していると思われます。

まじめな学生さん達が魑魅魍魎の世界に嵌らないでくれと切に願います。

>「日朝平壌宣言で、朝鮮は「過去の清算」に関する賠償請求を放棄し、日本から政府開発援助
>（ＯＤＡ）を受け取る経済協力方式で合意した。」
>といって、現在進行の拉致という国家犯罪の解決を優先している日本に対して「日本が
>朝鮮民族にやってきたことの責任もとれと要求することだ。」という平壌宣言で合意された
>「過去の清算」を無視するこの人はとても変です。

日朝平壌宣言は拉致問題の解決について言及していないので，言及
されていない拉致問題にそこまで拘泥するのなら，こちらも，放棄
した「過去の清算」に拘泥しよう，というような論理なんでしょう．

日朝平壌宣言での賠償請求権放棄は，1965年の日韓基本条約を基盤に
しています．この時，日本は財産請求権を，韓国は賠償請求権を，
それぞれ放棄しました．従って，北朝鮮の賠償請求権に対応するのは
日本の財産請求権であり，拉致問題はこれらと全く独立した問題なの
です．それを全く混同して議論しているのが，このセンセイのおかしな
ところです．

浅野教授はバリバリの確信犯と思います。

全てイデオロギーが先行して日本悪の結論ありきの為、平気で論理を捻じ曲げます。

教授と呼ばれる立場で歴史に付いて述べるならば、広範な資料を分析して持論を展開すべきですが、そのような意思さえない。教授と肩書きがつく人間としては、まさにバカとしか言い様がありません。

近代史の最高権威と言われた一ツ橋大名誉教授の藤原彰は、朝鮮戦争について信奉する共産主義国が侵略戦争を行なうはずが無いという前提で、韓国が仕掛けた侵略戦争というデタラメを平気で教科書に書いた。しかも1970年にフルシチョフ元ソ連首相の回顧録で北朝鮮の侵略の明白な証拠が記載されていたにも拘らず。
まさに歴史家というよりは嘘付きのクズです。

これらの連中が結果として、日中韓の関係悪化にどれだけ影響を及ぼしたか。
のみならず、まじめな学生にも大きな悪影響を残していると思われます。

わたしのまわりにも「日本が嫌いな日本人」がいます。
弱者は無辜で嘘はつけず、強者は謀略の限りを尽くして弱者をだます。
強者は陰謀のコストパフォーマンスを考えないあたり、頭がいいのか悪いのか

さて，浅野先生についてですが、論駁は初心者にはちょっと難しいです。

インドネシアの外相が「憲法を変えずに自衛隊を海外に出すと日本は世界の敵になる」と
警告されたことはその通りだと思います。一日も早い優れた恒久法を作るべきです。
海外でも高い評価を受けている自衛隊を政府がなんの支援もせずにとにかく派遣というのは
あまりにもひどすぎます。

「東アジアの平和と安定を脅かしているのは日米軍事同盟であり、再び朝鮮を侵略する危険性が
高まっている」ということですが、これは韓国も含まれているのでしょうか？
この先生はどのような形で半島の統一がなされることが望ましいと考えているのでしょうか？
私は今、朝鮮半島は大戦後に金日成によって統一されていた方がここまでひどいことには
ならなかったのではないかと思っています。（初心者ですから）

「日朝平壌宣言で、朝鮮は「過去の清算」に関する賠償請求を放棄し、日本から政府開発援助
（ＯＤＡ）を受け取る経済協力方式で合意した。」
といって、現在進行の拉致という国家犯罪の解決を優先している日本に対して「日本が
朝鮮民族にやってきたことの責任もとれと要求することだ。」という平壌宣言で合意された
「過去の清算」を無視するこの人はとても変です。

本当に世界が問題にしているのは北朝鮮の「日本人拉致」、「核開発」と「自国民に対する
人権侵害」ではなく、日本の「過去に犯した罪」なのでしょうか？

赤城さんはじめまして。レス有難うございます。

【確信犯】
道徳的・宗教的または政治的信念に基づいて行われる犯罪。思想犯・政治犯・国事犯などに
みられる。

−−−広辞苑第４版より−−−

なるほど、自分の信念に基づいて行動（犯罪）をするわけですから、たとえそれが
反社会的な行為だと承知してても、自分にとってはそれはおかしな行為ではないと
（正しい行為であると）確信してるという意味なんでしょうね。

泥棒が泥棒するときは犯罪を犯しているという意識は希薄でもあるでしょうからね。

すれば、私の用語の使い方は確かにへんですね。でも、さすがに「方便犯」は浮か
びませんでしたので、自分の主張が（自分からみても）おかしいことを承知してい
ながら、その主張をしているという意味で使ってしまいました。

どうも、ご指摘有難う御座いました。m(_ _)m

確信犯なのだな。

おかしいとおもいつつ主張するのは「方便犯」という。わたしがいま思いついた用語だけど。

で、これって承知してやってる確信犯なんでしょうか？
　 ↓
で、これって（この教授、自分の主張が変だということを）承知してやっている確信犯なんでしょうか？

甲子園さん、はじめまして。レス有難うございます。

＞全長43ｋｍの玉川上水は高低差100ｍで同じ流速で取り入れ口である西多摩郡羽村町から四谷大木
＞戸まで水を流していた。玉川上水は江戸町民の飲料用水及び武蔵野の新田開発の目的で、武蔵の農
＞民庄右衛門、清右衛門兄弟が、松平家の資金援助を受け、1653年4月着工し、54年6月に完成した。

江戸っ子の自慢のひとつに、水道の水で産湯につかったというのがありましたが、これですね。

＞3ｋｍのトンネルを両サイドから掘った箱根用水、伊能忠敬の日本地図も数学のレベルが高くなければ出来ないことであったと言われています。

探せばもっと色々とあるんでしょうね。さすがに、このカテに常駐されている方は私なんかが目を
つけたことはもうとっくの昔にご存じだと言うことですね。

どんな分野でも実務家ならば数字に強くなくては仕事になりませんよね。で近代化の肝は優秀な
一般の実務家達がどれくらい力を発揮したのか、ではないでしょうか。

こんなこといってはなんですが、個々の能力の高さ以前に、ちゃんと能力あるものを認めて活用出来
たかのほうが、当時の朝鮮では？がつくような気がしますが。

＞それに比べ李氏朝鮮末期に於いてもその様な学校は無く、識字率20％以下の教育水準、貨幣経済が発達し
＞ておらず物々交換経済で商業資本はおろか工業資本の蓄積がゼロの状態＝ホボ現在のアフリカの途上国と
＞同様な国が自力で経済発展することは現代の状況を見ても不可能。

あ、止めを刺しちゃいましたね。なんか、コリアンジェノサイダーみたい・・・

＞その同志社大学の教授は教授の名に値しないバカと言い切れます。

で、これって承知してやってる確信犯なんでしょうか？
私としてはこちらの方が興味があったりして・・・

　 yusuraさん、こんばんは

＞ひえええ〜〜，なんと，日本人の発言です．
　 まじでビックリしました．


　 10数年前ならこういうのがあっても少しは判る気がしますが 、
今年の6月の日付なので、架空の人物かと・・まじで考えちゃいました。
（実在の教授だったんですね。本当にビックリ）


　 この記事の「（上）」と「（中）」です。興味のある方はどうぞ・・・
　　　 （「（下）」ほどのインパクトは無いかもしれませんが・・）

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　 ↓「万景峰９２」号と日本（上）−国際法違反の入港阻止

http://www.korea-np.co.jp/sinboj/j-2003/j05/0305j0617-00001.htm


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↑＞「私は日本人だが、琉球とアイヌモシリを除く大和民族の〜」

　 あららっ？？ 　 なんか気になる発言ですが、トピずれなので・・
　 （今度から出身大学は要チェックと〇川、〇振、〇高方面の人には言っとこ〜と♪）

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　 ↓ 　 「万景峰９２」号と日本（中）−「世論」作るメディア企業

http://www.korea-np.co.jp/sinboj/j-2003/j05/0305j0620-00001.htm

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　 「病としての韓国ナショナリズム」入手しました。（まだ、途中までしか読んでませんが・・）
韓国人の感覚としての「本音」と「建前」の距離はどれくらいあるのか？気になりました。
私の知る範囲の日本の感覚では、「本音と建前の距離は出来うる限り、
近づけねばならぬ（建前の方にです）」だったのですが・・（痩せ我慢文化？）
「本音と建前の使い分けから観た日韓朝」なんて本があれば￥2800までなら、即、買います（笑）

“あの”先達こと、新空母赤城さんですよね。

以前はよく韓カテ、ロムしてたんですがこのところはかなりご無沙汰しておりました。
自分のような若輩にレスいただき恐縮しております。


＞ジャカルタ特派員時代にインドネシア政府から国外追放処分にされました

これは知りませんでした。
これからも色々とお教えいただければ幸甚です。
今後ともよろしくお願い致します。

武士のみならず、江戸時代は町人、職人
農民まで数学が出来ました。町人、職人は当然の事ながら、農民までというのは
年貢を納入する為です。
寺子屋には算術専門の寺小屋もありました。 　　　　　　　　　　　　　　　　

全長43ｋｍの玉川上水は高低差100ｍで同じ流速で取り入れ口である西多摩郡羽村町から四谷大木戸まで水を流していた。玉川上水は江戸町民の飲料用水及び武蔵野の新田開発の目的で、武蔵の農民庄右衛門、清右衛門兄弟が、松平家の資金援助を受け、1653年4月着工し、54年6月に完成した。 　　　　　　　　　　　

彼等が測量に用いた道具は、ソロバンと曲尺、そして水を入れた四角な箱と糸だけであった。箱の水で水平面を知り、仰角を知る為に糸を張り、曲尺とソロバンで測量計算をした。 　　　　　　　　　
3ｋｍのトンネルを両サイドから掘った箱根用水、伊能忠敬の日本地図も数学のレベルが高くなければ出来ないことであったと言われています。 　　　　　　　

それに比べ李氏朝鮮末期に於いてもその様な学校は無く、識字率20％以下の教育水準、貨幣経済が発達しておらず物々交換経済で商業資本はおろか工業資本の蓄積がゼロの状態＝ホボ現在のアフリカの途上国と同様な国が自力で経済発展することは現代の状況を見ても不可能。

その同志社大学の教授は教授の名に値しないバカと言い切れます。

元共同通信記者ですね。

ジャカルタ特派員時代にインドネシア政府から国外追放処分にされましたが。人権、人権は昔からすきだったようです。（「出国命令」・日本評論社）いわゆる人権屋。

ジャカルタに住む日本人から嫉妬深くて変な人間と批判されています 　 (「インドネシア全27州の旅」・めこん・小松邦康）

この批判がこたえたらしくて、ネットで反論しています。

スマトラ・コトパンジャンのダム開発反対運動に関して。浅野はここに立ち入り禁止になっていたのに、他の日本人(小松)が行けたことを、嘘つき、外国人はあそこにいけないはずだ、などといったらしけど。小松は現地にいって、ダム反対派だけでなく、賛成派の意見もきいてまわったらしい。

養老武孟司
　 ↓
養老孟司

＞実は，僕も江戸時代フリークです．僕が日本人に
＞対して持っているイメージのかなりの部分は，山本周五郎の小説に
＞起因しています．

そうですか。私の江戸時代フリークのきっかけは石川英輔の「大江戸神仙伝」です。

結構古い本で、あまり話題にもならなかったと思いますが、これがきっかけ
でしたね。山本周五郎ですか。ははは・・・、全く読んだことないです。
時間があれば今度挑戦してみます。

それで、話を戻すと・・・

この徳川幕府と李氏王朝の様々な比較は絶対に抜かしたらおかしいですよね。
この点を抜きにしての論陣は基本的に認める必要がないとさえ思っています。

ましてや、日本を断罪したいのなら、挙証責任は断罪したい側に（検察側に）
あるのが罪刑法定主義をとる法治国家の基本的なスタンスでしょうから、その
点は十分留意して欲しいですね。（無理ですかねぇ）

あ、それとついでといっちゃなんですが、

「拉致家族支援報道のあり方」トピ少し拝見させていただきました。

ええ、養老武孟司の「バカの壁」もしっかりと読んでおりますよ。

いゃ、韓国ネタだけに固執してたら、本当に馬鹿になりそうと自覚したもんですから。（笑

週刊金曜日の常連執筆者でもあり、MITのチョムスキー(笑)との対談本も出しています。

しかし、この記事の中に「朝鮮」「核開発」「有事法制」「法の支配」「外圧」「反北朝鮮」
「過去の清算」「拉致」「罪」と話し言葉でない部分に、こんなに「 　 」が付いた言葉がありますね。

カギカッコは観念左翼の常套記号でもあるから、暗に「我々はぁ、カギカッコ付きのぉ、
反動概念をぉ、認めないぞぉ」と言ってるんじゃないですかね(笑)。

>で、正直いって韓国関連の本ばかり読んでいたらもういいゃって感じになってきて、

その気持ち，判ります．僕は，韓国カテは親韓派の集まりだと思って
いますが，その理由は，韓国に余程の愛情なり執着なりを持っていないと，
こんなに続かないだろうと思うからです．

武士の家計簿は読んでいませんが，最近，日経新聞で取り上げられた
ので覚えています．実は，僕も江戸時代フリークです．僕が日本人に
対して持っているイメージのかなりの部分は，山本周五郎の小説に
起因しています．そこで描かれている日本人の姿と，戦争犯罪を重ね
たと言われる日本軍の姿とがどうしても一致しなかったのが，色々と
勉強し始めたきっかけです．

数学のレベルについては赤城艦長が詳しいと思いますが，庶民レベル
で言えば，国民の半分以上が算盤ができた国というのは世界中を捜し
ても日本だけですよ．

朝鮮独自の近代化については，できないことを実験で済ませてから
併合しているように思いますが．江華島条約は1876年，韓国併合
条約は1910年です．34年待っても近代化できないものは100年待っ
てもできないでしょう．明治34年の日本を考えてみれば明らかです．

お久しぶりです。ちょっと故あってネットに接続できない環境にいたもんですから。
おかげさまでその間本は結構読めました。

で、正直いって韓国関連の本ばかり読んでいたらもういいゃって感じになってきて、
ああ、こんな問題ほっとけばいいんじゃないのなんて少々投げやりな気持ちになった
りしました。

そりゃ、うんざりしてきました。本当のことといおうか、何でしょうか、いろんな
こと知ってきたら。でも、また、気を取り直して少し考えてみようかなと・・・。

実は韓国関連の本ばかりじゃ飽きるので（そりゃそうですよね）、色々と自分の興味に
あわせて乱読してたんですが、その中で最近出色だったのが、

「武士の家計簿」という本です。
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/bk1detail.cgi?aid=02sanseid01&bibid=02309825&volno=0000

これ面白かった。私、案外江戸時代フリークでこの手の話題の方が実は好きだったり
します。

それで、韓国関連の話題に強引に振れば、「朝鮮の独自の近代化」は可能だったかの
疑問に少し面白い視点に気が付きました。

それは李朝末期の数学のレベルが江戸時代末期の数学のレベルに匹敵するかです。
このカテでは既出かもしれませんが、特に海軍は数学の塊みたいなもんで、近代化
には、この数学が絶対必要です。

金沢の和算といえば当時は有名だったそうで、この本の主人公の猪山成之は加賀藩の
御算用者から海軍主計大監になるんです。この人あの靖国神社にある大村益次郎の銅像を
立てるときに「幹事」として奔走したそうです。この人については色々と面白い話もある
のですがこの辺にして・・・

それで、

＞第１に、記者の歴史認識が欠けている。特に日本が１８９５年の台湾への武力侵攻以降、５０年にわたっ
＞てアジア太平洋諸国を侵略した歴史を知らない

この大学の先生に限らず、この手の主張をする人は殆ど間違いなく、李朝の実態
について触れませんよね。これ色々読んでみてようやく解りました。これに触れると
そりゃ、日本を一方的に悪者に出来なくなりますよね。なんて、簡単な仕掛けだった
んだろうと呆れています。

それで、李朝末期の実態について江戸末期と比較する必要があるのですが、李朝側のこの
手のことを江戸並みに調べるのは私の手に余ります。

それでも、すくなくても江戸末期の数学も含めた様々な分野、社会体制、人材その他諸々において
比肩できる程度のレベルでなければ、独自の近代化は無理だと推察できます。

例えば技術者・実務家が相当存在して、それをそれなりに遇することが出来たか？
なんて言うのも具体的な種の一つになりますよね。

独自に近代化出来なければ日本がどうであろうと、どこかの国に武力によって侵略されて植民地に
なっていたことには変わりはないでしょう。それが日本とってどれくらい困ったことかは理解でき
ると思います。

ですから、日本を一方的に悪者にしたかったら、「朝鮮独自の近代化」の可能性を当時の日本は十分
認めながら侵略したことを証明すべきでしようね。
ついでに言うと、だれがどうみても「朝鮮独自の近代化」はほぼ確実だった証明も必要かな。
この二点が明確に疑いもなく証明されたら私も日本が一方的に悪かったか派に転向するかもしれません。

ま、そんなこと無理だと思いますが・・・

歴史を知らないというより知ってて無視しているのでしょうか。これって未必の故意による
歪曲・捏造になるんでしょうか。それとも不作為の歪曲・捏造かな。なんか私は「嫌韓」と
言うより、この手の主張する人が嫌いになってきてます。

その他については機会がありましたら。

それは、まさしく、うちの大学の教授の発言です。まったく恥ずかしい。同志社は、学生にも左翼が多いです。

サビキとは釣り方の一種で、仕掛けに疑似餌がついたハリをたくさんつけて、ハリの上に魚をおびき寄せるための小さなエビとか入ったカゴをぶら下げて釣る方法です。主に、アジ、サバとか群れで回遊する魚を狙います。

長すぎるかも．やっぱり，手短に点火しないとね．

ところで，サビキって何？ 美味しいの？

俺もこーいう文句の煽りをシタいモンだナァ（爆

それはもう、大漁だロウ。サビキ釣りのごとく。

ん？

yusura_sdhkさん＞読ませていただきましたよ。

まあ、同志社大学関係者ならやりかねんでしょうな〜こんな発言。
何せ「土井たか子」の出身校ですから・・・。(^^;)
私のかつて所属していた職場にも同志社大学ＯＢがいましたけど、これがもう典型的なサヨちゃんでしたよ。

扶桑社の教科書問題が起こる前ですね．
当時はそれほどデリケートじゃなかったということでしょうか．
今なら，「李氏朝鮮」という表記にもクレームが来そうですね．

浅野先生に論駁してみてください．

優しく添削してもらえると思います（笑）

　 日本人がこれほどまでに朝鮮を脅威だと称して、誹謗中傷するのは、結局は、朝鮮という国家と国民をなめているからだと私には見える。「拉致」のことで糾弾するなら、日本が朝鮮民族にやってきたことの責任もとれと要求することだ。日本人は相手が弱いと見ると、たたみかけるように追い詰める習性がある。

　 韓国の盧武鉉大統領は、「万景峰９２」号の出港中止が決まった日、ＴＢＳテレビの番組で、朝鮮の核問題について「あまり危険と考えるのは、それ自体が危険だ」と述べるなど、日本政府と全く異なる対話重視の姿勢を明確にしている。

　 韓国の政府と国民も、日本の過去の清算に関する朝鮮の要求について全面支援を惜しまないだろう。日本を危機から救うには、朝鮮と韓国の人民による日本の過去の犯罪についての徹底した追及しかないと私は確信する。（同志社大学教授、浅野健一）
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http://www.korea-np.co.jp/sinboj/j-2003/j05/0305j0621-00006.htm


ひえええ〜〜，なんと，日本人の発言です．
まじでビックリしました．

　 しかし、日本側は「拉致」問題の解決なしに、国交正常化交渉はありえないという姿勢を示している。そこで、私は朝鮮の人民と在日朝鮮人に早急に取り組んでもらいたいことがある。

　 安倍官房副長官は昨年１０月３日の参院決算委員会で、「被害にあった人々の補償を含めて、何を要求すべきか検討していきたい。人権だけでなく、わが国の主権が侵された。これを看過することは決してできない」と述べ、国交正常化交渉の中で補償要求を協議すると表明した。

　 このように、日本政府は「拉致」被害者について事実関係の徹底的な究明と謝罪と国家による個人補償を求めている。拉致事件は国際的なルールに基づき解明され、関係者は処罰されなければならない。

　 一方、朝鮮側も過去９３年の間に日本が犯した民族ごと連行＝拉致した「罪」と戦後５８年間の南北分断についても同様の措置をとるように要求する権利がある。３．１独立運動弾圧、創氏改名、強制連行、日本軍慰安婦、原爆被爆者、皇軍に徴用され戦犯となった本人または遺族が、補償を含めて、何を要求すべきか検討してもらいたい。

　 また、在日朝鮮人の１世、２世の人たちが日本へ渡ってきた経緯について記録し、強制されたのであれば補償を求めてほしい。さらに、在日朝鮮人への差別について個人個人が日本政府と国民に損害賠償を請求する大運動を展開してほしい。その際、在日朝鮮人の子供たちへの暴力についても問題にしてほしい。

　 拉致問題における日本の要求をそっくりそのまま日本政府と日本国民に向けてほしい。
（つづく）

　 第４に、首相官邸や警視庁にある「記者クラブ」で、権力の情報操作に飼いならされてしまっていて、ジャーナリストは当局に対して懐疑的な姿勢を持つべきだという基本を忘れている。

　 日本のメディアは、ブッシュ米政権と同じように「朝鮮」を「悪の枢軸」とみなしているが、東アジアの平和と安定を脅かしているのは日米軍事同盟である。在日、在韓米軍基地に核兵器がないはずがない。日本も世界有数の装備をもつ軍事力を保有し、「核開発」、ミサイル開発をすすめ、核武装論も公然化している。

　 日本が再び朝鮮を侵略する危険性が高まっていると私は思う。過去の侵略の歴史に無反省な国が米英のイラク戦争を全面支援し、朝鮮の脅威を煽って「有事法制」を成立させ、いつでも戦争のできる態勢を整えた。そのうえ、戦闘状態が続くイラクへ自衛隊を派遣する法案を上程した。首相が「自衛隊は軍隊だ」と憲法を無視する発言を繰り返し、カルトの靖国神社に３度も参拝している。「法の支配」が貫徹しない日本は民主主義国家ではない。世界的に孤立しているのは日本である。

　 ９１年に、私がインドネシアで特派員をしていたとき、作家のロシアン・アンワル氏に「日本を１００年間は信用しない」「日本人には他国民に感情移入ができない」と言われたことがあった。またアラタス外相は「憲法を変えずに自衛隊を海外に出すと日本は世界の敵になる」と警告した。

　 日本は１９３０年代に酷似してきた。日本の危機を救うために、朝鮮の人々の「外圧」がいま必要になってきた。

　 極右政治家とメディアの二人三脚でつくりあげた「反北朝鮮」世論を変えるのはそう簡単ではないだろう。

　 昨年９月１７日の日朝平壌宣言で、朝鮮は「過去の清算」に関する賠償請求を放棄し、日本から政府開発援助（ＯＤＡ）を受け取る経済協力方式で合意した。
（つづく）

以下は，ある記事からの引用です．誰の発言だか判りますか？
引用元は最後に記します．

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「万景峰９２」号と日本（下）−日米こそ東アジアの脅威

　 朝鮮を誹謗中傷する報道の中でも、テレビ朝日とＮＨＫは突出しているように思う。ＮＨＫは安倍晋三官房副長官がお気に入りのようで、副長官の講演での発言をしばしば大きく取り上げる。６月１５日午後６時のニュースでは、盛岡の講演で、「北朝鮮は食糧も燃料も不足しており、日本の援助が必要になる。時は我々に味方をする。だから圧力をかけるべきだ。金正日総書記が劇的に政策転換をする可能性もある」などと言いたい放題だった。

　 この「親の七光り」政治家は１４日には横浜市で、「（朝鮮は）ほとんど暴力団がやっている行為をやっている」とまで発言している。

　 ＮＨＫだけでなく日本の主流メディアは「北朝鮮は核やミサイルの開発を進め、日本の安全にとって重大な脅威を与えている」（６月１４日の朝日新聞社説）などと朝鮮の主権と尊厳を冒涜した報道を今も続けている。

　 なぜ、日本のメディア企業は極右の広報に成り下がったのかを考えたい。

　 第１に、記者の歴史認識が欠けている。特に日本が１８９５年の台湾への武力侵攻以降、５０年にわたってアジア太平洋諸国を侵略した歴史を知らない。

　 第２に、在日朝鮮人を含め外国人の記者がほとんど採用されていない。テレビ局には朝鮮語ができる記者やディレクターがほとんどいない。

　 第３に、メディア界で働く人たちは、ほとんどが男性で有名大学を卒業したエリートたちで、賃金が極めて高く、少数者、弱者の痛みを実感できない。メディア企業の多くが採用試験で、興信所を使っており、社会を批判的に見る人は入社しにくくなっている。
（つづく）

調べものをしていたら見つけたものです。

平成11年1月大学入試センター試験の世界史Ｂです。

朝鮮は清国の属国ではなかったわけですから、解答は当然（１）のはずです。
もし別に答がある場合は、複数正解で全員が得点するべきです。
このような隣国とのデリケートな事柄を出題する入試センターは反省するべきです。

○清朝前半期の歴史について述べた文として誤っているものを次の(1)〜(4)のうちから１つ選べ。

(1)清朝は，北京入城以前から，既に内モンゴルのチャハル部や李氏朝鮮を服属させていた。
(2)順治帝の清朝軍が北京に入城した時，明朝の将軍であった呉三桂などの漢人も協力した。
(3)清朝を建てた満州族は，かつて金朝を建てた女真族と同じ系統の民族である。
(4)清朝は，康煕帝の時，満州族の伝統文化が失われるのを防ぐ目的で満州文字を定めた。

イルさんやシブくんは間違いなくホンモノの韓国本国人ですよ。

はじめてイルさんやシブくんの投稿を見た時には、あまりにもめちゃくちゃでマンガ的に思えたのでホンモノの韓国人とは思えませんでした。

さいしょは韓国人を貶めるためにわざと誰か嫌韓派の日本人がステレオタイプな韓国人を誇張してフザケて演技しているのかと思ったくらいでした。

でもシブはもともと以前から韓国ヤフーでAh_lonely のHNを使って投稿していたことを知り、ほんものの韓国本国人と知りました。
イルさんも韓国ヤフーに投稿しているのを見てほんものの韓国人と知りました。

登場した当初のシブはわりとまともだったんですよ。
彼がここで次第に荒れて正気を失い、狂っていく姿をつぶさに見てきました。

yusura_sdhkさん、dylake2r5jlさん早速ありがとうございます。
なるほどそうだとすると、彼らのあのくるおしい程の日本へ対する憎悪の源って何だろう？
彼らにとって日本とは日本人とはそれほどまでに唾棄すべき存在なのでしょうか？

さて私もここで自己紹介を、
ここに参加するに至った理由とか書こうと思ったのですが、長くなるし退屈になると
いけないので自分のスタンスについて少しおつきあいください。

彼らからよく発せられる言葉に「反省」というのがありますが、私自身初心者ですから、
確固たる知識や信念があるわけでないので、言われるように「反省」してみようかと
思いました。
もちろんただ言われるままというわけではないのですが。一寸の言にも五分の理
ということで

実は韓国掲示板のデビューは４ヶ月ほど前になるのですが、「日韓歴史論争」などという
身の程知らずのカテゴリで同様に反省スタンスで２つ３つ投稿したのですが、
J_Fookerさんに背景のないことを見透かされ・・・
で、今に至り、この初心者のカテゴリで復活というわけです。
そうなのです。実は何も知らないのです。そんなわけで諸先輩方々の暖かいご支援をお願いします。

>犬鍋先生は本国人説をとっています．

私は在日説に傾いていたのですが、、、

＞僕も，犬鍋先生がそう言うならそうかなあ，と思ってます．
節操無いけど（笑）

やはり本国人説が正しいのですね。

、、、節操無いけど、、、

mdk さん，こんにちは．

>つまり犬鍋先生は彼を在日とよんでいるのですか。
>native ってどっちのほうですか。

判りにくい表現で申し訳ない．朝鮮語 native，という意味です．
なので，犬鍋先生は本国人説をとっています．

僕も，犬鍋先生がそう言うならそうかなあ，と思ってます．
節操無いけど（笑）

yusura_sdhkさん、こんにちは。

＞犬鍋先生が以前に，彼の語学力（特に罵倒系）は
明らかに native のもの，と書いていました．

つまり犬鍋先生は彼を在日とよんでいるのですか。
native ってどっちのほうですか。

mikenekonomanma さん，はじめまして．こちらこそ宜しくお願いします．

シブザルは地方大学の講師という自己紹介を読んだことがあります．
講師と言っても，自分の研究室を構えている人から非常勤まで幅広い
ので，有り得ない話ではないと思いますが．

その一方で，千葉県に生まれ育ち，志村けんの馬鹿殿様が大好きな
少年時代を送った在日，という説も有ります．どちらが正しいのかは
よく判りませんが，犬鍋先生が以前に，彼の語学力（特に罵倒系）は
明らかに native のもの，と書いていました．

一求知（イルクジ）氏は，海兵隊出身かどうかはよく判りませんが，
祖国である韓国を愛する気持ちに嘘は無いと思います．

一番コリャは妻子持ちの在日でしょう，多分．

kaikakuman は間違いなく日本人です．彼には在日への愛情も，
韓国への愛情も感じられません．

たぶんイ・・・氏はおっしゃる通りでしょう。
シ・・・氏はそんなご大層な人ではないように思います。
二人ともネイティブですね、たぶん。
ｉ＆ｋ氏は在・・・というのが一般的な説です。

以上少々危険なネタ故、