日本と韓国の議論の広場

提示板での俗に言う「勝ち負け」の基準なんて

どれくらいの返信があるか、じゃないのかな？

勝者とは、要はより多くの返信を書かせる投稿者でしょう

敗者とは、その議題につられて、書かされる投稿者でしょうね。

ここ２−３日、田舎もんをコテンパンに「釣り上げ」た世界人様

君らの凄まじい返信で、ここの議論の場は「世界人様との議論の広場」になったね。

この「議論」の勝敗の結果？もうこれ以上、何も言う必要はないんじゃないですか？

神社の起源に見られるように、日本文化がユニークかつ他国よりも優れているという信じこむ田舎もん。この「信仰」をゆるがすのが、世界人様なのです。鳥居が赤の色の理由が、本気でユダヤとの関連性からだと信じ込む田舎もん、我輩はあきれました。

明治の博識ある先人たちは、「天皇家の祖先は朝鮮半島から」とか「日本列島の住民が朝鮮半島から渡来した人々の末裔である」と唱えた。この事実は田舎もんには、耐えられない苦痛だったんでしょう。凄まじく興奮溢れる田舎もんの理性なき文章、地球の裏のノルウェーにも届きましたね。

平成元年９月１５日、京都府 読売新聞大阪本社財団法人 　 京都文化財団 読売テレビ主催での「ごあいさつ」という内容とは京都盆地の開発を進め、平安京の造営にも大きな役割を果たした秦氏もまた渡来系の氏族だった。日本の古代史が平安京にたどりつくまでの道程は、こうした渡来系の人々の存在と彼らがもたらした文化の影響を抜きにしては語れないとか。

原爆被害者からしたら、「原爆投下は仕方なかった」の発言は耐えられない侮辱ですね。国を民族性を奪われた朝鮮民族にとっては、「日韓併合で日本はいいことをした」の日本右翼政治家の発言は耐えられない侮辱ですね。これらの共通性を解らない田舎もん、あきれました。

独島問題では、戦争に負けた日本という犬｛ポチ｝を甘やかしすぎたのが、最大の問題だったと、アメリカも認識したんでしょう。帰属先の表記問題で、米政府機関が「主権未確定」から「韓国」に戻しました。ポチは黙ったまま。この問題、一件落着です。

さてと、田舎もん諸君！君らとの提示板でのやり取りでは「生産性のある議論」なんて、我輩はこれぽっちも期待していない。ここの場はただの自己主張の場でしかない。他人の意見を聞き、他人の観点を理解しようなんて、逆立ちしても君らには無理な話。よって、君らをまじで説得・教化しようなんて思っていない。ここはただの喚き合う広場なり。

しかしね、覚えているかい？世界人は、毎度何度も言いましたね。我輩の俗に言う問題提議が根拠なき下らない代物ならば、無視してくれとね。お願いまでして、言いましたね。しかし、無視しないんだね。よほど、的を突かれた論理だったんでしょう。君らの凄まじい我輩への書き込みを見ているとね、微笑ましいというか、可愛いというか・・・

勝負あったね、田舎もん諸君。君らの完敗だよ。

あしからず