日本と韓国の議論の広場

Our moment has come. Everywhere, we find new friends and allies. We see new leadership from the most powerful nations. We see new engagement in the UN Security Council. We see new energy from civil society. Russia and the United States have a new START treaty. We made important progress at the Nuclear Security Summit in Washington last April, which we will build upon in Korea.

私たちの力を合わせる時がやって来たのです。私たちには至るところに新しい友や同志がいます。最も強大な国々もリーダーシップを発揮し始めました。国連安全保障理事会でも、新たな取り組みが生まれています。また、市民社会にも新たな活力が見られます。ロシアと米国は新しい戦略兵器削減条約に合意しました。私たちは4月にワシントンで開催された核セキュリティーサミットで重要な進展を遂げることができました。その成果を踏まえ、次回のサミットが韓国で開催される予定です。

We must keep up the momentum. In September, I will convene a high-level meeting in support of the work of the Conference on Disarmament at the United Nations. We will push for negotiations towards nuclear disarmament. A Comprehensive Nuclear Test Ban Treaty. A Fissile Material Cut-Off Treaty. Disarmament education in our schools -- including translating the testimonies of the survivors in the world's major languages. We must teach an elemental truth: that status and prestige belong not to those who possess nuclear weapons, but to those who reject them.

私たちはこの勢いを保たなければなりません。私は9月に国連本部で軍縮会議の取り組みを支援するハイレベル会合を招集する予定です。そのためには、核軍縮に向けた交渉を推し進めなければなりません。それは、包括的核実験の禁止に向けた交渉です。また、兵器用核分裂性物質生産禁止条約（カットオフ条約）に向けた交渉でもあります。また、被爆者の証言を世界の主要言語に翻訳するなど、学校での軍縮教育も必要です。地位や名声に値するのは核兵器を持つ者ではなく、これを拒む者であるという基本的な真実を、私たちは教えなければならないのです。

Ladies and gentlemen,

Sixty-five years ago, the fires of hell descended upon this place. Today, one fire burns, here in this Peace Park. That is the Flame of Peace ? a flame that will remain lit until nuclear weapons are no more. Together, let us work for that day ? in our lifetime, in the lifetimes of the survivors. Together, let us put out the last fire of Hiroshima. Let us replace that flame with the light of hope. Let us realize our dream of a world free of nuclear weapons so that our children and all succeeding generations can live in freedom, security and peace.

皆さん、

65年前、この地には地獄の炎が降り注ぎました。今日、ここ平和記念公園には、一つのともしびが灯っています。それは平和のともしび、すなわち、核兵器が一つ残らずなくなるまで消えることのない炎です。私たちはともに、自分たちが生きている間、そして被爆者の方々が生きている間に、その日を実現できるよう努めようではありませんか。そしてともに、広島の炎を消しましょう。その炎を希望の光へと変えようではありませんか。核兵器のない世界という私たちの夢を実現しましょう。私たちの子どもたちや、その後のすべての人々が自由で、安全で、平和に暮らせるために。


Thank you. Domo arigato gozaimasu.

どうもありがとうございました。

http://news.nifty.com/cs/headline/detail/sankei-snk20100820121/1.htm

国家間の約束を平気で無効と言い張る。
まともにつきあえない連中なら縁を切るしかない。
　 早く国交を断絶してくれ。

超汚染民族が良く言う勝ち、負けは何を持って判断するのだろう？
論理の整然さ、客観性、どれをとっても何時もイル子ちゃん、劣ってますよ。
（他者から見ればイル子ちゃんの主張は主観論でしかない。
　 追記：蟲籠から出してみた時は何時もそう、蟲籠は言ってる時そんなにすごいレスあげてるのかな？）

又恥かいてしっぽ丸めて逃げるだけなのに。
屁垂コーへ、学習能力の無い奴や！
ひょっとしてもう認知症？

＞モーゼの十戒、モーゼが十回（苦笑）何と言ったのか教えてくれ

ん？馬鹿犬のくせにそんなもんにキョーミあんのか、ワレ。ＷＷＷＷ
まあ処置も間近だし、これも冥土の土産に教えてやる。
肝に銘じろ。ＷＷＷＷＷＷ

軍用馬鹿犬ouka1gouへの１０の命令

１．謙虚たれ
２．恥を知れ
３．勉強しろ
４．糞するな
５．息するな
６．吼えるな
７．逆らうな
８．自慰厳禁
９．帰国しろ
１０．お座り

asianroboの正体は以下参照。
朝鮮史じゃなかったんだ。所属は国際協力研究科？
「鮮人」発言が重くのしかかるな。

内心、びくびくしてる？
新学期はいつからだ？
木村幹の「鮮人」発言を糾弾するメールを神戸大学に送ったるから、その旨覚悟しろよ。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
KIMURA KAN
カナ キムラ カン
原語 木村 幹
職名 教授
所属学部名・研究科名等 大学院国際協力研究科
所属学科名等 国際協力政策専攻

【年度別活動状況】
2010年度
▼研究活動概略
朝鮮半島をケースとして、政治現象においてイデオロギーや文化が果たす役割について研究している。
▼研究活動概略(英文)
Studying about Ideologies and polical culture using cases on modernization in Korean peninsula.
▼研究分野(キーワード)
朝鮮 韓国 ナショナリズム イデオロギー 政治文化 近代化 民主主義 近代化 東アジア グローバル化 国際関係
▼研究分野(キーワード)英文
Korea Nationalism Ideology Political Culture Modernization Democracy East Asia Globalization International Relations Comparative Politics
▼研究課題
テーマ：朝鮮半島における政治文化の形成
態 　 様：個人研究
テーマ：朝鮮半島におけるナショナリズムとその役割
態 　 様：個人研究
テーマ：民主化におけるイデオロギーの役割
態 　 様：個人研究
テーマ：北東アジアにおける「ポピュリスティック・ナショナリズム」現象
態 　 様：個人研究
テーマ：1980年代の韓国における政治的イデオロギーと政治的変化
態 　 様：個人研究

よう、暗愚。

＞今まで議論をしてきて、僕が色々説明したから言える話なのよ。

（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

これまでのやりとりは、とても議論と呼べるような物ではないだろうに。

おまえの馬鹿解釈に対して集中砲火＞さらに珍回答してまさに猛爆のループを繰り返しただけなんだから。

＞それまでは、ウィキの記述そのままに、仁祖が清の勅使を迎恩門まで出向き、三跪九叩頭の礼で迎えていた。と、言ってたろうが？（猛爆）

儀礼上は勅使＝皇帝なんだから行うだろ。

で、それを否定するだけの根拠をおまえは一切出せていないわけだがな。

＞ウィキはこの部分を引用して書き直しするべきだな。少なくともウィキは百科事典なんだから、殆どの人はウィキの記述を鵜呑みするからね。間違いは正さないと信用度が著しく落ちるからね。（猛爆）

ん〜、おまえの言っていた嘘とは、仁祖は、三田渡も含めて、清に対して三跪九叩頭の礼をとった事実はないという物だっただろうに。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=172801&thr=172796&cur=172796&dir=d

結局、Wikiの三跪九叩頭の礼の記述には誤りなどなかったわけだわな。

二人合わせてドチビ隊♪

はい、チーズ。
記念写真撮りました。ぜひ見てね。

https://docs.google.com/document/pub?id=1YiTlx0zPR2iCutsXehKfyoVGecdPUrDQ mkubXxnDFGM

（Loud laugh）

二人合わせてドチビ隊♪

ボコボコにされても「今日はこれぐらいにしといたるわ」で周りをずっこけさせる芸人なみ。

おっ、池乃めだかさんに弟子入りしたら？

（Loud laugh）

＞まあ、俺に勝つのは不可能だわ

イカレっぷりでは、イル様の足元にも及びません（笑）

さ、アホをいたぶる日課済んだから、会社行こう。

＞28cmの革靴もスニーカーもないから〜

実際、「外寸」じゃ持ってないな、そんな小さい、推定足サイズ24〜25cmの
紳士靴（笑）

二人合わせてドチビ隊♪

馬鹿プラ・ホモ男が「千里眼、千里眼、千里眼、千里眼、千里眼」とわめく理由？

実は、内心びっくりしているからなんだ。
「なぜ、俺が田母神俊雄であるとわかったんだろう、不思議で不思議でしょうがない」が本音じゃないの？

俺は「グル」だから、そんな安もんの「千里眼」どころか、普通の人間からすれば想像もできない能力多数。

まあ、俺に勝つのは不可能だわ。

（Loud laugh）

訂正。

＞黒光りする中に、茶色、そしてやスニーカーの色がポツポツと…


→黒光りする中に、茶色や、そしてスニーカーの色がポツポツと…

二人合わせてドチビ隊♪

馬鹿プラ・ホモ男よ、写真を撮ってアップできない本当の理由を述べろよ。

−28cmの革靴もスニーカーもないから〜

俺の勝ち。

焦りまくる馬鹿プラ・ホモ男が灼熱の鉄板の上で踊ってる〜
もうすぐ、イカ焼きのできあがり？

アハン、この話題でしばらく攻めまくろうか！

「公約のはるな愛・・・マラソン・・・」の文句がなかったぞ〜
忘れてら〜、ホントに低知能の馬鹿プラ・ホモ男でした。

（Loud laugh）

あ、カウントダウン忘れた。

イル子公約の、24時間マラソン激走か、「太極戦士」の名を汚しまくって
激遁走するか、お約束のオチまであと８日…


イル子ちゃん、「私の28cmの靴ネタ」って、私に「世田谷一家殺害事件」の
容疑者という濡れ衣を着せようとしてた頃の話じゃない？それが左利きで
タバコ吸い（靴写真の比較物として出したトコがマヌケだが）だという事で
冤罪確定しても、まだ謝罪されてないんだけどなぁ。

しかも「騙すことが不可能」な筈の、千里眼の持ち主に。

あ、そうか、自分の妄想はノーカウントで、人の言う事は聞かないって
意味か。イル子ちゃんらしい。

＞まあ、予想通りの返答ですね

コッチもだ。

＞そんなに煩わしいことないはずなんですがね

前から散々言ってる様に、「千里眼」を持ちながら、何故画像データに
頼る、自称超能力者（大笑）

＞カメラ付携帯でもいいし、デジカメでもいいし

若い頃カメラ少年だったんでね、しかも自分の大事な革靴ちゃん達を撮影
するとなると、そう手抜きする訳にいかん。粗い画像なら意味ないだろ？

＞横にタバコを置いて

だ〜か〜ら〜、ドシロウトちゃん。それじゃゴマカシようは幾らでもある
し、一方「サイズ28cmの靴」の外寸は、構造上30cmを超える。たとえ
タバコの箱を寝かして、何個分の大きさがあるとやっても、実寸が分かる
訳がない。むしろ昨日「…あの工事現場で見るアレは何て言ったっけ？」
と調べた「（測量用）リボンロッド」の方が、正確だぞ？

あれ？持っている靴全数を遠景で写真に収めるなら、タバコが何の役に
（笑）？？なんだ、結局イル子ちゃん声闘モードか。たとえが悪いが
お通夜か何かの玄関の情景の様に、うじゃうじゃと靴だらけで、何の事
やら、撮っても意味不明なのは明らか。黒光りする中に、茶色、そして
やスニーカーの色がポツポツと…何を見るんだ、そんな写真で？？？
サイズなんて関係ないやん。

そりゃあイル子ちゃんは、引きこもってるからロクに靴なんて持ってなく
て、紳士靴の構造なんて分からないんだろうが。私が婦人靴分からない
様に（笑）

＞5分もあれば十分でしょ

５分？？しまい込んでいる靴を引っ張り出すだけでも、それだけかかるわ。
その後、靴好きの端くれとして、お写真を撮るならお色直しをしてやね、
最近履いてない紐靴ちゃんには、紐を通してやって、全て準備するには
連休を丸々潰す覚悟が要るわい。

＞正直に言ったら、「俺の妄想につき合わせて御免ね」とね。

イル子ちゃんが、私に謝ってくれたんだろ（笑）？自分のアホさを自覚
したなら、二度と湧いて出るな（大笑）

＞それと、馬鹿プラ・ホモ男、売春婦の金美齢専用のペット小屋にペンキ
　 を塗ろうと思うんだが、何色がいい？

コッチの写真こそ、比較物付きで撮るべきじゃないか（笑）？

＞新婚だから

じゃあリコンせねばならんから、イル子ちゃん、私の代わりに慰謝料払って
くれ（大笑）

＞「老いて始まる恋もあり、新居ができてハッピー」と書こうと思うん
　 だが、もっといいキャッチ・コピーはないかな？

私なら、
Ｃａｇｅ，ｓｗｅｅｔ 　 ｃａｇｅ

と書くかな？下に
この者、反日のキ○ガイ 　 相手をしてやると、有名人に認定してくれます

と続けるがね。え？だって素手でイル子ちゃんが、私に敵う訳がない。
凝った造りにして、小遣いムダ使いしてくれ（大笑）

桁が一桁も二桁も違うということだが・・・・
（大笑）

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
六国史

# 日本書紀 - 神代から持統天皇まで（？〜697年）を扱う、30巻（但しこの他に系図1 巻があったとされるが失われた。）。720年（養老4）完成。撰者舎人親王。
# 続日本紀 - 文武天皇から桓武天皇まで（697年-791年）を扱う、40巻。797年（延暦16）完成。撰者菅野真道・藤原継縄等。
# 日本後紀 - 桓武天皇から淳和天皇まで（792年-833年）を扱う、40巻（但し3/4が失われ10巻分のみ現存）。840年（承和7）完成。撰者藤原冬嗣・藤原緒嗣等。
# 続日本後紀 - 仁明天皇の代（833年-850年）を扱う、20巻。869年（貞観11）完成。撰者藤原良房・春澄善縄等。
# 日本文徳天皇実録 - 文徳天皇の代（850年-858年）を扱う、10巻。879年（元慶3）完成。撰者藤原基経・菅原是善・嶋田良臣等。
# 日本三代実録 - 清和天皇から光孝天皇まで（858年-887年）を扱う、50巻。901年（延喜元）完成。撰者藤原時平・大蔵善行・菅原道真等

吾妻鏡
1180年（治承4 年）から1266年（文永3 年）までの幕府の事績を編年体で記す。成立時期は鎌倉時代末期の1300年頃、編纂者は幕府中枢の複数の者と見られている。後世に編纂された目録から一般には全52巻（ただし第45巻欠）と言われる。

徳川実紀
文化6年（1809年）に起稿、嘉永2 年（1849年）12代徳川家慶に献じられた。
以上114巻

日韓国会議員会議

首相談話が日韓の歴史問題に区切りをつけるどころか、逆に解決済みの話を蒸し返し、韓国側の要求をエスカレートさせている実態を浮かび上がらせた。



妄想願望捏造歴史観を認めた結果であり、当然の帰結。


ユスリ、タカリ

謝罪しろ、誠意を見せろ、

サハリン韓国人問題、「朝鮮人は戦勝国人」とソ連に騙されて、走狗になり、樺太に残された。

それでも、管首相談話で、日本の責任となる。


謝罪しろ、誠意を見せろ、補償しろ、


賠償を払え。


ユスリ、タカリの盗人集団の言い掛かりと、よく似ている。

>りっ‐ぽう【律法】 ユダヤ教で、神から与えられた宗教・倫理・社会生活>上の命令や掟。モーセの十戒はその典型。また、モーセ五書の総称。トーラ
>ー。
>理解出来たかな？
>幾らアホのお前でもこの違い位は理解してくれよな＾＾；
>それで無いと話しが進まんぞ(呆)

識額だなコーヘー（呆笑）
理解できないので、モーゼの十戒、モーゼが十回（苦笑）何と言ったのか教えてくれ
逃げるなよ。

ユネスコ世界遺産か（笑）

お墨付きをもらえないと自信がもてない（笑）

お気の毒に。

＞＞言っとくが、朝鮮王朝実録の記述は、治世の悪かった王は、ぼろくそに書いてあるので有名だからね。（猛爆）

＞この意味は、「治世の悪かった王」に対しては、客観的にその「能力のなさ」の事実を記録に留めた、ということなのだが、何か問題でも？

（大笑）ほとんどの王は無能だった・・という説もあるもんでね（笑）

また、ダレだけど（笑）

朝鮮では、王位についた者のほとんどは、怠惰な者か、
堕落した者か、遊蕩者か、早老か、愚者か、または無能力者であった。
若くして王位が約束されている不幸な王子には、ありとあらゆる
気まぐれが許され、助言者もなく、十二、三歳ころから宮中の
ハレムのなかで滑稽きわまる礼儀作法に縛られているというのに、
彼がどうしてそれ以外に人物になり得たであろうか？

朝鮮事情５０ページ

気の毒になってくるよ、まったく。

じゃ、寝るよ。
イル子ちゃん。

半島系ニューハーフの代表として立派に走ってくれヨ（笑）

＞三跪三拝があるんだから、作法が別物だろうが？

「三跪九叩頭の礼」と「三拝九叩頭礼」では、
『跪』と『拝』が違うといってるんだね。

跪く方が敬意の度合いが大きいとキミは思うわけだ。
だけど、叩頭を跪かずに出来るのかね（笑）

さして違いはあるまいに。
どっちにしろ、9回頭で地面を叩く。
叩頭が屈辱的なんでしょ（笑）

三拝九叩頭禮までは認めるが
三跪九叩頭禮は認めないってところに落ち着いたのか？（笑）

仁祖実録もそういう慮りがあって、拝としてのかもね（笑）

に登録されたの？
なに？ないって！

ホッホッー。
価値が別次元ていうことでしょう。
朝鮮王朝実録は、初代の太祖から第25代目の哲宗の治世まで472年(1392-1863)にわたっる1,893冊からなった記録であるのだが、六国史、吾妻鏡、徳川実紀などは、その期間および各何冊ずつなの？教えてくれよ。

＞言っとくが、朝鮮王朝実録の記述は、治世の悪かった王は、ぼろくそに書いてあるので有名だからね。（猛爆）

この意味は、「治世の悪かった王」に対しては、客観的にその「能力のなさ」の事実を記録に留めた、ということなのだが、何か問題でも？

（大笑）

＞＞ウィキの「三跪九叩頭の礼」に、仁祖実録の「三拝九叩頭礼」が書かれている訳だが、三跪三拝、四拝、八拝もあるから別物だろうが？ （猛爆）
＞はあ？あの、「三跪九叩頭の礼」＝（仁祖実録の）「三拝九叩頭礼」
なんですが。
三拝九叩頭礼とはっきり書かれとるのに、
なぜ書かれてもいない、三跪三拝、四拝、八拝 　 が出てくる（笑）
別物というのは、キミの常套手段；ペテンだな（笑）


三跪三拝があるんだから、作法が別物だろうが？

http://www.yingcp.net/html/fc3dzm/201008/33394.html

三拜九叩
历史知识：
1 三拜九叩：。。。。头在地面叩动三次；然后又起来，进行三次的“拜”与“叩”，加起来也就是“三拜九叩”
2 道教至尊：三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道紱天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

三跪九叩
知识链接：1：君臣之礼、三跪九叩 朝廷大典时臣下晋见皇帝时的正式礼节，也是小臣、外臣见皇帝时必行之礼。臣见皇帝时跪拜三次，每跪下后，顿首三次。
2：故事】战国时期，魏国出生的范雎做了秦国的丞相，深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎，劝范雎急流勇退，范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞，有钱的人会做买卖。”

＞ウィキの「三跪九叩頭の礼」に、仁祖実録の「三拝九叩頭礼」が書かれている訳だが、三跪三拝、四拝、八拝もあるから別物だろうが？ （猛爆）

はあ？あの、「三跪九叩頭の礼」＝（仁祖実録の）「三拝九叩頭礼」
なんですが。
三拝九叩頭礼とはっきり書かれとるのに、
なぜ書かれてもいない、三跪三拝、四拝、八拝 　 が出てくる（笑）
別物というのは、キミの常套手段；ペテンだな（笑）

＞引用文の前の文まで読みはしないから、鵜呑みしてるという事さ。（猛爆）

鵜呑み以前に、
『龍胡 　 出傳汗』という架空の人物を捏造したキミが何をいっとる（笑）

＞＞＞それを証拠に、迎恩門まで仁祖が行って、三拜九叩頭礼をして迎えたと突っ張っていたろうが？

＞アホタンロボとの慰め合いで書いてるさ。（猛爆）

じゃ、カキコの番号を挙げてくれ。

イラクでの首切り動画みたいに悪党を懲罰する意味で、同じように願うぅ〜
警察が動かないなら、現代の必殺仕事人さん、お願いしますぅ〜
そんな動画をみながら、ビールを飲みたいですぅ〜

(-_-;)

内輪ボメでも、キミにほめられちゃ、トピ屑君も喜ばないかもよ（笑）

＞お馬鹿なルンルンちゃんも「偉大な朝鮮王朝実録」を認めてるんだって。

同時代の当事者の資料としては
それがおそらく一番重要だろうね、ってだけのハナシ。

それに引きかえ、
トピ屑くんは、朝鮮王朝実録より、清史稿を信用してたじゃないか（笑）

朝鮮事情でも、朝鮮の歴史書についてはクソミソにかかれてるぞ（笑）

＞それで、日本にはそれに相当する書物はあるの？
＞あるわけないわな。
＞文化水準の高低はこういった事実で計測されるべきだわ。

六国史、
鎌倉幕府の記録なら吾妻鏡があるし、
徳川家の公式記録なら徳川実紀があるし、
御三家には御三家の記録もあろう。
公家の日記も一種の公式記録だし（笑）
記録や手紙といった類のものもよく残っている。
妙なこと書いたからって、命が危なくなるような国じゃないからな。
日本は（笑）

１８世紀の終わりから１９世紀初頭にかけては、
古代から江戸時代初期までにの史書や文学作品、計1277種を収めてた群書類従が出されている。
編纂者の塙保己一は、大百姓というか富農の出身。
しかも盲人。
そういう階級からこれだけの大仕事をする人間が出た。

民度が違うんだよなあ。
知に対する愛の前では身分もへったくれもない。

塙保己一は、尖塔のように聳え立つ突然変異でもなんでもなく、
江戸時代には、大名でも公家でも大身の武家でもない層から
こういう人が出る広い裾野があったということさ。
私たちの日本は。

朝鮮では考えられないよね。

朝鮮王朝実録でホルホルするようでは・・・。

あ、駄本っていってるわけじゃないから（ｗｗｗ）

トピ屑さんは、

＞言っとくが、朝鮮王朝実録の記述は、治世の悪かった王は、ぼろくそに書いてあるので有名だからね。（猛爆）

って言ってたけど（笑） 　 No.172839

元均将軍の朝鮮水軍が壊滅的打撃を受け、ほぼ全滅状態になった朝鮮水軍。生き残ったたった13隻の軍船で333隻の倭軍と戦った鳴梁海戰。凄いの一言。韓国語版Wikipediaによると、朝鮮軍側戦死者ゼロ、倭軍側戦死者18,466名。

面白いサイト発見。
http://translate.google.com/translate?js=y&prev=_t&hl=ja&ie=UTF-8&layout=1&eotf=1&u=http%3A%2F%2Fgarisangod.egloos.com%2F3104361&sl=ko&tl=ja

＞半万年前からウリナラマンセーの蛮人は反省と言う言葉も知らない動物もどきだね。

そういう動物もどきの連中でも、NHKのアンケートでは日本人の約60％が韓国に好感をもっているらしい！（苦笑）数字の捏造もほどほどにして欲しいものだ！

竹島や靖国問題、歴史認識問題で毎年内政干渉する連中を、どうやって好感を持てというのだ？

＞＞その文言が、ウィキの三拜九叩頭の礼に書いてあるのか？（猛爆）
＞ウィキには、下の箇所は書いてあるよね。
龍胡入報, 出傳汗言曰: “前日之事, 欲言則長矣。 今能勇決而來, 深用喜幸。” 上答曰: “天恩罔極。” 龍胡等引入, 設席於壇下北面, 請上就席, 使芿人臚唱。 上行三拜九叩頭禮。
– 仁祖34卷, 15年 正月30日

だから、お前の書いた文は書かれていないだろうが？（猛爆）

＞ラストの１文、『上行三拜九叩頭禮。』
これを、上は方向かも、とか、誰が誰に挨拶したのかわからない・・
とか散々グズグズいってたよね。ミサイルさんに対して。忘れたとは言わさんぞ。

ウィキの「三跪九叩頭の礼」に、仁祖実録の「三拝九叩頭礼」が書かれている訳だが、三跪三拝、四拝、八拝もあるから別物だろうが？ （猛爆）

＞＞それに、お前はウィキの記述を鵜呑みにして一々調べたりしなかったろう？
＞鵜呑みにはしないけど、概ね、ウィキの記述はあってたじゃないか（笑）
まあ、キミが粘着してこなけりゃ、引用文の前の文まで読みはしないがね。だって、キョーミないもん。

引用文の前の文まで読みはしないから、鵜呑みしてるという事さ。（猛爆）

＞＞それを証拠に、迎恩門まで仁祖が行って、三拜九叩頭礼をして迎えたと突っ張っていたろうが？
＞そんなことは言ってないと思うが（笑）思い込みで捏造しないでね。ワタシは朝鮮事情を引いて、宣教師の認識は下記のようなものだった、とは書いたけどね。

アホタンロボとの慰め合いで書いてるさ。（猛爆）

＞その文言が、ウィキの三拜九叩頭の礼に書いてあるのか？（猛爆）

ウィキには、下の箇所は書いてあるよね。

龍胡入報, 出傳汗言曰: “前日之事, 欲言則長矣。 今能勇決而來, 深用喜幸。” 上答曰: “天恩罔極。” 龍胡等引入, 設席於壇下北面, 請上就席, 使芿人臚唱。 上行三拜九叩頭禮。

– 仁祖34卷, 15年 正月30日

ラストの１文、『上行三拜九叩頭禮。』
これを、上は方向かも、とか、誰が誰に挨拶したのかわからない・・
とか散々グズグズいってたよね。
ミサイルさんに対して。忘れたとは言わさんぞ。

だが、
KBSの歴史ドキュメンタリーでは、
仁祖が降伏の儀式をしている画像を前提に、
そのあとの、三田渡の碑文を書きたくなくて逃げ回る、
碑文の起草者に擬せられた名文家たちのドタバタが放送されてたみたいだね。
ムリもないよ。朝鮮に住んでりゃ、そんなもの書いた日にゃ、
子孫の代まで辱められる（大笑）
、
ｈttp://www.serendipity.tea-nifty.com/gift/2010/05/post-224d.html

＞それに、お前はウィキの記述を鵜呑みにして一々調べたりしなかったろう？

鵜呑みにはしないけど、概ね、ウィキの記述はあってたじゃないか（笑）
まあ、キミが粘着してこなけりゃ、引用文の前の文まで読みはしないがね。
だって、キョーミないもん。

＞それを証拠に、迎恩門まで仁祖が行って、三拜九叩頭礼をして迎えたと突っ張っていたろうが？

そんなことは言ってないと思うが（笑）
思い込みで捏造しないでね。

ワタシは朝鮮事情を引いて、
宣教師の認識は下記のようなものだった、とは書いたけどね。

＞＞『朝鮮国王は、新しく交替するたびに、特使を遣わしてその即位の
承認を求めなければならない。特使はまた、王家に関すること、
朝鮮で発生した主要事件について、すべて報告しなければならない。
反対に、ほとんどの中国人使節が宮廷での品階では
朝鮮国王より上位にいるために、朝鮮国王は使節を迎えるときは
ソウル城外に出てつつしんで敬礼をしなければならないし、
その上、使節が入城した門以外の別の門をとおって
ソウル城内に入らねばならない。』

東洋文庫「朝鮮事情」35P〜36P＜＜
No.172750

＞都合の良い事ばかり言ってるんじゃないぞ！アホ！（猛爆）

いやそれは君のこと（笑）

＞田母神氏

へー？
田母神閣下じゃないんだ。
ウフフ。
進化してるじゃん。
勉強になります。ホモにも進化形があるんだって！

（Loud laugh）

whisky_cat999といえば、愛猫ウィスキー君がゴキブリを捕獲するのを大いに自慢していたよな。（ご要望があれば過去レスを探すが。）
それと次の肉球パンチ発言。
whisky_cat999＝hitonare、モロバレの事実。 　　 （失笑）

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Re: 台湾人の顔面の特徴は、低くてひしゃげ
2010/ 8/17 12:10 [ No.173589 / 173858 ]

投稿者 :
hitonare


だから？
相変わらず方向違いの、肉球パーーーーーンチ。笑
俺はここだって。

横だが・・イル子ちゃん。
キミが国際常識とやらを説く前に、
キミ自身が
常識と
まともな判断力と
バランス感覚を
備えるのが先決だと思うが？？（笑）

衆目の見るところ、キミにはどれ一つとして備わっていない。

どれか一つでも身につけて
とっとと出て行ってほしい。

イル子ちゃんよ。
これは在日のニューハーフとしての宿命なのかもしれんが、
今後キミがマトモなヒトとして生き延びていくためには、
現実を直視し（笑）、
（まず、手始めに鏡を見ろｗｗｗｗｗ）
逃げずにまともな常識と判断力を身につける勇気が必要だと思うぞ。

http://www.koreanantijapan.comze.com/korea1.html

半万年前からウリナラマンセーの蛮人は反省と言う言葉も知らない動物もどきだね。

＞新入社員の初任給を比べても20倍から40倍もの開きがあるんだけど。

いろいろ調べたが、1965年と2010年ではだいたい貨幣価値は7〜8倍。だから、当時の3億ドルの無償供与は現代の21〜24億ドルの無償供与に該当する。

＞日本が韓国に渡したのは独立祝い金という名称で、賠償という言葉は使ってない

日本の国会での答弁ではそのようだな。でも国際常識というものを考えるとそれでは通用しないだろう。やはり賠償金が正しい。

＞韓国は北朝鮮の分も受け取ってる。当時朝鮮を受け継ぐのは唯一韓国だけだという理由でね。

これも当時の国際情勢上という制約はある。大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国がそれぞれ国連に加入している現在、上記主張は国際常識として通らないだろう。いずれ、俺の見解が正しいことがわかるだろう。

monjujzよ、これは島国としての宿命かも知れないが、今後日本が国家として生き延びていくためには「国際常識」を100％受け入れていく勇気が必要だと思うぞ。

俺が金美齢氏の確率より遥かに高いだろ（笑）

在日は金美齢女史のごとく、すべからく在日の身分を一刻も早く離れるべきだ。
帰化するか、帰国しよう。

在日男子は田母神氏のごとく祖国防衛意識を高め北チョンに対抗するため、即刻帰国すべきだ。
そのため田母神氏の講演記録をよく読んで研究して役立てなさい。

在日は一銭の得にも成らない団体からは即刻脱退し、自分の将来を考えて
帰化するか、帰国しなさい。

そう、それがいい、そうしなさい。
朴居る？所属の一派に騙されてはなりませんぞ。

だったら、すべての投稿保存してあるはずだから、shinto_kan氏も楽だろうが、そうでもないらしいね。思い出しながら書いている様子ありあり。馬鹿プラ・ホモ男といい、売春婦の金美齢といい、「復讐心」を甘く考えているようだね。おとなしく対応していれば、ここまで追い込まれないものを。shinto_kan氏は、そのまま額面どおり受け止めて、平均的な36歳の日本人女性だろ。やや中立的な発言をするからといって、「在日」とか「i_am_not_ill」とかいうのは、「すべての日本人は在日や韓国人を嫌っている」と思い込んでいるネトウヨの糞の「悪い習性」だと思うけどな。売春婦の金美齢なんか、未だに俺のことを朴一大阪市立大学教授だと思っているようだが、ホント、馬鹿は死ななきゃ治らないわ。

（大笑）

二人合わせてドチビ隊♪

まあ、予想通りの返答ですね。そんなに煩わしいことないはずなんですがね。カメラ付携帯でもいいし、デジカメでもいいし、下駄箱から愛用の革靴、スニーカーなどをすべて取り出して、横にタバコを置いて、シャッターを押すだけのこと。5分もあれば十分でしょ。3時間かけて和訳してくれたのに、5分を面倒くさいとは、お笑いだわ。正直に言ったら、「俺の妄想につき合わせて御免ね」とね。
それと、馬鹿プラ・ホモ男、売春婦の金美齢専用のペット小屋にペンキを塗ろうと思うんだが、何色がいい？新婚だから、やはりピンク？小屋には板を貼り付けて、「老いて始まる恋もあり、新居ができてハッピー」と書こうと思うんだが、もっといいキャッチ・コピーはないかな？

（Loud laugh）

先日、梅毒で落ちて。だから公約の24時間マラソン、お休みするんだろ？