喫茶室「一服汁」
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: tydkemvo 投稿日時: 2005/12/17 16:39 投稿番号: [3320 / 19672]
>天皇の象徴とハトの象徴を同列において解釈するのは違和感がありますね。
でしょ?
象徴と解釈するには違和感あるでしょ?
そもそも天皇を象徴などと言うこと自体に無理があります。
天皇は象徴などとも呼べない、西洋の概念では計り知れない存在なんですね。
現行憲法では象徴ということにしてしまったのだけれど、
象徴というのにもちょっと無理がある。
それが違和感ですよ。
もともと象徴などというのも本来の日本にはなかった概念であります。
戦後、新憲法を作るにあたり、
天皇を元首としないのであれば、さて何と言ったらよいか、迷ってしまった。
それで憲法をつくるとき天皇を象徴としてしまったのではないですか。
これは メッセージ 3310 (kohshien21c さん)への返信です.
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昔は天皇制という言葉もなかった
投稿者: edozaijyu 投稿日時: 2005/12/17 14:24 投稿番号: [3319 / 19672]
今ではごく普通に使われていますが。
もともと左翼用語だったんです。
長い日本の歴史の中で、天皇を制度として捉えだしたのは、最近のことなんですね。
天皇はいつも日本の歴史とともにそこに居たわけで、
そういう意味では天皇は日本(の歴史)そのものとも言えると思います。
制度としての天皇は憲法に記されているとおりですが、
その憲法にも「象徴である」という分かりにくい表現がなされているだけで、「天皇は神道の最高神官である」とかの具体的な天皇の本質に関する定義などは記されておらず、そこにあるものとして扱われているわけです。
制度上では天皇は一般の戸籍もありません。
変わりに皇統譜というのがありますけど。
普通に日本人が有している権利もありません。
乱暴な言い方をすれば、制度上では天皇は(一般的な)日本人ではないわけです。
でも、現実に天皇は、日本人であり、神道の最高神官であり、外国では元首として扱われるわけです。
人によって解釈がまちまちというのも、決して健全な状況ではないと考えます。
これは制度として天皇を捉えることに限界があるか、制度自体がおかしいわけであります。
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にゃごや♪
投稿者: himajin92 投稿日時: 2005/12/17 14:15 投稿番号: [3318 / 19672]
|▽T)ノ さむっ☆
これは メッセージ 1 (ricky_eto さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2005/12/17 14:02 投稿番号: [3317 / 19672]
教科書を無条件に受け入れてしまうのは仕方がないんですが
わたくしは戦後の教育方針というのは、とっても危険なものだと思っています。
端折って言っちゃいますが、唯物論なんです。
宗教色を排さなければならないのは仕方がないんですが、
固有文化という範疇のものの価値を軽んじている。
それがどれほど危険なものか。
歴史を学校教育とは別に学んでいて強く感じています。
文化とか、目に見えないものの価値を、歳を取るにつれ強く感じています。
文化の価値を分かりやすく書いたものなど存在しません。
多様な見聞で帰納しなければ理解できません。
基本的に教科書は間違いではないが、それは正解でもない。矛盾しません。
もっと広い話しです。
これは メッセージ 3314 (pretzs002 さん)への返信です.
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Re: mamakaede さん
投稿者: pretzs002 投稿日時: 2005/12/17 13:59 投稿番号: [3316 / 19672]
>掃除の進み具合はいかがですか?
>普段サボっているので年末がきついです…とほほ。
おほほほほ・・・・・・orz
来週からですわ。(苦笑)
>私も父は会津の出身です。
まぁ、会津は大好きです、まだ一度しか行っておりませんが。
今、訪れたなら、かつてとは異なる思いを抱くような気がします。
>「あれはあれでいいんだな」と思うようになって来たしだいです。
>自由な発言が許されている社会というのは、ありがたいですね。
そうですね、私も10年後に、今と全く同じ考えだとは思いませんもの。
いろいろな掲示板を覗くとぎょっとするような、書き込みに出会うこともあります。
韓国の方も、何か感じないのかなと思うのですが。
これは メッセージ 3302 (mamakaede さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2005/12/17 13:50 投稿番号: [3315 / 19672]
>せめて自分が分からなくても、敬意は払うべきだろうなぁ。
わたしもそう思います。キリスト教というのは、私はよく判りません。
しかし、ローマ法王に対する敬意は自ずと持っています。
話は変わりますが、今回皇室典範会議の委員の8割が天皇制廃止論者で
あるらしい。だから女系天皇、女性天皇の結論ありきで、この委員会に
皇室関係者を参加させることを拒否したそうです。一民間人が天皇家の
あり方を皇室の意見を考慮せず、極めて短期間で結論を出すのは異常です。
明治初期、皇室典範作成には伊藤博文、井上馨等が中心となり、2年かけて纏めたそうです。その折には皇室も参加、意見を十分に吟味したと言う。
愛子様が天皇となり民間から男性を迎えた時に皇室の伝統が失われ、天皇制廃止がやり易くなるという。それがサヨクの狙いであると。
これは メッセージ 3312 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: pretzs002 投稿日時: 2005/12/17 13:29 投稿番号: [3314 / 19672]
○京書籍、中学の公民の教科書からの引用です。
『象徴とは、「ハトは平和の象徴である」と使用するように、ある抽象的なものをあらわす場合に、それと関係が深いか、または連想しやすい具体的なものをさす。』
ここからどのように発展させるかは、人それぞれで良いと、思っております。
ご批判がおありのようですので、○京書籍さんにお願い致します。
これは メッセージ 3310 (kohshien21c さん)への返信です.
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Re: はと
投稿者: t526h624 投稿日時: 2005/12/17 13:26 投稿番号: [3313 / 19672]
ある日の麗らかな昼下がり。
前方の信号が赤になったので、横断歩道の手前で車を止めました。
すると、横断歩道にハトが飛び降りてきました。
トゥルットゥーなどとつぶやきながら、首を傾げつつ歩く姿に
なんだか心が和んでゆくのを感じてました。
横断歩道を歩いていたハトが
こちらに歩いてきたのはいいのですが、なんとそのまま車の下に・・・。
“えっ?えっ?おいおい!”と
ドアを空けて車の下を覗きこむと
そこにたたずむ一羽のハトさん。
知らぬ間に信号が青に変わって、後ろの方からクラクション鳴らされて。。。
“ちょっと待って!”って言おうと思ったけど、隣のレーンは動き出してるし。。。
“おぃ、おぃ!”って言っても
ハトは動かないし。。。
「僕、し〜らないっと!」
とゆっくり動き出した僕は
罪ですか?
これは メッセージ 3311 (doronpa90 さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2005/12/17 13:22 投稿番号: [3312 / 19672]
公教育での天皇の扱いの少なさからくる無理解。
戦後の自虐史観による、天皇への否定的な印象操作。
別に分からんヒトにわかってくれとは思いません。
日本は多様な価値観を内包する民主主義国家ですから。
しかし自分の価値観に拘泥するのは悲しいなぁ。
分からないでもいい。
せめて自分が分からなくても、敬意は払うべきだろうなぁ。
分かろうという意思を微塵も見せずただ自分の疑問を並べるのは淋しい。
厳然たる事実として、世界最古の歴史があるんだから。
自分の思想とは別に、敬意は払うべきだろう。
京都に行ったとき、たまたま陛下が京に来ていたとかで沿道には人がいっぱい
その沿道にいたおじさんに何があったんですか?と聞くと。
「天皇はん」がいらしとるんですわ(こんな感じの京都弁)
東京の私は、「天皇はん」なんて気さくに呼ぶ京都人の歴史と誇りに嫉妬を感じました。
そんな私も数年前まで天皇嫌いでした。
無知だった自分、狭い了見で歴史・社会を見ていた自分を恥ずかしく思ってます。
日本というものを勉強すれば必然的に天皇に直結する。それは事実です。
国家と言うのは人や地面なんかのことぢゃない。文化といって間違いない。
万が一、人類が月に逃げ出さなきゃならなくなったとしても、
天皇を戴いている限り日本人は日本人でいられると思います。
唯物論で国家を語るのは、愚です。
戦後数十年間の賞味期限切れの発想です。
これは メッセージ 3310 (kohshien21c さん)への返信です.
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はと
投稿者: doronpa90 投稿日時: 2005/12/17 13:10 投稿番号: [3311 / 19672]
大阪でもイランの人に駆除していただいてだいぶ少なくなりました・・・
山鳩まで少なくなった・・・食べすぎ
これは メッセージ 3310 (kohshien21c さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2005/12/17 12:58 投稿番号: [3310 / 19672]
ハトを平和の象徴として使うのは、運動競技や国際的催事のアトラクション等で表現されるだけで、ハトの糞害に悩まされている地域の住民や企業は
専門の業者を頼み駆除しているのが実情です。ハトを可愛いと思っていても権威を持つものでなく、敬意を払う対象ではありません。
天皇が国家や国民統合の象徴であることは、伝統的に権威を有し敬意を表される存在であるため
天皇の象徴とハトの象徴を同列において解釈するのは違和感がありますね。
深読みすれば、天皇の権威をおとしめ敬意の対象から外すための詭弁とも考えられます。
これは メッセージ 3299 (pretzs002 さん)への返信です.
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Re: tydkemvoさん
投稿者: tydkemvo 投稿日時: 2005/12/17 12:29 投稿番号: [3308 / 19672]
ぼくは北海道出身なのですが、もともと古い伝統のなかった北海道は古い因習にとらわれない傾向があります。
なるほど、もしかすると古くから天皇に近かった西日本のほうが天皇にシンパシーが強いのかも知れませんね。
これは メッセージ 3301 (pretzs002 さん)への返信です.
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Re: 押忍!
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2005/12/17 12:27 投稿番号: [3307 / 19672]
>甲子園殿は男塾出身でありますか?
影の創設者です。ウソです。笑
昔、尚武を競う漫画で男塾がありましたね。
ネットで男塾があること初めて知りました。情報提供方深謝
残念ですが出身ではありませんが、宜しくお願いします。
これは メッセージ 3293 (sampom337 さん)への返信です.
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Re: tydkemvoさんへ
投稿者: doronpa90 投稿日時: 2005/12/17 11:54 投稿番号: [3306 / 19672]
「日本国」をどう捉えるかによって違ってくるのでは?
世界最古の天皇家という特殊な文化を掲げながら、近代化に成功した国家と捉えると、「天皇のいない日本」はすでに単なる日本人の集まりです。
世界に稀有な国家としての誇りは失ってしまうことでしょう。
諸外国からの日本に対する敬意は半減すると思います。
バチカンは法王を戴くことで存在意義がある。
イタリアはバチカンを抱える事でプライドを持ち、バチカンの独立性ゆえに諸国民の敬意を失った。
これは メッセージ 3304 (whiteandblack998 さん)への返信です.
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日本という国に
投稿者: t526h624 投稿日時: 2005/12/17 11:47 投稿番号: [3305 / 19672]
>思いをはせよ。
思いをハセヨ。。。。ハセヨ?
アイゴー、
同じフレーズ
いむにだ!
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tydkemvoさんへ
投稿者: whiteandblack998 投稿日時: 2005/12/17 11:19 投稿番号: [3304 / 19672]
こんにちは、突然おじゃまします。
いつも楽しくROMさせていただいてるものです。m(_ _)m
>天皇という存在をとおして日本という国に思いをはせよということだと
>ぼくはそう解釈しています
ちょっとした比喩を思いつきました。
天皇陛下というのは、凸レンズのようなもので、
それ自体は無色透明ですけど、様々な光を1点に集める。
集束したところに現れるものが、つまり日本とよばれるもので
ある、と。
無色透明とは、特定の立場に偏らないということであり、
古くから続く家柄であるということは、集束力につながる
と、比喩的に考えてみました。
ちなみにわたしの考えは、tydkemvoさんに近いなあと、
自分で勝手に思っています。
突然失礼しましたー
これは メッセージ 3300 (tydkemvo さん)への返信です.
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割り込みw
投稿者: greatjp22 投稿日時: 2005/12/17 10:47 投稿番号: [3303 / 19672]
天皇という存在は、日本国民がそれぞれ個人が
どのように考えようと基本的に自由であるべきだ
というのが私のスタンスです。
1945年を以て現人神という存在ではなくなり、人間
宣言までその後にされた。そして憲法では国民に思想
の自由も保障されている。つまり国民がどのように思
っても良いということだと認識しております。
私個人の皇室への思いは、日本人としてこれほど続いて
いる皇室の血とその存在を誇りとしてますし、外国への
日本が自慢できるものの一つと考えております。そして、
必ず永代続いて欲しいものだと思ってます。こんなことは
王朝が変わる度に破壊と消滅を繰り返して来た様な民族に
理解してもらう必要もないでしょう。どれほど説明したと
ころで理解できないものは理解できないのです。
見方によっては戦犯にされてもまったく不思議でなかった
ような立場にいながら、戦後は政治実権こそ失ったにして
も外国に行けば恭しい待遇を受ける。
なるほど、韓国人から見たら許しがたい嫉妬すべき存在なの
かもしれませんね。日王とでも貶めなければ気がすまないの
でしょう。
これは メッセージ 3300 (tydkemvo さん)への返信です.
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Re: プレッツさん
投稿者: mamakaede 投稿日時: 2005/12/17 10:16 投稿番号: [3302 / 19672]
おはようございます。
掃除の進み具合はいかがですか?
普段サボっているので年末がきついです…とほほ。
私も父は会津の出身です。
その上伯父はシベリア抑留経験者ですので、天皇に対しては
あまり敬意を持ってなかったですね。
父は戦後昭和天皇が全国巡幸されたときの現場に居合わせ、
「仕事が出来なくて迷惑だった」とか言ってました。
ですので私も若い頃は「なんで皇室に税金を使うんだろう」
と思ってましたが、年をとって色々なことを見聞きしてくると、
「あれはあれでいいんだな」と思うようになって来たしだいです。
戦前はこんなこといえば不敬罪で捕まったそうですから、
自由な発言が許されている社会というのは、ありがたいですね。
これは メッセージ 3301 (pretzs002 さん)への返信です.
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tydkemvoさん
投稿者: pretzs002 投稿日時: 2005/12/17 09:55 投稿番号: [3301 / 19672]
子供達にはこのくらいで良いのかなと思います。
その後興味があるのなら、各々突き詰めていけば良い事だと思いますし。
だとすると、学校で習った知識でそのまま終わることもあり、と思いますがね。(笑)
私は東北の人間ですが、このようなお話、また在日の方に関しても、西日本の方とは、ちと、温度差を感じることがあります。
(tydkemvoさんも北国の方ですよね。)
やはり、日本の中心からずっと、離れているせいですかね。(苦笑)
このカテに、北海道、東北の人間が少ない気がするのもそのせいもあるかしら。
ま、良く言えば、より客観的に見ている、ということにしておきましょうか。(笑)
(悪く言えば、他人事のように捉えてるのかも・・・苦笑)
これは メッセージ 3300 (tydkemvo さん)への返信です.
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pretzs002さん
投稿者: tydkemvo 投稿日時: 2005/12/17 08:56 投稿番号: [3300 / 19672]
ぼくもそう思います
ハトは平和の象徴と言われますが、このことは
ハトを見て平和という概念を思い起こせということだと思います
このことをハトは平和そのものであると言うのは無理があります
象徴は象徴されるものそのもの、イコールではありません
天皇が日本国の象徴であるということは
天皇という存在をとおして日本という国に思いをはせよということだと
ぼくはそう解釈しています
これは メッセージ 3299 (pretzs002 さん)への返信です.
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Re: 天皇が日本国そのものというのは
投稿者: pretzs002 投稿日時: 2005/12/17 08:02 投稿番号: [3299 / 19672]
おはようございます。
昨日より、興味深くROMさせていただいております。
私の天皇陛下への思いも、tydkemvo さんに近い所かなと思っております。
提示して頂いたリンクにこうありました、
「ハトが平和の象徴であると言えば、平和という、Aという事項をあらわすためには、ハトを見ることによっておのずから万人の心の中に平和という観念が浮かび上がってくる」
中学の頃かな、象徴と言う言葉を先生が説明する為に、ハトをつかったように覚えています。
今はどのように、教えているのかしら。
こちらでの、お話を聞いていると、ハトでの説明は無理ですね。(苦笑)
これは メッセージ 3298 (tydkemvo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3299.html
天皇が日本国そのものというのは
投稿者: tydkemvo 投稿日時: 2005/12/17 07:31 投稿番号: [3298 / 19672]
これは メッセージ 3255 (tydkemvo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3298.html
Re: 喫茶室「一服汁」
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2005/12/17 06:02 投稿番号: [3297 / 19672]
これは メッセージ 1 (ricky_eto さん)への返信です.
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ここでは…
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2005/12/17 04:44 投稿番号: [3296 / 19672]
あまり議論とかは、したくないのですが…
>永住者に生活保護は、アメリカでも出しています。
先進国では珍しいことではありません
アメリカが生活保護をしてるのは、ネイティブアメリカン…。
つまり、インディアンやアラスカのエスキモーとかでしょ。
在日は密入国してきたんだから、それには当てはまりませんよ。
難民として生活保護って…50年も経ってるのに、まだ自立できないんですか?
おかしくありません?
これは メッセージ 3289 (asadaameda さん)への返信です.
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よかった〜♪
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2005/12/17 04:01 投稿番号: [3295 / 19672]
これは メッセージ 3294 (honkytonk_2002_x さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3295.html
Re: ご挨拶遅れました
投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2005/12/17 03:19 投稿番号: [3294 / 19672]
どうもです。
ワシは「博学」ではなく「浅学」ですが…。
お車は、ぷれあです星団…ですな? たぶん。
え? なんじゃこの写真???
ウェーッハッハッハ!!!!!
早速保存したニダ!
これは メッセージ 3224 (imp_mania_jk さん)への返信です.
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Re: >元首は天皇であるべきだとも思います
投稿者: tmakuma 投稿日時: 2005/12/16 23:38 投稿番号: [3292 / 19672]
>ただし、政治、外交の実務は、天皇を元首としてあつかっています。各国大使公使の信任状の宛先は外交慣行上天皇となっています。
そうなんですか。勉強になります
そういえば、週刊モー○ング連載中のジ○○グ
で(大分前の部分ですが・・・)
木戸内大臣がイージス艦「みらい」に乗り込んで昭和20年以降の歴史を見た後に乗組員に言います
「天皇陛下は今も象徴なのですよ」と
やはり天皇家の存在とは
君臨すれども統治せず
ではないでしょうか?
イギリス王室でもエリザベス女王が行政司法立法に対して何らかの影響力は無かったんじゃないでしょうか
うまくいっているものをそれが不都合だからと言って
変えるというのは賛同できんなぁ
(銀英伝での台詞w)
これは メッセージ 3266 (kuuboakagi00 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3292.html
あ あともう一つ
投稿者: edozaijyu 投稿日時: 2005/12/16 23:21 投稿番号: [3291 / 19672]
象徴天皇の「象徴」は、ウェストミンスター憲章からの引用だったと記憶していますが、憲法と、ある意味イギリス本国と植民地の地位協定であるウェストミンスター憲章との性格の違いが天皇制をより分かりにくくしているのではないのかと思います。
これは メッセージ 3280 (edozaijyu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3291.html
一服シ… でけるかぁぁぁぁぁっ!!
投稿者: ricky_eto 投稿日時: 2005/12/16 23:14 投稿番号: [3290 / 19672]
これは メッセージ 1 (ricky_eto さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3290.html
Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: asadaameda 投稿日時: 2005/12/16 22:53 投稿番号: [3289 / 19672]
これは メッセージ 3287 (nekomaru4 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3289.html
Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: asadaameda 投稿日時: 2005/12/16 22:50 投稿番号: [3288 / 19672]
>5.職業状況
無職
462,611 / 636,548
これは、子供、老人を含めた数だと思われます。
日本人でも、無職は50%程度を占めています。
まあ、それでも日本人より多いですけどね。
これは メッセージ 3284 (sweet_japon さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3288.html
Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: nekomaru4 投稿日時: 2005/12/16 22:13 投稿番号: [3287 / 19672]
>つまりは、保護を受けているということですよね?
(男性168,594人だけでも相当なものです)
約14万人の在日朝鮮人が現在生活保護を受けてます。この14万人という数は在日朝鮮人が貧しかったころから現在まで変わりません。生活保護が世襲されているという冗談のようなことがおきているのか14万人というのを既得権として維持しようとしているのかわかりませんが14万人が生活保護をうけています。
在日朝鮮人は日本も難民を受け入れよなどといってますが在日朝鮮人自体が税金をつかって暮らしているわけで高待遇な長期難民といえるのです。
これは メッセージ 3284 (sweet_japon さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/5jccbcbca1v0lifebdaa1w_1/3287.html
>昭和天皇のデカイ写真
投稿者: edozaijyu 投稿日時: 2005/12/16 22:04 投稿番号: [3286 / 19672]
陛下が訪米なされたときのアメリカは、通常国家元首に行われる3軍(陸軍、海軍、空軍)による観閲儀杖を5軍(陸軍、海軍、空軍、海兵隊、沿岸警備隊)で行いました。
アメリカは若い国ではあるが、国際的な礼儀はわきまえています。
というアピールなわけです。
これは メッセージ 3264 (greatjp22 さん)への返信です.
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Re: 江戸どの
投稿者: edozaijyu 投稿日時: 2005/12/16 21:33 投稿番号: [3285 / 19672]
>ただ、ね(笑)
ものすごく狭い範囲で通用する話のようにも
超大国アメリカなんてそんなものありませんから(笑)
そうでもないんですよ。
例にもあげたとおり、バチカンでは超大国アメリカの大臣でも門前払いなんです。
天皇は法王を筆頭に世界中の国々において最高の儀礼で迎えられる存在なんです。
これは メッセージ 3267 (risunsin2 さん)への返信です.
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Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: sweet_japon 投稿日時: 2005/12/16 21:31 投稿番号: [3284 / 19672]
資料読ませていただきました。
私は加えて、
5.職業状況
無職
462,611 / 636,548
が気になります。
つまりは、保護を受けているということですよね?
(男性168,594人だけでも相当なものです)
それに、このHPを見る限り、(同化する人もいるのでしょうが)
「私たちは日本人と違うんだ!」という意識をとても感じます。
日本人とも在日外国人とも違う意識が問題になるのでしょうね…。
これは メッセージ 3278 (doronpa90 さん)への返信です.
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Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2005/12/16 21:24 投稿番号: [3283 / 19672]
>実際のところ増加しているというのが現状だろう。
だから、こんな連中に他の外国人に比べ特別な権利を何時までも与えるのは止めるべき。
地方参政権付与などはもっての他。
これは メッセージ 3282 (nekomaru4 さん)への返信です.
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Re: >ほっといたって在日なんてなくなる
投稿者: nekomaru4 投稿日時: 2005/12/16 21:11 投稿番号: [3282 / 19672]
>毎年約1万人帰化しているにも拘らず、60万人台より減少してませんね。
これはひとつの謎である。
事務処理の限界なのか決められたように毎年1万人帰化しているが減少分をおぎなっているかのように総数はへんかない。
さらにニューカマーといわれるような不法入国者も毎年1万人づつふえている。
実際のところ増加しているというのが現状だろう。
これは メッセージ 3279 (kohshien21c さん)への返信です.
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Re: >元首は天皇であるべきだとも思います
投稿者: edozaijyu 投稿日時: 2005/12/16 21:07 投稿番号: [3281 / 19672]
>(ただし、この象徴機能は、対外的代表的機能とは別途扱いしてもいいとおもいますが)。
私もまったくそのとおりだと思います。
むしろ、そうでなくてはならないと思います。
これは メッセージ 3266 (kuuboakagi00 さん)への返信です.
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