南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＜shoujouji＞
成瀬関次著「戦ふ日本刀」より
「今次の事変では、…一面恐ろしい器械化戦が行はるると共に、他面一騎打
の原始戦が盛んに行はれ、戦風は一部元亀天正に逆戻りしたかのやうなところ
さへある。その上、未曾有の廣い戦線で混戦的に戦ひつつあるのと、昭和九年来
日本刀そのままでの使用が、事実上復活となり、戦線では軍の中堅をなす
下士官全部が兵種を問はず佩用する事となつた等から、爾来日本刀が実戦に
於いて有史以来の使用量を見せるに至つたのである。」

成瀬氏の著作は，日本刀神話が盛んな戦時中のものだから，日本刀が実戦で
使われたという前提になっている。しかし少なくともそこからわかることは，
下士官以上のほとんどが日本刀を持参してしかも使用したこと，日本刀という
のが「実戦」という前提のもとでさえ，数人斬ればたちまち駄目になるような
やわなものでなく，強力な殺人道具であったことだ。この著作で現在から見て
疑問符が付くのは，成瀬氏が戦地で日本刀を修理した際にそれらが人を斬った
刀であることの証拠を色々と説明しているが，それをすべて実戦（白兵戦）の
結果としていることのみである。



文盲が読むと、著述者の意図が読み取れずに曲解されると言う良い身本だ。

実際の記述にある、実践むきの日本刀についての記述を拾って見るとこうなる。

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　 自分は、日本刀の鑑識者ではなく、さうした知識には浅い者である。元来、古武道の内にくるめて、武用的方面から日本刀を見て来たのであるが、弾雨下の一線に従軍して、さうした所でなくては見られない〝血と泥〟の破損刀を手がけ、二十数回の斬撃を目のあたりに見て、戦場で使ふ日本刀は、かうしたものでなくてはならぬといふ、本当の業物の姿をとらへて来たのである。（p.37）

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　 八木工兵中尉（此の人は静岡県相良町の名望家で、徐州戦当時筆者は共にその北部戦線に居た。）最近中支奥地からのお便りの中に、

……あつけない程脆く首が落ちた。昔からぬれ手拭いをはたく様な音がすると云はれてゐるが、まさにその通りでハツフツといつたとたんに四尺もすつ飛んで一声もない。（中略）この一戦で非常に大なる信念を得た。自分の刀で敵を斬り、その刀に信頼を持つた時から、武術が生きてくる。つまり刀も武術の内だ。云云。
　 中尉の佩刀は、大阪石堂康廣の若銘安廣で、二尺三寸余、自分には見覚えのある刀である。（p.57-58）

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　 或る暑い日であつた。開封城内の修理班へ時目といふ変つた姓の少尉が自身刀を持つて修理にやつて来た。…無銘古刀の武家伝来らしいよい刀を持つてゐた。それで南京攻略の軍中三十七人を斬り、徐州戦で十人、都合四十七人を手にかけ、縛り首は一つも斬らなかつたといふ。
　 …
　 刀を見ると、血糊で白くなつてゐる。性質のよい古刀で骨ごと斬ると、必ず刃まくれの出来るのは一つの定則であるが、中央から上、物打下にそれも型の如くに出来て居り、刃こぼれも三ヵ所、刀全体がジツトリしてゐた。（p.77）

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普通の日本刀や軍刀の話ではない。
良くできた実践向きの日本刀を使う人間が相応の武術を以って一体となった成果としての話だ。

しかも、これはそういう成果によって消耗した軍刀が修理に出された際の話だ。

修理が済んで持ち主の手元に帰されるまでには、相応の月日が掛かるのだ。