中国の反日デモ

＞スイスの様に永世中立国宣言のほうが、
外交、人気取りがスム〜ズに行きますよ。


日米同盟が無くなったら中国や韓国に侵略されるよ。
日本の立場・状態でスイスを目指すのならアメリカ並の軍事力を持たないとね。

＞その政治家を選んだのは、我々国民だ。


その通りですね。




＞今の政治家を潰すために反日デモを起こしたほうが良いのかもしれない。


それよりも選挙でまともな候補者を選んだほうが効果的ですよ。
利権のある政治家が多すぎるのが問題なのでしょう。

そして政治に無関心なバカな国民は選挙にも行かずに、
税金を奪われ続けている。
挙句の果てにこのお決まりのセリフ
「誰が政治家になっても同じですからね〜」
「よくわかんないです〜」
本当に日本国民はアホだね。

当然その代表の政治家もアホが多いが日本の発展ぶりを考えると、
何だかんだ言って官僚の能力は認めざるを得ないのかね？

次回買い替え時の不買は決めたが、立ちふさがるのはPCリサイクル法
現在IBM製品使用中の方、
不要になってメーカーに送る際、
個人情報諸々、大丈夫でしょうか？

中国が複数政党で自由・平等になれば

北朝鮮も変わるでしょう？

東アジアの軍事的な緊張は緩和されますね

売国奴が政治の中枢にいるような国ですから。
自衛隊は勝手に動けません。

常任理事国入りを目指すより、
スイスの様に永世中立国宣言のほうが、
外交、人気取りがスム〜ズに行きますよ。
これ以上、日本をバカな国にしないで下さい。

北朝鮮に対する経済制裁は世論調査でも過半数を超える支持があったが、時の経過とともに関心が薄らいでいる。それを見計らうように、ある重要閣僚が「絶対に匿名」を条件に「制裁できない本当の理由」を明かしたらしい。
それはデポドンだった。かって北朝鮮のテポドンが日本列島の上空を飛んで太平洋に落下した。もし、日本が制裁に踏み切って、北朝鮮がテポドンを発射した場合を想定、政府内で極秘にシュミレーションを実施したそうだ。
「北の技術はまだまだ低いから怖い。脅しのつもりで撃ったテポドンが本土に落ち、街が炎上したらどうする。日本はまだ、途中で撃ち落す技術も態勢も整っていない。日本は北に報復攻撃もできない。今は耐えるしかない」と発言したらしい。

反日教科書教育とこれで親日になるわけがない。


現在の日本を目の敵にして国をまとめている中国中国共産党の現実を知ろう。

昭和の5〜60年代に、起こった拉致事件。北の工作員が、日本に、出たり入ったり勝手に出来てしまう。国境警備とは？？？？？
防衛庁の皆さん、現在日本の防衛力は、あの時と数段グレードアップしているはずですよね〜。自衛隊に日本が守れますか？

その政治家を選んだのは、我々
国民だ。

我々国民が、こんな日本にしてしまった
今の政治家を潰すために
反日デモを起こしたほうが良いのかもしれない。

昔で言う、一揆だ。

民主化を妨害したデン・シャオピン老人

老害で中国の民主化が１００年遅れるかな？

中国・北朝鮮と戦争になったら
１億玉砕の覚悟で闘いましょう！

もし、中国や北が侵略して来ても、
（安保が有るから、アメリカが守ってくれます〜）
なんて平気で言って、被害をこうむるのは、結局我々国民だ！

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050501-00000418-jij-pol

安全保障問題で外遊優先とはな。
こいつらは戦争おきたらまっさきに逃げ出すタイプだな。

http://www3.ocn.ne.jp/~techu/stop_jword.html

簡単な設定で悪質な自動インストールを防げます
三国人の作ったＩＴテロソフトＪＷｏｒｄを排除しよう！

http://allabout.co.jp/career/politicsabc/closeup/CU20050419A/index.htm?FM=rankd

このコラムを読むと中国の反日デモのことが、良く解るような気がします。

こんにちは

正鵠を射るコメントを拝読しました

＞不買運動しなくとも売れなくなるでしょうね。


中国企業のパソコンであると認識されれば売れなくなると思いますが、
知らないでＩＢＭだと思って買う人には注意を呼びかけたいですね。

しかし、これからはネットの時代だっていうのに大丈夫なのかね〜
まあ中国はどんどん世界のゴミ工場と化していくんだろうね〜

所詮は、中身の無いデモ。

中身が無いから、謝ることもできない
幼稚なデモ。

国を挙げて幼稚な国家。

所詮、彼らは政府に操られた
反日洗脳教育されたロボット。
ボタン一つでデモも出来ない。

二宮尊徳翁は言われた。
さて、この世の中はぐるぐると巡っていて止まるということがない。寒いときが過ぎると暑いときが来て、暑いのが過ぎると寒くなって、夜が明ければ昼になり、昼になれば夜になり、また万物が生ずれば滅し、滅すれば生ずる。
たとえば金を払えば物が手に入り、物を出せば金が入るのと同じ。
寝てもさめても居ても歩いても昨日は今日になり、今日は明日になる。
田畑も海山もみなその通り。
ここで薪をとって燃やすほどには山林で木が育ち、ここで食べて消費するほどの穀物は田畑で育つ。
野菜も魚も、世の中で消費するだけは田畑河海山林で生育し、生まれた子は時々刻々年がより、築いた堤は時々刻々に崩れ、掘った堀は日々夜々に埋まり、葺いた屋根は日々夜々に腐る。

これがすなわち天理だ。
ところが人道はこれと違っている。

なぜなら、風雨がいつくるかわからないし寒さと暑さがあるこの世界に、羽毛も鱗もなく裸で生まれ出て、家がなければ雨露がしのげず、衣服がなければ寒暑が凌げない。
そんなわけで人道というものを立てて、米を善とし、ハグサ（米に似た雑草）を悪とし、家を造るのを善、壊すのを悪とする。
皆人のために立てた道。よって、人道と言う。

天理からみれば善悪はない。
その証拠には天理に任せておけばみな荒地となって太古の昔に返ってしまう。なぜなら、これが即ち天理自然の道だからだ。
天には善悪がない。だから稲とハグサを区別せず、種であればすべて生育させ、生気のあるものはすべて発生させる。

人道はその天理にしたがってはいるが、その中で区別して稗やハグサを悪とし、米・麦を善とするように、みな人の身に役に立つものを善とし役に立たないものを悪とする。
こうなっては天理と違う。
なぜなら人道は人がつくったものだからだ。

人道はたとえば料理のように、三杯酢のように、歴代の聖主賢臣が料理し味加減して造ったもの。だから、ともすれば破れようとする。
そこで、政治や教育で刑法を定め礼法を整え、やかましくうるさく世話を焼いてようやく人道は維持できるのだ。
それを天理自然の道と思うのは大いなる誤りだ。

不買運動しなくとも売れなくなるでしょうね。

買って故障しても保証なんて
今までと同じように出来なくなると思う。

買う前にしっかりと中国人並みに
始動できるかとか確認しないと
買えない。

日本では、買う前に開梱して
中身を見ることが出来ないから
品質の良し悪しは、賭けだね。

こんにちは

海保・海自を打ち破って
上陸はできないと思います

仮に侵略されたとしたら
楠木正成公に倣いましょう♪

をあれだけ置けば日本大使館や領事館に行けないし

昨日は雨だった


反日デモが起きる原因として日本向けの中国のニュースなどの情報と中国人向けの中国語のページの内容が違う
今なを煽る内容の記事が一杯です

この様な事まで言っていると解るので、一度、中国版の中国のニュースを翻訳して見て下さい

　 私も、おっしゃる通りと思います。ということは、欧米の批判がなければ、止められる暴動も止めないということになります。もはや文明国ではありませんね。
　 欧米のメディアについては、評論家の竹村氏がよく言っていますが、日本政府ももっとうまく利用して、国際世論を味方に付ける工夫が必要だと思います。
　 ご回答有難うございました。

こんにちは

日本に正規兵は存在しませんね

二宮尊徳翁は言われた。

仏教に極楽世界の事を説明して「赤色には赤光有り、青色には青光あり」（＝阿弥陀経正宗分にある）という。
極楽とはいっても珍しいことがあるわけではない。人皆めいめい自分の私有の田畑は自分に収穫をもたらし、自分の商売・職業は自分に利益があり、自分の家屋敷は自分が安心して住める居宅となり、自分の家財は自分のために便利で、自分の親兄弟は自分の身に親しく、自分の妻子は自分の身に楽しく、また田畑はうるわしく米麦百穀を産出し、山林は繁茂して良材を出す。
これを赤色には赤い光があり、青色には青い光があるというのだ。

このようであればこの世は極楽だ。この極楽を得る道はおのおの天から授かっている自分の得分を守ることにある。

もし一度天禄の分度を失えば、自分の所有の田畑は自分の収穫とはならず、自分の商売・自分の職業が利益にならず、自分が安住すべき家屋敷が自分の安心できる居宅にならず、自分の家財が身の便利なようにならず、自分の妻子親族も自分に楽しくない。また田畑は荒れて米麦を生産せず、林は藤やツタにまとわれ野火に焼かれて材木を出さない。
これを赤色には赤い光なし青色には青い光りなしという。
苦しみや悩みはこれより大きいものはない。すなわちいわゆる地獄だ。

餓鬼界に落ちるものは飢えて食べようとすれば食物がたちまち火となり、のどが乾いて飲もうとすれば水がただちに火となるという。これはつまり人々が天から賜り父祖より受け伝えた天禄を利息に取られ賄賂に費やし、自分の衣食の足りないのと同じ。これは苦しみや悩みの極みではないか。

わたしの仕法というのはお経を読まず念仏も題目も唱えずに、この苦しさを消滅させて極楽を得させ、青色を青色にし、赤色を赤色にするという正しい道だ。

　 欧米の批判に弱いのは、何も日本だけではありません。中国も同じです。 　 今回のデモも、日本だけが抗議している間は、デモをますますエスカレートしてましたが（これは中国人が反日教育で日本をなめきっているためだとおもわれますが）、欧米のメディアが、最初やや中国に支持的だったものが、あまりにも調子に乗りすぎた暴挙に、中国批判に変わったらすぐに、中国政府も動きました。 　 欧米の心ある人たちも、中国のやり方がいかに異常で、危険なものであるか気づいたようです。中国も、欧米に悪く思われるとやばいとおもっているみたいですね。

　 結局一連のデモ・暴動は何だったんだろう。
　 政府がちょっと厳しく取り締まるとすぐ沈静化する。これでは、今まで中国政府は意図的に暴動させていたとしか思えない。
　 取り締まるとすぐやめてしまうやつらについても、所詮娯楽の乏しい後進国の国民が、ひまつぶしに暴動を起こしたとしか思えない。
　 愛国無罪とかいってナショナリズムにかこつけていたが、こんな腰砕けなら所詮一人っ子世代の小皇帝どもの、わがままのお遊びだっていうことですかね。
　 暴動を肯定する気持ちはさらさらないが、腹がないというか情けない。

二宮尊徳翁が某村を巡回された時、惰弱で掃除しない者があった。
言われるには
「汚い生活もこれほどになれば、お前の家は永く貧乏神の住処となるだろう。貧乏を免れたければ、まず庭の草を取り除き家屋を掃除しなさい。このように不潔になるときはまた疫病（やくびょう）神も宿るだろう。よく心掛けて貧乏神や疫病神がおられないように掃除しなさい。
家に汚物があれば汚蝿（くそばえ）が集まるように、庭に草があれば蛇や害虫が居心地良く住むものだ。肉が腐って蛆が生じ水が腐ってボウフラが生じる。
だったら心身が穢れたら罪科が生じ、家がけがれたら疫病が生じる。気をつけなさい」と教えられた。

また、１軒小さくて内外清潔な家があった。翁は言われた。
「彼は遊び怠け正業のない、ばくちうちか、家の中を見ても俵も耕作農具もない。農家の罪人であろう」と。
村役人はその明察に驚いた。

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汚い生活をする国も困ったものだけど
清潔すぎて弱い体質になっている日本も困ったものです。

あんたにそこまで言われたくないよ。
20年以上前に卒業したのだが、
たしかに入るのは簡単だが
卒業するのはそんなに簡単ではなかった
授業についていけなくて、けっこう沢山の学生が大学を去っていった。

今現在自分は小さな会社を経営している
けど、中国人でも嫌がる仕事を汗びっし
ょりになって現場で働いているよ。

”死人に口無し。”って、こいつの発言そのものですね。

”死亡者の人権無し。”って、言ってやがる。

社民党の党首か知らんが、こんなのが議員とは、 　 日本は終わりだ。

馬鹿な議員はいらん。

二宮尊徳翁は言われた。
遠くを謀る者は富裕になり、近くを謀る者は貧乏する。遠くを謀る者は１００年のために松杉の苗を植える。当然春植えて秋実る物も植える。だから富裕。近くを謀る者は春植えて秋実る物でも遠いと思って植えない。

ただ眼前の利だけに迷って、蒔かずに取り、植えずに刈ることだけに眼をつける。だから貧窮する。蒔かずに取り植えずに刈る者は、眼前利益があるように見えても、一度取ったら二度刈ることができない。

蒔いて取り植えて刈る者は毎年尽きることがない。だから無尽蔵という。仏教で福寿海というのも同じ。

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二宮尊徳は農本主義と呼ばれました。
日本は漢民族や西洋のような戦争でつちかった知恵には欠如していますが、経済力がすぐに回復するのは農業の経験が建国以前から積み上げられているためです。
今、財政が思わしくなく構造不況に陥っているとき農業に回帰したがる人が多いのは日本の本質的なものがあるためではないでしょうか。

漢民族は古代まで回帰してもそこにあるのは支配と被支配の強盗のような生活基盤ではありませんか。農本主義に変更しませんか。

レス先間違えた・・・（自爆）

あなたが散っちゃダメです！

散るべきは日本を侵略する敵の方です。

あなたは生き延びて日本を、そして家族を守り続けるんです！

二宮尊徳翁は言われた。学問は活用を尊ぶ。万巻の書を読んだとしても活用しなければ役に立たないものだ。

論語に「里は仁をよしとす、択（えら）んで仁に居らずんばいずくんぞ知を得ん」とある。まことに名言。ではあるが旅役者や借家人などなら、択んで仁の村に居ることもできるだろう。

しかし田畑山林家蔵を所有する何村の何某というほどの者、いくら仁義の村があるからといってその村に引っ越すことができようか。とはいってもその不仁の村に不快ながら住んでいては、智者と言われないのは勿論だ。さてきっぱりと不仁の村を捨てて仁義の村へ引っ越す者があったとしても、私はこれを智者とは言わず、書を読んで活用を知らない愚者というだろう。

なぜなら、何村の何某といわれるほどの者、全戸を他村に引移すことは容易ではない、その費用も莫大であろう。この莫大な金を捨て、住みなれた故郷を捨てる、愚ではないか。

さて人には道というものがある。道はどんなに野蛮な国にでも行われるものだから、どんなに不仁の村里であっても道の行われないはずはない。自らこの道を行って不仁の村を仁義の村にして、先祖代々そこに永住することこそ智というべきだ。このようでなければ決して智者とは言えない。

そしてその不仁の村を仁義の村にするのは非常に難しいということはない。まず自分が道をふんで自分の家を仁にすることだ。自分の家が仁にならなくて村里を仁にしようとするのは、白砂を炊いて飯にしようとするようなもの。自分の家がほんとうに仁になれば、村里が仁にならないことはない。

「大学」に「一家仁なれば一国仁に興り、一家譲りあれば一国譲りに興る」 。「論語」に「誠に仁に志せば悪なし」とある通り、けっして間違ってはいない。

たとえばここに竹や木などが本末入り交り縦横に入り乱れてある。これを一本ずつ本を本とし末を末として最後まで整えれば、本末そろって整然となる。

「論語」に「直きを挙げ（挙用し）てもろもろのまがれるをおけ（放棄すれ）ば、則ち民服す。まがれるを挙げて諸の直きをおけば、則ち民服せず」とある通り、善人を挙げ直人を挙げて厚く賞誉して怠らなかったなら、必ず４〜５年以内に整然たる仁義の村になること疑いないのだ。

世間の富者はこの理に暗くて、書を読んで活用を知らず、わが家を仁義にすることを知らず、意味も無く迷いをとって村里の不仁なのをにくみ、村人は義を知らず気風が悪く行儀が悪いと罵り、他方へ移ろうとする者が往々にしてある。愚というべきだ。

　 さて村里の気風を一新し風俗を一洗するということは、最も難しいことではあるが、まごころを以ってその方法をとれば、さほど難しくはない。まず衰貧を挽回し頽廃を復興することから手を下し、方法のようにして漸次気風行儀を一洗しなさい。

さてその気風行儀を一新するには機会がある。例えば今ここに戸数１００の村がある。そのうち４０戸は衣食不足なく、６０戸は窮乏であれば村中その貧を恥としない。貧を恥としなければ租税を納めないのも恥じず、借財を返さないのも恥じず、夫役（官への労働の提供）を怠るのを恥じず、質に入れるのを恥じず、無理非道をいうのを恥じない。このようになれば法令も村役人の権限もない。法令も行使されないのであれば悪行はどこにでもある。どうやってこれを導くことができよう。こうなっては法令も教諭もみな役に立たない。また１００戸のうち６０戸は衣食不足なく、４０戸は貧窮である時には、教えなくても自然と恥が生まれる。

恥が生まれると義心も生まれる。義心が生まれると租税を納めないのを恥じ、借財を返さないのを恥じ、夫役を怠るのを恥じ、質に入れるのを恥じ、無理非道をいうのを恥じるようになる。こうなって法令も行使され教導も行われ、善導にも導くよう、勉強にも赴かせなさい。

そのきっかけはこのようなものだ。例えば秤の釣合いのようなもの。左が重ければ左に傾き、右が重ければ右に傾くように、村内に貧民が多ければ貧に傾き、悪が多い時には悪に傾く。そこで互いに恥じない。富が多いときには富に傾き、善が多い時には善に傾く。そこで恥が生じると義心を生じる。汚俗を一洗し一村を復興する仕事は、ただこの機会にあるだけだ。知らねばならない。

どんな良法仁術といっても村中１戸も貧者を無くすということは難しい。なぜなら人には勤惰があり強弱があり智愚があり、家に積善があり不積善がある。それだけでなく前世の宿因もあり、これをどうすることもできない。このような貧者はただその時々の不足を補って、再び貧乏に陥らせないようにすることだ。

国際法では、自警団は正規兵ではないので虐殺されても文句は言えません。知ってました。

＞仮にですよ…
日本に敵軍が上陸したら
貴兄にお叱りを戴くまでも無く
自警団の一員として
見事に散ってみせますよ

戦争責任とは別に確かに必要かも............. 　 日本人の恥ですね。でもこの手の話を国民のほとんどは知りません（悲）

また、私は中国で戦争中こういう事をした..........という様な嘘を言うやからも出てこないし。



＞連合軍の戦犯リストからもれた影の戦犯の処理を行わなかった。

その筆頭は「辻政信」という人間である。

この人間は日本を破滅に導いた張本人といわれる。
大本営参謀というポジションを利用して無謀な命令を出しまくった人間として有名である。
インドネシアかシンガポールか忘れたが、山下大将が居ないときを見計らって民間人虐殺を日本から指示した人物であるという。
この虐殺事件で山下大将はその責任を追及され、死刑になっている。
統治領における民間人虐殺の指示はほとんどこの男から出ている、といわれている。

現地部隊から「このような命令には従えない」という報告が入ると「天皇陛下が心を痛まれる」と勝手に天皇の名前を使って命令に従わせた、と言う。

今でもシコリを残している事件のほとんどはこの辻という参謀の独断命令だと言われている。

しかも、戦後は逃げ回り、戦犯を逃れている。

日本としては、連合軍の指示した戦犯とは別に、こういう戦犯をドイツのように永久に追いかけて裁くことが必要であった。

辻、服部、牟田口の３人は戦犯のがれをした本当のA級戦犯である。

＞判断するには 　 時期早々です
たしかにそうです。
国内向けの親日教育を始めることは望ましいですが、相手先である日本に対する礼を尽くしていません。
大使館の謝罪・補償問題といい、安保理の反対といい、尖閣諸島といい、こっちが仲良くする理由がありません。
あれだけの非礼を国内外に見せ付けた以上、日本人が納得するためにはそれ相応の対応が必要と考えます。

＞反日は 　 まだまだ 　 続きます

＞中国 　 国民が
＞日本を 　 怒らせると 　 自分の首が締まると気がつくまで
＞まだ運動しなければなりません

中国の経済成長が中国人によるものとおごり高ぶり、アジアの覇権を争う為に日本に対する過剰なまでの干渉と見ています。（まあ、日本のバブルを見ても結果がどうなるか明らかですが）

対策としては他にも以下のように考えます。

危険国から友好国への自国資産の退避として
・日本の工場のインド・東南アジアへ移転

不買より効果のある
・中国製品のダンピング課税の強化
・中国食品の検疫の強化

国際ルールを理解させるためにも
・日本の著作物不正コピーによる賠償の提訴
・環境問題である京都議定書への批准圧力と、批准拒否の場合、対案を提示させる

ミサイルを突きつけるような危険国にこれ以上力を与えるわけにはいきません。
一方的に要求をつきつける中国には対話と圧力で望むべきでしょう。

何故だ？ちゃんと外交カードとして使ったのか？
日本の血と涙と汗の結晶である省エネ技術を無法者国家の
中国やロシアに無条件で供与するんじゃないだろうな？！！

中国・ロシアはエネルギー問題で崩壊するのを待て！





中国に省エネ技術供与・経産相表明へ

　 【パリ＝吉田渉】中川昭一経済産業相は、パリで2日に開幕する国際エネルギー機関（ＩＥＡ）の閣僚理事会の冒頭で、中国やロシアなど新興工業国に対し、省エネルギー技術を供与する方針を表明する。これらの国は原油の需要が急増しているうえに、エネルギーの利用効率が低い。放置しておけば原油高に拍車がかかるとして、先進国が協調して省エネを支援するよう呼び掛ける。

　 ＩＥＡは日米欧などの主な石油消費国で構成する国際機関。3日まで開く閣僚理では原油高への対応が主要な議題となる。ＩＥＡに加盟していない中国などの需要を抑制する方策について話し合う。 (07:01)

中国人留学生の告発を見つけました。

1. 江沢民が日本を恨む理由

　 2003年3月26日、中国中央軍委、中紀委、政法委、中組部、国防部、公安部、人事部、高検などに、
中国第二世界大戦史研究会会員の呂加平研究員から
「江沢民の歴史及び入党時間等の問題を調査すべきだ」
という要望書が届いた。

【ここで最も注目されたことは、江沢民が父のことを隠し続けたことである。
それはなぜだろうか。】

　 1943年、17歳の江沢民は実に当時、日本政府に協力した汪精衛政権の下の南京大学に通っていた。
江沢民が上海交通大学に移したのはのちのことである。
江沢民の実の父は日本占領下の江蘇で公務員をしていた、『江世俊』という人である。

【江沢民の履歴には、叔父『江上青』だけがいつも載っているが、
　 それは父が同時の日本政府に協力したからである。】

　 江沢民は、同時、学生運動に参加し、抗日運動に積極的に参加したと、うそをついているが、実にでたらめである。

【『江世俊』と江沢民の親子が同時戦争時代に日本政府に協力したから、
　 自分自身の歴史を調査されることを最も怖がり、先頭で反日教育を行ってきた。】
http://homepage3.nifty.com/kyoho-enzai/YUMEI_1.html

養父の強い影響
『江上青』は中学時代から共産党や共青団の影響を受け、
二八年に十七歳の若さで共青団に参加し、
その後国民党治安当局によって二回逮捕され入獄している。
三〇年には監獄で病気になったために釈放され、
揚州で病気治療に当たりながら中学で教鞭を取っている。
また、 彼は三五年に母范氏の親戚の王者蘭と結婚したが、
自由恋愛でない伝統的な結婚だったという。
彼は蘆溝橋事件後に再び共産党の地下活動に参加し、
国民党軍の中で特別党支部を結成して共産党勢力の拡大に努め、
新四軍の皖東北弁事処の設置で貢献したが、 その過程で

【匪賊軍の襲撃を受け二十八歳で戦没している。】

当時、 『江上青』は娘二人で跡継ぎがいなかったため、

【 父親の『江世俊』が江沢民を『江上青』の養子としたという。】

その後、 王者蘭は上海の銀行に勤めながら三人に良好な高等教育を受けさせている。
http://www.kazankai.org/publishing/toa/2001_05/power/01.html