火病国家救済委員会 本部

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 劣等感の 裏返しの 誇大妄想

投稿者: ikkaassaammaaaworldcap 投稿日時: 2004/12/04 17:06 投稿番号: [1280 / 15709]



           劣等感の   裏返しの   誇大妄想



  彼らは非常に傷つきやすい心の持ち主です。と言うよりも非常に劣等感、被害者意識の強い民族だと思います。そして、その劣等感の裏返しとして、表にでてくるのが誇大妄想です。

  韓国人は、自分たちは人並み以上にプライドの高い民族だと、思い込もうとしている節があります。一例として韓国では日本の大衆文化は低俗であるという理由で、映画やレコードの上演は実質的に禁止されています。これは誇大妄想の現れです。しかしこれは表向きの話しで、実際には、密輸入や海賊版のテープやレコードが大量に出回っています。

  韓国人が日本の文化を禁止しているのは、解禁したら日本文化に圧倒されてしまう、と言うおそれからだと思います。自分たちを植民地として支配してきた者の映画、音楽が大流行したら、彼らは自尊心を保てない、と思っているのです。

  それであれば、海賊版をもっと厳しく取り締まっても良さそうですが、実際には野放しです。建前で禁止しておけば、実際には大流行していても、それで彼らの自尊心は保てるのです。

  彼らの自尊心は、そういう意味で、かなり安っぽいもの、と言えます。日本人であれば、建前だけ禁止しておいて、実際には海賊版が大流行している事を指摘される方が、恥ずべき事と感じる(自尊心が傷つく?)と思います。

  日本文化を完全に解禁すれば、自分たちの方が文化的に上位にあるとか、韓国人は日本人が大嫌いであるとか為政者が言ってきたことが、虚構であることがばれてしまいます。そう簡単には、日本文化の解禁など、できないと思います。

  それにしても、韓国の大統領が日本に来る度に、文化交流の必要性を訴えるくらい奇妙なことはありません。韓国は、日本文化を規制している、唯一の国なのですから。

                     ・・・   「現代コリア」   98年5月号

産経新聞コラム ソウルからヨボセヨ

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/12/04 15:28 投稿番号: [1279 / 15709]
>現在の価値観で過去をいじり壊そうとする。
>現在の価値観で過去をいじり壊そうとする。
>現在の価値観で過去をいじり壊そうとする。
やっぱりね、秀吉が壊したんじゃないよ。
日帝が壊したんでもないね。


歴史の保存と破壊と

  南部の港町・釜山の港にかかる「影島橋」が文化財として保存が決まった。
この橋は日本統治時代の一九三四年に完成し韓国を代表する近代的な開閉橋で、
長く釜山名物になっていたが、老朽化や近くに新しい橋ができたことなどから撤去論
が出ていた。これに対し釜山の歴史を象徴するものとして保存論が出され賛否の議論が続いていた。
  撤去論には「日帝時代の遺物」だからとの主張もあり、これに対し筆者(黒田)が
釜山の新聞への寄稿文で「釜山近代化のシンボルであり長く市民に親しまれてきた。
ぜひ保存して欲しい」と書いたところ「日帝美化論だ」と一部市民団体が反発し、
寄稿文の連載がストップさせられるというエピソードもあった。
今後は“跳ね橋”の開閉も再開して観光名所にするとか。
  一方、ソウル近郊の仁川では港を見下ろす丘の上の「自由公園」にあるマッカーサー将軍
の銅像に撤去論が出ている。マッカーサー将軍は一九五〇年の朝鮮戦争の際、
仁川上陸作戦で国連軍(米軍)を率い北朝鮮軍を撃退した人物。だから銅像があるのだが、
最近の反米、親北朝鮮の雰囲気の中で一部市民団体が撤去論をいい出している。
韓国で市民団体や市民運動というと近年、こういうのが多い。
現在の価値観で過去をいじり壊そうとする。歴史破壊もいいとこだ。
(黒田勝弘)

火病でないんですが・

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/12/04 14:13 投稿番号: [1278 / 15709]
今朝「ヴェ〜○アップ」でちょん国における日流(なんだそりゃ?)てな
報道をやっておりやした。
なにぶん眠覚めのボケた頭でございましたので
部分的にしか覚えておりませんが
ちょん国人が「マツケン・サンバ」を歌っていました。
多分あっちではお得意のパ○リ準備に入ると思われ。(苦笑)

なるほど。

投稿者: uemula 投稿日時: 2004/12/04 06:15 投稿番号: [1277 / 15709]
ではわたくしもご意向に賛同し。

 心の 底に 沈殿する

投稿者: ikaassaammaaworldcaps 投稿日時: 2004/12/03 21:11 投稿番号: [1276 / 15709]



        心の   底に   沈殿する




  朝鮮人は   馬鹿チョンと   呼ばれると

    火病の   発作を   起こす

    細い目を   つり上げて   白目をむき

    突然   泡を吹いて   卒倒する

    これは   病的な劣等感の   なせるわざである

    このような症状は   朝鮮人にだけ   見られる


  

  劣等感は   朝鮮人でなくても   誰にでもある

    だが劣等感には   普通の劣等感と   【病的な劣等感】がある

    朝鮮人の   劣等感は   【病的な劣等感】(神経症)である

    だから   朝鮮人は   堂々とできない

    【病的な劣等感】で   いつもビクビクして   生きている

    差別用語にも   敏感に反応して   火病の発作となる


   
 
  日本人は   差別用語なんか   まったく   気にしない

    日本人には   【病的な劣等感】なんか   まったく無い

    日本人は   現実に   世界中から   尊敬されている

    確固とした   現実の   裏付けがある
 
    日本人であることを   誇らしく   思う

    差別用語なんか   まったく   気にしない




  朝鮮人は   「自分は朝鮮人だ」と   堂々と言えない

    いくら外に向かって   強がり(必死芸)を   言っても

    心の底にある   【病的な劣等感】は   ごまかせない

    ビクビク   おどおどが   態度に   にじみ出てしまう

    馬鹿チョンと   呼ばれると   火病の発作となる




  見たくない現実を   深層心理に   抑圧(よくあつ)すると

    抑圧した現実を   無意識に   避けるようになる

    見たくない弱み   見られたくない弱みが   心の底に沈殿する
 
    だから   堂々と出来ない    当たり前だ

    差別用語に   過剰反応するのは   そのせいだ

    哀れなものである

  
  

今日の昼下がり、外苑絵画館前の銀杏

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/12/03 19:54 投稿番号: [1275 / 15709]
並木がきれいに色づいてました。
先週までは黄色と黄緑が交互に並ぶような、それはそれで美しかったのですが
今日に至ってようやく本格的に銀杏が紅葉したようです。
両脇の遊歩道も落ち葉で真っ黄色。
ついこの間まで落ちたギンナンでババ臭かったその並木道も今ではそんな臭気もなく
写真を撮る人々でにぎわっていました。

しかし、花より団子のわたくしが銀杏を愛でるはずもありません。
何が言いたいのかといえば、
銀杏は紅葉とはいっても赤く染まらないそれでよかった、ということ。

当委員会本部に近いこともあり、その地域が真っ赤に染まった日には
どんな民族が唐辛子と勘違いして近づいてくるかもしれません。
また政治的にも赤く染まった日にはいただけない。
最近赤色に過剰反応しているわたしです。

最近ネタ行脚の時間的余裕もないわたしの必死な、
取り急ぎこじ付けアゲ(笑)

ははあ・・・・・?

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/12/03 14:03 投稿番号: [1273 / 15709]
研究資料になるか・は判りませんが。

http://www.orcaland.gr.jp/~morris/yoshimi/graffiti.htm

     最大の違い

投稿者: ikaassaammaaaworldcap 投稿日時: 2004/12/02 03:30 投稿番号: [1272 / 15709]



          最大の違い



 
  寒さと飢えで   死にそうな   野良犬を拾って
 
    暖かい部屋に入れて   エサをやると

    その犬は   けして   君にかみつくことはない

      そこが   犬と   南朝鮮人の   最大の違いだ



  寒さと飢えで   死にそうな   野良犬を拾って  
 
    エサをやらず   毎日たたいて   いじめていると

    その犬は   君に   かみつくようになる

      そこが   犬と   北朝鮮人の   最大の違いだ

 

HB−15

投稿者: shinkuuboakagi00 投稿日時: 2004/12/02 02:16 投稿番号: [1271 / 15709]
Instrument
A general characteristic questionnaire was used to obtain
information on sociodemographic characteristics: lifestyle
behaviors including smoking, alcohol use, diet, physical
activity, biological, and general medical histories. Women
who had smoked regularly were defined as smokers. Alcohol
users were divided according to a self-report of frequent or
nonfrequent alcohol use. Physical activity was assessed by
asking whether women exercise regularly.
An HB-symptoms questionnaire developed by Kim
(1997)was used. It consisted of 60 items with six dimensions.
Respondents were asked to indicate whether they had experienced
each symptom or problem and, if so, to rate how bothersome
it is on a 4-point Likert-type scale.

使用ツール
社会背景的な特徴についての情報を得るために、一般によく知られている質問項目を使用した:喫煙、アルコール摂取、食生活、身体活動、生物学的・一般的医療歴をふくむライフスタイルである。喫煙習慣のある女性は喫煙者とした。アルコール嗜好者は、自己申告によって常時摂取者とそうでない者に分けた。身体的活動については、運動を定期的にやるかどうかを質問した。キム(1997)の開発した火病症状についての質問項目を使用した。これは6分野・60項目からなる。回答者には、それぞれの症状や問題を経験したかどうかを質問した。経験したと答えた場合には、4段階のリッカート尺度を用いて、その程度を聞いた。

お初です

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/12/01 22:34 投稿番号: [1270 / 15709]
ついレス入れちゃいました(笑)

 ♪ 火病(ふぁびょん)の歌

投稿者: iiikasammaaworldcap 投稿日時: 2004/12/01 19:36 投稿番号: [1269 / 15709]



            ♪ 火病(ふぁびょん)の歌

             (どんぐりころころの節で)



          ♪
  ∧_∧ ♪   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  <丶`∀´> <
  (      )   │   馬鹿チョン   火病の   発作だよ
  | |   |    │
  〈_フ__フ   │     白目を   むーいた   泡吹いた
          │  
      ♪    │   あわてて   薬を   さがしたが
          │  
  ♪        │     火病は   死ななきゃ   治らない
          │
          \______________



助けてくれ〜〜火病患者だ〜〜

投稿者: ewrwrwffw 投稿日時: 2004/12/01 18:43 投稿番号: [1268 / 15709]
国内ニュース
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143583&tid=a5ha5smmbg9a5a4ada1aa&sid=1143583&mid=7

さぶい・・・

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/12/01 18:34 投稿番号: [1267 / 15709]
ここにきてようやく東京も寒くなってまいりました。
バイクで移動が基本のわたくし委員長ですが
その意思もくじけ始めています。

しかし寒いからと言ってこの世から火病の種は尽きまじ・・(なんのこっちゃ)

取り急ぎアゲのみ。

あれを食べればどうかな、

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2004/11/30 08:03 投稿番号: [1264 / 15709]
禁断の納豆、ところで在日は食べているのかな、

朝鮮人全員 財産没収 国外追放せよ

投稿者: ayaya_kawaii_desu 投稿日時: 2004/11/30 05:05 投稿番号: [1263 / 15709]
>に、1票。

先週の金曜日だったかな

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/30 01:13 投稿番号: [1261 / 15709]
昼間新宿通りの新宿二丁目前、要は新宿御苑側のジョナサンで昼食をとりました。

昼時を外したから一時半頃だったか。
産経新聞を読みながら同席の友人に対して朝鮮はドーシヨーモネーな
なんていって談笑してました(笑)
かまわずその日の朝鮮ネタを話題にご飯を食べたわけです。

気がつくと隣の席に学生風の女性が座ってました。

食後わたしはトイレに立ちました。
戻ってくるとその女性はいない。

連れがわたしに耳打ちします。
どうやら隣席の女性は朝鮮の女子学生だったらしい。
日本語のテキストを開いていたとか。

まぁ、世間に遠慮のないわたし、自己中心全開ってところでしょうか(苦)

ちょっと心が痛んでしまった委員長の昼下がりの風景です。

 痴呆状態を 呈する 馬鹿チョン

投稿者: ikkaassaammaaaworldcap 投稿日時: 2004/11/29 15:16 投稿番号: [1260 / 15709]



           火病の   典型的症状


 
 
  ●極度の劣等感による   神経の緊張状態が   長期に持続する

     関心が   自己の内面に固着し   自己中心性の   空想癖を伴う

     そのため   外界への感受性が   極度に低下し   環境適応能力が   機能不全に陥る

     感受性の低下により   協調性に重大な欠陥を生じ   周囲から孤立しやすい




  ●全ての責任を   他者に転嫁する傾向が強まり   欲求不満状態となる

     しばしば   ヒステリー性の発作を誘発し   他者攻撃性の   逆上状態に陥る

     発作が収まった安静時には   行動への意欲が   極度に低下し   痴呆状態を呈する




ありゃ・

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/11/29 14:58 投稿番号: [1259 / 15709]
滞在日数間違えてました。
すんません・・・

今日帰国のようですが、やはり成田に「動員」があるのでしょうか?
なんだかなぁ・・・・・

そういえば先週の金曜日、四谷から新宿方面に向かう
中央線の乗車率がすごい事になってました。(19:00頃ですか)
反対方向で良かったっす。(汗)

guiseinoyuu殿

投稿者: cv_zuikaku1944 投稿日時: 2004/11/29 14:32 投稿番号: [1258 / 15709]
こんにちは。先日の神田での会合で隣に座っていた変人です。その後、お体のお加減は如何でしょうか?

貴殿とは歴史とオートバイ好き、病気持ちである事に共通点がありますね。またいづれバイク談義にでも花を咲かせたいものです。

>いわゆる丸善じゃなくて

投稿者: hail_mary_11 投稿日時: 2004/11/28 00:34 投稿番号: [1256 / 15709]
新しいほうです。
(日本橋の方は、もう閉店したのでは?
今は丸の内が本店です。)

でも本当に店員さんが気の毒で・・・・。
(涙。)
近くのビジネス書を見るふりをして、ちょっと見張ってますた。(笑)

>今日は109で女性パワーに圧されてしまったので立ち向かえません(苦)

BOOKファースト渋谷店にはあったのかにゃー。
スッ・・・ゴク売れなそうな、場所でつ、渋谷。
(日本橋三越とかなら売れそうでつね。)

カミングアウト!

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/28 00:24 投稿番号: [1255 / 15709]
わたくし、若い時分「民○」でしたから!

残念っ!

今じゃ寝返り斬りッ!(爆)


そうだ、OFFのときに言いましたっけ?

ワタシの韓流体験

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2004/11/28 00:19 投稿番号: [1254 / 15709]
街中では一度だけ。

池袋のT百貨店の書籍売り場で、韓流本コーナーで、女性が一人立ち読みしていますた。

そして、レジで、お客が一人、「あのー、冬ソナの本はどこですか?」と訊いていた。

同じ日の、ほぼ同じ時間ですた。

それ以外、街で韓流を感じさせる「徴」は、一度も見た事がありません。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2ab4z9qbfma4nbb22ca1a2b g4bf7de&sid=1835396&mid=16155

いわゆる丸善じゃなくて

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/28 00:14 投稿番号: [1253 / 15709]
新しいほうですよね。

>写真集に近づくおじさまが・・・。
>単に道をきいているだけでした。

その書き方ったらもう意地が悪い(ゲラ)

今日は109で女性パワーに圧されてしまったので立ち向かえません(苦)

わたしの時間は一日二十四時間しか

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/28 00:11 投稿番号: [1252 / 15709]
ないんです!

そんなもの観る無駄な時間はありませんっ!(きっぱり)

今晩の草なぎくんの

投稿者: dylake2r5j1 投稿日時: 2004/11/27 23:43 投稿番号: [1251 / 15709]
ドラマでのファビョりっぷりは、どのような評価をされますか?

>ペッ        関連

投稿者: hail_mary_11 投稿日時: 2004/11/27 23:06 投稿番号: [1250 / 15709]
先程、丸善丸の内オアゾ店に言ってまいりました。

インターネットで『何万部も予約』されたという、ペ(ベ?)さまの例の巨大写真集が、入り口付近の机に山と積まれておりました。
誰も近づきません。
机の後ろには店員のお兄さんが寂しそうに立っています。
(そんなとこにいないで他の仕事しろよ)
写真集に近づくおじさまが・・・。
単に道をきいているだけでした。

・・・あんな重そーなモン、フリで買うか?

本日夕刻より渋谷にいったんです

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/27 22:36 投稿番号: [1249 / 15709]
けど、
丸井前から渋谷のスクランブル交差点手前の信号待ちをしていて思いました。

スクランブル交差点を行き交う人々の異常な人数・・・・
こ、こんなに渋谷って混んでいたっけ?
と思うほどの混雑具合。
畏れさえ感じるほどの人・人・人の波。
ガードレール一杯に信号待ちの人が押し寄せている。
たいしたものです。

今回は、火病国家救済委員会LA支局長の命を受け、109にお買い物です。
わたしがマルキュー(苦)
似合わない・・・
丸久と書けば似合いそうな気がします(爆)
おねーちゃんで一杯です。むせてきそうです(苦)
買うものは手にしても、レジに辿りつくまでが戦場のようです。
109ではなく二〇三高地といいたい(笑)
頼まれ物を買い求めさっさと退散です。
火病には立ち向かえても渋谷のネーチャンには立ち向かえそうにないと
自信喪失気味の本日の委員長でした。

朝鮮の皆さん。
日本はいち早く不況から脱出したようです(笑)

言わずもがなですが、

ぺッ                    関連

渋谷じゃぁまったく見かけませんですた(おおわら

産経新聞コラム ソウルからヨボセヨ

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/27 14:07 投稿番号: [1248 / 15709]
このコラムを読んで、古い中国の言葉ですが、「羊頭狗肉」という言葉を思い出しました。
あ゛・・狗肉ってことは昔から中国では扱ってたんですね・・・


家庭管理士とは

韓国ではタクシーで運転手に声を欠けるときはよく「アジョン!」という。
直訳的には「おじさん」という意味だが、オールド世代は時に「キニサム!」などと
呼びかける。「運転技士様」というわけだ。
韓国では伝統的に接客業に対する社会的評価が低かったため、タクシー運転手の
職業としての評価を高めようと考え出された呼称だ。
韓国社会が経済成長で大きく変化した1970年代のことだが、これ以降この種の
言い換えがたくさんあって、清掃夫といっていたのを「環境美化員」に、看護婦は
「看護師」に、保険外交員は「保険設計士」になった。
「看護師」など意思と対等だといった男女平等あるいは労組的発想で同じく「師」
がつくことになった。
ただ最近の韓国人は漢字に弱いため発音が同じ「士」と「師」の区別はつかないが。
言い換えでその職業の社会的評価が変わるというのは日本でも経験した。
たとえば「女中」が「お手伝いさん」になりイメージは確実によくなった。
韓国でも1970年代後半に留学にきたとき、女中に当たる「食母(シンモ)」が
「家政婦(カジョンブ)」になっていて新鮮に驚いた記憶がある。
その「家政婦」が今度はさらに格上げされ「家庭管理士」になるという。
家政婦の組合がそう宣言(?)している。
ちなみに主婦だって最近は「主婦さま(チュブニム)」などと呼ばれている。
(黒田勝弘)

>西洋人ならこの状況で

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2004/11/26 23:22 投稿番号: [1246 / 15709]
これを「東洋人」とはで考えて欲しくないですね。

>『これが日本人なんだと思った。

私の知合いの韓国人も
電車が不通になった時の日本人が静かで信じられないと言ってましたっけ。

送りましたッ!!

投稿者: coreano_raza_infima 投稿日時: 2004/11/26 23:12 投稿番号: [1245 / 15709]
委員長どの、ただいま壇根、参上いたしましたッ!
なんなりとご用向きを。
ただし、シブ小猿奴イジメに関することに限りますが・・・。

害務省あたりの・

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/11/26 16:17 投稿番号: [1244 / 15709]
ばかチンどもなら言い出しかねませんね(溜息)
まぁ・秋○宮殿下に追い出してもらいましょう。
あまり気にして無かったのですが
今回は約一ヶ月、日本におるようですね。

サンスポより抜粋
http://www.sanspo.com/geino/top/gt200411/gt2004112601.html

ヨン様にとって2度目となる今回の公式来日は、26日発売の初写真集
「像   THE   IMAGE   VOL・ONE」のプロモーションのため。
だが、27日から東京・六本木ヒルズ森タワー52階で始まる同写真展(12月8日まで)には
ファンでパニックになることを避けるため来場を取りやめている(内覧会には出席)。
その代わりに、ヨン様が「家族」と親しみを込めて呼ぶファンに向け、公式HPで
“日本滞在日記”を公開することが決まった。

29日の離日まで、CMキャラクターを務めるロッテのCMの新バージョンを撮影する
とも言われているが、詳細は明かされていない。

今日の産経新聞にあったコラム

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/26 15:56 投稿番号: [1243 / 15709]
新潟県山古志のイギリス人養鯉業者マーティン・サイモンさんのお話。
国内需要の低迷と反比例するように現在は七割が海外への輸出だそうです。
「コイ」は国際語になっているそうです。
イギリスだけで六誌のコイ専門誌があるくらいだそうです。
年のうち三分の二を山越で過ごし残りは世界中にそのコイを輸出仲介しているらしい。

そんな彼がいいます。
「コイ師たちと山古志に入った。家や養鯉場、生活すべてが失われた中で、
彼らの穏やかな表情に驚いた。
『これが日本人なんだと思った。西洋人ならこの状況で、とてもこうはいかない』」

いえいえ、マーティンさん。
あなたも充分に困難と立ち向かう前向きな方です。
日本にはおかげで困難をすぐに他者のせいにしたり逃避したりといった
無責任民ジョクの影響がなかっただけです。
火病もおかげで存在しません。
共に自然を畏れつつ戦いましょう。

靖国神社よりも迎賓館が近い

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/26 15:14 投稿番号: [1242 / 15709]
ですよね。

増長した朝鮮芸人がそこに泊めろと言い出さないかと心配です(笑)

委員長宅の近く・

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/11/26 15:12 投稿番号: [1241 / 15709]
ですと「ニュー・○ータニ」でしょうか・・・
大丈夫です!
靖○神社がすぐ近くではありませんか!
きっとご加護があります。

ある意味、ホテルを手配した人間は知っててやってるのでしょうか?(笑)

法則

投稿者: hail_mary_11 投稿日時: 2004/11/26 15:08 投稿番号: [1240 / 15709]
>その映像を見た瞬間から
>まったくの健康体であるわたしの動悸が激しくなりました・・・
>な、何の発作でしょうか・・・

恋でつか・・・?

    (ゴメン、ジョウダンデツ)


>こちらから呼んだわけじゃぁないんです。
>あちらが勝手に来ちゃったんです。
>それでも法則原則は適用されるのですか?

私、ホテルにあの法則が適用されないかが心配です。(シクシク)

おもしろいサイト

投稿者: omoroi_k 投稿日時: 2004/11/26 15:00 投稿番号: [1239 / 15709]
プロジェトKというサイトをみました
結構わらえる

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Apricot/3495/projectk/pk02.html


http://antikr.easter.ne.jp/kanokuni/newpage21.htm

ペッの宿泊先が

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/26 14:53 投稿番号: [1238 / 15709]
うちの近所でした・・・
女性トピにも書いたんですけど、その映像を見た瞬間から
まったくの健康体であるわたしの動悸が激しくなりました・・・
な、何の発作でしょうか・・・

た、頼みます示申さま・・・
負の法則だけはご勘弁を・・・

こちらから呼んだわけじゃぁないんです。
あちらが勝手に来ちゃったんです。
それでも法則原則は適用されるのですか?
示申さま
お慈悲を・・・

彼らも・

投稿者: himajin92 投稿日時: 2004/11/26 14:42 投稿番号: [1237 / 15709]
「出ないニダ!」とか暴れるんでしょうか?
http://news.goo.ne.jp/news/picture/jiji/20041126/2174521.html

しっかし・換金率低そうですね(苦笑)

壇根様

投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/11/26 02:28 投稿番号: [1235 / 15709]
わざわざオイデいただき恐縮至極でございます。

つきましては、上の投稿者guiseinoyuuをクリックしていただき
わたしのプロフィールに書かれているメアドにメッセージをいただければ幸いです。
ぜひ。

出頭しましたッ!壇根にござりまする!

投稿者: coreano_raza_infima 投稿日時: 2004/11/25 23:18 投稿番号: [1234 / 15709]
お久しや、委員長殿、
シブ猿奴の跋扈にお悩みでしょうか?私めが委員長殿の為にき奴を追っ払ってさしあげましょう。

悪魔降伏、怨敵退散、渇!!
シブ猿、シッシッ!!あっち逝け!委員長殿は迷惑だと仰せられている。

これで奴は2週間はこのトピを犯すことはありません、安じて可なり、でありまする。

で、ご用件はなんでありましょうか?
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