中国の反日デモ

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Re: おはよ!!<オジン。<<それでは、

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2006/04/10 06:10 投稿番号: [73158 / 95793]
貴方が   外人に対する日本人概念を変える
初めの一歩になれば   良いでしょ。
それだけです。

Re: 新華社通信が小沢氏発言評価<

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2006/04/10 05:54 投稿番号: [73157 / 95793]
党利党略の為?

本人信念?

お早う、、。

講座の学生諸君に一言

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 03:16 投稿番号: [73156 / 95793]
世間知らずのうんこ坊ちゃんのケツを
一体いつまで舐めてるんだ?
いい加減「汚いケツ」に気付けよ・・・

Re: オジンよ、トイレか?長いな?三十分

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 03:09 投稿番号: [73155 / 95793]
ここは「中国反日デモ」スレ
英語ドイツ語自慢以外に
「人間」として他に何か言ってみろ

Re: 中国の反日デモ

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 03:01 投稿番号: [73154 / 95793]
それにしても
子供(学生)に暴れさせて
自分たちは一体何をやってるんだろう?

ぬるま湯につかり切っている○○を
つまみ出す事ナンザ
実は「簡単」何だよなw

日本からの「お助け金」

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 02:48 投稿番号: [73153 / 95793]
プライドがあるのなら
自分から断ればいいのにな・・・

いったいいつまで「オカネ」をせびってるんだろ?

この人達に男としてのプライドって無いの?

あ〜うぜー

ODA

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 02:32 投稿番号: [73152 / 95793]
ハシモトに泣いて頼めば良かったんじゃねーの?

「オカネ」欲しいか?そらやるぞ・・・

「オザワ」だったら「くれる」かもしれないね

「オザワ」の「カネ」w

あはは

Re: 新華社通信が小沢氏発言評価

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 02:16 投稿番号: [73151 / 95793]
A級戦犯の意味すら分かってない
「彼ら」を騙すのは簡単
オザワって悪いコね・・・

もういやんオザワキライw

Re: オジンよ、トイレか?長いな?三十分

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 02:13 投稿番号: [73150 / 95793]
経過じゃ。こんな常識問題1問にずいぶんと時間がかかるな。身の程知りなさい。落第じゃ。単位はやれんな。

あははは、

○爺

新華社通信が小沢氏発言評価

投稿者: haitink777 投稿日時: 2006/04/10 02:06 投稿番号: [73149 / 95793]
小沢氏が「A級戦犯の分祀は政権を取れば簡単にできる」と言っているのを夕方のニュースで見て腰を抜かしましたが、早速中国様からお褒めの言葉が来たようです。
憲法20条はどうクリアするのだ?   豪腕の小沢氏なら、憲法改正も簡単という意味でしょうか??

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060409-00000033-jij-int
小沢民主代表の発言評価=靖国神社参拝問題で新華社

  【北京9日時事】中国国営新華社通信は9日、民主党の小沢一郎代表が、同日のNHKテレビの番組で、靖国神社参拝問題でA級戦犯合祀(ごうし)の現状を改める必要性を主張したことを東京発で伝えた。
  新華社電は「小泉純一郎首相は靖国神社を5度にわたり参拝し、中国、韓国などアジア各国の怒りと抗議を巻き起こした」と指摘した上で、小沢代表の発言を評価する姿勢を示した。
(時事通信) - 4月9日17時0分更新

Re: オジンよ、トイレか?長いな?

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 01:55 投稿番号: [73148 / 95793]
石鹸で洗ったかな?

○爺

Re: オジンよ、トイレか?

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 01:52 投稿番号: [73147 / 95793]
手を洗ったか?

○爺

Re: オジンよ、「丸顔」は英語で何というか

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 01:50 投稿番号: [73146 / 95793]
検索でもしておるのかな?

○爺

Re: オジンよ、「丸顔」は英語で何というか

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 01:49 投稿番号: [73145 / 95793]
どうやら即答しかねておるようじゃ。

どうした、ん?

○爺

Re: ★ 「自由」と「平等」

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 01:46 投稿番号: [73144 / 95793]
もうチョット勉強した方がいいんじゃないの?

オジンよ、「丸顔」は英語で何というか?

投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2006/04/10 01:45 投稿番号: [73143 / 95793]
これは欧米人なら常識じゃよ。答えてみなされ。

ついでに、「丸顔バカ」も英文で言ってみなされ。

待っておる。

○爺

Re: 久保さんとwearyさん

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 01:41 投稿番号: [73142 / 95793]
>アメリカは戦時中はウランガスを濾過を繰り返して小さなウランって使い物に成るウランを抽出濃縮して広島型原爆を作ったそうです

広島の前にどういう核実験が行われたかって気になっていたので、これを見つけました
http://www.pbs.org/wgbh/amex/truman/psources/ps_memorandum.html

Re: 僕の影響

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 01:41 投稿番号: [73141 / 95793]
>>会社の日本語普及促進団体の理事長を務めています
>十分立派な考えで、社会的にも良い活動をされていると思います

どうもありがとう。
最初は日本人の多くがびっくりしていました。なぜ外国人がそういった活動をしなければなりませんでしょう?と。
しかし、だんだん反感がなくなってきて、今は同僚の大部分(外国人、日本人を問わず)の理解と協力を得られたみたいです。

Re: 日本の宗主国はイギリス

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 01:31 投稿番号: [73140 / 95793]
ふ〜ん・・・

でさ、日本の教科書のコピーは終わったのかい?

きみ、一体何しにきたの?

w

一応
大英帝国を始め「ヨーロッパ列強」の「なすがまま」
であった君たちの祖先の「歴史」はここでは言わないが
「否定」ばかりで良いのだろうか?

Re: ★ 俗儒を戒める

投稿者: scotch21old 投稿日時: 2006/04/10 01:20 投稿番号: [73139 / 95793]
返信ありがとうございます。

分かり易いたとえ話ですね。
この話は現在の教育現場そのものですね。
もっとも、教材そのものが正しい内容とは言いがたいですが。
過ちを正す二宮尊徳も、過ちに気づく儒学者もほとんどいない
現在では日本の将来が案じられます。

仏道をならうというは、自己をならうなり。
法すでに己に正伝するとき、すみやかに本分人なり。

教育も同じですね。
ではお先にお休みさせていただきます。

Re: 私の自由だ

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 01:14 投稿番号: [73138 / 95793]
あ、そうw

「自由」ねぇ〜・・・

Re: 平等な社会

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 01:05 投稿番号: [73137 / 95793]
自分はあんな奴らとは違うんだ!って
何故、宣言できないんだ?

「平等」議論はそれからなんだよ

それをきみらはなんだ?
「正当化」ばかりで「否定」ができない・・・
そんな人間、信用できないんだよ

Re: 平等な社会

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 00:58 投稿番号: [73136 / 95793]
「釜山グループ」しっとるけ?
「中国人留学生による無差別強盗殺人事件」しっとるけ?

何故「警戒」されるのだろうか?

何故あのような犯罪者に対して
毅然とした態度が取れないのだろうか?

同じ国民として警戒されるの「あたりまえ」だろ

何故「否定」できない?
あのような「暴力」に対してすら「否定」できないのなら
「同じ系統の人間」と思われても仕方ないだろ!

君たちは自分で自分の首を絞めているだけなんだよ
「奴ら」と「違う」のなら、はっきり「違う」と言えよ!
言えないんだったら「奴ら」と「区別」がつかないんだよ!

Re: それからオジンとか出しておる張本人

投稿者: kincan_mini2 投稿日時: 2006/04/10 00:57 投稿番号: [73135 / 95793]
>ぐちゃぐちゃ揚げ足取りで朝から夜までやりとりしておって、

ヘッドハンティングされる程の有能な人物にしては、掲示板に割く時間が異常に多くて、仕事の方はどうなんだ?と思いますね。

欧米では仕事中の私用ネットやメールはかなりの業績損益やセキュリティーで問題視されて厳禁になっているはずですし、自分の勤めてる企業でもメールもネットもチェック入って仕事中に私用で利用するのは厳禁なのに。

概念も欧米っぽくないし、勤めてる企業も甘いみたいですね。


別レス。

アバターデビュー御目出度うございます。

以前、自分のアバター誉めてもらったお返しですので他意は無いです。

Re: 日本語は東洋で一番簡単

投稿者: sawayakanikoniko 投稿日時: 2006/04/10 00:48 投稿番号: [73134 / 95793]
>イギリス人は世界中が英語圏になって欲しいって見え見えです。

まず日本の宗主国の機嫌をとらないといけないらしいから日本は哀れな国です。
日本の国語を英語と二本立てにしようという意見がつい去年あたりにまた出ていました。
そりゃ、悪いことではないけど、それは日本人にとって、ですよね。
外国人にとってはこんなに便利な言語を習得したいのではありませんか。

古代から日本は議会制をとっています。
それは言葉が自在に使えるからです。
世界平和のためには日本語の普及は効果的かもしれません。

Re: ★にほんごであそぼ

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 00:43 投稿番号: [73133 / 95793]
新宿2丁目で暮らしてないで
2丁目劇場でも見てなさい^o^


この人ほんとに「留学生」?

一応「とのがへやからおにでより」のヒント
「中学校の国文法」にでてるよ

カタコトの日本語でも、とても好かれている人
いっぱいいますよ〜
Let's float!

Re: マンション 断られ事件。<えぇ-。<

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 00:37 投稿番号: [73132 / 95793]
>日本人の奥様とそのお父様が先導して、オジンさんはもの静かに一緒に、日本の不動産業者を訪ねた方がよろしいでしょうね

日本人はそれを期待しているでしょうね。
しかし平等な社会とは言えませんな。

Re: ★ 僧弁算と問答

投稿者: sawayakanikoniko 投稿日時: 2006/04/10 00:27 投稿番号: [73131 / 95793]
>彼岸に行こうとして行くのではなく、自分のいるところが彼岸になります。

そうです。
自分の住まわせて食べさせてもらっているところの悪口をいうのは大人気ないです。

Re: 日本語も男性女性が有りませんからね

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 00:25 投稿番号: [73130 / 95793]
あらん、いやん

そおだったのかぁー

不覚じゃった・・・








なんかこの先生、詳しく講釈する程
ボロがでてるよ・・・
ネットでしか日本語知らないんじゃねーの?
あ〜ら、おかわいそうですわ、おほほ

Re: イワッチさんの周>横だけど

投稿者: kincan_mini2 投稿日時: 2006/04/10 00:23 投稿番号: [73129 / 95793]
やっぱり意味通じてないし。

丸顔アホを貴方が誰に言ったか覚えてないです。

ただ、そのような人を見下す言葉を仲間内で使って笑い者にするって行為を止めた方が良いって書いただけです。

>しかし、貴方たちの中で、彼の矛盾を指摘したのは一人もいませんでしたよ。
>貴方も、キンカンさん、全部見ているにも関わらず、なにも言いませんでしたよね。

誰とその件でやり合ってたかもロクに覚えてないですし、基本的に人の喧嘩には加わらん性分でして。

それに自分は貴方は中国人や韓国人では無くて、白人だろうと思うってこの前書いてますけど。

それだけでも貴方を中国人や韓国人呼ばわりした人に何も言わなくても、遠回しにその意見に否定的、遠回しに貴方の白人金髪を肯定してるんだから、直接指摘しなくとも別に良いでしょう。

貴方の方こそ投稿ちゃんと読んでますか?

やっぱり、討論は止めるべきです。

貴方は日本語の読解力を身につけるべきです。

Re: 日本語は東洋で一番簡単

投稿者: sawayakanikoniko 投稿日時: 2006/04/10 00:21 投稿番号: [73128 / 95793]
>一般的な米語はどのぐらい語彙が多いか再検討してください。

なぜか英語の辞書をもってなくて仏日辞書があったので見ましたら数万語載ってるようです。

前にも書きましたが、笑いたいときはホールインワンと言えばよいそうで、語彙の少なさにあきれる英語圏です。

広辞林昭和33年版があるので見たら13万語余りです。これも判を変える都度万単位で語彙の入れ替えをするそうですから、日本語は多いんじゃないでしょうか。

思うに、中国語は語彙が少ないですね。1万文字で熟語使用は少ないですから日本の10分の1ほどの表現力しかありません。
だから、いつも暴力で解決するしかないのではないでは?
民主・自由・人権という言葉もないのですから、困った隣人です。

Re: マンション 断られ事件。<えぇ-。

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 00:19 投稿番号: [73127 / 95793]
>これは日本人が他人に対して愛情を持って生きている、それは相互関係であるということです

まあ、はい。

Re: その根拠は何だね?

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 00:16 投稿番号: [73126 / 95793]
胎児料理に関して「一言」でいいから
「人間として辞めるべき」と
言って欲しかっただけなのさ・・・

こんな事すらはっきり「否定」「嫌悪」できないのですか・・・

じゃ、Yahoo!をお楽しみください・・・

Re: 日本語は東洋で一番簡単<

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 00:14 投稿番号: [73125 / 95793]
>日本語話す外人さん、宜しいのではないですか?

機会があれば、NTTの研究員に聞いてみてください。ちゃんと、詳しく、聞いてみてください。

★ 俗儒を戒める

投稿者: sawayakanikoniko 投稿日時: 2006/04/10 00:12 投稿番号: [73124 / 95793]
俗っぽい儒学者がいました、二宮尊徳の世話になっていて、儒学を子どもたち
に教えています。
ある日近くの村に行って飲みすぎて酔っ払って道端に寝て醜態を極めました。
尊徳の弟子の某氏の子がこれを見て、翌日から受講しなくなりました。儒学者
は憤って尊徳に言いました「私の行いが悪かったのは言うまでもないことです
が、私が教えているのは聖人の書物です。私の行いの悪いのを見て、それで聖
人の道を捨てることはないでしょう。再び受講するように説得していただけま
せんか」と請いました。

二宮尊徳は言いました、あなたは憤ってはいけません。私がたとえ話で解説し
ましょう。ここに米があります。炊飯して糞桶に入れたら、あなたはそれを食
べますか。それは清浄な米の飯に違いありません。ただ糞桶に入れただけです。
なのにこれを食べる人がありません。これを食べるのは犬だけです。あなたの
学問もまたこれと同じです。もとは立派な聖人の教えですが、あなたの糞桶の
口から講釈するから子どもたちが聞かないのです。その聞かないのを理不尽だ
といえるでしょうか。

あなたは中国地方の出身だそうですね。誰に頼まれてこの地に来たのですか。
また何の用事で来たのですか。家を出ずに教えを国にもたらすのは聖人の道で
す。今ここに来て私の食客になっています、これはどうしてですか。食べてい
くだけなら農業や商業をして間に合うでしょう。あなたはなぜ学問をしたので
すか。

儒学者は言いました「私が過っていました。私はただ人に勝ちたいだけのこと
で読書しました。私は間違っていました」と言って礼を述べて去りました。

Re: 反論

投稿者: kincan_mini2 投稿日時: 2006/04/10 00:10 投稿番号: [73123 / 95793]
>相手の考えを聞く前に敵視するとはどうかと思います。

考え聞くだけならね。
前は日本を変える活動してるとかって書いてましたよね。それへの返答です。

それに自分が敵視したとは書いてないですよね。

>ちょっと、ちょっと。僕はこの段階でヨーロッパは国際社会の見本だと言っていませんよ。

これは以前から事あるごとにヨーロッパではうんぬんって書いてるから、受ける側としてはそうとしか取れないです。

>僕は日本人に呼ばれたので、日本に行くことにしましたよ。
>親ともめることを覚悟に日本人の招きに応えたのです。

呼んだのは日本人だろうけど、決めたのは貴方自身ですよね。
呼んだ張本人に文句を言うのは筋ですけど、喚んで無い自分や他の日本人に何を言っても筋違いです。

更に他人の意見に自身で従って決めた事は最終的な責任は貴方御自身にあります。

この理屈からいくと、他人に裸でエベレスト登れって言われたら登るのですか?
登って凍傷になったら、登れと言った人が悪くて登った本人に責任は無しですか。

子供じゃないんだから、誰かに言われたからなんて理屈になりません。
貴方の来日の事も、結果は自分自身で日本に来るって決めた事です。
予想と違ったら、全て貴方をヘッドハンティングした企業や張本人に言って下さい。

その他の日本人には関係ない事です。

>「国際社会がどうであれ関係ないです」という言い方はどうかと思います。

何度もここで書いてる通り、自分はここに遊びに来てるだけだし、貴方も他の常連さんも認めてる通りの変わり者だって言ってるじゃん。

そんな偏屈な自分に、高尚な一般論を言われても関係ない以外は答えようがないです。
大体、投稿の殆どが変な事書いてる自分に世間一般的な思考を求める事が、無い物ねだり。

>国民の大部分は日本と中国がどう違うかと言うこともはっきり分かりません。

んじゃ書き直し。
日本人のなかには日本人である事に誇りを持っていて、他国の人間と間違われる事に嫌悪感を持つひともいるかも知れないですね。

>日本は認めていません?

>>日本もアメリカも価値をそれ程認めていません

『それ程』って書いてますよね。
全くとは書いていないですよね?

常任理事国にならんと意味がないって思う人が居て、常任理事国に入りたいって言ってるわけで、裏返すと現在の国連の位置をそれ程評価していないって事です。

入っているにも関わらず、アメリカもトップからして否定的な事も言ったりしています。

>「日本語を話してはいけません」と言う偏見があります。

前の投稿でも書いたけど、貴方の日本語文章は非常に上手です。
しかし読解力が完全では無くて、意志の疎通は完全では無いです。

自分も今日は返答するのは止めようかと思いました。
どうしても自分が書いた事を違った意味でとらえるし、それを返答してると2度手間、3度手間だし、なにより伝わらんし。

こうやっていくうちに揚げ足取りみたいな投稿になってしまいホントの話題からどんどんズレるだけだし。

この前も書きましたよね。

貴方の読解力では誤解無く討論するのは難しいって。

その日本語話してはいけないって貴方に言った人も、言葉は通じても意味が通じず、段々訳分からなくなるって意味もあるかも知れないですね。


正直、自分も意味が通じないやり取りしたくないから、余り自分の返答は今後は期待しないで下さい。

貴方の投稿読んでも返答しない時が多々出て来ると思いますんで。

Re: さわやかさん>昨日 友達と

投稿者: sawayakanikoniko 投稿日時: 2006/04/10 00:06 投稿番号: [73122 / 95793]
>同僚には中国人がまあまあ多くて、いつもびっくりするのは、彼らはその一万字がちゃんと書けることです。

そうですか、?、5000字程度と思われ・・・

現在普通に使われる文字は5000〜6000字です。
これは今書道で使われる文字です。書体が楷書隷書行書タイプ、と草書(簡体字もこれに近い)、篆書のおよそ3種類になりますし、異体字もありますので専門の書家は1万字以上書くでしょう。(日本語でいうと古語も含みということ)

康煕字典(1716)が中国の歴史では一番語彙(文字)が多くて47035文字だったそうです。

漢字が難しいというのは間違いで、子どもはひらがなより漢字を先に覚えます。中国人がたくさん漢字を読み書きするのは欧州人が単語を少ない文字で書くことに比べるとずっと簡単なのです。

部首が200ほどで、ほとんどの漢字がこれの組み合わせだからそんなに難しくは無いのです。
だから日本人は仮名やアルファベットも増やして平気です。

欧米の言葉は漢字のように部首がないから全部音で覚える必要があります。
中でフランス語やイタリア語のように文字の組み合わせがそのまま発音記号ならまだよいのですが、英語はどうも・・・いやな言語です。

英語の良い点は男性女性がないことと不規則活用が少ないことかな・・つまらないことですが。日本語も男性女性がありませんからね。

中国の反日デモ、トピ一周年おめでとう。

投稿者: weary100jp 投稿日時: 2006/04/10 00:02 投稿番号: [73121 / 95793]
***ojin_tooronさんの一番乗りです。***

狙っていましたが、さすがに新参者の一番乗りは気が引けます。
私は二番と言う事でよろしく^^;

えっ!・・・ばかばかしい?

Re: もうダメェ〜。湧き上がる疑問点。<

投稿者: ojin_tooron 投稿日時: 2006/04/10 00:01 投稿番号: [73120 / 95793]
>オジンが、この板で正直に?言ってる事を家庭で言うとしたら

妻が知らない(と思う)って前にも書きましたよ

新歓「お花見」で

投稿者: news_station119 投稿日時: 2006/04/10 00:00 投稿番号: [73119 / 95793]
ひっくり返っているみたいじゃな^o^
それはそれで良いとおもはれw
「春」じゃの〜
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