日本と韓国の議論の広場

今の韓国は、”優しさと寛大”で接しうる国ではもはやなくなっています。

日本統治時代の協力的で愛国的な朝鮮人の子孫ももはやいないと思って間違いないと思います。終戦後、ガリガリの反日家 李承晩以降は徹底的な反日教育を国策として、あることないことすべての悪は日本に擦り付けて、日本に対する敵意を植えつけてきた結果、今では、ほとんど親日家と言える政治家も消滅したと見るべきです。

つまり、戦前の反日運動家の子孫が今の韓国人であると考えた方が賢明です。そして、当然のごとく日本の記憶を抹殺・消滅・捏造することに成功したわけです。

もはや、彼らに対して話せば分かるだの、いずれ分かってもらえるなどと考えるのは日本人の幻想・ノスタルジーだと思います。

韓国は、日本に敵意を持った反日国家という位置づけをして、外交は展開した方が日本の国益を守ることが出来ると思います。もちろん、だからこそ、対等の主権国家として、被害国と加害国などという韓国の見方に卑屈になる必要もないことです。理不尽な反日教育を改めない限りは、友好的な付き合いは出来ないことをはっきりと告げるべきと考えます。

福沢諭吉

日本の１万円札紙幣を見たことがある韓国人の方は見たことのある人物です。

彼は、江戸時代に生まれ、その当時の日本は、今の韓国と同じように「どちらが上か？」ということが非常にこだわる時代でした。階級による差別もありました。

江戸時代とは、明治時代の一つ前の時代です。

彼は、もともと漢学者でしたが、洋楽を学びこのまんまじゃ日本人はまずいぞと思い非常に有名な本を書きました。「学問のススメ」です。

その冒頭に、

「天は人の上に人をつくらず、人の下に人をつくらず・・・」

とあります。

これを「平等」というのには抵抗があります。人それぞれの「個性」を無視しているように感じるからです。

だから僕は独自に「尊等」と呼んでいます。例え置かれた立場がいかにあろうとも、人の存在自体を等しく尊敬しますという意味です。

孔子に限らず、中国の昔の哲人の言葉にはいいものがたくさんありますが、不必要なものとして「上下思想」というものが入り込んでいる気がします。

誰の言葉か忘れましたが、

「小人は、縁に出会いて縁に気付かず

　 中人は、縁に出会いて縁を生かせず

　 大人は、袖触れ合う縁をも逃さず」

これを

「人は、縁に出会いて縁に気付かず

　 人は、縁に出会いて縁を生かせず

　 人は、袖触れ合う縁をも逃さず」

としてしまった方がリラックスして受け取れませんか？

今の韓国に必要なのは、こんなことを声高に叫ぶ人物ではないでしょうか。

どうせ日本の歴史を学ぶなら、そんな所を学んだ方が得ですよ。

人は、同じような間違いを犯しやすい動物です。

「歴史」とは、これから先生きていくのヒントを学ぶための道具だと思います。

日本と韓国の議論の広場 で中国の論理？すごいですね。
＞「ＯＤＡ」？
お互いの利益ですよ。
大体日本は中国と共通の利益になってるし、特に今は経済も中国に頼っています。
今の経済は中国への輸出に頼っています。もう少しほかのいい方向で考えましょう。

ありがとうございます。

この掲示板を見ていれば何度も登場する「小中華」何なんのか分からなかったのでわざわざ説明ありがとうございます。

ますます、上下にこだわる理由が分かりました。

これって、鬱火病の原因なんじゃないですかね。こういう上下にあまりにもこだわり過ぎる社会って、すごくストレスがたまると思うんですよね。

昔、アジア的停滞と言う言葉を聞いたときに、これは「上下思想」が原因じゃないかなと思いました。

日本も江戸時代には厳しい上下社会があって、その時の中心は漢学でしたから多分に影響を受けてたと思いますが、そう考えると今の韓国に必要な人物が見えてきた気がします。

＞優しさしさや正義というのは、見返りを求めて行う行為でしょうか。
＞外交は国益を求めて行う行為でしょうが、私の意見である「優しさと寛大さ」は、見返りなど必用がないと思っています。

貴方が、彼の国の方と個人的に付き合うのなら、それは貴方の自由。
「優しさと寛大さ」が通用する方もいると思います。

＞逆に、直接的な見返りが必用ない程度の小さなことでも良いので、優しさを示すことが、将来の日本の為にもなるのではないでしょうか。

貴方の言うように、「外交は国益を求めて行う行為」である以上、自国の利益が優先。
彼等の問題にする歴史は、36年間の統治。特に、敗戦迄の3年です。
1850年から併合までと、36年間の日本の統治。この歴史観の違いです。
彼らの主張には、言掛かりに近いものが多い。
李完用、李容九。併合が、武力による強制的な事であれば、彼等は、何故売国奴。
警察権を奪ったと言うが、強請たかりを働く警察なら廃止して当然。
彼等は、日本が言葉を奪ったと言うが、ハングルなるものは、日本が奨励したもの（1894年以降）。又、戦前の朝鮮放送は、第一放送が日本語、第二放送が朝鮮語。
李承晩政権の李王垠殿下（昌徳宮）に対する態度（財産の接収など、子息は米国に帰化されています。）。「抗日、反日」だけが、彼等のアイデンティティー。（「抗日、反日」教育が示している）
北朝鮮では、親日派と目された方は、人民裁判という集団リンチで処刑。
韓国の「親日反民族行為真相糾明」。日本統治時代を経験していない世代が、協力した罪でその子孫を裁くという。彼の国で、親日は犯罪行為となる。このような法を必要とする背景は？
彼等の法と正義というものは、反対派の追い落とし（李朝末期状態？）。副産物が、日本に対する外交上の優位性。
韓国での日韓条約公表の過程でも分かると思うが、対日で優位を保つ為なら、何でもあり。
日本が外交で、「優しさと寛大さ」をみせようものなら、とことん日本を貶める。彼らにとって、日本は未来永劫「悪」。日本人に贖罪意識を植え付け、自国の利益を確保。
中国の少数民族に対する政策と日本の朝鮮統治の比較と在韓華僑の歴史を調べてみてください。
華夷秩序思考での妄想性人格障害に陥っている彼等に、対等とか正義とか優しさとかは、通用しません。

＞靖国参拝を中止して、どんな不利益が生じるでしょう。無くなった方々も、こんな状態となっていても参拝して欲しいと思っているでしょうか。

目先の利益の有無の問題でしょうか。
中共盟主のアジア共同体構築が目論見故、靖国参拝を中止しようがしまいが、日本に対する非難は止めない。
中共のように、東条英機、汪兆銘夫妻の像を作り、汚辱するような概念は、今の日本人に理解できない事。

goddagodo345さん、こんばんわ。韓国人が、上下に拘るのは、昔からなんです。

小中華思想というのを、ご存じでしょうか？

李氏朝鮮時代、中国の属国であり、事大していた彼らは、
自分たちこそ、中国の次に偉い、と、思っていたようです。
そして、清が、衰退していくと、自分たちこそ、偉大な中国の後継である、
と思うようになりました。
これが、小中華思想です。

中華思想の要は、中国が、この世界で一番偉大で、世界の中心であり、
周辺に行くに従って、野蛮になっていく、という、えらく自己中心的な
思想です。これを、華夷秩序というのだそうです。

よって、小中華思想は、これを、そのまま、継承し、東の国の野蛮な国
日本は、朝鮮の子分、的な発想になります。

これが、日常でも繰り広げられる韓国は、相手より、自分の方が上、
と、言いたいが為、やたらと自分を自慢し、売り込むわけです。
そこで、勝てば、一生、その人より上、と言う立場になれるようです。

ハッキリ言って、ガキ大将の理論ですね。

ここから導き出される答えは、日本なんかに、韓国が負けるわけがない。
何故なら、韓国の方が、正当な中華の後継であり、えらいからだ。
そんな偉い我が国を、３５年間も併合した日本は、なんて、失礼なんだ！
ということです。

彼らが、この思想から抜けられないので、日本に対して、真の友好など、
持てるはずがないのです。

今、気が付きましたが、韓国が言ってることを聞いているとどっちが上かってことに異常にこだわってるなと思ってたんです。
歴史教科書の表記の仕方にしてもそうですが・・・。

それを「上下思想」と言ってたんですが、そんな階級差別があるからこそ、そういうことにこだわらざるを得ない発想になるんでしょうね。

ものすごく納得です。

＞福岡という比較的近い場所にいる私には、韓国の上下に、ものすごい温度差を感じます。
＞
もしかしたら反日を煽っている朝鮮指導者層は、
本気で日韓併合以前の朝鮮を再生しようと夢見ているのかもしれません・・・。

なるほど、差別や階級の問題があることは知りませんでした。

だったら尚更「外に敵を作る」ことで国民の不満をそらす必要があるんでしょうね。

おかげで、もしかしたら日本の「江戸時代」が今の韓国の姿と捉えたら理解しやすいのかも知れないと思いました。

日本も江戸時代には攘夷がはやってましたからね。

情報が手に入れられないから、上が言ってることを鵜呑みにして・・・。

それは仕方のないことなんですけどね。良く知らないことに関しては、「恐怖」か「好奇心」が働きますが、「恐怖」の方が働きやすいですからね。

ありがとうございます。

僕も昔、福岡に住んでましたよ。＾＾

韓国語で「バカ」ってなんていうのと聞いたら「ぱーぼう」と教えてくれた友達がいたんですがね・・・。

＞韓国国内では自分のことは棚に上げて悪口ばかりいう人間が尊敬されているのですか？

押しの強さが尊敬されるんじゃない？ 　 韓国だと。
でもって、自分の罪を自ら認めるなんて大馬鹿だと思われるのでは。
マジでそうじゃないかと思うよ。 　 誤解なら解いてくれ。

本当ですね。反論して欲しい。

現実的対応とすればですね、竹島が何処の領土だとしても、両国が竹島付近で自由に漁業出来れば何の問題も無いはずです。
実際には韓国が竹島を不法占拠し、その領土主張をてこに、付近の漁業を独り占めし、日本漁船を銃撃し死者を出させ、あげくの果てには日本ＥＥＺまで不法密漁し、それを取り締まろうとしたら、なんと犯罪人を堂々とかくまう。唖然呆然です。

この様な醜態は何時の時代でも無法国家では無いですかね？

watasigasitawaさん、こんばんわ。

東京裁判は、戦勝国による、敗戦国へのリンチ裁判でした。
それは、今や、多くの人々が知るところとなりつつあります。

私は、それでも、それを、日本が受け入れた事は、忘れてはいけないと思います。
そう、裁判自体を受け入れたのです。そこには、正しいとか、間違いは無く、
国際社会への復帰という、戦後の日本が、真っ先にしなくてはいけない事が
あったからに他なりません。

裁判が終わった後も、東京裁判が、欺瞞であった、という人は、
世界中にいたのです。かのマッカーサー元帥でさえ、東京裁判は、間違っていた、
と、アメリカの議会で発言しています。

今、この裁判を蒸し返すのは、あなたの言うとおり、どうかなと、思いますが、
これは、どちらかというと、中韓へ向けた発言、とも、とれませんかねえ。

中韓にとって、東京裁判こそ、最後の砦のはずです。
また、これで、アメリカとどうこうなるとは思えませんし、
まさか、韓国みたいに「謝罪と賠償」を求めるわけでも無し。

むしろ、こういった発言から、まだ、知らない人達が、少しでも、あの裁判と、
それを受け入れ、国際社会に復帰し、その後、血の出るような思いで、
復興を遂げてきた、我が国の戦後史に、興味を持って欲しいですね。

辞職する必要はないと、思いますよ。

ほんと、こういったことを、堂々と発言出来る雰囲気があるのは、
本の一昔の日本では、考えられなかったことです。
どう転ぶかは分かりませんが、そろそろ、言うべき時が来ている、
そんな気がします。

うまく底に落ちてくれる。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/06/23/20050623000009.html

レス頂いた方々へ，ありがとうございます。

結局，韓国が日本総理の靖国神社参拝を反対する合理的な理由はない，ということでしょうか。

根拠なき感情論で来られると，解決は難しいですね。
また，下手に反論してしまうと，あの民族はどんな行動にでるか想像もつかないのが辛い。

( -- ;

＞あなたのレスを転用してもいいでしょうか

御自由にお使い下さい。

あなたの主張は的を得た的確な内容だと感心しました、

歴史は事実にもとづき、公平な目で見ることが大事だとよくわかります、

あなたのレスを転用してもいいでしょうか、

強行するらしいです・・・・

人権法案 　 都議選後に提出へ
政府与党『郵政』衆院通過に専念
　 政府・与党は二十二日、自民党内の調整が難航している人権擁護法案について、七月三日投開票の東京都議選後に提出する方針を固めた。

　 郵政民営化関連法案の修正問題や衆院での採決をめぐり、自民党内の混乱が予想されるため、当面は民営化法案の処理に専念。それが終了次第、人権擁護法案の政府・与党内調整を再開し、自民党内手続きを経て国会提出する。

　 与党人権問題等懇話会は、同法案を今月上旬に提出する方針を確認しており、提出時期は大幅に遅れることになる。しかし、今国会の会期が八月十三日まで延長されたことから、提出が七月になっても、今国会中の成立は可能とみている。

　 同法案をめぐっては、自民党内の反対派が人権侵害の定義の明確化など抜本的な法案修正が得られない限り、提出に反対する姿勢を崩していない。執行部は、国会会期を考慮し、反対派の同意が得られない場合でも、提出に踏み切ることを想定している。
http://www.tokyo-np.co.jp/00/sei/20050623/mng_____sei_____002.shtml

＞もし，東京裁判の不当性を認める戦勝国が一つでも出れば，
＞中国や韓国は，日本を非難する口実がまた一つ説得力を失う事になります。


戦後史を再評価し、ヤルタ体制を批判し始めています。
東欧やバルト諸国をナチスの圧政から、ソ連の圧政に変えただけの戦後処理だった。
ヤルタ合意（ソ連の対日宣戦参加、ソ連の占領圏の容認、などなど）は失敗だった。
とはっきり主張し始めてます。

＞この程度で日米間がギクシャクするのであれば、今以上に日米同盟・協力を強化しなければいけないと思います。

というか，これほど日米関係が良好な今だからこそ飛び出した発言では？

もし，東京裁判の不当性を認める戦勝国が一つでも出れば，
中国や韓国は，日本を非難する口実がまた一つ説得力を失う事になります。
そればかりか，自らの捏造歴史が白日の下に晒されかねない。

実に歓迎すべきことで，外務省はアメリカに歴史再認識を働きかけて貰いたいですね。

＞太平洋戦争中ドイツの支配下にあり実質枢軸側だったにも関わらずドゴールの亡命政府が正当とされ戦勝国に名を連ねているばかりか国連安保理の常任理事国にもなっている。

＞ 　 韓国の人が時に持ち出す南京臨時政府の話などから思うに、自分たちもそのように偽装できるはずと確信的に思っていると推理できる。


これは無理です。
フランスには宣戦布告し、戦った亡命政府軍と国内でレジスタンスをした国内軍があります。
しかし、韓国臨時政府は宣戦布告をしたけど、日本には届かず、米国、英国、中国も認めていません。
中国国民政府と共にあった朝鮮人師団は、国民政府の再三の出動要請にも「訓練中です」と応じず、無駄飯を食べ続け、終戦を迎えた。
------------------------------------------------------------ -
1951年７月5日 　 北東アジア課朝鮮担当官による会談覚書
ダレス大使は、韓国大使に対し、日本と戦争状態にありかつ1942年1月の連合国宣言に署名した国のみが条約に署名することになるので、大韓民国政府は条約の署名国になることはできないであろうと指摘。
ヤン韓国大使は、大韓民国が署名国になれないことに驚きを表明し、韓国臨時政府は第二次世界大戦の幾年も前から事実、日本と戦争状態にあったと抗議した。彼は、中国に日本と戦った朝鮮人師団があったこと、及び対日宣戦布告が臨時政府によってなされたことを強調。
フェアリー氏は、合衆国がかつて韓国臨時政府に対し承認したことはないと指摘した。
------------------------------------------------------------ -
1951年5月9日「合衆国草案に関する韓国の公文に対する論評」
調査の結果、（韓国の）条約参加について韓国のケースは第一次世界大戦後のポーランドの例から大きな支持をされない。パデレフスキの下で1917年パリに設立したポーランド国民会議は、全ての主要な西洋同盟国によって「承認」され処遇された。
他方、合衆国及びその他の主要国は第二次世界大戦中、「韓国臨時政府」を何らかの地位を有するものとして承認することを意図的に差し控えた。
当該政府が日本に宣戦し、朝鮮人分子、主として長期朝鮮（中国の間違え？）居住者が、中国軍と共に戦ったという事実は、それ故我々の見解では何の意義も有しない。
------------------------------------------------------------ -

想像するに、
「自分たちは連合国の一員で日本と戦って独立を勝ち取った」事にしたいからでは？
　 フランスは、太平洋戦争中ドイツの支配下にあり実質枢軸側だったにも関わらずドゴールの亡命政府が正当とされ戦勝国に名を連ねているばかりか国連安保理の常任理事国にもなっている。

　 韓国の人が時に持ち出す南京臨時政府の話などから思うに、自分たちもそのように偽装できるはずと確信的に思っていると推理できる。

　 以上のような理由じゃないかな？

フランスは一応戦争前はドイツ支配下ではなく、電撃的なドイツの進行であっという間に敗退したけれど、一応ドイツと戦っている。
　 しかし朝鮮は、権力闘争のあげく日本に併合を泣きついて、太平洋戦争は最初から最後まで日本軍として参加しておきながら
「なにをほざくか！！」
と、言いたい。

＞勝てば官軍、まければ賊軍なのです
＞連合国（アメリカ、イギリス連邦、オランダ）は官軍、日本軍は賊軍ですう♪


で盲腸半島のクワンコクは？
日本の一部として枢軸側で戦った、賊軍だろう。
kaisou_denshaは官軍だと思ってるのか？？

かの国対して我々は今まであまり関心をしめしませんでした、なんの文化に魅力がなく、一冊の本ですら我々が賞賛し感動したものなど皆無です、あまりの煩ささに後ろ振り返った人達「投稿者諸氏」はあの歌、柔、の心境ですね、馬鹿をあいての時でなが身に振る火のこはーはらわにゃならぬ、とてもケンセツ的な意見など私はかの国にもちあわせていない

＞あと、中国は朝鮮半島やモンゴル・チベット始め多々の国に対して、韓国は日本やベトナムに対しても罪があります。

中国が朝鮮半島やモンゴル、チベットに対して罪を意識していると思われますか？ 　 実際に謝罪や賠償をしていますか？
それどころか中国は最近、「高句麗は中国東北地方の地方政権だった」などと発言し、朝鮮半島北部についての領土的野心を露にしているのではないですか？
またモンゴルをロシアと分割し、内モンゴルを併合したり、チベットに武力侵攻し、これを併合したりしているのではありませんか？
韓国にしても、「ベトナム戦争」に「韓国軍」を派遣し、ベトナム人軍民合わせて約３０万人（その多くは民間人）を殺害したといわれていますが、韓国の「歴史教科書」には反省や謝罪の言葉は全く見られず、ただ「共産主義の侵攻を受けたベトナムを支援するため、韓国軍を派遣した」と「韓国軍」を派遣したことを正当化しているだけではありませんか。
その後、２００２年に「賠償問題」が出た時には、「ベトナム戦争終結から２７年が経過しており、このような過去の出来事については既に時効が成立している」と逃げているではありませんか。
しかも「ベトナム戦争」に派遣された「韓国軍」の指揮を執っていた全斗煥将軍や盧大愚将軍は、帰国後次々に大統領にまで出世しています。これでは韓国人が「韓国軍のベトナムでの行状に対して罪を認識している」とは、とても思えませんね。

＞相手が反省していないからといって、日本が反省しなくてもよい理由にはならないと思います。

例えば最近の例でいうなら、中国は２００５年４月に北京、上海、瀋陽などで発生した「日本大使館」「日本総領事館」への中国人民衆の破壊行為について、明らかに「ウィーン条約」に違反しているにも拘わらず、中国政府としては謝罪も賠償もする必要なしとしています。その理由として、破壊行為が発生した責任は、中国人民衆にそのような破壊行為を行なう気にさせた日本にあり、また日本は過去の出来事にこれまで謝罪も賠償もしてこなかったのだから（実際は１７回謝罪し、中国が「賠償放棄」したにも拘わらず、「ＯＤＡ」による経済協力という形で事実上の賠償もしている）、こちらも謝罪も賠償もする必要ないと強硬姿勢を貫いています。
中国という国はこのような発想をする国なんですよ。

さらに、後に欧米の批判を浴びて、一時体裁を繕うために身柄拘束した暴動の扇動者達や破壊行為の実行者達も全員不起訴にして既に釈放しています。
このことからも明らかなように、中国は未だ「法治国家」といえる水準にはなく、まともな論理や道徳が通用するような相手ではありません。

結論的にいうなら、現在の日本人が自分で過去の出来事を検証し、間違いがあればそれを反省するのはいいと思いますが、少なくとも中国に強要されて理不尽な反省を繰り返す必要はありません。中国の覇権主義的で自己中心的な論理をなし崩し的に受け入れていけば、日本は遠からぬ将来中国の属国的立場に没落するしかなくなりますよ。

kankanshikiさん、レスありがとうございます。

＞なんだかこれkurumaisutaneiさんに文句言ってるみたいになりましたね。

いいえ、貴方の気持ちはよく伝わってます＾＾。
私の気持ちをよくくみとっていただいて、感謝します。

まるで物理の法則のようですが、
マイナスの力は、マイナスでしかなく、プラスへ向くことはありません。

特攻隊の方々の遺書は、私も読みました。
プラスはプラスへ向く。
人の心もまた、物理法則以上の力が働いているとしか思えません。

その力が、今の日本を成しているのですから。

勝てば官軍、まければ賊軍なのです
連合国（アメリカ、イギリス連邦、オランダ）は官軍、日本軍は賊軍ですう♪

『反日の根っ子にあるもの』

goddagodo345さん、ちょっと失礼しますね。

自分、すこしだけ朝鮮の事を調べてみていたのですが、
その中で『反日』の下にさらにややこしい問題がびっしりと根を張っていることに、
正直、絶望的な気分になってしまいました。


朝鮮は長い間、儒教の歪んだ部分を正当化し、
ものすごい階級社会を作ってしまっています。

日本も江戸時代に、徳川幕府がそれをしていますがわずか二百数十年、
朝鮮の場合１０００年に及ぶ両班（リャンパン）の歴史があります。

日本のたった３世紀足らずのそれでも、
未だに無数の差別や地域問題を引きずっています。

朝鮮の場合、国家の行政、地域、男女、姓名、ｅｔｃ
韓国の旗のように、常に対立し、
上下関係を絶対に作って優位を制度にまでしてしまうという、
胸が悪くなるような歴史を延々と作り続けています。
『儀礼儀式だけで国が成り立っている』と言った作家もいるぐらいです。


日韓併合で、奴婢（奴隷ですね）階級も教育は受けたはずですが、
はたしてどれだけの効果があったことか。

うがちすぎかもしれませんが、それを破壊した日本を憎んでいるのでは？、と思うことも。

実際、反日を本当にあおっているのは、上層の指導階級や財閥などの裕福層ばかり。

日本との交易（それも船に乗って担いで！）で子供を育て大学へやったと言うおばちゃん、
日本の歌謡曲やアニメに夢中の学生や子供、
色々事情はあるとはいえ、日本にいる在日韓国人、

福岡という比較的近い場所にいる私には、韓国の上下に、ものすごい温度差を感じます。

もしかしたら反日を煽っている朝鮮指導者層は、
本気で日韓併合以前の朝鮮を再生しようと夢見ているのかもしれません・・・。

＞相手が反省していないからといって、日本が反省しなくてもよい理由にはならないと思います。

これは詭弁です。
世の中で、誰も反省しない事柄に自分一人が罪の意識に捕らわれ、反省謝罪する認識を持つのは、精神的異常者、ということで、病気です。
例えば、私たちは日常的に、微生物を踏みうけ、殺しているが道徳的、法的に罪の意識すら持ちません。
これを「罪として意識しなさい」と言う主張は滑稽です。

これはglobal_peace_2005さん個人が自己の宗教的な認識で「私は○○だと思い、そうします。」は自由です。
それは私から見れば、自虐病という病気です。
さらに、台湾の件でも、トインビー以後の時代認識においた、個々の文化を「未開」と「文化的」とに序列認識する、global_peace_2005さんの考えは、前時代的・封建的文化認識です。
これが韓国人が世界を素直にみれない原因の一つである儒教思想の悪しき残滓ではないか？

竹島以外のことについては、私はあなたの考えに何の異論もありません。
竹島については、今でこそ漁業権や資源の問題でクローズアップされていますが、当時はどうでもいい問題だったんじゃないですか。たまたま歴史的にかかわりが深いのはどちらかということで、これは第三者に判定してもらえばいいんじゃないですか。
どうも論点がずれていて、併合問題にしても現在の価値観で相手を思いやるべきだ言われても、その時代にはその時代の価値観と言うものがあり、それに習ったと言うことが悪だと言われても、これは「買いかぶってもらっても困る」としか言いようがない。

プ・・

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=2000311&tid=a1zbeohxc0fe1hc0fea1z &sid=2000311&mid=2843

よく行った新大久保の店が「日本人入店不可」だった。

別に張り紙をしてるわけではない、直接一言「日本人はだめなの」だって。
あ・・なんか時が止まりあっけにとられた。
「おい、俺常連じゃないか」（でもそれは勝手に思ってただけなのかも）
店の中から母国人らしい笑い声がする。

韓国人としては国がこんな日本と関係が悪化してるときに
商売してるなんて売国奴って言われるからなのだろうか・・

自分が日本人だがらせめてお金を払って料理をつまんで
日本と韓国が近しくなるようにと願ってた。
色々な料理がある中でしかもこの店を選んだのだから。。
やはり彼らからすれば本心は日本人だから気に食わなかったのだろうか。
あのおばちゃんの笑い顔もつくり？

今までこの店に何回来ただろうか・・
何本のチャミスル（焼酎）、マッコリを飲み干したか。。
片言で覚えた韓国語で、コミュニケーションし店で働いてた
留学生にも日本語を教えてあげた時も、
なんか走馬灯のように記憶が蘇るがなんだこれわ。

怒りよりも悲しいよ。
脱力感・・

韓国は北朝鮮と早く一緒に成り
日本統治前の李氏朝鮮みたいな国になってください。
何せ当時の朝鮮はすばらしい国だったんでしょ。
でも現実は今の北朝鮮みたいな人民が飢え死にして幹部だけが
肥え太る国になっるでしょうけど。
それが彼らの希望ですから、希望がかなうよう日本もサーポートしましょう。
今度は日本は助けませんから、中国の属国になるか完全併合で朝鮮省にしてもらいなさい。
韓国人の名前も中国と同じだから丁度都合がいいでしょ。
それで在日の方もすばらしいご先祖様の国に帰って一生懸命
中国の為に働いてください。
二度と日本にお金をくれと言わないように
日本も前回の失敗を学習して、他のアジアの国と友好関係の政策をとり
中国を牽制してもらう戦略をとりましょう。
韓国人も本当に自分達が優秀だと言うのなら、早く北と一緒になって日本を追い越してみたら。

＞韓国国内では自分のことは棚に上げて悪口ばかりいう人間が尊敬されているのですか？

押しの強さが尊敬されるんじゃない？ 　 韓国だと。
でもって、自分の罪を自ら認めるなんて大馬鹿だと思われるのでは。
マジでそうじゃないかと思うよ。 　 誤解なら解いてくれ。

今日
親日派のための弁明２
（キムワンソプ）

検証 　 日韓併合
（チェ 　 キホ）

を立ち読みした。

親日派のための弁明２では
韓国側の従軍慰安婦の主張が，

検証，日韓併合では

強制連行の主張が実証主義に基き見事に論破されていた。

反日に狂奔する韓国人は別として
そこから抜け出し冷静に歴史を分析しようとする彼らは尊敬に値すると思う。（別に実証主義に基くのなら反対意見もいいのだが）

これらの本における論理構成は骨組みがきちんとしていて，はっきりいって韓国の主張に異を唱える他の日本人評論家も見習うべきだ・
彼らの存在は非常に貴重だと思う。

反日に狂奔する韓国人に言いたいのだが，彼らをただ感情的に弾圧するのではなく，実証主義に基き反論してみてほしい。
言論弾圧に走るのは己の主張に自信がないことを示唆しているにすぎない。

＞行政府の公職にある身としては、アメリカに猜疑心を抱かせ兼ねない発言は控えてもらいたいですね。

今日の日本の堕落・腐敗の元凶は東京裁判史観にあるのだからむしろ遅すぎたと思います。この程度で日米間がギクシャクするのであれば、今以上に日米同盟・協力を強化しなければいけないと思います。

中国・韓国の靖国参拝阻止に理解を示す日本人達の殆どに、私が強烈に感じる違和感があります。
それは、祖国の為に死んでいった人達への感謝の念が全く感じられない事です。
kurumaisutanei様の一文にあるように、
＞その延長線上にこそ、靖国がある。
死んだ人々に頭を下げ、平和を誓う場所がそこにある。
こういう、美しくも鮮烈で覚悟が感じられる気持が、「ただ、黙って頭を下げる」感謝の姿が、微塵も見えないことです。

今在る私達は、たくさんの戦死した人達の犠牲の上に立っている、だから黙って頭を下げる。ただそれだけ。

そういう姿勢の感じられない人が、アイデンティティを傷つけたの、謝罪し寛大なバランス感覚をだのと言っても、
私には何の共感の気持も生まれない。

今の韓国の主張はどれも到底受け入れられません。
戦争で相手国に与えた損害は、（本来韓国は相手国じゃありませんけど）どう償ったらいいのか。
勿論頭を下げるだけじゃ充分じゃない、割り切ってお金で解決するしかないじゃないか。
そういう智恵から戦後賠償の条約も結ばれたんでしょ？お互いの責任を金額で確認したんでしょ？
日本と韓国が特別なんじゃない、世界は、人類は、こうして国と国が戦争を乗り越えて成り立ってるんでしょ？
日本が履行していないならともかく、充分過ぎるほどしています。私の父母の世代は、莫大な金額を払っています。
もう戦後補償は終わっています。
これだけは他国の人に理解してもらわねばなりません。

なんだかこれkurumaisutaneiさんに文句言ってるみたいになりましたね。違います。
あなた様の文章が余りに静かで覚悟の溢れるものだったので、感動して返信の形にしてしまいました。
今の子供達にこの気持を受け継いでいってもらう努力をしつづけなければ、と思います。
白状すると、私はつい７年前までこういう気持をはっきり自覚していませんでした。
戦後の左翼的自虐教育がしっかり染み込んでましたね。今となっては恥ずかしい。
江田島で特攻隊の遺書を読んでからです。
かの方々は、私に「感謝」と「誇り」を身内に育んでくださったのです。

反日という名の麻薬

古今東西、仲間意識を強くするために「外に敵を作る」という手法は良く取られてきました。この日本でも誰か他人の悪口を言って仲間意識を高めるといった風景は見受けられます。

でも、韓国では国の教育でそれをやってしまっている。この弊害はとても大きいと思います。日本が支払った過去に占領時における韓国に対する個人補償金の存在すら、又、政府が勝手に使っていたことすらきちんと伝えられていない韓国人を責めるのは気の毒ですが、本当にそのままでいいのでしょうか？

正直、一般の日本人は歴史問題なんかに特に興味ないし、特に韓国人に対する悪いイメージも持っていないと思います。（僕ももともとそうです。）でも、これから交流が深まるに連れて徐々にそうした無関心の人達も韓国や中国で行われている。「反日教育」の存在に気が付いていくでしょう。

特にこの掲示板にも良く張られている「韓国の小学生が書いた絵」を見たらそうした
人のいい日本人の考えもコロっと変わってしまうと思います。

しかし、今の韓国の大統領の様子を見ているとそうした教育にメスを入れることが政権の命取りになってしまいそうな様子ですね。自分たちで使った「麻薬」のために自分たちが蝕まれているというように見えます。

反日教育の存在を見たとき第３者であったら間違いなく日本に同情的な見方をすると思います。日本はそんな教育をしていないのですから。

すごく大変な問題だと思いますが、そこを断ち切らないと色んな意味で韓国のためにならないと思います。

それが出来たら日本人の中に韓国を尊敬する気持ちが芽生えると思います。

韓国国内では自分のことは棚に上げて悪口ばかりいう人間が尊敬されているのですか？

そんなことはないでしょう。

FLASH 　　　 2005年7月5日号
2005年6月21日(火)発売
(一部地域では発売日が異なります)
特別定価340円（税込み）


韓国からの果たし状！
［１］「竹島」捏造地図を現物入手
［２］「冬ソナ」カラオケ使用料１０億円払え


http://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=007

すっきりしました

あまりに基本的すぎる疑問かもしれないのですが、なぜ韓国は東京裁判Ａ級戦犯を拝むのに反対しているのでしょう。
中国が反対するのはわかりますよ、敵だったんだから。従う気はないけど。
　 でも韓国はこの時は既に日本の植民地で、Ａ級戦犯どものヘマで日本が自滅したお陰で日本の植民地が終ったのだから、むしろ韓国に記念碑でも立ててお奉りしてもいいようなもの。それを分祀しろとは、朝鮮半島を植民地にする道をつくった日清日露戦争の将兵は大いにまつれ、日本帝国を潰したＡ級戦犯は許せないということなのだろうか？
　 意味がわからん。

A級戦犯を擁護した前回の発言は賞賛できるが、その余勢をかって東京裁判の不当性云々を声高らかにやっちゃわなければいいな、って思ってましたが、やはりやっちゃいましたか。
行政府の公職にある身としては、アメリカに猜疑心を抱かせ兼ねない発言は控えてもらいたいですね。

だって、歴史認識メチャクチョだし、
どうして、朝鮮系の人って、この平和な日本に
勝手にやって来て、毎度毎度文句ダ〜ラダラ〜
好き勝手やり放題なの?

貴君も典型的、責任転嫁と屁理屈
典型的な朝鮮系

>恐らく、皆さんの多くには「だったら韓国・中国も反省すべきだ。謝罪も賠償もしていないじゃないか」と述べられるでしょう。相手が反省していないからといって、日本が反省しなくてもよい理由にはならないと思います。

これ大笑いと言うかマジ?
日本程反省(自虐的)してる国は無いし
韓国、朝鮮程、反省しない国はないでしょう
(藁
だから同じ過ちを何度も繰り返してるよねえ〜

でっ台湾が何?未開!?
日本人に、日本人の名前をねだり、
風呂に入る事も教わり、何から何まで
お世話になっといて

もう来ないほうがいいかと。。。
正しい歴史と意見なら、日本人は素直に聞きますよ

せっかく日本に居るのにもったいない

PS 　 台湾に日本軍が行った時、台湾人の反応は御存知か?
また、戦時中の台湾の方々の活躍を御存知か?

そして,逆、朝鮮人の場合を御存知か?