いよいよ韓国消滅へカウントダウン!
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: 政治体制や価値観
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2009/12/11 01:02 投稿番号: [61640 / 73791]
>政治体制や価値観が異なる中国との友好関係ばかりを強調することが多い。
もしかして、中国を社会主義国だと思ってねえか?W
安倍はインドとの友好をめざしてパール判事の息子にゴマすりに行ったが、奴は「日本とインドは政治体制や価値観が近い国」と考えておったんじゃろうかの?W
これは メッセージ 61639 (asahiga2423 さん)への返信です.
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Re: くそ鳩…
投稿者: asahiga2423 投稿日時: 2009/12/11 00:49 投稿番号: [61639 / 73791]
本日の産経紙、鳩の「ブレ」と汚沢訪中団について2つのコラムが鋭い。
両コラムとも長文なので、次のURLからどうぞ。
2ページ以下のページへも、ご自分でクリックして行って下さい。
【櫻井よしこ
鳩山首相に申す】人間的資質を問う
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/091210/plc0912100305004-n1.htm【新・民主党解剖】第2部
覇者の憂鬱(3)日米同盟より中国重視
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/091210/stt0912100739004-n1.htm
--------------------------
-
(以下一部引用)
首相の鳩山由紀夫は9日、「バリ民主主義フォーラム」出席のためインドネシアに入った。先立って行われた同国メディアとのインタビューで語った言葉が、鳩山外交の不可解な一面をみせる。
「自由と民主主義という共通の価値を大事にしている、日本とインドネシアが強力な戦略的パートナーとなることによって、アジアや世界全体に貢献できる」
実は、民主党代表選の最中の今年5月15日の記者会見で鳩山は、これと相反する発言をした。
麻生太郎前首相が外相時代に唱えた自由、民主主義、法の支配などの価値を共有する国との連携を重視する「価値観外交」を強く否定してこう語った。
「私は価値の外交は嫌いです。外交とは、価値観の違う国々がいかに共存共栄する関係を作り上げていくかということだ」
鳩山発言は日ごろから振幅が大きく、どちらが真意かわからない。ただ、結果的に価値観を共有する米国との同盟関係が揺るがせ、政治体制や価値観が異なる中国との友好関係ばかりを強調することが多い。
これは メッセージ 61637 (ahoruda333 さん)への返信です.
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Re: くそ鳩…
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2009/12/11 00:24 投稿番号: [61638 / 73791]
そういえば、靖国に蠢く馬鹿右翼の頭に鳩の糞がベチョッ!!と落ちたのを見たことがあるぞ♪
これは メッセージ 61636 (dragonfly_in_hell さん)への返信です.
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Re: くそ鳩…
投稿者: ahoruda333 投稿日時: 2009/12/10 23:30 投稿番号: [61637 / 73791]
>コキント詣でに行く売国奴もいるしなぁ…
チベット民族の大虐殺を行い、現在進行形でチベット民族の虐殺拷問を行っている肛菌豆アル。
我々シナ狂の奴隷汚澤が私の言いつけをちゃんと守り、500人も連れてきたアル。この500人全員に、シナ狂の十八番・・・ピンク仕掛けにより、恥ずかしい証拠写真を撮るアル。新たに500人ものシナ狂奴隷を作るアル。
シナ狂最高傑作の高野、果糖だけでなく、谷○や犯罪者二回も同じ手を使ってオイシイ思いをできたアル。
言いつけを守り、新人議員を大量に連れてきた汚澤は、シナ狂による日本自治区化への最大の功労者アル。
・・・・もっとも、このような売国奴はシナ狂による日本占領が完了したら真っ先に殺すアル。国を裏切るなど、人間として信用できないアル。
シナ狂の言いつけを守り、売国電波を流しているアカピー、チン犬、在毎変、日教組も、用が済めば真っ先に消えてもらうアル。
裏
切
り
者
ほ
ど
信
用
で
き
な
い
ヤ
ツ
は
い
な
い
ア
ル
これは メッセージ 61636 (dragonfly_in_hell さん)への返信です.
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くそ鳩…
投稿者: dragonfly_in_hell 投稿日時: 2009/12/10 22:57 投稿番号: [61636 / 73791]
ドバト以下。
鳩山首相とノムヒョン大統領の相似関係を述べよ。
このあたりが、次のセンター試験に続く論文考査かもw
鳩を蔑まずば人にあらず。ってか。
コキント詣でに行く売国奴もいるしなぁ…
オザのアホウ使い。ってかw…笑えね。アイゴー!
これは メッセージ 61527 (dragonfly_in_hell さん)への返信です.
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Re: 昨日のETV特集 まとめ4
投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/10 10:32 投稿番号: [61635 / 73791]
[朝鮮新報 2009.12.]によると在日超汚染族に「法の厳格適用」をするなと言ってきたらしいです。
そういう民族ですから、常識が通じないのは当たり前といえば当たり前なんですが、こういう輩と国交を行っていることが間違いなのではないでしょうか?
(このような自分に都合の良いようだけ史実を捻じ曲げて捉えるのは、単にトピックやその一味だけではなさそうです。)
これは メッセージ 61633 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: 頭も屁も臭いpokosi2000(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/10 09:00 投稿番号: [61634 / 73791]
日本語を「チャン」と翻訳できるソフトを使え!(猛爆)
これは メッセージ 61632 (markohtoweak さん)への返信です.
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Re: 昨日のETV特集 まとめ4
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/09 23:33 投稿番号: [61633 / 73791]
ドラマが証拠と主張する【romsendesuga_11_11_11】のアレの話まとめ4
1〜3で大体の流れを纏めました。
結局のところ、ドラマが証拠と主張する【romsendesuga_11_11_11】は
主張
『秀吉が李舜臣との戦闘を禁じた』
証拠①
韓国ドラマ「不滅の李舜臣」。
証拠②
フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』の記述にある【秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止】
証拠③
海上決戦禁止=戦闘禁止!!!
以上が、romsendesuga_11_11_11の主張
でも、決戦と戦闘は同じではない。
けっ‐せん【決戦】
[名](スル)最終的な勝敗を決するために戦うこと。また、その戦い。
せん‐とう【戦闘】
[名](スル)たたかうこと。特に、兵力を用いて敵に対し、攻撃・防御などの行動をとること。
時間稼ぎのための戦闘は決戦とは違うし、防御戦闘も決戦とは違う。
戦闘の中に決戦は含まれるが、決戦の禁止が戦闘禁止になることはない。
現に海戦自体は行われているしね。
釜山浦海戦
熊川海戦
第二次唐項浦海戦
場門浦・永登浦海戦
No.61571で、『李舜臣将軍が率いる朝鮮の海軍には倭国の海軍では到底歯が立たず連戦連敗状態だからで有る!!!』と主張しているが、証拠として出したwikiでは、
『この戦術転換は当時の水軍からすれば有効に機能しており、以降の李舜臣による水軍攻撃は成果が上がらなくなり被害が大きくなり出撃も減ることとなる(釜山浦海戦、熊川海戦、第二次唐項浦海戦、場門浦・永登浦海戦)。』
と、被害が大きくて成果が上がっていないことが書かれている。
韓国人は、被害が大きくて成果が上がらないことを『勝利』と言うようだ。
つか、マジで文章が読めていない。
本人が出した証拠だけで反論できるので、楽でした。
ただ、言葉の意味を知らないので理解することは、永遠にないでしょう。
これは メッセージ 61631 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: 昨日のETV特集 まとめ3
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/09 23:05 投稿番号: [61631 / 73791]
ドラマが証拠と主張する【romsendesuga_11_11_11】のアレの話のまとめ3
No.61568
aqvv2006
>私がソースを態々掲示してあげてるよね?
>海戦後の動向 [編集]
7月14日に閑山島海戦で脇坂軍の敗北を知った秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、
一部だけ、しかも海上決戦の禁止部分だけを掲示されても、秀吉が李舜臣との戦闘を禁じた証拠にはなりませんよ。
No.61533で、【秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか?】とあるのに、
>秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、
で必死になって誤魔化そうとしているね。
海上決戦の禁止
=
戦闘禁止にしたいようだが、禁止されたのは海上決戦であって、戦闘行為ではないけど?
それがどうかしたのか?
No.61533では、【秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか?】とあるけど?
海上決戦が、戦闘行為すべてという意味なのか?
>釜山浦海戦、熊川海戦、第二次唐項浦海戦、場門浦・永登浦海戦
海戦とあるけど?
これらの海戦って戦闘してないのか?
>どの国の史実を聞いてるの?
>史実なんてその国々でかなり違うと思うのだけど?
国ごとに歴史上の事実が違うって、凄いな。
受け取り方や解釈がが違うのならまだしも、【歴史上の事実が違う】って、どんな世界だ?
し‐じつ【史実】
歴史上の事実。「―に忠実な小説」
No.61571
romsendesuga_11_11_11
やれやれまだ続けるの?
段々相手するの飽きて来てるんだけど?
君はサンドバック状態でフルボッコにされている現状が把握出来ていないみたいだね。
君は既にパンチドランカー?
(えっ?どう見ても逆だが?頭大丈夫かこいつ)
>戦闘禁止していない。
【戦闘禁止した】と言い張ったのは誰?
と言い張る
秀吉は海軍だけの戦闘を禁止したのだよ!!!
それは何故か?
李舜臣将軍が率いる朝鮮の海軍には倭国の海軍では到底歯が立たず連戦連敗状態だからで有る!!!
分かりましたか?
返事は「はい」だけで良いですよ。
(必死だな、戦闘禁止と決戦禁止の違いがわからないらしい)
No.61573
aqvv2006
>秀吉は海軍だけの戦闘を禁止したのだよ!!!
だから何?
戦闘を禁止した訳ではないが?
【積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止】していると書いてあるが、戦闘そのものは禁止していないぞ。
【この戦術転換は当時の水軍からすれば有効に機能しており、以降の李舜臣による水軍攻撃は成果が上がらなくなり被害が大きくなり出撃も減ることとなる(釜山浦海戦、熊川海戦、第二次唐項浦海戦、場門浦・永登浦海戦)。】
戦っているが?
>釜山浦海戦、熊川海戦、第二次唐項浦海戦、場門浦・永登浦海戦
どう見ても海戦
戦っていないのに被害を受けるのが、朝鮮人の英雄とでも?
No.61576
romsendesuga_11_11_11
これが最後だよ。
【積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止】=戦闘禁止だよ!!
海上決戦禁止=戦闘禁止!!!
(あーあ、言い切っちゃったよ)
次が最後。
纏め編へ続く
これは メッセージ 61630 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: 昨日のETV特集 まとめ2
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/09 22:57 投稿番号: [61630 / 73791]
続き
ドラマが証拠と主張する【romsendesuga_11_11_11】のアレの話のまとめ2
No.61558
aqvv2006
>脇坂軍の敗北を知った秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、水陸共同による沿岸迎撃作戦への転換を指令し、武器弾薬や沿岸防備の増強を行った。
水陸共同による沿岸迎撃作戦への転換したとあるけど?
しかも、方針の変更で、
>この戦術転換は当時の水軍からすれば有効に機能しており、以降の李舜臣による水軍攻撃は成果が上がらなくなり被害が大きくなり出撃も減ることとなる
【李舜臣による水軍攻撃】に対して、大きな被害を与えているようですが?
【秀吉が李舜臣との戦闘を禁じた】なら、李舜臣の水軍に被害が出るのはおかしいのですが?
No.61559
romsendesuga_11_11_11
では何故方針変更の必要性が出たの?
海軍だけでは李舜臣に太刀打ち出来ないからじゃないの?
(えっ?「秀吉が李舜臣との戦闘を禁じた」と主張していたのに、方針変更を問題にするの?)
No.61560
romsendesuga_11_11_11
aqvv2006 君。
君が今までどの様な書き込みをし、どの様な考えの持ち主なのか掌握する為に調べさせて頂いたよ。
君は小物だな!!
スネオの様に告げ口がお好きの様だな。
(おや?反論が出来ないから誹謗中傷ですね)
No.61561
aqvv2006
反論できないと、誹謗中傷か?
No.61563
romsendesuga_11_11_11
君は私の問いに答えてないね?
>では何故方針変更の必要性が出たの?
海軍だけでは李舜臣に太刀打ち出来ないからじゃないの?
だよ。
質問に質問で答えてどうするよ。
私は話を摩り替えてはいないけど?
(えっ?戦闘禁止したはずなのに、方針変更を問題視しているけど?)
(しかも誹謗中傷ではなく事実の証拠がないけど?これは屑だな)
No.61565
aqvv2006
戦闘禁止していない。
【戦闘禁止した】と言い張ったのは誰?
No.61566
romsendesuga_11_11_11
やれやれ君は字が読めないの?
それとも読めても意味が理解出来ないの?
私がソースを態々掲示してあげてるよね?
>海戦後の動向 [編集]
7月14日に閑山島海戦で脇坂軍の敗北を知った秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、
>秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、
字が読めますか?
そして理解出来ますか?
No.61567
aqvv2006
元々の質問
【秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか?】
答え
【方針を変えただけ>秀吉は李舜臣との戦闘を禁じていない】
逃げ道
【では何故方針変更の必要性が出たの?】
すり替えるなよ。
戦闘自体は禁じていない。
まだ続く
これは メッセージ 61629 (aqvv2006 さん)への返信です.
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昨日のETV特集 まとめ
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/09 22:47 投稿番号: [61629 / 73791]
ドラマが証拠と主張する【romsendesuga_11_11_11】のアレの話のまとめ
No.61525
pokosi2000
元々裏切り者であるから常備兵力を持つことに以上に猜疑心が発生し当時のトンスル半島は無防備に近かった。
戦国時代を経た50万の精兵が存在する日本国にとって当時のトンスル半島は秀吉ならずとも簡単に征服出来ると考えられたであろう。
No.61530
romsendesuga_11_11_11
>秀吉ならずとも簡単に征服出来ると考えられたであろう。
一つお伺いしたいのですが、で、秀吉は簡単に征服?侵略?統治出来ましたか?
No.61533
romsendesuga_11_11_11
さらにもう一つお聞きします。
簡単に征服?侵略?統治?出来るはずの朝鮮戦争が7年も続き(只今韓国ドラマの「不滅の李舜臣」を観ています。)秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか?
No.61535
aqvv2006
>朝鮮戦争が7年も続き
朝鮮民族同士の戦いですよ。
(朝鮮戦争といえば、太平洋戦争後に朝鮮半島で起きた戦争のことです)
>(只今韓国ドラマの「不滅の李舜臣」を観ています。)秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか
ドラマは史実を忠実に再現したものですか?
戦闘を禁じたのは、秀吉が明と停戦した時のことではないかな?
No.61537
romsendesuga_11_11_11
あぁ、朝鮮戦争と書いたから君は私の意図した質問と違う取り方をした訳だ!!
ごめんね、君の様な子にも分かりやすく書くべきだったね。
倭国と朝鮮の戦争が何故7年も続いたのでしょうか?
と、聞くべきだったね。
でも、私が聞いた下記の文面でその意図した事を理解出来ませんか?
以後、気をつけましょう。
(自身の間違いを他人のせいにしています)
どの国の史実を聞いてるの?
史実なんてその国々でかなり違うと思うのだけど?
日本の史実では秀吉が明と停戦した後に戦闘を禁じたとなっているの?
ドラマでは開戦後李舜臣に倭国の海軍がことごとく敗戦し甚大な被害を被った後これ以上戦艦や兵士を失うのを恐れた秀吉が「李舜臣と以後大小拘らず戦闘を禁ずる」となっていたけど?
(史実が国ごとに違うって、どこのパラレルワールド?)
(そもそも、ドラマがフィクションだったら証拠にならないが?)
し‐じつ【史実】
歴史上の事実
No.61543
pokosi2000
トンスラー単独ならば簡単に出来たろうな、しかし、文禄・慶長の役は日本軍と明軍との戦争。
当時兵站は現地調達が原則であったあまりに貧しいトンスル半島は日本軍の補給を困難にした。
No.61553
konoyo_anoyo
>秀吉が李舜臣との戦闘を禁じたのは何故ですか?
↑これ、証明してくれんか〜?
で、デリシャスコーヒーさんの言う通り、多くの朝鮮人は秀吉軍に参戦し、当時の李朝王国を攻めたんだが〜?
No.61557
romsendesuga_11_11_11
ほれ
海戦後の動向 [編集]
7月14日に閑山島海戦で脇坂軍の敗北を知った秀吉は積極的な艦隊出撃による海上決戦を禁止し、水陸共同による沿岸迎撃作戦への転換を指令し、武器弾薬や沿岸防備の増強を行った。この戦術転換は当時の水軍からすれば有効に機能しており、以降の李舜臣による水軍攻撃は成果が上がらなくなり被害が大きくなり出撃も減ることとなる(釜山浦海戦、熊川海戦、第二次唐項浦海戦、場門浦・永登浦海戦)。
一語一句違わずにドラマを再現しなくてはいけないの?
君は日本の歴史物のドラマや小説は一語一句違わず描写しているが、韓国の歴史物は全て捏造とでも言いたいの?
続く
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/61629.html
Re: 頭も屁も臭いpokosi2000(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/09 22:17 投稿番号: [61628 / 73791]
>脱解は日本生まれと書いてある、日本にも裏付ける資料が存在する新撰姓氏録だ。
脱解尼師今(?〜80年)かね?
こんなのを出してくると墓穴を掘るよ。
歴史上新羅が出てくるのは、随書辺りだから、少なくとも400年頃にならないと、新羅と言う国は存在しない。
この当時は、朝鮮半島の南は三韓と倭だけだから、日本神話に出てくる神様の話だな。
垂仁天皇(在位:垂仁天皇元年1月2日(紀元前29年)〜垂仁天皇99年7月14日(紀元後70年)。)
↑
垂仁天皇3年3月
新羅王子天日槍が帰化した。将来した物は、羽太玉一箇、足高玉一箇、鵜鹿々赤石玉一箇、出石小刀一口、出石桙一枝、日鏡一面、熊神籬一具の七物である。但馬国に所蔵し神物とした。(一書:天日槍の由来)
http://www.hyogo-c.ed.jp/~board-bo/kisya21/2106/2106054.pdfお前は書くたびに墓穴を掘るが、もしかしてお釜も掘ってるのかね?(猛爆)
これは メッセージ 61626 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: どう足掻いても反論出来ないぞ!
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/09 21:48 投稿番号: [61627 / 73791]
『後漢書』馬韓伝
韓有三種:一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。馬韓在西、有五十四國、其北與樂浪、南與倭接。辰韓在東、十有二國、其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南、亦十有二國、其南亦與倭接。凡七十八國、伯濟是其一國焉。大者萬餘戸、小者數千家、各在山海輭、地合方四千餘里、東西以海為限、皆古之辰國也。馬韓最大、共立其種為辰王、都目支國、盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉。
韓には三種あり、一に馬韓、二に辰韓、三に弁辰という。馬韓は西に在り、五十四カ国、その北に楽浪、南に倭と接する。辰韓は東に在り、十有二国、その北にワイ貊と接する。弁辰は辰韓の南に在り、また十有二国、その南はまた倭と接する。およそ七十八国、伯済はその一国である。大国は万余戸、小国は数千家、各々に山海の間に在り、土地は合計四千余里、東西は海が限界で、いずれも昔の辰国である。馬韓が最大、その苗裔を辰王として共立し、都は目支国、三韓の地の大王である。そこの諸国王の先祖は皆、馬韓の血族である。
東西は海が限界とあるが、南は海が限界とは書かれていないから、
1:馬韓は北に楽浪、南に倭と接する。
2:弁辰は十有二国あり、その南はまた倭と接する。
↑
という事で、朝鮮半島に「倭」があるね。(猛爆)
これは メッセージ 61625 (hayate4sikisentouki さん)への返信です.
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Re: 頭も屁も臭いpokosi2000(猛爆)
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/09 21:40 投稿番号: [61626 / 73791]
お前に反論するする積もりは無かったが。
あまりに内容無しの反論だったので。
う〜〜〜〜ん馬鹿は死んでも直らないことを実感した。
俺の指摘に関する具体的な反論は無いぞ。
ホレホレ新羅本記の記述に関する反論を希望する。
これは メッセージ 61624 (topics_jk さん)への返信です.
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頭も屁も臭いpokosi2000(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/09 20:50 投稿番号: [61624 / 73791]
どう足掻いても、反論できないぞ!(猛爆)
『新唐書』日本伝
欽明之十一年、直梁承聖元年。次海達。次用明、亦曰目多利思比孤、直隋開皇末、始與中國通。次崇峻。崇峻死、欽明之孫女雄古立。次舒明、次皇極。
其俗椎髻、無冠帶、跣以行、幅巾蔽後、貴者冒錦;婦人衣純色裙、長腰襦、結髮于後。至煬帝、賜其民錦線冠、飾以金玉、文布為衣、左右佩銀蘤、長八寸、以多少明貴賤。
欽明の十一年は、梁の承聖元年(552年)に当たる。次は海達。次は用明、また目多利思比孤といい、隋の開皇末に、初めて中国と通じた。次は崇峻。崇峻か死ぬと、欽明の孫娘の雄古(推古)が立った。次は舒明、次は皇極。
その俗は椎髻(不明)し、冠帯はなく、裸足で歩き、幅広の巾で後を隠し、貴者は錦の帽子、婦人の衣は純色(鮮明な色)の裙(もすそ)、長い腰襦袢で、髮を後に結う。
煬帝に至り、その民に錦線冠を賜り、金玉で飾り、文様入りの布を衣と為し、左右に銀蘤を佩びる、長さ八寸、多少は貴賎が明確となる。
「隋の開皇末に、初めて中国と通じた。」
↑
とあるから、開皇が581〜600年という事で、598年前後位に初めて中国に朝貢したということだな。
という事で、日本書紀に書かれていない、卑弥呼、倭の五王は、日本の歴史とは関係ないと言う事が証明されたな。
咸亨元年、遣使賀平高麗。後稍習夏音、惡倭名、更號日本。使者自言、國近日所出、以為名。或云日本乃小國、為倭所并、故冒其號。使者不以情、故疑焉。又妄夸其國都方數千里、南、西盡海、東、北限大山、其外即毛人云。
咸亨元年(670年)、遣使が高麗平定を祝賀。後にやや夏音(漢語)を習得し、倭名を憎み、日本と改号した。使者が自ら言うには、国は日の出ずる所に近いので、国名と為した。あるいは、日本は小国で、倭に併合された故に、その号を冒すともいう。使者には情実がない故にこれを疑う。またその国都は四方数千里だと妄りに誇る、南と西は海に尽き、東と北は大山が限界となり、その外は、すなわち毛人という。
「日本は小国で、倭に併合された故に、その号を冒すともいう。」
↑
遣唐使は上表で「日本は小国で倭に(朝鮮半島の)併合された」とも言っている。(猛爆)
「日本書紀』と「朝鮮・中国史料」の比較
ttp://www.k4.dion.ne.jp/~isshun_y/mater6-1.html
これは メッセージ 61623 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: また屁をこいてる
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/09 20:16 投稿番号: [61623 / 73791]
あのトンスラーは根拠を出せと求めると逃げる癖に、余計な妄想を垂れ流す、まあ屁でしょうな。
日本書記を引き合いに出しながらも、日本書記の記述では百済の池津媛は無礼があったと焼き殺され、その代わりが武寧王です。
三国史記には日本に文化を伝えたとは一言も書いてありません。
日本書記の記述を利用して日本に文化を伝えたと主張するが、自分達の気に入らない記述は日本書記は捏造と主張する。
トンスラーは自分達の祖国にまともな歴史書が残ってないないから日本書記を利用せざるを得ないのだが、日本書記の自分達にとって都合のいい部分だけをつまみ食いつのは止めて貰えないだろうか。
《雄略天皇五年(辛丑四六一)四月》夏四月。百済加須利君〈
蓋鹵王也。
〉飛聞池津媛之所燔殺〈
適稽女郎也。
〉而籌議曰。昔貢女人為釆女。而既無礼。失我国名。自今以後不合貢女。乃告其弟軍君〈
崑攴君也。
〉曰。汝宜往日本以事天皇。軍君対曰。上君之命不可奉違。願賜君婦而後奉遺。加須利君則以孕婦。既嫁与軍君曰。我之孕婦既当産月。若於路産。冀載一船。随至何処速令送国。遂与辞訣奉遣於朝。
《雄略天皇五年(辛丑四六一)六月丙戌朔》六月丙戌朔。孕婦果如加須利君言。於筑紫各羅嶋産児。仍名此児曰嶋君。於是軍君即以一船送嶋君於国。是為武寧王。百済人呼此嶋曰主嶋也。
では、その三国史記の新羅本記を見てみよう。
三國史記
卷第一
新羅本紀第一
脱解尼師今
脱解尼師今
立
一云吐解
時年六十二
姓昔
妃阿孝夫人
脱解本多婆那國所生也
其國在倭國東北一千里
初其國王
三國史記
卷第三
新羅本紀第三
實聖尼師今
六年
春三月
倭人侵東邊
夏六月
又侵南邊
奪掠一百人
七年
春二月
王聞
倭人於對馬島置營
貯以兵革資粮
以謀襲我
我欲先其未發
揀精兵撃破兵儲
舒弗邯未斯品曰
臣聞
兵凶器
戰危事
況渉巨浸以伐人
萬一失利
則悔不可追
不若依嶮設關
來則禦之
使不得侵猾
便則出而禽之
此所謂致人而不致於人
策之上也
王從之
脱解は日本生まれと書いてある、日本にも裏付ける資料が存在する新撰姓氏録だ。
185 右京 皇別
新良貴
彦波瀲武�P草葺不合尊男稲飯命之後也 是出於新良国。即為国主。稲飯命出於新羅国王者組合 日本紀不見
トンスラーの壇君古記には他国の裏付け資料が存在しないが、この事実を踏まえれば新羅の金冠の翡翠の勾玉の意味が理解出来るだろう。
列挙できる事実。
①翡翠がトンスル半島に存在することは地球物理学上あり得ない。
②勾玉は6000年前から伝わる縄文文化であり、日本国皇室の三種の神器である。
③日本と同じく新羅でも翡翠の勾玉は王権の象徴であり、百済でも王の陵墓や寺の守りとして大切な存在であった。
さらに新羅王は日本が対馬に兵営を置き軍事物資を溜め込んでいるとの情報を得て、先制攻撃しようとしたが、家臣に諫められて諦めている。
昔からトンスラーはヘタレだったのね。
さらに新羅本記は対馬が日本領土であることの根拠となる。
これは メッセージ 61621 (kuntakinte1929 さん)への返信です.
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憲法75条
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2009/12/09 11:53 投稿番号: [61622 / 73791]
憲法75条
国務大臣は、その在任中、内閣総理大臣の同意がなければ、訴追されない。
で、勿論、内閣総理大臣も国務大臣なんだよね。
故人献金も何も、鳩は強いね。
これは メッセージ 1 (may7idaho さん)への返信です.
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Re: また屁をこいてる
投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/09 09:56 投稿番号: [61621 / 73791]
トピックを見てると哀れを感じる。
これも馬鹿ん国のねつ造教育による洗脳の成果!
誰もがわかる矛盾に気さえつかない。
これは メッセージ 61620 (hayate4sikisentouki さん)への返信です.
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Re: 遁走かね?pokosi2000(猛爆)
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2009/12/08 20:49 投稿番号: [61619 / 73791]
topics_jkの屁理屈、屁が取っても臭い。
これは メッセージ 61617 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: 遁走かね?pokosi2000(猛爆)
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2009/12/08 20:35 投稿番号: [61618 / 73791]
な、卑弥呼はチョン人でっか〜?
なんでも古代のチョン国は、倭の名の国で有ったのかい〜?
学会で発表してみればどうだい〜。
こんな所で発表しなくてもよ〜!お前、ホンにボケだの!
これは メッセージ 61617 (topics_jk さん)への返信です.
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遁走かね?pokosi2000(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/08 20:21 投稿番号: [61617 / 73791]
>翡翠の勾玉は日本国の天皇家の三種の神器の一つ、即ち日本国の皇室は縄文時代からの精神文化を受け継いでいるということ。皇室が外来のものであったならばこんなことはあり得ない。で翡翠の勾玉は新羅人と百済人にとっても大切なものであった。
この前のETV特集で百済の王興時に埋められていたのは日本産の翡翠の勾玉。
新羅の金冠なるものは俺に言わせれば金の部分は翡翠の勾玉をぶら下げるための台にすぎない。トンスル半島で勾玉が出土する地域は倭の武王が支配権を主張した地域と一致する。
↑
と書いても、日本の正史である日本書紀には、倭の武王の記述が無いから、なんの説得力も無いね。天皇を否定するなら話は別だがね。(猛爆)
>倭國 在高驪東南大海中、世修貢職。
高祖永初二年、詔曰
「倭讃萬里修貢、遠誠宜甄、可賜除授。」
太祖元嘉二年、讃又遣司馬曹達奉表獻方物。
倭国は高句麗の東南の大海中に在り、代々貢職を修める。
高祖の永初二年(421年)、詔に曰く「倭の讃、万里を越えて貢献を修める、遠来の忠誠を宜しく審査し、除授を賜うべきなり」。
太祖の元嘉二年(425年)、讃がまた司馬の曹達を遣わし、奉表して方物を貢献した。
>讃死、弟珍立、遣使貢獻。自稱使持節、都督、倭、百濟、新羅、任那、秦韓、慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。表求除正。詔除安東將軍、倭國王。
讃が死に、弟の珍が立つと、遣使を以て貢献した。
使持節、都督倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭国王を自称する。上表して正式な除爵を求め、詔を以て安東将軍、倭国王に叙爵した。
「自称、使持節、都督倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍」
↑
自称と言うのが笑えるな。(猛爆)
で、折角来たのに可哀想だからと、安東将軍、倭国王にしてもらったわけだな。(猛爆)
しかし、倭の五王というのは「倭国は高句麗の東南の大海中に在る」即ち、朝鮮半島南端の倭国の事だから、日本とは関係ないね。(猛爆)
日本列島の方は、新羅の東南に在るとならないとね。(猛爆)
『旧唐書』倭国・日本国伝
倭國者、古倭奴國也。去京師一萬四千里、在新羅東南大海中、依山島而居。東西五月行、南北三月行。世與中國通。
倭国とは、古の倭奴国なり。京師から一万四千里、新羅の東南の大海中に在り、山島に依って暮らす。東西に五カ月の行程、南北に三カ月の行程。代々中国と通じている。
『新唐書』日本伝
日本、古倭奴也。去京師萬四千里、直新羅東南、在海中、島而居。
日本は、古の倭奴なり。京師から一万四千里、新羅の東南にあたり、海中に在る島に暮らしている。
これは メッセージ 61611 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2009/12/08 19:48 投稿番号: [61616 / 73791]
>>最近まで木を曲げる技術もなかったミンジョクですよ。
>でも歴史などを曲げる技術はかなりなものですよ。
ごめん、技術もへったくれも、ただ無茶苦茶で強引なだけだった。
これは メッセージ 61615 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2009/12/08 19:35 投稿番号: [61615 / 73791]
>最近まで木を曲げる技術もなかったミンジョクですよ。
でも歴史などを曲げる技術はかなりなものですよ。
これは メッセージ 61611 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: kunnirings123 投稿日時: 2009/12/08 18:45 投稿番号: [61614 / 73791]
topics_jk さんて
面白いですね。
吉本興業の芸人ですか?
これは メッセージ 61613 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/07 20:58 投稿番号: [61613 / 73791]
遁走かね?
pokosi2000!(猛爆)
これは メッセージ 61612 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/07 20:56 投稿番号: [61612 / 73791]
おや?
俺が書いている内に俺の想定通りのレス((爆笑)
お馬鹿なトンスラーお前を相手にしないよ。
これは メッセージ 61610 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/07 20:46 投稿番号: [61611 / 73791]
トンスラーに自分の主張の根拠を求めるとはなんと理不尽な。
最近まで木を曲げる技術もなかったミンジョクですよ。
そもそも今回の話はtopics_jkが
”黄河文明、メソポタミア文明を考えれば、人も大陸や朝鮮半島からの日本流入と考えるのが妥当。従って、勾玉技術も朝鮮半島からの伝播と言う事だな。”
と勾玉の起源を主張したことが発端。
俺に追求されると島根県のナントカ博物館が言ってると誤魔化そうしたが、
そのHPに書いてあるのは菅玉ではないかと俺に追求され。
反論出来ず菅玉も勾玉も一緒だ、穴を開ける技術がすばらしいと逃げただけです。
topics_jkのだした”ケツ”(決のさんずいを王に変える)のドーナツの半切りと勾玉は別物、そもそも満州の紅山文化とトンスラーはなんの関係もない。
http://enjoyjap.egloos.com/122465翡翠の勾玉は日本国の天皇家の三種の神器の一つ、即ち日本国の皇室は縄文時代からの精神文化を受け継いでいるということ。
皇室が外来のものであったならばこんなことはあり得ない。
で翡翠の勾玉は新羅人と百済人にとっても大切なものであった。
この前のETV特集で百済の王興時に埋められていたのは日本産の翡翠の勾玉。
新羅の金冠なるものは俺に言わせれば金の部分は翡翠の勾玉をぶら下げるための台にすぎない。
トンスル半島で勾玉が出土する地域は倭の武王が支配権を主張した地域と一致する。
倭國 在高驪東南大海中、世修貢職。
高祖永初二年、詔曰
「倭讃萬里修貢、遠誠宜甄、可賜除授。」
太祖元嘉二年、讃又遣司馬曹達奉表獻方物。讃死、弟珍立、遣使貢獻。自稱使持節、都督、倭、百濟、新羅、任那、秦韓、慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。表求除正。詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭隋等十三人。平西、征虜、冠軍、輔國將軍號、詔竝聽
これは メッセージ 61609 (monjujz さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/07 20:13 投稿番号: [61610 / 73791]
島根県立古代出雲歴史博物館に聞けば?
これは メッセージ 61609 (monjujz さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/61610.html
Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: monjujz 投稿日時: 2009/12/07 19:24 投稿番号: [61609 / 73791]
管玉の工房跡は出雲では数多く見つかっているんですよね?
管玉が朝鮮半島からの伝来であるならば、当然半島でもそれに匹敵するような工房跡があるはずです。具体的に教えていただけませんでしょうか。
これは メッセージ 61607 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2009/12/07 17:44 投稿番号: [61608 / 73791]
横だけれど、勾玉も管玉も日本では縄文時代からのものですよね。
縄文時代からとなると実際には朝鮮半島では民族の入れ替わりがあったと思うのですが…。
これは メッセージ 61607 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/07 16:03 投稿番号: [61607 / 73791]
>管玉と勾玉の区別がつかない馬鹿発見!!
>>穴を開けるにはどちらが難しいのかね?(猛爆)
>穴が開いてるから管玉も勾玉いっしょかよ。
俺は勾玉文化の問題を論じているんで、論点ずらしにしても程度低すぎ。
伝統文化の存在しない民族トンスラーらしい。
管玉に穴を開けるには、高度な技術が必要という事だ。それだけ文明が進んでいたという事だな。
>それとお前壇君古記を信じてるようだが、あんなものを引用すること自体恥ずかしいと思わないか?
檀君古記は神話だけだが?
神話部分を取り出して、偽書と断定する方が可笑しいだろうが?
古事記、日本書紀の神話部分と聖書の創世記はどうなる?
>百済と日本の力関係は日本がはるか上。武寧王も人質として日本で生まれた。
ttp://blog.goo.ne.jp/go-hot-ai2395/e/6fb1b15066d8d38206a2cd5d7387d3be「雄略五年(四六一年)六月、百済王の婦が筑紫の各羅嶋で児を生んだ。島で生まれたので嶋君と言う…」
この各羅嶋が、現在の加唐島であることは想像に難くないが、嶋君と呼ばれた王は一体誰なのか。実は、古代朝鮮の史書『三国史記』『三国遺事』は、武寧王の実名を表す諱を「斯摩(斯麻)」と記している。
この斯摩が嶋君で、加唐島で生まれたのは武寧王と考えられる。だが、あいにく、どちらの史料にも王が日本で生まれたという話はない。
>随書
新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
↑
新羅や百済は皆、倭を大国で珍物が多いとして、これを敬仰して常に通使が往来している。
商人は、珍物があればそれを求めて何処の国にでも行って交易するさ。(猛爆)
これは メッセージ 61606 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/07 13:44 投稿番号: [61606 / 73791]
>>管玉と勾玉の区別がつかない馬鹿発見!!
>穴を開けるにはどちらが難しいのかね?(猛爆)
穴が開いてるから管玉も勾玉いっしょかよ。
俺は勾玉文化の問題を論じているんで、論点ずらしにしても程度低すぎ。
伝統文化の存在しない民族トンスラーらしい。
それとお前壇君古記を信じてるようだが、あんなものを引用すること自体恥ずかしいと思わないか?
百済と日本の力関係は日本がはるか上。
武寧王も人質として日本で生まれた。
随書
新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
これは メッセージ 61603 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: 古糞のことなら
投稿者: clear_niner 投稿日時: 2009/12/07 13:21 投稿番号: [61605 / 73791]
>なかなか姿を見せない。
アホ
マークちょんwwwww
飽きられているんじゃないのか???
プッ!
これは メッセージ 61604 (markyoshiweek さん)への返信です.
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古糞のことなら
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2009/12/07 09:57 投稿番号: [61604 / 73791]
北朝鮮軍用馬鹿犬ouka1gouに聞け。
しかし奴は最近、保健所に追われているらしく、なかなか姿を見せない。W
これは メッセージ 61601 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/07 08:41 投稿番号: [61603 / 73791]
>管玉と勾玉の区別がつかない馬鹿発見!!
穴を開けるにはどちらが難しいのかね?(猛爆)
>>朝鮮半島からの渡来人が、朝鮮半島に無い珍しいものを日本で発見すれば、故郷の朝鮮半島に送っても不思議な事ではない。(猛爆)
>そうかそれで在日は通名を名乗って日本人をかたるのか?
歴史的文化を持たない民族は哀れだのう。創氏改名は百済時代から行われていたのか?
ピントのずれた返答だな。脳に隙間が出来ているのかね?(猛爆)
これは メッセージ 61602 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: NHKに電凸!豊臣秀吉の朝鮮侵略(横)
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2009/12/06 22:04 投稿番号: [61602 / 73791]
管玉と勾玉の区別がつかない馬鹿発見!!
>朝鮮半島からの渡来人が、朝鮮半島に無い珍しいものを日本で発見すれば、故郷の朝鮮半島に送っても不思議な事ではない。(猛爆)
そうかそれで在日は通名を名乗って日本人をかたるのか?
歴史的文化を持たない民族は哀れだのう。
創氏改名は百済時代から行われていたのか?
これは メッセージ 61600 (topics_jk さん)への返信です.
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古墳のことなら
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/06 21:56 投稿番号: [61601 / 73791]
論議トピでやっている最中です。
負けているからって、違うところへ逃げるなよ。かきくけ【トピ屑】
一本化したほうが良いでしょうね。
もっとも、古墳は家だとか、モスクだとか。
妄想妄言ばかりのようですけどね。
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