日本と韓国の議論の広場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 12:42 投稿番号： [112234 / 230347]

誰お前？
俺は今この島国ジャポンに住んでるだけ、此処が飽きたら住みたいとこで住むさかいお前ごときにウジウジ言われる筋合い無いぞ（呆）

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「30年前の日本は極貧」と絶叫したfff2252

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/08/07 12:40 投稿番号： [112233 / 230347]

「日本人は世界一だまされやすい民族」というお前の信念に、まだ揺るぎはないのかね？ＷＷＷＷ

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Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： komtang15 投稿日時： 2008/08/07 12:38 投稿番号： [112232 / 230347]

お前、日本にしがみついて生きなくてもいいぞ。

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Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:36 投稿番号： [112231 / 230347]

＞まぁ、今頃は死んどるやろうけどな、逃げ延びたコジキ軍隊達もな（爆）

お前のおじいさんの事か？
朝鮮人は当時日本民族に使えたコジキだったからなー。
しかし韓国人は（今も昔も）気が弱く、アホで使い物にならないと当時の日本人が同様に口を揃える。笑

お前達の無能で小心な民族性は、北朝鮮に何一つ文句すら言えない態度で丸見え。

恥ずかしくないか？　韓国人が殺されても、何一つ文句すら言えない幼稚な臆病民族よ！　嘲笑

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Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 12:33 投稿番号： [112230 / 230347]

何でもかんでも噛み付いたらえぇもんちゃうぞ（呆）

お前が見たんけ？アホが何時までも調子乗ってたら核落とすぞ（爆）
二三発落として数年後ポンジン（あっ！！チョッパリの事ね＾＾）の政治屋が「原爆落とされても仕方無い」って、肯定するんやさかいな（大爆笑）

乞食はコジキらしく生きろやな＾＾まぁ、今頃は死んどるやろうけどな、逃げ延びたコジキ軍隊達もな（爆）

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Re: ▼引ったくり率No.1大阪、女性の生き方

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:29 投稿番号： [112229 / 230347]

＞朝鮮人を叩くふりして大阪叩きに狂奔するキチ外。

いいや。
私は大阪人でも日系大阪人と韓国系大阪人に区別している。

まともな日本人は大阪に沢山いる。

橋本知事は明らかに日系大阪人。　韓国の汚れた血は入ってない。嘲笑

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▼速報！大阪の在日（李）ひったくりで逮捕

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:27 投稿番号： [112228 / 230347]

＞ひったくりで42歳男逮捕＝同様手口300件、関連捜査−大阪府警
8月5日17時53分配信時事通信

　歩いていた男性のバッグをひったくったとして、大阪府警生野署は5日、窃盗容疑で同府茨木市新和町、無職李博容疑者（42）を逮捕した。「何のことですか」と否認しているという。
　 2003年1月ごろから約5年半の間に、大阪府内で手口が似たひったくりが300件以上起きており、同署は関連を調べる。
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080805-00000131-jij-soci

ビザ無し渡航なんかするから本国でもできないような事を思う存分キチガイくず民族である韓国人がやるんだよ。

日本も国際社会と足並みを揃え、キチガイ民族の韓国人の入国拒否をしなければ。

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Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:27 投稿番号： [112227 / 230347]

＞と言う会話を思い出した。
片足、片腕無くして命からがら逃げて来て乞食扱いとは、笑るたぞ！！（爆）

そのコジキとは、お前と全く同じ血が流れている韓国人だ。　在日だ。

追軍朝鮮売春婦詐欺とか駅前で堂々と詐欺やっているババアが居るだろ？

ああいうのと全く同じ手口をお前達在日は先祖代々やってきた。
被害者面してな・・・。

だから、未だに日本人と結婚できないし、就職もできない。
当然だ。

アメリカでもこれは全く同じ事。

日本はもっと遠慮せず、韓国人を拒絶すべきだ。　国際常識なのだから。

「悪い事をしてきた民族が悪い！！」といえる日本人がもっと増えれば、アメリカでも、世界でも通用するでしょう。

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Re: ヘタレチョン平！！プッ！！アホ丸出し

投稿者： monkey_fukuda_66 投稿日時： 2008/08/07 12:26 投稿番号： [112226 / 230347]

＞調子乗ってるともう二三度原爆落として、体に恐怖を染み込ますぞ！！（大爆笑）

と言う事は、君が住んでる京都にも原爆が落ちるわけだ。
じゃ〜とっとと日本から逃げ出さないとね。

パソコンが違うと、別のYahoo!IDが必要だと思っているチョン平君。

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Re: ▼引ったくり率No.1大阪、女性の生き方

投稿者： takeda051000 投稿日時： 2008/08/07 12:24 投稿番号： [112225 / 230347]

朝鮮人を叩くふりして大阪叩きに狂奔するキチ外。

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Re: 乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 12:22 投稿番号： [112224 / 230347]

乞食と言う言葉で懐かしい記憶が蘇った。
昔俺が未だ幼い頃、親父に連れられ夏祭りに行った時の事。
異様な音楽が流れていて、其処には数人の足が無い奴や腕の無い奴等が缶を一つ置いて土下座してた。
隣の親子の会話
子「とうちゃん、何あれ？」
父「あれは戦争で死に切れず逃げ回った兵隊さんだよ」
子「そうなんだぁ、何でお金貰ってるの？
父「それは乞食だからだよ」
子「ふぅ〜ん乞食なら唾かけるね、ペッ」
父「偉いぞ！！お前はあんな乞食になったらダメだぞ！！」
子「はぁ〜い」

と言う会話を思い出した。
片足、片腕無くして命からがら逃げて来て乞食扱いとは、笑るたぞ！！（爆）
乞食として生きる位なら小便、大便漏らしながら「点農屁以下マンセー」喚きながら犬死した方がマシやったろうにな（大爆笑）

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原爆により人体実験された、ヘタレポンジン

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 12:11 投稿番号： [112223 / 230347]

タイトル通り！！それ以上でも、それ以下でも無い！！
ヘタレポンジン（あっ！！腰抜けジャップの事ね＾＾）粋がるな！！
調子乗ってるともう二三度原爆落として、体に恐怖を染み込ますぞ！！（大爆笑）
で、アホのポンジン（あっ！！チョッパリ、あっ！！ジャップの事ね＾＾）の政治屋が「原爆落とされても仕方無い」って、ぬかすんかな？（大爆笑）
あぁ、その前に点農が「耐え難きを耐えぶぶぶぶぅ〜（あっ！！これ下血の音ね＾＾）忍び難きをぶぶぶぶぶっぶぅ〜（あっ！！これ下血の音ね＾＾）」って、抜かしながらイってしまうんかのぉ〜？（大爆笑×１０００）

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乞食はコジキらしく生きろ

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:10 投稿番号： [112222 / 230347]

糞チョンよ。

人間ではないのだから、コジキはコジキらしく生きろ。

お前らは未だに人間らしい事を一度もした事がない鬼畜民族なのだから。

何時アメリカは韓国人という鬼畜に対しビザ無し渡航を許すのかね？嘲笑

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Re: 在日の居る風景Ⅱ

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 12:07 投稿番号： [112221 / 230347]

＞「安国」の鳥居に小便かけてる馬鹿が居た。ありゃ公平だな〜

アホか？（呆）
俺の小便かける価値も無いわ、安国には（嘲笑）

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▼引ったくり率No.1大阪、女性の生き方

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/08/07 12:01 投稿番号： [112220 / 230347]

在日韓国人によって、日本社会では完全になくなってしまった、世界最低の都市である大阪の最新ニュースです。
大阪といえば、在日韓国人により、引ったくり率とレイプ率が日本1位になった都市です。　また生活保護を受けている在日が日本1多い腐敗し切った犯罪都市です。

＞ひったくりも降参、ナニワのＯＬバッグ死守
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/162655/
帰宅途中のＯＬ（２７）が２人組の男にバッグを奪われたものの、執念で“奪還”する事件が大阪府堺市で起きた。ＯＬは顔面パンチを食らってもバイクで逃げる男の腰にしがみつき、約３０メートル引きずられて両膝打撲。しかし最後は男の方が“根負け”してバッグを手放し、何も取らずに逃走した。府警は強盗致傷事件として捜査している。

　食らいついたら放さない…執念の“ＯＬバッグ奪還劇”の幕が開けたのは、１８日午後１１時ごろ。西堺署によると、堺市西区鳳西町の市道で、自転車で帰宅途中の近くのＯＬの後方から、２人乗りの原付きバイクが近づき、自転車の前かごにあった現金約７０００円などが入ったバッグをひったくろうとした。

　バッグは自転車の一部に引っかかり、ひったくりは未遂に終わったが、バイクの後部座席の男が降りてＯＬに接近。取られまいと前かごを押さえたＯＬに顔面パンチを見舞い、ひるんだすきにバッグを奪って運転の男に渡し、後部座席に乗って逃げようとした。

　しかしここは大阪府、ＯＬもタダでは起きなかった。とっさにバイクの後ろの男の腰にしがみつき、急発進するバイクに引きずられて約３０メートルズルズル…。しがみつかれた男がギブアップし、運転の男に「もう放せ」とバッグを手放すよう指示。バッグが路上に落ちたところで、ＯＬも腰から手を放したという。

世界一下品な民族である韓国人がうようよしている大阪では、女性の大半は顔がむしゃげています。
韓国人男性は女性に手を挙げる事でも世界的に有名な民族です。

大阪という日本ではない外国に住むのなら、これくらいの覚悟は必要です。

2010年には大阪を韓国の領土と認定し、パスポートで他の地域と行き来するようになる予定です。嘲笑

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在日の居る風景Ⅱ

投稿者： toshispal 投稿日時： 2008/08/07 11:56 投稿番号： [112219 / 230347]

「安国」の鳥居に小便かけてる馬鹿が居た。ありゃ公平だな〜
自給された３万円で大事そうにサバの缶詰買い込んでいる。　ありゃＥＬＧだな〜
今時、肥タゴ担いだ百姓がいる。　ありゃmarkyoshiweekだな〜

なおこの３名は私の豚箱に入っているので返信無用。あしからず。

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Re: アジアンロボその２

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/07 11:53 投稿番号： [112218 / 230347]

アジアンロボその２
＞＞オメェ等が、突っ張ってるだけの話で、矛盾を承知なら相手の意見も聞く耳持ちな。（藁）
＞新たな史料やきちんとした見解についてなら聞く耳も持つが、お前の妄言にはその必要を感じないと言うだけの事だ。

耳が痛いだけの話さね。(激藁)

＞＞オメェのタリン脳さと、姑息な論法手法が証明されただけ、ということさね（激藁）
＞で、倭王武が百済の子孫であると判断した部分はどこなんだ？
とりあえず、まずこれから回答してみろよ。＜

すでに回答済みさね。上表文をみれば、高句麗と敵対してる表現が多いから、普通に読めば理解出来るさね。それに、仁徳、允恭天皇に朝鮮半島に出兵の準備した記録もないし、高句麗と敵対関係にあったという記述も見当たらねぇしな。(藁)

＞＞こういう、勝利宣言が、オメェの人としての限界さね。（激藁）
＞現にすぐ戻ってきてるだろうにｗ。
＞＞出先でネットカフェ30分利用で掲示板を覗いたら、想像通りの書き込みで、コーヒー噴出すところだったぜ！（激藁）
＞せっかく旅行に出かけたのにも関わらず、ネットカフェへ入ってまで態々掲示板をのぞいて、キーロガー等によるID流出の危険も省みずに書き込み、と。ずいぶんと暇な旅行なんだなｗ。

旅行じゃねぇさね。仕事で西日本に来ている。相手の空き時間の関係で時間を潰す事になるさね。(藁)
今日は、先方とは夕方から食事しながら打ち合わせさね。時間つぶしには、ネットカフェが一番安上がりさね。それに、オイラのＩＤなぞ何の役にもたたねぇさね。一応離れるときは跡形は消してるがな。(藁)

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Re: アジアンロボその１

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/07 11:51 投稿番号： [112217 / 230347]

アジアンロボ１の２
＞＞要は、オメェが四六駢儷体の意味を理解してなかったと証明しただけの話さね。（激藁）
＞いや、駢体について理解してれば、
＞＞４,８,９,12とばらばらの駢体さね。
＞なんて馬鹿な指摘出来んはずだがなｗ。
倭王武の上表文は駢体ではないという指摘ならともかく。
あとな、四六駢儷体は、四字六字で記述するというのはあくまで基本であって絶対ではないぞ。

オメェは、自分で書いたことも覚えてねぇのか？
＞111841で、ああ、そうそう、あまりに馬鹿な発言なんで忘れてたが、王仁によって日本に言語文化が芽生えた筈なのに、倭王が南朝の宋に対して送った上表文が南朝式の文体である四六駢儷体で書かれている事については？きちんとした回答を貰おうかね。

オメェが、
＞倭王が南朝の宋に対して送った上表文が南朝式の文体である四六駢儷体で書かれている事については？

というから、オイラが上表文は駢体で書かれているといってるさね。(激藁)

＞＞オメェがこの文を読み解くと、｢勢力圏である百済が高句麗から攻撃を受けているため、朝貢は行おうとしているのですが、どうしても滞ってしまっています。｣が、ただ単に倭王武の朝貢が遅れている理由となるのか？（藁）

＞＞「ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡」
百済と関係ねぇなら、こんな文章を書く必要がねぇさね。

＞｢勢力圏である百済が高句麗から攻撃を受けているため、朝貢は行おうとしているのですが、どうしても滞ってしまっています。｣
朝貢がおろそかになっている理由を述べているだけだが。
ほれ、どういう意味なのかもう一度考えてみろ。

これが、上表分の訳文さね。
｢皇帝の冊封をうけたわが国は､中国からは遠く偏って､外臣としてその藩屏となっている国であります｡昔からわが祖先は､みずから甲冑をつらぬき､山川を跋渉し､安んじる日もなく､東は毛人を征すること五十五国､西は衆夷を服すること六十六国､北のかた海を渡って､平らげること九十五国に及び､強大な一国家を作りあげました｡王道はのびのびとゆきわたり､領土は広くひろがり､中国の威ははるか遠くにも及ぶようになりました｡
わが国は代々中国に使えて､朝貢の歳をあやまることがなかったのであります｡自分は愚かな者でありますが､かたじけなくも先代の志をつぎ､統率する国民を駈りひきい､天下の中心である中国に帰一し､道を百済にとって朝貢すべく船をととのえました｡
ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡
わが亡父の済王は､かたきの高句麗が倭の中国に通じる道を閉じふさぐのを憤り､百万の兵士はこの正義に感激して､まさに大挙して海を渡ろうとしたのであります｡しかるにちょうどその時､にわかに父兄を失い､せっかくの好機をむだにしてしまいました｡そして喪のために軍を動かすことができず､けっきょく､しばらくのあいだ休息して､高句麗の勢いをくじかないままであります｡いまとなっては､武備をととのえ父兄の遺志を果たそうと思います｡正義の勇士としていさをたてるべく､眼前に白刃をうけるとも､ひるむところではありません｡
もし皇帝のめぐみをもって､この強敵高句麗の勢いをくじき､よく困難をのりきることができましたならば､父祖の功労への報いをお替えになることはないでしょう｡みずから開府儀同三司の官をなのり､わが諸将にもそれぞれ称号をたまわって､忠誠をはげみたいと思います｡｣

勢力圏である百済が・・・とは、何処に書いてあるさね？(激藁)
オメェの捏造表現さね。姑息な手法はケセラ様には通じねぇさね。(激藁)

＞＞何が何でも言い負かそうと、投稿毎に姑息な細工をしたところで、連戦練磨のケセラ様には通じねぇさね。かえってオメェが追い込まれるだけの話さね。（激藁）
＞連戦錬磨ってなに？連戦連勝でもなければ百戦錬磨でも無いようだがｗ。

言葉とは変化するものさね。世の中でも普通に通じる言葉さね。(激藁)
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rlz=1T4ADBR_jaJP255&q=%e9%80%a3%e6%88%a6%e9%8c%ac%e7%a3%a8

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Re: アジアンロボその１

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/07 11:49 投稿番号： [112216 / 230347]

アジアンロボ１の１
＞＞オメェは紀元前1000年前、現在からだと3000年も前に、倭がすでに国家として成立していて、中国と交流していた。と論衡の記述を根拠に言ってるさね。（激藁）
＞読解力がないのか論理的思考能力がないのか、まあ、どっちもか。
意図的に無視しているのか知らんが、こちらは、中国から直接渡ってきた渡来人の存在と、その者たちが、ある程度の言語能力を持っていた可能性を示唆しているわけだがね。
No.111572にそう書いてあるだろ。
倭とは日本列島を中心とした地域という意味で用いているだけで、国家があったなんて事、どこに書いてるんだか。アホな朝鮮人じゃあるまいし。＜

これが、No.111572でオメェが書いた文さね。
＞周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。
朝貢できたという事は、古代中国王朝の者たちと意思疎通が可能な言語能力を備えていた倭人が存在した事が分かる。と言う事は、当然、漢字による言語表記ができる者もそれなりに居ただろうな。＜

オメェは国家の存在があるということで、「周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。」と、書いたわけだろう？(激藁)
くだらねぇ言い訳に終始したところで、跡形が残ってるさね。

＞＞それなら、朝貢上表文を書く文字も、玄界灘を渡る船も建造出来る技術も有していた、と言って事になるさね。（藁）
＞論衡に記載されているとおりならな。少なくとも、言葉も通じない人間がいきなりやってきても、その相手が朝貢にきたとは認識できんだろ。で、こちらが論衡の例を挙げたのは、長江流域からの渡来人の存在と、その者たちがある程度の言語能力を備えていたという主張の為だが、それについては否定できんのか？＜

オメェが「周代には倭からの朝貢があった事が推察できる。」と、書いた事に対して議論してるさね。３０００年前の出来事に対しての話さね。
オメェが論衡の記述がおかしいと気づいたなら、グダグダ言い訳などせず侘びでも入れろ！(激藁)

＞＞四六駢儷体で書かれている、それより古い文体で書かれているはずだ、といったのはオメェだぜ！
オイラはそれより古い駢体で書かれているといってるさね。（激藁）
＞ん〜、四六駢儷体も駢体も言い方の違いであって同じ文体を指す言葉だが？
なら、倭王武の上表文は、いつ頃の時代の駢体なのか、解説付きで説明して貰おうか？
漢文によほど詳しいようだからなｗ。

オメェが出した資料に、オイラが説明責任などねぇよ。(激藁)
オイラは、駢体の文章体系の方が古いと回答してるさね。(激藁)
それなら、オメェが四六駢儷体とこうなんだと回答すれば良いだけの話さね。(激藁

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Re: チョンはビーチサンダルが履けない

投稿者： hyper2500cc 投稿日時： 2008/08/07 11:48 投稿番号： [112215 / 230347]

はーはっはっはっは！！

ほんとに珍しいミンジョクだね。　哀れさを通り越して笑ってしまう。

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Re: ケセラさま、質問です

投稿者： keserakeserakesera 投稿日時： 2008/08/07 11:45 投稿番号： [112214 / 230347]

＞＞日本の古代研究の先生も天皇は朝鮮半島人と言ってるさね。（激藁）
＞誰だよ。
佐治芳彦、吾郷清彦、鹿島昇の各氏さね。

------------------ -

＞この3氏は到底、歴史研究の専門家とはいえないように思われます。（アマチュアの歴史研究者、または、在野の研究者というべきでしょうか。）

それで、日本古代史を専門とする学者で、「天皇は朝鮮半島人」という説を述べている先生を教えていただけないでしょうか。出来れば、著書の名前と頁も教えていただけると有難いですね。
どうぞ宜しくお願いいたします。＜

今上天皇が桓武天皇の皇統初代に当たる為、研究しても公に出来ない監視力があるらしい。
在野の研究者が気に食わなければ、日鮮同祖論を研究した人の著書なら、あるんじゃねぇか？

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いつもズレてるチョン

投稿者： horobirochosen 投稿日時： 2008/08/07 11:44 投稿番号： [112213 / 230347]

エルグの投稿もそうだが、チョンはいつも本質を理解せず
発言、行動をするようだ。

＜北京五輪＞「盗撮」ＳＢＳ、開幕式取材不可
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=103255&servcode=400&sectcode=430

＞中国及び香港メディアは「取材倫理を破ったのみならず、安全面でも脅威を与えている」とし、ＳＢＳを強く批判している。これに対しＳＢＳ側は「ボランティア取材のために政府の許可を受けて競技場に入ったところ、ちょうどリハーサル中だったのでＥＮＧカメラで撮影した」とし「撮影制止は受けなかった」と釈明している。

「倫理」の話をしてるのに「制止は受けなかった」と言ってるところがチョン的。

そう言えばチョン国駐日大使も「抗議」のため帰ったはずなのに
「報告」が済んだといって戻って来た。

抗議で帰ったのなら、「竹島は独島という韓国の領土です。」と日本政府が言わない限り
戻ってくるな！

チョンはまともな思考ができないらしい。

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ヘタレチョッパリ！！プッ！！アホ丸出し！

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 11:42 投稿番号： [112212 / 230347]

タイトル通り！！それ以上でも、それ以下でも無い！！
ヘタレポンジン（あっ！！腰抜けジャップの事ね＾＾）粋がるな！！
調子乗ってるともう二三度原爆落として、体に恐怖を染み込ますぞ！！（大爆笑）
で、アホのポンジン（あっ！！チョッパリ、あっ！！ジャップの事ね＾＾）の政治屋が「原爆落とされても仕方無い」って、ぬかすんかな？（大爆笑）
あぁ、その前に点農が「耐え難きを耐えぶぶぶぶぅ〜（あっ！！これ下血の音ね＾＾）忍び難きをぶぶぶぶぶっぶぅ〜（あっ！！これ下血の音ね＾＾）」って、抜かしながらイってしまうんかのぉ〜？（大爆笑×１０００）

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チョンはビーチサンダルが履けない

投稿者： horobirochosen 投稿日時： 2008/08/07 11:26 投稿番号： [112211 / 230347]

いや〜毎日暑いっすねぇ。

プールとか海に行きたくなりますねぇ。

盆休みは海外のビーチで過ごす人も多いと思います。

ビーチでの履物と言ったら世界中のほとんどの国ではビーチサンダルをイメージしますが
チョンは長靴や便所サンダルでも履くのかなぁ？

なんでもチョンどもが日本人に対してよく使うチョッパリとは豚の足という意味だそうで
日本人が下駄や草履を履くとき親指とその他の指を分けて履くためだそうです。

ビーチサンダルはチョンをのぞく世界中のビーチでのポピュラーな履物。

もちろん、親指と他の指の間に緒をはさんで履きます。

チョンの井の中の蛙的発言にはほんとに困ったものです。

エルグをはじめ、チョンは発言すればするほどバカさが自然にでてきて
世界中の笑い者になります。

あまりにバカらしいので、最近はあまり投稿しなくなりましたが
チョンどものバカさはほんとに面白いので時々ここを眺めてます。

相変わらずエログはバカな発言をしておおはしゃぎだし、
日本人の皆様の投稿は、「なるほど」と感心しています。

チョンよ！
長靴は水虫になるから、便所サンダルにした方がいいぞ。
俺からのアドバイスだ。
ただし、日本の海岸を歩くのはやめてくれよ。
景観をそこねるし、キムチ臭を振りまかれたらたまらんからな。

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急場どうしたん?

投稿者： ouka1gou_no_iewa_daidai_nikuya 投稿日時： 2008/08/07 11:19 投稿番号： [112210 / 230347]

ちょっと大差つき過ぎと思うけど?ﾒｼﾞｬｰの人間出てないん? 米国は?3Aばっかりなん? いずれにしても代々肉屋さんのouka1gouは沖縄出身のｱｲﾇ人で､学生時代はいじめられっ子だったわけですが｡WWW

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Re: エログに擦り寄るコバンザメチョン平君

投稿者： monkey_fukuda_66 投稿日時： 2008/08/07 11:18 投稿番号： [112209 / 230347]

この暑さで「ボンジン」「ヘタレ」しか言えなくなった可哀想なチョン平君。

昨日の書き込みで、自身の板で賛同者から見放され淋しい限りですな。

全て自分自身で引き起こした事なのだから、エログに擦り寄り援護を企むなよ。
自分の尻の穴くらい自分で拭きたまえ。

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Re: 勝者と敗者

投稿者： horobirochosen 投稿日時： 2008/08/07 11:07 投稿番号： [112208 / 230347]

お前の投稿を読んでると

チョンがどう頑張っても日本人に勝てない理由がわかるよ。

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Re: 勝者と敗者

投稿者： tanuchannekochan 投稿日時： 2008/08/07 09:21 投稿番号： [112206 / 230347]

燕雀の考えていることは良く分からん。

こんなことで勝った負けたなどど、自己満足できる精神状態は、あの秋葉原の犯罪者と一緒だな。

しかも自分が勝った理由を、長々と書いている様子は、非常に見苦しいし自分に自信が無い証拠だな。

誰もこんな文は読まないよ。

北欧の自然でも眺めて、海釣りでもやって、健全な精神状態になりなよ。

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Re: 日本人の振り

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/08/07 09:12 投稿番号： [112205 / 230347]

世界最強は我が祖国・米国だ、ボケ。ＷＷＷＷＷＷＷ

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Re: 原爆投下は仕方なかった

投稿者： super08071972a 投稿日時： 2008/08/07 09:06 投稿番号： [112204 / 230347]

騙されやすいということと騙すのに抵抗感がないという両面が揃っているとどうなるか…の答えですね。
今日の中央日報のネタで
「満洲、抗日遺跡地放置される…周辺にガラス片やゴミ」というネタがありまして「青山里白雲坪（パク・ウンピョン）渓谷で日本軍をせん滅したことを記念して」…というせん滅とは、武装テロで13人の民間人を殺害したかテロ討伐で日本側に戦死11名をだしたかのどちらかでしかないし…ウィキで十分わかりやすく説明されてます。

ウィキペディアより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E5%B1%B1%E9%87%8C%E6%88%A6%E9%97%98
以下一部…1919年（大正8年）の3・1独立運動後、独立を目指す朝鮮人の一部が満洲で結成した武装組織が、越境して朝鮮に侵入し、良民や官公吏に被害をもたらした。こうした動きに日本政府は神経を尖らし、中国に討伐を要請したが、ほとんど成果があがらなかった。そうした中、1920年（大正9年）10月2日、琿春を馬賊が襲撃し、領事館警察署長を含む日本人13人が殺害される事件が発生した。これをきっかけに日本政府は間島への出兵を決意し、中国側との折衝を開始した。10月16日には吉林省都督から作戦の許可を取り付け、間島でのゲリラ掃討を開始した。

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Re: 韓国野球すげえ！

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 08:26 投稿番号： [112203 / 230347]

コラコラ！！言葉は正しく使おうね＾＾

＞チョクパリ

では無く「チョッパリ」やで（笑）
ポンジン（あっ！！ヘタレのチョッパリの事ね＾＾）はバカだから手取り足取り、じゃあ無く体で覚えさす為に牛馬の如くムチで躾せなあかんのやな（大爆笑）

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Re: ﾍﾀﾚ民族!(あっ!!ﾁｮｯﾊﾟﾘの事ね

投稿者： itukakouhei555 投稿日時： 2008/08/07 08:22 投稿番号： [112202 / 230347]

ヘタレ君達、おはよう。
結局昨夜の俺の提案に答えうる性根の入ったポンジン（あっ！！チョッパリの事ね＾＾）は、居らん言う事が判明した。
拠ってポンジン（あっ！！ヘタレのチョッパリの事ね＾＾）は、掲示板でしか粋がれない腰抜け、ヘタレに認定（爆）

何時までもウジウジ掲示板でほざいてたらえぇぞ（大爆笑）

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Re: 韓国野球すげえ！

投稿者： shinacyonnashi 投稿日時： 2008/08/07 08:19 投稿番号： [112201 / 230347]

＞キューバに１５対３で圧勝。侮れねえな。

…じゃなくて、「韓国最強、ざまあみろ、チョクパリ」だろ、朝鮮人としては

　さりげなく日本人の振りすんじゃねえぞ、朝鮮人よ

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Re: 勝者と敗者

投稿者： mochihada2 投稿日時： 2008/08/07 08:08 投稿番号： [112200 / 230347]

＞提示板での俗に言う「勝ち負け」の基準なんてどれくらいの返信があるか、じゃないのかな？

もし、韓国にも在韓日本人が居て、日韓両語が出来、韓国の掲示板で韓国批判の投稿をすれば、糸も簡単に大勢の韓国人を釣れる。　ただ日本人には、お前さんのようなお節介が居ないだけ。　まあ、韓国語を自由に操る日本人も少ないからね。

＞神社の起源に見られるように、日本文化がユニークかつ他国よりも優れているという信じこむ田舎もん。この「信仰」をゆるがすのが、世界人様なのです。

「伊奈利社の祭祀が秦氏によってなされ，その子孫が歴代稲荷社の祠官となりました。」と書かれているだけで、「伏見稲荷神社が秦氏によって建立された。」とは書かれていない。　建立費用は日本国民からの寄付であろう。
それと、秦氏が初めにその伊奈利社の祭祀をした時、秦氏は日本人として祭祀したはず。　間違っても渡来人として、渡来人である事を意識して祭祀をした訳ではない。　大昔の人には現代人ほどの国家帰属意識は無かったからね。　秦氏が日本人として祭祀したのであれば、「伏見稲荷神社も日本人によって建てられた。」で良いのだ。

＞明治の博識ある先人たちは、「天皇家の祖先は朝鮮半島から」とか「日本列島の住民が朝鮮半島から渡来した人々の末裔である」と唱えた。

明治の先人達も、「朝鮮人であっても、ちゃんと教育さえすれば人種改良は可能。」と思ってしまった。　しかし、それが不可能であると分ってしまった現在では、朝鮮半島に自ら関わろうとする日本人はもう誰も居ない。

＞平成元年９月１５日、京都府読売新聞大阪本社財団法人　京都文化財団読売テレビ主催での「ごあいさつ」という内容とは京都盆地の開発を進め、平安京の造営にも大きな役割を果たした秦氏もまた渡来系の氏族だった。日本の古代史が平安京にたどりつくまでの道程は、こうした渡来系の人々の存在と彼らがもたらした文化の影響を抜きにしては語れないとか。

秦氏は、例え先祖が渡来人であっても、彼自身は日本人として日本文化に貢献した。　現在の反日的な在日とは一緒に出来ないね。　昔秦氏のような先祖を渡来人に持つ日本人が居たからと言って、「現在の反日的な在日にももうちょっと優しくなりなさい。」と言ってもね。　全然関係ない事だからね。

＞原爆被害者からしたら、「原爆投下は仕方なかった」の発言は耐えられない侮辱ですね。国を民族性を奪われた朝鮮民族にとっては、「日韓併合で日本はいいことをした」の日本右翼政治家の発言は耐えられない侮辱ですね。これらの共通性を解らない田舎もん、あきれました。

日本人は、戦後のアメリカの日本民主化政策には感謝している。　韓国人も、日本統治の良い所は率直に良かったと認めるべき。

＞独島問題では、戦争に負けた日本という犬｛ポチ｝を甘やかしすぎたのが、最大の問題だったと、アメリカも認識したんでしょう。帰属先の表記問題で、米政府機関が「主権未確定」から「韓国」に戻しました。ポチは黙ったまま。この問題、一件落着です。

韓国人は先を読めないと言うか、短期的にしか物事を考えられないのが最大の欠点。　不法占拠していう内は、竹島問題は永遠に続くのだ。

＞しかしね、覚えているかい？世界人は、毎度何度も言いましたね。我輩の俗に言う問題提議が根拠なき下らない代物ならば、無視してくれとね。お願いまでして、言いましたね。しかし、無視しないんだね。よほど、的を突かれた論理だったんでしょう。君らの凄まじい我輩への書き込みを見ているとね、微笑ましいというか、可愛いというか・・・

韓国人を苛めるのは日本人にとっても大きな楽しみ。　竹島問題が永遠に続くのは、日本人にとってもそれ程悪い事ではない。　不法占拠しているから、日本からだけでなくアメリカからも苛められるのだ。　苛められたくなければ、不法占拠を止める事。　わかったね。

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今の朝鮮の主な宗教は儒教？

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2008/08/07 08:08 投稿番号： [112199 / 230347]

江戸時代の日本のように、学問の一つとしての儒学ならともかく、其れを宗教の儒教としてしまってはね。道教もそうだけれど。

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Re: 原爆投下は仕方なかった

投稿者： igutikeigi771 投稿日時： 2008/08/07 07:59 投稿番号： [112198 / 230347]

アメリカは歴史的汚点（原爆投下による無差別殺人、大都市銃弾爆撃による一般人攻撃）の戦争犯罪でしか日本に勝てなかったということだ。
アメリカは釈明しきれない世界史に残る汚点を残した。

日本は世界と戦ったんだぜ。

朝鮮は日本と一緒に戦ったはずだったが、何時アメリカと一緒に戦った、という事なったんだ？

元朴大統領は中国で日本軍として戦っていたと言うのに、半島の朝鮮人は狂ってるんか？

何時もの朝鮮の反逆、敵前逃亡の癖が出たか？

日本は一国で世界を相手にしたんだ、朝鮮は有史以来の属国で自ら戦争したことないだろうが。

属国朝鮮が絡んだ戦争は何処でも負けている。

捏造民族だから、どうでも良い、何時ものように勝てそうなほうについたか？

恥さらしに朝鮮フン族が！

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韓国野球すげえ！

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/08/07 07:17 投稿番号： [112197 / 230347]

キューバに１５対３で圧勝。侮れねえな。

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Re: 勝者と敗者

投稿者： monkey_fukuda_66 投稿日時： 2008/08/07 06:42 投稿番号： [112196 / 230347]

何かこの発言を読んでると、独りＨして喜んでいるサルの様ですな。

きしょくわる〜

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Re: 勝者と敗者

投稿者： hahihuheho0001 投稿日時： 2008/08/07 06:38 投稿番号： [112195 / 230347]

>>なんじゃ、このアホ投稿は
釣りはしても、答えたくない質問は
スルーか<<

所詮そう言うやつです。
まともに相手するだけ時間の無駄です。

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Re: 原爆投下は仕方なかった

投稿者： qapla_jup 投稿日時： 2008/08/07 06:31 投稿番号： [112194 / 230347]

＞　我輩の言いたいことはただ一つだけ。ユダヤ人を「虐殺」という行為で
　抹消しようとしたナチ・ドイツと、朝鮮民族を日本人同化政策・皇民化
　政策で抹消しようとした日本とは、同じ悪質な行為である。
　それら行為を自画自賛し、美化する現在の2割の田舎もん
　許せないね

　こういうならば、以前からずーっと宿題になっている
「朝鮮民族としての民族性とは一体何ぞや？」
という問いに答えるべきですな。
　耳当たりだけは良い、中身のないフレーズに酔ってないで。

　他国の支配がそんなにイヤなら、自ら食を断って、誇りある死を迎えたって
良かったんだから。

　３．１独立運動は、第一次大戦が終わった後の混乱と、ロシア革命の影響、
「高宗の葬儀で何かが起こる」なんて言っていたから、「何かを起こさなくては
ならなくなった」天道教と、過激なキリスト教徒の動きが絡んだもので、別に
愛国の情があった訳ではないと思いますが？昨今の牛肉デモが好例です。
興奮・暴走して歯止めがかからなくなった果てに、最初の目的がどこかに
行ってしまう。

　相変わらず後付けの理屈ですねぇ。変化というものは、良い方向ばかりとは
限らないんです。こう言うのは申し訳ないですが、あなたも認めざるをえない
様に、当時の朝鮮はどん底。日本の介入で、庶民には光明が見え始めたのです。
どん底からなら、どう転んでも“変化”は歓迎すべきものになります。せっかくの
良い兆しを摘み取る愚を自ら冒すか？心底イヤで気概があるなら、外国なんぞ
ではなく国内で、大々的にレジスタンスをやるべきだったでしょう。３．１独立
運動は、熱しやすく冷め易い、韓国の方ならではの後先考えない暴走。で、後が
続かないのも同じく韓国の方らしい。そのくせ「恨み」の感情だけは持つん
だから（呆）

　生きていてこそ、文句も言えます。生活がより悪化し、奴隷に堕ちるケース
ならあなたの理屈は通りますが、好転した稀なケースの場合、結局は自らの
選択であり、自己矛盾を克服出来ないあなた自身が言う様に、後からもう一度
選び直す事が出来る様になった際、後悔と共に、自分に対する言い訳を必死で
しているに過ぎません。

　ですが、その間メシはどこから出ていたのでしょうね？

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