火病国家救済委員会　本部

素直にすぐに謝れば、相手も必要以上に怒らないし、感情的にもなりません。
それは、ひとえに相手に対する誠実を持つか持たないか、ということだと思います。

別に宗教的説教をしようというのではありません。

どうして朝鮮人にはそんな簡単なことができないのだろうか。そのせいで双方が感情に走り
ただでさえ引っ込みがつかない話が輪をかけて抜き差しならないところまで行ってしまう。

やはりしつけでしょうか。
しかし、いくらしつけがなってなかったとしても、社会にでればそんな家庭内モラトリアムなど通用
しないわけで、畢竟そういった社会性を身につけるというのがわたしの知っている社会常識です。

朝鮮では、社会一般も幼稚な家庭内モラトリアムで満たされているんでしょうか。

サムチョンが特許侵害でいよいよ訴えられました。
サムチョン社内重役諸氏は当然承知だったはずです。誰一人正論を言う人はいなかったのだろうか。

別トピでも書きましたが、幼児が親に見つかるまで(実は親はとっくに承知で見ぬフリをしていただけ)
その悪さをし続けるといった状態だったのでしょうか。

これは朝鮮の場末のおばさんの話ではありません。ｋの国ではトップ企業と言われる優秀な
人材が集まっていると思われる集団内でのことです。
訴えられれば、過去にさかのぼって賠償が生ずる話で、これまで手にした現金も根こそぎ持っていかれかねません。

かえって、いったん収益と思い入金があっただけに、それをもとに組んだ予算戦略もとったでしょうから、
彼らにとっては非常にきついものとなるでしょう。
ｋの国の株式総額の四分の一ほどがサムチョンらしいですね。
いびつな国です。

目先にしか目がいかないとよく朝鮮人を馬鹿にしますが、今回ほどそれを思ったことはありません。
しかも二月には特許無効の反訴をしていたとか。

そのこと自体で、特許を無断使用していたことを認めることになるわけで、あきれてものも言えません。
タクシーの運ちゃんとの喧嘩じゃないんですから、大声を出したほうが勝つわけじゃないことくらい知って
いて欲しいですね。
サムチョンの会議室が世界の常識であると錯覚しているのでしょうか。

ご愁傷様。

暇があったら撃沈してやってください

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=2000251&tid=el5fea4r2pa4n3a4a4ka47a4fa4da4k&sid=2000251&mid=1&type=date&first=1

＞てんかん症状の男性が

というところが引っかかりますね（苦）あくまで症状。

うがった見方しかできないからかもしれませんが、朝鮮の報道に関しては
額面どおり受け取れない自分になってしまっています（笑）

狭いニダー、遅いニダー、遅れたニダーっといった普通の火病患者だったのかも知れませんね。

高速列車でてんかん症状の男性が死亡


　 今月１日から商業運転を開始した高速列車の車内で乗客が死亡する事故が発生した。

　 ２日、大邱（テグ）東部警察署などによれば、１日午後、ソウルを出発し釜山（プサン）に向かっていた第７１号高速列車の１５号客車に乗っていた乗客 　 イ某（４１）さんが東大邱駅の停車を５分後に控えた午後１１時５０分ごろ、てんかん症状を見せ、意識を失った。

　 イさんは東大邱に到着直後、病院に搬送されたが、まもなく死亡した。

　 警察はイさんの遺族や高速列車の職員、同じ客室にいた乗客などを相手に詳しい死因を調べている。

チョソン・ドットコム


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/02/20040402000014.html

ここが、小石川の「火病」療養所ですかい？

おいらも、ちょいとかまい過ぎまたかね？
お殿様も、最近は単なる、的外れの個人攻撃ばっかりになりやした。
まぁ、あれが殿様なりに、楽しんでいるなら良いんでやすがね。
峰打ちどころか、擦りもしやがらねぇんで、おらいらは別に構わねぇんでやすが、他のお女中の名を使うのはいただけねぇ。
で、おいらは、どうしやしょう？
しばらくは城内への出入りを控えるか、シカトでもしやしょうか？
ちょいと思い付いた江戸っ子バージョンもできた事で、当面思い残す事はありやしません。
草葉の蔭から、見守らせて頂きやす。
用があたら、いつでも呼んでおくんなさい。助太刀にかけつけやす。
来週からは、仕事場に人が増える関係で自由に仕事中に出入りはできなくなるかもしれませんが。

殿様にしろ、シブ爺にしろ、モテる／モテないだ、何だか変に女にこだわりやすねぇ。

今日お呼びしたのはほかでもない。サムライ殿を侍の中の侍と見込んでのお願いじゃ。

済まぬが、・・・・、殿のお守りを引き受けては下さらぬか。

最近の殿のご様子は、サムライ殿も聞き及んでおられよう。

根気を買われたわしじゃったが、今回ばかりはほとほと疲れ申した。

どうであろうか。サムライ殿。

殿がこのままでは馬鹿グック殿に取って代わられてしまいそうじゃ。お願い申したぞ・・・・（遁走）

＞火病の病原の重要な要素の一つとして、発展というか、前進を否定するような連中のしつけ（？）もあるんじゃないか。
そんな気がしました。

「三つ子の魂、百まで」と言いますが．．．
最近、もはや「馬鹿グック」「粗痴」などは治癒不可能ではないか、と思い始めております．．．
韓国では、幼少時より「我侭への躾」はなされないとか。
また、なんだかんだ言って、世界唯一の「儒教原理主義国家・民族」ですから。
「進歩、前進、発展」といった「前向きな思考」は「儒教原理主義の教義」では忌み嫌われる事ですし。
（そもそも、儒教などは「葬儀屋ギルド」の営業トークみたいなものですし）

とは言っても、ここでこういう事を言ってしまえば、委員長他諸氏のこれまでの悪戦苦闘が水の泡ですから．．．

なにか、方法は無いものでしょうか．．．
即効性とは言いません。（劇薬でも有るし）

やはり、事あるごとに根気良く言い聞かせて、「体質改善」するしかないでしょうか．．．

本人達は疑問も持たずにいるようです。

何のことかといえば、昨日も書き込みました、最近頑迷固陋・捏造押し切り投稿を繰り返す「馬鹿グック」や
在日トピで進歩を否定しまくりの「粗痴」のこと。

今更ですが、わたくし昨年の秋よりこのカテにくるようになった、新米です。

秋から観ていていままで、粗痴トリマルその他の朝鮮人を見ていて、根拠はなくとも自尊心には理解をもてますが
そろそろ自分達の過ちの明らかなることに気づき態度を軟化というかそれなりの姿勢を見せてくれないか
と思っていました。

そこで、はたと気づいたのですが、連中は決してわたしとデビューが一緒のいかれチョンではないんですよね。

はるか昔からおんなじような投稿を続けている（怖）

火病の病原の重要な要素の一つとして、発展というか、前進を否定するような連中のしつけ（？）もあるんじゃないか。
そんな気がしました。

最近韓カテに跋扈しています。

本人の御説を読んでいると、あたかも日本人のようにも読める文章ですが、
おそらくそうではないでしょう。

そう判断する理由としては、自説に拘泥し、合理的な討論ができないという、
朝鮮人にもっともありがちな
議論を論争ではなく、勝ち負けでしか捕らえられないというところでしょうか。

本人は、自称日本人ですから、あたかも日本人自らの痛い過去を正面から
見つめ反省するといった風を演出しています。
その論理がまったくトンデモ論なんですが、（苦)一向に改める気配なし。
自省するかのような態度というものは、一見公平に見えるものですよね。

そういった姑息な使い古された、成りすまし日本人がこれまで何人いたことか。

そういった演出をしている時点で、連中には自説の捏造ぶりというものは自覚
できているはずで、なおのこと連中の歴史をふくむ人文一般を信用することが
難しくなります。

ここでいいたいのは、連中のあまりにはなはだしい自説への拘泥ぶりです。

自説をほんの少しでも訂正されることに異常なまでの過剰反応を示す。

それは、本人が自覚しているか否かはともかくとして、

　　　 自身のなさ・不安感の現れでしょう。

自分(国家)で作った虚構の世界にいるうちはそれでいいかもしれません。

しかしそうは行かない。

サムチョンのビジネスマンは、東京でホンキィさん（勝手に名前使用)
と商談をしなければならないでしょうし、
ヒュンダイの営業は自動車大国日本に、自社の駄目車を売り込まなければならない。

そういった困難にぶつかったとき、連中はその現実に立ち向かうことなく、虚構の正義の中に
逃げ込み、自分たちだけに通じる虚構に従わないもの以外を排除しようとする。

火病そのものは私たちには理解しにくいものですが、その病因は考えているよりもとっても
わかりやすい(苦)ものなのでしょう。

　　　 たんなる幼児民ジョク。

皆さんはまだ幼稚園児の子供の駄々に対してその子供の要求を満たしてやるでしょうか。

これで、朝鮮人への対処の仕方といったものがわかると思います。

外務省に投稿しよか？

アゴ弱り脳膨らむ、遺伝子レベルで裏付け…米チーム




　 人類の脳が大きくなった原因につながる遺伝子を、米ペンシルベニア大などの研究チームが突き止め、２５日付の英科学誌「ネイチャー」に発表する。この遺伝子は本来、類人猿の強じんなアゴの筋肉を作る働きがあったが、人類では偶然、約２４０万年前に機能を喪失。このため、アゴの筋肉で縛りつけられていた頭の骨が自由になり、脳が大型化するのを可能にしたらしい。

　 人類は、約２５０万―２００万年前に猿人から原人へ進化し、脳は大きさが猿人の２倍程度になったとされる。今回の遺伝子が機能を失ったのは約２４０万年前と推定され、原人への進化時期と一致する。

　 これまでの化石研究などから、頭の骨が膨らんだのは、頭頂部に近い所から続いていた猿人のアゴの筋肉が弱くなり、解放されたためではないかと考えられていたが、この進化過程を遺伝子レベルで裏付ける証拠が見つかったのは初めて。

　 チンパンジーやゴリラは今も、この遺伝子が働いていて、アゴの筋肉が頭部を広く覆っている。人類は原人に進化した段階で、硬い木の実に加え、軟らかい肉なども食べるようになり、アゴの筋肉の退化も不利にならなかったようだ。

　 斎藤成也・国立遺伝学研究所教授の話「化石で見られる頭骨の形の変化を、遺伝子レベルで突き止めた成果で興味深い。遺伝子から人類進化を明かす研究はますます活発化するはずだ」

　 ◆人類の脳の進化＝約７００万―６００万年前に誕生した猿人の脳容量は３５０―５００ｃｃ程度だったが、現生人類では約１４００ｃｃにまで大きくなった。脳の大きさを制限していたアゴの筋肉の減少に加え、二足歩行で自由になった両手を使うことで、脳の発達が促されたとする説もある。


http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20040325it01

朝鮮では、議論を戦わせる際、声の大きさも重要な要素だとよく言われます。

議論の内容だけで勝負するのではなく、声の大きさ、それは威圧的態度で押し切るということ
でしょうが、そういった要素が重要だとよく言われます。

そういった、朝鮮民ジョクの性状は、無自覚な中での事大思想と根を同じにするものでしょう。


ついつい、威圧的な人物を無条件に受け入れてしまう。
声の大きいもののいうことを鵜呑みにしてしまう。


私たちにとっては屈辱を感じるものですが、どうってことの無い行動ひとつとっても、自ら思考をかさね、
検証した上で行動をするという、われわれにとっては当たり前の行動様式ですが、ｋの国の民草には
その思考を停止した対応が、かえって自然な反射なのでしょう。

先進諸国の常識を以て話しますが、そういった常識の中に住むわれわれにとっては、あからさまに
荒唐無稽な反日・捏造歴史教育をも、ｋの国の民草どもは、心の底では矛盾を感じながらもその矛盾を
表現することなく、思考を停止し、その集団の中に埋没し受け入れる。

日々の生活の中においては、慣れもあるでしょう、自覚できるストレスは無いかもしれません。

しかし、そのような毎日、それは歴史レベルでの毎日です。数年といった話ではなく、朝鮮唯一の文化
ともいえるそういった永い行動様式を身に染み込ませ、深い自家撞着を抱え、しかしそれを認めようにも
根拠を示すこともできない。 　　　　　　　 ケンチャナヨ・・・・


そりゃ、いつかは壊れます。

それが火病ということでしょうか。

寝よか。

うーん、救済されてしまいました

最近手抜き気味の、
火病国家救済委員会 　 委員長 　 蓋世の勇です。

当トピは、掲示板初心者でありながらも、朝鮮の現状を危惧し、連中のまっとうな将来のためにと、
わたくし、一念発起立ち上げたものでした。

まずは、火病という世界にもまれな風土精神疾患の病理を紐解くことからはじめ、
彼らの近隣諸国と比較しての文化的な底の浅さから来る劣等感や、
彼ら朝鮮民ジョク文化の中核をなす中国丸写しの文化にたいする排斥運動
パロディ国家ならではの、支離滅裂な近代史を紐解き、そのことと
火病の発現との因果関係を考察してまいりました。（しましたっけ？爆）

今後、これまでに増して視点を広げ、日本の安全保障のためにも、朝鮮を真の遠い隣国にするためには、
火病の考察は欠かせない要件と考えます。

[火病を知らずして朝鮮人を語る無かれ！]

平成十六年度末における、新年度へ向けての委員長所信表明でした。

UPします。

＞路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという


この一事で、わたくし駄目です（爆）

＞このような風土が不満だったためか。才気と天才性、博覧強記で一時代を風靡した无涯（ムエ）の梁柱東（ヤン・ジュドン、１９０３〜１９７７）先生は〜（中略）〜先生はタクシーの運転手に「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」と言ったり、路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという。

この人物については全く知識は無いのですが．．．
「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」とか、「注意した警官に「国宝を知らないのか」と厳しく叱った」とか。
人間国宝とは、その人物が有する技芸・実績（時に名声）に対しての賞賛であり、その人物の社会的な地位（民主社会では不適切な表現ですが）が高いというわけではないと思うのですが。（しかも、この人「自称」）
素晴らしい業績を上げた人だったようですが、「人間国宝」と言うには当人の認識は著しく偏狭な認識を持っておられたようだ．．．

＞韓国は５０００年の歴史にふさわしく、数多くの国宝級の有形文化財を持っている。しかし、人間に対する評価と待遇は極めてけち臭くて「国宝級人間」どころか「尊敬される元老」も探しにくい。

「ウリナラ半万年」は置いといて。
「人間に対する評価と待遇」
「評価」は真に評価されるべき人なら、どうやっても結局は評価されるでしょう。
むしろその事を「待遇」に直結してしまう思考が、最初のボタンの掛け違えなのでは？

＞韓国に人間国宝がいないのはそれに相応しい人物がいなかったからではなく、人物を育てないうえに、何かあればどのようにしてでもおとしめようという韓国社会の風土にもっと大きな責任があるかもしれない。

「責任があるのかもしれない」ではなく、
「責任がある」のだと思いますが．．．

何か、「読書感想文」もどきになってしまった．．．

［オピニオン］人間国宝

MARCH 16, 2004 00:15

『グラディエーター』と『The 　 Hours』で、アカデミー男・女主演賞をそれぞれ受賞したハリウッドスターのラッセル・クロウ（４０）とニコル・キッドマン（３７）が最近、並んでオーストラリアの「人間国宝」に選ばれた。ハワイで生まれ、オーストラリアで育ったキッドマンとニュージーランド生まれのクロウはいずれもオーストラリア国籍を持っている。彼らはオーストラリアの「生きている国宝委員会」が１９９７年に人間国宝１００人を初めて選定して以来、この７年間死亡した１５人の空白を埋めるための名簿に載せられた。新しい名簿にはテニススターと往年の陸上選手、バリ島爆破事件の犠牲者らを治療した医師も含まれている。

◆韓国にも人間国宝がいないのではない。文化財庁が保存価値のある重要無形文化財に指定した人々を「人間国宝」と呼ぶ。現在舞踊、演劇、音楽、遊びと儀式、武芸、食べ物、工芸、技術などの分野で、１０９種の２１５人が生存している。しかし、６０代以上が１７０人で全体の７９％を占めるほど高齢層一色だ。文化財庁が支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず、実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。

◆このような風土が不満だったためか。才気と天才性、博覧強記で一時代を風靡した无涯（ムエ）の梁柱東（ヤン・ジュドン、１９０３〜１９７７）先生は生存しているときに人間国宝を自任した。先生の手前味噌については、もちろん賛否両論がある。しかし、梁先生が残した「朝鮮古歌研究」と「麗謡箋注（リョヨジョンジュ・高麗時代の歌を注解したもの）」に対しては誰もが優れた業績で評価する。先生はタクシーの運転手に「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」と言ったり、路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという。「国宝が見てあげるだけでも光栄」とし、新聞も無料で購読するほどだった。

◆韓国は５０００年の歴史にふさわしく、数多くの国宝級の有形文化財を持っている。しかし、人間に対する評価と待遇は極めてけち臭くて「国宝級人間」どころか「尊敬される元老」も探しにくい。李舜臣（イ・スンシン）将軍と金寿換（キム・スファン）樞機卿さえ揺るがすのが、昨今のことだ。韓国に人間国宝がいないのはそれに相応しい人物がいなかったからではなく、人物を育てないうえに、何かあればどのようにしてでもおとしめようという韓国社会の風土にもっと大きな責任があるかもしれない。

呉明哲（オ・ミョンチョル）論説委員 oscar@donga.com

http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=100000&biid=2004031784938

国々が、芸能、文化、技術、その他諸々、「国宝」とするに相応しい技術・技量・実績を示す人々を「人間国宝」として尊重する事は、誠に喜ばしいと思う。
無論、韓国にも他に誇るべき素晴らしい技芸・実績を有する人々もいるだろう。
ここでは、その事に何も反対はしない。

だが、少し気になった（と、言うより、違和感を感じた）事が．．．

＞６０代以上が１７０人で全体の７９％を占めるほど高齢層一色だ。

「人間国宝」などと称されるには、日本的な感覚（と、言うより私的な感覚）で言えば、長年己の「技」を磨き、昇華させ、一朝一夕ではない高い評価を維持しつつ、尚精進を惜しまず。
という印象があります。
であれば、60代以上が７９％というのも、私的には頷けるのですが。

それ以上に、
＞文化財庁が支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず、実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。

「人間国宝」ともなれば、その評価は絶大でしょう。例えば技芸の分野ならば、日本ではその「匠の技」が生み出す芸術品は計り知れない価値がある。
その金額も．．．
韓国では、違うのだろうか？

そもそも、その「技」とは、己が己自身で立って生き抜くゆえに、精進し、昇華し、磨かれてゆくものだと思う。
そして、その「技」の中に秘められた、いわば「匠の魂」に何らかを感じた人が、弟子入りなりして、その技を学び、継承してゆく。
「人間国宝」の技とはそうやって受け継がれ、受け継がれてゆくものではないのだろうか？
決して「支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず」のような、年金生活者が如く、支給額の小額に憤るものではなく、
「実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。」
偉そぶるものでもない。ましてや、「伝統技能工」を蔑視するべきものではない。（日本では伝統技能工は一種尊敬されますが）

＞商人や飲食業従事者には譲らない方針だ。

一般家庭であっても安心できないような・・・？

猫を吊り下げ、殴りながら殺し、笑っている子供たち。これは、実際この場面を見た人が取った写真です。
http://www.myworld21.oo.ly/japan/shock.htm

引火性物質持ってハンナラ党進入 　 浪人生に令状


　 ソウル・永登浦（ヨンドゥンポ）警察署は１６日、引火性物質を持ってハンナラ党に入った容疑で、浪人生のファン某（１９）容疑者を逮捕、調査している。

　 ファン容疑者は同日午後１２時２５分、ライター用のオイル２００ミリと使い捨てライターをポケットに隠し、汝矣島（ヨイド）のハンナラ党党舎に入ったところで、警察に逮捕された。

　 ファン容疑者は警察の調べに対し、「ハンナラ党の責任者に会って弾劾撤回を要求し、受け入れられなければ焼身しようとした」と話した。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/17/20040317000005.html

http://japanese.joins.com/html/2004/0316/20040316181815400.html

＞水原市、捨て犬を‘無料分譲’

＞ 「捨てられた子犬を譲ります」。

＞ 京畿道水原市（キョンギド・スウォンシ）が、飼い主に捨てられた犬が増えていることを受け、
＞新しい飼い主を探す‘無料分譲’に着手した。




ね、いい話でしょ？
ですけど、下まで読み進んでいって、やっぱり朝鮮だと思いました。



＞食用に使われるのを防ぐため、商人や飲食業従事者には譲らない方針だ。


基本的に悪い話じゃないんですけど、やっぱりそんな対策をしなきゃならないんですね、とほほ・・・

トピずれ御免。

＞誤解されたら申し訳なく思います。

そちらこそ、誤解ですよ（苦）

チョンコさんには何も言ったつもりはありません。

わたしが言った粘着さんは、チョンコさんの書かれた孔子さんの言葉に、へんてこりんなレスを入れた奴です。

かえって気を悪くさせてしまって申し訳ありません。

　 誤解されたら申し訳なく思います。

　 ただ、商用により中国上海で、中国人から聞いた小話の披露の前に孔子様の言葉を付け足しただけです。それ以上の他意はございません。

　 尚、確かに、Confucius 　 です。
　 私のスペルミスです。ご指摘有難うございます。

ほどの方を歴史に持ちながら、なぜ中国はあぁなんでしょう?

その中国のパロディ国家朝鮮も、なぜあぁなんでしょう?

不思議です。しかも礼儀の国だなんて、儒教を前面に押し出しておきながら。

論語読みの論語知らず国家ということなんでしょうか?

まとわりつかれましたが（苦）ただ何を言うでもなく、他人の行動をただ揶揄するだけの行動様式が
反対だけを唱えながら前向きな代替案も提示しないといった、左翼志向の者を連想させました。

彼は朝鮮人なんでしょうか?日本人なんでしょうか?

孔子様について。
わたくしが小学生の頃、毎朝六時から父に強要され論語の素読をさせられてました（今時信じられませんが）
わたくしが中国古代に関心をもった由来でもあります。トラウマといってもいいかもしれません（苦）

良くも悪くも、あの方の言葉は考えさせられます。

粘着さんは、深く考えすぎたのか、見当違いなレスをされてましたが、
ただ、Confuciusじゃなかったでしたっけ?Confuciousじゃなくて。こまかいことですが。

ラジオの「弾劾発言」でタクシー運転手と乗客が殴り合い


　 ソウル・江南（カンナム）警察署は１６日、タクシーで大統領弾劾関連のラジオ番組を聞き、口論となって暴力を振るった容疑（暴力行為等の処罰に関する法律違反）でタクシーの運転手 　 ヤン某（３７）容疑者と乗客のキム某（３１）容疑者を書類送検した。

　 警察によると、両容疑者は同日午前１時１０分ごろ、ソウル・ノンヒョン洞のチャ病院交差点をタクシーで通行中、ラジオの音楽番組のＤＪが弾劾関連の発言をすると、キム容疑者が「チャンネルを替えてほしい」と要求したのに対しヤン容疑者が拒否し、タクシーを止めて殴り合いをした容疑が持たれている。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/16/20040316000020.html


古いけど
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財産争いで恨み、死んだ息子の墓を破壊



釜山市沙上（プサンシ・ササン）警察署は２９日、孫と財産争いの末に死亡した息子の墓地を傷つけた容疑（墳墓発掘遺骨隠とく）で、金（キム、８７、釜山市沙上区毛羅洞）某氏を書類送検した。金氏は１０年前、慶尚南道昌寧郡（キョンサンナムド・チャンニョングン）の林野、畑など１３００平方メートルを息子に譲渡、しかし最近息子が死亡したことから所有権を孫に譲ったが、しかしこれを返還せよとして土地返還請求訴訟を起こした。金氏は訴訟が自身に不利に進行されると死亡した息子の墓地を掘り返した後、遺骨の一部を近隣の野山に隠した容疑がもたれている。金氏は警察で「和解をしたかったが孫がこれを拒否し、腹が立ってやった」としている。



http://japanese.joins.com/html/2003/0829/20030829191801400.html

　　 正しい訳は出来ませんが

　　 これは【孔子】様のお言葉で
　
　
　　 賢き者は道理を知る

　　 愚かき者はその目先の利益を知る


　　 という意味で、その【ちょ〜せんじん】のその愚かさを揶揄したのですが・・・。

ユーモアの嗜好が合いそうもないguiseinoyuuさん、今後も書き込みにせいをお出しください。

そろそろ消え時のようですね。



ははははははははははははははは

＞The superior man understands what is right.

　 The inferior man unedrstands what well sell.



しかし、売れなきゃ、商売そのものが成立しないんじゃないですか？


良いものを作って付加価値をつけてある階層に売ればいんじゃないでしょうか？

　 The superior man understands what is right.

　 The inferior man unedrstands what well sell.
　
　 Confucious (c.551-49b.C.）

　
　 そして
　
　
　 中国上海で仕入れた話を・・・。

　
　 中国某パクリバイクメーカーと南朝のブローカーの会話。


　 南朝ブローカー：我々の作る部品は日本のものよりも優秀ニダ！損はしないニダ！」
　
　 中国パクリメーカー：「否、我不信南朝製。」
　
　 南朝ブローカー：「心配ないニダ！その部品を作る機械は【日本製】ニダ！」

　
　 しょせん、この程度の民族なのです。

　

　

　　

まだましかもしれませんよ（爆）

この程度の書き込みで

皆の盛り上がった嫌韓気分をくさされるのですか？




じゃあ、本物じゃないですね。

その嫌韓意識というのは。

＞病気と判断していいものか、疑問にも思います。
＞単なる、民ジョクレベルでの幼児退行現象なのではないか、そうとも思えるのです。

小生などは、火病と呼ばれる行動形態はｋの国の民ジョクにおいては「民ジョクのイド（民ジョクレベルで根幹が繋がる、深層無意識）」ではないかとも思っております。

心理学はド素人ですが．．．

精神病理学から見ても、説明つけづらそうですし。

＞ひょっとして、日本政府・マスコミによるいたずらな迎合ともとれる朝鮮への態度は、そのことによる朝鮮社会の
＞愚民化戦略なのではないか。
＞風呂敷を広くしすぎ、考えすぎでしょうが、そんなことも思ったりします。

まぁ、そう思われても不思議で無い程、日本政府・マスコミは「釣り師」に見えますね。
或いは、古代より活用しつづけてきた「対大陸バッファーゾーン」として機能しつづける『「ため」だけの存在』として維持し続ける故の「撒き餌」「餌付け」でしょうか。

おー、ようやくちょっと笑えたぞ（爆）ちょっと微笑んだくらいだけど。

俺の最大の弱点を見つけたようだな。

しかし、これまでの経緯から総合的にみてお前、友達いないだろ（苦）

揶揄するだけじゃ何も進まんぞ。

なんか、在日が大半を占めるといわれる、右翼団体の街宣のような行動だよな。

一見日本のためのような論調で韓カテを荒らして、皆の盛り上がった嫌韓気分をくさす。

違った?（笑）

やっぱり

嫁さんも逃げるわな（爆

ユーモアねえ。

で、カスばっかりしか書き込みしてないんだ（爆

kigyounosenryakunotigai（敬称略）
ほっときましょうという忠告、結構ですが、それこそほっといてください（爆）

ここは、ユーモアを含み朝鮮を揶揄しつつも、時にはまじめに朝鮮固有の風土精神疾患である
火病を題材に、朝鮮の病理を解き明かし、そのことから日本の隣国との関わりを考えようというトピです。
（そうだったっけ?）

ユーモアを解さない方の入場はご遠慮いただいています。

そんなもの差し出さなくていいでしょう。

隣の国はほっときましょう。

自滅するならそれでよし。


もし、隣国がわが国も攻めてくるのなら、日本人は国を守るために戦うのは当然です。

掲示板でくそ書き込みをしてつまらない隣国とじゃれあっているときではないはずです。

市場で堂々と競争すればいいだけでしょう。

もっともっと
自分の価値をたかめる行動をとったほうがいいと考えます。

火病はどうせ隣の国のことですよね？
隣の国の国民の傾向を小馬鹿にするような発言を公でしていることを『自然』とお思いならば、あなたがその箴言を心に刻むべきでしょう。

今日、昼休みの徒然に、ラ・ロフシュコーの箴言集を読んでいました。

数ある箴言のなかの一つが、あたかも朝鮮人を表現しているようなので、ここに紹介します。


『大多数の若者は、単にぶしつけで粗野であるのに過ぎないのに、自分を自然だと思い込んでいる』
ラ・ロフシュコー 　 箴言集より

金融市場の「弾劾ショック」 　 急速に鎮静化へ
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000068.html



あれだけ、根拠のない捏造対日批判に乗っかる民ジョクだけあります。
煽られたぶん弾劾に乗り、それが別段経済に悪影響がないと知れば、途端に冷静に目先の利益に走る。

大局観や、自国家のこれからといった、過去ではなく未来の歴史に対する責任感などは微塵も感じられません。

そのような連中が語る、戦前日本に対する罵倒の数々が、どれほど信憑性のあるものなのかは、いうまでもないでしょう。