日本と韓国の議論の広場

礼儀正しく、と礼儀を尽くす、、の違いってそんなにありますか？
どちらにしてもいいですよ、貴方の考えすぎです。私が余り言葉を厳密に使う方ではないので誤解なさっているのでしょう。

反論に対して彼らが機嫌を損ねようと、礼儀正しく、論旨をごまかさず徹底させなくてはならない，と思います。

日本式の礼儀を尽くす、というのは
相手の機嫌を損ねたり、互いに怒って反論し合ったりすることを避ける意味合いもあるかもしれませんが、

私が言っている礼儀はそうではありません。私はこうして貴方と礼儀を守って議論を重ねていますが、反論も遠慮しませんよね。もし貴方が私の反論にそうとう機嫌をそこねて怒りを露骨にしたとしても、私は自分の意見を変えるつもりはありません。
しかし，どこまでも礼儀は守ります。
そうして相手が冷静に話が出来ない、となれば話し合いは一時中断するでしょう。が又その気になったときに始めればよいでしょう。

そういう礼儀感が私の考えです。
もしかして、貴方の礼儀感は相手を怒らせたらそれで礼儀を失した、ということになるのでしょうか？

自分の意見に真っ向から逆らう人が現れたら、貴方は「しっけいな！無礼者め！」と
感じる方ですか？
私は礼儀さえ守ってくだされば、どれだけ意見が食い違っていても、それはそれ、意見を戦わせるでしょう。


＞あちらの言い分を認めての謝罪を彼らは礼儀として求めてくるでしょう。

それでは話をする意味がないでしょう。
鵜呑みにしろ、と強要することになりますね。

＞「偲びがたきを偲び、耐えがたきを耐え」これって生き方への訓示ではありませんよ。今はそうしようと言う事であって常にこうしろって事ではありません。常にこれだと何されても一切文句言わず反抗せず耐えろって事になります。奴隷とか下僕とかの被支配者階級への生き方への訓示としてはピッタリかもしれませんがね


まさか！とんでもない解釈です。

別に天皇は今後戦勝国の奴隷となって生きよ、と訓示なさったのでないでしょう。
そんなことは言うまでも有りません。

敗戦国として今後様々な形でプライドが傷つけられあざけられようとも、そうした扱いにめげず、見事に立ち直って世界の進歩についていけるような立派な国民になって欲しい、、、という願いを言いたかったのでしょう，，，と思います。