韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

　 おっしゃる通り！
　

　 隣の半島では 　 この１５０年

　　　 壮大な実験を 　 続けています

　　　 人間が 　 どこまで愚かになれるか 　 そんな実験


　 今から 　 １３０年以上前に

　　　 アジア人など 　 人類とは見なしていなかった 　 欧米列強を前に

　　　 当時の日本人が示した 　 極めて冷静な判断


　 そのころ朝鮮人は 　 決定的な判断ミス 　 ボタンのかけ違いを 　 犯した

　　　 そのまま 　 現在に 　 至っている


　 ボタンの 　 かけなおしを 　 拒否し

　　　 現実を 　 直視することを 　 拒否し

　　　 朝鮮人は 　 どこへ行こうとしているのか・・・

勉強になります。

どうしたら、心身ともに良い子に育つか、朝鮮半島出身者のおかげでよく分かります。

これからも我々は隣国を反面教師にして、常識ある国家、常識ある人間の育成に微力ながら努力していきましょう。

しかしそれにしても、隣国は戦後６０年近くもたっているというのに、まだまだですね。同じ東洋系の顔立ちなのにと、不思議です。

比呂君が３行レスで逃げないよう見張ってるんだけど、眠たくなってきたナー。

＼(´ O)＜AHHHHHHHH

横レスですみません。ちょっとヘンダゾウ（笑）と思ったので。

>驚くのは、米軍も持て余したその残虐非情な共産ゲリラ、ベトコンさえもが、飛んで逃げたと言う韓国軍の残忍無比な所業。


「韓国軍の残忍無比な所業」で”飛んで逃げる”のは民間人だけなのではないでしょうか？

　 というのは、北ベトナム正規軍ならびにベトナム解放戦線（NLF）は、自爆攻撃も辞さない戦闘集団なので、対戦相手の戦争犯罪など意にも介さないと思うからです。

　 従って軍事組織であるベトコンが、韓国軍との戦闘を回避するのは、韓国軍との戦闘が著しい消耗を強いられるためと思いますが、如何でしょうか？

＞こんばんは。
吐く息が白くなる程寒く凍える今夜、
皆様ちゃんとパソの前で暖かくしてらっしゃるでしょうか。

まさか北朝鮮からではないでしょうね。
オンドルの練炭がないとか。

＞さて本題なのですが、ヘンダゾさん。
貴方の文章に o(_ _o)))だの L(-_-)_/☆Ω だのは似合いません。
・・これらを使う場合、更に文章をフランクになさった方がよろしいかと。

こ、こ、これが本題！ 　 ☆＼（-_- ） オイオイ What can I say.

＞後、時々なのですが貴方の突っ込みが妙な具合・・
＞探す閑がおしいので省きます。

”あんたがいけない”と言いながらどこが悪いのか説明できない・・・。
ずいぶん身勝手なステップを踏む人ですね。
ぼくの足、踏まないでね。

＞どうしてそんなに頭が固くていらっしゃる。

ナッツヘッドと呼んでください。
ココナッツの実は鶴嘴を叩き込まないと割れないんです。

＞以上、天然記念物好きな小言ババアのお節介でした。

？？？天然記念物って・・誰のことなんだ・・・・・・・・・・あ、比呂君か！

【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】


　　　 ♪ どっ 　 どっ 　 土下座の 　 どっ！

　　　　　　 ♪ 昼は 　 ヤンキーに 　 尻尾振り

　　　　　　　　　 ♪ 楽しいな 　 うれしいな

　　　　　　　　　　　　 ♪ ジャップにゃ戦争も 　 自爆もなんにもない

２番
♪ ♪ どっ 　 どっ 　 土下座の 　 どっ！

　　　　　　 ♪ 夜は 　 チャイナに 　 尻尾振り

　　　　　　　　　 ♪ 楽しいな 　 うれしいな

　　　　　　　　　　　　 ♪ ジャップにゃ誇りも 　 意気地もなんにもない♪
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （ゲゲゲのきたろう） 　

　　
【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】【土下座芸】

こんばんは。
吐く息が白くなる程寒く凍える今夜、
皆様ちゃんとパソの前で暖かくしてらっしゃるでしょうか。
ずっとROMっていた婆でございますが、
なに、すぐに消えます。

さて本題なのですが、ヘンダゾさん。
貴方の文章にo(_ _o)))だのL(-_-)_/☆Ωだのは似合いません。
とても可愛らしい絵文字ですが、
これらを使う場合、更に文章をフランクになさった方がよろしいかと。

後、時々なのですが貴方の突っ込みが妙な具合になっている場合があります。
誰も指摘していませんし、私も
「こことここが」と挙げるのは、探す閑がおしいので省きます。

最後に貴方は、かなりの教養（幅広い！）と好奇心が旺盛の方と見受けました。
でも、どうしてそんなに頭が固くていらっしゃる。
まぁ、そんな貴方がいるから、このトピは繁盛しているのでしょうけれど。

私はベトナム戦争の知識が無い、もとい
WW２近辺しか知りませんので、
目下勉強中なのですが、疑問点が出ましたら又出没致します。
それまでお元気で。
ごきげんよう。

以上、天然記念物好きな小言ババアのお節介でした。

＞今後の日本は、核武装を含む強力な陸海空の自衛力整備により・・

やっぱり彼は極悪ウヨだった・・・o(_ _o)))ドン!

＞過去、２千年に渉り日本が半島と大陸に係わる時、必ず膨大な人的犠牲、経済的浪費を伴い、・・・

うむ、大陸への野望が常にくじかれ悲惨な目にあった。
だから強盗みたいな真似はもう止めたって言うんだね。
欲の皮が突っ張った必死芸が見られなくなるのは少々残念です。

ヌケガラさん＞・・遠巻きに眺めているのが一番でしょう。時としておもしろいお芝居も拝見できますし。。。

比呂君＞守りさえ固めておけば、海を隔てて、北鮮の壊滅と韓国の混乱、中共の分裂大崩壊、中ロの抗争など、２１世紀最大のドラマが臨場感最高の指定席から、安心して・・

二人でカウチに座っておなかをボリボリ掻きあいながら他民族の悲劇を観覧しようってんですか！ 　 うむー、なんという鮮やかな無定見。

そんな破廉恥極まりない二人のおでこに、ＴＶ画面から飛び出した中国製チープミサイルが突き刺さります。
セブンイレブンのオリジナルお菓子を口にいっぱい加えたまま、哀れカップルは即死です。

ああ、諸行無常 　 本日は合同葬
ナームーアーミーダーブーツーーッ 　 L(-_-)_/☆Ω チーン Д 共同位牌

　 ベトナム人に 　 【土下座芸】で

　　　 許しを 　 乞いなさい

　　　　　 ばかちょん

＞こんな隣人を持ってしまった事は不幸ですが、幸い「君子危うきに近寄らず」素晴らしいお言葉を残してくださった方がおられます。
かかる火の粉は振り払わねばなりませぬが、できるだけ、遠巻きに眺めているのが一番でしょう。時としておもしろいお芝居も拝見できますし。。。

過去、２千年に渉り日本が半島と大陸に係わる時、必ず膨大な人的犠牲、経済的浪費を伴い、得る事少ない不幸の繰り返し。

現在の豊かな日本は、戦後米国の肩代わりによって、半島と大陸とのかかわりが減少した為。

今後の日本は、核武装を含む強力な陸海空の自衛力整備により、これらの国の恫喝と干渉と侵略を防ぎつつ，遠巻きに眺め続ける事が出来る体制を、一刻も早く確保する事が肝心です。

守りさえ固めておけば、海を隔てて、北鮮の壊滅と韓国の混乱、中共の分裂大崩壊、中ロの抗争など、２１世紀最大のドラマが臨場感最高の指定席から、安心して拝見できます。

　
　　　 暗い 　 悪魔のような 　 劣等感
　

虐殺を隠れて見ていた老人の話では、韓国兵は女性や子供を井戸に落とし、助けを求める声を無視して手榴弾を投げ込んだという。チャウは、盛り土をしただけの簡単な墓に家族の遺体を葬った。 　 「殺されたのは女や子供ばかりだ。共産主義者なんかであるわけがない」と、チャウは言う。「韓国人は人間じゃない。目の前に現れたら、首を切り落としてやる」 　 ベトナムで虐殺行為を犯したのは、韓国軍だけではない。アンリン郡から海岸沿いに北へ向かえば、68年に米軍部隊が500人以上の村人を虐殺したクアンガイ省ソンミ村がある。 　 それでも戦争体験をもつフーイェン省の村人の間では、米兵の評判は必ずしも悪くない。地方公務員のファム・トゥ・サン（47）は66年のテト（旧正月）のとき、米兵と一緒に遊んだりチューインガムやキャンディーをもらったことを今も覚えている。 　 だが米軍はこの年、フーイェンから引き揚げ、代わって韓国軍がやって来た。それから「67年のテトを迎えるまで、韓国軍は殺戮を続けていた」と、サンは語る。「韓国兵に会ったら、死に出会ったも同然だった」と、今は地元の退役軍人会の会長を務めているチャムも言う。 　 アンリン郡の村人によれば、韓国軍はとりわけ女性にとって恐怖の的だった。韓国兵は残忍なやり方で女性をレイプしてから、殺すケースが多かったからだ。

【ばかちょん】韓国兵は 　 女性、老人、 子供を集め 　 機関銃を乱射して 　 虐殺した

【ばかちょん】韓国兵は 　 死亡者も生存者も 　 ガソリンをかけて全部燃やした

【ばかちょん】韓国兵は 　 子供の頭を割り 　 首をはね 　 脚を切り 　 火で焼いた

【ばかちょん】韓国兵は 　 妊婦の腹を 　 子宮と胎児が 　 破れ出るまで 　 軍靴で 　 踏みつぶした

【ばかちょん】韓国兵は 　 住民たちを 　 村のトンネルに追い詰め 　 毒ガスで 　 窒息死させた

【ばかちょん】韓国兵は 　 １歳の子供を 　 射殺し 　 その頭を切り 　 地面に投げ捨てた

寄り道も結構ですが、かなり脱線していますよ。

ここは韓国人の残虐性を論じる所です。
はるか昔、元寇の役で日本国が二回も外国の兵（半島人）によって人が殺され、国が滅ぼされかけた事実。
時は変わって、今度はベトナム戦争に惨禍し人殺しをした事実。

時代は変わっても他国民の殺しに自ら参加する彼等の行為に驚きます。
平和維持部隊なんかではなく、積極的な戦争参加です。

私達の子孫に禍根を残すことのないように、彼等の性格を骨の髄まで教え込む事が今を生きている我々の義務だと思います。
こんな隣人を持ってしまった事は不幸ですが、幸い
「君子危うきに近寄らず」素晴らしいお言葉を残してくださった方がおられます。

かかる火の粉は振り払わねばなりませぬが、できるだけ、遠巻きに眺めているのが一番でしょう。時としておもしろいお芝居も拝見できますし。。。

当時南ベトナムで、非情なテロや虐殺を繰り返した共産ゲリラ、ベトコン。

誰もその行為を忘れてなんか居ません。

驚くのは、米軍も持て余したその残虐非情な共産ゲリラ、ベトコンさえもが、飛んで逃げたと言う韓国軍の残忍無比な所業。

＞おそらく２、３ゲリラ側の非情さを例をもって示せば、この「韓国兵の残虐さを世界に知らせよう」なんていっそ間の抜けたトピになるんでしょうな。

ベトコンの非情さの例と、韓国軍の所業を対比列挙すれば、いっそう、韓国軍の類の無い残虐さを際立たせるトピになるでしょう。

＞ですから、最初にベトナム戦争の性格について考えるのがスジだと思いまして・・

ぼくがこの戦争について語る言葉が多くあるとは思いませんが、認識としてあの戦争は日本軍敗退のあと臆面もなく戻ってきたフランスが(疑獄の黙示録のディレクターズカット番に興味深いシーンあり)共産ゲリラに手を焼いて、大男で欲張りでちょっと愚鈍なアメリカにドミノ理論でババを引かせた戦争だと思っています。

近代において戦争感が変わったかに見えたのは第一次大戦の塹壕戦に懲りてからではないですか。

あまりの犠牲者の多さにいろいろ協定を作って戦争を束縛しようとしたけれど、さあ第二次が始まってみれば今度は市民を巻き込んでの大殺戮が常態化してしまいました。

そして、戦争とは不正規戦であろうとテロであろうと謀略であろうと、またそれを実行するのが国家のみならず宗教集団であろうとテロリストであろうと、戦術として、或いは戦略としてまったく正当な手段だとぼくは考えています。

ベトナムをいえば、やはり当時は資本主義の横暴(日米戦争も)に抗する崇高な戦いと共産側からいえるし、今となってみれば共産主義から自由を守るべく戦った聖戦と力強く米韓からはいえるでしょう。

＞私が聞いた話では、ベトナム解放戦線（以下、VCと略す）は、南ベトナムの役人や将兵に対し、買収・脅迫・暗殺といったテロ工作を多数行ったそうで。

対共産勢力との戦争ではカンボジアの自国民大虐殺が喧伝されましたが、その規模と残虐さにおいて適うもののない中国共産党のゲリラ戦の凄惨があまり知られていません。

同じようにベトナムでもベトコンの非情さがあまり伝わっていないのは、あなたの推察する通り、何か当時あの戦争が反体制の代理戦争とでもいえる雰囲気があったせいなのでしょうか。
平和主義者の聖戦ですかね(ワ

すべての地域の共産勢力に見られる唯物的な残酷さが、一人ベトナムだけなかったとはいえませんね。

まったくあなたのおっしゃる通りです。

おそらく２、３ゲリラ側の非情さを例をもって示せば、この「韓国兵の残虐さを世界に知らせよう」なんていっそ間の抜けたトピになるんでしょうな。

お返事頂き有難うございます。

>あなたの言うバックボーンとは国際政治ではなくてこの際戦術のことをいうのですか?

　 これは、私の言い方に問題があったようですね。
　 ベトナム戦争と韓国軍について考えるのは、ファクターが多すぎて私のような素人からは理解し難いものがあるのです。

　 ですから、最初にベトナム戦争の性格について考えるのがスジだと思いまして先程、僭越ながらも発言した次第であります。


>そして不正規戦とはゲリラ戦のこととしてよいのでしょうか?


概ねそうだと思います。

　 小生がベトナム戦争に興味があるのは、巷には、ベトナム側のプロパガンダ的な情報が中心に流布されていて、中立的な評価が少ないような気がするからであります。

　 私が聞いた話では、ベトナム解放戦線（以下、VCと略す）は、南ベトナムの役人や将兵に対し、買収・脅迫・暗殺といったテロ工作を多数行ったそうで。

　 また、VCはベトナムの村に対しても、村人がVCにとって不利益な行動をとった場合、報復テロを行ったとも聞きます。

　 このトピを読み返しますと、私が伝聞した話の真偽や是非について、あまり考慮されていないと小生は愚考する次第であります。

頼りにされちゃって嬉しいんだけど、ぼくは戦争にも戦記にもに詳しいわけじゃないんだ。

このトピは、うっかり手を出してしまって、そしたら寄って多寡って攻撃されちゃって逃げるに逃げられないでいるんだよ。

でも衒ってるわけじゃないので多少のことは・・・、

あなたの言うバックボーンとは国際政治ではなくてこの際戦術のことをいうのですか?

そして不正規戦とはゲリラ戦のこととしてよいのでしょうか?
まずはその辺を確かめたいのでご返事お待ちしています。

（デスパッチです、赤丸さん、猫丸さん、help me!!）

＞パクリ常習の半島人から見ると、太子の高邁な国書の内容も,「パクリ」に見えるのでしょうか？
アワレ、アワレ！

みなさま、このレスをご覧ください。

ここに何の内容がございましょう。ただ自分が名前通りだと示しただけです。（nutは米語でアホの意があり)

宗男さんがこの議論に参加を希望してるのなら、ぼくの示した内容についてレスしてください
逆に質問しますね。

あなたは隋書の齟齬「太子＝天子」のすり替えをどう解釈しますか?

もしレスがないようでしたらこのトピから追放！！(｀Θ´)／■ レッドカード

こんにちは。

　 これまでROMしていたところ、最近古代史ネタに突入していたので（でも結構面白いので続けて！）、
トピネタを振ってはいけないのかな？と思っていました。

それでは、本題に。

　 過去ログを読み返してみて気付いたのですが、ベトナム戦争を語る上で必要不可欠なバックボーンについての考察が、いささか欠けているような気がするのですが。
　 私が思うに、戦争の性質が、核兵器の登場によってかなり変わり、特に米国の核の独占が崩れてからは、かなり変容したのではないかと思います。

　 当時の共産圏が、不正規戦を戦略的に大規模に支援・実行したのは、核戦争を起さずに自陣営の勢力を拡大するためだという気がするのですが。

　 この「不正規戦」の概念というのは、日本人からすると理解し難いのですが、どうやらWW2までの戦争とは全く異質なもののようで。

　 気になることは、世界のマスコミが"ベトナム解放戦線”と北ベトナム正規軍を讃えて、善良で模範的な軍事勢力としていますが、彼らの作戦については何も触れていないような気がします。

　 この点についても討議していただけると有難いのですが。如何でしょうか？

パクリ常習の半島人から見ると、太子の高邁な国書の内容も,「パクリ」に見えるのでしょうか？

パクリ常習の半島人から見ると、太子の高邁な国書の内容も,「パクリ」に見えるのでしょうか？

アワレ、アワレ！

キツツキさんの了解と比呂君の裁可を得ましたので続けさせてもらいます。
ベトナムへのレスへは対応しますのでご心配なく。

早速ですが、前レスでもお聞きしたように聖徳太子は隋政権に送った正式な国書の中で、自らを日本の国王『天子』としていますが、ご存知のようにそれは事実と違います。では彼はなぜそう僭称したのか、又しなければならなかったのでしょう？

推古天皇は女帝ですが卑弥呼の例もあるので中原王朝ににとって問題ではないですね。
聖徳太子は自分を偉くみせる必要があったのだろうか。後世元祖パクリの汚名を着るかも知れないのに。
真に不思議ですがここにぼくのテーマがあります。

モックスさんは、群雄割拠していた西日本で、ある時は倭奴国が栄え、あるときは邪馬台国が盛衰し、それを統一したのがヤマト朝廷だというご意見ですね。 　 まあ、そうでしょうね。

そして残された資料から、古くは後漢から金印を授与された倭奴国も、陳寿の描く邪馬台国も、朝鮮併合を望んだ倭の５王も、その後の大和政権とはほとんど関係がないということが浮かび上がります。
第一には、国の正史たる記紀に一切その関係の記述がないことです。

国家として何よりも時の王権の正当性、もしくは継続性を訴えるものですが、大和側の資料には、倭人を代表する大国を併合したことも継承した記述も一切ありません。

ただわずかに書記の神巧皇后紀の年代を卑弥呼に比定（比べて定める）して、その正当後継者であることを装っているだけです。
ここは国ぐるみでパクっているのです。

もし「日出処」と書をしたためた「天子」が、倭国または日本国を名乗る聖徳太子とは別の国の国王だとすると、聖徳太子僭称の疑問は氷解するのです。

もちろんこの書が隋になされたことさえ聖徳太子は知らなかったかもしれない。
でも彼本人がパクったとはいえなくてもその後継者達が他国の華々しい対中国外交史をパクったことになりますね。

つまりぼくのテーマ、日本人はDNAがらみのパクリ民族だという証明になるわけです。

こういう解釈でよければ、ぼくも論文にしてイカちゃんにみてもらいます。

よろしくご評価願います。

どうぞ、ぼくもパクッたんだから（比呂君密告しないかな・・）

　 このマーク 　 気に入ったので

　　　 ときどき 　 使わせていただきます

　　　　　　　　　　　　　　 イカ

やっぱり親方イカともなるとこれだけ書けるんだ。 　 <|｀^´|>エッヘン 　 （イカちゃんのえばった顔）

一つの考察として知らない人が見ると説得力のある意見ですね。
ただ日本に対する文化的対抗心を考えるのに、深層心理まで忖度しなくてももっと単純に語れるんじゃないかな。

南日本の地図を見てよ。半島と列島は壱岐対馬で繋がってるといっても過言ではないよ。
日本文化が中国のそれを基礎としてるんでしょ。

そんならそれがどこから入ってきたか一目瞭然じゃん。☆(o(^▽^)oブヒャヒャヒャヒャ☆...!!!

でもね、読ませてもらいました。m(._.)m ペコッ

　
　 アメリカ軍の 　 筋金入りの 　 勇敢な軍人は

　　　　 第二次大戦での 　 日本兵の勇敢さを 　 高く評価している


　 勝ち負けに関係なく 　 全力で闘った勇士は 　 敵からも 　 尊敬される

　　　　 私たち日本人は 　 このことを 　 大いに 　 名誉に感じる


　 ちなみに 　 【ばかちょん】なんか 　 話題にも出ない
　


（参考）朝鮮人の土下座芸の図：
http://www1.harenet.ne.jp/~dandy/img-box/img20030108005540.jpg

　 日本人なら 　 自分は日本人だと 　 堂々と言える 　 当たり前

　　　 日本人は 　 現実に 　 世界中から 　 尊敬されている

　　　 確固とした 　 現実の 　 裏付けが 　 ある
　
　　　 日本人であることを 　 誇らしく思う


　 【ばかちょん】が 　 自分は朝鮮人だと

　　　 堂々と 　 言えない理由も 　 よく分かる

　　　 いくら外に向かって 　 強がりを 　 言っても

　　　 自分の 　 心の底までは 　 ごまかせない


　 見たくない現実を 　 深層心理に 　 抑圧すると

　　　 抑圧した現実を 　 無意識に 　 避けるようになる

　　　 見たくない弱み 　 見られたくない弱みが 　 心の底に沈殿する
　
　　　 だから 　 朝鮮人は 　 堂々と出来ない 　　 当たり前
　

　 【ばかちょん】は 　 反日教育で 　 神経症患者を 　 再生産している
　
　　　 哀れに思うが 　 自業自得だ 　　 日本人の責任ではない
　
　　　 患者が 　 現実を直視しない限り 　 神経症は治らない

　 現実に基づかない 　 壊れ易い 　 幻想の自尊心

　　　 いつ現実と衝突して 　 壊れてしまうか 　 不安な自尊心


　 内心ビクビク 　 外には空威張りで 　 かろうじて自我を保つ

　　　 その焦燥感 　 あせり 　 いらいらが 　 易怒性の原因


　 ガラスで出来た 　 壊れ易い 　 自尊心
　

　 【ばかちょん】は 　 世界でも他に例を見ない 　 愚鈍

　　　 劣等感で 　 知性の発達を 　 妨げられた 　 愚鈍

　　　 現実の自分を 　 客観視できない 　 愚鈍

　　　 すぐ逆上し 　 感情コントロール出来ない 　 愚鈍

　　　 創造性が無く 　 物まねしか出来ない 　 愚鈍

　　　 外国の国旗を焼き 　 他人の不幸を喜ぶ 　 愚鈍

　　　 自力では 　 近代国家を 　 作れなかった 　 愚鈍

　　　 半万年も 　 中国に隷属し 　 奴隷状態だった 　 愚鈍

なぜ朝鮮は日本文化を朝鮮起原にしようとするのか？それは、日本に比べて明らかに朝鮮に独自の誇れるべき文化が少ないからである。ではなぜ日本と比べなければならないのか？
独自の豊かな文化を誇る日本と比較しなければ、現状の朝鮮の歴史を素直に受け入れられれば、そのような文化の不足感に苛まれることは無いはずである。原因は朝鮮が日本を自らの比較の対象としているからである。しかも日本との比較において日本より優位でなければならないからである。
疑問１、なぜ朝鮮は日本を比較の対象としょうとするのか？それは日本文化が海外から高く評価されているからである。朝鮮が、高い評価を受けている日本と比較される対象であれば朝鮮にも日本に比較に値するだけの高い文化があるという幻想に浸れるからである。
疑問２、なぜ朝鮮は日本との比較において優位でならなければならないのか？それは朝鮮人の意識の中に中国＞朝鮮＞日本の構図が組み込まれているからである。朝鮮は其の歴史的、地勢学的経緯の中で中華秩序を受け入れて来た。そうである以上中国が朝鮮の上位にくることは動かしがたい。
しかしそれでは自尊心が維持できない。そこで自らの下に日本をおくことで中国の下にあると言う劣等感から逃れているのである。其の基準はかつては中華文化への忠実度であった。忠実に中華文化を受け入れている朝鮮から見れば独自の文化を発展させている日本は中華文化において明らかに朝鮮より劣る劣等生に見える。
そして現実に其の構図は朝鮮人の意識の中で維持できていた。ところが近代になって西洋文化がもたらされると中華秩序と言う日本を下位に位置づける序列の基準が崩壊してしまった。ここで中華秩序から朝鮮が逃れられれていれば中国に対する劣等感は無くなっていたはずである。
しかし現実はそうはならなかった。なぜか？朝鮮があまりに中華秩序に忠実であり過ぎたために中華秩序を捨てることは自らの歴史の正当性を否定することになるからである。つまり過去の自分を否定してしまうことになるからである。
そう言う訳で相変わらず朝鮮人の意識の中で朝鮮は中国の下位にあった。そうであれば当然日本を朝鮮の下位に置き続けなければ自尊心は維持できない。そこで通用しなくなった中華文化と言う言葉を「過去の文化」と言う言葉に置き換えた。「現代」としたのでは日本の優位は明白である。勝負にならない。
しかし「過去」とすれば現在の明白な日本優位の現実から目をそらすことが出来る。ところが過去の文化で比べてもやっぱり量も質も日本優位の現実は明白であった。しかし過去の文化も日本優位であっては朝鮮人の朝鮮優位の観念世界が維持できない。
ではどうやって現実を都合良く朝鮮人の観念世界を崩壊させないように解釈すれば良いのか？つまりこう言う理屈を付けるのである。「過去においては明らかに朝鮮は日本の上位にある。それなのに今日本の方が文化財が多いのはそれは朝鮮の文化財を盗んだからだ。
或は今ある日本文化はもともとは朝鮮にあったものだそれを日本が真似たのだ。」そう言う風に現実を解釈し直すと朝鮮人の脳内では、日本に今大量にある質の良い、世界から高い評価を受けている文化は全て日本のものでなく朝鮮のものになる。
「本来は朝鮮にあるはずのものが日本に奪われたために、たまたま今日本にあるに過ぎない。」こうなるのである。こうやって現実と朝鮮人の観念世界との整合性を維持しようとする。そうすれば朝鮮の文化財の不足を脳内で解消できるし、日本に対する優越感に基づく朝鮮人の自尊心が維持できるからである。
そしてもう１つ重大な理由がある。それは一方で日本文化をけなしながら現実の朝鮮人の生活では「どっぷりと日本文化の影響に浸かっている」と言う矛盾した現象の合理化である。
自分が「日本文化にどっぷり浸っている現実」は「朝鮮文化優位の観念」と矛盾して受け入れられない事実だ。しかしこの「日本文化」もともとは「朝鮮が起原で日本時代に抹殺されたが再び復活させた朝鮮文化」であると言うことにしてしまえば「観念と矛盾する現実の自分の姿」に精神が引き裂かれて分裂してしまうという人格崩壊の危機を回避することが出来るのである。
結論を言えば朝鮮人は「現実と矛盾する自らの観念世界」を維持するためになんとか日本人を巻き込もうと懸命にもがき、あがいているのである。

＞タイハンが来ると聞くと、あの勇猛なベトコン兵さえ逃げまくったと言うアノ残忍さの原動力は、どこから沸いてくるのだろうか

ここちょっと変えよう、
『タイハンが来ると聞くと、あの残忍なベトコン兵さえ逃げまくったと言うアノ勇猛さの原動力は、どこから沸いてくるのだろうか？』《キムチからって言いたいんでしょ》

形容詞を１個取り替えたらすっきりしました。キャッホ-..＼（＠＾o＾）／スッキリ

　 【ばかちょん】は 　 重い神経症（火病）なので

　　　 知的関心が 　 非常に狭い範囲に 　 固定されます（固着現象）

　　　 いわゆる 　 「視野が狭い」 　 という状態と 　 よく似ています

　　　 日本人のような 　 知的関心の 　 しなやかな飛翔が 　 見られません

　　　 そのため 　 知的創造性が 　 著しく 　 阻害されます


　 知的創造性の乏しい 　 【ばかちょん】にとって

　　　 単純模倣 　 いわゆる「ぱくり」は 　 やむを得ない戦略です

　　　 日本人なら 　 仮に模倣しても 　 やがて 　 本家を凌駕したりしますが

　　　 【ばかちょん】は 　 単純模倣（ぱくり）しか 　 出来ません


　 では 　 なぜ 　 【ばかちょん】は 　 固着現象を 　 起こすのか？

　　　 その原因は 　 暗い 　 悪魔のような 　 劣等感に 　 あります

　　　 この劣等感から 　 脱却しない限り 　 【ばかちょん】に 　 未来はありません


　 暗い 　 悪魔のような 　 劣等感から 　 脱却するには

　　　 【ばかちょん】の 　 きびしい現実を 　 直視するしか 　 ありません

　　　 世界一の嫌われ者という 　 現実を 　 直視するしか 　 ありません

　　　 現実から目をそらし 　 空想に逃げていては 　 劣等感は 　 消えません

　　　 相手の不幸を望んだり 　 外国の国旗を焼くのは 　 まったく 　 逆効果です

＞かなりトビずれしていますよ。
もう元に戻られたら如何ですか？

な〜に、あんた。時候の挨拶も抜きで突然。 　 世界で２番目に失礼な人だね。(１番は比呂君)

トピズレ注意オジオバ達の特徴
＊声がガラガラ
＊顔も声に比例してガラガラ
＊服装のセンスもガラガラ
＊説教好きだが対面では無理
＊あまり世の中の役に立たない
＊まったく立たない人もいる
＊肝心のトピをほとんど読んでない
＊キツツキとウソツキの区別があいまい

ったところでしょうか。
鳥頭さん(とりあえず記号代わりです)はこのトピをちゃんとロムしていないでしょう。

そんで、”あ、あ、トピズレいてる、私の出番だ注意してこ”、ってうっかり足を踏み入れたんでしょ。

過去ログをみたら、ぼくがこのトピに対して何十通も意見を交わしているのが分かるはずです。

猫丸さんや赤丸さんといった博識家にもまれ抜いたのはもちろん、凶悪なイカ一家の親分子分までぼくは誠実にレスしてきたんです。

暇だったらぼくのレス回数のパーセンテージや、まったく暇でやることがなかったら投稿字数を数えてください。

それに前にも書きましたが議論には必ず支流ができますね。
その支流とて本流を源にしているのですからそれなりに意義があるでしょ。

このべとトピだってつまりは韓国VS日本の構図になるよね。
そこから日韓同祖論などに入っていくのは、知的な議論を知的な人が長く交わしていれば時間の問題だよ。又そうあったほうが出尽くしたトピを二十三重に語ったりするよりぜんぜん良いじゃん。

もちろん鳥頭さんがベトナムの件で意見を持っているならぶつけてみてください。
ちゃんと応えるよ。

一度も自分で投稿しないでトピズレ注意オバやられたって説得力がないよ。

だからね、せっかくモックスさんという歴史家が現れたんだから、黙ってみていてちうだい。

(ただどうしょうもないトピズレ《中国人がゲームをしてたり》をしているところもありますが、ああいったとこは例外)

＞かなりトビずれしていますよ。
もう元に戻られたら如何ですか？

韓国軍のベトナム人大虐殺を教えたくない人が、どんどん議論をトピズレに導く。

タイハンが来ると聞くと、あの勇猛なベトコン兵さえ逃げまくったと言うアノ残忍さの原動力は、どこから沸いてくるのだろうか？

七百年前の、壱岐、対馬の島民が、ベトナム民衆と将に同じ目に会った。

これが原点。

かなりトビずれしていますよ。
もう元に戻られたら如何ですか？
それにお互い様でしょう、韓国人を中傷しているから同情するって書いてましたけど、貴方も日本人を中傷めいた言葉をかかれていますよ。

＞聖徳太子が最初に国書を送ったのは隋であり、小野妹子は「遣隋使」でした。

でもこのときは国名に触れていないでしょ。 　 国書の中に「日出処天子」とあったからってそれが日本という国名の意思表示ではないじゃありませんか。

そのとき以来、というのはこじつけだと思いますよ。

大和政権が自らを日本と名乗ったのは遣唐使以来です。

＞聖徳太子は日本古代史の中でも傑出した人物でしたが、何か聖徳太子に御不満でもあるんですか？

？？？ぼくの言いたいのは国書に自らを「日出処天子」と名乗っているが、聖徳太子は推古天皇の摂政で終わり、太子のままでついに天子にはなっていない。何のための偽称なのか?という謎です。

＞「記紀」では、神宮皇后は卑弥呼に指定されていませんよ。神宮皇后は第十四代仲哀天皇の皇后とされています。

日本書紀の神巧皇后紀で年代を卑弥呼と合わせて１２０年ほど繰り上げています。

他には卑弥呼に関する何の記述もなく、ただ年代だけで神巧皇后を当てただけです。 　 姑息というか・・パクリはこの頃からの伝統芸か。

＞日本及び日本の皇室を、いたずらに誹謗、中傷するのはお止めください。

天皇を誹謗中傷など、昨今の日本で恐ろしくてできませんよ。

もちろん政治的に公開できないものがあるのは承知ですが、それでも知りたいという欲望に勝てず、そのときは世界が共有するべき歴史の真実を隠蔽すべきでないという理屈が勝ります。

それより一日に１０人もの自殺者が出ている自分の足元を見つめナよ。

相当病んでるよ。

赤丸さん紹介のフラッシュは韓国人をからかうものでしょう。
それを見たあなたが、

＞＞面白いです。
堪能しました！！！

と、同調してるんだからぼくが、

＞平素楽しみの少ないお人なんですね。
どういうご生活を送っていらっしゃるんでしょう？ 　 少しご同情いたします。

と切り返した、それのなにが不満なのよ。

突然尻がどうやらこうやらど下品なこと言い出して、、あんたバカでないの、それともイカちゃんと同類の屑タコですか?

＞尻、すまなかったな、無理な注文をして。

まったくどういうセンスしてんでしょう。もう一度、このバカ。(初めて使ったバカ・・・快感)

単に江沢民の情夫なだけの人だったんですね。
毎日一方的にお尻使われているから、こういう内容しか書けないわけですね。
申し訳なかったです、まともな人間として扱ったのでつい書いてしまいました。
人間性の無い単なる尻に言っても分かりませんよね。
尻、すまなかったな、無理な注文をして。