中国の反日デモ

New Delhi cannot ignore that Japan is already a player in its western neighbourhood. It is actively involved in the post-war reconstruction in Afghanistan, and has sent troops for the first time into a combat zone in Iraq. Japan’s naval profile in the Arabian Sea has risen since the US ousted the Taliban regime at the end of 2001 and occupied Iraq in 2003.

その通りでしょうね。
靖国参拝で日本が一方的におれた場合、
中国韓国は、「日本の首相、国が非を認めた」と
一方的に自国のとうていメディアとは言えないテレビ新聞を使ってプロパガンダを仕掛けてくるでしょう。
そして次は竹島、尖閣です。
それと教科書問題にもどんどん口出しするでしょう。
中国、韓国とはそう言う国です。
全く思うつぼです。

心配しなくても心ある人は両方やっています。

はばかりありますが、私もその一人です。

When Japanese Prime Minister Junichiro Koizumi arrives here on Thursday, he will not be carrying a letter of apology in his pocket. He doesn’t have to. India, one of the few countries in the region where there is no ill will towards Japan, is all set to receive Koizumi with great warmth and work with Tokyo to create a widely beneficial ‘arc of advantage in maritime Asia’. In his recent visit to Jakarta, Koizumi had to tender an apology for Japan’s imperial past and kow-tow to Chinese President Hu Jintao following the massive anti-Japan protests in Beijing and other cities in China. While the new assertiveness of Japan under Koizumi has generated anxieties in Beijing, New Delhi believes that Tokyo cannot be held down 60 years after the end of the World War II. Even when anti-Japan passions were at their peak in the mid 1940s, Jawaharlal Nehru refused to join the world chorus on punishing Japan’s people for war crimes. Instead, he reached out to Japan at its moment of greatest vulnerability. Yet, the positive sentiments in the 1950s could never be translated into genuine partnership. India now recognises that a rare moment is at hand for rethinking its relations with Japan. And it is confident that the current tensions between China and Japan will not come in the way. At a time when India’s relations with China have acquired unprecedented momentum and the prospects for a new partnership with the US are looking up, New Delhi would naturally want to end the anachronism of an underdeveloped political engagement with Tokyo. Strategic cooperation with Japan becomes a natural extension of the expanding Indian military partnership with the United States in Asia. Meanwhile, the fact that China has replaced the US as the biggest export market for Japan speaks volumes about the growing economic interdependence between Beijing and Tokyo. Both are bound to overcome the present political dissonance generated by divisive nationalism. India has no reason to let the current Sino-Japanese quarrel come in the way of long-awaited breakthrough in its own ties with Japan.

また、戦死者を弔うという観点からいっても、靖国にこだわる必要はないと思います。

無宗教の追悼施設を創るというのはいい考えで、私もそれに賛成です。
ですが、戦死者を弔い、戦死者について思いを寄せるための場とは、ほかにもいくらでもあるはずです。

私は田舎暮らしで、よく近所の田園を自転車で走って回って、寺社や祠、石碑の類を見て回るのがすきなのですが、
日本の地方には、じつにいろいろなところに、戦死者を弔う小さな記念碑や墓石の類が建っているのを、ご存知でしょうか？
日露戦争と日中戦争の戦死者の墓碑が多いのですが、たとえば「山田一郎陸軍上等兵の墓」とあり、裏に回ると中国ナントカ省ナントカにて戦死」などと彫ってあります。
おそらくこの近在の人で、政治のことも中国のことも、よく知らず、赤紙一枚で駆り出されて出征していった人なのでしょう。もしかしたら、近所には、その人のことを直接知っている古老もまだ健在で、話を聞くこともできるかもしれません。

私は、日本中にあるこうした個々の戦死者を祀ったお墓や忠魂碑の類に対して、もっと目を向けて、大切にしていくべきと思います。
ここには、それぞれの個人の顔をもった兵士一人一人の霊が眠っています。
戦死者に思いをはせ、戦争について考えるには、こうした草の根の部分から入っていくべきでないでしょうか？

戦争を直接体験された年配の人ならともかく、
今の若い人が、靖国神社に参拝することを通じてのみ戦争や戦死者について考えるのは、いかがかと思います。
戦死者というものを、抽象化されたイデオロギーとして考えてしまいがちなのです。

今回のデモなどに見られる馬鹿な中国人
実は可哀想な人達です、殆どの人が最終
学歴中学生、馬鹿・仕事無し・金無し、
日常的に不満が一杯です、でも力が無い
ので普段は何も出来ません
ごく一部の政府関係者・大学生（金も力
も親は有る馬鹿息子）に先導されて、結
局最後は逮捕されています
本当に力が有る（金が有る）人達は逮捕
されませんし、そんなデモにも出ません
不満が無いからです(せいぜい日頃女遊び
について口煩い嫁に不満がある位）
中国では地位（中国政府内）・金が有れ
ば何でも賄賂等でOKです。
又、他省の人は外国人、いや、犬猫と同
じに思っている怖い人種です。
普通に暮している大衆は誰が悪いか皆
解かっています、でも、力が無いから何
も出来ないし、最近の嘘八百の教育・政
府指示の抗日戦争等のテレビ（日本が戦
ったのは共産党では無く国民党です）を
見て、デモに御祭り感覚・不満排出に出
掛けるのです、でも、馬鹿だし直ぐに頭
に血が上り、日本領事館・日本料理店を
壊したりするのです。でも力が有る中国
人のクラブ・カラオケ店（半数の従業員
は売春婦）は、地方政府・公安・ヤクザ
に日頃から金・高級物品・女・食事など
を賄賂として渡してガードしてもらって
いるので今回も無傷ですし、デモに参加
した女従業員をクビにしています。
中国の一部都市は表面的にはすごい発展
をしていますが、裏は、役人・公安・ヤ
クザ・窃盗団などが日常的に結びつき
無法地帯と同じです、非合法の店などは
公安が公然と守っていますし、日本から
の盗品も日本の店の正札がついたまま闇
で売られています。こんな政府が日本に
対して、まだ文句を言って来ます、中国
人は自分、又はごく一部の身内しか絶対
に信用出来ない可哀想な人達です、何を
言っても平行線ですし、当初笑顔で近ず
いて来たら金の匂いがするからです。
必然的に強いものに対しては何も出来な
い人種です、日本政府は弱腰ですので
駄目ですし接待上手な中国人に頭を撫ぜ
られている政治家もいるでしょう、せめ
て民間（企業）サイドで強行に意見等を
中国側に出すと共に馬鹿な中国人を教育
して行きましょう。

誰が言ったということではありませんが、

”神社”は、漢字が表すとおり神のやしろですので、そこに祭られた故人は神として崇められます。
これは、菅原道真や平将門などの例でも明らかな通り、日本古来の慣習です。

靖国神社が、日本古来の神社と同列に扱われるべきかどうかについては異論はありますが、
少なくとも名称に神社を冠している以上、そこに祭られている”戦犯”とされた方々もまた、
慣習に従って神として扱われているものだと思います。

首相の靖国参拝の件の次は、国会議員、そして都知事、国民の参拝と続きます。

われの思考は硬直しとるねん
オウムなんたらちゅう意見は小学生の思考や

時々こういうアホな手合いが現れるが、
まあ、掲示板では馬鹿でもものがいえるさかい
便利なんだか不便なんだかわからん

少し甘いのではないでしょうか。

国論の分裂をもたらす問題を持ち出す。
それが支那のねらいです。

首相の靖国参拝の件の次は、国会議員、そして都知事、国会議員と続きます。

あなたは術中に陥っていると思います。

オウムと一緒にするなんて、ムチャクチャな論理のすり替えだな。

まずこれは、反日デモではなく、反日”暴動”だ。
デモなんて生易しいものじゃない。

また反日暴動者たちは、「日本の常任理事国入り反対」と「日本製品ボイコット」をスローガンにしていた。
それなのに靖国参拝問題に、わざと論理をすり替えるな！

それに、どんな理由があれ、暴動を起こした中国が悪いのに決まっている！
それは動かしようのない、事実だ！

暴動を正当化する為に、あれこれ屁理屈をつけるな！
根性汚すぎ！

反日に於ける「靖国参拝」の評価では・・・。

前提として、国の公式行事として「戦死者の霊を弔う」のは世界各地で行われている行為だからこのことを否定するものではないようだ。

問題は「Ａ級戦犯」とされたものが合祀されていることにより反対派は「感情逆撫で」「戦争の肯定・美化」等というものに通ずるという理由をあげている。

------------------------------------

しかし何も「Ａ級戦犯」だけが当事者ではあるまい。
靖国に祀られている軍人は全て当事者である。
「Ａ級戦犯だけはけしからん」というのは明らかに間違い。

上記に「Ａ級戦犯は戦争拡大の元凶なのだから」という理由を挙げるなら「欧米のアジア植民地化政策」と「自国の近代化を怠りどんどん植民地化され日本に不安感を与えた中国・韓国」の責任は重大である。
「戦争」というものに於いては、勝ち負けに拘わらず、関与したものは全て責任がある。
必然性には逆らえない。

さらに参拝の意味は「死者の霊の弔い」であり、これは公式に発表されている。
公式参拝に関する閣僚等の発言の中に「戦争の肯定・賛美」があったなら話はわかるが現実にはない。
「御霊の尽力に対する感謝（精神的なもの）」は「戦争の肯定・賛美（事実の評価）」とは全く違うものであることは明白であろう。

「参拝」の意味を勝手に「悪い方」へ取り、世界中で「必要かつ敬虔な行為」と認定されている事に口を挟むことこそ恥るべき行為である。
「単なる反日の口実」と言われる所以である。

ただ単に「日本の墓参りを中・韓が勘ぐって、自国の利益のために反日に利用している」だけであると断言せざるを得ない。

＞中国人は雨が嫌いですから。

もしかして溶けるのですか・・・
本当に消えて無くなれば良いのにね！

いろいろ皆さん議論が噴出していて面白く拝見しています。
靖国問題についての私の意見は次のようなものです。

まず、首相が靖国に参拝するのは反対です。
なぜなら、靖国に参拝するというたった一つのことで、中国や韓国に対して巨大な外交的「貸し」を作ってしまうからです。
結果として、領土問題にせよ対中ODAの問題にせよ、本来もっと強く出るべきところで日本政府は強く出られなくなってしまう。

はっきりいって、首相が靖国に公式参拝することによって得られるものがなんなのか、私にはよくわかりません。
しいていえば保守派の鬱憤晴らし、といったところでしょうか。

私は、中国や韓国に対して、もっと日本が外交的に強い立場を打ち出すことにかんしては、反対ではありません。
しかし靖国問題は、そのことの足を引っ張ってしまう。

これは推測なのですが、中国や韓国の政治家や官僚のなかには、日本の政治家が靖国参拝をしたり歴史修正主義的な発言をするたびに「またやってくれました」と内心ほくそえんでいる人も多いのではないか。
そうすればいろんな援助や外交的な譲歩を、日本から引き出すことができるのです。

また、中国や韓国の圧力によって靖国に参拝するのをやめるのは内政干渉だ、という人がいますが、
日本人の大部分が靖国参拝を支持しているというのならともかく、
この問題に関しては、反対する人が国内にも膨大にいて、世論は真っ二つに割れているのです。
ここまで国益を損なってまで、固執するような問題とは思われません。小泉さんの個人的なメンツや保守派の鬱憤晴らしを貫き通すために日本の国益を損なうような真似は、止めてほしいと思う。

また、靖国参拝は、中国韓国の国民の心を逆撫でするとかいう以前に、政教分離という近代国家の原則に反している可能性が高いと思います。

私は、小泉さんの靖国参拝は、倫理的にも間違っていると思うし、「国益」の観点からも間違っていると思います。

チャンコロ

オウムと一緒にするな。
チャンコロの発想だ。

汚い支那の便所と一緒で論理がぐちゃぐちゃだ。

皆さんにお願いがあります。

靖国参拝を批判している海外メディアや政府の見解などのソースがあったら教えて下さい。

最近のものでなくて過去のものでも結構です。

探しても見つからないので是非一度見てみたいのです。



もちろん中国・韓国・北朝鮮・架橋以外のソースをお願いします。

私は以前読売新聞を１０年以上も購読をしていました。
再度、読売新聞にしたわけで、これが良いかどうか？・・・でも、読売にしてからまた隅々まで読む様になりました。
家族は朝日をも読んでいましたが、私はその間、読んではいませんでした。

＞地元地方紙と日経新聞をとった方が良いですか？

それは答えようが無いですね。
自分が好きなのを購読するのが一番では。

haruko7654＝ライブドア 　 ホリエモン？

＞★今の日本世界でいえば、ホリエモン神社が靖国神社と同じ意味だ。

ホリエモンは時々チョンよりの発言をするからな。

新聞を何にするかなんて、他人に相談して決めることではないです。
まして、○○新聞は、真実を書いているか？なんて、わかる分けなかろ。

マスコミを信じすぎるのも危険だが、要は「自分で判断する」ことです。

まずは、色々読んでみてはいかが？

＞実戦に従軍し中国人に対して侵略・略奪等を行ったと実例を上げて説明しているからです。

だから、証明して下さいと言っているのですよ？
じゃあ、私が当時の中国人の方が日本兵は一人も殺人などしていない、
全ては中国政府の捏造ですと聞きましたと言ったらあなたは信じるのですか？

中国では証拠も無しに嘘をつかないという前提で裁判が行われているのですか？
だとしたらかなり後進的で野蛮な国ですね。





＞今のイラクにいるアメリカ兵をみれば侵略者（無法な侵略）の姿は過去の日本兵にそつくりです歴史はくりかえすロ-マの世界制覇・ドイツの欧州制覇・ベトナムでアフガニスタカンでアメリカが行ったこと市民がなんの理由もなく殺されるのです。それが侵略者の理論です。

じゃあ、中国兵のチベット人のホロコーストはどうなんですか？
毛沢東の数千万人の虐殺はどうなのですか？
天安門事件での一般市民の虐殺はどうなのですか？

極左と聞いていたし、
疑問を抱きつつも目をつぶって
公平に伝えていると信じて永年購読してきました。
２０年以上になります。

地元地方紙と日経新聞をとった方が良いですか？

中国と韓国の言いがかりは一切無視せよ！
保障と謝罪は済んでいる。
国際的に認められるのは日本だ。



●小泉首相のインド訪問に対し、インドメディアは異例の歓迎ぶりを示している。
「小泉首相はポケットに謝罪の手紙を入れていない。（インドとの関係では）その必要が無いからだ」
（インディアン・エクスプレス紙）

インド主要紙の論調は、歴史問題などであつれきを深める日本と中国の関係を引き合いに出し、
日本とインドの関係が良好であることを強調。

各誌は中国が歴史問題を理由に日本の常任理事国入りに反対していることを紹介しながら、
中国についても、パキスタンへの核技術供与疑惑など、アジアと国際社会の疑問に
答えなければならない問題を抱えていると指摘している。

さらに日本によるインド独立運動の支援や、
ネール元首相が独自の親日外交を行ったことなど歴史的な友好関係を力説。
「にほんとの戦略的パートナーシップはインドの国益を格段に高める」
（ヒンドゥスタン・タイムズ紙）●





上記の記事はネットでは探してみたけど見られないね。
なんか意図があるのか知らんが、もっと宣伝すべきだね。

インドの姿勢は大東亜戦争はアジアの欧米の植民地政策からの独立の助けとなったことを証明している。
日本は堂々とインドやＡＳＥＡＮ諸国と友好な関係を築いていってほしい。
もはや中国や韓国との関係は縮小の方向に向かうように国民レベルでも努力したい。

ということで、中国・韓国製品の不買運動とＡＳＥＡＮ諸国の製品の積極的購入をお願いします。

そのとおりですね。全面的に同意します。

また、分祀しなければならない理由はない。

A級戦犯（こんな言葉は正式にはない）が何をしたとして訴追されたのかという知識さえ、分祀論者にはないだろう。彼らの理由は中韓が言っているという、そのことだけだ。

山本五十六、山口多門も南雲忠一も栗林忠道（以上、敬称略）も祭られている。いいのかい。こんな単純な疑問にも答えられないだろう。

靖国に行きたい人は靖国に行けば良い。
無宗教の鎮魂施設に行きたい人は行けば良いのでないの。

英霊の遺族や英霊を敬う人は、靖国に行く！ 　 行け！

なんて声高に言う向きに不信を感じるな。

何かわけが有るの。

>まぁ、朝鮮日報みたいなもの？！
>朝鮮日報新聞→朝日新聞てか。

マジですか？。
知りませんでした。
今年、７年間購読をしていた朝日新聞を止めました。

上海本日は雷雨大雨で、デモはないと思います。
中国人は雨が嫌いですから。。

中国から輸入する野菜は農薬漬けだというのは、自国内で「毒菜」と呼ばれ、
自国内で被害者を出す程のものですが、
知らず知らずの内に口にしてるのも事実です。

個人的には、反日の影響で小便とか掛けられているのではないか？という疑念から
中国産と記している食品は一切買わない様にしていますが(工業品が今まで通り買ってますが)
それでもどんなルートで口にするか判らないですよね。

外食や加工食品などのルートがあれば紹介してもらえませんか？

個人的に知っているのは、松屋の牛肉です。
http://www.asahi.com/special/bse/TKY200410080278.html

A級戦犯の分祀の話題があるが、なんか、へっぴり腰をした日本人が骨壷を抱いて、あっちへおさめようとしたら「駄目だ」といわれて、泣く泣くこっちへ埋葬しようとしたら「アホか」と笑われて、道端で骨壷を抱いたままメソメソ泣いている図が目に浮かんでくる。

なんか情けない。
もっと堂々としろ。そう言いたい。
過去に色々あったろうが、もう靖国に収まってしまったのだ。
ここでまたヘッピリ腰をだせばだすだけ、日本人がヘナチョコにみえるだけだ。

土曜の朝生をみていたが、小林よしのり氏は、分祀の件でこういった。彼が好きなわけでも、肩をもつわけでもないが、この点では同意できたので、少し書く。
福田官房長官がすすめていた、靖国神社にかわる無宗教の鎮魂施設をつくれば、首相も晴れて公式参拝しやすいのではないかという話題のときだ。
小林氏はそれに反対らしい。
で、その理由というのはこうだ。戦没者の遺族たちは靖国に死者の魂が眠っていると感じている。そこにお参りすることで死者と会話し、気持ちの平和をもつことができる。これは伝統とか歴史とか習慣とか、そういうものの混在した心の動きだ。
だから、新しく新品ピカピカの施設を別の場所につくって「はい、今日からあなたたちの鎮魂はこちらになりましたから、もう靖国へはいく必要ありません」といったって、無駄なことだ。遺族たちは、あいかわらず靖国へいきつづけるだろう。人の心とはそうしたものだ。だから、そういう施設を新たにつくることは、無益な公共投資にすぎない。
小林氏の言い分はこういうものだったが、私は当然と思う。
魂とは、生きている者の都合で、プロッピーディスクのように出し入れしていいものではない。

もっと堂々としろ。死者がかわいそうではないか。

そういう扱いなんですか？
誰かがそう言ったんですか？
靖国参拝は単純に死者を悼んでいるのだと私は解釈していましたが、
違うのですか？

まったく同感。

もし麻原が死刑になり、オウムが麻原の魂を祀り、国民に対して「麻原は罪を償った。靖国が戦犯を祀っているように、われわれも罪が帳消しになった麻原を崇拝して何が悪い。被害者らに文句言われる筋合いはない。」などと上祐が出てきて説明したら、「オウム真理教は断じて怪しからん」と誰もが思うだろう。

アメリカが真珠湾の復讐を徹底的にやり返したのと違い、殆どやられっぱなしで終わっている中韓にしてみれば、こういうことなんだろうと思う。

これが官製デモだってこと、忘れてない？

>中韓での反日デモは小泉が靖国に参拝するから。

それってただの内政干渉です。
独立国日本にたいして、何様のつもりですか？

中・韓国が反日感情剥き出しなのは、只の差別主義からです。彼等は小日本とバカにしてきた日本に追い越され、一時期でも煮え湯を飲まされたことが我慢できないだけ。反日デモの大きさは、彼等の日本人への蔑視度に比例していると考えるべき。実際そうだけど。
中国人と一緒に仕事をした人で、いい印象を持って帰国した人は一人もいない。誰もが、教えてもらっている立場のくせに態度がでかく、「日本がでかい顔をしていられるのも今のうちだ、今にみてろ」と、感謝の言葉の代わりにこのような捨て台詞を吐かれたといってゲンナリしていた。


この二カ国は、歴史カードをつかってこれからもさらに多くの金を日本から毟り取りたいだけだ。
人種差別運動を、国をあげて堂々とやっている、レベルの低い人種。

＞小泉とか参詣新聞とか反中（反共）読売は、「日本では死んだら区別しないんだ」ってしらばっくれてる訳だけど答えになってない。

日本人から見れば充分答えになっている。
だって日本人の感情の問題じゃないの。異民族が干渉するのが間違い。

感情論のみの自虐的発想から一歩も出ていませんね。歴史というものはもう少し理性的・科学的に検証すべきものではないでしょうか？

議論する上で当時の時代背景や中国の状況が抜け落ちていては意味が無いでしょう。これらをしっかり学んだ上で日本のみが無法者であったとするのならそもそもの理解力に問題があると言わざるを得ません。

ちなみに英国・米国・オランダなどはいったいどういう刑罰を負うというのでしょうね？

欧米他各国でおきた狂牛病、その時に廃棄されたと言われた肉も、韓国系の業者を経由して日本の焼肉屋に格安で納入されていた。

韓国・中国は、あともう少し煽った方が良いと思います。
波風立てない、怒らせないなどという発想は極めて日本的なもので、海外では殆んど通用しません。
半島、大陸系の人たちは、存分に議論バトルをして初めてお互いを分かり合えると言います。

相手を立てるなどという行為は儒教国家相手には逆効果でしかありません。
そんな行為は儒教国家にとって服従に他ならない。

＞「日本では死んだら区別しないんだ」
そうです、文化の違いです。日本人としては絶対に譲れないアイデンティティの一つでしょう。

だから強引に行ってでも、それについて存分にバトルせねばなりません。
正直、遅すぎた位です。

真面目に考えた。

中韓の感情なんか知ったこっちゃねえ。
チャンコロなんか特に的外れの発狂だ。
知るか。

そんなことどうでもいいけど、内政干渉をやめろ。

勝手に趣旨を変えないでください。

わが身かわいさで自己保身している今の政治家よりもぜんぜん立派だと思いますがね。

別に天皇が神とは思っていませんが、日本に天皇制があるというのは悪いことではないと思います。

なんにせよ、外圧によって変えるべきではないと思いますね。

またどんな難題吹っかけてくるやら。

あなたが自民党嫌いなのは解りますが…

大陸系の思考回路は私達日本人とは全く違います。

敵を知って、己を知る事はもっと大事です。
小泉首相のせいだけでは無いでしょう。

http://carefulchina.blogspot.com/

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/

http://blog.yoshiko-sakurai.jp/

本当は「欧米によるアジア植民地化に対する抵抗」とも明記しなければならないのにあくまで「根拠に乏しく証明されていない日本軍の残忍性」を印象づけたうえで「中国も同等だった」と中国人に言わせる・・・うまいねぇ。

これだけ日本軍非難があるわりには「日本軍が行った残虐な行為」についての立証が少ないと思うのは私だけであろうか。

（国に脅されて）自分の国を守ろうと立ち上がり、（天皇は神だと信じ込まされて）天皇を身をもってかばった人を売るような真似はもっとも卑怯だと思えてなりません。

って事？ 　 確かに可哀想な人達だね。



Ａ級戦犯の分祀して、分祀した方に小泉行けば？ 　 イカレた支持者、もっと増えるぜ！

中韓での反日デモは小泉が靖国に参拝するから。「戦犯を神としてまつっている靖国に小泉が参拝するのは日本が戦犯を神として崇めている」って怒っている。それに対し小泉とか参詣新聞とか反中（反共）読売は、「日本では死んだら区別しないんだ」ってしらばっくれてる訳だけど答えになってない。靖国には戦争犠牲者がまつられてるからそこにまいるのはあたりまえとして、中韓の感情を考えると戦犯は分祀したほうがよさそうだ。そういうことを考えず「見切り発車」で参拝を強行し、国際関係をむちゃくちゃにするのは彼が「セイラン会」出身者だからなのだろうか。