日本と韓国の議論の広場

|日本人には戒律に縛られるような宗教観はなく、節操がないように見える
|のではないでしょうか。実際には恥の意識のような強固な価値観を持って
|いると思うのですが、漠然としたものです。外からは大変わかりにくいもの
|ですし、形を伴わないので説明するのも極めて難しいですね。

イサベラ・バード『日本奥地紀行』(平凡社東洋文庫240)
P.212-213
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多くの点においては、日本人は英国人よりも大いにすぐれている。しかし他の
多くの点では、日本人は英国人よりもはるかに劣っている。このていねいで勤
勉で文明化した国民の中に全く溶けこんで生活していると、その風俗習慣を、
英国民のように何世紀にもわたってキリスト教に培われた国民の風俗習慣と比
較してみることは、日本人に対して大いに不当な扱いをしたことになるという
ことを忘れるようになる。この国民と比較しても常に英国民が劣らぬように
《残念ながら実際にはそうではない！》、英国民がますますキリスト教化され
んことを神に祈る。
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一読して、なぜキリスト教がでてくるのか不審に思ったのですが、彼女の通訳
兼従者である伊藤氏に関する、
P.100
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彼は、名目上は神道の信者であるが、実は何でもないのである。日光で私は
『ルカ伝福音書』の初めの方の何章かを、彼に読んできかせたことがある。私
が放蕩息子(第十五章)の話のところに来ると、彼はいくぶんか軽蔑的な笑い声
を立てて、「ああ、その話なら私たちの仏教の話の繰り返しですよ」と言った。
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を読み返して得心しました。すくなくとも百数十年前の日本人はこうだったの
でしょう。そのかわり、
P.99
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私は、彼をうまく使いこなそうと努力している。なぜなら、彼は特に「上前を
はねる」点で私をうまくごまかそうとしているのがわかったからである。彼は
きわめて日本人的であり、彼の愛国心は人間の持つ虚栄心のあらゆる短所と長
所をもっている。彼は外国のものはなんでも日本のものより劣ると思っている。
私たちの行儀作法、眼、食べ方は、彼にとってはとても我慢のできぬしろもの
らしい。彼は英国人の不作法については喜んで話をひろめる。
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にみられるように、現代の日本人にあるような「適度な」相対主義(*)は、まだ
持ち合わせていなかったようです。

(*) #1585 の、
|電気もない、ほとんど裸で、粗末な建物にすんでる種族のひとにでも
|十分敬意を示すことのできる人たちです。
や、 ホーム>地域>世界の国と地域>韓国(大韓民国)>なぜ韓国人は、嫌われるのか？
の、67716, 67721 のやりとりが典型的です。