小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

＞＞「祀っていけない事はない」は「祀る事もできる」と解釈できますね。

＞でも祀らなければいけないとは解釈出来ない

ここでこの解釈を出して欲しくはないのだが。私は祀らなければならない前提として、大東亜戦争がそれ以前の戦争とは全く性質が変わってしまったということを言っている。日清日露は職業軍人の戦いだった。大東亜戦争は学徒出陣に見られるごとく、職業軍人だけでない、一般国民も兵士として加わった。日支戦争までは職業軍人による戦争だったから、戦死者も職業軍人に限られている。従ってご祭神も限られており、あなたの言うとおり一般的な慰霊施設ではなく、ご祭神にも特別な名誉が与えられた。

ところが大東亜戦争の後は職業軍人以外の国民も学生も、学童も、看護婦も、電話交換手も、伝書鳩まで祭られている。戦死者に対して大東亜戦争以前のような特別な位置付けがしにくくなくなっている。それに国際社会も、戦前のような国家間の戦争が起こりうるとは考えにくい。日本も維新以後のような国をあげての戦争行為はできなくなっているし、国家による戦争も放棄しているという立場をとっている。

こうした平和国家が靖国神社に祀られている方々のおかげであるならば、今の日本の国柄と、これからの日本のあるべき姿を前提にして靖国神社を考えなければならない。だからこそ戦死者だけではなく戦没者も共に祀られなければならない。戦争犠牲者という観点からは分け隔てすべきものではないからです。そもそもご祭神を決める陸軍省も海軍省もなく、国のために亡くなった方々を国が決めて祀る事ができないことははなはだおかしいことといわざるをえない。靖国神社が戦前のような形であり続ける事ができるとは思えない。

大東亜戦争が過去の戦争と違い国民戦争だったこと、日本の国柄が戦前と全く違ってしまった事から、靖国神社もその性格を変えざるをえないと考えます。

＞＞こうしてこそ靖国神社が平和を願う国家の慰霊施設として誰彼の別なく参拝していただく事ができるのではないかと思う。

＞靖国神社の位置付けってそれだっけ？そういうものを作りたいなら靖国神社と別に作ればいいと思う。

筑波宮司が鎮霊社を設けてくださってある。既に靖国神社の中にある。天皇陛下もエリザベス女王もアメリカ大統領も、すべての方が参拝にきてくださる事が靖国神社の名誉であり、日本国民の誇りであると思いませんか。

＞あなたの言ってた「矛盾」は言葉の扱いのおかしさから発生したもの。靖国神社の矛盾ではなかった。問題は靖国神社でなくあなたにあった。

＞そういう問題ではない。言葉のおかしさがそのまま考えのおかしさになってるから指摘した。あなたの言ってた「矛盾」は言葉の扱いのおかしさから発生したもの。

今の靖国神社のあり方に問題があることがわからず、あなたに問題があるとされては実もふたもない。これはあなたと私の靖国神社に対する考え方が根本的に違うからだ。私は靖国神社のあり方も国家のあり方の変化、時代の変遷に従うべきだし何より国家護持されるべきだと考える。根本は戦争犠牲者の慰霊にあることは変えてはならない。これを言葉の扱いのおかしさだの、考えのおかしさだの言われては議論が成りたたない。あなたの硬直した思考こそおかしなことだと思うが。言葉の扱い方にこだわるより、様々な事に思いをめぐらすほうが創造的だと考える。

＞＞それに私はどんないきさつがあれ、他人にここに投稿するなと言う資格は誰にもないと思う。

＞私はそうは思わない。誰が誰に対して言ってもいいと思う。強制力がまったくないのだから。言論の自由に反する事もない。

ネットに死んでしまえと書かれて本当に自殺する人がいる。強制力がなくても相手に与えるインパクトは書く側が思いも及ばない事がある。だからこそヤフーに投稿規程というものがあり、守るべきマナーというものがある。誰に対し言ってもいいというものではない。