悲しいサヨクのための嬉遊曲

＞重度のpunch drunker 　 でなければ。

もしくは、ponchak dancer。

ノーテンキなところが共通している。

ただし，田んぼのはただのタコ踊りだが。

http://www.youtube.com/watch?v=vuu-iaNUs0M

　 H, the punch drunker の巻。テケテン♪


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=70001

　 ＞＞多分全員 　 攻撃用の別ハンであろう。

　 ＞＞多分

　 ＞＞多分

　 ＞＞多分

　 ＞＞多分

　 ＞＞多分


　 総論として、憶測や妄想の域を出ていません。ということを告白♪


　 次に各論と思しき所。


　 ＞＞自分の投稿を具合が悪くて削除する。（←くれよん氏等が既に指摘）

　 ＞＞元のＨＮを具合が悪くて隠匿（←さしあたって、sekaijin2001とやらは？）

　 ＞＞口の聞き方が横柄で傲慢 　 １段高いところにいるというウヌボレ 　 自負がある

　 （↑最近書かなくなったが、以前は、とある組織の№4と書いてあった。いかにもオレ様は偉いんだぞという自負が感じられた。ま、お笑い草だったが）


　 ＞＞恨みが重なり発狂状態

　 （↑投稿数を見れば、恨みで発狂しているのは一目瞭然）


　 ＞＞同じ文を大事に何度も使うバカ（←説明不要）

　 ＞＞応援するため提灯記事を得意に書くバカ

　 （↑ゴーガイ氏への露骨な揉み手レス多数）


　 ＞＞攻撃用に新ＨＮを作る。（←やっぱり説明不要）

　 ＞＞アチコチ 　 どこでも口を出す 　 低能バカ 　 （←ほとんど説明不要）

　 ＞＞流れを読めず 　 見当違いを聞いてくるバカ 　 （←まったく説明不要）

　 ＞＞意味不明を喚く 　 バカ 　 （←周知の事実。知らぬは本人と一部ばかりなり）

　 ＞＞仲間はずれ

　 （↑狂態を曝し続け、かつての仲間と思しき投稿者から次々とツマハジキにされているようにしか見えない）


　 ＞＞亡霊だと自称するアホ 　

　 （↑そういうオノレは、マムシだと自称する爬虫類並の頭脳しか有していないairhead ）


　 ＞＞リストを投稿するのが好きなやつ リストは何度も既掲載でアホだと判る。 　

　 （↑既にアンタも載せているが・・・。あと、以前、この板に別HNでせっせとリストを載せていたよな？）


　 各論部は、それぞれのHNの箇所に、himajin1232001と入れれば、8割はそのまま当てはまりそうです。


　
　 15人の8割は12人。

　 ＞＞バカが１５人もきたぜ。

　 一人二役という言葉があるが、この場合は、“一人十二莫迦役”ということか。


　 ＞＞在日朝鮮人クズ集団

　 なにより、その“クズ”の特徴に悉く該当してしまうのが、らしいね。


　 今、日本の芸能界では“バカキャラ”がウケているから、そのトレンドに乗っているのかい？？？


　 ま、自爆芸もここまできたら、名人級だね。


　 拍手はしないけど♪


　 どうやら、『人のふり見てわがふり直せ』という諺の無いお国からのヒトらしい。


　 重度のpunch drunker 　 でなければ。

丁髷さん、こんばんは。

レス・・ありがとうございます。凄くわかりやすかったです。

＞いわっちさんの問題提起は毎回深いが故、大抵、あちこち話が飛んで行くような気がします。スミマセン。

いいえ・・・とりとめのない問題提起をしてしまっているのは私なんですから。
以前にも同じようなことを誰かに・・・言われたことがあります。
同じ事を繰り返してしまっていますね・・・私。

＞八百万の神様を以てしても、「和を以て貴しとし」なのです。

これが日本人の政治の在り方ということなのでしょうね。

＞近代デモクラシーの背景にある、基督教は無視できません。結論を述べれば、日本は、西洋の統治システム等を導入することは出来ても、その精神の導入は不完全だったと。

日本とは不思議な国というのか、精神的な部分はしっかりと独特なものがあってシステムだけを導入していくという・・・。
確か律令制度なんかもそうではなかったでしょうか・・。

それが技術大国と言われる所以でもあるように思います。

江戸時代にキリスト教が弾圧されたのも精神的な部分をそのまま受け入れることを危ぶんだことが発端だと聞きます。

＞近代デモクラシーは国家と国民、または君主と臣民との間の契約が根底にあります。翻って我が国の場合は、ドライな“契約”よりも、ウェットな“約束”で、ずっと秩序が保たれてきているような気がします。明治憲法も、天皇が憲法を守れと仰るから、臣民たる我々も守りましょう。といった感覚だったと思います。だって、天皇が契約を結んでいるのは、皇祖なのですから。

本当にそうですね。
明治憲法にもそれが表れていますよね。

＞日本は、天皇から神格が奪われたこともあって、個人主義が随分と歪んでしまったような気がします。要は、戦前は全て悪。という誤った概念から派生していると。

＞宗教教育は義務教育課程で必須だと考えます。


これが、連合国の主とする思惑でもあり、そのように憲法が作られたんだと思います。
憲法の改憲論者はここまで突っ込んでほしい・・・。

＞“絶対者の役割”も真剣に考えないと、デモクラシーや個人主義というものが履き違えられたままになっていくような感じがします。

前にクレヨンさんが言っていたのはこのことだったのでしょうか・・。

＞日本人にあった政治の在り方。つまりは、日本独自ということになれば、当然、天皇の出番です。

＞無理を承知で、明治憲法復活 　 （エッセンスだけの導入だけでも可）

ある説では日本国憲法は憲法ではなくて、講和条約だとあります。（無効論）
実質憲法となっていますから、無理な説なのかもしれませんが、そうなると、明治憲法がそのまま生きているということにもなります。
日本国憲法は明治憲法に基づき、先帝による公布によってなされたわけですが、この公布は憲法（明治憲法）違反？になるのかどうか・・

そこのところは丁髷さんはどう考えていますか？

話がとんでしまい、申し訳ありません。

　 どもです。


　 ＞「彼と私の仲を裂こうとしているが俺たち 　 そんなに甘くないぜ。」


　 引用元を見ました。


　 あんまり男同士で使う表現ではないですよね。


　 せめて、『彼と私との関係を分断or ブチ壊す』とかでしょうね。



　 思わず、『引き裂かないで二人を』という、マニアな歌を思い出しました。

　
　 ♪引き裂かないで 　 二人を 　 離れたくはないのよ

　　 引き裂かないで 　 二人を 　 みつめてほしい

　　 引き裂かないで 　 二人を 　 私とても幸せ

　　 引き裂かないで 　 二人を 　 わかってほしい


　 （↑↑一部のみ）

　 作詞と歌・今でもお美しい江口洋介の奥様


　 【アルバム『harvest time』（99年・WARNER MUSIC）に収録】


　 彼氏との交際に反対する父親への気持ちを歌った♪です。

>哺乳類の『カマドウマ』かぁ！



○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○○○○○●●○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○○○○○●●○○○○●●●●●●●●●●●●●○○○
○○○○○●●○○○○●●○○○○○○○○○●●○○○
○○○○○●●○○○○●●○○○○○○○○○●●○○○
○○○○○●●○○○○●●●●●●●●●●●●●○○○
○○○○○●●○●○○●●○○○○○○○○○●●○○○
○○●●○●●○●●○●●○○○○○○○○○●●○○○
○○●●○●●●●○○●●●●●●●●●●●●●○○○
○○●●○●●●○○○○○●●○○○○●●○○○○○○
○○●●○●●○○○○○○●●○○○○●●○○○○○○
○○●●○●●○○○●●●●●●●●●●●●●●○○○
○○●●○●●○○○●●●●●●●●●●●●●●○○○
○●●○○●●○○○○○○●●○○○○●●○○○○○○
○○●○○●●○○●●●●●●●●●●●●●●●●●○
○○○○○●●○○●●●●●●●●●●●●●●●●●○
○○○○○●●○○○○○○●●○○○○●●○○○○○○
○○○○○●●●○○○○○●●○●●●○●●○○○○○
○○○○●●●●○○○●●●○○●●○○○●●●○○○
○○○○●●○●●○●●●●○○●●○○○●●●●●○
○○○○●●○○●●●○○●●○●●●○●●○○●○○
○○○●●○○○●●○○○○●●●●●●●●○○○○○
○○●●●○○○●●○○●●●○●●○○●●●●○○○
○○●●○○○○○○●●●○○○●●○○○○●●●○○
○○●○○○○○○○○●○○○●●●○○○○○●○○○
○○○○○○○○○○○○○○○○●●○○○○○○○○○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

>①企画・発案に深く関わった人

関係筋に確認したところ、この情報も正しいようです。
そのため、
>>“ニダーリ3000爺”というスレッドが立った。
そうです。
なんでも、この人は若い頃は柔道の達人だったようで、往時の得意技は「払い腰」と「釣込腰」だったとのこと。
しかし、今や年取って耄碌したせいか、得意技は「及び腰」と「逃げ腰」に変わったそうな…。www

>②塗装色に関して、迷彩色や茶系のゼブラ模様が標準

つまり、マダラカマドウマが標準ってことですね。

>…更なる情報、お願いします。（＾０＾）

高速湾岸線東行きの「鶴見つばさ橋〜東扇島」間の長〜い直線で、“ニダーリ”を見かけたという方がいたので話を聞きました。

当時、３車線ある道路は空いていたにも関わらず、追い越し車線をのたのた走るクルマがいたのでアオってやろうとよく見ると、なんとそれは噂に聞く“ニダーリ3000G”ではないか！
その醜悪な姿形は遠くからでも一目で判ったそうな。

パッシングしながら近づいたのにまったく車線を譲らず、かといってスピードを上げるでもない。
『コイツ、もしかして周りなんか全然気にしてないのか？ 　 やっぱ、車名のGはダテじゃないんだなー』と思い、仕方がないので左に車線を変えて横に並んだ。
運転席を見ると、トロくて頭の悪そうなジジイが…。
クラクションを鳴らすとこっちを見たので、窓を開けて「なんで譲らないんだ？」と怒鳴ったが、シカトを決め込みやがった。
それでは、ということで決定的なセリフ、「ソースはどうした！」と叫んだところ、それまで「蛙の面になんとやら」で平然と運転していたジジイが急に顔色を変え、あっという間に一番左の車線に入り、次の出口で高速を降りてしまったとのこと。

あれがニダーリ自慢の新システムAT＝遁走モードというヤツか、と納得したそうです。

本当にお久しぶりですね。

＞なになに？
　 合流できるようになりました！？

暫らく遠ざかっていたので助走が必要ですが・・・。
再び合流させて戴きます。

これって

炊飯器とチーム炊飯器の面々？？？

HN間違え〜＾＾

＞もっぱらオモチャで遊ぶ毎日。＾＾

面妖奇怪なオモチャですね、なしてｺｺに紛れ込んできたんですか!?

＞ふーけもんさんは、お元気してますか？
　 新たなるPCゲットしたんですか？

自分も元気っす。
母ちゃんからPC購入の許可、やっとOK出ました＾＾；
仕事も暇になったので・・・また、ﾁｮｸﾁｮｸ寄らして貰います。

　 お久しぶりです 　 m(__)m

　 向こうで、困ったちゃんを弄っているようで。

　 ま、説明責任を果たしていないから、こんなことになっているということが全然解っていないようですね。

　 尤も、あれが、責任を果たすにはベストだと信じ込んでいるみたいですが・・・。


　 説明責任を果たしていない（＝核心部分には触れない。論点のすり替え）。それプラス、己を批判（彼の言葉だと罵倒になるのかな？）するのは、一部少数グループだけで、残りの大部分は自分の支持者ということなんでしょうか・・・？


　 だとしたら、方便としては、


　 せ 　 か 　 い 　 じ 　 ん


　 と同じですよね〜〜。


　 ですから、二代目エルグを襲名させるのも、一つの手ではないでしょうか（笑）


　 ＞＞＞在日であるという一点で罪である。（No.69932）

　 ＞これって釣り行為ですよね＾＾

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=69939


　 今のところ、ここにもいらっしゃるqq_missile2氏が、クギを刺したのみですね。これに対するレスは、当人からその内あるかも知れません。どのような論理武装をしてくるか楽しみにしています。


　 あ、日本語の不自由な御仁が返信しているようですが、ノーカウント（笑）。

　 こんばんは。

　 さて、タイトルは、聖徳太子による１７条憲法の１条です。この言葉が持つ意味は非常に大きいですね。勿論現在も。


　 ＞我が国でも民主主義・・と言っていいのかどうかはわかりませんが、鎌倉時代あたりから、農民の間でも「話し合い」によって物事を決めるということをやっていたようです。

　 “話し合い”という言葉に拘ります。小学生の時、「民主主義は話し合いの政治だ」みたいなコトを先生から聞かされた記憶がぼんやりとあります。その言葉には、なんかこう、「なぁなぁ」で終わってしまい、「長いものには巻かれろ」というオチになり易い。つまりは日本人特有の人の好さみたいなものが含まれているような気がしますね。

　 この辺を指して、山本七平氏は「日本は空気に支配される」と見抜いたのかも知れません。

　 因みに、話し合いは、英語で“talk”です（＠ジーニアス和英辞典 　 第２版・大修館書店）。talk 　 は「話すこと。その動作に主眼が置かれる」であり、内容はあまり問題にならない。というのが本質的な意味みたいです。明らかに、以前に挙げた、debate 等とは一線を画しております。


　 つまりは、『話し合い』と『議論、討論、論争』とは明らかに意味が異なります。我が国には、１７条憲法以来、後者を避ける、又は苦手とする傾向があるのではないか。なぜなら、『議論、討論、論争』は『和』を乱す可能性が高いからです。


　 ＞八百万の神々がおわしますので、その神々も年に一度集まって話し合いをする・・・。

　 神無月の由来となっているストーリーですね。ここでも、talkであって、debate とかではないですね。八百万の神様を以てしても、「和を以て貴しとし」なのです。


　 ＞近代デモクラシーがすんなり？と日本に入ったのもそういう素地があったからではないか・・と。

　 確かに、人々が集まって何かを決めるという意味では、素地があったと見ることができそうですが、近代デモクラシーの背景にある、基督教は無視できません。結論を述べれば、日本は、西洋の統治システム等を導入することは出来ても、その精神の導入は不完全だったと。



　 デモクラシーとは、話し合いではなく、論争（必然的に勝ち負けがある）の政治だと思います。


　 いつかも書いた記憶がありますが、近代デモクラシーは国家と国民、または君主と臣民との間の契約が根底にあります。翻って我が国の場合は、ドライな“契約”よりも、ウェットな“約束”で、ずっと秩序が保たれてきているような気がします。明治憲法も、天皇が憲法を守れと仰るから、臣民たる我々も守りましょう。といった感覚だったと思います。だって、天皇が契約を結んでいるのは、皇祖なのですから。


　 ＞現代の日本における民主主義の中には個人主義が強くあるように思うんです。

　 これも基督教を背景にする国々と、我が国とでは違うと思います。前者ではキリストという絶対者が個人主義を担保しているように見受けられますが、日本は、天皇から神格が奪われたこともあって、個人主義が随分と歪んでしまったような気がします。要は、戦前は全て悪。という誤った概念から派生していると。

　 なにも、明日にでも基督教を国教にせよ。と述べているわけではありませんが、“絶対者の役割”も真剣に考えないと、デモクラシーや個人主義というものが履き違えられたままになっていくような感じがします。

　 その意味でも、宗教教育は義務教育課程で必須だと考えます。


　 勿論、『和を以て貴しとし』から派生する民族性は、国内。とりわけ仲間うちとかでは通用する場面があったとしても、外国相手では全く通用しない。ということも併せて。


　 ＞日本人には日本人にあった政治の在り方というのがあるように思うんですが、具体的にどういうことなのか？と考えると、案外江戸時代なんかにそのヒントがあるようにも思えるし・・。

　 江戸時代ですか・・・。じゃ、鎖国でもしますか（笑）。は冗談として、日本人にあった政治の在り方。つまりは、日本独自ということになれば、当然、天皇の出番です。


　 結論：無理を承知で、明治憲法復活 　 （エッセンスだけの導入だけでも可）。かなり強引・・・。

　 ただ、致命的な欠陥があります。内閣のチャプターが無かったのです。ですから、その章も入れると。

　
　 ＞博識ですね〜。

　 有難うございます。 　 m(__)m


　 いわっちさんの問題提起は毎回深いが故、大抵、あちこち話が飛んで行くような気がします。スミマセン。

お宅を批判してるんじゃないよ。
ヒント

http://yy25.60.kg/test/read.cgi/holonbu/1168878672/-100
http://yy25.60.kg/test/read.cgi/holonbu/1168878672/l50
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/esite/991072849/558n-
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/esite/1078146689/759-858


　　　　　　　　　　　　　　　 ,.．-_──- ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ／ /へﾊ.ゝ、 　　 ｀丶､
　　　　　　　　　　　　 ／ 　 ,iゞ-i, 　 j"ﾕl￣｀ヽ、 　 ＼
　　　　　　　　　　　 / 　 ／l､T 广fｱ├- ､ 　 ＼ 　 ﾞ:､
　　　　　　　　　 　 l 　　 ! 　 ／ゞﾐ_公ツ:::::::::::＼ 　 ', 　 !
　　　　　　　　　　　 ﾞ､ 　 l,/!:::::::::::::::::::::＿＿＿::;∨ _ノ
　　　　　　　　　　　　 ＼l.|_,.､-''"¨￣＿＿＿_工｢
　　　　　　　　　　　　 　 |-＝"三ｭ r‐＿三ﾆ-ﾃﾄ、 　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　　　　　　　　　　　　　 ｢Ｔ弋'tッ､￣"rせﾝ 　 |ｲ| 　　　　　 | 　 チョンは死ね。
　　　　　　　　　　　　　　 lゞ! 　 ￣ 　 l 　　 ￣ 　　 ﾘ,! 　　　　 ＜ 　　 繰り返す
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! 　 　 (__丿 　　 　 ｒ′ 　　　　　 | 　 チョンは死ね。
　　　　　　　　　　　　　 r‐､ 〉'⌒ マｰ'二! 　　　 ,!_ 　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　 !'´ 　 ,､-"￣`!-丿 　 ,ｲl、｀、
　　　　　　　　　　 　 　 | 　 「 　 ,.､-''´下 　 ／ 　 i./ 　 ﾞt､＿
　　　　　　　　 ＿,,.､-‐''"〉 　 ´ 　 _,.､-''ﾞT´ 　 /′ 　 |'､三_￣
　　　　 　 i￣…_,;:.ﾆ-イハ:. 　 '「 　　 .／ 　　 / 　　　 ｜ﾞTー-
　　　　　 ﾉr'''"´ 　　　　 !′}::. 　　　 |ュ＿ / 、 　　 ｜ l 　 ヽ
　　　　　 ト.ﾞ、 　　 　 　 l／ 　 ヾ 　　 ,ハr己'_ ﾉ ﾝ丶､_| 　 j
　　　　 /ﾍ ﾞ、 　　 　 ／ 　　　　 ァ^ヾ.V￣!| 　 ／ 　　 ,′
. 　　　 /. 　　 ﾞ、 　 ／ 　　　　 / 　　　 { 　　 ｌ∟、 　　　 ＿＿＿
　 　 / 　 　　 '､／ 　　　　　 / 　　　　 l 　　 ￣ｌ∟ 、 　 l＿＿＿
　　 / 　　　　 .／ 　　　　　 /.__ 　　 　 | 　　　　 ￣ｌ∟、ｺｴｴ二

元凶？

これは聞き捨て成りませんねぇ・・・

他の投稿者の思いは知りませんが、僕的なそもそもの発端はこれなんですよ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=62051&thr=62051&cur=62051

スレッド読みされれば解ると思いますが？

即ハンの君には破格のサービスです。感想なりお伝え頂けますか？

哺乳類の『カマドウマ』かぁ！




…って、正解ですか？？？＾＾

＞お宅が、深読みですよ。

そうですかぁ・・・面白いと思うけどなぁ。

＞どこのトピも腐れてるね。

潔癖症の人にはストレスになるかもね〜

もっとリラックスしませんか？此処はそういう場所ですよ。

そもそもお宅が、元凶じゃないの？２ｃｈで探してみたら？

お宅が、深読みですよ。

どこのトピも腐れてるね。

>便所コオロギには寄生しないんでは？

ええ。普通のはそうなんですが、コイツは突然変異で
寄生できるようになったみたいッス（嗤）。

「彼と私の仲を裂こうとしているが俺たち 　 そんなに甘くないぜ。」






　 (・∀・)

ペル隊長、ども＾＾

え？アニサキスすか？
い、いやぁ、、、便所コオロギには寄生しないんでは？


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%8B%E3%82%B5%E3%82%AD%E3%82%B9

あ、違ってたらスイマセン＝３３３

>二人がどういう関わり合い

>＞彼と私の仲（Msg:18989）

カマドウマと、それに寄生するアニサキスでしょ！(^^

どもです。＾＾

ま、所詮バーチャルな世界でコソコソ・・・ですからねぇ。
ケツの穴がちっちゃ過ぎて便秘になって、溜まった挙句に太麺ならぬ『チョー太便』なんじゃないかな、と他人事ながら心配しちゃう位。（＾＾）

でもお陰様で、以下の事はかの御仁自ら宣言されたものをまとめた結果ですので、事実なのだろうと思います。

（ユウキ君達は）
「日本人を装ってネット上でレッテル貼りして、議論言論を封殺するコンビです！」


PS
この後、「ちょびひげは、こんなレッテル貼りをして自分達を差別シル、とんでもない馬鹿ニダ！」とか
ヒビョるのかも？？？

＞よほど○ー○○さんが邪魔なのかね。
＞彼と私の仲を裂こうとしているが俺たち


すごいこと書きますね！


これもう、○ー○○さんは、逃げられないってことでしょうか。
昨日は今までにないくらい、笑いが止まりませんでした。


私は、○○ー○さんとは、ケンカする理由がなく、
お世話になっているだけでなんです。
○○ー○さんが何歳の方か知らないんですけど、
スマートな印象があって、グルメな方かと思っています。
だから、あんなまだらボケのお爺さんと、
世間からセット扱いにされるのは、
如何にも忍びない感じがして、その様に書きました。


あちらを見て頂ければお判りになるように、昨日は、
とうとう本物が出て、また私を罵倒で釣ろうとしていました。
これは去年の夏に韓トピで、一番最初にゲーム用の名前を使い、
私に対して試みたのと同じやり方。
私は最初の一回は、レスしてしまったんです、
事情が飲み込めなくて。

お爺さんは、このトピへのアラシも続けるそうですけど、
同時に私を＝○○○○ 　 にするのもあきらめないらしくって。

それで本物が目の前に居るのに、逃げるってどうしてなんでしょう？
超が付くチキンだわ。

いつも「○○○○を追っている」って書いては、
虚勢を張ってるんですよ、マジ笑えました。



なんだかなさんも同じ意見のようでした。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=dabaafbfma4r4qbba1a49a4k9adbel&sid=1143582&mid=2498

どもっ・・・

ありがとう御座います。

件の野郎が何人であるかは、想像の域を出ませんが・・・日本人で無いことを願います。

韓トピがそろそろ７００００番になりますねぇ＾＾

ｷﾘ番､おめでとうございますm(__)m 私は､余り参加できませんが､罪日中国人いじりも面白いですよ(≧〜≦))ﾌﾟﾌﾟｯ

ども〜最近わらわらとゼンマイ仕掛けのオモチャがわいてきてますね＾＾

＞＞在日であるという一点で罪である。（No.69932）

これって釣り行為ですよね＾＾

生まれをもって罪というなら、皆がアダムの末裔ですけど・・・それはファンタジーの世界。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=69958

暇人て本当に抜けてます・・・

タイトルの「Re: 在日朝鮮人の、、、暇人さん 」

taさんの強烈な皮肉が入ってるのを解らずに鼻の下伸ばしちゃって・・・

ぷぷぷ。

火星人とお友達？

ほへ？
あら？

昨日、君の回答もらったけど？

「日本人を装ってネット上でレッテル貼りして、議論言論を封殺するコンビです！」

って事、暴露したじゃん♪

だから、もういいよ。




でも…

「大丈夫かぁ、腐乱チェン？」

こんにちは。

＞欠片だけでも残っていればよろしいのではないでしょうか。また思い出す時が来ますって。

思い出せば・・・・いいのでしょうけどね〜。自身がありません。

＞『カエサルは９９人の為に生き、キリストは１人の為に生きた』

　 政治の世界で敗れた人の為に、前述の譬え話で言うと、零れ落ちた者の為に文学があるのだ。ということですが、救われなかった者への受け皿があるかどうかが、デモクラシーであるか、そうでないかの分水嶺になるのではないかと考えるのです。取りあえず。

救われなかったものへの受け皿・・・・。
仏教にも通じるところがあるように思います。

地蔵菩薩様がそうなんだと思います。

＞近代デモクラシーのバックボーンに基督教があるとするならば、反対解釈として、それが背景に無い政治体系となりますね。となれば、可能性があるのはイスラム教国家じゃないでしょうか。ただ、我が国でイスラム国家樹立は絶望的に不可能です。その訳はまたあとで。

我が国でも民主主義・・と言っていいのかどうかはわかりませんが、鎌倉時代あたりから、農民の間でも「話し合い」によって物事を決めるということをやっていたようです。
相互扶助とか協力するという観念はもともと、神道の中にもあるものだと思うし、八百万の神々がおわしますので、その神々も年に一度集まって話し合いをする・・・。

仏教やキリスト教が入る以前からその素地というのか、そういうものは根付いていたのではないか・・と思うんです。

近代デモクラシーがすんなり？と日本に入ったのもそういう素地があったからではないか・・と。

現代の日本における民主主義の中には個人主義が強くあるように思うんです。それはそれでいいことなのかもしれませんが、それが、強すぎて、全体にとって・・・国にとってどうなることがいいことなのか？と言うよりも、自分にとってどうなることがいいのか？ということで、政治が動いてしまっている・・・。

「世論」に政治が振り回されているような感がしてなりません。

その世論も個人主義の上になっているのであれば、衆愚となるようにも思うし・・・

今の日本の現状を見るとねじれ国会も、いろんな諸問題も政治家が政治をしていないと思われるんですね。

ねじれにいたっては、国民が選んだこと。
自業自得と言ってしまえばそれまでなのか・・・とも。

なんだか、ややこしいですが、日本人には日本人にあった政治の在り方というのがあるように思うんですが、具体的にどういうことなのか？と考えると、案外江戸時代なんかにそのヒントがあるようにも思えるし・・。

議論と討論についての説明ありがとうございます。

丁髷さんは博識ですね〜。

お久しブランコ〜！
ブランコ！ブランコ〜！！

なになに？
合流できるようになりました！？

お前 　 暇だろ。１００年待ってろ。
火星人に返事をしてからウジムシはその後だ。
バカ

　 ＞＞在日であるという一点で罪である。（No.69932）

　 確かに狼藉を働く連中を見れば、こういった感情になるのは理解できなくもないのですが、この投稿者は“罪刑法定主義”を知らないと見ます。

　 「在日は罪である」と直截的に書いた条文は知りませんし、無いはずです。

　 まして罰の規定も聞いたことがありません。

　 よって、引用文、感情としては百歩譲って許容範囲としても、罪刑法定主義の観点からは０点。

　 即刻、当該法案を国会で議決して、刑法にでも条文を盛り込むべし。とすれば、手続き論としては・・・・。かな？ 　 尤も、通る可能性は極めて低そうですが。


　 いずれにせよ、日本は法治国家であるという意識が希薄に感じます。


　 ＞＞たとえどんなにいい人でも、不法入国者や、不法残留者、犯罪者は、日本にいるべきではないと、日本人一人一人が、思うべきです。
それが日本の安全につながると思っています。（No.69958）

　 ま、確かに『思うこと』から始まるんでしょうが、日本は法治国家である以上は、犯罪人引渡条約とかの関係法規の徹底なり改正を訴えていないのが不思議です。意地悪な見方をすれば、我々が強く思えば、相手もその気持ちを汲んで、本国に帰るのではないか・・・・という念力主義的な考えにも思えてしまいます。

　 で、この投稿に対するレス

　 ＞＞ｔａさん 　 おぬし 　 なかなか鋭い洞察
そのとおりですよ。（No.69962）

　 念力主義を感じ取ったとすれば、法治の概念など吹っ飛びます。No.69962の書き手はヒマジン。なるほどね♪


　 しかし、今のところ、誰にも突っ込まれないからいいようなものの、

　 「日本政府の言うとおりに生活しているんだよ」とでも、在日諸氏に居直られたら、彼らは太刀打ちできないでしょうね。況や論破をや。「帰って下さい」「帰って欲しい」等という表現になるか、罵詈雑言の応酬になるのは目に見えていますし、過去においても随分見たような気がします。


　 連中の不法行為には、現行の然るべき法の下で制裁などを科せばいいだけですし、法治国家であるならば、それしかできない筈です。不思議なのは、在日が日本で暮らしている限り、我が国も当事国であり、それなりの責任を有するべきである。というのが投稿から見えないところであり、彼らの居直りというか我儘を許容してきた政府サイドを積極的に批判していないようなところです。

　 正当な手続きのもと、我が国が“手を汚す”ことも必要だ。その為には『知』と『勇』が不可欠だ。ということが解っていないのか？


　 特亜３カ国をヤクザゴロツキなどと書いている者もいますが、

　 そのようにしたのは、一連の土下座外交です。政治家でいえば、河野洋平であり、加藤紘一、細川護熙です（社会党−当時−をはじめとする殆どの野党議員は言うに及ばず）。３人に共通するのは、政府の要職にありながら、ありもしないことに対し、その存在を認めてしまい、日本側で挙証責任を背負ってしまったことに起因します。

　 ※探せばもっといるでしょうが、今日は取りあえず３人。


　 度を越した投稿数と威勢だけは一丁前の某氏が、上記３人を批判した書き込みは見たことがありません。よって、問題の本質が見えていないと判断しますが・・・・、何やら象徴的ですね。


　 ＞＞４．歌や踊りで誤魔化すのは止めなさい！我々の問いに答えなさい。ここで討論しましょう。何故逃げるのですか？（桜井氏） 　 （No.69955）


　 ・マネハンやコピペ、下手で汚い日本語で誤魔化すのは止めなさい！我々の問いに答えなさい。ここで討論しましょう。何故、ヒマジンとお手製の仲間は逃げるのですか？（chonmage_johney）


　 ってか☆


　 アハハハ 　 （＾◇＾）


　 ※ちと訂正

　 ＞＞いいね♪ 　 ボキャブラリーが極端に少ない人間は♪♪（No.18993）

　 → 　 いいね♪ 　 ボキャブラリーが極端に貧困な人間は♪♪

　 にします。

　 ＞オイ 　 ションベン飲んだらショッパー

　 おいおい。人違いじゃねーのか？

　 ジジィ。痴呆がはじまったのか？ 　 ま、これぐらいなら、介護認定は「2〜3」というところかな？

　 ところで、私は口にしたことがないのだが、

　 小便は塩辛いのか？

　 経験者の言うことは、ちと違うね♪

　 次は“大”の方でヨロシクね 　 (^o^)丿


　 ＞読む気がせん。

　 アンタに日本語読解能力が無いからだね。

　 むか〜し、ゴーガイ君から、似たようなレスが来たけど、そのパクリってわけね。でも彼のマネしたくなる気持ちも解るよ。なんてったって、３０日、何か月ぶりかで、待人たるゴーガイ君からレスもらったようだからね。（No.69944）


　 しかも、ta54547823なる女性と思しき投稿者からも、

　 ＞＞本当はやさしい人なんですね。暇人さんは。（No.69958）

　 なんて言葉を頂いたら、そりゃ欣喜雀躍するなって言う方が無理だからね。

　 喜びのあまり、お手製と思しき仲間を大量につぎ込みたくなるよな（嗤）。ついでに、人違いも（笑）。



　 ＞くだらない駄文 　 長文はやめよ。

　 ほうほう、じゃ、オマエの↓は何なんだ？？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=69889

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=69890

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=69891


　 特に目新しい着眼点もない無駄に長いコピぺは、どう説明するんだい？

　 これこそ、

　 ＞＞くだらない駄文 　 長文

　 だな。


　 ＞私から返事がもらいたいなら要旨を簡潔に短文でかけ。
読む気がせん。


　 別に貰いたくないけどね。貰ったところで、OINKみたいなもんだから。

　 ここまで書いたのなら、コレに対するレスは勿論、私の長文に対するレスも今後一切しないというわけだな？


　 といっても、別のHNでOINKのようなレスを付けてくるのは明白だがね。


　 だって、お前は“寂しんぼう”だからね♪


　 ＞要旨を簡潔に短文でかけ

　 ゴーガイ君もアンタも確かに簡潔で短文だわな。

　 尤も、内容の殆どは判で押したような喚きor OINKだが。


　 いいね♪ 　 ボキャブラリーが極端に少ない人間は♪♪

　 『不用』

　 広辞苑（第２版補訂版・第７刷）で調べたら・・・

　 ・ いらないこと。用のないこと。

　 と、一番目の意味で書いてあった。


　 pink diamond pkoチャン

　 pko の略を、また作っちゃった♪

　 Pink diamond is a Knucklehead and Oink. 　


　 旧公開プロフィール、詳細プロフィールを覗いたら

　 ＞＞不用 　 tyonmage

　 （最終更新日： 2008/05/29）

　 と、あったので笑っちゃった。

　 tyonmageも「ちょんまげ」と読めるからね。私のことだろ？

　 余裕ブッこいていたくせに、PINKの意味が、随分“効いてしまった”んだね♪

　 何とも思っていなければ、態々、詳細プロフィールに書かないだろうからね。


　 念のためtyonmage 　 で調べたら、

　 http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=tyonmage&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&j=a&category=&sid=552022057&tid=haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n 4rm76j

　 全然畑違いの投稿者だったね。

　 この方だったら、どこが“不用”なのか、具体的に説明してね♪


　 あ、そうそう、『不用』なら、冒頭の意味上、この投稿のレスは勿論、私へのヨコも当然にしません。ということだな。


　 今後、私にレスしたら、あのプロフィールは嘘だったということだが、お前の性癖たるや、どこぞの民族と一緒らしいから（＠ヒマジンの投稿を参照♪）、どうせ、自分の言葉にウソをつくことなんか、“PIECE 　 OF 　 CAKE”だわな（笑）


　 ホントはしたくてしたくてたまらないんだろ？

　 つーか、お前寂しんぼうだもんな♪


　 ＞＞ワシを呼んだかい？（No.18976）

　 しかも、ゴーガイ君あての投稿内容にコレだから。ま、ある意味律儀だよね♪


　 で、早速、姉妹HNとでも呼ぶべき奴が登場したね。


　 ＞＞wolf_diamond_himajin_pko

　 だって。略してW D H P

　 The Worst, the Dirtiest, and the most Helpless Pervert

　 の略ね 　 ( ..)φメモメモ
　


　 で、詳細プロフィールに、

　 ＞不用 　 tyonmage 救急ニダ居る弐


　 ＞＞救急ニダ居る弐

　 日本語になっていないよ♪


　 書いただろ

　 ＞＞You should study Japanese without sleeping.

　 って。


　 ま、訳せないだろうが 　 ^m^

うわ〜〜〜（＠０＠）
ふーけもんさん、ギザお久っす〜〜〜♪

おいらは、相変わらずっす。
もっぱらオモチャで遊ぶ毎日。＾＾
ここの皆さんはいたって元気っすよ！
ふーけもんさんは、お元気してますか？
新たなるPCゲットしたんですか？

>各所を荒らす行為はどんな理由をつけても正義にはならない。

自傷行為を繰り返す唯の安ﾎﾟﾝ丹なんでしょうね・・・＾＾；

あっ! 　 ちょびひげさん、お久〜。その折はどーもです。
皆さん、お元気でしょうか!?

これが真相なんだね？

ふ〜〜〜ん、了解♪

＊ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=dabaafbfma4r4qbba1a49a4k9adbel&sid=1143582&mid=2482

＞よほど○ー○○さんが邪魔なのかね。
＞彼と私の仲を裂こうとしているが俺たち 　 そんなに甘くないぜ。

余り他所のトピのレスを張り付けて、とか日本人としてやりたくは無いけれど、大切な箇所だし今迄散々されてきた事なので今回だけはご勘弁を、という事で。



各所を荒らす行為はどんな理由をつけても正義にはならない。

どうも、こんばんは

画像ありがとうございます。
昨日から「人間椅子」を鑑賞してますー、
なんだかなさんがお好きなので。
なんだかなさんは音楽トピをお探しなので、
良トピがあれば、ご紹介差し上げてくださいね。
和風メタリカのように思うなら、話も合うと思います。



＞先日来の祟り神がそちらのトピの方々にまで触手を伸ばし、
あまつさえ迷惑が掛かっているご様子である事は承知しています


いいえ、全然。

こちらや韓トピに迷惑がかからないために、さっき貼ったトピと、
ベイオさんの反日トピがあるんです。
（音楽関連の話はこちらの方がよろしいかと思います）

それに私はさっきナゼダさんに宛てたように、
そもそも○○○○（別ハンを含めて）がしつこく
釣ろうとしてくるでしょ。

更にそれを暇人さんが利用してカルメン＝○○○○と
したいらしいですから。

ここに書いてて暇人さんが来ると皆さんに迷惑だと思い、
私があちらへ行ったのですが、
今はそんな事は関係なくなってしまいましたね。

とにかく私の分はランディさんの事とは無関係です、
どうぞお気になさらず。

そしてお暇な時に「チキンさ加減」
見るだけでも、見てあげて下さい。（笑）

こんばんはランディーです。

先日来の祟り神がそちらのトピの方々にまで触手を伸ばし、
あまつさえ迷惑が掛かっているご様子である事は承知しています。

で、どうやら人間椅子が話題になっているようで・・・
ちなみに俺も爆弾行進曲が入ったアルバム「桜の森の満開の下」は持ってますよ。

という事で、ようつべ動画をペタっと！
http://jp.youtube.com/watch?v=YgWp-cn3TVw

ちなみに当時の俺的イメージはドゥームメタルというジャンルではなく、
マイナーコード進行による和風メタリカといった感じで聴いてましたね。
なにせ当時は「...and justice for all」のリリースでピークの時代。
アルバム「Garage INC」と相まって70年代HRを聴くようになりました故。