日本と韓国の議論の広場
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神教思想のアッピールを世界に!!
投稿者: yoikowaruiko356 投稿日時: 2005/07/20 12:54 投稿番号: [10220 / 230347]
貴方の前レスで、中朝の言い分に対して「腑抜けになるしかない」と言いながらも
礼儀を守った徹底した議論の継続を求めるお気持ちもある,事が分かりました。
私は中朝だけでなく、彼らのアピールの影響を受けている世界中の人達を対象に、日本人は一人残らず総力をもって、日本の神教思想を派手にアピールすべきだ、と言いたいのです。負けられません。
それこそ死に物狂い、という気持ちを持って根気強く礼儀正しく、どこまでも説明しつづける覚悟が今、日本人に求められているのではないか,,,,と思っていて
それは近い将来、日本文化の核心が中朝の外交カードによって溶解させられる危険性を感じるからです。
欧米人の中の有名人にも、東京裁判史観を支持し、A級戦犯をナチスと同等に考えている人達もいます。
黙っているだけでは世界中から日本人は誤解されつづけ、不利な立場を強制されかねません。発言を続けることです。
日本人としてのプライドを持って、日本の神教文化(国家神道ではなく)を堂々とPRしつづける事が、中朝のミスリードから日本を守る唯一の方法だ、と確信しています。
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☆韓国 土下座就学旅行
投稿者: amondayojp 投稿日時: 2005/07/20 12:20 投稿番号: [10219 / 230347]
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馬鹿な日本人 (パチンコ狂い)
投稿者: harehoreharehore 投稿日時: 2005/07/20 11:58 投稿番号: [10218 / 230347]
知っている方も多いと思うがパチンコ経営者は朝鮮人がもっとも多いのだ
莫大なお金が朝鮮人の手に渡っているのである
そのお金は北朝鮮の核開発やあの金豚一族高官の政治資金、スパイ活動に使われているのを知っているだろうか
日本人拉致、スパイ行為など朝鮮人<朝鮮総連>
は日本国でやりたい放題である
その事を知っているならば、パチンコをする日本人はなんと大馬鹿者であろうか
日本を脅迫し拉致までする資金は日本人が提供しているのだ
私は、パチンコ屋に座って必死になって遊んでいる奴を見ると、この国は一体どうなったんだろうかと、怒りの心を抑えきれないで居るのです
皆さんもこの現実を真剣に考えた時に何を日本はしなくてはいけないのか判るのではないでしょうか
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toraneko_yh
投稿者: chankoro_kirai 投稿日時: 2005/07/20 11:57 投稿番号: [10217 / 230347]
単なる罵倒はお前のほうだ。
お前は日本語が読めないのか。
都合の悪いことは意味不明か。
天皇に戦争責任の一端があるのは常識だ。
天皇には独断で軍を統師できた。
憲法の文字も読めないのか。
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>veneremur2005006
投稿者: chankoro_kirai 投稿日時: 2005/07/20 11:49 投稿番号: [10216 / 230347]
>かって2.26事件の反乱青年将校の処分に纏わり天皇が
裁可をくだしたことで内閣総辞職となりこのことを思った天皇は
その後直接裁可を下さなくなった。
間違った張作霖爆殺時の田中内閣のことだ。
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礼儀に対する考え方,の違いです。
投稿者: yoikowaruiko356 投稿日時: 2005/07/20 11:26 投稿番号: [10215 / 230347]
礼儀正しく、と礼儀を尽くす、、の違いってそんなにありますか?
どちらにしてもいいですよ、貴方の考えすぎです。私が余り言葉を厳密に使う方ではないので誤解なさっているのでしょう。
反論に対して彼らが機嫌を損ねようと、礼儀正しく、論旨をごまかさず徹底させなくてはならない,と思います。
日本式の礼儀を尽くす、というのは
相手の機嫌を損ねたり、互いに怒って反論し合ったりすることを避ける意味合いもあるかもしれませんが、
私が言っている礼儀はそうではありません。私はこうして貴方と礼儀を守って議論を重ねていますが、反論も遠慮しませんよね。もし貴方が私の反論にそうとう機嫌をそこねて怒りを露骨にしたとしても、私は自分の意見を変えるつもりはありません。
しかし,どこまでも礼儀は守ります。
そうして相手が冷静に話が出来ない、となれば話し合いは一時中断するでしょう。が又その気になったときに始めればよいでしょう。
そういう礼儀感が私の考えです。
もしかして、貴方の礼儀感は相手を怒らせたらそれで礼儀を失した、ということになるのでしょうか?
自分の意見に真っ向から逆らう人が現れたら、貴方は「しっけいな!無礼者め!」と
感じる方ですか?
私は礼儀さえ守ってくだされば、どれだけ意見が食い違っていても、それはそれ、意見を戦わせるでしょう。
>あちらの言い分を認めての謝罪を彼らは礼儀として求めてくるでしょう。
それでは話をする意味がないでしょう。
鵜呑みにしろ、と強要することになりますね。
>「偲びがたきを偲び、耐えがたきを耐え」これって生き方への訓示ではありませんよ。今はそうしようと言う事であって常にこうしろって事ではありません。常にこれだと何されても一切文句言わず反抗せず耐えろって事になります。奴隷とか下僕とかの被支配者階級への生き方への訓示としてはピッタリかもしれませんがね
まさか!とんでもない解釈です。
別に天皇は今後戦勝国の奴隷となって生きよ、と訓示なさったのでないでしょう。
そんなことは言うまでも有りません。
敗戦国として今後様々な形でプライドが傷つけられあざけられようとも、そうした扱いにめげず、見事に立ち直って世界の進歩についていけるような立派な国民になって欲しい、、、という願いを言いたかったのでしょう,,,と思います。
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ほんと一位だ
投稿者: elseoneqh 投稿日時: 2005/07/20 11:06 投稿番号: [10214 / 230347]
これは メッセージ 10213 (yaolingyao さん)への返信です.
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韓国けなす漫画、アマゾンでトップに
投稿者: yaolingyao 投稿日時: 2005/07/20 10:12 投稿番号: [10213 / 230347]
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>>李玖氏が死去
投稿者: oldfirehall 投稿日時: 2005/07/20 09:30 投稿番号: [10212 / 230347]
>これで、李氏朝鮮時代の皇帝の血は途絶えたのですが、併合時代の日本より良かった、という教えに、一役買わされるかもしれませんね。
それはないでしょう。李玖氏は「内鮮一体」の象徴的人物であり、李玖氏を研究すれば「日韓併合時代」の肯定的な面を認識させられる結果になるでしょう。
因みに李玖氏は1996年11月1日に「靖国神社」にも参拝しています。
これは メッセージ 10210 (narurin さん)への返信です.
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金総書記が日本政府批判
投稿者: mandaragae 投稿日時: 2005/07/20 09:11 投稿番号: [10211 / 230347]
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>李玖氏が死去
投稿者: narurin 投稿日時: 2005/07/20 08:55 投稿番号: [10210 / 230347]
felicaia7さん、おはようございます。興味深い記事をありがとうございました。
また、歴史の証人が亡くなりましたね。しかも、日本生まれであり、
最後も日本で迎えたわけです。
なぜなのでしょうか?最後は、日本に帰ってきての死。
彼もまた、戦後日本や海外で暮らしていたことにより、
韓国のダークサイドを見ていたのでしょうか…。
これで、李氏朝鮮時代の皇帝の血は途絶えたのですが、
併合時代の日本より良かった、という教えに、一役買わされるかもしれませんね。
これは メッセージ 10208 (felicaia7 さん)への返信です.
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終戦の詔勅(玉音放送)
投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2005/07/20 08:48 投稿番号: [10209 / 230347]
朕深く世界の大勢と帝國の現状とに鑑み非常の措置を以て時局を収拾せむと欲し茲(ここ)に忠良なる爾(なんぢ)臣民に告く
朕は帝國政府をして米英支蘇四國に対し其の共同宣言を受諾する旨通告せしめたり
抑々帝國臣民の康寧を図り万邦共榮の楽を偕にするは皇祖皇宗の遺範にして朕の拳々(けんけん)措(お)かさる所
曩(さき)に米英二國に宣戰せる所以も亦実に帝國の自存と東亞の安定とを庶幾するに出て他國の主權を排し領土を侵すか如きは固(もと)より朕か志にあらす
然るに交戰己に四歳を閲し朕か陸海將兵の勇戰朕か百僚有司の励精朕か一億衆庶の奉公各々最善を尽せるに拘らす戰局必すしも好転せす世界の大勢亦我に利あらす
加之敵は新に残虐なる爆彈を使用して頻(しきり)に無辜を殺傷し惨害の及ふ所眞に測るへからさるに至る
而(しか)も尚交戰を継続せむか終に我か民族の滅亡を招來するのみならす延て人類の文明をも破却すへし
斯の如くは朕何を以てか億兆の赤子を保し皇祖皇宗の神霊に謝せむや是れ朕か帝國政府をして共同宣言に応せしむるに至れる所以なり
朕は帝國と共に終始東亞の解放に協力せる諸盟邦に対し遺憾の意を表せさるを得す
帝國臣民にして戰陣に死し職域に殉し非命に斃れたる者及其の遺族に想を致せは五内爲に裂く
且戰傷を負ひ災禍を蒙り家業を失ひたる者の厚生に至りては朕の深く軫念(しんねん)する所なり
惟ふに今後帝國の受くへき苦難は固より尋常にあらす
爾臣民の衷情も朕善く之を知る
然れとも朕は時運の趨く所堪へ難きを堪へ忍ひ難きを忍ひ以て万世の爲に太平を開かむと欲す
朕は茲に國體を護持し得て忠良なる爾臣民の赤誠に信倚し常に爾臣民と共に在り
若し夫れ情の激する所濫に事端を滋(しげ)くし或は同胞排擠(はいせい)互に時局を亂り爲に大道を誤り信義を世界に失ふか如きは朕最も之を戒む
宜しく擧國一家子孫相傳へ確く神州の不滅を信し任重くして道遠きを念(おも)ひ総力を將來の建設に傾け道義を篤くし志操を鞏(かた)くし誓て國體の精華を発揚し世界の進運に後れさらむことを期すへし爾臣民其れ克く朕か意を體せよ
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>「偲びがたきを偲び、耐えがたきを耐え」
部分的な抜書きではなく、前後の文脈のなかで理解すべきでしょう。
これは メッセージ 10206 (sadatajp さん)への返信です.
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大韓帝国最後の皇世孫・李玖氏が死去
投稿者: felicaia7 投稿日時: 2005/07/20 00:01 投稿番号: [10208 / 230347]
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=65754&servcode=400§code=400
大韓帝国最後の皇世孫・李玖氏が死去
全州・李(チョンジュ・イ)氏の大同種薬院(全州李氏の集い)は19日、大韓帝国最後の皇世孫(王族の子孫)、李玖(イ・グ、全州李氏、大同種薬院の名誉総裁)氏が16日午後、日本で心臓まひ(推定)で亡くなった、と発表した。74歳。
高宗(コジョン、朝鮮第26代王)皇帝の王子(純宗皇帝の弟)、英親(ヨンチン)王の息子である故人の死去で、大韓帝国の嫡流が絶えたわけだ。大同種薬院関係者は「皇世孫・李玖氏が、長崎の某ホテルで亡くなったまま発見された」とし「ホテルの従業員が人影がないのを不審に思い、部屋のドアを開けてみたところ、トイレで息をひきとった状態だった」と伝えた。
国権を強奪された後、日本の植民支配体制によってほぼ強制に日本へ渡った英親王と李方子妃の間で、1931年に次男として生まれた故人は、兄の晋(ジン)が生後8か月で死亡し、事実上、最後の皇世孫になった。日本生れの故人は学習院で教育を受けた後、14歳のごろ米国へ向かいマサチューセッツ工科大学(MIT)の建築科を卒業しており、ニューヨークの建築会社に勤めたりもした。58年10月、ニューヨークの某教会で、ドイツ系米国人の娘と結婚したが、子どもはもうけていない。
故人は63年に、病床の両親、夫人とともに帰国し、昌徳宮(チャンドックン)内の楽善斉(ナクソンジェ)で起居した。しかし、70年に英親王が死去し、77年に夫人と別居した後、事業の失敗などで再び日本に戻った故人は、宗親から、子どもを産めなかった夫人との離婚を勧められ、82年に離婚した。故人は、89年に母親・李方子まで亡くなった後、宗親会などの勧誘を受け入れ、96年に永久帰国し事業を展開したりもしたが、失敗し、再び渡日、東京渋谷の小さなマンションで暮らしていた。
葬儀は9日間にわたって行われ、全州李氏大同種薬院のイ・ファンウィ理事長と兪弘濬(ユ・ホンジュン)文化財庁長が共同委員長を務める。葬儀委員会は、日本から遺体が届き次第、故人が起居していた楽善斉に賓庁(朝鮮王朝時代に大臣らが会議を行った所)を設ける計画だ。葬式は24日。墓地は、京畿道南楊州市・洪陵(キョンギド・ナムヤンジュシ・ホンルン)の裏側にある英親王墓地の霊園。02−765−2124。
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櫻井さんは素晴らしい女性です
投稿者: hotaruodori 投稿日時: 2005/07/19 23:52 投稿番号: [10207 / 230347]
品のない元外務大臣の田中真紀子と違って、櫻井さんは本当に上品で、これぞ大和撫子って感じです。
本当に外務大臣になってくれないかなぁ。
そうすれば、先日来日してドタキャンした中国の失礼な白髪のお婆さん政治家と違って、我々日本人は世界に自慢ができるのに。
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礼儀を尽くしてとは?
投稿者: sadatajp 投稿日時: 2005/07/19 20:54 投稿番号: [10206 / 230347]
>歴史に関する事では、彼らのヒステリーにはとりあわず、冷静に、論理的に、礼儀を尽くして理解を求め、誤解を正す姿勢を徹底することしかない,と思います。
それやると中韓は、嘘が暴かれる、思い通りに行かなくなると不安を高めますよ。
でも言ってる事にはほぼ賛同です。
歴史に関する事では、彼らのヒステリーにはとりあわず、冷静に、論理的に、
理解を求め、誤解を正す姿勢を徹底することしかない。
「礼儀を尽くして」は抜きました。
礼儀正しくなら必要な事かもしれませんが「礼儀を尽くして」となると引っ掛かります。
あなたが考えてる「礼儀を尽くして」とはどういうことなのでしょう。
誤解を正すことが彼らの言い分の否定となるのは間違いの無い所で、
どんなに礼儀を尽くしても彼らは機嫌損ねます。
機嫌損ねさせない為の「礼儀を尽くして」は無理です。
また、あちらの言い分を認めての謝罪を彼らは礼儀として求めてくるでしょう。
これは受け入れられません。謝罪は言い分を認めると言うことですからこれは出来ません。
こういう礼儀は尽くすわけにはいきません。
あなたはどんな事を思い浮かべて「礼儀を尽くして」とここに書いたのでしょうか。
「偲びがたきを偲び、耐えがたきを耐え」
これって生き方への訓示ではありませんよ。今はそうしようと言う事であって常にこうしろって事ではありません。常にこれだと何されても一切文句言わず反抗せず耐えろって事になります。奴隷とか下僕とかの被支配者階級への生き方への訓示としてはピッタリかもしれませんがね。
これは メッセージ 10202 (yoikowaruiko356 さん)への返信です.
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「マンガ嫌韓流」
投稿者: elseoneqh 投稿日時: 2005/07/19 20:39 投稿番号: [10205 / 230347]
これは メッセージ 10204 (sky_yamato2143 さん)への返信です.
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「マンガ嫌韓流」アマゾン予約しました!
投稿者: sky_yamato2143 投稿日時: 2005/07/19 20:01 投稿番号: [10204 / 230347]
しかも3冊!
1冊は自分用
1冊は親戚の子供達のため
そして1冊は未来の自分の子供達のために・・・
ついでに会社の帰りに図書館によって購入リクエストも出してきました
これは メッセージ 10196 (jnaelbnh3 さん)への返信です.
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楽土
投稿者: kurumaisutanei01 投稿日時: 2005/07/19 18:35 投稿番号: [10203 / 230347]
今朝の新聞で、中国残留孤児だった人のインタビューがのっていた。
ロシア軍に親を殺され、幼子でありながら中国人から服まではがれ、
運良く農家に拾われはしたが、
それからも日本人ということで筆舌に尽くしがたい苦しみを、
中国で味わいながら生きてこられた。
夢に見た日本に帰っては来ても、年を取り、職も無く、生活保護だけの苦しい生活だと答えている。
故郷には楽土(この世の極楽)があると、
心のどこかに思っていた、それが救いであり、踏ん張りになっていたのだろう。
この国の在日の人も、
故郷が楽土という夢が、どうしても棄てられないのだろうなと思う。
『日本がこれなら、朝鮮での生活はさぞかし』という甘い甘い夢が。
その夢に寄生されて、愚かしく振り回されて、醜く恥ずかしい妄想であやつられても、
楽土のアヘンの夢は、甘く魅惑的なのだろうな。
ただ、日韓併合以前と独立後の、朝鮮の歴史はあまりに残酷だ。
不幸な過去を絶対に許さない、自分たちのほんの前の約束すら否定する、
そういう国に、どれほど甘い夢が吸い尽くされてきたか、
それでも、夢に取り付かれたまま、死ぬまで吸われ続けるのだろうなあ。
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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熱っぽく理解を求める姿勢が必要では
投稿者: yoikowaruiko356 投稿日時: 2005/07/19 18:23 投稿番号: [10202 / 230347]
彼らの不安感を拭い去る方法は
>何されても怒らない腑抜けでいることしかありません。
天皇は戦後の国民の生き方への訓示として
「偲びがたきを偲び、耐えがたきを耐え」と言っていました。
腑抜けでいる、というより歴史に関する事では、彼らのヒステリーにはとりあわず、冷静に、論理的に、礼儀を尽くして理解を求め、誤解を正す姿勢を徹底することしかない,と思います。
それを根気よく何十年でも彼らだけでなく、世界を対象に日本の事情を説明しまくる。機会あるごとに一人でも多くのに日本人が一斉に神教思想について
「人は死んだら平等に神様,仏様になる。死者を差別したリ邪険に扱い、鞭打つのは人間としてあるまじき行為という思想」を徹底して説明しまくる。
あとは是は是、非は非でいく。
これが耐えがたきを耐え、偲びがたきを偲び、、、、ではないでしょうか。
自ら撒いた種を刈り取る努力とは、経済協力だけでなく、こうした努力も含むと思います。
これは メッセージ 10061 (sadatajp さん)への返信です.
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と言うよりも
投稿者: toraneko_yh 投稿日時: 2005/07/19 18:00 投稿番号: [10201 / 230347]
>まずはこうしたかつての恐怖の亡霊を取り除く事に現在の防衛庁がどれだけ注意を傾けているのか、知りたいところです
現在の自衛隊が、日本国民を殺戮しても屁とも思わん鬼畜の軍隊という前提に、あなたが何故立っているのかが知りたい気がします
よっぽどの根拠があるのでしょうね。
これは メッセージ 10200 (yoikowaruiko356 さん)への返信です.
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権力を握った自国軍への恐怖
投稿者: yoikowaruiko356 投稿日時: 2005/07/19 17:57 投稿番号: [10200 / 230347]
>>日本の主権者である天皇の責任は問われないはず、という確信はどこから生まれてくるものなのでしょうか?
>天皇が決めたのではないから。
開戦の決断も戦中の作戦の決定も天皇がしたのではないから。
貴方は実質的には天皇は元首の時代も象徴的な存在でしかなかった、とおっしゃりたいようですね、それは同感しますが
以下の文には
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
玉音放送:
「しかし感情の激化からみだりに事を荒立て、同胞を仲違いさせ、互いに時局を乱し、こうして人の守るべき道を誤り、世界の信用を失ったことは、私の非常に反省するところであります」
ーーーーーーーーーーー
と本人が反省の弁を語っておられます。
つまりご本人自身、責任者であることを自覚しておられたようです。
また、実質的にどうあれ、天皇に主権がある明治憲法を容認している以上、貴方の論理は国際的理解を得る事は難しいと思います。
>>そうでしたね、チリ,芥、くらいにしか考えていないという可能性を忘れていました。
>玉音放送聞く限りその可能性はありませんね。
以下の文は貴方の以前のレス、でした。
「国民を無駄に死なせてしまったという、上に立つ者の痛恨の思いの断片」とあなたは書いてました。上に立つ者が「国民を無駄に死なせてしまった」と考えてるとは限りませんよと言いたかったのです。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
天皇のお言葉が欲しい,と私が話した事から貴方がレスしてよこした文です。
「上に立つものが痛恨の思いを感じているとは限らない」とご自分で反論なさっていますね。
天皇に関してはその可能性はない、と思われているのなら、どうして反論なさったりしたのか?もしや貴方も天皇の他の指導層を対象にしていたのでしょうか。
私のこの時の「チリ,芥」という言葉は、当時の軍人指導層全体を指して言ったものでしたので、特に天皇だけという訳ではありませんでした。
故司馬遼太郎氏はある著作の中で、ご自分の体験を話して
「隊長、逃げてくる日本民間人と鉢合わせしたらどうしますか?」
「かまわん!、ひっころせ!!」
というような主旨の場面がありましたね。
ここに日本人同士の同志愛は私にはごく限られた郷土愛程度のものでしかなく、あとは上のものへの忠誠心だけがあったのでは、と想像しています。
いざという時、ここに限りない国軍に対する恐怖・不信感のようなものを感じざるを得ません。
その当時からトップレベルでの日本軍隊中枢の意識が民主的なものに変った、とも思えず尾を引いています。
まずはこうしたかつての恐怖の亡霊を取り除く事に現在の防衛庁がどれだけ注意を傾けているのか、知りたいところです。
これは メッセージ 10059 (sadatajp さん)への返信です.
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>>日本人のカラードとしての意識
投稿者: yoikowaruiko356 投稿日時: 2005/07/19 16:45 投稿番号: [10199 / 230347]
私は未だに依然として発展途上段階にありますが、前レスにも書きましたが今は
歴史認識に関する一部?ほとんどの?日本人の意識,に関して自分なりの意見を聞いて欲しいと思って書いている事です。
まだ、その先の段階に具体的構想をもっているわけではありません。
東アジア共同体は遠い将来、ということではないでしょうか。
まずは北朝鮮,韓国、中国、の連携プレーがどのような進展をするのか、見守るしか有りません。
これは メッセージ 10051 (prin1212jp さん)への返信です.
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tachstoneは
投稿者: success_success_ssss 投稿日時: 2005/07/19 16:33 投稿番号: [10198 / 230347]
拉致被害者家族に
ひじょうに
敵愾心を持っている
なんでだろー
なんでだろー
イヤミ言うくせに
反論されたら
言い返せないのは
日本語不得意な
在日の証拠
どこでも余されてる
どこでも相手にされない
たこ石
これは メッセージ 10195 (sea_wolf_class さん)への返信です.
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ドロボウ船に 乗っているのは ドロボウか
投稿者: truethmouth2005 投稿日時: 2005/07/19 14:35 投稿番号: [10197 / 230347]
ドロボウ船が
世界の海を
かけ回る
ドロボウ船に
援助を受けて
困る国
トクト船
作って
ドロボウの意識づけ
ドクト船
そのうち改名
独盗船
任用を
代えて
援助の
北航路
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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今日も売れてる「マンガ嫌韓流」
投稿者: jnaelbnh3 投稿日時: 2005/07/19 10:58 投稿番号: [10196 / 230347]
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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>桜井さんの批判はいいが
投稿者: sea_wolf_class 投稿日時: 2005/07/19 09:47 投稿番号: [10195 / 230347]
kuma_atozさん
よけいな事かも知れませんが、しかたがないですよ。
tachstoneは、何の理性も教養もなく、
ただただ誹謗中傷を垂れ流しているだけの北系の在日なんでしょう。
痛いところを突かれると、何がなんでも「意味不明」の誹謗中傷のオンパレード。
某国には目の上のたんこぶの「石原さん」「安倍さん」「櫻井さん」。
また特に「拉致被害家族の方々」へのいわれなき誹謗中傷には目にあまるものがある。
此れに対しては、「無視」がもっとも有効です。
tachstoneに反論すると何人もが『閲覧』していると思い込み、さらに中身のない中傷をくり返すのです。
従って「tachstone」のメッセージは、弱い犬の遠ぼえ或いは、子供の落書きと思って、とばす、無視することにしたらいいと思います。
これは メッセージ 10189 (kuma_atoz さん)への返信です.
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日韓条約
投稿者: ooo_ooo_ooo 投稿日時: 2005/07/19 07:55 投稿番号: [10194 / 230347]
賠償はどう読んでも終わっている。受け取った金を使ったあとで条約を見直せと言うのは、よくないですね。北への補償は必要がないですね。北へは韓国が支払うべき。
>1949年、韓国政府は日本に対して、対日賠償要求を連合軍総合司令部に出した。その内容は「21億ドル(当時)プラス各種現物返還」であった。大蔵省財政史室編『昭和財政史。終戦から講和まで』東洋経済新報社によると、日本が朝鮮半島においてきた財産や資産は、軍事用資産を除き計53億ドルであった。日本が朝鮮に残した資産が賠償要求額を上回っていたため双方の請求権を相殺し、独立祝賀金を支払ったのである。
>北朝鮮政府は『日本はまだ北朝鮮に対して、戦後賠償や謝罪をしていない』と、北朝鮮による日本人拉致問題の解決の交渉の上で再三述べた。日本は韓国が朝鮮半島の代表だとして、韓国との交渉に臨み北朝鮮の分も含めて基本条約を結んだ。
>2005年1月17日、大韓民国において、議事録の一部が公開された。これによって日本と韓国間の個人賠償請求について「完全かつ最終的に解決した」との文が明記されている事が大韓民国において広く知られ、北朝鮮の分も韓国政府が請求し、なおかつ現在まで賠償金を使い切っているため、大韓民国内で大きな衝撃が広がった。この事は日本でも報道され、在日コリアンにも大きな衝撃を与えている。
>2005年4月21日、韓国の与野党議員27人が、日韓基本条約が屈辱的であるとして破棄し、同時に日本に植民地支配下での個人への賠償などを義務付ける内容の条約を改めて締結するように求める決議案を韓国の国会に提出し、日韓両政府が日韓基本条約締結の過程を外交文書ですべて明らかにした上で韓国政府が日本に謝罪させるよう要求している。
交渉過程では日本が「韓国の戦争被害者に対しては日本政府が個別に補償を行う」と提案したが、韓国政府が「個人への補償は韓国政府が行うので日本は韓国政府へ一括して支払って欲しい」と主張した(交渉過程は公開済み議事録に記載)。日本はその要求を承諾し、前述の記載通り経済協力金という名目で無償3億ドル、有償2億ドル、民間借款3億ドルを支払った。この時、韓国政府はこの協力金を個人にはほとんど支給せず、自国の経済基盤確保の為に使用した。また、日本は戦前、戦時中に朝鮮半島に残した資産53億ドルを放棄することを決定した。
資料はキーワード<日韓条約>Google検索で出てくる最初のサイト。
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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韓国人は反省し謝罪せよ
投稿者: greencurrytasty 投稿日時: 2005/07/19 06:22 投稿番号: [10193 / 230347]
これは メッセージ 10192 (veneremur2005006 さん)への返信です.
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re輸送艦<独島>
投稿者: veneremur2005006 投稿日時: 2005/07/19 05:41 投稿番号: [10192 / 230347]
大体空母もどきがどうなるというのだ。空母なんて防御力はないから、護衛のためそれなりの艦を何隻も付けなければならない。そんな余裕はあるのかね。
これは メッセージ 10191 (agareagarejp さん)への返信です.
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輸送艦<独島>、、世界の笑い者
投稿者: agareagarejp 投稿日時: 2005/07/19 02:46 投稿番号: [10191 / 230347]
その昔、タイ海軍が空母を輸入して使いこなせなくて今では飾り物になっているらしい
そこまでは言わないが韓国の真の敵が誰なのか見当違いをしているようだ
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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韓国の櫻井よし子氏は
投稿者: khcnoy 投稿日時: 2005/07/19 01:27 投稿番号: [10190 / 230347]
いないのでしょうか?
櫻井さんほど信用があるジャーナリストはいませんね。長年のご努力と精錬潔癖
な仕事振りから日本人の良心を代表されている。今や緒方貞子さんに次ぐ存在。
櫻井さんは将来の外務大臣候補どころか国連総長の方が適任では。
これは メッセージ 10189 (kuma_atoz さん)への返信です.
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桜井さんの批判はいいが
投稿者: kuma_atoz 投稿日時: 2005/07/19 01:06 投稿番号: [10189 / 230347]
子宮でしかなどの品のない批判はやめたほうがいい。
これは メッセージ 10175 (tachstone さん)への返信です.
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櫻井さん
投稿者: kometarou39jp 投稿日時: 2005/07/19 00:39 投稿番号: [10188 / 230347]
外務大臣になってください!
もちろん、総理は石原慎太郎閣下です!
嗚呼、それにしても知れば知るほど韓国が嫌いになる。
中国より性質悪い。
これは メッセージ 10187 (miniiwa2 さん)への返信です.
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櫻井さんは、拉致問題の集会では
投稿者: miniiwa2 投稿日時: 2005/07/18 23:58 投稿番号: [10187 / 230347]
大きな集会では、進んで司会進行をしてくださっている方。
櫻井さんが、司会をしてくださるから、政治的な問題にもかかわらず、品格のある集会になっている。
無論ノーギャラ。
素晴らしすぎる女性である。
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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痛いところを突かれたチョンが
投稿者: qwertyuiopasfgdhjkzxcl1092 投稿日時: 2005/07/18 23:39 投稿番号: [10186 / 230347]
喚いている!
ハハハハ!
櫻井よし子氏は頭もクリアな美人だ。
シナ人やチョーセン人にとっては、煙たい存在だろうがネ
チョンにチャンコロ
お前らは櫻井女史の足元にも及ばないよ!
ハハハ!
これは メッセージ 10175 (tachstone さん)への返信です.
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反日韓国・親日台湾
投稿者: eightroad_road 投稿日時: 2005/07/18 22:10 投稿番号: [10185 / 230347]
日本嫌いの韓国人・・・95%
日本好きの台湾人・・・95%
中国と韓国の反日デモで「日本頑張れデモ」をしてくれた台湾の皆様、どうもありがとう。
日本と台湾こそ真の友好国です。
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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韓国のー
投稿者: drjpn99 投稿日時: 2005/07/18 21:05 投稿番号: [10184 / 230347]
やべー
向こうで食ってたよ。
ところで、書店に反日に関するコーナーとかが出来はじめてますよね?
皆さんの住んでいるところはどうですか?
これは メッセージ 10183 (niihao_japan_china さん)への返信です.
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韓国のおばさん
投稿者: niihao_japan_china 投稿日時: 2005/07/18 20:40 投稿番号: [10183 / 230347]
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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pascardchaannさん
投稿者: prin1212jp 投稿日時: 2005/07/18 19:52 投稿番号: [10182 / 230347]
彼は、元々の議論とは全く関係の無い、
彼の為に詳しい内容を書いてホリエモン関係者から裁判沙汰になるのも、私に何の徳も無いので、あのような表現に留めています。
敗北を認めたわけでも、なんでもありませんよ。
にぎやかしさんとは程ほどにしようと思っただけです。
面白かったならそれでよろしいのでは?
これは メッセージ 10178 (pascardchaann さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/10182.html
動画 反日教育の実態
投稿者: gesekki19 投稿日時: 2005/07/18 15:47 投稿番号: [10180 / 230347]
これは メッセージ 9574 (goddagodo345 さん)への返信です.
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