いよいよ韓国消滅へカウントダウン！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 古代百済との関係　1/2

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/02 16:44 投稿番号： [48558 / 73791]

投稿者：チー

百済人は、中国遼東付近の人と聞いてます。その前は、私もよく調べてません。百済の支配階級は百済人で、当時その土地に住んでいた庶民とは人種が違い、言語も違っていたようです。その後、唐と新羅に滅ぼされてちりじりとなり、一部が友好国であった日本に逃れてきたそうです。したがって、百済人は現在の韓国人の祖先の主流ではないようです。もちろん朝鮮半島に残った百済人の相当数が歴史の中で新羅人や高麗人と同化していったことも考えられますけどね。

当時の百済の主だった学者（五経博士）さんたちは、梁から招聘しているようです。まだ、私はよく調べておりませんので（大ちゃんが調べているかも？）、詳しくはpokosi2000さんに聞いてみてください。かなりご研究なされているようです＾＾

では、お夕食当番でお買い物ですからこれで失礼いたします＾＾

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Re: 古代百済との関係　1/2

投稿者： xufel09ksbtp 投稿日時： 2009/02/02 16:21 投稿番号： [48557 / 73791]

梁書もいいが　何で漢字も仏教も日本より早く伝わったと言われているのに

自国独自の歴史書或いは私書がないんだ。

まずそこのとこを説明せろよ。

中国の歴史書のみにしか半島が現れないというのは　中国だったということ

なんだろう。

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古代百済との関係　2/2

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/02 15:34 投稿番号： [48556 / 73791]

投稿者：チー

その４年後、
百済へ派遣された中国の技術者集団たちを、百済は倭に譲渡するわけ。

『日本書紀』欽明六年（５４５）九月条
《欽明天皇六年（五四五）九月》秋九月。
百済遣中部護徳菩提等、使于任那。贈呉財於日本府臣及諸旱岐、各有差。

百済王が「呉」の財を「任那日本府」の臣や諸々の王に贈った。。。。と書いている。

五経博士とは百済人たちかと思っていたが、中国人たちだったのね。

乃恐、任那由茲永滅。任那若滅。臣国孤危。思欲朝之。豈復得耶。伏願天皇玄鑑遠察。速移本処。以安任那。

また、百済王が上表して講礼博士を梁に請うたので、
梁からは陸という学者を遣わしたということが『陳書』の陸伝にみえている。
この王も、おそらく聖王であろう。

陳書卷三十三　列傳第二十七　　儒林
陸少習崔靈恩《三禮義宗》，梁世百濟國表求講禮博士，詔令行。
http://www.angelibrary.com/oldies/chenshu/033.htm
http://www.hoolulu.com/zh/25shi/09chenshu/t-033.htm

一方、聖王の時代にも日本は、欽明天皇一四年（５５３）、
医・易・歴などの博士らの「番に依りて上下」すべきことを百済に伝え、翌年２月、

五経博士・王柳貴を固徳（百済の官位）馬丁安に代える。
僧曇慧ら九人を僧道深ら七人に代える。
別に勅を奉りて、易博士・施徳王道良、歴博士・固徳王保孫、医博士・奈率王有悛陀、
採薬師・施徳潘量豊、固徳丁有陀、楽人・施徳三斤、季徳己麻次、季徳進奴、対徳進陀を貢る。
皆請（もうす）に依りて代わるなり。

<欽明天皇１５年（５５４）年>
《欽明天皇十五年（五五四）二月》二月。
代前番奈率東城子言。五経博士王柳貴代固徳馬丁安。僧曇恵等九人代僧道深等七人。
別奉勅、貢易博士施徳王道良。暦博士固徳王保孫。医博士奈率王有悛陀。採薬師施徳潘量豊。
固徳丁有陀。楽人施徳三斤。季徳己麻次。季徳進奴。対徳進陀。皆依請代之。

　２月、百済から馬丁安の交代要員として新たに王柳貴の派遣を打診。

という記事がある。
これもまた、百済が高句麗に攻められて日本に援軍を乞うたときのことである。

欽明天皇はそれにこたえるかわりに、五経博士の交替に兼ねて、易・歴・医の専門家や、薬草にくわしい採薬師や楽人らの貢上をとりつけたわけである。

またこの記事を見ると仏教の僧侶派遣についても、このころには百済と日本のあいだに、交替制がとられていたことがわかる。

雄略期（４世紀中〜末頃？）の大和朝廷が大陸にもとめたものとしては窯業や織物、武器などの生産技術に象徴される物質文明が伝えられている。
しかし、継体・欽明期にはさらにすすんで、儒教や仏教、易や歴にあらわされるような高度な精神文明への意欲も、たかまっていたといってよいであろう。

継体―欽明期に国の歴史を顧みる意味で「帝紀」や「旧辞」は述作されたが、その背景にはこうした知的水準のたかまりのあったことも考慮に入れてよいであろう。
http://toron.chu.jp/kodai/nicchou/hakase.html

梁書卷第五十四
列傳第四十八　　諸夷
http://www.hoolulu.com/zh/25shi/08liangshu/t-054.htm
陳書卷三十三
列傳第二十七　　儒林
http://www.hoolulu.com/zh/25shi/09chenshu/t-033.htm

ということでしたのね、pokosi2000 さん＾＾

でも、梁書・陳書の読解は、私には難しいのです。漢文のお時間は苦手でしたから..＾＾；

では、失礼いたします＾＾；

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古代百済との関係　1/2

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/02 15:17 投稿番号： [48555 / 73791]

投稿者：チー

五経博士（ごきょうはかせ）は中国古代の官職の一つ。
前漢時代、太常の属官に置かれた。儒家の経典である五経（詩・書・礼・易・春秋）を教学する学官であった。

博士は秦からの官吏であり、古今に通じ、意見を求められた。
漢初には儒家の経典のみならず他の諸子百家の経典も学官に立てられていたと考えられる。

継体朝は、五経博士、すなわち儒教の専門学者を百済から送ってもらう制度を開いた。
しかしそれは、百済が任那の地の己、帯沙の割譲を要請したとき、その代償として百済からとりつけたものであった。

たとえば継体５１３年（継体天皇七年）６月に、
百済武寧王が二人の将軍を日本につかわし、己、帯沙問題について訴えきて、
『書紀』はこれについて、以下のように書いている。

百済、姐弥文貴将軍・洲利即爾将軍を遣わして、
穂積臣押山に副えて、五経博士段楊爾を貢る（たてまつる）

継体天皇７（５１３）年
《継体天皇七年（癸巳五一三）六月》七年夏六月。
百済遣姐弥文貴将軍。洲利即爾将軍。副穂積臣押山。〈　百済本記云。委意斯移麻岐弥。　〉
貢五経博士・段楊爾。

つまり、継体天皇７年（５１３）６月に、百済から五経博士である段楊爾が派遣されている。

そして、この問題が５１６年になって解決して、
この年百済は、その解決に功のあった物部連の帰国を援助したが、そのときも

百済、州利即次将軍を遣して、物部連に副えて来。己の地賜ることを謝りまうす。
別に五経博士・漢高安茂を貢りて、博士・段楊爾に代えると請う。

<継体天皇１０（５１６）年>
《継体天皇十年（丙申五一六）九月》秋九月。
百済遺州利即次将軍、副物部連来、謝賜己之地。
別貢五経博士漢高安茂、請代博士段楊爾。

　９月、百済から段楊爾の交代要員として新たに漢高安茂が派遣される。

と記すのである。
段楊爾は百済人の、高安茂は「漢」とあるから中国人の儒教の専門家であろう。

五経博士の交替派遣を武寧王からとりつけたのであって、
継体朝の大和朝廷がいかに大きな代価をはらって大陸の学問・文芸を吸収しようとしたか
をうかがううことができるであろう。

ついでにいうと、百済も百済で、
諸種の学者を梁から招いて宮廷の学術の振興をはかった。

たとえば武寧王のつぎの聖王は、
５４１年に梁に入朝したが、このとき王は、
表をたてまつって、「涅槃等経義」や工匠・画師・毛詩博士をもとめ、
梁の武帝がその要請にこたえたことが『梁書』の百済伝にみえている。

『梁書』百済伝
中大通六年、大同七年、累遣使獻方物；并請涅盤等經義、毛詩博士、并工匠、畫師等、敕並給之。
http://www.hoolulu.com/zh/25shi/08liangshu/t-054.htm

中大通六年（534年）、大同七年（541年）、重ねて遣使が方物を献上し、
併せて涅盤などの経義、毛詩博士、併せて工匠、画師などを請い求め、勅許によりすべてを供与した。

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ミシガン州で韓人売春女性たちが大量摘発

投稿者： aopbnwat 投稿日時： 2009/02/02 09:07 投稿番号： [48554 / 73791]

ミシガン州で中年の韓人売春女性たちが大量摘発された。

ミシガン州フラットロック市警察局は去る20日、テレグラフロード線上に位置した‘ベストマッサ
ージ’を急襲してイン・ポミン（45）、キム・ヨンファ（50）、チョン・ジョンジャ（67）容疑者など韓人
女性3人を包主の疑いで、また別の韓人女性クリスティ・キム（43）容疑者とグァンオク・オルソ
ン（52）容疑者を売春の疑いでそれぞれ逮捕した。

警察は数ヶ月にわたった捜査の結果ベストマッサージで売春行為があるという事実を確認して
20日店を急襲、彼女らを逮捕したと明らかにした。

▲Koreatimes（韓国語）2009/01/30
韓人売春女性大量摘発

＞しかし、ウリ達によるこの種の話は尽きないね。

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ソマリア沖派遣　自衛隊統合運用検討

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/02 08:57 投稿番号： [48553 / 73791]

投稿者：爺

防衛省もなかなか考えているとみえる。空自の参加は作戦的に非常によい。またどこかの妙な政党が反対するのかな？　いやはや、国際情勢に疎い時代遅れの政党が日本の国際信用の足を引っ張ってどうする？（苦笑

ソマリア沖派遣　防衛省が自衛隊・陸海空の統合運用検討　 (1/2ページ)
2009.2.2 01:10
　アフリカ・ソマリア沖の海賊対策で、防衛省が陸海空３自衛隊の統合運用を検討していることが１日、分かった。中東カタールの米軍司令部に空自連絡官を置く方針を固め、Ｐ３Ｃ哨戒機部隊が派遣されれば、空自のＣ１３０輸送機で日本から物資を定期的に運ぶ。海自の拠点となるジブチでは、陸自による基地警備が可能か検討を始めた。実現すれば、国際平和協力活動で初の統合運用になる。

　政府は先月２８日、ソマリア沖の海賊対策で自衛隊法に基づく海上警備行動を発令する方針を決定。海上警備行動は３月上旬にも発令予定で、これを受け、海自は護衛艦２隻を派遣し、ジブチに活動拠点を置く。海自は上空からの海賊船の警戒監視に向け、Ｐ３Ｃの派遣も検討している。

　海自派遣に伴い、防衛省は、米軍がカタールに置く合同航空作戦センター（ＣＡＯＣ）に空自要員を連絡官として送る。ＣＡＯＣは米中央軍が管轄する中東やソマリアを含むアフリカ北西部での航空作戦を一元的に指揮する司令部。イラクやアフガニスタンに駐留する英軍や豪軍も要員を派遣している。

　ソマリア沖周辺では、海賊対策やテロリストの動向を監視するため、米軍や仏軍などの哨戒機が飛行している。ＣＡＯＣはそれらの飛行状況を集約しており、空自要員は情報収集や調整にあたる。

　空自は昨年１２月まで１０人の要員をＣＡＯＣに常駐させていたが、イラクでの輸送任務終了に合わせ、引き揚げさせた。ＣＡＯＣに復帰することで、イラクやアフガン情勢を把握できるメリットも大きく、派遣時期や要員の規模を詰める。

　海自がＰ３Ｃの派遣に踏み切れば、空自は輸送任務も担う。モデルケースになるのは中東ゴラン高原の国連兵力引き離し監視隊（ＵＮＤＯＦ）派遣だ。・・・
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/090202/plc0902020111000-n1.htm

では御免。

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北の勇ましい新年進軍ラッパ（笑

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/02 08:31 投稿番号： [48552 / 73791]

投稿者：爺

【高英煥の眼　北朝鮮望遠】勇ましい新年共同社説の意味

＞今年の展望はどうか。北朝鮮は今年を「戦後、千里馬大高潮を起こしたときのように…強盛大国の大きな扉を開くための…総攻撃戦を果敢に展開する」という「雄壮な」目標を設定した。１９５０年代の「千里馬運動」を２０００年代に再び始めようというのだ。

　北朝鮮は朝鮮戦争（１９５０〜５３年）後に「１日に千里を駆ける馬」という伝説を象徴した「千里馬運動」を起こし、戦後の復興建設を進めた。北朝鮮は常に過去を回顧しながら進む国だ。新年のメッセージでも、過去への回帰が目標になっている。

　「千里馬運動」は“全群衆的労力動員”の形態であった。１９５０年代、北朝鮮の人々はこの運動を展開することによって毎日、毎日、何か変わるのを感じながら熱心に仕事をした。

　しかし、経済は、情熱と労力の動員だけで再建されるものではない。資金も必要だ。当時は、ものすごい資金があった。旧ソ連と中国、そして東欧の社会主義国家から無償で受けた２０億４０００万ドルがあった。

今年の北朝鮮の新年メッセージからは、次の２種類の結論を引き出せる。

まず１つ目は、北朝鮮は現在の経済状況を、戦争ですべてが廃虚となった１９５０年代の経済状況として認識し、あの時のような大衆的な労力動員で難局を収拾できると信じているということだ。

　２つ目は、その資金の調達先である。共同社説と、大安重機械連合企業所の視察（１月１４日）で金総書記のは「自力更生の精神」を強調した。しかし、「精神は精神」であり、「お金はお金だ」。砂と土だけで何ができるのだろうか。

　では、北朝鮮は必要な金をどこから調達するのか。北朝鮮に対する「核保有国の地位認定」を活用しながら米国と日本、中国、そして韓国だ。「核保有国なのだから」と、強気でエネルギーも食糧も肥料も原材料も、さらには外貨も得ることができると考えているようだ。

　しかし、そんな金が入ってくるだろうか。住民たちは５０年代のように熱心に労働に励むだろうか。

　今年の新年メッセージでは「苦難の行軍」「軍事優先朝鮮」「一心団結」「総攻勢」「内部規律確立」など攻撃的スローガンも多く掲げられたことが特徴だ。これは、北朝鮮が「核保有国の地位」を利用して外部から体制の安全を保障してもらい、経済発展も図りながら、統制を強化するということを示している。

　北朝鮮は９０年代の中・後半、食糧の供給と医療・教育が破（は）綻（たん）し、社会に対する統制力をほとんど喪失した。今年に入ってからは、国民への統制を大幅に強化しようとしている。これも、「核強大国の地位」に対する自信と、オバマ米政権の新たな対北宥和政策への期待と確信から出ているのではないだろうか。

　北朝鮮が公言している“強盛大国”となるまであと３年だ。世界的な経済危機の下、欧米や日本が苦戦する中で、北朝鮮が強大国になるというのは興味深い皮肉というしかない。（国家安保戦略研究所首席研究員　高英煥）
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/090201/kor0902012245002-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/090201/kor0902012245002-n2.htm

↑
北は、市場開放しか手がなかろうに、猜疑心の権化、小心者の北の金には踏み切る勇気がないらしい..（苦笑

では、出かける。

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Re: ロイター通信も速報、日本経済の没落！

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2009/02/02 07:40 投稿番号： [48551 / 73791]

日本は､経済発展し､その後技術発展に移り（特亜が技術だと思っているのとは次元が違う）そして、今、精神力・胆力の発展に移ってきています（極めて目立たないことですが）→やはりこれはついて行けない人も多いから、変な事件の多発の一因にもなっていると思います。でも、日本は上手くできていて、胆力の向上は今年にも必要になるでしょう。つぶれそうな特亜も側にあることだし。

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Re: 日本の仏教は百済から伝来追記♪

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2009/02/02 07:28 投稿番号： [48550 / 73791]

遣唐使の空海と最澄が持ち帰った宗派か、そこから派生した以外の寺、きわめて少ないですよね。

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Re: ロイター通信も速報、日本経済の没落！

投稿者： d_a_cider 投稿日時： 2009/02/02 02:48 投稿番号： [48549 / 73791]

難民てお前ジャン？

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Re: 北「警告無視すれば軍事衝突につながる

投稿者： yukukumo21 投稿日時： 2009/02/02 02:03 投稿番号： [48548 / 73791]

北は制空権がゼロなのに、
まともに南と戦う気かね？

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このような意見もあります＾＾；

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 23:29 投稿番号： [48547 / 73791]

投稿者：直子

北朝鮮の約束を信じるにはバカにならなければいけません＾＾；
http://fr.youtube.com/watch?v=OtNuooIZJC4&feature=related

そして中国です
http://fr.youtube.com/watch?v=L-rQpzCFuy0&feature=related

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日韓基本条約締結の経緯

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 22:37 投稿番号： [48546 / 73791]

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Re: 日本の仏教は百済から伝来追記♪

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/02/01 21:43 投稿番号： [48545 / 73791]

百済王が「仏教っていいもんがあって、それはインドから韓（から）までみんなやってるトレンドでっせ♪」ってゆー情報をくれてってことなんだけど、既に大陸からアイロンとかの新技術を輸入してた蘇我氏は百済王が教えてくれなくても「大陸の新技術の中心に仏教がある」ってことを知っていましたゼヨ♪

「伝来」って言葉がミソなのかもしれんけど伝来も百済以外の大陸のヒトから技術と一緒に既に得てたゼヨ♪

そんで一番重要なのは日本の場合は八百万（やおよろず）の神様の一人って感じで仏教を取り入れてて百済のとは違うはずゼヨ♪

高句麗のエンビとかエジから仏法を習って日本の風土に合う様にオリジナリティを練り上げたのが飛鳥寺♪

飛鳥寺跡から勾玉とか菅玉が発掘されてるのが根拠♪

今の日本人の感覚と似てる♪
トレンドに流されるだけのオリジナリティが無い百済＆朝鮮人とは違うトコゼヨね♪

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■韓国を敵視するのは世界の常識

投稿者： wavefx_701 投稿日時： 2009/02/01 21:14 投稿番号： [48544 / 73791]

ちょっとアレなニュース
中国にすら嫌われる韓国、韓国を敵視するのは世界の常識
http://aresoku.blog42.fc2.com/blog-entry-1006.html

＞283 名前：すずめちゃん(東京都)[] 投稿日：2009/01/31(土) 22:01:47.15OIphLvw6
清の植民地だったのを日本に解放してもらった朝鮮（下関条約第一条参照）。

日清戦争終戦1895年4月（下関条約締結）

日露戦争終戦1905年9月

日韓併合条約1910年8月22日

韓国の某大学の学長
「私は平素学生に対して、韓国人としての自覚を促している。
日本の韓国併合に抗議する前に韓国人自身が考えなければならないことがある。
日本の韓国併合に対してアメリカもイギリスも誰も抗議しなかった。
世界は当然のような顔をして受止めていた。それはなぜか。
日清戦争のとき、清国軍がソウルを占領しても韓国人は戦わなかった。
日本が戦って清国を追い払った。
ロシアが入ってきた時もわれわれは戦わなかった。
日本軍が血を流して戦い、朝鮮からロシアを追い出した。
だから日本はこれ以上トラブルは嫌だと朝鮮を併合してしまった。
韓国は自ら亡んだのだ。責任を日本に押し付ける前に、
われわれは戦わなかったから亡びたことを知らねばならない。」
＜

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Re: 日本の仏教は百済から伝来

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/02/01 21:07 投稿番号： [48543 / 73791]

＞『日本書紀』によると、仏教が伝来したのは飛鳥時代、552年（欽明天皇13年）に百済の聖明王から釈迦仏の金銅像と経論他が贈られた時だとされている。しかし、現在では『上宮聖徳法王帝説』（聖徳太子の伝記）の「志癸島天皇御世戊午年十月十二日」や『元興寺伽藍縁起』（元興寺の成り立ち・変遷を記述したもの）の「天國案春岐廣庭天皇七年歳戊午十二月」を根拠に538年（戊午年、宣化天皇3年）に仏教が伝えられたと考える人が多いようである。歴史の教科書にはこちらの年号が載っている（詳細は仏教公伝を参照）。
＞とある。これが定説になっておる。第一回遣隋使は西暦600年、遣唐使は630年であるから、538年の百済からが最初であると考える。その後、660年に百済は新羅を支援した唐によって滅ぼされた。

是ノ法ハ於諸法中最蔦殊勝
遠ハ自天竺カラ韓ニイタリ依教
（イチニ点レ点無しでゴメンぜよ♪）

日本書紀にかかれてることゼヨ♪

これは百済王が「仏教っていいもんがあって、それはインドから韓（から）までみんなやってるトレンドでっせ♪」ってゆー情報をくれてってこと。

それだけの話♪
百済がやったのは今で言えば情報を与えた「情報誌」の役割ってだけゼヨ♪
情報誌的な役割をしたことには感謝ゼヨ♪

だけど♪
日本が仏教を取り入れるにあたって師として呼んだのは高句麗の恵便（えんび）ゼヨ♪
百済じゃありません♪

積極的に仏教に帰依していった蘇我氏とかの師も高句麗の恵便ゼヨ♪
百済じゃございません♪

日本書紀をちゃんと読むと日本に定着したのは百済ってより高句麗ゼヨ♪

日本最初の坊さん善信尼の師も当然だけど高句麗のエンビぜよ♪

隋の情報をくれてシナと対等外交の道を教えてくれたのも高句麗の高僧・慧慈♪

確かにポコシ兄さんの仰るとおりゼヨ♪

かるーく日本書紀とか資料を読むと「百済式」とか「百済の恩恵」ってのがデタラメだとスグにわかるゼヨ♪

ｋｇｙさんはどーして百済に拘るゼヨ？
どー考えても百済より高句麗から学んだことのほうが多いと思うんだけど♪

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Re:穏健ヘブライ人説

投稿者： diablo_maril101 投稿日時： 2009/02/01 20:37 投稿番号： [48542 / 73791]

なんておぞましい。
とてもじゃないけど、和を尊ぶ大和民族には理解しかねる思考と行動ですね。
聖書って後世の権力者が自分流に都合よくアレンジできる体の良いマインドコントロール本？
おバカな朝鮮人が乗せられるわけですね。

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Re: 日本の仏教は百済から伝来

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2009/02/01 20:28 投稿番号： [48541 / 73791]

またボケ爺さんが変な投稿をしてるな。

＞現在では『上宮聖徳法王帝説』（聖徳太子の伝記）の「志癸島天皇御世戊午年十月十二日」や『元興寺伽藍縁起』（元興寺の成り立ち・変遷を記述したもの）の「天國案春岐廣庭天皇七年歳戊午十二月」を根拠に538年（戊午年、宣化天皇3年）に仏教が伝えられたと考える人が多いようである。歴史の教科書にはこちらの年号が載っている（詳細は仏教公伝を参照）。

百済は中国に使いを重ねてやっと貰った仏教文化を日本に奪われたんだよ。
中大通六年とは５３４年だ。

『梁書』諸夷傳（東夷条）

中大通六年、大同七年、累遺使獻方物、并請涅盤等經義、毛詩博士、并工匠、畫師等、勅並給之。

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Re:穏健ヘブライ人説

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2009/02/01 20:07 投稿番号： [48540 / 73791]

＞渡来人って朝鮮ぢゃなくって穏健ヘブライ人説ってあるじゃん♪
「ヤーレンソーラン」とか考えると少し信じてしまいそうなんだけど、
その信憑性って何％くらいゼヨ？

弓月の君はヘブライ系だとか。
伊勢神宮の石灯籠にダビテの星が刻まれている。
祇園祭はヘブライの習慣だ。
日本の御神輿は失われたアーク（聖櫃）だ。
などといろいろある。

日本は建国神話が現代まで受け継がれ。
同一の建国以来の王朝が続いている。
森首相の日本は神の国発言の何が問題となるのか理解出来ない。
ユダヤ人にしてみれば旧約聖書の世界が現在も存在するように感じられるんだろう。
しかし日本人は和をもって貴しとしてきた。
弥生人と縄文人の異質なグループは共存した。
現実はどうであれ、オオクニヌシは大和朝廷と平和な話合いによって国を譲ったと伝えられている。
大和朝廷と対立した勢力の神殿である出雲大社も諏訪大社も現存する。
ユダヤ人ならば考えられないことだろう。
日本人ならば聖書のヨシュア記は理解出来ないだろう。

ヨシュア記

あなたの神、主が、あなたの行って取る地にあなたを導き入れ、多くの国々の民、ヘテびと、ギルガびと、アモリびと、カナンびと、ペリジびと、ヒビびと、およびエブスびと、すなわちあなたよりも数多く、また力のある七つの民を、あなたの前から追い払われる時、すなわちあなたの神、主が彼らをあなたに渡して、これを撃たせられる時は、あなたは彼らを全く滅ぼさなければならない。彼らと何の契約もしてはならない。彼らに何のあわれみも示してはならない。
（申命記７章１〜２節）

七度目に、祭司が角笛を吹き鳴らすと、ヨシュアは民に命じた。「ときの声をあげよ。主はあなたたちにこの町をあたえられた。町とそのなかにあるものはことごとく滅ぼしつくして主にささげよ。（中略）金、銀、銅器、鉄器はすべて主に捧げる聖なるものであるから、主の宝物蔵に収めよ。角笛が鳴り渡ると、民はときの声をあげた。民が角笛を聞いて、一斉にときの声をあげると、城壁が崩れ落ち、民はそれぞれ、その場から町に突入し、この町を占領した。彼らは、男も女も、若者も老人も、また牛、羊、ろばに至るまで町にあるものはことごとく剣にかけて滅ぼしつくした。

（ヨシュア記６章１６〜２１節）

主はヨシュアに言われた。「おそれてはならない。おののいてはならない。全軍隊を引き連れてアイに攻め上りなさい。アイの王も民も周辺の土地もあなたの手に渡す。（中略）その日の敵の死者は男女合わせて一万二千人、アイの全住民であった。ヨシュアはアイの住民をことごとく滅ぼし尽くすまで投げ槍を差し伸べた手を引っ込めなかった。

（ヨシュア記８章１〜２６節）

ヨシュアは命じた。「洞穴の入り口を開け、あの五人の王たちを洞穴からわたしたちの前に引き出せ。」彼らはそのとおりにし、エルサレム、ヘブロン、ヤルムト、ラキシュ、エグロンの五人の王を洞穴から引き出した。五人の王がヨシュアの前に引き出されると、ヨシュアはイスラエルのすべての人々を呼び寄せ、彼らと共に戦った兵士の指揮官たちに、「ここに来て彼らの首を踏みつけよ」と命じた。彼らは来て、王たちの首を踏みつけた。ヨシュアは言った。「恐れてはならない。おののいてはならない。強く雄々しくあれ。あなたたちが戦う敵に対しては主はこのようになさるのである。」ヨシュアはその後、彼らを打ち殺し、五本の木にかけ、夕方までさらしておいた。

（ヨシュア記１０章２２〜２６節）

神はモーセとヨシュアに殺人と略奪を命令し、モーセとヨシュアがその命令に従順にしたがって、殺人と略奪をおこなったことが、ここには誇らしげに記録されています。これらの例は、キリスト教とユダヤ教の聖典であり、また「神の言葉」として現在も多くの信者に崇められている、「永遠のベストセラー」聖書の神の殺人命令のほんの一部にすぎません。

http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/divine_murder.html

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Re: 久しぶりに爆笑した

投稿者： wasabiv2 投稿日時： 2009/02/01 19:52 投稿番号： [48539 / 73791]

AHORUDAさん　感動するYOUTUBEありがとう。

http://jp.youtube.com/watch?v=7-D390r0a5s&feature=related

この手のおばちゃん（日本びいき、日本人と思っている）がなぜ朝鮮
<丶｀д´>
で出てこないのか。私は50年vs36年だと思っています。14年の差は朝鮮併合が遅れた事。
その差はたったの14年ですが、前にシミュレーションしたニダ。
併合されたときに50歳（社会での中心、しかも大反日）、返還されたときは台湾ケースでは生きていない、しかし朝鮮ケースでは生きながらえたのもいる。
0歳それ以下、であれば50年後も36年後も生きている、彼らは当然好日であろう、これが朝鮮では朴大統領の世代。台湾では李登輝世代。
併合時に20歳（おそらく反日）だったら、朝鮮では36年後には56歳まだ現役ですねしかも影響力ある。だが台湾では70歳、老人で社会的には影響力無いですね。

朝鮮では36年後に李ショウバン世代（併合された時に反発した抵抗勢力、コテコテ反日）が復活してしまった、ところが台湾ではそうした爺さんが死に絶えていた。

これは仮説で人口統計とも併せて、というのは両地域とも人口増があったから、分析すると面白い。あるいは誰かがやってる？
もう一つは朝鮮人特有のコンプレックス（儒教コテコテ）も考えないといけないのは承知ですが、50vs36は効いています、これが私の朝鮮台湾比較論。

もし歴史で仮定が許されれば、今頃日本人が3億人になっている。アメリカ以上の強大帝国になったはずニダ。（それをアメリカが怖れている、今でも怖れているニダ）。<丶｀д´>

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久しぶりに爆笑した

投稿者： ahoruda333 投稿日時： 2009/02/01 19:19 投稿番号： [48538 / 73791]

http://jp.youtube.com/watch?v=7-D390r0a5s&feature=related

ボルチモア・・・オリオールズvsヤンキース戦を観戦した台湾のフアン。

球場のエレベーターで、現地の人がこの団体にフレンドリーに話しかける。

USA「ヤンキースフアン？」
TAIWAN「イエース」
USA「マツイ？」
TAIWAN「(小さな声で)ノー・・・オウケンミン」
USA「コレア？」

・・・・・次の瞬間エレベーター内では！！
・・・・・このアメリカ人の表情に注目っ！

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ＫＧＹさんにヒント。

投稿者： okasaki132 投稿日時： 2009/02/01 18:57 投稿番号： [48537 / 73791]

自分が手配済みの事をレスしています。

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買いたい人がいたら

投稿者： junbanhoo 投稿日時： 2009/02/01 18:34 投稿番号： [48536 / 73791]

今はとにかく売るニダ。
在庫が積み上がっています。
正社員の本格リストラは３月頃からかな。？
中国と労賃が同じくらいまで下がらないと景気回復は無理ニダ。
食料自給率ＵＰ、省エネＥＣＯ時代ニダ。
デフレスパイラルから今の政権では脱出困難ニダ。
日本がぶっ壊れたニダ。
朝鮮南北は原住民に先祖返りニダ。
とにかく食い物を確保するニダ。
金をヘリコプターで撒かないとダシュツは困難ニダ。

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Re: 日本の仏教は百済から伝来

投稿者： okasaki132 投稿日時： 2009/02/01 18:02 投稿番号： [48535 / 73791]

ＫＧＹのリストラは決定されたと思ったほうが良いですよ。

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Re: 韓国LG化学過去最高益の驚異！

投稿者： beroberokinta 投稿日時： 2009/02/01 17:59 投稿番号： [48534 / 73791]

良かったねアホワサビ君
現代がトヨタを抜いて大躍進するの？
めでたいねー、すごいねーこのバカタレ
先ごろ中国で携帯電話が爆発して死者が出た
アメリカ人も直ぐに気が付くよ
お前達クソ朝鮮人の造るものなどガラクタでしか無い事を
爆発して死人が出なきゃ良いがね

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日本の仏教は百済から伝来

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 17:55 投稿番号： [48533 / 73791]

投稿者：爺

なにかと妙な投稿が目に付いたから異論を申し述べよう。

日本に仏教が伝来したのは、
＞『日本書紀』によると、仏教が伝来したのは飛鳥時代、552年（欽明天皇13年）に百済の聖明王から釈迦仏の金銅像と経論他が贈られた時だとされている。しかし、現在では『上宮聖徳法王帝説』（聖徳太子の伝記）の「志癸島天皇御世戊午年十月十二日」や『元興寺伽藍縁起』（元興寺の成り立ち・変遷を記述したもの）の「天國案春岐廣庭天皇七年歳戊午十二月」を根拠に538年（戊午年、宣化天皇3年）に仏教が伝えられたと考える人が多いようである。歴史の教科書にはこちらの年号が載っている（詳細は仏教公伝を参照）。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E4%BB%8F%E6%95%99
とある。これが定説になっておる。第一回遣隋使は西暦600年、遣唐使は630年であるから、538年の百済からが最初であると考える。その後、660年に百済は新羅を支援した唐によって滅ぼされた。
遣隋使
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%A3%E9%9A%8B%E4%BD%BF
遣唐使
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%A3%E5%94%90%E4%BD%BF

百済
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88
＞倭国との外交関係は、高句麗・新羅に比べて友好的であった。百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっている。

一方、『日本書紀』には百済の歴史書が多く引用され（『百済記』『百済新撰』などが引用されているが遺失した歴史書である）、百済から輸入された文物は多い。有名な文化財には、軍事的援助の礼として倭に送られた奈良県の石上神宮に伝わる七支刀がある。

百済滅亡により、百済王と王族・貴族を含む数千の百済人が倭国に亡命し、王族・貴族をはじめ技能を持った民も登用されて朝廷に仕えた。豊璋の弟・善光（または禅広）の子孫は朝廷から百済王（くだらのこにきし）の姓を賜り、百済の王統を伝えることになる。百済王氏は8世紀に敬福（きょうふく）が陸奥守として黄金を発見し東大寺大仏造立に貢献するなど日本の貴族として活躍した。大阪府枚方市に残る百済王神社はその百済王氏の氏神を祭る神社である。この他、5世紀に渡来した昆伎王を祀る延喜式内社飛鳥戸神社など百済にまつわる延喜式内社はいくつもある。また奈良県北葛城郡広陵町には百済の地名が集落名として現存し、百済寺三重塔が残る。

なお百済王氏ではないが、光仁天皇の妻の一人であり、桓武天皇の生母である高野新笠は百済武寧王を遠祖とする渡来人和氏の出身という説もあるものの、定かではない。

百済史年表
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8
百済考古遺跡
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E8%80%83%E5%8F%A4%E9%81%BA%E8%B7%A1
古代朝鮮半島関連の中国文献
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E9%96%A2%E9%80%A3%E3%81%AE%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%96%87%E7%8C%AE
[編集] 隋書
倭国傳
新羅百済皆似倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来。（新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している\xA1

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Re: ロイター通信も速報、日本経済の没落！

投稿者： oedivvtyasuiyo 投稿日時： 2009/02/01 17:28 投稿番号： [48532 / 73791]

＞日本経済は最悪の危機事態に直面しつつある。
加速度的に落ち込む国内生産をもう誰も止めることはできない。
年内にも経済難民と化した日本人の海外流出は現実のものとなる。

　　 ↑ 　　　　　　　　　　　　　 ↑♪
お前は♪ 　　　　 ↓ 　　　　かー／
　　　　　　　アホ―♪ 　　　
　　　　　　　　　

世界的に魚が激減しているのに、鵜匠が餌やらん様になったら、
力のない痩せ鵜はどう成ると思ってるんだ。
一番先に野たれ死するのが朝鮮鵜だぞ。

鵜の分際で何をギャ、ギャほざいてる。　腹へっとるのか？　
まったく、鵜はうるさい。

いくら朝鮮鵜が妄想願望を垂れ流しても、鵜匠には所詮ギャー、ギャーの泣き声としか聞こえん。

大体、身分が違うと知れ！　　　
片や人間の鵜匠、片やわけの分からんニワトリと同類のギャーギャー声の鵜。

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Re: 外国人参政権の問題

投稿者： okasaki132 投稿日時： 2009/02/01 17:25 投稿番号： [48531 / 73791]

公務員から朝鮮人以外を採用を考えています。

つまり、ＫＧＹさんはリストラ！

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北「警告無視すれば軍事衝突につながる」

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 17:19 投稿番号： [48530 / 73791]

投稿者：爺

こういう国には、ビラでも撒いてやりなさい。くれぐれも民間でな（笑

労働新聞「警告無視すれば軍事衝突につながる」

【ソウル１日聯合ニュース】北朝鮮・朝鮮労働党の機関紙「労働新聞」は１日、祖国平和統一委員会が先月３０日に出した声明について言及し、韓国政府は北朝鮮側の警告を無視しているが、朝鮮半島の休戦状態を考慮すると、軍事的衝突と戦争につながる可能性もあると主張した。朝鮮中央通信が報じた。
　労働新聞は同日の論評で、平和統一委の声明は「南北関係にこれ以上収拾の方法も正す希望もなくなったという厳重な状態に対処した当然の措置」だと主張し、李明博（イ・ミョンバク）政権は南北関係を険悪な状態にした責任があり、代価をしっかり支払わなければならないと強調した。また、「われわれの尊厳を棄損し無分別な反共和国対決の道に進み続けようとすれば、南北関係の全面遮断を含む重大な決断を下すしかなくなるという警告を出したのは１、２度ではない」とし、にもかかわらず韓国政府は「常套的な脅迫」などと警告を無視し、むしろ反共和国対決と北侵戦争挑発の動きを見せることで返答してきたと非難した。

　さらに「休戦状態にあるわが国で、対決はすなわち緊張激化であり、それは防ぐことも避けることもできない軍事的衝突、戦争につながり得るものだ」と述べている。警告を無視し反共和国対決策動にこだわり続ければ、終国の破滅につながることもあると肝に銘じなければならないと主張した。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/northkorea/2009/02/01/0300000000AJP20090201001500882.HTML

では御免。

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Re: pokosi2000兄さん♪なんで百済？

投稿者： polk39takuro 投稿日時： 2009/02/01 17:16 投稿番号： [48529 / 73791]

＞ソレってｋｇｙさんが言ってる「百済の恩恵」ぢゃなくって、百済人が「日本の恩恵を受けた」って考えるほうが普通ジャン♪
「恩を受けた」を「影響を与えた」にスリかえてるだけじゃん♪

１００年以上前のエルトゥールル号遭難を未だ感謝してくれて友情を深めてるトルコと、恩を仇で返すことしか考えない朝鮮との違いですかね。

やはり日本の不幸は朝鮮が隣ということですね。

福沢諭吉先生の思想に立ち戻り「脱亜」が必要な時期にきてると思います。

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投稿がスカスカ

投稿者： furumeta01505purak 投稿日時： 2009/02/01 17:08 投稿番号： [48528 / 73791]

kyとワサビを無視リストに入れたら、赤い文字ばかりが躍って、投稿欄はスカスカ。こいつら韓国人は本当に嫌な連中だ。嫌われても嫌われても平気で出てくる。フィリピンで一日に何人もの韓国人が殺されてる話が信じられる。韓国人が殺されてもニュースにもならないらしい。日本人なら大ニュースになるのにな。

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k_g_y_007_naokoさんは

投稿者： okasaki132 投稿日時： 2009/02/01 17:04 投稿番号： [48527 / 73791]

外務省所属の在日？

リストラされるかも？

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外国人参政権の問題

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 16:50 投稿番号： [48526 / 73791]

投稿者：爺

日本の永住権を有する外国人の圧倒的多数が在日韓国人朝鮮人であり、日本国籍に帰化した者を別として、彼らが日本にいながら偏狭確信犯的な反日を掲げている現状からして、彼らに参政権を付与することは日本の国益と安全保障にそぐわない。ま、この問題は国際化の潮流からしてみればどの国も避けては通れぬ問題であるが、日本の場合はまだまだ時期尚早に思う。

＞在日韓国人の韓国国政への参政権
2012年より、在日韓国人は日本国内でも韓国国政選挙に参加できることになっている[9]。日本でもし参政権を得た場合、在日韓国人は日本と韓国の２カ国における選挙権を同時に持つことになる。その場合、例えば在日韓国人の中には「在日韓国人に帰化した在日朝鮮人」も多く含まれるため、日本の国防上の問題を、日本を敵対国家とみなしている国が左右する可能性も生まれ、安全保障の観点からも非常に危惧されるべき問題となる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%96%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E5%8F%82%E6%94%BF%E6%A8%A9

では御免。

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アホワサビの必死さが面白いｗｗｗｗ

投稿者： clear_niner 投稿日時： 2009/02/01 16:36 投稿番号： [48525 / 73791]

アホワサビｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
断末魔が近いようだね！
書きたいだけ書いてねｗｗｗ
其の後に訪れる君の祖国(朝鮮）が開放される時代の証人に成れるよ！
プッ！

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希望のない日本、子供達は死を選ぶ。

投稿者： wasabi701 投稿日時： 2009/02/01 16:19 投稿番号： [48524 / 73791]

崩壊する日本の象徴的現象は子供達の自殺。
生きる勇気も希望もない子供達を生み出す閉塞感漂うこの日本社会はすでに死んでいるのかもしれない。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090201-00000531-san-soci

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Re: 日本人と名乗れぬ日本人は資格なし

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/02/01 16:01 投稿番号： [48523 / 73791]

投稿者：爺

日本人なら、どんな場合場所でも堂々と「私は日本人だ」と名のりなさいとワシは言っておる。そういう誇りを持ちなさいと言っておる。

長い歴史の過程で先達諸兄たちが築きあげてきた実績のおかげで、善しも悪しきも含めてじゃが、世界各国の日本人観のよさに驚く。このよさは、欧米人以上だな。かって日本の高度成長期にあったワークホリックやエコノミックアニマルという評価は、ほとんど聞かない。韓国人の中にも、これを分っている人物が少なからずおる。日本人に対する今の韓国人の偏見を解くには、地道な意見交換や相互交流が唯一の道であると考えておる。その一環として、ｋｇｙの若いもんにここに投稿させておる。そういうことじゃ（苦笑

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ロイター通信も速報、日本経済の没落！

投稿者： wasabi701 投稿日時： 2009/02/01 15:56 投稿番号： [48522 / 73791]

日本経済は最悪の危機事態に直面しつつある。
加速度的に落ち込む国内生産をもう誰も止めることはできない。
年内にも経済難民と化した日本人の海外流出は現実のものとなる。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090201-00000216-reu-bus_all

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Re: pokosi2000兄さん♪なんで百済？

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/02/01 15:46 投稿番号： [48521 / 73791]

＞以下の直子さんの文をよく読んでください。「冒頭の一枚の絵」を話題にしています。仏教の伝来云々を議論しているわけではありません。

・百済救出に日本が軍を派兵した♪
・滅びた百済難民を日本に住ましてあげた♪

よーはこーゆーことゼヨね♪

ソレってｋｇｙさんが言ってる「百済の恩恵」ぢゃなくって、百済人が「日本の恩恵を受けた」って考えるほうが普通ジャン♪
「恩を受けた」を「影響を与えた」にスリかえてるだけじゃん♪

ソマリアに自衛隊を派遣したことを根拠に「ソマリアは日本文化に影響を与えた」っていってるのと同じ♪

＆

在日朝鮮人難民を日本に住ましてあげてることを根拠に「日本文化は朝鮮起源」って言ってるくらいメチャクチャ♪

＞これはあきらかに現在の朝鮮民族の祖先ではありません。日本人に近いところがありませんか？

仏教と儒教の百済と、儒教がイマイチ定着しなかった八百万（やおよろず）の神様を祈り仏教を吸収した日本とは全く別です♪

それに「蘇我氏」を調べれば解るけど新技術輸入に固執してた蘇我氏は精神としての仏教より「新技術」が仏教に関連したものが多いことに着目して新技術を一挙に輸入し用い「文明開化」に利用したって側面があってｋｇｙさんの紹介した動画みたいな安易な精神論が軸で仏教を取り入れたワケじゃーないんです♪

当時、日本の舵取りだった蘇我氏は合理的なんです♪

そーいった「文明開化」の精神があった日本と「文明開化」の精神が無く滅び去った百済の共通点って何？

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いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

Re: 古代百済との関係 1/2

Re: 古代百済との関係 1/2

Re: 古代百済との関係 1/2

Re: 古代百済との関係 1/2

古代百済との関係 2/2

古代百済との関係 1/2

ミシガン州で韓人売春女性たちが大量摘発

ソマリア沖派遣 自衛隊統合運用検討

北の勇ましい新年進軍ラッパ（笑

Re: ロイター通信も速報、日本経済の没落！

Re: 日本の仏教は百済から伝来 追記♪

Re: ロイター通信も速報、日本経済の没落！

Re: 北「警告無視すれば軍事衝突につながる

このような意見もあります＾＾；

日韓基本条約 締結の経緯

Re: 日本の仏教は百済から伝来 追記♪

■韓国を敵視するのは世界の常識

Re: 日本の仏教は百済から伝来

Re:穏健ヘブライ人説

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Re: 久しぶりに爆笑した

久しぶりに爆笑した

ＫＧＹさんにヒント。

買いたい人がいたら

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Re: 韓国LG化学過去最高益の驚異！

日本の仏教は百済から伝来

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Re: 外国人参政権の問題

北「警告無視すれば軍事衝突につながる」

Re: pokosi2000兄さん♪なんで百済？

投稿がスカスカ

k_g_y_007_naokoさんは

外国人参政権の問題

アホワサビの必死さが面白いｗｗｗｗ

希望のない日本、子供達は死を選ぶ。

Re: 日本人と名乗れぬ日本人は資格なし

ロイター通信も速報、日本経済の没落！

Re: pokosi2000兄さん♪なんで百済？

Re: 古代百済との関係　1/2

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古代百済との関係　2/2

古代百済との関係　1/2

ソマリア沖派遣　自衛隊統合運用検討

Re: 日本の仏教は百済から伝来追記♪

日韓基本条約締結の経緯

Re: 日本の仏教は百済から伝来追記♪