なぜ韓国人は、嫌われるのか？

>確かに処刑されるべくしてされた戦犯と同時に、全くの冤罪、濡れ衣で処刑された将兵もたくさんいたことも事実ですよね。A級戦犯がそれに該当するかどうかは別にして、そういった将兵の名誉回復を望む気持ちは、むしろ当然の事ではないでしょうか。

　 私が言いたいのは極東軍事裁判で有罪であるかどうかではなく、当時の日本の法律を守ったかどうかです。
　 極東軍事裁判などは裁判自体が根本的にナンセンスであって、有罪も無罪もない、と考えております。従って、極東軍事裁判で「有罪」でも冤罪であるケースは多いと思うし、「無罪」でも万死に値するものがあると思っています。
　 「極東軍事裁判がナンセンスである」という考え自体を広めよう、という考えには賛成です。

確かに処刑されるべくしてされた戦犯と同時に、全くの冤罪、濡れ衣で処刑された将兵もたくさんいたことも事実ですよね。A級戦犯がそれに該当するかどうかは別にして、そういった将兵の名誉回復を望む気持ちは、むしろ当然の事ではないでしょうか。それでも戦犯の賛美で、許されないことなのでしょうか。

私はあなたみたいな韓国人は好きですよ。
是非仲良くしたいですね。
「ザア、スルスル、ガッパニダ」

一つ覚えました。

私は、やっぱり韓国が「好き」なんですね。
新聞を読んでも外信記事の中で一番先に読むのが韓国の記事ですから。

だからこそ、だからこそ、、、
今の韓国のショービニズム（偏執的国家主義）には本当に幻滅しているのです。
韓国が未来に向けて力強く前進するためには厳しく「自己反省」しなければいけないと言うこと。
日本は「左翼」（早い話が共産主義者）によってメディア、学校が握られめちゃくちゃになってしまい、私も本来ならば韓国の未来を気にするよりも、自国日本の未来を心配しなければいけないのですが、、、。

朝日新聞は、過去に北朝鮮を「地上の楽園」ともてはやし、多くの在日朝鮮人を北朝鮮に帰しました（帰国運動の時）。朝日新聞はその時、韓国のことを、「自由の全くない最低の軍事独裁政権」などと口を極めて罵っていたのです。

朝日新聞ははそう言えばソ連も賛美していましたね。

朝日新聞の記者であった和田勉はカンボジアのポルポト政権を「アジア的な優しさに満ちあふれている」などと言っていましたよ。

今韓国から「良心的なメディア」と言われている朝日新聞はとにかくダーティーです。
（トピには関係ありませんが(^ ^;;)

大の為に小を捨てる。仏教の考え方ですね。大事な考え方です。それじゃあ、この場合大とは何か、小とは何かと言うことですよ。他国の教科書に対して、事実認識の是正要求ならまだしも、価値判断にまで干渉すると言う行為は、明らかに「小」の為に「大」を捨てていることになりませんか？仮に「大」と言うことが日韓友好だとすれば、少なくともお互いの価値判断を尊重する姿勢こそ大事なのではないでしょうか。蒙古襲来を韓国では日本征伐と教えてもいいんです。それが韓国の価値判断ですから（もちろん日本人が聞けばとんでもない表現ですよ）。それと同じように日本は日本の歴史認識があってもいいのではないでしょうか。
私はむしろ貴方に言いたい。
「大の為に小を捨ててください」



俺がうまく日本語をしゃべらないからちょっとざんですよ。
言いたいことはたくさんあるのに＾＾

＞私はむしろ貴方に言いたい。
「大の為に小を捨ててください」

そうですよ。俺が考えるのがそんな言い方ですよ。韓国人だって小人がたくさんいるからそんな事ができないのですよ。

でも韓国人は何としても最高に為れるのを何よりも好きですよ。
アジアのリーダーになりたくてたまらないんです。だからあんなに力動的に働いているんです。アジアのリダーに為れるために北朝鮮と仲良くするとあんなに一生懸命するのです。大を為に小を捨てるまで。
日本人はアジアのリーダーになれたくないんでしょうか？
尊敬されたくないんでしょうか。

普通の日本人なら「そんなこといらん。」と話するのでしょう。

韓国人たちは「いつかきっとなる。」と話しするんです。

俺が日本を愛するからこんな事を話するのです。

中国はアジアのりーだーにはなれません。

だが日本はどうですか？

え？ そんなこといらないんでしょうか？

大きくなれる韓国は？

それでいいんですよね。日本人は。

>最後のシーンで「手錠を掛けられたまま」で「万歳三唱」するところがあるんです。「滑稽」ですが自分は泣いてしまった。
東條たちの気概が見えて､感動的ですらある。自分は「東条英機他6人」の名誉回復を切に願う！

　 極東軍事裁判などのナンセンスな裁判ではなく、日本国民自身で彼らを死刑にできなかったのは日本史上痛恨の出来事だ。
　 法律や軍規をことごとく無視し、日本を戦争の泥沼に引き込んだあげくに、屈辱の敗戦となったのは彼らの責任である（天皇に責任はない）。
　 そもそも、軍法会議でとっくに死刑になっていてしかるべき連中のはずだ。しかも、「手錠を掛けられたままで万歳三唱」？ 　 ふざけるな！ 　 万歳三唱するなら特攻機にのってからにしろ、と言いたい。それに、そもそもなんだ？ 　 あれだけの戦死者をだしておいてなぜ、降伏後もおめおめと生きていられるのだ？ 　 責任を感じるならば、降伏と同時に切腹して果てるべきではないか？
　 goodytwoshosesさん、あなたは間違っている。いくら勢いとはいえ、言っていいことと悪いことがある。あなたは山本七平の「私の中の日本軍」や「一下級将校の見た帝国陸軍」という本を読むべきである。もし、これらの本を読んで、南方で日本兵の置かれた実態を知った上で「東条英機他6人の名誉回復を切に願う」のなら、あなたはここに罵声を書き込む韓国人・朝鮮人よりもはるかに救いがなく、最悪だ。

　 一言いっておくが、私は先の戦争がアメリカや韓国や中国が言うような「正義対悪の戦い」とか、「日本には人道的、道徳的に誤って戦争を起こした」とは全く考えていないし、そのような反省をする必要は（ほとんど）ないと思っている。そして、旧日本軍の将校達を責めるのは、シビリアン・コントロールを破壊し、自らは責任を回避して部下に責任を取らせ、あげくに膨大な死者を出して「世界史上空前の失敗」を犯したことにある。
　 これらの無責任システムは現在の日本へと続いている。赤字の公共事業に対して、全く責任を取らない官僚や政治家、無能な総理大臣を影で操り、総理がやめても権力の座に居座りつづける輩。大東亜戦争・北朝鮮・共産主義を賛美する記事を書き、涼しい顔をしている朝日新聞。日本人はこのような無責任システムを昔から放置する悪い癖がある。このようなシステムには常に厳しい目を向けると同時に、全ての責任を負う者にはもっと名誉と報酬をあたえることを良しとしなければならない（批判ばかりでは良い人材は育たない）。
　 いずれにしても、戦犯の賛美は納得できない。彼らを通して日本の政治・軍事システムの欠点を解明することこそ、真の「反省」であり、先の大戦で亡くなった何百万人もの英霊に対する最大の供養なのだ。

著作や映画などでの「実質的名誉回復」が精一杯だとすれば、国際的認知と言う点で、極めて弱いと言わざるを得ませんね。やはり、「極東軍事法廷」自体の違法性を、国際的に認知させるしか無いんですね。
非常に参考になりました。

大の為に小を捨てる。仏教の考え方ですね。大事な考え方です。それじゃあ、この場合大とは何か、小とは何かと言うことですよ。他国の教科書に対して、事実認識の是正要求ならまだしも、価値判断にまで干渉すると言う行為は、明らかに「小」の為に「大」を捨てていることになりませんか？仮に「大」と言うことが日韓友好だとすれば、少なくともお互いの価値判断を尊重する姿勢こそ大事なのではないでしょうか。蒙古襲来を韓国では日本征伐と教えてもいいんです。それが韓国の価値判断ですから（もちろん日本人が聞けばとんでもない表現ですよ）。それと同じように日本は日本の歴史認識があってもいいのではないでしょうか。
私はむしろ貴方に言いたい。
「大の為に小を捨ててください」

私は東京裁判は法的な裁判とは思っていませんから、日本政府の主体的な歴史の見直しで技術的・実質的にはにはできると思いますが、そんな度胸のある政府ができるのでしょうか。

戦犯の刑期前釈放には関与国全部の賛成が必要とする規則があったとおもいますが。
ある本では巣鴨からの何人かの早期釈放にオランダが反対をとりさげたので実現したなどと書いていました。ルドルフ・ヘスの釈放が実現しなかったのはたしかソ連の反対のせいでしたね。

法的というと、山下奉文将軍のフィリッピンでの裁判の時、彼の人柄に惹かれた米国人弁護人が死刑判決が出たときに、この判決は不当だとして米国の最高裁判所に上告したが、却下されたという話がたしかありましたが。

東京裁判の再審は事実上不可能ということからすると、やはり政治的、歴史的に解決するしかないですかね。B,C級戦犯として裁かれた人たちの場合も同じですよね。

私は、彼らの名誉回復とは日本人の（全部ではなくても）多くが戦犯裁判の不当性を意識することであり、且つ必要な時はそれを具体的に世界に訴えていくことが最良かと思っているのですが。残念ですが、日本の中に運動として具体的なものが置きそうにないし。しかし例えばいくつかの著作で「実質的には」名誉回復されている面はあるのではと思っていますが。

すみません。

極東軍事裁判

以前から考えていたんてすが、戦犯の名誉回復をする場合、実際どのような法的、又は技術的手続きが可能なのでしょうか。例えばブッシュ大統領が、何らかの見解を述べる程度で可能なのか、或いは、旧連合国政府の総意が条件なのか。少なくとも日本政府の主体的な判断だけでは、出来ないように思えるのですが、その点についての赤城氏の率直なご意見をお伺いしたい。

仲良くなるには、前提条件は最低限必要ですよ。自国の教科書歪曲を無視して、全く根拠なく日本の教科書を歪曲だと盲目的に批判し、日本の経済援助や技術支援についてまともな評価もせず、マスコミや学術界いおいて日本に関する言論の自由は全く無く、そう言う状況において、仲良くしようと言われても、無理でしょう。お互いを理解する努力は必要ですが、それは双務であって決して片務であってはなりません。あなたが日本人か韓国朝鮮人か知りませんが、その能天気さは、むしろ不愉快でなりません。



能天気じゃなくて楽天的だと思ってくれるとありがたいんですよ。＾＾
みんな (-"-) <- こんな顔してるし俺までこんな顔するといい事じゃないんでしょう。


俺も韓国人として韓国のマスコミの行動はよく知ってます。
それが反日の先棒なので政治的に利用する時もいます。
そして韓国人が小人的な考え方を持っていることになります。

でも残念ですけど日本人が大人的な考え方を持っているだとは考えておりません。

大を為に小を捨てる。それが大人ですよ。
日本人の考え方ではちょっと理解できないかも知りません。

韓国人もそんな人が多いなのでちょっと残念ですが、
日本人もそんな人が多くないのがいたいです。
特に政治人たちの中に。
そんな大人ボス気質を持っている政治人が出るともっと仲良くなると思います。

アジアの国の中にアメリカみたい大人的なRIDERSHIPを持つ国が出るのはやっぱり無理でしょうか。



俺がちょっと理想的でしょうか？＾＾

異議なし。広田氏についてももちろんです。文官から見せしめのために一人だけ死刑。A,B,C,戦犯として処刑された人たちが靖国神社にまつられるのは当然。

数年前弟を戦争で亡くされた婦人が九州から来たとき、靖国に案内したのですが、これで心が少しすっきりしたといってましたね。

を強調しすぎなんだよ

「きつね目」を「二重」にしたとか
「だんご鼻」を「ソリ鼻」に変えたとか、
「角ばったエラ」をはずしたとか・・？

「ホルモン注射」を毎週打ってるとか・・・(一人笑

様は何等かの恩恵をうけたわけだね、
なにより心が満たされてよかったね(笑

＞「東条英機他6人」の名誉回復を切に願う！
私は特に「広田弘毅」の名誉回復を望みます。城山三郎の落日燃ゆ、泣きました。あれは名著ですよ。

仲良くなるには、前提条件は最低限必要ですよ。自国の教科書歪曲を無視して、全く根拠なく日本の教科書を歪曲だと盲目的に批判し、日本の経済援助や技術支援についてまともな評価もせず、マスコミや学術界いおいて日本に関する言論の自由は全く無く、そう言う状況において、仲良くしようと言われても、無理でしょう。お互いを理解する努力は必要ですが、それは双務であって決して片務であってはなりません。あなたが日本人か韓国朝鮮人か知りませんが、その能天気さは、むしろ不愉快でなりません。

自分は､昔の役者さんはあんまり詳しくないのですが､「嵐寛」は知ってます。

津川さんも良かったけどアラカンもまた渋くて説得力があった。


最後のシーンで「手錠を掛けられたまま」で「万歳三唱」するところがあるんです。「滑稽」ですが自分は泣いてしまった。
東條たちの気概が見えて､感動的ですらある。


自分は「東条英機他6人」の名誉回復を切に願う！

先の戦争を語るのは､先ずそこから。
したがって「筑紫哲也」は氏ね！！

「韓国が兄で、日本が弟。弟は兄に従いましょう。」 <ｰ 俺はこんな事言ったことないんです。


なんで周り国の目が恥ずかしいんですか？

そんなこと気にすると何もできません。


面白し日本語と面白い韓国語。

「さあ、そろそろ行きます。」
「ザぁ。スルスル ガッパニダ。」

同じ意味です。＾＾；



無限の愛を日本の女性に・

22歳のなかなかいい顔してる男・

＞強制連行が一般的に口証などで、事実と語れている事へ叛意を向けられる方が、事実無根とする証拠を出すのが筋でしょう？

この文を読むとmy0012aaさんは、「強制連行が無かった事を証明すべきだ」と主張している様に読み取れるんですが、これって「悪魔の証明」じゃありませんか?

仲良くなるなんて無理。
貧困韓国と仲良くなっても得点がな全くない。
むしろ、まわりの世界の目もあるし
恥ずかしい。
さらに援助されている国がこんなこという始末。
　　　 ↓
＞「韓国が兄で、日本が弟。弟は兄に従いましょう。」本音が見え隠れ見え隠れ。（ｗ

まじバ韓国の教科書見直したほうがいい

この「大東亜戦争と極東軍事裁判」が例の嵐寛の出ていたものですね。

映画トピで紹介しておきます。

＞アジアで一番、仲良い友国がなれましょう。
＞兄弟国が戦うのは駄目なんですよ。
＞過去より未来！

「韓国が兄で、日本が弟。弟は兄に従いましょう。」本音が見え隠れ見え隠れ。（ｗ

＞無限の愛を日本の女性に・
＞韓国の22歳のなかなかいい顔の男。

結局は日本女目当てのバカチョンぶりを晒す。バカチョンは所詮バカチョン。



兄弟の意味には上下関係の意味ではありませんよ。


はい、そうです。俺は日本の女性が好きです。
男が女を好きのは当然なことですよ、
ある日本人が韓国の女性を好き
ある韓国人が日本の女性を好き
それだけです。
人が人を好きので何の意味があるんでしょうか。

中国よりもっと近くてもっと似ている、そして言語も似ている。

ＤＮＡ的にも一番近いでしょう。

お互いに頑張りましょう！


無限の愛を日本の女性に

無限の愛を日本の男性に(これはちょっと危ないでしょう？）


なかなかいい顔してる男・

「プライド」「大東亜戦争と極東軍事裁判」のほかに記録映画でその名もずばり「東京裁判」ってのが有ります。

二本組みで確か4時間以上の大作です。
記録映画ですから当然「本人」の映像です。

詳細は忘れましたので､後日また機会があったらします。


その他の戦争映画では「日清戦争と明治大帝」「ああ江田島」ってのがお勧めです。


お邪魔しました「赤城さん」

＞「日本の韓半島に対するコンプレックス」

↑存在しません。以上。

準備は順調ですか？

「もうワンステージ上に行きそうですか？」「日本と肩を並べる文化レベルになりそうですか？」

くれぐれもスタジアム同様「一寸の漏れのないように」してね。(爆）

東京裁判を一般論（おそらく一般にー日本で？世界で？ー受け入れられていおり、且つその内容も正しいと信じられているものをいっていると思うのだけど）と見るあほう。ぼけmy00よく聴いておけ。

検察団に参加したオランダの検事が日本をどんな罪状で裁こうとしたか。笑うべき内容。

「日本はインドネシア人の独立闘争をそそのかし、インドネシア人を奮起させた」。

更に笑うべきは、この独立闘争への心が日本に責任があるのか、それとも日本軍が来るまでにすでにインドネシア人
の中にあったのか、後者なら日本はこの点では責任はない、などという議論があったこと。

さらにまたオランダはあるJジャワ
の貴族階級出身のインドネシア人を証人にして、オランダ擁護、日本非難をさせようとしたが、当然このインドネシア人は自国の独立を支持するであろうから、やぶ蛇ということでこの証人を使わなかった、などという話も。

こんな裁判を一般論というぼけmy00。

「古代は日本は中国から文明を受け入れ、、近代は欧州から、、、日本は絶えず文明を受け入れ、
自分を見失わず独自の文化を築いてきた」と言っていました。

↑ 　 間違ってるの？

カン・サンジュン氏は大人です。彼は「つくる会」の教科書のデタラメぶりを批判する際も、具体的な誤り（古代韓半島と日本の関係など）幾らでも指摘出来るのにも関わらず、あえて遠まわしに西尾らを諭していました。この辺はすぐに感情的にわめき立てる西尾らとは、まるで異なる部分でした。この点だけでも、つくる会の胡散臭さをテレビの視聴者は認識できたんではないでしょうか。

<敗戦後アメリカにコンプレックスを持っている。そのストレスを朝鮮はじめアジアの諸国にぶつけている>

それとカン・サンジュン氏のこの発言ですが、私は「コンプレックスの副作用・怖さ」の具体的な例として挙げたのだと思います。日本人をあまり刺激しないような中身で。つまり、「劣等感は優越感の裏返し」とよく言います。それを端的な形で示した例だと思います。日本はアメリカにはあらゆる部分で対等ではないから、「遅れたアジア」を見て、カタルシスを感じてる事は確かです。マスコミ報道なんかを見れば一目瞭然です。
そして、カン氏がもっとも言いたかった事は、「日本の韓半島に対するコンプレックス」だと思います。これが今回のインチキ教科書の原点になっていると私は思います。例えば、西尾は昨夜のTVの冒頭の部分で無意味な演説をしていました。その一説で彼は「古代は日本は中国から文明を受け入れ、、近代は欧州から、、、日本は絶えず文明を受け入れ、自分を見失わず独自の文化を築いてきた」と言っていました。
しかし、この部分は明白な誤りがあります。古代日本は、中国と同じか、いやそれ以上に韓半島から物凄い影響を受けています。そんなことは「日本書紀」を見れば明白です。しかし、西尾らはその部分、つまり「韓半島から多大な影響を受けた」事を意図的に無視、軽視している。そればかりか、中国と日本を同列に論じようとすらしている。この部分などは、日本の韓半島に対するコンプレックスを、顕著に表した良い例でしょう。そして、このような下らない歪んだ精神が、捏造教科書に繋がっているのです。見てくださいよ、つくる会の教科書を。古代から現代まで、まさに韓半島と中国、アメリカ、欧州に対する劣等感の裏返しである「優越感」に溢れ返っています。こういった「勘違い、見っとも無い」教科書を正式に採用すれば、それは世界中から馬鹿にされるだけです。もう、国連などではこの教科書問題は議論されていて、世界の常識ある人々は、日本の夜郎自大な教科書にあきれ返っています。
最後に言っておきますが、カン氏をはじめとした外部からの日本の行く末を考えた親切な助言に日本は従うべきです。もしそうしなければ、日本はアジアでは生きていけないでしょう。その時は、まさに「脱亜」になるでしょう。

もしこれが「カンの本心」なら彼は終わりですね。
自爆も同然。処置なし。
自分は途中で寝てしまいましたが､議論の大方は「作る会」の方に分が有った。

とくに「和田」「上杉」あたりの発言は「屁理屈に終始」していた。

「秦氏」の突っ込みにおろおろする「和田」には笑いました。
あいつは東大の名誉教授らしいが「聞いて呆れる､見て笑える」いかにも「浮世離れした学者さん」って感じで「俗世間」とは別の住人という感じ。

あと個人的な印象から言うとカメラのスイッチングに「意図」を感じた。
「テレ朝」の視点は「被告：作る会」「原告：反作る会」

残念ながら「原告の検察官」が無能なため世論に「訴えを却下」されたみたいですね。当然の結果でしょう。


あの中では「カン」が頼みの綱だったろうにあんなに始めから切れてたら勝ち目は無い､というか「とやかく言われる筋合いのことではない！」


高市早苗は良かった。
福嶋瑞穂は･････。

＞アジアで一番、仲良い友国がなれましょう。
＞兄弟国が戦うのは駄目なんですよ。
＞過去より未来！

「韓国が兄で、日本が弟。弟は兄に従いましょう。」本音が見え隠れ見え隠れ。（ｗ

＞無限の愛を日本の女性に・
＞韓国の22歳のなかなかいい顔の男。

結局は日本女目当てのバカチョンぶりを晒す。バカチョンは所詮バカチョン。

＞いやー、さすが罵り専門は、違うね
言う事が一つ一つ味が有る（馬鹿の味）


これは「赤城さん」の事か？
だったら君は､とんでもない勘違いをしてるぞ。
「赤城さん」は韓国カテでも「指折りの論客」だぞ！君はここに来て時間が経ってないからわからんだろうが､俺(goody）とは天と地ほどの差がある､「言葉に気をつけたまえ」


「身の程知らず」くん

あなたみたいな冷静な韓国人を見ると安心します。

前にも書きましたが、相手を罵倒するというのは日本の文化ではありません。

滅多に書き込みませんが、このトピはよく見ています。

ちょっと信じがたいですね。東大付属ナントカ小学校社会科先生なら許容範囲だけど



今宵はこれにて失礼。

結論として、新空母赤城氏とmy0012aa
氏の双方で、朝鮮人はドキュンといった共通の認識は確認できましたね。

＞お互い胸が痛いだけなんですよ。

いや別に痛くはないぞ（笑）

です。（多分）

早大卒で東大教授に異例の抜擢で成り上がったのに、ここにきてドキュソぶりを披露。（薬
本心は「ウリナラマンセー」なんでしょう・・。

いやー、さすが罵り専門は、違うね
言う事が一つ一つ味が有る（馬鹿の味）

＞いやいや、お前と違って朝鮮人ではな
＞いのだよ。残念だったね

確か、罵り専門の方は韓国人の定義として
「罵る、議論しない」と出されて有ったみたいだから、私はてっきりあなたと思っちゃいましたよ。

まっ、顔も見えないインターネットだから、細い目してても分からないしね
しかし、性格的には朝鮮人の毛が有るから良く祖先の系統を親に聞いてごらん。

ク・デソンだ。ウリナラ代表として、オリックスにいる。

大久保たん、勝ち星奪っちゃってごめんなさい。吉岡たんが同点ホームランを打ったのは、チョパーリがきっと大阪ドームに風を吹かせたせいニダ。近鉄に謝罪と保証を要求するニダ。証拠？チョパーリにそんなことを言う資格があるニダか？さあさあ、とっとと払うニダ！！

一般論を判決済みと見なす点で
お前はpakaだ。

それ以前にお前が一般論の範疇に含ませているものは元々一般論なんかではくくれないものなのだよ。この点でお前は大pakaだ。よく分ったか。