旅人木日記またはベセスダの回想
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: わしわ感動しました。そりわフジテレビ
投稿者: japjapjap4649 投稿日時: 2006/11/04 07:53 投稿番号: [5607 / 6473]
悪い話ばかり報道される昨今、良い話でした。
同じ境遇の人が
挫折と焦りで
一か八かの
犯罪に走る事もあるのでしょう
彼は
その人柄から職場でも皆に愛され
最後には阿寒の学校にも訪れ
村人に謝ったり
日本に感謝して手を合わせるような
人格形成は
下放の苦労から
培われたのでしょうね
殆んどが
片道切符での来日なのにバイト先も無い
北海道の僻地に
日本語学校を作るなんて
村の指導者も無知ですね
これは メッセージ 5606 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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わしわ感動しました。そりわフジテレビの
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/11/04 04:51 投稿番号: [5606 / 6473]
金曜プレステージ芸術祭参加作品
『泣きながら生きて』11月3日の21:00からでした。
文化大革命の下放中に丁尚彪さんわ同じ下放組の女性と
結婚し娘ができた。
日本に留学してえらくなろうと思ったが、
借金してきたのに、日本語学校わ阿寒湖にあったので
逃げ出して皿洗いや道路工事やコックで
12時まで働いて自分わ本当に最低の生活で仕送りし、
娘わNYで医者になった。
奥さんわ上海でお針子ですが、夫が帰ってこないので
浮気でわな以下と思ったそおですが、
帰国すると不法入国なのでもう日本で働けないからです。
いろいろかわいそうな話ばかりぢゃったが、
この丁尚彪さんわ実に立派な人ですっかり感心しました。
奥さんも娘も本当の真心を持っています。
文革の悲劇ですが、あのころの中国人わ本当に
ひたむきで礼節を知り、尊敬に値するひとが多いのでわないか。
ふむ
彼わ帰国するとき、日本に感謝して手を合わせた。
なんと言ふ人格であろお。
このように強くまっすぐな心お持つ人に幸いがたくさん来るように望みます。
でわ
これは メッセージ 1 (ryojin_boku_2nd さん)への返信です.
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今日わ中川自民党幹事長の御講話でした
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/30 17:46 投稿番号: [5605 / 6473]
それわ「なだまん」のお弁当付きでしたので
おいしくいただきました。
豪華絢爛な懐石弁当ですが、こりわおいしいなあ。
味付けが上品です。
わしわトンカツ弁当も好きだが、
これもよかった。
話わ中国が靖国抜きで日本と仲直りしたのわ
中国がもおすぐ日本を経済で抜くので自身と余裕になったからだ
といいましたが、まあ、そういふ面もあるかもしらんが、
彼わほとんどワシ並みの媚中派だ。
ふむ
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旅館
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/10/26 11:56 投稿番号: [5604 / 6473]
新聞によれば
長春には「旅館」と呼ばれる宿泊施設が1000軒あまりあるが
そのうち800軒が大学のまわりにあるそうです。
「安全套」とビデオが常備されており
お客はもっぱら「学生夫婦」とのこと
中国の学生は元気が良いですなあ〜
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Re: ピカソの名画 ひじ鉄で破れる
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/10/21 13:42 投稿番号: [5603 / 6473]
美女にひじ鉄を食わせるとは、あのオヤジ、無粋なやつですな。
ところで、絵画と書とは、年取ってから始めても成功すると言われていますから、ご成功を期待いたします。陶芸もすばらしい芸術ですな。
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Re: ピカソの名画 ひじ鉄で破れる
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/20 00:21 投稿番号: [5602 / 6473]
>じつにいい絵ですな。
ふむ
わしわ引退したらば、絵か書か作陶か、
とにかく芸術をひとつしてみたい。
ふむ
なにしろわしわ小学校でわ絵は優等でした。
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ピカソの名画 ひじ鉄で破れる
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/10/19 23:26 投稿番号: [5601 / 6473]
このニュースには、その名画がオークションに出たときの写真がありましたが、じつにいい絵ですな。
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上高地と胡錦濤政権
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/16 10:53 投稿番号: [5600 / 6473]
この週末わ上高地に行ってまいりました。
そこわ穂高がとても綺麗に見えるところで
明神まで足お伸ばしたら
アメリカのグランドティートンに来たやうな気がいたしました。
外国人もたくさん来ていました。
胡錦濤も見に来るとよい。
でわ、
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Re:CCTVニュース
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/12 16:50 投稿番号: [5599 / 6473]
cctvでなくて北朝鮮のテレビニュースの
おばさんの迫力わすごいと思います。
原稿の読み方わ力瘤がもりもりで国家表彰ですね。
ほして、鼻をふくらませて意気込むところがすばらしい。
cctvわ近頃わ洗練されてきて面白くないですなあ。
また、外交部なんかのスポクスマンも
昔ほどアクが強くないのがさみしい。
そりにしても、江沢民選集は全部数が国家買い上げで
いったい印税わ何億元になるのだらう。
ありわ、江沢民に対する一種のワイロであって
隠居費用だそおです。
ふむ
ワシの本も買ってくれないかの。
ふむ
これは メッセージ 5598 (omrice78 さん)への返信です.
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順番
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/10/10 11:06 投稿番号: [5598 / 6473]
昨夜のCCTVニュースで
北の核実験は
中国商品ブランドの海外進出
カナダのライオンズクラブ会長の呉邦国表敬
の次でしたなあ
その前夜は安倍訪中がトップでしたが
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Re: お月見を戦前の在台湾日本人は
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/09 18:59 投稿番号: [5597 / 6473]
>お月見は本島人も内地人も、静かなお祝いでした
四季の移ろいに敏感であることが
日本人の精神を定義しておりました。
しかし、いまや日本人もアメリカ人の
雑駁な精神に毒されて
その美風を失ってしまいました。
戦争にわ負けたくないものです。
しかし、お花見と盆踊りと菊人形わ
残りました。
しかし、わしの基準からすりば、レベルが低すぎて情けない。
ふむ
そもそも、大概のお菓子屋さんで
近頃わビニールの葉っぱでお菓子をくるんでいるのわ
憲法違反です。
ふむ
ぷんぷん
これは メッセージ 5596 (unhoo さん)への返信です.
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お月見を戦前の在台湾日本人は
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/10/09 09:16 投稿番号: [5596 / 6473]
お月見を戦前の在台湾日本人はちゃんとやっていました。しかし大騒ぎすることなく、家庭内の静かな行事でした。
戦前の在台湾日本人は、そのころの台湾では「内地人」と呼ばれ、台湾人は「本島人」と呼ばれていました。お月見は本島人も内地人も、静かなお祝いでした。
内地人も台湾では盆踊りというお祭りは、おこなわなかったが、秋の台湾神社祭り(たしか10月28日)は盛大でした。本島人もだんだんそのお祭りに参加するようになりつつありました。
これは メッセージ 5595 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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>中秋の名月を眺めながらのBBQ
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/10/07 15:06 投稿番号: [5595 / 6473]
日本わ案外、月見の宴をしません。
夏の盆踊りわします。
わしの家の前にある公園でわ
「つきが出た出た、月があ出た。
三池炭鉱の上に出た」と
こりばっかり一晩中やっておるので
かなわない。
ふむ
しかし、こりお聞いていると
江沢民が炭坑節を歌うと言ふ話お
思い出します。
今度の選集にわそげなこつわ書いておらんでせうな。
ふむ
しかし
なんか、下手そうだなあ。
ふむ
これは メッセージ 5594 (omrice78 さん)への返信です.
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月餅
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/10/07 10:30 投稿番号: [5594 / 6473]
昨夜の中秋名月、こちら北方もよく見えました。
一昨日スーパーに行ったのですが
店の前は月餅のバーゲンセールでごった返していました。
伝統的なものより
いかにも「今風」の月餅の方が多かったです。
中には「清真」もあって
イスラムにも月餅文化が浸透しているのですね。
中秋の名月を眺めながらのBBQ
いいじゃないですか。
来年は庭でやって見ましょう。
これは メッセージ 5593 (unhoo さん)への返信です.
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中秋名月
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/10/07 00:14 投稿番号: [5593 / 6473]
今年は旧暦の七月が2回あったおかげで、お月見の晩が例年よりもだいぶおそくなり、新暦十月6日の今晩が中秋名月を眺める夜なりました。台湾にとっては今年のように遅いほうが好都合で、適当な涼しさに恵まれて、台北の夜11時月は頭の真上に近い位置にあります。月を眺めようとしてひっくり返りそうになりました。
台湾は戦後中秋名月の夜に、バーベキューをやる習慣が発生し、今や確実に行事として定着しました。わしの住むマンションでも、居住者全体が後ろの空き地でにぎやかにバーベキューの会をやり、舞台を設えて自信のある人が声自慢を披露しました。
この習慣は今のところ台湾だけですが、世界に広める価値があると思います。とにかくたのしい晩です。
これは メッセージ 5592 (omrice78 さん)への返信です.
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「紅朝」
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/10/06 22:31 投稿番号: [5592 / 6473]
unhooさん
「紅朝」ですか、
なかなかいいですねえ。
民国はどうでしょう。
青天白日旗で「青朝」ですか〜
清朝、青朝、紅朝
色合わせもよろしいようで〜
これは メッセージ 5591 (unhoo さん)への返信です.
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Re: 中国の歴史からせると
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/10/06 16:07 投稿番号: [5591 / 6473]
今後の王朝名としては、「紅」「共」も候補にいれてよさそうです。
これは メッセージ 5572 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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Re: 中国の歴史からせると
投稿者: i_feel_hopeless_and_sad 投稿日時: 2006/09/30 23:18 投稿番号: [5590 / 6473]
これは メッセージ 5572 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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ブレア最後のスピーチ
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/26 23:47 投稿番号: [5589 / 6473]
BBCでブレア最後のスピーチをずっと流していました
マンチェスターの労働党大会です。
その熱のこもった訴え、たくみなジョーク
最後のブレア節、
「我々が自らを信じられなくなったとき
人々は我々を信じなくなるだろう」
まさに希有の政治家ですなあ。
イギリスはイギリスだけのことはある
との感を深くしました。
小泉から安倍へ
ブレアからブラウンへ
時は移ろいます。
これは メッセージ 5588 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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ギャバ
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/09/24 22:27 投稿番号: [5588 / 6473]
わしわ神経なので先日、サプリメントの店で
ギャバといふもののはいった
「快眠」というのがあったので買いまして
昨夜わ5粒飲みましたら、やはりぐっすり寝ましたなあ。
ふむ
今夜わどおだらうか。
さらに、ライチの酒お買いました。
漬け込んだのだと思ふ。
甘いが、まあ、香りがよろしい。
南條竹則の中国ぐるめ小説わ
面白いですなあ。
でわ
これは メッセージ 5587 (omrice78 さん)への返信です.
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茄子と地三鮮
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/22 13:20 投稿番号: [5587 / 6473]
とろとろ茄子、スパゲッチソースに入れても
美味しそうですね。
こんどやって見ましょう。
東北の代表的料理に「地三鮮」というのがあります。
ジャガイモとピーマンと茄子が基本で
まずそれぞれを油で揚げたあと
唐辛子などと混ぜ合わせながら炒めます。
油で揚げてあるので味が沁み込みやすく
ねっとりとした濃い味です。
少し面倒くさいの家庭料理とは言えないかも知れません。
田舎料理ですが東北の大地を偲ばせる一品です。
お試しあれ
これは メッセージ 5584 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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意太利麺
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/22 00:15 投稿番号: [5586 / 6473]
中国の学生たちにスパゲッチを作ってやると
なかなかの好評で、また作ってくれと言います。
単純なミートソースですが〜
ソースは一二回いっしょに作ったらすっかり覚えて
次からは自分たちで作るようになりました。
麺の茹で方もアルデンテの感触をすぐ覚えました。
ただし彼らは少し柔らかめを好むようですが〜
パルメザンチーズが手に入らないので使いませんが
あってもどうでしょうかね。
タバスコもありませんが「辣醤」で代用しています。
呆れるほどたくさんかけて食べます。
もちろん箸でずるずると啜り込みながら食べます。
やはり「麺喰い」民族ですねえ。
これは メッセージ 5584 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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Re: カレー
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/09/21 01:27 投稿番号: [5584 / 6473]
わしの作るカレーわ、
じゃがいもや人参おたくさん入れていましたが、
娘が挽肉とそれにナスをたくさんスライスしたのを
入れて作って、ナスがとろとろになるやうにします。
それでナスカレーわとてもうまいなあと思いました。
奥様に作るやうにご下命あれ。
でわ
これは メッセージ 5582 (unhoo さん)への返信です.
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中国暦が分かるカレンダー「万年暦」
投稿者: janz2brics2004 投稿日時: 2006/09/20 09:09 投稿番号: [5583 / 6473]
中国情報局:中国暦が分かるカレンダー「万年暦」を公開
株式会社サーチナ(以下、サーチナ)は、中国情報サイト「中国情報局」において新たに、「万年暦」コンテンツを公開致しました。(
http://searchina.ne.jp/cal/)
「万年暦」は、月表示のカレンダーから知りたい年・月を選択し、日付にカーソルをあわせると、対応する「旧暦」(農暦)の月日、中国語の曜日表記、干支、中国の祝日・祭日、世界の記念日などが表示されるコンテンツです。
中国では現在でも、伝統的に「旧暦」に基づいて新年などの祝祭日を祝うため、新暦と旧暦が対照表示される「万年暦」を利用することで、「旧暦」が一目瞭然です。また、北京・香港・台北を初めとする世界の標準時刻を表示することも出来ます。
中国暦が分かるカレンダー「万年暦」
http://searchina.ne.jp/cal/
これは メッセージ 5570 (hitotosite_000 さん)への返信です.
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Re: カレー
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/09/20 00:00 投稿番号: [5582 / 6473]
台湾にもカレー好きはいますが、大好きというほどの人はいないようです。わしは子どものときは大嫌いで、今も好きとは言えません。しかし家人が料理の手数をはぶくために、真空パックのカレーを加熱して出した場合は文句言わずに食べています。
戦前台北にあった菊元デパートのレストランのハヤシライスが大好きでした。戦後の雑誌でハヤシライスとは辛味を抜いたカレーライスであるとの記事を見ましたが、ほんとかなあと疑っています。全然味がちがうし、黄色でなくて、チョコレート色に近い茶色でした。
これは メッセージ 5581 (omrice78 さん)への返信です.
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カレー
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/19 22:44 投稿番号: [5581 / 6473]
unhooさん
この老文人は珍しくカレーが大好きです。
子供のころよく食べたそうで
ときどき街の日本料理屋にごいっしょするのですが
いつもカレーを注文されます。
中国人学生たちにカレーを食べさせると
いちおう美味しいとは言いますが
また作ってくれとは言いません。
家常菜としてはまだ受け入れられてはいないのでしょうね。
台湾ではどうですか。
余談ですが
日本人は世界でも屈指の「カレー好き」だと思っていましたが
イギリス人も負けずに「カレー・イーター」らしいですね。
イギリス人の3分の2が好きな料理にカレーを挙げ
ロンドンにはデリーとボンベイ(ムンバイ)を合わせたより
多くのカレー・ハウスがあり
カレーシェフが2万人不足しているとか〜
移民させようにもペーパーテストが通らないので
レストラン側は悲鳴を上げているそうです。
日本のカレーシェフでは通用しませんかねえ。
これは メッセージ 5580 (unhoo さん)への返信です.
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トロツキー
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/09/19 20:33 投稿番号: [5580 / 6473]
omrice78 さん
トロツキーとはどうも日本語を発音するときの口構えでは発音しにくいなと思いました。調べてわかったことは、to-ro-tsu-ki-iでなく、to-ro-ts-ki-iと発音するのですね。これなら発音できます。もうひとつ気がついたことは「月」の字ををわしは tsu-kiでなく、無意識にts-ki のように読んでいます。
これは メッセージ 5579 (unhoo さん)への返信です.
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台湾の 新聞
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/09/19 01:45 投稿番号: [5579 / 6473]
omrice78 さん
台湾も新聞を取らない人が多くなりました。蒋政権時代の新聞は毎日8ページに制限され、中共のことは共匪と書き、中共要人は、姓と名の間に必ず匪の字を入れて毛匪沢東、周匪恩来というふうに書いていました。今は毎日60ページぐらいあるようです。人気女優や人気モデルの写真を満載し、彼女等の噂話を書いたページが毎日5,6ページ、化粧品、自動車、高価な時計、新建マンションなどの1ページ広告が毎日数ページあります。
これは メッセージ 5578 (omrice78 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835368/n9bfmlzffc5ada4dea4bfa4oa5ya5bba59a5c0a4n2sadb_1/5579.html
新聞をとる
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/18 00:15 投稿番号: [5578 / 6473]
unhooさん
正しいかどうか別として
私はトロツキー、ヒットラーと呼んでいます。
ロシア人やドイツ人と話すとそう聞こえから〜〜です。
トロツキーの話をしてくれた老文学者は
満洲国時代、日本の大学に行っていた人ですが
大学を定年退職後もずっと新聞雑誌を何種類かとっています。
しかし彼の同僚たちでそういうことをする人はいないそうで
「みなテレビしか見ていないよ」と嘆いています。
インテリらしくない、という意味でしょう。
台湾ではどうですか。
これは メッセージ 5576 (unhoo さん)への返信です.
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Re: トロツキー
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/09/17 19:37 投稿番号: [5576 / 6473]
トロツキー
トロッキー
いずれが正しきや。
これは メッセージ 5575 (janz2brics2004 さん)への返信です.
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Re: トロツキー
投稿者: janz2brics2004 投稿日時: 2006/09/11 22:57 投稿番号: [5575 / 6473]
「指桑罵槐」?
それともトロツキーの次のような論文が「科学的発展観」というのにマッチしたのでしょうか?
トロツキー
資本主義の発展曲線(編集部への手紙−−約束した論文に代えて)
http://www.marx.org/nihon/trotsky/1920-2/kyokusen.htm>【解説】本稿は、コンドラチェフの長期循環論を批判したものとして有名である。トロツキーは、コンドラチェフ流の自動的に自己展開される長期循環という仮説を退けたが、長期波動の存在そのものは認めており、その研究が、史的唯物論的な社会研究にとっても革命運動にとっても、きわめて大きな意義を持っていることを承認している。
この論文は従来、コンドラチェフの長期波動「内因説」に対して「外因説」をとったものとして解釈されているが、よく読めばわかるように、トロツキーの立場はけっして「外因説」ではない。ただ、10年周期の景気循環のような資本主義の自動的メカニズムにもとづいて長期波動が起こるのではないとしているだけである。資本主義の長期的傾向が大事件(戦争や革命や新市場の発見など)を引き起こし、その大事件が今度はその長期的傾向に転換をもたらす、というのがトロツキーの長期波動論である。すなわち、コンドラチェフの長期波動論は、純経済的な自動的循環説であったのに対し、トロツキーにあっては、資本主義の長期的傾向を究極的規定者としつつも経済と政治の相互作用によって長期波動が生じるという立場である。
これは メッセージ 5574 (omrice78 さん)への返信です.
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トロツキー
投稿者: omrice78 投稿日時: 2006/09/11 22:31 投稿番号: [5574 / 6473]
ある老文学者によれば
最近中国ではトロツキーの再評価が行われたそうで
「文摘報」にそれに関する論文が出たそうです。
これまで中国ではスターリンは善、トロツキーは悪とされ
学校でもそう教えてきているそうです。
たとえば中共創始者陳独秀はトロツキストとして糾弾され失脚しました。
「政治思想」分野でかなり風通しが良くなったということか
それともむかしの話でどうでもよくなったのか
ちょっと興味ありますね。
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Re: さざれ石
投稿者: hitoridake16 投稿日時: 2006/09/11 10:58 投稿番号: [5573 / 6473]
鎌倉の鶴岡八幡宮にもありますね。
これは メッセージ 5571 (Ryojin_boku さん)への返信です.
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中国の歴史からせると
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2006/09/11 10:53 投稿番号: [5572 / 6473]
今後、新たな王朝が成立せる可能性わ
ゼロでわないわけだわな。
ふむ
共和制と共産党が天下おとって
たかだか、100年足らずなので
どおちゅうことわないわなあ。
ふむ
「魯」なんどの王朝名わどおかのお。
ふむ
これは メッセージ 1 (ryojin_boku_2nd さん)への返信です.
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Re: 中秋節 > hitotosite_000さん
投稿者: hitotosite_000 投稿日時: 2006/09/07 11:07 投稿番号: [5570 / 6473]
どうも!(笑)
中秋節の件、ありがとうございました。
これは メッセージ 5569 (janz2brics2004 さん)への返信です.
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Re: 中秋節 > hitotosite_000さん
投稿者: janz2brics2004 投稿日時: 2006/09/07 09:12 投稿番号: [5569 / 6473]
これは メッセージ 5566 (hitotosite_000 さん)への返信です.
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君が代
投稿者: unhoo 投稿日時: 2006/09/07 00:58 投稿番号: [5568 / 6473]
親王殿下のご誕生で、日本中が「君が代は千代に八千代に」というムードに沸いたようです。この言葉は「現今の治世が長く続きますように」という祈りの言葉です。天変地異人乱が起こりませんようにと祈る言葉です。朝廷の公卿たちが天皇にごまをすっているのではありません。日本人が「君が代」の歌詞を正しく理解するチャンスだと思います。
別のカテには「君が代」を論ずるトピがいくつかあります。わしもちょっとばかり討論に参加しました。討論に参加すると、他人の知識を学ぶとともに、自分の思想も生長します。「さざれ石の巌となりて」について、わしが到達した結論は:
古人は、石も動植物と同じく生長するものと思っていた。小さな子どもを川原へつれて行くと、大小の石ころを見て、「小さい石がだんだん大きくなるのだね」と言うことがある。古人もそう思っていたのである。
小石が凝集して礫岩になるという鉱物学的知識は、君が代の原歌が作られた時期(今から約1000年前)の人には知られていなかった。だから「さざれ石の巌となりて」は礫岩の生成を詠んだのではありません。素朴な万物生長の思想から発した言葉だとわしは思います。
靖国神社の境内には「さざれ石の巌となりて」を人に納得させるために、大きな礫岩が置いてあるそうですが、それは見当違いだと思います。
石が生長するという古人の思想は、現今の科学知識には合わないという言い分に対しては、わしはこう主張したい。「古詩の中には、科学に合わない言葉が無数に存在するが、現代人は古詩を読むとき、ちゃんと古人の心で味わって感動する。「君が代」も古人の心で味わうべきである」と。
これは メッセージ 1 (ryojin_boku_2nd さん)への返信です.
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