日本と韓国の議論の広場

　　 NHKの終戦特番観ましたか？ 　 異常な発言を繰り返す立教大学の韓国人の教授がいたのですが、下記アドレスに言って発言内容を読んで下さい。

http://k-mokuson.at.webry.info/200508/article_17.html

　 『【在日参政権】てこに日本社会を内部から変えよ』ってお前に言われたくないよ。先ず、韓国の捏造教育を改めさせることから始めたらどうかな？
　　 いくら私学とはいえ日本国の税金が入っているんだろ。こんな頭がおかしい奴を雇う大学も救い難い。日本も終ってるね。

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【在日参政権】てこに日本社会を内部から変えよ…李鐘元・立教大教授★３[07/15]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121578098/

（導入部略）長い間、官僚が統制してきた外交が、脱冷戦の変化について行けず、右往左往する間に、部分的に各「特殊な利益」が跋扈し、外交を乱れさせている。日本国民も漠然とした不安感のなか、客観的な利害関係よりは感情的なスローガンに動員されている。これまで、日本外交の行方を決めたものは、拉致（らち）、歴史（靖国神社参拝）、そして自衛隊にまとめられる。昨年１１月の「にせ遺骨」事件以降、日本政府が「拉致被害者の一部は生存している」という前提のもと「早期の帰還」を正式に求めて以来、朝・日交渉は停滞している。

日本内では経済制裁の発動を求める声が高まったが、ブッシュ米政権が「対北朝鮮交渉論」に転じる兆しを見せるにつれ、日本は悩みに陥った。北朝鮮への強硬姿勢が、北東アジア外交で日本をむしろ孤立させているからだ。靖国神社参拝と歴史教科書問題には、日本国内政治の計算、根深い保守的歴史観、日本の相対的な位相低下に対する保守右派の危機意識−−など諸要素が絡まっている。歴史問題が韓国や中国との関係を悪化させていて、民主党だけでなく執権自民党内でも、靖国神社の代案に対する模索や東アジア外交の再構築をめぐる議論が具体化しつつある。

しかし、国内外的に窮地に追い込まれた小泉首相がむしろ「８月１５日に靖国神社参拝」という、真向かいからの突破に踏み切る兆しさえあり、扶桑社版歴史教科書も５年前よりは採択率が大きく高まるもようだ。自衛隊も、米国の軍事戦略・北朝鮮の脅威などに支えられ、日本の軍事力行使に課された政治的かつ物理的な制約を一つずつ解消する「普通国家化」を進めてきた。しかし、これは、日米の軍事的一体化、つまり日本が軍事的に米国に統合される過程でもあり、日本としては「もろ刃の剣」のような選択だ。日本の国益に常に一致するとの保障がないという悩みが伴われる。

複雑な構造を持った日本の「右傾化」を代える方法も多様に講じられるべきだろう。第一、圧力、すなわち「外圧」は肝要だ。靖国を含め歴史問題の原則を明確にするのは、日本への問題提起のため依然として必要とされる。韓国政府の「歴史問題提起」は、これまで便宜的かつ一時的な性格が強かったのも事実だ。

第二に、「包容」の戦略も必要とされる。日本の大衆に迫る形と言語でもって批判的なメッセージを伝えること、「日本の良心勢力」だけでなく、政財界の指導層にも食い込むため努力すること、日本の将来の方向も視野に入れた「地域の安全保障協力体制」を多角的に試みること−−などが、それに含まれるだろう。

第三に、在日韓国人の地方参政権獲得とともに、日本社会を内側から変化させる方法も進めなければならない。そうした点から、今回、韓国が先に、永住する外国人に地方参政権を付与する措置を取ったのは、高く評価されうる。日本が歩む道に韓国が及ぼす影響力は少なくない。

［略歴］１９５３年生れ。ソウル大中退。日本の国際基督教大学卒業。東大・大学院修了（法学博士）。専攻は東アジア国際政治。米プリンストン大学・客員研究員。著書に『東アジア冷戦と韓米日関係』など。

李鐘元（イ・ジョンウォン、立教大学教授、国際政治学）

＞彼らが国際舞台において 　 どのような根拠をもって正当化してくるのか？
はっきりと「正しい歴史」、史実を理解していただくチャンスだと思うのですが・・・・いかがでしょう。

甘いな！

小田実や田英夫みたいなやつらのたまり場だぞ。

捏造を恥ずかしくもなんとも思わない、にんぴ人だよ。

声がでかいと信じるものもでる。
第3国にはどっちでもいいことだし、肝心の日本から妄言の支持があがるんだぞ。

反日左翼だがな。
いま国内で滅びようとしているから、海外で死に物狂いで宣伝するはずだ。

かつての赤軍派のようにね。

たぶん 　 日本の左翼か似非人権か 　 てな所みたいですよ。
期待はしない方が良いでしょう。

すくなくとも国際機関に「提起」すると言い張っているのですから、日本としては願ってもない事ですよ。
彼らが国際舞台において 　 どのような根拠をもって正当化してくるのか？
おおよその予測はつきますが、その理論が、世界的に通用するのかは疑問でもあります。
無類の空理空論好きの彼らには
はっきりと「正しい歴史」、史実を理解していただくチャンスだと思うのですが・・・・いかがでしょう。

何で、国会議員にさせるんだ。

それは民主党か。

民主党は可笑しい！白議員はチョン半島の政治家としてチョン半島の為にしか行動しない。

こんなのが、政治家として日本に居るってのが信じられません。

＞＞国際人権委員会に提起なんかしてイインカイ？

＞ここは相当におかしな国の連中が占めていて、 　 国連改革のメインに近い委員会ですよ。

この前日本に来てウトロは問題といって帰ったろ。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66650&servcode=100§code=120

ウトロは在日の破廉恥な問題だが、日本のせいという論調もある。

妄言だがしらない人もいるから油断はできん！

＞国際人権委員会に提起なんかしてイインカイ？

ここは相当におかしな国の連中が占めていて、 　 国連改革のメインに近い委員会ですよ。

金で雇われているだけのひともいる。

永住権を与えたのではないだろう。

引き受けを拒否されたと言うのが妥当。

なぜか、彼等は本国で差別される。

日本国籍を有する朝鮮人だとも言っている。

朝鮮系日本人ではないと言うことらしい。

日本人でないから、日本を貶める事を平気でする。

彼等の日本人に対する差別意識には閉口する。
弁護士、政治屋、コンサルタント、マスコミ、行動派右翼、など幅広く活動している。

騙されてはいけない。

9.11選挙
彼等、彼女らに投票してはいけない。

日本を亡国にしたいだけ。
日本人は残虐だと言って、葬りたいだけ。

反日であろうと、帰化人であろうと
日本国籍を有するなら日本人である。

日本人なら言論の自由と結社の自由がある。
反日は思想と共感の問題だから、それ自体で中立を装う必要はない。

思想は正しいか正しくないか？
妥当か、適切か？で争えばいい。

同和は逆差別になってる。
同和だからって何でも許されるわけではない。
被害者意識だけで共感は得られない。
他人に何を与えられるのか？
国家に何を与えられるのか？

野中の時代は去ったよ。
野中が日本人なら反日を叫んでも思想の発言だが、
朝鮮人、韓国人は反日するなら母国へ帰れ！
外国人は帰れといいたい。

日本への帰化に民族性をステロなどと誰も言ってないのに捏造で民族性を言うなら母国へ帰って叫べばいいんだ。

反日のために永住権を与えたんじゃない。

反省しろ！
恩知らず！

日経新聞より
「慰安婦、日本に法的責任」韓国政府、追及へ
　 【ソウル＝池田元博】韓国政府は26日、日韓国交正常化交渉に関する外交文書の全容公開を受け、戦争被害者に対する救済策を含めた基本対策を発表した。政府として強制動員被害者への追加支援を打ち出す一方、請求権の対象に含まれていなかった従軍慰安婦問題は「日本政府の法的責任が残っている」とし、法的責任の認定に向けて日本政府を追及する方針を示した。

　 韓国政府の基本対策は李海 　 （イ・ヘチャン）首相主宰の「民官共同委員会」がまとめ、公表した。

　 従軍慰安婦問題は日本政府や軍が加担した「反人道的行為」とし、こうした行為に対しては「請求権協定によって解決されたとみられない」と指摘。日本政府による法的責任を持続的に追及するとともに、国際人権委員会など国際機構を通じてこの問題を提起していく考えを明らかにした。 (00:14)

国際人権委員会に提起なんかしてイインカイ？ 　　 全て調査されて事実が露呈したら困るのは、あなた方ですよ。

白議員の母親は日本人。ハーフは日本国籍を所得しているなら最低限中立でいるべき。同和は７世紀に日本に移住した半島人の子孫。同和出身の政治家は野中。人権法案は野中が裏でいとを引いてる

意味はわかりました。おれがいいたいのは新井議員がたたいてた連中のこと。その連中が金丸一派だということ。そいつらの方が悪どい。そいつらは新井議員が自殺したのをたいそうよろこんだだろうね。

＞外国人参政権については別に在日や韓国人で無くても日本人でも
賛成の方は沢山いますよ。
それこそ日本は言論の自由が有るので当たり前のことで別に不思議では
有りません。

当たり前ではないですよ。
外国人参政権を認めるのなら、
内政干渉を認めてはいけないですよね。その辺りの法整備が必要です。

１５日のＮＨＫの討論番組に参加していた、立教大学の韓国系のリー・ジョンウォン教授は外国人に参政権を与えて日本を内部から変えて行く必要があると言った意見の持ち主です。
そして歴史の共同研究と言いながら、韓国、中国の歴史観を日本が受け入れる事を要求しています。

http://k-mokuson.at.webry.info/200508/article_17.html

これを議員の立場で推し進めるとなると明確な内政干渉であり、主権の侵害にまで発展する恐れがあります。

韓国は外国人の地方参政権を認めましたが、反韓勢力など認めないでしょう？

日本には諜報機関もスパイ防止法もありませから、丸腰で誰とも分からぬ外国人を受け入れるようなものです。

今の状況下ではスパイ行為や諜報活動などやりたい放題でしょう？議員にもなれば一般市民と異なり国家の機密情報も入る事でしょうからね。

＞無論、あなたがその法案に反対なのは自由ですが、賛成したからスパイだと
言う論理は通りません。

誰もそんな事は言っていませんけどね。

＞>最近もつい昨年？まで在日だった人が日本に帰化して民主党の国会議員になっているが、日本海は東海と呼ぶべきとか？韓国の立場で発言している。
＞これは実際にどなたのことですか。
こういう事ははっきりと名前と根拠を示して言わなければ単なる
噂話で意味をなさないですよ。

公式の場では言ってなかったようですね。本人に聞いた訳ではないので、噂と言われても仕方ないかも知れません。無視してください。

ほぼこれがらみのことで、自分に直接返信された人は一人ですが、

たとえば桓武天皇のはなし関連もちだされ、ペルーのフジモリは・・という話もでていますが、

一括して自分からの意見だけ。

●基本的に新たに意見を述べる必要なし。あなたがたの後の主張は、角度を変えているようで居て、俺の下記投稿内容の範囲から出ていないから。

●ただし、「帰化を武器と考える」タイプの在日の人が（武器というといいすぎでも、一気にそれで民族間の問題がフラットになると考えるタイプ）、

たとえばフジモリについては、「日本人なのにペルー大統領になれた」

天皇で母方に帰化人の血が入っていることを「天皇の血筋も一部在日帰化人」というふうに表現するのは、当然の感情と思います。

だが、同時にそれは、だからこそ、容易にその解釈で踏み込ませるわけにはいかない、あなたがたの性質でもあります。あなたがただけでなく、移民問題を抱える多くの国にとってそうかと。

上記は、例えば日本人が対アメリカ戦争について、日本人の立場から、アメリカ人が重点をおいて考える箇所とは違った重点の置き方でみずからのアイデンティティーのほうへ寄った解釈をすることがあるのと、同じ事です。

以下で

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=11341

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=11344

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=11347

もう、俺は答えを出していて、これに含まれない事象を、上記の人々は提示していません。

私は、上記のような解釈に対して、すでにリンク先で答えていますが、直接言うと、

フジモリはペルー少数民族という立場で大統領になった例とは言いがたいです。それは、日本人という立場が、ペルーにとっての日本とのパイプという、メリットと国民の目に映ったため、多数派の民族からも選ばれました。

ところが、やはり、意図したものでなくとも、ペルーの者ではないフジモリのパイプで国内へ進出しだした日本企業への、自国意識からの不信と反発がおき、結局そのための暴動鎮圧に力で臨んでしまい、最後までペルーの友とはいえませんでした。

しかも、土壇場で日本に亡命しました。

桓武帝でも同じことでしょう。

「天皇にも帰化在日の血が一部混じっている。人は血筋ではなく、上に立つのは人格」というのは、美しい言葉だが、そのままは通らない。

桓武帝は先に述べたように、それだからこそ、そのことで意識して自分を差別化し、同じ天皇家の別系統を迫害し、遷都などで国民にも犠牲を強いた。

「日本の総理に、帰化した外国人が就けるのは当たり前、総理大臣になった者が、日本の国益を考えないはずはない」

などということは、そう解釈したい側の言い分であって、上記のような事実によって、普遍ではないことが明らかです。たとえば繰り返しますが、姜尚中などがいい例です。あの状態でも、本人は「私は日本のために言ってるんです」を繰り返すでしょう。これと同じ危険が、しかも執行できる権力を握るんでする一筋縄では無理です。

それは本当に自分をフラットにできることが、人生の中でよほど、それも相手民族に認められた者でないかぎり、かならず弊害がでるものです。

また、ローマ皇帝で、ローマ人ではなく軍人の出で推されて皇帝になった人物がいたと思いますが、確か彼の場合は、

本当に上記のように、自分をローマ人として、ローマ帝国のために働こうと純粋になりすぎたため、

たとえばローマ皇帝の像を礼拝拒否したキリスト教徒の弾圧、といった「自分の誠実さに忠実であろうとするがゆえの極端さ」に発展してしまいました。

われわれの前には、もうこうした「見かけ聞こえのよいやり方だけでは問題が隠れている」という多くの例に囲まれています。

内政に苦しくなれば

お決まりの 　 反日で人気取り

また始まったと国民も呆れ顔だが

他にやり場の無い閉塞感の為、反日や日王と言いたい放題

慰安婦問題の次の日本イジメも考えてあるのだろう

「朝鮮語を奪った、抹殺しようとした」
あるいは、「朝鮮語の使用を禁じた」と言うのも歪曲。

朝鮮放送の第2放送では、朝鮮語で放送していた。

国語教育から朝鮮語を省いた為の捏造歪曲。

「朝鮮語抹殺」の意図があるなら放送も禁止している。

慰安婦問題も然り。
女衒に騙されたからといって、政府の責任といえるだろうか。
朝鮮人は強制で、日本人は好きでしていたのか？
風俗営業法で規制しているから、今日本に来ている外国人風俗嬢は、日本警察権力により、強制的に風俗嬢にさせられたとなるのか？

朝鮮人強制労働と言うが、当時は日本人だった。徴用を強制労働と言うなら、日本人は皆強制労働をさせられた。

日本も結構好い加減だが、朝鮮はでたらめ。支持率が下がれば、日本叩きに明け暮れる。

日王といってるうちは天皇の訪韓は断るべきだと思います。

天皇を招待したいというなら検討の余地はありますが。

反日デモなどするなら、お断り。

マスコミ、その他から文書で誓約書でも取らない限り、天皇の訪韓はすべきない。

皇太子妃をいかがわしい小説に出したからには皇太子でもだめ。

タイ、カンボジア、ベトナムあたりなら
皇太子を訪問しても良い。

反日国家への訪問はだめ。

>天皇は韓国を訪問してません。

失礼しました。私の勘違いでワ−ルドカップ前の天皇のご発言でした。

お詫びして訂正いたします。

馬鹿というしかない朝鮮人の行動は現実に現象としてあり過去にも指摘されている。
これを偏見というのなら民族で馬鹿の方向に偏っているものはなんと呼べばいのか。

韓国では７割が人格障害をもっている。北朝鮮はどうだかわからないがこれを朝鮮民族の特性としてもいいだろう。
在日朝鮮人が３人いたら２人はどこかおかしい感じがするということである。実際には日本人の基準が高いせいかほとんどの在日朝鮮人は馬鹿にみえている。

朝鮮人の思考は石器時代からあまりかわっていないだろう。動物の集団は上下関係でなりたっている。朝鮮民族もおなじである。
その朝鮮人が天皇制を単純な上下関係だけで認識しているならまちがいである。

何度もいうようだが朝鮮人は遺伝的に脳に障害のある民族なので難しいことを考えられない。世界的にも「馬鹿」という形容をされている。
この馬鹿な民族の思考形態はわかりやすいように絶対的思考回路である。韓国と日本の敬語の使い方にその特徴が現れている。日本では身内のものをへりくだって言うが韓国ではそういう相対的な解釈はできない。「ただいま社長様はでかけておられます。」などというようなことは平気でつかっているのである。
掲示版でも脳に障害のある民族の遺伝子をもつ在日朝鮮人は絶対的思考の馬鹿さをまるだしである。
だから「殖民地政策は悪」ということしか頭になく視点を」かえてみるような相対的思考ができない。もっとはっきりいえば思考すらしていなくただ「殖民地政策は悪」という刷り込みがあるだけのただの馬鹿なのである。
馬鹿だから当然論理的思考などはできない。善悪などという主観的なもので歴史というものにたいして正しいかただしくないかを問うことはできない。脳に障害のある民族はそういう議論の初歩的な方法すら知らないのである。客観的でないものは定義づけすれば議論はできる。
日本がおこなった併合も学術的には殖民地支配と定義できる。なぜかといえば殖民地というもの形態がいろいろあるからだ。日本が単純に独立を支援しただけでも殖民地といえるのかどうかということである。

脳に障害のある民族は政治家や末端の掲示版の朝鮮人まで異口同音に「謝罪と賠償」などといっているがようするに金がほしいだけなのである。そのためには被害者にならないといけないので「殖民地」などというのである。
言葉としての植民地政策は悪というのは絶対的思考でありただしくはない。何が悪なのか。殖民地にすることが悪というのなら独立を支援する行為も植民地政策ということになりかねないので悪ということになる。朝鮮人は被害者になりたいなら併合時代にどのような被害にあったかを論証すべきだろう。それができないとわかっているから併合は合法ではなかったということに論点をしぼっているみたいだ。

＞＞議論にもならない話なのですが、
２０００年前の出自を今更帰化人などと言う発想自体、近代国家には存在しません

＞天皇が帰化人と言うのは桓武天皇です。
＞２０００年も前のことではありません。１２５０年ほど前のことです。

是はそのとおりだけど。


＞平成天皇が韓国を訪れた時に韓国で自らお話になられました。

天皇は韓国を訪問してません。

韓国では天皇という言葉を使いません。
マスコミをはじめ、日王といいます。

天は朝鮮人にとって天なる神のこと
皇は中国の皇帝のこと、すなわち朝鮮王の皇帝のことだあるから、

「天皇」とは朝鮮人の小中華思想から絶対認めることのできない言葉です。

天皇といってもハングルで現すから漢字は知らないのですが、
また、韓国には朝鮮王がいないにもかかわらず、朝鮮が日本の属国のように感じるそうです。

しかし、天皇は日本の王ではない。
日本に王はいない。

時々韓国から天皇の訪問を打診されることがあるようだが、日本政府はいつも断っています。

日本には日王なるものはいない、天皇と呼ばない限り、訪問はありえない、失礼だ。
だから、天皇の訪韓は実現していないはずです。

>最近もつい昨年？まで在日だった人が日本に帰化して民主党の国会議員になっているが、日本海は東海と呼ぶべきとか？韓国の立場で発言している。

これは実際にどなたのことですか。
こういう事ははっきりと名前と根拠を示して言わなければ単なる
噂話で意味をなさないですよ。

>議論にもならない話なのですが、
２０００年前の出自を今更帰化人などと言う発想自体、近代国家には存在しません

天皇が帰化人と言うのは桓武天皇です。
２０００年も前のことではありません。
１２５０年ほど前のことです。

平成天皇が韓国を訪れた時に韓国で自らお話になられました。

外国人参政権については別に在日や韓国人で無くても日本人でも
賛成の方は沢山いますよ。

それこそ日本は言論の自由が有るので当たり前のことで別に不思議では
有りません。

無論、あなたがその法案に反対なのは自由ですが、賛成したからスパイだと
言う論理は通りません。

２ＣＨでも指摘しています

以下

：日出づる処の名無し ：05/02/25 13:37:31 ID:14aVbgBA
「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著より
　 総督府が編纂した「朝鮮語辞典」(1930年4月10日出版)３９５P
　 これは、総督府に朝鮮固有の文化を尊重しようとする明確な方針があったためで、
そのほかにも朝鮮総督府は、明治四十五年に「朝鮮語辞典」に着手したり、大正十年には
「朝鮮語奨励規定」を設けて日本人官吏に朝鮮語の習得を奨励したり、大正十三年には
新設の京城帝国大学（現ソウル大学）に朝鮮語・朝鮮文字の講座を開設したりと、
朝鮮語の教育、普及に対策を講じている。「朝鮮語抹殺」の意図がもし日本にあれば、
総督府が率先してこうした施策を打ち出すはずがないからである。

その上 大学教授ですら漢文は読めないとニュースで見た記憶が有ります。そして
日本語で例えれば ひらがな ばかりの書籍を読む気力が何時まで継続できるかとの疑念が発生し現実 日本人の年間読書数の約五分の一が韓国人の読書数と 成っています。

これから"増々"韓国人との議論はかみ合わなく成ると想像できます。

新井は自らの不正利得が発覚して自殺した。
不正利得が発覚していなければ今でもブイブイ民族の特性を生かして叫んでいる事でしょう。

貴方には"在日に新井は殺された"の意味が お判りに成らない。 　 完。

國之語音。異乎中國。與文字不相流通。
故愚民。有所欲言而終不得伸其情者。多矣。
予為此憫然。新制二十八字。
欲使人人易習。便於日用矣。

ハングルは愚民に使用させた。
明治の日本が朝鮮で普及させた為、朝鮮の知識人に反感をもたれた。

1920年に朝鮮総督府は『朝鮮語辞典』を発行。
にもかかわらず、下記の様な歪曲を平然と行なう。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/04/21/20050421000007.html

＞そんなことは当然です。他国のスパイが首相や大統領になつた国が
有りますか。

日本では一部勢力が外国人参政権を認めようとする動きもあり、最終的には地方だけでなく、国会議員まで対象にしたいらしい。

最近もつい昨年？まで在日だった人が日本に帰化して民主党の国会議員になっているが、日本海は東海と呼ぶべきとか？韓国の立場で発言している。

ここが日本では曖昧で通常外国ではこんな事は許されない。日本人の立場で国家に忠誠を尽くす人でなければ基本的に政治家になる事は認められない。

だからまともな外国人の中には地方参政権が認められたら、自分たちの立場を明確にするために在日党を作るとか？そんな動きもある訳です。
在日による（日本名を用いて）日本人成りすましは日本、日本人に誤解を与え、日本人のためにならない事も理由の一つに挙げていたりする。

＞もっと言えば天皇陛下の家系も一部在日帰化人です。

議論にもならない話なのですが、
２０００年前の出自を今更帰化人などと言う発想自体、近代国家には存在しません。

２０００年前に帰化した人がいるのなら、それは、現在では生粋の日本人と呼ばれます。

イギリスにしても２０００年前には人はほとんどいなかったでしょう？
そして国民のほとんどは移民で成り立っています。

白人の中で○○系イギリス人、帰化人などと言われるのは、イギリスへ移民し、帰化してから、せいぜい１００年か１５０年ぐらいのもので、
その後は生粋のイギリス人と呼ばれることになり、本人たちもその認識です。

・・・なんて大げさなものでもありませんが、
narurinさんはじめ、レス下さった方々、ありがとうございました。

それにしても、簡単にネットで調べられるものなのですね。
私ももなるべく自分でググるように心がけるようにします。では。

qtywc591さん、おはようございます。

漢字は、李氏朝鮮時代、民間と、両斑などの官僚を分け隔てするものとして、
一部の人間だけに教育されていたものです。

しかし、日本が半島を併合した後、学校を増やし、ハングルを教え、
全土に広がりました。戦後、漢字排斥の気運が高まり、法律的に漢字の
排斥を可能にしたようです。朴大統領が、一時、本当に廃止したようですが、
廃止をしないように求める運動で、中学・高校の、選択科目として残ったようです。

しかし、受験にもでず、社会もほとんどがハングルで通用するに至り、
８０年代には、漢字の利用率が低下し、漢字は、片隅に追いやられたようです。

ただ、９０年代になって、漢字表記を復活させる気運が高まり、
駅の名前やバス停などに、漢字を併記するようになったようです。
ですが、ハングル以外に、韓国を代表する文化がないため、
ハングル推進派は衰えず、漢字混在に根強く抵抗し、また、今年、
漢字復活の中心的な人物であった李在田氏の死去により、再び、
ハングル推進派の力が増しているようです。

政治的にも、ハングル推進派を否定するわけに行かないようで、
つまらない民族主義で、漢字という優れた文字を否定し続ける韓国は、
自らの首を絞めているとしか言いようがありません。

ま、この方が、国民が、真実を知ることがないので、政府としては、
安心なんでしょうね。だって、おかげで、漢字が使われている、
過去の文献などが、読めないらしいですよ。
そりゃあ、教科書が唯一の歴史書になりますよね。
なお、漢字を習いたい人は、漢字の塾に通っているそうです。

なお、上記のお話は、ここから、拾ってきました。韓国と漢字教育でググってみました。

韓国における漢字
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>日本の総理、政治家になるには、日本国、日本人の利益に叶った事をしなければならない訳で、日本国籍を得た事を利用して、スパイ行為やら他国の利益のために働く事は許されない。

そんなことは当然です。他国のスパイが首相や大統領になつた国が
有りますか。

総理に選ばれれば誰でも日本国の為に尽くしますよ常識でしょう。

自分が日本の代表になつて他国の為に働きますか。
代表と言うことは自分自身が日本なのですよ。

もっと言えば天皇陛下の家系も一部在日帰化人です。

>韓国では漢字を使わずハングルのみで表記していると聞きます。

そのとおり。
マスコミもハングルのみ。

政府関係文書はハングル以外使えません。
完全に捨てたといえます。

大学で多少漢字を習いますが、日本の中学生クラスの漢字も読めません。
漢字は当然かけません。

つまるところ、漢字を捨てたため、
親の代の漢文が読めなくなっており、

60年前の書物、漢文で書いてあるものは全て特別な人以外は読めません。

韓国が歴史を捏造するのは、一部の歴史家が行うと、ほかの人は古い書物を読めないので反証する人がいないというのが大きな理由のひとつ。

60年前以前は歴史がないことになり、捏造のし放題です。

攻撃された政治家は落選させたほうが日本のため。帰化人の新井議員は在日からみてどうなの。新井議員は昔選挙戦で北朝鮮から帰化したと対立候補にいやがらせをうけた。新井議員は北シンバの政治家を攻撃してた

＞何系で有ろうと優秀な人が総理になれば良いのです。
血筋が良くても無能な人は沢山居ます。
そんなケツの穴の小さなことでは日本は世界で一流国になれませんよ。

日本の総理、政治家になるには、日本国、日本人の利益に叶った事をしなければならない訳で、日本国籍を得た事を利用して、スパイ行為やら他国の利益のために働く事は許されない。

日本の在○、帰化人の場合、反日が多く
他国の利益を代表するような発言をする者までいます。

イギリスやドイツ、フランスだったら国家反逆罪か何かで処罰されるか？国外追放もあり得ます。
この点、他国は厳しく国や自国民を愛する事が最も重要で学校教育もそのようになされています。そのためか？自国に都合の悪い事はほとんど教えない。

ドイツでも教育現場において戦争責任に対する押し付けは全くなし、あくまで本人、生徒たちが個人で考えるよう指導しています。

ペルーのフジモリ大統領はペルーの利益をとことん考えて行動する人でした。
反ペルーではないし、日本のために働いた人でもなかった。

馬鹿チョンは漢字を覚えられないから
馬鹿でもわかる○□△を文字として使った♪

…駄レスでごめんなさい。

韓国では、小学１年生の２学期から漢字の学習が始まり、
卒業までに約1800文字を学習するのだそうだ。だがいくら学校で
漢字を習っても、韓国の実社会ではほとんど使う機会がないのだから、
卒業して数年たてばほとんどは忘れてしまう。

韓国では漢字の読めない人が多いので韓国の古い王朝時代の歴史書などは
読める人が殆どいないらしい。

韓国の漢字は日本や中国と付き合うための国際語になりつつあるという。

韓国では漢字はどのような扱いを受けているのですか？
新聞などの文字媒体などで韓国人名（朝鮮人名）を表記する場合は漢字を当てていますが、
韓国では漢字を使わずハングルのみで表記していると聞きます。
しかし、日本人の感覚からすればどうしても完全に漢字を捨てたとは思えないのです。
（同音異義語など、やっかいな問題もありますから。）
やっぱり、学校などでは漢字を習っているのでしょうか。

日本で在日外国人は総理にはなれません。

在日で有っても帰化して日本人になれば総理になれます。

日系の藤森大統領はペル−の大統領になりました。

何系で有ろうと優秀な人が総理になれば良いのです。

血筋が良くても無能な人は沢山居ます。

そんなケツの穴の小さなことでは日本は世界で一流国になれませんよ。

ライスは大統領になれるのだろうか。ところでペルーのフジモリ元大統領はどうだろうか。ペルーの日本大使館占拠事件は。フジモリが日系だからおきた。